钦定四库全书
　陵阳集卷二十四
　　　　　　　　　　　　　元　牟巘　撰
　　行状
　　　黄提干行状
先生姓黄氏讳某字济叔隆州井研人其先自金华入
蜀子孙散居邛资隆三郡而隆之族为大四世祖迁登
元祐三年进士第元符中以选人上书诋时宰名在党

籍曾祖考时敏三冠里选尝著易通六经释疑义号为
博学祖考顺卿与兄朝卿同举于乡里中称双凤朝卿
后登绍兴二十一年进士乙科为青神宰考子说性刚
介青神当磨勘朝奉郎告且下而卒无子或谓君宜亟
图之庶几赏延者君正色持不可人以为难曾祖妣陈
氏祖妣喻氏妣王氏先生生于庆元丁巳髫龀嗜书十
九丧父哀毁柴立免丧即负笈游蜀学成都石室郡四
方士殆万数先生试辄上游已而叹曰是不足为吾学

归闭户穷经贫益甚学益苦从之游者日益众普慈素
多士岁率以夏秋之间为讲会坐皋比者皆宿学大师
士不惮裹粮竞往听先生持所见与之击连折五鹿君
会下竦服早游秀岩东窗二李先生之门而某之大父
雪溪公先人存斋公尤敬之奉书币延至家塾先生以
师道自处诲诸生有法每讲诵过夜分未尝假以词色
诸生一笑语稍哗一步趋稍异一容止稍慢先生辄厉
声呵责之人谓焦先生弗是过也大父即世与先人俱

东流落阨穷有不堪其忧者二老方相与紬绎经传考
同异以不足日为事其后先生家于吴书问往还无虚
时岁或一再过先人留辄累月子弟奉巾屦侍左右不
敢怠与先人道同志合每相规以正先人立朝议论或
抵忤先生辄喜闻其得请去尤喜诸贤闻先生行谊皆
愿交退庵吴公朔斋刘公双溪李公前后交聘先生独
从朔斋双溪而于朔斋尤久朔斋以文墨称一时往往
质诸先生而后出先人守当涂先生倦游强以往凡书

翰悉以烦先生尝建小学属先生为之规约甚备先人
得罪权贵人归卧苕霅先生亦杜门教子不复出先生
连蹇名场淳祐癸卯甫荐江东景定壬戌以累举当入
对诸老力劝之行会有旨学县皆设官调台州宁德县
丞丞厅催岁役钱为关子九万有奇人逆惮莫敢向屡
更聊摄弊益滋积逋如山而诸吏揽上户相表里不可
问甚者去其籍先生究知其病乃条画诣郡白之且曰
州县母子相依痛痒相关盍立定期往专卒乎毋徒困

其子守戴侯恫一始见辄握手论文如旧相识留之幕
府先生力恳还曰丞虽卑吾职也敢旷官乎侯益敬叹
先生所请悉行之至邑则户与一清册使有钞者销无
钞者纳未几负者毕输解新补旧不督而办下户预借
之弊尽革先生初与二卿家公同寓吴幅巾短褐日相
从萧寺公性高简不可一世士独敬先生二子颐山坤
翁则堂铉翁因与先生厚至是则堂提点本路刑狱首
问先生所在屡罗致不就举以关升应诏荐士复以先

生为首曰学有渊源文有楷法持论坚正制行㓗清早
登西州诸老之门独擅汝南旦评之誉蔚为人物之表
宜备师儒之官其相推重如此赵侯子寅来为守未识
面亦以所知举先生宁海为叶公通德里公角巾还第
先生候之郊坰公犹不忘昌国时一见喜甚摘赏贽文
警语再三问语其乡人以先生学问操履称之不容口
迨解归公复贻书中朝相料理而先生已无意荣进矣
过越则堂力要权检法官先生亦为之尽心谳议务得

其情使者出循部先生留司吏抱成案促详覆驿致行
司日不下十数椟先生剖析详明傅以经义多所平反
壬申秋则堂召而某继之辞不获命先生知某当来趣
为装将归某亟书丐少留愿受教先生曰子以一致之
性处群物之会吾为子惧虽然勉之无负所学时雪岩
先生洪公起帅越兼庾事雅知先生辟茶盐司准备差
遣幕府省文书日与同寮赋诗饮酒为乐退辄掩关馈
问不通门无杂宾郡有西汉书板脱误舛差几不可读

先生欲白府刋正之适洪文忠公以真文忠公所编文
章正宗属先生校雠先生曰是吾志也乃并汉书白之
即仓司置局字字参订虽盛暑弗置所釐正藁已具未
刻梓先生忽感风眩谒告少间犹自力拟文牍阅书策
应人事如他时时先生二子请举江东未还某往省先
生使人逆拒之因属先生之姻杨君明复昼夜视先生
先生谢医叩药曰吾无所苦也一日与杨君坐语至暮
忽痰薄咽间疾复作竟终于官之正寝癸酉九月乙酉

某以诸生实制服受吊洪公尤嗟惜赠赙特厚且经纪
归其丧先生性静专于书无所不读一再过则终身不
忘尤粹于经格言要义往往皆成诵讲明义理居多士
自得其大旨率本伊洛而诸儒之说亦皆参考互绎贯
穿融液以会其归义有未安者未尝苟同颇为改易其
于象数制度名物口讲手画粲然可观以至训诂义疏
一语之疑一字之讹人所不经意者先生言之甚精伦
类博通本末赅贯世之号为儒者未之能及也每叹学

者好高骛远躐等凌节之病故其教人必以致知格物
为先而主之以敬使人静坐收敛心身整齐庄肃曰不
如此无下手处平居寡言笑及讲学则乐于开导诱掖
旁引曲譬亹亹不倦其词气反益宽平真得讲师三昧
虽过时而学者皆言下有省先生制行甚谨如蹈规矩
如奉圭璧终日兢兢未尝见有燕惰之色不欺暗室不
愧屋漏先生有焉威如之教行于家严不可犯然其中
洞然无城府处事接物一出于诚与人交笃至周尽终

始无间人有片善寸长不啻如自巳出逢人辄称道不
置闻言人之恶则掩耳避去尤谨笃于礼垂老不废虽
童稚亦与为酬对不少忽不求人之知而人自知之于
其知之者亦介然自处亲不可疏言不及利遍游诸老
而贫自居环堵萧然无担石储不顾也所居必痛扫一
室萟兰菊列图史布衣蔬食其间以名教自乐不知岁
月之徂学成行尊朋友信之乡闾化之公卿大夫敬之
不得巳而仕白首下位不沮不戚惟职业是勤盖有为

乘田委吏不卑小官之意然明鍊通达宿于其官者所
不如故所至有去思其于文根据渊源力宏以肆大抵
取诸胸中而书之凡钩章棘句巧鞶帨而窘边幅者先
生所不为诗则薄晚唐尚王苏精深华健得骚雅意与
大父先人暨朔斋诸老唱酬联轴笔法尤遒劲逼欧柳
寘之名帖中莫辨也为金石书者以不得先生书为憾
如岷峨楼记喻德君墓碣太白祠堂记黄庭经等书皆
尽其妙争宝藏之晚自号樗庵老人有论语幼学说易

集传诗会解汉晋史节通鉴类名物度数性理指南信
笔录等书皆蝇头细字每帙不下十数策藏于家始先
生逾四十不娶大父以孙明复邵康节之事感之娶史
氏省元元一之孙子男四人寿文起潜待省进士黄中
为外祖喻氏后皆力学能文词世其家良老早夭女三
人长早卒次在室次适进士王佐材先二年卒孙男三
人见心奎寿晦老皆夭孙女三人其孤将以甲戌十月
庚午奉先生柩葬于平江吴县至德乡凤凰山之坤原

呜呼先生师道之立经学之术如胡翼之孙明复使其
稍进于时必能助成王德有补世道而位不配其德用
不究其学赍志以殁其所就仅如此可胜痛哉某丱角
受学先生先生视之如子耳提面命以至成人虽不敢
自谓有得于先生之万一犹庶几未死之年月闻师训
以不为小人之归讵意一旦梁坏山颓呜呼巳矣无复
可言矣罔极之恩其何以报矣患难馀生志气颓落方
为门墙羞其何能论次先生之平生而先生遗意谊不

得辞顾葬日薄乃掇言行之大略著于篇他尚多所
遗无以发先生道德精蕴此则某之罪也立言君子尚
矜而赐之铭尚有取于斯焉
　　墓志
　　　朱雪崖朝奉墓志铭
吴兴郡东踰一舍有雪崖朱氏之隐庐雪崖未尝入城
市盖自知止足所谓乡里称善人者也辛丑春其子天
锡来为郡学正相与往还因稔知日用间事居三载学

正代归稍不闻问而雪崖已下世矣善人云亡又重为
之嘅叹一日天锡墨衰造予拜而泣曰自丧吾父抱痛
终天支缀馀息未尝倦以有大事在幸既卜远顾墓道
之石无刻辞胡可谓孝愿矜而畀之铭庶几遗善永终
长存九原有知不悼不幸矣又泣而拜呜呼予忍固拒
终没人善不以慰其孤而纾其悲徙扬十世祖巽宋天
圣中礼部尚书巽生尚尚生存之其间仕者不绝如线
当炎绍之际避兵至郡之乌程常乐乡地曰东朱适与

姓叶遂占籍焉曾祖说将仕郎祖信京学谕父文质迪
功郎力善务本益衍以裕雪崖生端平甲午夙通敏嗜
书尝以登仕郎就漕试不利辄弃去颛志奉亲日调护
其眠食不肯离左右甲戌初事会方殷由督属超补官
资后遂以朝奉郎致其志厥既归附殿门罕出治田园
整庐舍聚书延师教子使克有成立世方以儒相诟病
独能修学宫礼贤士与流俗异趋声誉益起中丞崔公
或驰驿相访辞不行郡守李公彝秉伺知徐公琰举充

提学学校官亦不受勉清隐处士之号以雪崖扁其便
斋标致尚矣为人恬淡简约桐帽棕鞋徜徉山水间吟
啸自适然性笃厚颇信内典卓庵创桥作诸利益事贫
者解衣推食病者予药死者给槥无所靳癸卯岁大侵
民艰食饥殍流亡相系于道雪崖慨然倡义捐廪或捐
价以济或计口以食自春及秋远近之人赖以全活无
虑万数皆举手曰生我者朱师子也郡邑省台次第列其
状宣抚使博采公论具以实闻于朝且谕郡邑推表其

门曰清节朱氏道义之门人皆荣之会子舍归侍拜庆
人士踵门举此以贺盛事萃一时雪崖虽病倦意甚喜
强起为加餐谓当埽浮穴以享上寿踰年浸革戒其子
以忠孝立身勤俭保家丧葬宜从约已而焚香默坐翛
然而逝大德甲辰四月九日也乡人德之往往出涕而
畴昔贺者亦共嗟惜焉娶沈氏前太学进士应桂之女
男一人天锡孙男福孙孙女二人俱幼以乙巳正月廿
六日癸酉葬于东职里馀庆之原予惟雪崖平生言行

类可纪而捐廪之举尤有德于民昔成都黄承事平粜
赈饥有阴德张忠定公咏时为帅守一夕梦府君揖黄
承事坐于忠定之上雪崖盖无愧于黄承事矣有阴德
必享其报不在其身则在其子孙乃铭以志焉铭曰
百年之计惟德是树栽之培之匪积曷裕世或趋利苟
且旦暮皇恤厥德为他日虑于惟朱氏笔橐华绪十世
复昌繇积累故贤哉雪崖仁性天赋尔饘尔粥全活耄
孺我书我诗保守澹素以儒为官有子克副年开八帙

荣及三釜乃表义门乃著清誉人所难得已独兼具夫
复何憾含笑泉路负土为山孝思远慕郁焉松标春雨
秋露自叶流根永笃尔裕是曰馀庆雪崖之墓
　　　朱山长墓志铭
前安定山长朱君君望卒于吴兴寓舍以丧归葬毗陵
从先墓其志也嫠孤共载哭泣感行路予尝为诗吊之
越三年其姻家采石山长缪君叔亩过予曰朱君望之
墓有宿草矣长婿池州学录钱适自毗陵来将图其不

朽者敢以其孤见愿矜而畀之铭予固善君望视其孤
孱然弱也诚不可无述待其长使有考焉按状君名自
期君望其字也本衢州龙游人曾祖某迪功郎妣孙氏
祖某将仕郎妣袁氏父某登仕郎漕贡进士妣汪氏继
赵氏自其祖宝祐间随宦晋陵遂占名籍后徙居城之
东君幼敏悟祖每矜语人曰此孙他日必昌吾门景定
辛酉年二十请乡举德祐乙亥补太学生方磨砺以须
属时多故束书入山恬无仕进意龟山书院兵后久荒

圯君来为山长竭力经营且新其祭器稽其田籍旧观
浸还士论称之又为安定山长时寓祠溪亭回视故宫
异物充斥势不得争喟然以叹乃节浮费叶众议惟新
是图得曹氏庐改创书院后遂迁焉盥荐有所以教以
育推厥攸始实自君望又捐已俸造笾豆可谓知礼者
爱是邦佳山水秩满待选乃买屋以居昔者胡安定见
徐节孝头微侧曰头容直节孝因思头容直心亦直君
望乃以此为敬以直内之义则以敬名斋本心文公为

作古榴焚香端坐读书其间暇则往来南北诸山从容
觞咏与朋友共乐丰仪秀整性行温雅乐道人之善内
恕及人虽僮仆不见其有疾声遽色遇困乏者辄赈赡
之无所靳人皆称为善士庚子春忽念先茔当以时汛
埽扁舟亟归道得痰疾疾止复还竟不可为其卒三
月廿六日也以六月十七日葬常州武进县占石之原
年五十有九娶东阳刘氏通判君之女先十七年卒生
五女长妙云适钱适次妙宁适柴嵩妙惠适娄英发妙

淑许适邹志孙妙由许适赵由琥继室沈氏生二男长
文俊次文英女二人妙安许适缪世昌妙定许适钱适
弟庶女三人妙素适张复妙观妙善尚幼异时进取之
士驰骛不足从乡贡已难况得入太学尤难盖有槁项
黄馘不能与其一者君望十馀年之间领乡荐补太学
兼取人之所难得造物岂无意然崇化之席未煖而去
邅回濡滞又二十四五年一文学掾竟不克申延以待
何始丰终啬耶有二子而女十人其婿皆高门大族名

士之家力能经纪其丧还窆故丘遂其始志又择师教
二子使有成立造物之报盖在此君望其庶几无憾矣
铭曰
人谁无死君以孝故上章困敦感时春暮夏畦马医皆
上丘墓我胡不如星言归路抱恙而还魂已先去云其
何依若祖若父成愿初志铭魂归厝松槚良久慰尔永
慕我铭昭示以封以树
　　　野翁禅师塔铭

始予闻野翁为本论疑焉及观其所谓本则曰吾本曹
溪曹溪本达摩心传面命具有先后其传愈远支𣲖互
分然本未尝不一也野翁一本乎禅故有此论且深以
竞华逐末为世戒在其法中庶乎知本矣其何疑于是野
翁之葬且三四年其徒即是因是来自鄞越以觉恩上人
所次遗事求铭厥藏按师讳烟野翁字也越新昌张氏
生嘉定癸未年十一出家投邑之大明寺僧大轰为师
端平乙未祝发受戒夙具聪敏有志于道负笈从台东

掖宪法师习天台教居数岁弃所习复从大轰大轰课
之特严其长而克有成者轰之教也端嘉以来吾蜀痴
绝冲公无准范公倡道东南学者倾向皆愿为之徒师
首从痴绝于道童一见刮目坐数岁大有警发乃之径
山见无准时问道者肩相摩师年最少机最捷无准亦
骤进之又数岁往造大慈济大川之宣明举腊月火烧
山话拟对竹篦杖之当下有省因留不去川本灵隐以
为书记力辞且荐归云度禅云盛有词藻人多师焉让

焉后掌记履斋吴公判郡知其人俾出世自大慈迁延
寿又迁香山越丙子屏迹雪窦静阅世故会杖锡逊席
不得避一住十二年靡怀不在乡里剡川自更兵火积
骸满野即收聚焚化殆有万数设水陆大斋于石佛寺
前广为说戒惠及枯骨矣山多虎豹人家小儿横遭咀
作驱虎行声其恶而去之虎岩灵隐愿以师补藏至则
大新僧室及诸寮舍学徒四来振起遁庵密庵时气象
无锡官河客舟一日而覆溺者三十八人师悯之斲石

为尊胜幢六级其长一寻有半自为铭刻而立之洲渚
之上施食设以拔沉冤三年东归游双径云峰有遁堂
舍盖意亟微服还锡杖扁其室曰晚泊闭户书法华经
有老来非厌客静里欲书经之句雪窦虚席众谓无以
易师因共举师育王亦争欲得师不能夺寺榜应梦名
山昭陵所感穆陵所书号为胜处师益喜得此虽岁苦
缺食两持钵浙右不惮也用宾礼延致东岩石公相得
欢甚它日行事东偏岩谓师盍遂即此营莬裘既成家

性存之巽书寄幻二字揭之挹乳峰珠树雪瀑映带左
右师往来游憩禅宴其间随化委顺意甚自适壬寅八
月十五日升堂语众劝厉极慈切盖自别也众请留偈
笑而不答至夕而逝越七日奉全身葬寄幻遂塔焉寿
八十腊六十八度弟子若干人师为人宽厚笃实病者
与药贫者周之随意作佛事不藏人善片言只字称道
不容口文集十卷该淹经史诗偈尤洒落每升坐记
禅人骚语联络贯串总为一说而条分缕析各中肯綮

颇效痴绝云如周伯韬家则堂文本心黄东发舒阆风
咸与之游予谓野翁立谈不忘本临行不留偈遗戒不
荼毗塔而铭之岂师意乎其徒是之谓曰寄幻铭曰
一切世界及一切法无有坚固幻依幻灭幻既俱空所
寄何地而复于何寄于所寄幻则非寄寄则非幻强立
名字未离二患欲问寄幻寄幻久寂瀑流千丈雪峰之
侧幻为奇观砰处溅雹凡有耳目如梦斯觉乃刻坚珉
与寄幻对幻身何在法身不坏

　　　龙源禅师塔铭
道场山龙源禅师既寂之五年为乙巳七月其记室怀
珠裒次遗事偕其徒希渭来求铭心源之塔予尚记岁
甲午访师云留三日穷极幽讨意甚乐又七年与今翰
林修撰邓善之再至为师喜见颜开舍予高阁煮茗话
旧夜无倦色明日下山握手若不能释不料遂为死别
也留耕先生王公伯文先朝名执政与先存斋忠义相
期议论同肝胆同而予亦复交其子若侄师盖公之族

也故惓惓于予者如此铭可辞乎师讳介清龙源号也
世福州长溪祖讳一夔古田县尉父良辅知黄岩县母
蔡氏素好善尝梦神人介而进一子曰是善知识当生
尔家果娠而生师幼不茹荤年七岁喜看佛书长益通
悟泛览经史百氏父知其不凡俾出家于郡之雪峰居
半载行脚出飞鸢岭抵义兴法藏得度于一峰齐禅师
年十五薙发受具戒遂遍参诸方是时静慈石帆衍灵
隐退耕宁径山虚堂愚皆明宿德争欲致之师颀然山

立举动雍容言旨閒雅志不苟从适游吴兴道场东叟
颖以为典宾继东叟者无等融即请师为内记力辞绝
江过育王谒寂窗照禅师入室有契以为侍香次掌藏
钥寂窗自枯禅枯禅自密庵得其传授皆闽伟人师世
出四明寿国迁开寿有史督相之子州尹见师行解相
应舍开寿行府与师营菟裘曰四明兰若为终隐计未
几道场虚席两浙诸山举师锡来此山盖唐刹自熙宁
间大苏公游道场诸诗一出名愈重五山由此其选不

轻畀也丙子劫火洞然化为瓦砾迨乙酉凡十年旧观
未还师既至慨然以起废自任首建大佛宝殿金碧辉
煌像设华好次建观音藏殿摹大藏经五千四十八卷
及旃檀林列翠阁蒙堂法堂僧堂等之钟鼓法器由中
徂外焕然一新四方衲子闻师之风挑囊负钵袂属肩
摩云归霞集于是声达帝廷钦奉纶言赐金襕袈裟敬
受法旨加号佛海性空庶少答其道心精勤之所成也
辛丑六月三日忽示微疾索浴净发书偈曰佛座有千

劫我座十七年说甚生死义古今无后先翛然而逝时
当庚伏停龛七日神色不变阇维后顶骨牙齿素珠不
坏者三寿六十三腊四十八度弟子一百五十馀人今
住崇恩士洵为之上首寺初无三塔师以为歉间语其
徒士芝等图之乃捐已财买朱氏山于寺之东创建三
塔且力请为师寿塔于其旁庵庐既成师遍之(阙/)心源
芝等又集衣资买田以供香灯之费俾行者职洒埽满
三岁则推其名次之居首者度以为僧而礼当代住持

以改名改名巳复礼塔为师其规约如此至是瘗焉世
率谓种种佛事皆有为法此未足论龙源然龙源建立
亦因其时之所可为而尽其力之所当为非为已而为
也故终岁有为而实未始有为如必为此而为法一切
诿之不为则澄观师之僧伽塔昌黎公何以称其公才
吏用之过人而以其灵骨已老而为之叹惜耶师之愿
力亦弘矣铭曰
留耕之裔密庵之传燕坐云峰十有七年应缘而出缘

尽而逝居然一旦冰解蝉蜕吾性本空无亡与存是为
佛海龙源之源酌之不竭无古与今是为龙源方寸之
心乃营三塔而四其三是为真宅心源之庵各自道场
无乎不在处处光满亦无杂坏维尔子孙视我刻辞如
未见师自源求之
　　　东皋友山恭和尚塔铭
四明慈溪福昌院友山和尚之塔久未铭壬寅秋云门
恩上人录其行实与其宗旨自集贤赵侯子昂所来求

文以刻柳子厚尝谓葬大浮屠得用碑晋宋多法梁多
禅唐多律而所铭南岳诸律师颇病夫言禅者不徵旁
行拘则泥物诞则离真真离诞益胜若深有取于律必
将用毗尼为室宇而慧为户由定发慧一归真源无大
小乘也其阐扬龙树之道南岳天台之教甚大顾余未
之学或曰此吾法中艮其背其道光明盖戒定慧是虽
然何以铭友山按状师名智恭字季礼友山其自号慈
溪陆氏子陆故大族母周感梦而娠生嘉定丙子早孤

母改适王氏挈以俱性聪悟稍长诵书辄能记惟喜啖
茹止庵文哲师在德润湖华严院持律甚精往依焉服
勤不懈年二十祝发受具戒日以律为务能通旨义淳
祐初更从佛光晦岩照公于南湖延庆覆讲有机辨不
滞文字乃入观室居三年与侪辈十人者然指祷旱辄
大得雨归结茅薰孝子祠后以便养母堪笑翁颇相规
切用其语即邑之东皋创精庐为接待饮食药物百须
具往来者赖之因以诱进初学无不满意后愈开斥遂

为福昌县院尊止庵第一开山示不忘本也有良田若
干顷岁用平斛入其租使佃自槩量尝有刻石于题曰
入门不问方隅托钵不限钟鼓用心平广类若此时出
游诸方遍如禅老多所悟入卒定宗旨嗣佛光咸淳中
白云堂举鄞之布金则力辞弗就自是数载益疏外务
恨山不深林不密焚香嘿坐唯茗是事修比僧使过而
礼之号以法惠招以悟真而师泊然无意于世矣戊子
归老止庵墓庐曰冢间育王珙公遗诗曰闻得去年交

院事世间谁识老师心友山得之意殊喜癸巳九月从容示
病越五日书偈逝去阇维齿不坏即塔于冢间在华屿
湖之右腊五十八寿七十八度弟子宗要宗孟若干人
宗要侄初传业能守者也友山恬静安详举止中度虽
棕鞋布裰而精神照人不可尘滓未尝有嗔怒好拯饥
周乏缮舟梁治道路以作佛事华屿白龙祠久圯敝则
新而大之平生交游多名宿士晚岁修庐山莲社故事
举小弥陁忏勤同社简而易行僧俗乐从皆书某曰莲

公标名录间为五字诗有金碑点示及惟心观起教观
二义人皆抄传曰东山韩僧亦知问经归敬焉昔我先
人存斋翁善佛光当时弟子如友山者殆不可复得慈
感少愚同门也实与恩上人胥趣铭恩亦辩博有信行
铭曰
止吾师也山吾友也吾以为归与吾同体非山非止是
曰真依华之湖冢间之塔龙护持之山空月明无法
可说龙之听之

　
　
　
　
　
　
　
　陵阳集卷二十四