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钦定四库全书
 相山集卷二十五    宋 王之道 撰
  书
   上都督张丞相书(绍兴七年/五月一日)
之道闻遭非常之变者必立非常之功以震耀乎天下
而使疲瘵起望霓之叹奸雄消问鼎之心然后神器亦
随以定而天下莫有敢觊觎者当西汉之末新都侯王
莽乘间抵隙攘窃神器十有五年光武以高帝九世孙
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起布衣发迹舂陵昆阳之役自将千骑与营部俱进一
战而斩敌数十级诸部喜曰刘将军平生见小敌怯今
见大敌勇甚可怪也且复居前请助将军遂再战而斩
敌数百千级诸将既累捷胆气益壮无不一当百逮三
战乃与敢死士三千人杀王邑破其百万之众而莽遂
伏诛呜呼人心所归天命所向虽有若林之旅何能为
哉今主上自靖康间以道君之子渊圣之弟兵马之元
帅嗣承千载之统抚绥九有之师固异乎光武之起于
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布衣矣即位之初盗贼遍海内蜂屯蚁聚屠掠生灵燔
毁郡邑金人乘之再犯江淮虐焰彗云不可向迩方是
时人人朝不谋夕独恃祖宗德泽在民比年以来王灵
日张国势日强绿林黄巾之流畏威者接踵请降拒命
者骈首就戮譬犹以汤沃雪举山压卵无往留碍而喁
喁万宇始知人心自有所归天命自有所向而不复有
所睥睨者矣惟是叛臣刘豫僭窃位号占据京师南面
称尊驱逼境内丁壮岁一再至淮上出没作过未遂扑
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灭然而士马之强弱与新都侯莽相去实楚越也方莽
遣寻邑将百万来犯昆阳时城中才七八千人诸将度
众寡非敌各欲散归保守妻子使非光武笑以待之为
图画成败而身先诸将其不败于寻邑者几希尚安能
赫然中兴为汉世祖使天下后世想望其功烈凛若神
人而不可跂及耶今日之事要当主上自将深入如光
武昆阳之战枭刘豫以献庙社上以昭祖宗之灵下以
雪臣民之耻其或未然愿下亲征之诏诫谕诸路将帅
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曰其修车马备器械以待亲往视师应桥梁责州县粗
修令通舆马便止无致刬平除治重以扰民所至官吏
不得迎送播告中外咸使闻知兹正兵法所谓形人而
我无形则我专而敌分者也我专而敌分故备前则后
寡备后则前寡备左则右寡备右则左寡无所不备而
无所不寡虽使孙吴复生亦不知为刘豫计矣然后都
督仆射相公与二三大臣时因政事之暇扈从车驾今
日幸扬楚明日幸庐寿其次幸襄汉又其次幸关陜使
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其行诡秘人莫能测微至于无形神至于无声如高帝
之自称汉使晨入韩信张耳卧内夺其印符麾召诸将
咸易置之而信耳犹不知者然后可以作士气振军声
发号布令而人乐闻兴师动众而人乐战交兵接刃而
人乐死自此以往虽复鞭笞四夷功在期月而况其馀
哉之道愚直拙疏位在百寮底而遽不知分守妄言天
下之利害以上渎钧严罪在不赦伏惟都督仆射相公
哀其诚而恕其僭且无以文采芜秽而遂简其说幸甚
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   代人上张德远丞相书
某观今日天下之患不在夫强敌与盗贼而在夫号令
不得行于诸将盖诸将才非尽韩彭贤非皆李郭徒以
尺寸之劳父兄之庆致位师保傅之重拥千百万之众
侈然养尊视国家之休戚安危如越人视秦人之肥瘠
漫不加于其心惟务广田宅保妻子而已至于所统偏
禆士卒无事则共耗官餔自营私计一有不满意则逼
胁长吏捶挞巡尉而恣行凶悖有事则以将在军为辞
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坐视将命者接武于道请援者骈肩于庭傲睨而不顾
逗留而不进正复不得已而一出则驻兵境上自开寇
掠之隙徒害我人民坏我州县其为患有不可胜言者
逮其寇退则攘取巡捕官所献之馘所受之俘以为己
功上之朝廷又从而冒增首级侥倖赏典既使天下不
敢言而敢怒又使同功一体之人用命者效之而无所
劝不用命者恃之而无所惮深可痛哭昔汉文帝有匈
奴之忧常恨不得廉颇李牧为将而冯唐以白首郎面
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折文帝以为虽得廉颇李牧亦不能用愚尝原其意特
以当时法太明赏太轻罚太重而魏尚之罪不应削爵
而削爵故唐有是言耳夫法太明赏太轻罚太重固未
为甚失也犹且不可以用人又况赏不当功罚不当罪
法不行于骄蹇之臣而欲使用命者劝不用命者惮以
佐中兴之功难矣恭惟仆射都督相公以文武兼资之
才当安危自任之寄内总百揆出临六军高牙所指积
年逋诛之寇一旦望风震溃诣营乞降虽裴度平蔡之
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勋不足进焉然而犹有可议者号令未行于诸将也在
唐张九龄尝曰穰苴出师必斩庄贾孙武习战犹戮宫
嫔守圭法行于军禄山不容免死今日之事正类于此
诚欲行法则向之所谓骄蹇者岂得不斩以徇而一新
其号令耶果能若此愚将见强敌不足灭盗贼不足擒
也位卑言高罪在不贷伏惟钧慈以社稷生灵之故而
留意焉
   代何希渊上张丞相书
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某自丱角读孟子尝窃怪伊尹用心太过至稍长师以
书授之反复说命三篇然后知伊尹之所以然者不特
自期当若此四海之所瞻仰一人之所责望殆有甚焉
伊尹曰天下之民有不被尧舜之泽者若已推而纳之
沟中高宗之命傅说则曰尔尚明保予罔俾阿衡专美
有商其意盖谓伊尹尝佐成汤伐夏救民其言一夫不
获时予之辜播在天下有后世想见其风采而不可得
者某宇宙间一夫也虽朴遫不足比数顽钝无所知晓
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而长身四十五岁世之险阻艰难备尝之矣比得一官
其视侪辈亦粗有劳矣然而受性刚褊赋分奇穷遇事
辄有太公望鬻浆天凉屠牛天热与韩吏部捩手覆羹
转喉触讳之诮曩者备员和州镇司机幕偶属郡无为
守王彦恢贪暴自肆而新制连坐不觉察之法甚严帅
长赵徽猷因百姓声冤辞颇切至姑欲治其吏魁以伸
无告而彦恢中有所歉乃先本镇一月告变于朝事下
宣抚委今丞相赵公覈实间庐守胡待制以故人为彦
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恢庇上章朝廷以为郡政悉出于某由是坐谴褫官赎
金向因明堂之恩洗其愆御史之疏列其枉而一时夺
罢者既用且复矣独某迫于寒饿不能千里赴吏部自
陈至今犹未免降授之名此其可怜者一也淮西知县
自经兵火合入官少有愿就者往往拘于资格欲授而
不可得今防秋是时百里一令民命所系奈何不愿者
既不能强注使授而愿者又反重却使不得授耶兹亦
行法者之过也某才非石苞窃有意小县为朝廷牧养
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疲瘵兹者之来实持淮西安抚使司辟书愿就陶铸顾
事属自荐口欲吐而复茹袖欲出而复纳者累日于兹
莫知为计兹其可怜者二也有此二可怜是亦伊尹之
所谓不获者今仆射都督相公以兼资文武之材出佐
明主咄嗟而破狂寇谈笑而定剧贼起身布衣不十年
而取卿相其自视与耕莘筑岩者何以异观其勋业塞
天地声名摩日月九夷八蛮震动叠息将请命之不暇
而相公方歉然若不足吐哺下士虽刍荛之贱朝夕造
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谒而未尝有倦色此其意正欲搜罗天下英杰以济中
兴之治庶几斯民复见高宗成汤之世无一夫之不获
其所耳是行也某故敢有望于相公伏惟钧慈不以某
人物侏儒文采芜秽而遂弃之幸甚
   上都督府参谋兵部尚书吕安老书
之道尝谓天下之事非有所甚难其气之胜于才者力
能办之如折枝拾芥之易是气也静不踰于方寸动或
塞乎天地其至大也配道其至刚也配义掩之以卒而
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不乱压之以重而不慑兹古人所以能却敌咄嗟折冲
谈笑安国家定社稷于不可支梧之际而举世誉之曰
忠贯日月神明扶持者惟閤下负经纶之才挟康济之
术起身布衣不十五年而致位大司马其自视与筑岩
钓渭者何异犹以为未也淮西在今日实控敌境前此
号为骁将若近世之所谓韩彭英卫者以保傅之重拥
貔貅之众养尊江左无事则广田宅保妻子蠹帑廪为
国家之螟螣有事则坐视所部数千里之罢民如越人
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视秦人之肥瘠漫不加意正复督战者接武于道请援
者骈肩于庭常傲睨而不顾逗留而不进今閤下实代
之朝受命夕引道驰驱远戍若登金门上玉堂而不自
以为疑此其气固有以大詟服乎天下矣逮其至屯也
营垒旗帜初无所变改而号令一出气色精明不数日
有敌人犯边閤下不动声色遣百骑以走之使列郡不
闻其警而不自以为功此虽不足为閤下道且天下之
所望于閤下者不止此而之道所以言及之特为淮民
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庆也兵法曰先加以声后致其实由此卜之愚前所谓
气胜于才而力足以办天下之难事者将于閤下而见
之也之道窃闻之卒未亲附而罚之则不服不服则难
用卒已亲附而罚不行则不可用今有亲附之道三焉
一曰请给戒其诛削二曰役使戒其营私三曰赏罚戒
其冒滥夫请给者三军之所恃以为命者也向也闻之
士卒所支米麦一月之间仅得五分之四所请食钱一
百以上仅得三分之一其馀则自主将至于押队皆有
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分焉人孰不有父母妻子也既仰给于为兵者所得之
钱米一经减剋不足以乐其身而及其父母妻子亦何
以责其缓急仗节死难乎则诛削之禁不可不先也夫
悦以使民周公之东征所以能致民忘其死者也向也
不问王事而一槩驱使之其伐竹木也名为修葺营房
而坐贾者列肆隘井邑名为创造战舰而行商者连樯
满江河或般载连年或暴露终岁从未有严刑以责其
懈怠曾无添给以补其勤劳忧愁之色见于风霜怨怒
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之言闻于道路则私役之禁不可不严也夫赏罚孰明
孙武之用兵所以能前知胜负者也向也不问功罪而
任情以行之其赏也及其所当罚其罚也及其所当赏
赏不当功则非特不足以劝能而能者且怠罚不当罪
则非特不足以惩恶而为恶者益得以自肆岂可使安
坐于千里之外窜名军籍者一岁冒转数官而出入于
行阵之间有功战伐者秋毫不蒙其利则冒赏之禁不
可不明也是三者不除而欲士卒之亲附者未之有也
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既除矣而欲士卒之不亲附者亦未之有也之道于閤
下庠序之旧比闻此来旗旄前驱骑士拥后为时尚父
出统六师之道自念分绝穹壤羞愧蓄缩不敢求见者
殆今一月复早夜以思曰閤下方以君命治边事于淮
西其归未可朝夕期也而之道父母邦实在麾下如以
前日半面之交及之道姓名而后求见则不敏之罪又
安所逃耶况有此三事似可裨聪明之所不及而发扬
先声是用请间于閤下以致其说庶几行之而惠及海
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宇则之道亦当受赐伏惟高明略其狂僭之罪而加意

   绍兴九年五月二十二日上諌议曾统书
之道不佞待次里社与木石鹿豕为伍不识治体不闻
国论惟是区区爱君之心实寤寐不忘宗社安危存亡
之长虑此无他嫠不恤纬而忧宗周之陨女不念嫁而
忧太子之幼亦其利害祸福有以相及不得不然非过
虑也金人自宣和靖康以来愚弄朝廷有同儿戏卒以
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陵夷我国家迄于今而不振方其设一谋施一计虽下
而小夫贱𨽻咸能料其将然且曰如是者奸也如是者
诈也已而合若符契不差毫釐而朝廷之上乃独断然
以为非奸非诈惟恐其奉承之不暇以自取欺侮戮辱
而终不悔且悟何哉孔子曰鄙夫可与事君也与哉其
未得之也患得之既得之患失之苟患失之无所不至
矣嗟乎此言诚足以箴当世之膏肓也去年夏金人遣
使随王伦报聘讲和之道是时调官临安获闻舆论有
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九不可一可之说尝欲掇拾效愚献忠以裨庙堂末议
昼度夜思将成复毁曰位卑言高罪也因止而趣装以
归行次宜兴复念古人身在畎亩心不忘君如之道虽
不肖奈何窜名仕版乃忍坐视安危存亡之几而不为
一言耶于是慨然裁书托故人遣驿致之前吏部侍郎
魏公矼以丐有闻于上凡半年不得报而胡铨之书传
焉言至于此贾谊之流涕痛哭不为过也遂事不谏之
道尚何言哉侧聆道路以谓金人归我河南故地奉还
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两宫此其为策不浅盖以今日所用之将所养之兵皆
五路两河之人归我以地则不复限以尔界此疆迟以
岁月其势必至解散兹殆与汉军楚歌无以异也顷自
两宫播迁天下之人耻失其君而悼丧其亲常有不共
戴天之愤而主上之所以宵衣旰食励精政事注意甲
兵者岂有他哉亦欲扫除强敌以刷父兄之辱而光于
祖宗也夫人怒则威威则勇骄则怠怠则弱我师之不
逮金人虽三尺童子所共知也而支梧累年未尝败衄
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者以其素所蓄积者怒也金人之意若曰此不可以力
胜吾当还两宫以骄之彼既臣妾于我则将恃和弛备
然后可图也兹不必以商为鉴前日刘豫之擒犹未远
也又况包藏祸心未易窥测其万一耶且事固有未见
其利而先受其害者淮西昨更兵火井邑聚落化为炎
埃比虽招徕流亡整葺庐舍然馀民百无二三所谓井
邑聚落亦皆荜门圭窦多者才十数间少者不过四五
椽而已自春及夏监司守令以奉迎两宫为名排备牲
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饩次舍纤悉责具急若星火峻如雷霆贫穷尽于诛求
凋瘵敝于营缮其夺民时劳民力固在所不论窃尝以
一邑计其费不下五七万缗使金人诚还两宫斯民正
复竭膏血鬻妻子以应所须犹将欣然不尔虽食王伦
之肉何能谢哉愚谓今日之事殆古人所谓可吊不可
贺者请以五事上渎听览庶几朝夕造膝之际有献于
吾君而备其采择焉谨按鲁僖公十五年晋侯秦伯战
于韩秦获晋侯以归及秦伯归晋侯将反国先使告国
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人曰孤虽归辱社稷矣众皆哭愚以为渊圣之南来俟
其渡河即下手疏以自讼可乎此一事也谨按僖公三
十二年晋人败秦师于殽获其师孟明视白乙丙西乞
术及晋还三帅秦伯素服郊次乡师而哭以迓之愚以
为梓宫及渊圣到日自天子以下素服郊次而哭乃密
谕河南所过州县一切准此而其供帐之类悉去华丽
采色而纯用布素可乎此二事也谨按襄公二十七年
宋之会楚人衷甲窃闻梓宫以下神榇无虑千百愚以
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为委西京守臣待其将至豫修陵寝继遣一二大臣涖
葬中取神榇之最下者斲而视之然后奉安及令诸道
饬武备以戒不虞可乎此三事也谨按唐开元全盛时
明皇幸东都命三百里县令刺史各以声乐集河内太
守辈优奴数百被以锦绣饬以犀象而鲁山令元德秀
独制于蔿于之曲遣乐工数十联袂而歌之明皇见而
叹曰贤人之言哉河内之民其涂炭乎因黜河内而陟
鲁山今两宫寂无来音而淮西一郡之民已有二十万
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缗之费矣百姓足君孰与不足百姓不足君孰与足愚
以为两宫宿食供顿所经或无屋宇乞依南郊青城故
事行下有司预办数千匹之青布临时设帐以庇风雨
而明诏诸路勿造宫殿勿饰器用以重劳费斯民可乎
此四事也谨按檀弓卫司徒文子问于子思曰丧服既
除然后乃葬则其服何服对曰三年之丧未葬服不变
除何有焉愚以为梓宫之还天子哭泣衰绖以从檀弓
未葬之礼可乎此五事也是五者虽若无补于国安危
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存亡实此系焉昔齐仲孙湫来省鲁难既归齐侯问曰
鲁可取乎对曰不可犹秉周礼周礼所以本也国将亡
本必先颠而后枝叶从之鲁不弃周礼未可动也君其
务宁鲁难而亲之亲有礼霸王之器也庸讵知两宫来
归金人之使不有若仲孙湫者乎愚是以知安危存亡
实卜斯举檀弓曰子思之母死于卫柳若谓子思曰子
圣人之后也四方于子乎观礼子盖慎诸孟子亦曰滕
定公薨文公五月居庐未有命戒及至葬四方来观之
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颜色之戚哭泣之哀吊者大悦呜呼斯礼也岂忽哉至
于金人之情伪则愚已略见于前及详于魏公之书敌
情之不可信也尚矣盟如皦日而平凉之会犹或劫之
今我臣妾于金而金以臣妾蓄我初无诅盟夫以奉之
者有限而求之者无厌此其势必至于用兵所不可知
者特其迟速远近而要不能免也虽然昔者越王句践
亦尝臣妾于吴矣而卒灭吴以朝鲁卫陈蔡执玉之君
愚以为为今日计患在夫主上不能礼下群臣以集其
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能与群臣不能辅佐主上以雪其耻如越王之报吴而
不在臣妾于金也不然危亡且在朝夕不识执事以为
何如祖宗积累至难宗庙社稷至重惟执事其为国家
念之干冒威严无任战慄
   与淮西提盐许子长书
近尝专遣人附状继闻移司历阳舟御已过关下伏想
乘风溯游遂抵所舍即日望霓得雨焦槁顿苏恭惟按
辔多暇台候万福之道无状赋分奇穷兵火以来平时
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贪暴庸鄙才出已下不足挂人牙颊者皆能起家致身
为人祸福而之道独以愚直拙疏不投时好见弃于缙
绅先生之列方丞历阳日閤下实始将命淮右驻麾镇
西一时求名定价以幸青天之睹者盖足相蹑閤下初
未尝过而问至之道则称述过量慰劳加等待以国士
之道自顾空空不审所以得此之由中间避地糁江又
获托庇旬月当李成陷舒张琪破潜之初干戈避于今
三年更绿林黄巾之变盖以百计两陷贼营仅脱万死
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以今年春邂逅绣节轺车于月城之东复得瞻望台表
猥蒙閤下矜连蹇之无堪敦艰难之有旧久而不替其
敬爱而遂忘其丑哀恤逮于存没勤厚见于饮食周旋
曲折无所不至使之道喜与抃会莫究手舞足蹈之所
从是行也道过居巢见伯氏首言閤下所以相待之意
不同常人固不翅已受赐已而候馆侍庭以聆謦欬益
信伯氏之言为不妄方戒食之馀碎建溪之龙饼煎漅
湖之蟹汤沃鼎调膏瀹瓯分乳如是者手亲再之而不
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自以为烦周公之所为吐哺下贤者岂复有踰于此之
道生长田间自为儿童时志在与民除害兴利读书学
古人晚乃与弟兄辈以科第得禄而太平日久祸发所
忽敌骑长驱中原如蹈无人之境自江以北悉为敌区
之道亦苦家难窜伏山谷每思时与志违未有以偿万
分之一故苟可以如所志者不敢不尽力竭愚而为之
比在镇司帅座赵公以之道在同官中朴忠无他肠付
之以事不辞剧易方含山豺狼为孽之日实遣之道走
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于群神弭灾消变之道亦念古人如宋均之在九江韩
愈之在潮阳去虎驱鳄灼灼如前日事非二子力固有
所胜实其诚有所感之道用是斋三日而制为鄙文斋
五日而告于境内之神以归复命初豺狼白昼入市噬
人如羊豕虽操戈负弩有所不惮被伤者甚众至是一
夫徒手敢与狼搏众狼成群莫为人害巢穴既远井邑
以安之道然后知天地虽大莫大于诚鬼神虽灵莫灵
于诚金石虽坚莫坚于诚推是诚也以往其何不济前
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日自巢来归踯躅于荆棘蒿艾之间殆九十里不类通
道将次胡避殆见迹牛涔蔬畦麦垄转水车之咿轧蔼
炊烟之郁葱农夫两两三三田作而反挽犁携插仅有
可观之道窃自悲喜盖悲者悲其凋丧者不可复见而
喜者喜其安存者庶几将兴也既抵山中之明日乃与
耆老茗饮相劳苦特以庐江之叛寇未远方被坚执锐
以从事于戒严他未有暇也或者辄以旱告曰天久不
雨今时方麦秋而熏风火煽原田龟拆稼穑无高下皆
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垂黄如燎矣公独奈何之道计无所出诹之人言断以
已意取水胡避山之禄泉建置道场为众请雨以斋戒
为佛事以慈悯为天心昼夜祈祷不敢少怠如是者三
日果有片云起于泉中曾不踰晷叆叇垂布如可承揽
是夕小雨连日出云至二十八日大雨沾足呜呼诚之
有感于神也如此神之无负于诚也又如此之道辄不
量力备述胡避山禄泉前后保护生灵感应事件别具
公状申禀伏乞閤下体国爱民少加意焉胡避寨记谨
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纳一本座右咨度之暇当能指挥治书苍头吟讽之也
上浼台严无任战慄
   与无为宰李廷吉书
前日率易上状正愧濡削不虔以自取戾专使拜教之
辱感愧何穷即辰暑雨微凉恭惟行李乍此休息尊候
万福之道不才无状禀性既愚拙赋分且复奇穷读书
学古不敢小叛于理故其所为莫投时好坐是上下疾
之如仇岂谓閤下所赏与世俗异自江左来平生初无
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半面遽乃过听两喜之言大见褒拂使老盆破甑顿增
九鼎之重方之古人倾盖如故似未云过然有不虞之
誉者必有求全之毁自兹以往幸致察焉是望仰惟閤
下高才绝人治万事如破竹顾此蕞尔之邑若不足治
然屠掠之馀今幸敌骑衰息群盗相继伏诛所存饥羸
百不一二正如沈疴向愈要当调适其饮食滋养其气
体顺之而使勿怒安之而使勿惊不可使其劳惧其耗
敝其精神不可使其忧惧其损伤其心志瞿瞿然忡忡
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然惟恐其起而后庶几其有生意若或饱之而太过饥
之而不及怒之而阴阳交丧惊之而魂魄俱褫劳之而
益其虚忧之而重其伤如是而欲其生虽三尺童子亦
知其万万无此理也今官俸节而不支军储支而不继
固诚如閤下言然以是而欲敛之于民而支其不支继
其不继愚恐速沈疴之不起而后将噬脐也今州县官
吏多于百姓而所养之兵非疲癃则游惰无事则蠹太
仓有不足则劫长吏恣凶悖有事则弃甲兵望望而去
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之以开寇掠之隙与毒垂尽之民以资无足之吏与夫
疲癃游惰之兵孰若汰其冗滥量入为出而与吾民休
息以俟岁月度其力之可为然后图之似亦未晚盖今
之所谓富者特餍糠籺耳若必欲敛之与贫者等是使
龁草茹木然后已也伏承閤下以之道旧尝摄此千里
之寄恐有一得之虑可以裨补高明曲加诹访古人有
言士诎于不知已而伸于知已之道故敢恃爱肆所欲
言而忘其交浅言深之戒伏惟宽仁特赐矜察
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   上宣抚大使叶少蕴观文书
天地以生殖安养之功付之名山大川故名山大川不
求即于物而物即之人君以教化磨砺之具付之王公
大人故王公大人不求即于人而人即之名山大川风
雨云雷之所兴金玉珠贝之所藏虎豹熊罴蛟龙鳖蜃之
所窟宅椅桐梓漆蘋蘩蕴藻之所渊薮而凡游于其间
者无不得其所欲厌足饱满虽不可见其运用而功利
之及于物者盖不可以缕数而发计也所谓不求即于
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物而物即之者以此王公大人其道德足以厌服人心
其闻望足以耸动人听其议论臧否足以轻重一时荣
辱万世故天下之士奔走于车尘马足之间以冀一见
而不自以为屈幸而得命之坐与之言辄退誇于人以
为终身之宠而人亦不以为歉所谓不求即于人而人
即之者以此物虽欲即于名山大川而名山大川有不
可得而即者高深之极实制之也诗曰崧高维岳峻极
于天书曰若涉大水其无津涯王公大人亦复如是故
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士之即于王公大人至其不可即而去之则有高山仰
止望洋向若之叹恭惟宣抚左丞以开济之资经纶之
术隐然为国长城折冲厌难扶颠持危以济中兴之业
当世之所谓王公大人者何以尚之侧闻持节以来謦
欬所临千里震恐而之道乃以苫块馀生顷从金革无
避之权备员镇抚司之干官不能望风解印罪当万坐
尚何敢言且王公大人出拥高牙入卫画戟函丈之地
辄至者死不翅山川之高深不可蹈犯其势有曳裾漫
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刺终身愿见而不可得者而之道以职事在属郡实为
僚寀之末而和之距建康无十舍之远庶几夤缘披雾
望尘以快平生一识荆州之愿而之道拘于丧纪之容
且复不敢有请累月于兹每自喟恨当世之所谓王公
大人昔所愿见而不可得者今有可见之阶矣而礼有
不得见亦命也夫敢图过听忽有书命之招使破甑敝
帚顿增九鼎之重之道比拜贶不觉惊愕失声曰天下
之事出于意外固有若此者乎不识閤下所取者何事
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也夫有不虞之誉者必有求全之毁之道鄙性介直疾
恶太甚向保守桑梓正当群盗纵横干戈抢攘之际一
时所为凡有利于民者往往以死争之贾憎媒怨不复
顾恤今日之举虽蒙閤下察其愚无他肠怜而进之诚
恐一人之植有不足以胜千人之拔也庄子有之寻常
之沟巨鱼无所还其体而鲵鰌为之制步仞之邱陵巨
兽无所隐其躯而㜸狐为之祥且鱼之巨者无过于鲲
鲸兽之巨者莫踰于犀象彼其志固有异于鰌狐之从
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容于沮洳蓬莱之间以为莫已若者而所以还其体隐
其躯亦岂能无意于名山大川之见容也不识閤下将
使之游于名山大川而无不得其欲耶亦将使之徒有
高山仰止望洋向若之恨也

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