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牧斋初学集卷第五十九
墓志铭十
秀才孙含妻王氏墓志铭
吾师少师高阳公之第四子曰鋡字咸若丧其
妻王氏排缵行事数万言函书四千里而乞铭
于余其言曰鋡之妻故山东布政司右参议王
公讳兴之女保定之博野人也王公与吾父同
举于乡闻其贤故委禽焉年十五归于我归之
日吾母方在殡去笄而髽以庀丧事盖三年而
后成妇自虞及祥每祭必哭悲其不逮事吾母
墓志铭十
秀才孙含妻王氏墓志铭
吾师少师高阳公之第四子曰鋡字咸若丧其
妻王氏排缵行事数万言函书四千里而乞铭
于余其言曰鋡之妻故山东布政司右参议王
公讳兴之女保定之博野人也王公与吾父同
举于乡闻其贤故委禽焉年十五归于我归之
日吾母方在殡去笄而髽以庀丧事盖三年而
后成妇自虞及祥每祭必哭悲其不逮事吾母
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也以不逮事吾母而悲则其事吾父者夙夜敬
共其可知也岁辛酉虏陷辽阳巨家多尽室南
奔王氏曰我少妇也其可以流离道路为旅人
乎指其所居之室曰此吾死所也吾父在关门
边吏有致馈者闻而叹曰翁手握重兵阉方有
晋阳之虑此何为者得无閒以尝我乎鋡斥其
书而还之入以相告而后喜可知也巳巳之役
吾父闻召即行鋡从而后每相视辄攒眉叹息
鋡将取海道而东趣为办严曰今而后不敢以
君为不丈夫矣孺子浯牵衣而哭妻舍泪抚之
共其可知也岁辛酉虏陷辽阳巨家多尽室南
奔王氏曰我少妇也其可以流离道路为旅人
乎指其所居之室曰此吾死所也吾父在关门
边吏有致馈者闻而叹曰翁手握重兵阉方有
晋阳之虑此何为者得无閒以尝我乎鋡斥其
书而还之入以相告而后喜可知也巳巳之役
吾父闻召即行鋡从而后每相视辄攒眉叹息
鋡将取海道而东趣为办严曰今而后不敢以
君为不丈夫矣孺子浯牵衣而哭妻舍泪抚之
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而勉向鋡曰观孺子于君知君之为孺子矣吾
能为君抚此儿君行矣君自了为儿事耳其性
识明而知道理类于古之贤明贞顺者如此其
它妇德未可悉数也鋡欲以文墨自奋不就尚
宝荫又不幸屡困锁院妻壹以勤俭自将帷堂
而敛犹用嫁时之衣补缀之迹斑然其生时可
知也妻以崇祯七年十二月卒年三十有一八
年二月葬于西原先夫人之墓侧生男子三曰
之浩之浯之 生女子三殇其二既葬吾父命
鋡曰吾老矣过时而悲不忍志也吾门人唯钱
能为君抚此儿君行矣君自了为儿事耳其性
识明而知道理类于古之贤明贞顺者如此其
它妇德未可悉数也鋡欲以文墨自奋不就尚
宝荫又不幸屡困锁院妻壹以勤俭自将帷堂
而敛犹用嫁时之衣补缀之迹斑然其生时可
知也妻以崇祯七年十二月卒年三十有一八
年二月葬于西原先夫人之墓侧生男子三曰
之浩之浯之 生女子三殇其二既葬吾父命
鋡曰吾老矣过时而悲不忍志也吾门人唯钱
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氏为铭文取信来世汝以属之其可鋡是以请
于子子其无辞谦益曰吾师以朝典治其家其
居处虽燕必严子弟无敢妄举足发声生子之
妾每晨见必扣头退而却立其饮食衣服少长
贵贱皆有尝数王氏女既贤又服习其仪法故
珩璜琚瑀之节动而合礼至于以大义相夫敦
迫之以将父黾勉之以报国慷慨倜傥虽须眉
丈夫有弗如斯可以为难矣抑之诗曰夙兴夜
寐洒扫庭内维民之章修尔车马弓矢戎兵用
戒戎作用逖蛮方人知王氏之贤鸡鸣交儆以
于子子其无辞谦益曰吾师以朝典治其家其
居处虽燕必严子弟无敢妄举足发声生子之
妾每晨见必扣头退而却立其饮食衣服少长
贵贱皆有尝数王氏女既贤又服习其仪法故
珩璜琚瑀之节动而合礼至于以大义相夫敦
迫之以将父黾勉之以报国慷慨倜傥虽须眉
丈夫有弗如斯可以为难矣抑之诗曰夙兴夜
寐洒扫庭内维民之章修尔车马弓矢戎兵用
戒戎作用逖蛮方人知王氏之贤鸡鸣交儆以
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成其夫而不知其夙兴夜寐修子妇之职于吾
师之戒戎作逖蛮方实有助焉古之君子叙次
闺门图史之事往往举细以徵大由近以稽远
吾为斯铭以谓因其妇之贤而吾师之所以自
家刑国者庶几可以观可以兴也铭曰
琅邪之媛兮高阳之子颜如舜华兮车服有炜
髲剃峨峨兮紒而去纚衰麻始归兮裙布没齿
轺车燕山兮楼船辽水送君长征兮不悲而喜
一歌陟屺兮再赋如燬冠裳巾帼兮孰与彼美
德音孔嘉兮昭示无止我诵抑诗兮敬告彤史
师之戒戎作逖蛮方实有助焉古之君子叙次
闺门图史之事往往举细以徵大由近以稽远
吾为斯铭以谓因其妇之贤而吾师之所以自
家刑国者庶几可以观可以兴也铭曰
琅邪之媛兮高阳之子颜如舜华兮车服有炜
髲剃峨峨兮紒而去纚衰麻始归兮裙布没齿
轺车燕山兮楼船辽水送君长征兮不悲而喜
一歌陟屺兮再赋如燬冠裳巾帼兮孰与彼美
德音孔嘉兮昭示无止我诵抑诗兮敬告彤史
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江母金孺人墓志铭
崇祯丙子六月初三日钱塘江生之浙之母金
孺人六十初度浙之从兄浩为文以寿孺人读
之而喜退而手一编命之浙曰我甲子一周矣
念儿辈俱长大渐望成就而我精力日衰一生
辛苦儿辈多未悉偶尔录出使汝等知我立心
无欺成家不易益敦孝友努力向学以副予怀
言虽不文字字真切汝等念之我父文学公殁
时我才八龄母为胡端敏公孙女母子相依茕
茕孤苦辛卯正月初六日归于汝父是时我年
崇祯丙子六月初三日钱塘江生之浙之母金
孺人六十初度浙之从兄浩为文以寿孺人读
之而喜退而手一编命之浙曰我甲子一周矣
念儿辈俱长大渐望成就而我精力日衰一生
辛苦儿辈多未悉偶尔录出使汝等知我立心
无欺成家不易益敦孝友努力向学以副予怀
言虽不文字字真切汝等念之我父文学公殁
时我才八龄母为胡端敏公孙女母子相依茕
茕孤苦辛卯正月初六日归于汝父是时我年
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十五汝父三十有三汝前母郭孺人有女少我
二岁汝父才名籍籍交游颇盛气豪性刚我以
年少不更事女子事之赖长女恭敬纯孝有若
亲生尝维持左右我此亦我之幸也壬辰生女
大九姑甲午生一子未弥月殇乙未又生一子
未周岁复殇丙申汝父置妾成氏是冬长女出
閤遂无维持我者我又连丧二子心碎肠裂苦
难尽述丁酉汝父中顺天乡试成又得孕我心
稍宽戊戌成氏生子之淮我心甚喜提携怀抱
不知其非巳出也壬寅生女定姑丙午成氏生
二岁汝父才名籍籍交游颇盛气豪性刚我以
年少不更事女子事之赖长女恭敬纯孝有若
亲生尝维持左右我此亦我之幸也壬辰生女
大九姑甲午生一子未弥月殇乙未又生一子
未周岁复殇丙申汝父置妾成氏是冬长女出
閤遂无维持我者我又连丧二子心碎肠裂苦
难尽述丁酉汝父中顺天乡试成又得孕我心
稍宽戊戌成氏生子之淮我心甚喜提携怀抱
不知其非巳出也壬寅生女定姑丙午成氏生
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女小九姑丁未定姑殇大九姑出閤戊申生子
之浙己酉成氏生子之汉庚戌三月汝父病剧
九月初九日遂遭大变我痛苦几绝每欲从之
地下念儿辈俱襁褓只得苟延馀生甲寅成氏
病殁以荒亲俗例为淮儿娶许氏媳浙儿已七
岁亦能服齐衰哭庶母随兄行礼我治成氏丧
不敢薄薄成是薄汝父故不敢也辛酉淮儿分
居癸亥浙儿入泮小九姑出閤甲子浙儿娶虞
氏媳丙寅分居丁卯始得观场我心稍有望矣
是年汉儿娶姚氏媳戊辰亦分居汝父所存房
之浙己酉成氏生子之汉庚戌三月汝父病剧
九月初九日遂遭大变我痛苦几绝每欲从之
地下念儿辈俱襁褓只得苟延馀生甲寅成氏
病殁以荒亲俗例为淮儿娶许氏媳浙儿已七
岁亦能服齐衰哭庶母随兄行礼我治成氏丧
不敢薄薄成是薄汝父故不敢也辛酉淮儿分
居癸亥浙儿入泮小九姑出閤甲子浙儿娶虞
氏媳丙寅分居丁卯始得观场我心稍有望矣
是年汉儿娶姚氏媳戊辰亦分居汝父所存房
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产不敢纤毫有私他日见汝父于地下庶几无
愧巳巳陈氏甥女随婿赴京以家事托我甥女
视我犹母我安得不视之如子二载南还分毫
无失如未尝出门者亦我尽心之一事也是年
冬汝父始得葬地此我二十年未了之愿我不
信堪舆之言将汝前母合葬淮汉生母祔葬左
肩之下他日入地可称骨肉重聚矣庚午浩侄
携家入横山浩自幼失母我见其蚤慧德器非
凡爱之如子是年复发猛如此我尤惊喜亟令
浙儿入山同学城中诸事不待浩请力为任之
愧巳巳陈氏甥女随婿赴京以家事托我甥女
视我犹母我安得不视之如子二载南还分毫
无失如未尝出门者亦我尽心之一事也是年
冬汝父始得葬地此我二十年未了之愿我不
信堪舆之言将汝前母合葬淮汉生母祔葬左
肩之下他日入地可称骨肉重聚矣庚午浩侄
携家入横山浩自幼失母我见其蚤慧德器非
凡爱之如子是年复发猛如此我尤惊喜亟令
浙儿入山同学城中诸事不待浩请力为任之
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今六年于此矣乙亥冬浙儿补廪楠孙入泮是
我极喜之事独念汉儿攻苦未得同游学宫殊
为不快倘浙儿秋闱得隽当好料理汝弟之浙
再拜受而藏弆之未五旬而孺人卒丙子之七
月十六日也将葬之浙属浩述孺人懿行谒铭
于余呜呼孺人之自述备矣浩之言何以加诸
余又何以加诸孺人之言曰言虽不文字字真
切天下之文章孰加于此余读晋史至夏侯孝
若庭诰诸弟规摹五典未尝不为之失笑也故
于孺人之志详举其诰子之文不易一词不独
我极喜之事独念汉儿攻苦未得同游学宫殊
为不快倘浙儿秋闱得隽当好料理汝弟之浙
再拜受而藏弆之未五旬而孺人卒丙子之七
月十六日也将葬之浙属浩述孺人懿行谒铭
于余呜呼孺人之自述备矣浩之言何以加诸
余又何以加诸孺人之言曰言虽不文字字真
切天下之文章孰加于此余读晋史至夏侯孝
若庭诰诸弟规摹五典未尝不为之失笑也故
于孺人之志详举其诰子之文不易一词不独
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昭于女史亦以具训于世之文士焉耳孺人祖
讳钟工部员外郎父讳汤邑庠生其夫讳鎏宗
伯文昭公五世孙也葬以十月某日在妙因山
郭孺人穴右如孺人之言铭曰
文昭之文诘曲聱牙孺人矢厥词作诰厥家端
敏之端闺壸著教孺人循厥轨厥声弥劭旧史
考德敢告彤史克昌厥后是在其子
顾母张太宜人墓志铭
张太宜人者故南京太尝寺卿顾公讳云程之
少室陜西副使赠太仆寺少卿大章国子生大
讳钟工部员外郎父讳汤邑庠生其夫讳鎏宗
伯文昭公五世孙也葬以十月某日在妙因山
郭孺人穴右如孺人之言铭曰
文昭之文诘曲聱牙孺人矢厥词作诰厥家端
敏之端闺壸著教孺人循厥轨厥声弥劭旧史
考德敢告彤史克昌厥后是在其子
顾母张太宜人墓志铭
张太宜人者故南京太尝寺卿顾公讳云程之
少室陜西副使赠太仆寺少卿大章国子生大
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韶大夏之母也太宜人本吴中名族徙居尝熟
父母奇其禄命欲以予贵人太尝已登贤书元
配周淑人无子遂以归焉孪生太仆兄弟家贫
不能雇乳媪淑人与太宜人交乳之人以为难
用太仆刑部覃恩封太安人加封太宜人崇祯
庚辰七月十八日卒享年八十三十二月十五
日祔葬于虞山北麓之祖茔太宜人温恭敬顺
动有礼法太尝居官所至省厨传节供亿太宜
人在诸姬中静约性成不烦镌谯太尝备兵霸
州太仆南闱捷书至材官健儿撼门欢贺家人
父母奇其禄命欲以予贵人太尝已登贤书元
配周淑人无子遂以归焉孪生太仆兄弟家贫
不能雇乳媪淑人与太宜人交乳之人以为难
用太仆刑部覃恩封太安人加封太宜人崇祯
庚辰七月十八日卒享年八十三十二月十五
日祔葬于虞山北麓之祖茔太宜人温恭敬顺
动有礼法太尝居官所至省厨传节供亿太宜
人在诸姬中静约性成不烦镌谯太尝备兵霸
州太仆南闱捷书至材官健儿撼门欢贺家人
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傔从呼嚣蹴蹋太宜人颔之而已太仆之遭奄
祸也邑屋凶惧一日数惊太宜人督课婢妾篝
灯夜织怡怡然无有所事者太仆殁太宜人享
二子之养早起晚食坚强暇豫又十六年而殁
呜呼斯可谓之考终也矣余读晋列女传周顗
母李氏冬至置酒谓尔等俱列显位吾复何忧
其子嵩以谓兄弟抗直俱难免于世惟阿奴碌
碌当在阿母目下后果如其言太宜人之事太
尝与李夫人所谓屈节作妾为门户计者何异
再膺封诰命服在躬与李夫人冬至置酒时何
祸也邑屋凶惧一日数惊太宜人督课婢妾篝
灯夜织怡怡然无有所事者太仆殁太宜人享
二子之养早起晚食坚强暇豫又十六年而殁
呜呼斯可谓之考终也矣余读晋列女传周顗
母李氏冬至置酒谓尔等俱列显位吾复何忧
其子嵩以谓兄弟抗直俱难免于世惟阿奴碌
碌当在阿母目下后果如其言太宜人之事太
尝与李夫人所谓屈节作妾为门户计者何异
再膺封诰命服在躬与李夫人冬至置酒时何
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异及太仆遇祸卒依二子以老未知伯仁之母
安尝委顺能如太宜人否要其家门隆替暮年
晚景约略有相似者余家与太尝父子祖孙交
三世矣余与太仆同难慬而不死于太宜人之
葬执笔而为之铭有馀痛焉铭曰
有特者夫周冕殷冔有壮者子碧血青史于惟
宜人不震不惊白发素襦寿考康宁我作铭诗
俛仰永叹媲彼周母管彤有烂
孺人赵氏墓志铭
崇祯十二年春长洲蒋鐄公鸣谒余而请曰吾
安尝委顺能如太宜人否要其家门隆替暮年
晚景约略有相似者余家与太尝父子祖孙交
三世矣余与太仆同难慬而不死于太宜人之
葬执笔而为之铭有馀痛焉铭曰
有特者夫周冕殷冔有壮者子碧血青史于惟
宜人不震不惊白发素襦寿考康宁我作铭诗
俛仰永叹媲彼周母管彤有烂
孺人赵氏墓志铭
崇祯十二年春长洲蒋鐄公鸣谒余而请曰吾
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妻之亡也在石埭广文之学舍吾不获视含也
其葬也十年矣吾将谒铭于子逡巡四年而子
有缧绁之祸甚矣吾妻之穷也今子既免矣吾
妻之墓木巳拱而吾亦巳老矣及我之身而得
铭焉以慰吾妻于地下庶其有辞于慢葬乎呜
呼予忍不铭孺人姓赵氏家世尝熟人吏部左
侍郎赠礼部尚书谥文毅讳用贤之女母陈淑
人文毅之后妻也公论江陵夺情杖阙下孺人
年四岁悲啼宛转爬搔血肉公委顿中顾而怜
之陈淑人教子女颂礼甚严公独怜爱孺人时
其葬也十年矣吾将谒铭于子逡巡四年而子
有缧绁之祸甚矣吾妻之穷也今子既免矣吾
妻之墓木巳拱而吾亦巳老矣及我之身而得
铭焉以慰吾妻于地下庶其有辞于慢葬乎呜
呼予忍不铭孺人姓赵氏家世尝熟人吏部左
侍郎赠礼部尚书谥文毅讳用贤之女母陈淑
人文毅之后妻也公论江陵夺情杖阙下孺人
年四岁悲啼宛转爬搔血肉公委顿中顾而怜
之陈淑人教子女颂礼甚严公独怜爱孺人时
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时抱著膝前也年十七归公鸣公鸣才名籍甚
其舅宪副公喜曰儿能读吾书妇能持吾家吾
老人可以安枕矣公鸣数踏省门不见收晚又
数困南宫孺人嫁时装送甚盛黾勉数十年故
衣敝巾仅有存者孺人怡然曰为贫士妇当如
是也公鸣性阔达少厓岸孺人规之曰先文毅
腊肉至今藏弆匣中君其勉之母负男子七尺
也公鸣感槩立节历郡县皆有闻而孺人巳前
卒矣孺人年四十有二生一女嫁王偲三子汭
沇澧皆生孺人没后长子汾孺人所抱也葬在
其舅宪副公喜曰儿能读吾书妇能持吾家吾
老人可以安枕矣公鸣数踏省门不见收晚又
数困南宫孺人嫁时装送甚盛黾勉数十年故
衣敝巾仅有存者孺人怡然曰为贫士妇当如
是也公鸣性阔达少厓岸孺人规之曰先文毅
腊肉至今藏弆匣中君其勉之母负男子七尺
也公鸣感槩立节历郡县皆有闻而孺人巳前
卒矣孺人年四十有二生一女嫁王偲三子汭
沇澧皆生孺人没后长子汾孺人所抱也葬在
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尧峰鲁坞宋春官侍郎赐茔之旁余少与孺人
兄弟游因得交公鸣知孺人内行为详公鸣为
诸生赴举孺人典衣治装行信宿矣一日之别
墅则公鸣方召博徒挟妓女呼卢浮白祖跣酣
叫见孺人来皆惊走问橐中装曰尽矣孺人泣
下脱头上簪质钱更遣之余与公鸣谈宴辄举
以为笑然亦可以观孺人也铭曰
妻道有终匪曰无成风雨寤叹契阔死生旨蓄
御穷亦有故旧鸡鸣儆戒亦有朋友辛勤黄土
容华一丘虽有姫姜嗟命不犹忠臣之女才士
兄弟游因得交公鸣知孺人内行为详公鸣为
诸生赴举孺人典衣治装行信宿矣一日之别
墅则公鸣方召博徒挟妓女呼卢浮白祖跣酣
叫见孺人来皆惊走问橐中装曰尽矣孺人泣
下脱头上簪质钱更遣之余与公鸣谈宴辄举
以为笑然亦可以观孺人也铭曰
妻道有终匪曰无成风雨寤叹契阔死生旨蓄
御穷亦有故旧鸡鸣儆戒亦有朋友辛勤黄土
容华一丘虽有姫姜嗟命不犹忠臣之女才士
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之妻敢告管彤我铭在斯
翰林院编修赵君室黄孺人墓志铭
崇祯辛巳十二月翰林院编修赵君景之葬其
妻黄氏于桃源涧祖茔之左手疏其内行而来
谒铭曰吾妻故广东左参政讳时雨之孙女也
年十八归于我既馈而公姑交贺长稚之閒龂
龂如也先大夫以宦减产不能保吾祖文毅公
之故第士春析居穷巷衡门两版黄氏怡然处
之岁莫称责典库书契满箱箧指而笑曰此累
累者与君所课业孰多士春每下第必好语相
翰林院编修赵君室黄孺人墓志铭
崇祯辛巳十二月翰林院编修赵君景之葬其
妻黄氏于桃源涧祖茔之左手疏其内行而来
谒铭曰吾妻故广东左参政讳时雨之孙女也
年十八归于我既馈而公姑交贺长稚之閒龂
龂如也先大夫以宦减产不能保吾祖文毅公
之故第士春析居穷巷衡门两版黄氏怡然处
之岁莫称责典库书契满箱箧指而笑曰此累
累者与君所课业孰多士春每下第必好语相
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慰藉甲戌岁北归迎而叹曰君故当上第我命
薄累君耳我死君必速飞然我之病病矣累君
不久矣言巳悽然而泣乙亥五月十一日卒年
三十有六又三年而士春举进士及第诗有之
以我御穷追思吾妻之言未尝不为之流涕也
少工楷法读书通晓大义庶出之子病穷百道
以治之巳子殇弗恤也邻媪来唁曰二子病一
子殇妻谓之曰独不曰二子病一子差乎先大
夫宦不达士春又倦游里党有加于先大夫者
士春恨欲死之黄氏从容语曰君父子兄弟家
薄累君耳我死君必速飞然我之病病矣累君
不久矣言巳悽然而泣乙亥五月十一日卒年
三十有六又三年而士春举进士及第诗有之
以我御穷追思吾妻之言未尝不为之流涕也
少工楷法读书通晓大义庶出之子病穷百道
以治之巳子殇弗恤也邻媪来唁曰二子病一
子殇妻谓之曰独不曰二子病一子差乎先大
夫宦不达士春又倦游里党有加于先大夫者
士春恨欲死之黄氏从容语曰君父子兄弟家
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庭相告语何如一旦欲为是人死乎天道不远
必有以处彼君无代大匠斲也巳而果然其识
明而知道理皆此类也先大夫命士春曰汝妻
从汝于艰难不可忘也高祖墓傍崖势蜿蜒而
下吾母陈夫人权厝焉其归汝妻骨于斯今黄
氏葬有日矣而先大夫巳弃诸孤惟夫子哀而
赐之铭不独以慰亡者于地下亦先大夫之灵
所阴庆也谦益曰余与赵氏交三世矣知其家
世为详文毅公之拜杖也刲股肉如掌陈夫人
椟而藏之以示子孙曰此忠臣腊也景之之妻
必有以处彼君无代大匠斲也巳而果然其识
明而知道理皆此类也先大夫命士春曰汝妻
从汝于艰难不可忘也高祖墓傍崖势蜿蜒而
下吾母陈夫人权厝焉其归汝妻骨于斯今黄
氏葬有日矣而先大夫巳弃诸孤惟夫子哀而
赐之铭不独以慰亡者于地下亦先大夫之灵
所阴庆也谦益曰余与赵氏交三世矣知其家
世为详文毅公之拜杖也刲股肉如掌陈夫人
椟而藏之以示子孙曰此忠臣腊也景之之妻
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虽未见景之之甲第与其言事然直臣淑媛再
世相望今得相从地下道家门之世美颂 人
主之宽恩知其必执手而相幸也陈夫人权厝
之地玆惟墨食若有待焉岂偶然哉孺人生二
男一女男曰延先万林女嫁某庶出子曰瑞南
女字某铭曰
桃源之阡北山麓山嶞冈回翁穆卜缟衣綦巾
魂所服展衣阙狄神尔谷
汤孺人墓志铭
新安之富家行贾多在武林其丈夫十九居外
世相望今得相从地下道家门之世美颂 人
主之宽恩知其必执手而相幸也陈夫人权厝
之地玆惟墨食若有待焉岂偶然哉孺人生二
男一女男曰延先万林女嫁某庶出子曰瑞南
女字某铭曰
桃源之阡北山麓山嶞冈回翁穆卜缟衣綦巾
魂所服展衣阙狄神尔谷
汤孺人墓志铭
新安之富家行贾多在武林其丈夫十九居外
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买田宅置家室治生产与其家等其习俗然也
于是商山吴长公讳某娶于毕无子复娶仇于
武林巳又助之以蒋以孙蒋与孙皆抱子矣孙
之子次公讳某娶于黄举二子毕母得晨夕弄
孙自娱而三母之在武林者莫适为妇也次公
游吴门闻汤氏女贤不肯配凡儿遂委禽焉既
馈而专家政内庀甘旨外应宾客专柔共勤无
不顺适为三姑之妇交口而称之皆曰事我者
当如此也次公病革孺人吁天请代若病狂易
次公忽冯而语曰我以某日死若亦从我去矣
于是商山吴长公讳某娶于毕无子复娶仇于
武林巳又助之以蒋以孙蒋与孙皆抱子矣孙
之子次公讳某娶于黄举二子毕母得晨夕弄
孙自娱而三母之在武林者莫适为妇也次公
游吴门闻汤氏女贤不肯配凡儿遂委禽焉既
馈而专家政内庀甘旨外应宾客专柔共勤无
不顺适为三姑之妇交口而称之皆曰事我者
当如此也次公病革孺人吁天请代若病狂易
次公忽冯而语曰我以某日死若亦从我去矣
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仇母号曰若孺子何张目曰若是则期以三年
俄而凶问至后三年崇祯戊辰十二月孺人果
卒享年三十孺人生三子长维祺次维藩维则
皆为诸生维藩后孺人十年卒孺人教其子有
仪法维祺维则皆束修好古有闻于时将归孺
人之丧于新安厝于山东之月角而谒余为之
铭余闻诸谷梁子曰人之于天也以道受命于
人也以言受命范武子以谓臣子受君父之命
妇受夫之命也太史公论妃匹子姓而归本于
孔子之罕言通幽明识性命则益难言之矣孺
俄而凶问至后三年崇祯戊辰十二月孺人果
卒享年三十孺人生三子长维祺次维藩维则
皆为诸生维藩后孺人十年卒孺人教其子有
仪法维祺维则皆束修好古有闻于时将归孺
人之丧于新安厝于山东之月角而谒余为之
铭余闻诸谷梁子曰人之于天也以道受命于
人也以言受命范武子以谓臣子受君父之命
妇受夫之命也太史公论妃匹子姓而归本于
孔子之罕言通幽明识性命则益难言之矣孺
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人之贤也而助薳氏之簉诗所咏实命不同者
乎次公之冯而语也以言受命也妇之受夫命
侔于天矣君臣之际何独不然有子而贤又能
谒文以示永久斯所谓成子姓而要其终者欤
方诸日月芣苢之诗其又可胜叹哉葬以崇祯
辛已十二月朔余之叙而铭也惟十月朔铭曰
吴门生武林死葬新安返宅里风萧萧旌靡靡
魂摇摇渡黟水天星回月角起欣乐康承灵祉
述墓文讯女史夫人兮有美子
张母黄孺人墓志铭
乎次公之冯而语也以言受命也妇之受夫命
侔于天矣君臣之际何独不然有子而贤又能
谒文以示永久斯所谓成子姓而要其终者欤
方诸日月芣苢之诗其又可胜叹哉葬以崇祯
辛已十二月朔余之叙而铭也惟十月朔铭曰
吴门生武林死葬新安返宅里风萧萧旌靡靡
魂摇摇渡黟水天星回月角起欣乐康承灵祉
述墓文讯女史夫人兮有美子
张母黄孺人墓志铭
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崇祯九年仁和张秀才岐然之母终于内寝先
三日诀别诸内亲以学道相劝勉先一夕具沐
浴焚香然灯闻早钟声扶掖起坐项背山立双
趺俨然及大敛手足柔软容颜香洁四众炷香
顶礼谓杭城有善女人往生西方得未曾有次
年祔于其夫之阡于是岐然撰行述而乞铭于
余曰先母故江西参议黄公讳汝亨之长女也
六岁丧母六年不茹荤血事继母至孝抚弟妹
如成人十六归于我而先君病甚母割股肉食
之良巳遂茹斋素以终其身先君没岐然生十
三日诀别诸内亲以学道相劝勉先一夕具沐
浴焚香然灯闻早钟声扶掖起坐项背山立双
趺俨然及大敛手足柔软容颜香洁四众炷香
顶礼谓杭城有善女人往生西方得未曾有次
年祔于其夫之阡于是岐然撰行述而乞铭于
余曰先母故江西参议黄公讳汝亨之长女也
六岁丧母六年不茹荤血事继母至孝抚弟妹
如成人十六归于我而先君病甚母割股肉食
之良巳遂茹斋素以终其身先君没岐然生十
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三年每夜跪而祝曰吾不愿是子富贵愿是子
长大亲近好人岐然稍长好徵逐游戏痛饮叫
呶母苦禁之不可为之择妇命之取友更数年
痛刮磨豪习折节读书而后母喜可知也祖母
思念先君时时抚岐然而泣母慰解以西方之
旨遂通弥陀金刚楞严法华华严涅槃诸大乘
经因悟禅家直指见性之旨外祖以文章意气
自豪左官家居悒悒不得志母劝以性命之学
以为言语思惟所及之道理不可以破生死之
障感槩奋激所竖之名行不可以断生死之流
长大亲近好人岐然稍长好徵逐游戏痛饮叫
呶母苦禁之不可为之择妇命之取友更数年
痛刮磨豪习折节读书而后母喜可知也祖母
思念先君时时抚岐然而泣母慰解以西方之
旨遂通弥陀金刚楞严法华华严涅槃诸大乘
经因悟禅家直指见性之旨外祖以文章意气
自豪左官家居悒悒不得志母劝以性命之学
以为言语思惟所及之道理不可以破生死之
障感槩奋激所竖之名行不可以断生死之流
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凡世閒文人才子诗酒花月缠绵骀荡之气息
与夫名场怨府是非人我恩雠斗诤之结习皆
流转生死之根一切埽除净尽而后可以了生
死一大事外祖惊叹曰此吾晚年师资不徒畏
友也母身无鲜衣箧无长物恭敬庄强终日敛
容危坐处妯娌训女妇御婢妾必教之损衣樽
节俭素以为儿女子淫佚骄痴童心积习未可
骤去姑以世法笼挫曲坊而徐杀之然后诱掖
牵劝渐入佛智临终正定脱然于夜旦之际盖
得力于此也母之知夫子久矣每以岐然食贫
与夫名场怨府是非人我恩雠斗诤之结习皆
流转生死之根一切埽除净尽而后可以了生
死一大事外祖惊叹曰此吾晚年师资不徒畏
友也母身无鲜衣箧无长物恭敬庄强终日敛
容危坐处妯娌训女妇御婢妾必教之损衣樽
节俭素以为儿女子淫佚骄痴童心积习未可
骤去姑以世法笼挫曲坊而徐杀之然后诱掖
牵劝渐入佛智临终正定脱然于夜旦之际盖
得力于此也母之知夫子久矣每以岐然食贫
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素居不得事夫子为恨得夫子一言以铭不惟
母之节行赖以不朽且使末后一著有以勘辨
證明知夫子所不辞也余尝论之女子之有栉
縰笄总衿缨綦屦之制箴管槃帙具有仪则即
佛氏之律也其有左右图史珩璜琚瑀之训德
容言功昭于管彤即佛氏之教也贤明贞顺婉
娩柔则其守律守教也不啻金科玉条吾徵其
修习可以渐而趋净烈妇孝女断肌截鼻其护
律护教也不惜头目脑髓吾判其决定可以顿
而之禅要其指归岂有异哉今之女子亦閒知
母之节行赖以不朽且使末后一著有以勘辨
證明知夫子所不辞也余尝论之女子之有栉
縰笄总衿缨綦屦之制箴管槃帙具有仪则即
佛氏之律也其有左右图史珩璜琚瑀之训德
容言功昭于管彤即佛氏之教也贤明贞顺婉
娩柔则其守律守教也不啻金科玉条吾徵其
修习可以渐而趋净烈妇孝女断肌截鼻其护
律护教也不惜头目脑髓吾判其决定可以顿
而之禅要其指归岂有异哉今之女子亦閒知
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求出世法其执相而求之膜拜礼诵耑勤布施
莲花其口柴棘其心一切女人相宛然在也何
况生死其破相而求之脱落仪范剽窃文句掠
婆子之机锋拾团栾之语话此入地狱如箭射
者也何况于出生死繇张母之道女律即佛律
也女教即佛教也繇是以趋禅而之净一切教
相皆与实相不相违背譬之首千里之修涂母
既导其前路矣又何患乎南辕而北辙哉嗟乎
今之魔民狂禅矢口喝棒影宗而背教者皆是
母之发明心地不知以何因缘要自大乘诸经
莲花其口柴棘其心一切女人相宛然在也何
况生死其破相而求之脱落仪范剽窃文句掠
婆子之机锋拾团栾之语话此入地狱如箭射
者也何况于出生死繇张母之道女律即佛律
也女教即佛教也繇是以趋禅而之净一切教
相皆与实相不相违背譬之首千里之修涂母
既导其前路矣又何患乎南辕而北辙哉嗟乎
今之魔民狂禅矢口喝棒影宗而背教者皆是
母之发明心地不知以何因缘要自大乘诸经
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渐次悟入此末法中现女人身具正知见者也
其外行则守教而护律其内心则趋净而之禅
此现女人身而为女人说法也其生平则显教
而隐禅其末后则閟禅而示净此现女人身而
为男子说法也然则母之往生何疑求往生者
其当以母为导师又何疑余又何爱其葛藤之
言不一为勘辨證明也哉岐然之述不具载母
生卒之年月与其葬地子姓之详如母者生无
生死无死以乐邦为国土以法喜为眷属是故
岐然无事于述而余亦不得而详之也系之铭
其外行则守教而护律其内心则趋净而之禅
此现女人身而为女人说法也其生平则显教
而隐禅其末后则閟禅而示净此现女人身而
为男子说法也然则母之往生何疑求往生者
其当以母为导师又何疑余又何爱其葛藤之
言不一为勘辨證明也哉岐然之述不具载母
生卒之年月与其葬地子姓之详如母者生无
生死无死以乐邦为国土以法喜为眷属是故
岐然无事于述而余亦不得而详之也系之铭
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曰
在世閒法女宗母师出世閒法禅教律师优昙
钵花示现世閒甚难希有一昔而萎我言无愧
诸佛在玆附诸往生之集后五百年其尚弗迷
牧斋初学集卷第五十九
在世閒法女宗母师出世閒法禅教律师优昙
钵花示现世閒甚难希有一昔而萎我言无愧
诸佛在玆附诸往生之集后五百年其尚弗迷
牧斋初学集卷第五十九
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