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钦定四库全书
甫田集卷十八
明 文徵明 撰
记八首
相城沈氏保堂记
沈氏自茧庵徵君以儒硕肇厥家二子起而继之曰陶
庵曰同斋媲声丽迹郁为时英至于今而石田先生遂
以布衣之杰隆望当代薄海外内莫不知诵之于戏盛
甫田集卷十八
明 文徵明 撰
记八首
相城沈氏保堂记
沈氏自茧庵徵君以儒硕肇厥家二子起而继之曰陶
庵曰同斋媲声丽迹郁为时英至于今而石田先生遂
以布衣之杰隆望当代薄海外内莫不知诵之于戏盛
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矣而君子于此有忧焉盖其侈满成习易为骄诞势之
所至有不终之渐此维时所为作保堂也维时之言曰
鸿藐一身上统百年之绪属当仍世隆奕至于鸿小子
而有弗克实辱前人余于是知维时为能保有其家也
夫士之于世莫不欲有所藉焉以为之地何者诗书之
泽衣冠之望非积之不可而师资源委实以兴之不幸
而门第单弱循习陋劣庸庸惟其常其或庶几自拔而
亢焉则深培痛湔铢铢寸寸咸自吾一身出厥亦艰哉
所至有不终之渐此维时所为作保堂也维时之言曰
鸿藐一身上统百年之绪属当仍世隆奕至于鸿小子
而有弗克实辱前人余于是知维时为能保有其家也
夫士之于世莫不欲有所藉焉以为之地何者诗书之
泽衣冠之望非积之不可而师资源委实以兴之不幸
而门第单弱循习陋劣庸庸惟其常其或庶几自拔而
亢焉则深培痛湔铢铢寸寸咸自吾一身出厥亦艰哉
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人惟其艰也而又能是也于是相与誉之有弗良亦置
弗责其素微无异也使其有一线之承则人得以比而
疵之以为而门户若是而父兄若是闻见丽泽若是而
弗能是是不肖者从而曰是某氏之子也可不惧哉夫
门第之盛可惧如此乃不若彼无所恃者之易于为贤
岂此之所负固重哉维时恂恭不暴雅笃伦理菑畬所
入可以裕欲而顾惟图史之癖寻核雠校不废而益勤
使其素微无异其谁弗誉之乃今硁硁然保之若犹不
弗责其素微无异也使其有一线之承则人得以比而
疵之以为而门户若是而父兄若是闻见丽泽若是而
弗能是是不肖者从而曰是某氏之子也可不惧哉夫
门第之盛可惧如此乃不若彼无所恃者之易于为贤
岂此之所负固重哉维时恂恭不暴雅笃伦理菑畬所
入可以裕欲而顾惟图史之癖寻核雠校不废而益勤
使其素微无异其谁弗誉之乃今硁硁然保之若犹不
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足殆二三前烈有以掩之欤虽然微是二三前烈其孰
抵维时之成若是所谓师资源委积而兴之者深矣今
能不以得之深自多而以负之重自惧斯其至不但保
而止也而何盛大不终之足忧邪他日维时徵余言记
堂余因就其意以发之若夫保其田庐以拓其植业则
一耕竖勤朴者裕为之非余所以望于维时也
沈府君石表阴记
太史延陵公之表沈府君之墓也称其良于医而书其
抵维时之成若是所谓师资源委积而兴之者深矣今
能不以得之深自多而以负之重自惧斯其至不但保
而止也而何盛大不终之足忧邪他日维时徵余言记
堂余因就其意以发之若夫保其田庐以拓其植业则
一耕竖勤朴者裕为之非余所以望于维时也
沈府君石表阴记
太史延陵公之表沈府君之墓也称其良于医而书其
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治疗之实尝验于人尤彰灼者若干事事核而详文繁
而不杀其法盖昉于太史迁迁所论次多简质而于太
仓公之事加详凡所为治病死生验者几何人主名为
谁及所投疗何药并条列之不厌噫迁殆有意哉而延
陵公所为历历于是者亦岂苟焉以徇其子孙之意哉
而为之子孙者则不可不谓之幸也府君之子锷既伐
石登公之文乃来乞余言刻诸石阴维古县而窆而墓
道树碑于是有文字以表功德政事其文或周匝书之
而不杀其法盖昉于太史迁迁所论次多简质而于太
仓公之事加详凡所为治病死生验者几何人主名为
谁及所投疗何药并条列之不厌噫迁殆有意哉而延
陵公所为历历于是者亦岂苟焉以徇其子孙之意哉
而为之子孙者则不可不谓之幸也府君之子锷既伐
石登公之文乃来乞余言刻诸石阴维古县而窆而墓
道树碑于是有文字以表功德政事其文或周匝书之
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汉以降别为文书石之阴者则记碑之阙逸或疏族属
支庶而已至柳河东乃悉记其先友名氏于先君石表
之背用以著其父之交游之良也而后世诵之谓柳子
善能显其亲焉府君所交游余不得而知也而其事则
有不待先友而必显者夫以仓公之艺之良固有不可
没者而所以不没则不为无恃于迁何者迁职太史而
又有良史才故其书古今不废而仓公之事得以附见
今延陵操海内文柄而职亦在太史其表府君之艺之
支庶而已至柳河东乃悉记其先友名氏于先君石表
之背用以著其父之交游之良也而后世诵之谓柳子
善能显其亲焉府君所交游余不得而知也而其事则
有不待先友而必显者夫以仓公之艺之良固有不可
没者而所以不没则不为无恃于迁何者迁职太史而
又有良史才故其书古今不废而仓公之事得以附见
今延陵操海内文柄而职亦在太史其表府君之艺之
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良虽不敢便谓比隆仓公而所为丽以不没者视仓公
无负也呜呼是岂徒锷之幸哉固府君之所恃欤府君
之葬一时文学名卿为志铭为诔为挽悼之词所以发
府君之潜者略备是固府君交游之良也他日岂独可
以考见先友名氏而已邪
侍御陈公石峰记
莆多名山而乌石在郡城奇丽崷崒实用钟莆之秀侍
御陈公之居在焉公自号石峰盖取诸此公之言曰吾
无负也呜呼是岂徒锷之幸哉固府君之所恃欤府君
之葬一时文学名卿为志铭为诔为挽悼之词所以发
府君之潜者略备是固府君交游之良也他日岂独可
以考见先友名氏而已邪
侍御陈公石峰记
莆多名山而乌石在郡城奇丽崷崒实用钟莆之秀侍
御陈公之居在焉公自号石峰盖取诸此公之言曰吾
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名琳琳美玉也然不有治焉斯亦璞而已矣乌所取器
哉诗不云乎他山之石可以攻玉吾之有取于是非徒
以山为也夫公以明执法奉天子明命视学南畿士之
仰公而治者众矣而公顾为此若有不足焉者呜呼此
公所为不可及而足以厉多士率一方也盖人之情喜
护其所不及而恬于自恕操辞履事往往贤智自列或
谬为退托而其心固不欲人之加之也然而卒亦无能
加人始以其有是心是以不能自固而卒之出人之下
哉诗不云乎他山之石可以攻玉吾之有取于是非徒
以山为也夫公以明执法奉天子明命视学南畿士之
仰公而治者众矣而公顾为此若有不足焉者呜呼此
公所为不可及而足以厉多士率一方也盖人之情喜
护其所不及而恬于自恕操辞履事往往贤智自列或
谬为退托而其心固不欲人之加之也然而卒亦无能
加人始以其有是心是以不能自固而卒之出人之下
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也亦宜矣苟为自下则非有越人之才者不能夫又谁
得而尚之公不忘取助于石亦惟其玉哉而况乌石为
公之所丽哉或谓一山一石惟人之嗜而公顾欲专之
且乌石在莆非可得私也而不知其有所谓独得者不
皆以境也是故嶙峋巀嶪苍然万仞其秀若焉其壁立
若焉仰睇有肃爰以树节瞻斯岩岩而端委以之利其
廉隅植其靡败虽若有得于山而实公所素负以立身
而率人者而兹山固将假公而重于世也然则虽谓之
得而尚之公不忘取助于石亦惟其玉哉而况乌石为
公之所丽哉或谓一山一石惟人之嗜而公顾欲专之
且乌石在莆非可得私也而不知其有所谓独得者不
皆以境也是故嶙峋巀嶪苍然万仞其秀若焉其壁立
若焉仰睇有肃爰以树节瞻斯岩岩而端委以之利其
廉隅植其靡败虽若有得于山而实公所素负以立身
而率人者而兹山固将假公而重于世也然则虽谓之
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公之所有亦何不可哉公以粹美之质履明洁之操而
优之以精深宏博之学夫亦至矣而其心每抑下虽以
某之无似且在诸生之列而必以记命之是其好学下
问优于天下而人将追而莫之及也夫公方以卑抑下
人而人至于不可及人亦何为而不思所以置其身哉
今江南士习以器业相高誉闻相取下而切劘之功盖
寡公所为拳拳于是者某有以知公非直自为而已也
铁柯记
优之以精深宏博之学夫亦至矣而其心每抑下虽以
某之无似且在诸生之列而必以记命之是其好学下
问优于天下而人将追而莫之及也夫公方以卑抑下
人而人至于不可及人亦何为而不思所以置其身哉
今江南士习以器业相高誉闻相取下而切劘之功盖
寡公所为拳拳于是者某有以知公非直自为而已也
铁柯记
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少司马吾苏刘公自号铁柯故太保吴文定公及今少
傅守溪公皆为之说他日以示某曰吾初官内台念古
御史冠铁柱示不挠也于是思有以自励及尝观于松
柏乔乔千尺贯四时不改柯易叶与铁参劲窃又慕之
俄得汉铜章故有铁柯字此殆造物者成吾志也遂以
自况而人亦谅之不以为过二公之文虽所取义不同
实皆吾之意子尚绎而记之某晚学猥劣安敢自列于
二公顾公之意不可无复也则为之言曰公起家进士
傅守溪公皆为之说他日以示某曰吾初官内台念古
御史冠铁柱示不挠也于是思有以自励及尝观于松
柏乔乔千尺贯四时不改柯易叶与铁参劲窃又慕之
俄得汉铜章故有铁柯字此殆造物者成吾志也遂以
自况而人亦谅之不以为过二公之文虽所取义不同
实皆吾之意子尚绎而记之某晚学猥劣安敢自列于
二公顾公之意不可无复也则为之言曰公起家进士
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为良有司入为名法从进跻列卿历事三朝践扬中外
馀三十年持防轨法所至必信用是几蹈不测然甫踬
即奋更涉险夷而其志愈厉不慑天下士以为至刚而
不知其所操以用世者有法焉而非徒以气为也公居
常若易与而廉棱整整弗少弛立朝不修鹰隼抟击之
峻而人惮其严有所揆画必审顾所重而所执惟典宪
之仍猝遽之途履之若素阻险纠棼持之维中盖其才
志圆融足以变需急而视其法不少轩轾夫法之立
馀三十年持防轨法所至必信用是几蹈不测然甫踬
即奋更涉险夷而其志愈厉不慑天下士以为至刚而
不知其所操以用世者有法焉而非徒以气为也公居
常若易与而廉棱整整弗少弛立朝不修鹰隼抟击之
峻而人惮其严有所揆画必审顾所重而所执惟典宪
之仍猝遽之途履之若素阻险纠棼持之维中盖其才
志圆融足以变需急而视其法不少轩轾夫法之立
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也凡以济天下之事云尔脂韦媕婀苟事徇情无足论
者若夫矫抗直前靡所顾藉而慷慨激烈以阶祸首难
以求必胜夫刚此足以收其名而已天下之事何赖哉
古之大臣在重厚坚定重厚能以法平坚定则能法守
法平而守天下之刚孰踰焉公以风声树之而取况乎
是凡以为法也志乎天下者顾法何如耳奚必矫矫孑
立求胜于气然后为能尽其刚哉昔刘器之不为枉矫
过激之行而耿挺特达卓有建明至于颠顿困踣曾不
者若夫矫抗直前靡所顾藉而慷慨激烈以阶祸首难
以求必胜夫刚此足以收其名而已天下之事何赖哉
古之大臣在重厚坚定重厚能以法平坚定则能法守
法平而守天下之刚孰踰焉公以风声树之而取况乎
是凡以为法也志乎天下者顾法何如耳奚必矫矫孑
立求胜于气然后为能尽其刚哉昔刘器之不为枉矫
过激之行而耿挺特达卓有建明至于颠顿困踣曾不
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少变而苏轼氏以铁汉目之公殆有慕于是者然器之
迄用斥废而公受知天子向显于时此则有遇不遇存
焉公不以其所幸遇自足而顾有取于彼之不获以用
自振则虽日益昌达而不害其为铮铮也
太仓周氏义庄家塾记
宗法之立学惟其基也而教从兴焉周礼大司徒五家
为比五比为闾四闾为族五族为党党有正族有师闾
胥比长咸以教也然其为教不过曰敬敏任恤曰孝友
迄用斥废而公受知天子向显于时此则有遇不遇存
焉公不以其所幸遇自足而顾有取于彼之不获以用
自振则虽日益昌达而不害其为铮铮也
太仓周氏义庄家塾记
宗法之立学惟其基也而教从兴焉周礼大司徒五家
为比五比为闾四闾为族五族为党党有正族有师闾
胥比长咸以教也然其为教不过曰敬敏任恤曰孝友
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睦姻其所务而力者莫非亲亲之事幼而习之既壮行
之久而安焉虽有间隙乖刺不能出其间矣宗法之易
行夫岂独其势然哉此周氏家塾之所为作也塾之制
合凡族之子弟而教之其义盖出于比闾族党而以宗
法通之也初周之良曰元学君念其族属衍大或贫不
能自拔也思辟义田赡之而力不辅志则笃意教其子
曰庶几他日有能成吾志者盖元学没而义庄成其事
实举于诸子之贤而协而其尤彦而达者曰王府审理
之久而安焉虽有间隙乖刺不能出其间矣宗法之易
行夫岂独其势然哉此周氏家塾之所为作也塾之制
合凡族之子弟而教之其义盖出于比闾族党而以宗
法通之也初周之良曰元学君念其族属衍大或贫不
能自拔也思辟义田赡之而力不辅志则笃意教其子
曰庶几他日有能成吾志者盖元学没而义庄成其事
实举于诸子之贤而协而其尤彦而达者曰王府审理
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世乡贡进士在凡事之举违庄之规约咸从审画又请
于朝下有司摭实加章程焉夫要束之详所以重后人
之守而文法之立固将为偾事之防然防有所未至详
有所不及固不若谨其性渐其心而使之濡染于耳目
寻常之中之为至也此古之圣贤所为囿天下于至理
而教莫先焉教立而理明善复而义笃斯何患乎道之
不行事之不集哉以元学君一念之微而能使其子举
其事于既没数十年之后虽其志有所在而亦诸子服
于朝下有司摭实加章程焉夫要束之详所以重后人
之守而文法之立固将为偾事之防然防有所未至详
有所不及固不若谨其性渐其心而使之濡染于耳目
寻常之中之为至也此古之圣贤所为囿天下于至理
而教莫先焉教立而理明善复而义笃斯何患乎道之
不行事之不集哉以元学君一念之微而能使其子举
其事于既没数十年之后虽其志有所在而亦诸子服
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儒明理之所致也此足以白其教之效矣矧于此而加
详焉其事效所至岂独一家一族而止而实一家一族
所恃而重焉者其或本之不务而末是资或义之不笃
而利是图甚或谗就斗阋以隳成业弃礼犯分贻辱前
人此岂立塾之意哉此正今日周氏诸君所宜置忧也
余于周有连而重其举有合于宗法且得善后之道故
乐记其成而必及其可忧者固诸君之意也若其教诏
之详有审理君所条塾规兹得略云
详焉其事效所至岂独一家一族而止而实一家一族
所恃而重焉者其或本之不务而末是资或义之不笃
而利是图甚或谗就斗阋以隳成业弃礼犯分贻辱前
人此岂立塾之意哉此正今日周氏诸君所宜置忧也
余于周有连而重其举有合于宗法且得善后之道故
乐记其成而必及其可忧者固诸君之意也若其教诏
之详有审理君所条塾规兹得略云
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正始堂记
锡故多钜族往往数百年不辄衰其弥文质行有以垂
绪而礼闲义训寔又引之非独菑播之勤共偫程省如
昔所谓高訾富人而已邹君时用者宋元祐名臣忠公
之裔自其先君承事植义厚生用能充其业至于今若
干年而时用君益用衍拓膏腴连延布泉流溢然而人
繁物阜浸入靡薄惧不可以训乃作正始之堂所以示
肃中闺而式于百度也于此有节焉曰内行不踰阈外
锡故多钜族往往数百年不辄衰其弥文质行有以垂
绪而礼闲义训寔又引之非独菑播之勤共偫程省如
昔所谓高訾富人而已邹君时用者宋元祐名臣忠公
之裔自其先君承事植义厚生用能充其业至于今若
干年而时用君益用衍拓膏腴连延布泉流溢然而人
繁物阜浸入靡薄惧不可以训乃作正始之堂所以示
肃中闺而式于百度也于此有节焉曰内行不踰阈外
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言不入于阃而弗敢忘也有事焉曰主馈纴箴亲蚕洁
菜而弗能越也夫亦微矣而君子从以观人故有威加
宇内而或不能刑于寡妻望隆朝著而不得收誉于乡
曲此岂不足于外哉是故先王之治必本于关睢麟趾
而葛覃采蘋国风所为咏叹也夫以霍子孟忠勤慎饬
勋名塞天一不制于霍显遂以涂败而晏子之御徒以
妇人一言自拔为大夫闺门之效固不可诬也哉易曰
父父子子兄兄弟弟夫夫妇妇而家道正正家而天下
菜而弗能越也夫亦微矣而君子从以观人故有威加
宇内而或不能刑于寡妻望隆朝著而不得收誉于乡
曲此岂不足于外哉是故先王之治必本于关睢麟趾
而葛覃采蘋国风所为咏叹也夫以霍子孟忠勤慎饬
勋名塞天一不制于霍显遂以涂败而晏子之御徒以
妇人一言自拔为大夫闺门之效固不可诬也哉易曰
父父子子兄兄弟弟夫夫妇妇而家道正正家而天下
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定矣圣贤之业至于定天下极矣而其本始乃在于闺
门之间然则斯堂也非邹氏所由以盛者欤夫邹氏有
忠公为之基而绍以承事之茂硕又重之以时用之好
脩所为引其世而绵其泽无不足者而时用之意若皆
不可恃而必有待于是其为虑深矣诚以盛大者欲之
所滋而恩之胜也义有所不能克持不能克之恩而济
以方滋之欲其卒也岂惟不能正其家而已邪此时用
之所惧而余所为深言也
门之间然则斯堂也非邹氏所由以盛者欤夫邹氏有
忠公为之基而绍以承事之茂硕又重之以时用之好
脩所为引其世而绵其泽无不足者而时用之意若皆
不可恃而必有待于是其为虑深矣诚以盛大者欲之
所滋而恩之胜也义有所不能克持不能克之恩而济
以方滋之欲其卒也岂惟不能正其家而已邪此时用
之所惧而余所为深言也
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记中丞俞公孝感
大中丞桐庐俞公文章政业卓然名臣而有至行公之
父郧阳公仕成化间为名御史以直言谪判澧州浮沉
下寮数年再起守郧阳致仕治任且归俄遘疾宿留数
月郧睦相去数千里闻问不相及而公方以诸生𨽻学
官法又不得辄去昕夕忧悬一日以事宿所亲家夜闻
鸣金起坐呼从者曰大人得无有异乎何为惕息不能
眠也比至果然盖乡人在太学者传郧阳死矣公投地
大中丞桐庐俞公文章政业卓然名臣而有至行公之
父郧阳公仕成化间为名御史以直言谪判澧州浮沉
下寮数年再起守郧阳致仕治任且归俄遘疾宿留数
月郧睦相去数千里闻问不相及而公方以诸生𨽻学
官法又不得辄去昕夕忧悬一日以事宿所亲家夜闻
鸣金起坐呼从者曰大人得无有异乎何为惕息不能
眠也比至果然盖乡人在太学者传郧阳死矣公投地
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大恸绝而复苏即夕驰归谋走郧候之家人以公身弱
不习道路百方譬止不从曰吾居此以日为岁其能安
乎诘朝遂行是岁甲辰五月十有三日也及渡鄱湖瀰
望皆水公私舟蚁泊莫可致诘迤逦至九江九江舟楫
往来之冲官于此𣙜舟焉公遵陆问讯冀万一邂逅也
时公忧惶困瘁蓬垢无人色两童掖之踉跄行道上人
问得其故莫不怜之或言官舟不受㩁非有故不泊公
仰天窃叹方不知所出一人前拜曰郎君何以至此视
不习道路百方譬止不从曰吾居此以日为岁其能安
乎诘朝遂行是岁甲辰五月十有三日也及渡鄱湖瀰
望皆水公私舟蚁泊莫可致诘迤逦至九江九江舟楫
往来之冲官于此𣙜舟焉公遵陆问讯冀万一邂逅也
时公忧惶困瘁蓬垢无人色两童掖之踉跄行道上人
问得其故莫不怜之或言官舟不受㩁非有故不泊公
仰天窃叹方不知所出一人前拜曰郎君何以至此视
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之则其家老苍头也问其来乃郧阳夫人道中思鲙泊
舟求鱼方次湖口耳公闻言惊绝掖至舟见郧阳方无
恙也相持大恸又绝盖自上道至此惊溃百出颠仆欲
绝者屡矣既定叙所历则公离家之辰正郧阳解任之
日而舣舟之顷即公仓遑问道之时也长江渺瀰帆樯
下上日以万数风驶水疾一逝千里使其时非以鲙故
则不泊或泊焉后先差池欲邂逅一见得乎公父子相
去数千里非有期集徒以一念之诚而求诸去来瞬息
舟求鱼方次湖口耳公闻言惊绝掖至舟见郧阳方无
恙也相持大恸又绝盖自上道至此惊溃百出颠仆欲
绝者屡矣既定叙所历则公离家之辰正郧阳解任之
日而舣舟之顷即公仓遑问道之时也长江渺瀰帆樯
下上日以万数风驶水疾一逝千里使其时非以鲙故
则不泊或泊焉后先差池欲邂逅一见得乎公父子相
去数千里非有期集徒以一念之诚而求诸去来瞬息
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之顷如投劵取物不爽晷刻殆有神出于其间非公孝
诚纯至何以臻此既而郧阳道卒尝药视敛公得尽心
焉不然公且抱无涯之悲而向者乡人妄传岂亦天有
以启之耶尝读宋史丹棱唐伯虎者其父游泸南伯虎
梦收父书有亟来字夜蹴其弟庚曰父得无他乎吾心
动矣即日裹粮趋泸南黎明走洪川将僦舟而江水盛
怒声摇数十里客舟布岸不敢动伯虎徬徨堤上得渔
艇跳入叱仆夫解维抵泸而其父果病遂迎侍以归居
诚纯至何以臻此既而郧阳道卒尝药视敛公得尽心
焉不然公且抱无涯之悲而向者乡人妄传岂亦天有
以启之耶尝读宋史丹棱唐伯虎者其父游泸南伯虎
梦收父书有亟来字夜蹴其弟庚曰父得无他乎吾心
动矣即日裹粮趋泸南黎明走洪川将僦舟而江水盛
怒声摇数十里客舟布岸不敢动伯虎徬徨堤上得渔
艇跳入叱仆夫解维抵泸而其父果病遂迎侍以归居
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数日而卒伯虎仕不显无他政业可书独以兹一事得
列史官作史者殆有意也公之事与伯虎类而公投足
于渺茫无据之地以取必于去来瞬息之间其事视伯
虎又有不偶然者顾公方向显于时奇功隽烈将彪炳
简策此特其一节耳虽然君子论人必于其微观公为
是其卓绝之行已槩见于平居未仕之时而况孝为百
行之源可以一节少之乎敢私列之以俟操史笔者公
名諌字良佐其父名荩字某
列史官作史者殆有意也公之事与伯虎类而公投足
于渺茫无据之地以取必于去来瞬息之间其事视伯
虎又有不偶然者顾公方向显于时奇功隽烈将彪炳
简策此特其一节耳虽然君子论人必于其微观公为
是其卓绝之行已槩见于平居未仕之时而况孝为百
行之源可以一节少之乎敢私列之以俟操史笔者公
名諌字良佐其父名荩字某
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王氏敕命碑阴记
封监察御史王公瑾受命之十年正德庚午卒于吴门
里第又三年葬阳山大石坞于是其子高州府通判献
臣奉公所受制词勒石墓道其言若曰臣献臣鄙谬弗
率荷蒙先皇帝拔擢参联谏列三载考绩不以献臣无
似俾得推恩其亲而先臣瑾实与赐焉同时虽多被命
而亲存者无几又在远外内廷恭谢先臣瑾一人而已
鸿恩休命所为宠贲臣父子者至深厚也臣献臣日夕
封监察御史王公瑾受命之十年正德庚午卒于吴门
里第又三年葬阳山大石坞于是其子高州府通判献
臣奉公所受制词勒石墓道其言若曰臣献臣鄙谬弗
率荷蒙先皇帝拔擢参联谏列三载考绩不以献臣无
似俾得推恩其亲而先臣瑾实与赐焉同时虽多被命
而亲存者无几又在远外内廷恭谢先臣瑾一人而已
鸿恩休命所为宠贲臣父子者至深厚也臣献臣日夕
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兢惧思效万一以图无负先皇帝之知用有纠绳靡复
顾忌旋被中伤几临不测或教先臣瑾求援当路毅然
不从曰吾子之仕吾固教之忠矣苟不率职则国有明
宪明天子在上吾敢贰于吾君以行吾私哉臣献臣卒
赖先皇帝之仁获保首领比岁中外多事一时宠命或
被追夺而先臣秖修慎履迄保荣名以没凡以荷先皇
帝之明也献臣不有表章是忘先皇帝之明弃前人之
烈也献臣为是惧今兹归守先臣坟墓顾瞻鼎湖薄天
顾忌旋被中伤几临不测或教先臣瑾求援当路毅然
不从曰吾子之仕吾固教之忠矣苟不率职则国有明
宪明天子在上吾敢贰于吾君以行吾私哉臣献臣卒
赖先皇帝之仁获保首领比岁中外多事一时宠命或
被追夺而先臣秖修慎履迄保荣名以没凡以荷先皇
帝之明也献臣不有表章是忘先皇帝之明弃前人之
烈也献臣为是惧今兹归守先臣坟墓顾瞻鼎湖薄天
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万里图惟日光云章垂耀琬琰而未死馀生庶几犹在
昭回之下尔于戏盛哉狐突有言子之能仕父教之忠
古之制也策名委质贰乃辟也父教子贰何以事君观
于王公之事其犹狐突矣乎突遇晋怀不免刑戮而公
遭逢昌会既已贲及其身而褒扬德义又特被之纶演
垂示无穷是岂独王氏一家之幸而已哉某与公通家
目睹其盛敢遂论次其语列诸石阴
甫田集卷十八
昭回之下尔于戏盛哉狐突有言子之能仕父教之忠
古之制也策名委质贰乃辟也父教子贰何以事君观
于王公之事其犹狐突矣乎突遇晋怀不免刑戮而公
遭逢昌会既已贲及其身而褒扬德义又特被之纶演
垂示无穷是岂独王氏一家之幸而已哉某与公通家
目睹其盛敢遂论次其语列诸石阴
甫田集卷十八