钦定四库全书
　墙东类稿卷四　　　　　元　陆文圭　撰
　　策
　　　选举
问孔子四科曾子不预何与或曰参尚少也有若长矣
亦不预何与或曰是从我陈蔡之门人也是与否与德
行四人吾无间然宰我有听言观行之戒子贡有不幸
多言之讥其言语亦有失与聚敛也具臣也危而不持

也颠而不扶也果足以为政事与春秋之作游夏不能
赞一辞文学安在与三千之中取七十焉七十之中取
十哲焉然而四人之外犹有可疑者甚矣才之难得也
汉唐至今以科目取人始也选之以德行又试之以言
语又考定其文学之高下既中矣然后责之以政事一
人之身四者欲其兼傋不又难得与古之论人各取其
所长后之取人不问其所短何与皆所未喻也诸君子
试评之

有圣门教人之法有朝廷取人之制教人之法有高下
优劣之分取人之制有兼收并蓄之意孔门之四科以
德行称者四人以言语称者二人以政事称者二人以
文学称者二人后世谓之十哲而先儒以为皆从我陈
蔡之人曾子有若子张之贤皆不得预孔门之高第弟
子固不止此而此亦非夫子之言也门人因夫子皆不
及门之叹而记此十人且并目其所长然其才品之高
下优劣则各因此而可见盖颜子三月不违仁闵子之

孝无间言伯牛之骍且角仲弓之可使南面四人之德
行吾无间然矣予赐以言语称而圣人有听言观行之悔
有不幸言中之戒是言语犹未当也由求以政事称而
圣人有为国以礼之哂有聚敛附益之攻是政事犹未
纯也游夏以文学称而圣人修春秋不能赞一辞是文
学犹未至也圣人设教洙泗一时门人蒙被教育如群
饮于河各充其量訚訚者侃侃者行行者达者艺者辟
者谚者而圣道之传以鲁者得之是四科之说犹未足

以尽人才也吾夫子以庇覆生民之器历聘列国辙环
天下卒老于行一时门人颜天于陋巷骞适于汶上牛
终于牖由死于台子夏适于西河之上无一人得君行
道以少摅平生之学者盖春秋乡举里选之法不行宾
兴大比之制已坏诸侯弱卿骄大夫侈世臣专政陪臣
执命贤人在下无阶之可仕无路之可升白首槁项于
深山穷谷之中埋光匿彩终古不见可叹也已陵夷至
于战国大坏于秦经入咸阳之市儒入瓜丘之阱而仲

尼之徒熄矣汉兴诸儒区区修补百孔千疮绵绵延延
如一发之引千钧时君世主或表章宗尚或厌弃鄙薄
随其好恶为之轩轾而吾夫子之道自若也由汉至唐
以门地任子弟以科目取孤寒不出两途门地之弊不
过纨裤而已不过膏粱而已科目之弊尤甚焉拘于声
病止于雕刻言语尚未能也况于文学珉中玉表卮貌
蜡言文学尚未能也况于政事画饼充饥谈河止渴政
事尚未能也况于德行盖科目之弊极矣天朝神武混

一区宇科场条贯废格不用一埽场屋向时之弊士始
知有务内之学真人勃兴天下文明断自宸衷不由奏
请遵成周乡举里选之法考宾兴大比之制明诏有司
必以乡党称其孝弟朋友服其信义为先猗欤盛哉不
图今日复见成周也执事先生首主斯文之柄下策承
学以孔门四科之别而有感于今日取人之制愚不敏
窃有叹焉孔门之教人一人各专一科而今日之取人
一人欲兼四科岂人才盛于古耶是不然一人各专一

科者直指其实事也一人欲兼四科者髣髴其意也愚
生固不敢厚诬圣代以为无人然四科以颜子为先颜
子之下不闻复有颜子千顷之黄宪不足比也四科以
子夏为后子夏之殁不闻复有子夏小冠之杜钦不足
数也士固不望其人人如颜渊然何可以不希颜渊也
士固不望其人人如子夏然何可以不慕子夏也今以
孝弟信义取人纵不如孔门之德行而事亲从兄交友
待人之际可轶荡于规矩准绳之外乎今以五经四书

取人纵不如孔门之文学而格物致知穷理尽性之学
可视为空谈止于套括而已乎今以古赋诏表取人纵
不如孔门之言语而代王言而主讽谏宣上德而尽忠
孝可不以诗书为程准而止于宏博而已乎今以时务
对策取人纵不如孔门之政事而朝政之得失民间之
利病斟酌于古便宜于今者可不以董贾为比拟而止
于制科而已乎呜呼以千馀年科目之积弊而骤革于
今日以百馀年文体之不振而更新于今日为多士者

当何以称明诏而奉隆旨哉劝学崇化风厉四方上之
人责也行义达道尊主庇民下之人责也诗曰追琢其
章金玉其相勉勉我王愚敢诵此诗以为今日贺诗曰
有斐君子如切如磋如琢如磨愚敢诵此诗以为多士
劝
　　　农桑
德者本也财者末也农桑本也商贾游民末也上之人
外本内末则财不足下之人弃本逐末则财不足是故

重在务本圣人守位以仁聚人以财理财正辞禁民为
非以农桑为急务人一日不再食则饥终岁不制衣则
寒饥寒迫于人之肌肤欲其亡为奸邪虽慈母不能保
其子君安能保其民哉是故导其衣食之源绝其饥寒
之路民可使富也自耒耜取诸益而茹毛之风革自衣
裳取诸乾坤而衣皮之俗易三皇邈矣制莫详于虞周
禹贡豳诗凿凿皆精语三壤成赋而秷秸粟米供于甸
服之内桑土既蚕而织文丝枲纳于贡篚之中于耜举

趾馌妇同于南亩十月纳禾之张本也采蘩猗桑筐女
遵于微行九月授衣之收功也人徒见虞周之民无冻
馁之患者而不知三事以正德居先六府以脩谷为主
罚二十五家之里布以禁游惰通三十年之国用以均
出入上不外本而内末下不弃本而逐末虞周可谓知
生财之道矣自时厥后井田废而无土著之民生之者
寡矣封建坏而去班禄之籍食之者众矣徵用其三而
民有殍为之不疾矣彻取其二而君不足用之不舒矣

邹国一叟恳恳为时君言者不过五亩之宅树之以桑
百亩之田勿夺其时而已此一章凡三见终始不易当
不夺不厌上下交征之时而进不饥不寒然而不王之
说安得不以为田夫野老之俗务耕奴织婢之鄙谈然
仁政之本莫大乎此自仁政之说不售战国折入于秦
秦为无道虐用其民男子疾耕不足于粮饟女子纺织
不足于帷幕民力不堪秦亦以是虚其国汉兴天下草
创百姓思乐息肩文帝恭俭宽仁爱人节用帝亲耕耤

田以供粢盛后亲蚕公室以供祭服不可谓不务本者
诏令数下一则曰为酒醪以靡谷二则曰纂组以害女
红不可谓不务本者然不能使末技游食之民转而缘
南亩奚止酒靡谷而已不能禁倡优下贱之人不得为
后饰奚止害女红而已汉之为汉五六十年公私之积
犹可哀痛贾谊晁错掇拾孟子馀论复屡屡陈之谊之
言曰仓廪实而知礼节一夫不耕或受之饥一女不织
或受之寒生之有时用之无度则物力必屈今背本而

趋末者众淫侈之俗日月以长天下财产安得不蹶错
之言曰圣王在上而民不冻饥者非能耕而食之织而
衣之也为开其资财之道也今地有馀利民有馀力生
谷之地未尽垦山泽之利未尽出游食之民未尽归农
也二子亦可谓知本之论然孟子专论王道二子杂伯
者富强之术观者不可不察也今南北混并天下一家
烟火万里农桑满野升平之业视汉有加然而经制不
定徵敛无艺赋入虽广调度实繁天时不登地力有限

加之大官窃禄小吏侵渔商贾操市之奇赢缁黄侵国
之经费困穷失职贪惰成风长此安穷救之无术设使
晁贾二子复生于今日亦当苦口进言而昔所建明有
宜于今世者有司条陈之以次施行可也杏花菖叶东
作方兴戴胜鸣鸠柔桑可采兹惟时矣孟子曰民事不
可缓也惟上人之留意不然二月卖新丝五月粜新谷
将有诵聂夷中之诗者
　　　田制

问孟子答井田之问曰夫仁政必自经界始又曰经界
既正分田制禄可坐而定也正经界均井地平榖禄诚
为国家之先务矣自秦废井田开阡陌汉因之无所改
至王莽欲复井田更名天下田曰王田皆不得买卖于
是农桑失业百姓日以凋弊魏文行均田法最为近古
历周隋及唐而定均田口分世业天宝以后归于兼并
之家而口分世业坏矣使井田可复何为王莽行之而
弊使井田不可复何为魏唐行均田而便于民抑井田

之法非口分世业之谓耶方今笃行仁政经理田土酌
古揆今富国便民之事无出于此或者奉行未得其策
滋以病民遂使良法美意藐然无成效诸友讲明于此
熟矣愿相与推求其要以俟他日大廷之对
封建古法也司马晋行之而叛者起肉刑古法也汉文
废之而人心悦井田亦古法也新莽效之而失业者怨
然则古法不可行耶曰不可行则古人不行久矣夫行古
人之法当得古人之意故有尊贤亲亲之意则可以行封

建之法有尚德缓刑之意则可以行肉刑之法有损上
益下之意则可以行井田之法不得其意而守其法是
为徒法徒法不能以自行吾观孟子答文公井地之问
凡二章始言贡助彻之异继言公田世禄之制又言君
子野人之别而终之曰此其大略也若夫润泽之则在
君与子朱文公释润泽二字谓因时制宜使合于人情
宜于土俗而不失乎先王之意也然则先王之意奈何
曰恭以礼下俭以取民仁以行政其在上者如此庠以

养校以教序以射而人伦明相友助相扶持而百姓睦
其在下者如此当是时也白坟黄壤青黎之地皆声教
渐被之馀而陇上辍耕之夫安得鸿鹄之兴叹乡师党
正闾胥之间皆德行道艺之选而绛县老人之年安得
泥涂之久辱大田之诗曰雨我公田遂及我私言天意
本雨我君之田我因蒙其馀惠耳噫嘻之诗曰骏发尔
私终三十里戒尔民当大发其力于尔之私田无尺地
之不耕也苏氏曰上之告民则先其私民之奉上则先

其公上下之间交相忠爱如此法禁以厉之欤号令以
迫之欤刑赏以诱之欤亦君民相与之意耳阡陌开而
贫者无立锥王田禁而市道有泣涕仲舒师丹限田之
请不行于汉汉民之不幸也魏文周隋均田之制卒定
于唐唐民之犹幸也塞兼并之路减田宅之价此议法
之善者口分给老小世业传子孙此立法之善者然亦
徒法而已杨龟山尝论王荆公新法之弊引明道先生
之语有关雎麟趾之意然后可以行周官之法度大要

归于正心诚意之效龟山盖深识此理岂鄙儒之所能
语俗吏之所能知哉度田之法为之以渐持之以久本
之以信济之以宽严而从于宽权之以义利而主于义
酌之以今古而宜于今慢经界者始于污吏务财用者
始于小人与其百姓不足不若君不足与其有聚敛之
臣宁有盗臣渊中察鱼不祥罝中掩兔不仁大弦急则
小弦绝耒耜夺丁男之利丝纩竭红女之力普天之下
莫非王土岂屑屑计此桑宏羊宇文融之故智不可用

也昔周世宗夜半读元微之均田图慨然叹曰此致治
之本也诏颁其图使吏民先习知之期以来岁大均天
下之田彼区区五代之君犹能留意民事如此况上嘉
唐虞之令主乎昔郑子产为政一年国人诵之曰取我
田畴而伍之孰杀子产吾其与之及三年又诵曰我有
田畴子产殖之子产而死谁其嗣之彼区区列国之卿
犹能不失民心如此况愿为稷契之良臣乎迩者经理
之法良法也有司奉行未得其意尧仁如天亦既与之

更始矣快活条贯次第举行执事犹以成效藐然为疑
何哉仆也识字耕田夫耳愿受一廛而为氓乡校议执
政夫我则不暇
　　　流民贪吏盐钞法四弊
策者所以料成败计得失明是非审利害也词藻云乎
哉记诵云乎哉科场废不用四十馀年学士老弃林丘
遗书束之高阁然时文之弊亦扫地尽矣天诏兴贤策
以经史当世之务以求博古通今之才于是执事下诹

承学以四者之弊书生不达时宜颇谙往事管窥壁听
粗有千虑之一得敢因明问而条陈之盖今日之弊有
四所以救弊之策十有二救流民之策三一曰择守令
二曰轻赋役三曰议赈贷天灾流行国家代有区画傋
禦在得其人古之循吏所至郡邑浚陂渠立堤防课农
桑广储蓄四民乐业安土重迁设遇旱潦恃以无恐今
也为人择官不为官择人千里之师帅教令不先百里
之父母抚字不职郡邑无承流宣化之人朝廷无考课

黜陟之法常平之政不修社仓之义不劝劳徕不怠招
集有功者不闻显赏阖境逃移户口稀散者不必受罚
何异受人之牛羊立而视其死欤此守令不可不择也
小民难保天亦哀矜本固邦宁若古有训升平之时犹
宜轻徭薄赋灾歉之后岂堪虐使苛徵且乡田同井谁
甘死徙维桑与梓岂不怀归而馀粮栖亩责之全租一
室县罄算之口赋检覆之额未宽追呼之费已重役半
饥之氓𨽻兴不急之工役良由此邦之人莫我肯榖所

以逝将去女适彼乐郊九重勤恤之旨屡颁田里愁叹
之声未息是谓上慢而残下不能已溺以视人何异扼
饥者之吭而夺之食乎此赋役不可不轻也民以食为
天不再食则饥方其遇灾之始倘为措置之方通商劝
分薄敛已责但有苟旦夕免沟壑之计谁无恋坟墓保
妻孥之心惟其守死之馀遂起逃生之念山墙野水露
宿草行蒙袂嗟来傍人门户岂得已哉而所至之处不
能存恤官吏便文自营封廪不发驱之出境委曰无他

愚谓宜留者给之閒田贷之牛种行者与之裹粮续其
口劵复业者返其田宅正其疆界利其家复其身可也
凡此破除之费一出公上之储国家富有四海仁圣视
民如子岂与琐兮尾兮流离之子较是区区者哉此赈
贷不可不议也革贪吏之策三一曰清选法二曰均俸
给三曰严纠劾官之失德宠赂日章源之不澄其流滋
蔓方今大小之职颇稀清白之风良由入仕之初但由
保举夤缘请托靡隙不钻既仕之后不试贤能日月为

断不推功效阀阅是先吏掌铨曹有如互市视阙之久
近计秩之崇卑倘未属厌不无淹滞高下在手迟速在
心营求之力既殚取偿之意愈急驱车在道见物垂涎
不畏莫夜之知殆成白昼之攫而况倖门旁启中旨特
颁又出于常调之外者此选法不可不清也分田受禄
古有常制苟无君子莫治野人吏俸不足以代耕人情
必至于内顾虽欲洁身势有不能故其廪糈宜从优厚
王事鞅掌终窭且贫勤而无怨者能几何人非礼不怀

非禄不劝见便则夺者夫人皆是今越在内服取家辽
远不遑将父京师薪米旅泊良难月之所得不供日之
所需故人思补外不乐内迁越在外服则大江以南优
于内地圭田之多寡视列郡之肥瘠差等不为定制有
无不能相补夫不足以养其身而徒以禁其欲欲无侵
渔百姓难矣此俸给不可不均也总于货宝古有常刑
杖之朝堂罚不为过今列郡置于监司监司统于御史
又有监察之职迭司举案之权然而根党钩连颜情易

稔交通诡密冤状莫伸当道之狼慑不敢问依社之鼠
忌不欲言间有不畏彊禦之才反招过为矫亢之咎未
能致辟旋已报闻遂令碌碌之徒思受容容之福甚至
与奸而为市有同监主之盗财风宪谓何纲纪日坏岂
所望于天子耳目之官哉此弹劾之不可不严也拯盐
法之策三一曰减官额二曰省职员三曰恤亭户盐者
国之宝天之所生地之所产晴风朗日苦雨阴霾盈缩
有时消长不一自兴利之臣图进身之阶但知数羡遑

恤额亏视初立法不啻数倍岁煎之利有限官给之本
几何输既求赢出宜长价灰砂夹伪铢两求馀况搀越
于官豪致抑塞于商贾出门之引转鬻在场之数虚包
长此安穷救之无术不思公私之积务要流通慈父𣙜
子情所不忍上损下益于计曰宜此官额不可不减也
转运之职始于开元在后租调度支漕运盐铁酒酤贡
举按察之权皆𨽻此官今既分有所属所掌唯盐似宜
从简而张官置吏有如大夫六曹分案动至溢员公事

既稀复营差委场官已备安事催煎案牍无多岂宜典
史如监运称盘之类检校管勾之名色目横生弊端百
出一官之下必有数卒纵横井邑莫敢谁何衣食所须
包苴所入盐课之外他无藉手巧为支破公然尅剥利
亏于官而不亏于此辈害及于下而不及于汝曹设使
尽汰冗员正亦何妨国计此职员不可不省也滨海之
民以牢盆为业勤苦尤甚春不得避风尘夏不得避暑
潦天时不顺则失其利官本不敷则失其利盐丁逃役

则失其利利耗民散亭场空虚于是迁拨之令行而亭
户重受害矣黠者行赇而规避弱者吞声而受役倚权
上交于台府发愤变激于里闾破产立偿轻生何忍令
甲虽严于私贩巡兵阴纵其横行势有相容情难独禁
莫若效古之法听其与商人为市而官收其税数年之
间亭户稍得苏息而官亦无不利焉而其法又当熟议
而行之此亭户不可不恤也称钞法之策三一曰住印
造二曰节用度三曰禁奢侈古者以货为币采铜为钱

无所谓楮也汉以鹿皮荐璧民间未始行用唐有飞钱
之制轻装以趋四方合劵而取京师楮之渐也今中统
之造五十馀年矣物以少而贵多而贱贱则折阅贵则
宝重此势然也易之以至元以五准一犹云可也更之
以至大低昂太骤民听惶惑已行辄罢亦势然也故虑
楮之轻莫若住造民间鲜得市价自平取数既多后何
以继或虑经用乏阙则又有说矣此印造不可不住也
朝廷初平中夏是时未有钞法贸易不过丝银科差以

是为准宫府创立制度一新征伐四出调度繁兴未闻
有乏财之忧也江南既平库藏充溢金帛如山而用之
者舒矣外而四方之朝聘内而千官之俸秩近而诸司
之侍卫远而边庭之供亿日增月盛时异事殊而况赏
赐滥及于俳优营缮力殚乎工木商舶市宝价莫得名藏
室翻经费不胜计山林莫供于野烧海水终泄于尾闾
桑谷渐空工役方急楮轻物重职此之由真人践阼躬
履节俭力改前非然财散不可复收弊久未能损革此

用度不可不节也勤俭者衣食之源奢侈者匮乏之本
古者衣服有常上下有制今倡优得为妃后之饰皂𨽻
可僭公卿之服涂金织翠佩玉曳缟物直如之何而不
穷古者游末有禁务农为上今鸣钟鼎食酾酒刲羊何
曾下箸万钱不足毛仲请客百事皆傋财产如之何而
不耗今世以豪侈相尚俗以淫靡相煽上行下效风流
波漫惟其取之无术用之无艺是以生者莫给作者莫
供盖钱陌轻微百物腾踊之害小而工贾得志兼并伤

农之害大此奢侈不可不禁也故凡四者之弊已陈于
前而十二策之可行与否则在乎上之人择而用之耳
然探本寻源又有所在而明问之所不及则草茅管见
亦未敢究极而言之也执事览之终篇勿以为老生之
常谈