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钦定四库全书
 温恭毅集卷十五
             明 温纯 撰
  杂著
   脩桥募缘疏
诗陈厉揭律重桥梁矧吾三原夙称冲路两城对峙一
水中分每逢淫雨滔天南北若限虽有长年三老舵橹
无功即观风且驻骖以望洋孰出途不褰裳而惧溺幸
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值良牧力建舆梁于焉筮日以鸠工盖欲一劳而永逸
顾工力浩大非不日之可成而规度恢宏必众焉乃始
就回首叹往事岂其填海如秦编竹活万生尚其渡蚁
若宋共结同心果危波变为安澜咸发济川心惊涛化
为稳步且星辉月灿映卧波之龙而秀钟干龄即镌石
镂金表戴柱之螭而声施百䙫彼希福利于冥冥无知
之域即建梵宇筑玄宫亦奚以为惟积功行于昭昭见
在之途虽蠲一财出一力终有善报愿以方便法同作
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坦行人
   救荒募缘疏
伏以亢旸淫雨在昊天岂免常乖轸瘁恤灾念达士谅
同斯志慨兹邦之不幸乃黎民之见殃终岁不登三农
无赖致兹乡聚多困饥寒迨彼流移尤成乞丐蒙袂辑
屦率贸贸然而来鬻子抛妻将纷纷然奚往久饥得食
者欲死枵腹望门者日多虽郑侠所绘之图不苦于此
即秦伯乞粜之岁犹裕于今言之痛哉吁其极矣所幸
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天无尽戮廑邵父西土之忧人非常辜举长孺淮南之
策顾民众难周于官帑而力襄可继于私家士类起而
作倡民庶询之佥恊博施济众实有感于孔言广募随
缘不妨托乎佛旨敬告十方大众一代高贤齐发好善
心舍谷米或石或斗共成普济愿使老稚不壑不沟盖
人间百样皆空能保钱财为已有而眼底何人非我忍
看路途有尸行与其遗所不知以作儿孙马牛不如食
所同胞以赞化工万一为富不仁为仁不富将安处焉
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死而生之骨而肉之端有望矣
   乐进来先生赞
先生之容温矣而肃先生之衷折矣而夷当来氏两先
生之崛起也如埙如篪先生读父书为邑文学何难步
青云之逵乃竟以文学终嗟哉其数之奇追忆立雪之
年先生与吾师雒先生实莫逆胡为乎面命之言犹在
耳忽隔幽明而成今昔夫其终也自以数预决其期及
整帻帨以俟而竟不爽人益信先生之前知于乎苦海
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无岸执幻成恋安得起先生九原而为世剖一定之算
也乎
   峨东唐先生赞有引
 处士于余同邑里别号峨东赋性刚方言动以礼于
 亲孝于弟友少习举子业竟以孤废后稍稍操觚为
 歌诗善晋宋帖又善论事里中有弗平者辄投牒当
 路不少逊避即里中人亦有不之官府而之处士平
 者盖陈太邱之流也邑大夫溪田马公山左赵公每
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 嘉其为人余亦欣然羡慕之庶几有隐君子之风焉
 硕人李氏端悫静淑足称良配令子山人奇宰述厥
 行求赞于余余与山人善知处士乃为之赞并赞硕
 人
于惟处士气融神与少而儒名中焉贾处耸耸山立翘
翘鹤举以孝以友允文允理望之俨如飘然无侣于乎
斯人也观其行则方闻其风则起殆庶几乎乡之善士
古之遗逸者乎
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记称轲母史颂鸿妻温温硕人垂范中闺始相厥夫终
成厥子令德令仪钟兹双美瞻彼徽容金辉玉理懿哉
淑媛可赞在此
   襄陵王季公墓表
万历甲戌十一月丁亥襄陵豫斋王季公卒参政梁君
纲铭其墓矣时仍故封称文林郎安邱知县居三年子
陜西副使应吉以御史起草土还台遇上嘉礼成上两
宫徽号覃恩始赠季公仍文林郎陜西道监察御史盖
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又逾二纪而不佞纯始表其隧上之石季公讳用中字
道行豫斋其号徐训导达曹令瓛乡饮宾天祥实季公
曾大父大父父也世世衣冠冠襄陵士族季公生而颖
异鹤形望之知其非庸众人弱冠折节从塾师受毛诗
日记数千百言籍襄陵诸生意犹不可诸生业去而工
古文辞挥洒立就试辄冠诸生且二十年为督学使章
君廖君遴八河汾书院即书院诸生亦属目不啻小巫
遇大巫遁矣既遍友晋知名士益自负会有日者高谭
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人禄命颇验独不许季公嘉靖中例拔诸生贡成均季
公以次当贡者再不就八试泽宫竟不利如日者言久
之始应庚申贡授保定新城训导新城诸生故不受约
束季公至则饬躬砥行以示之趋又为规条令不得越
越有罚诸生始骇疑既训习安焉刺贤书者接踵居五
年自都御史监司以逮郡邑长吏争推毂无敢以名位
加者既副使举乙丑进士知安邱季公倦游会迁博野
教谕亦不就归日从诸山人樵牧间蜗蛮腐鼠不入梦
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者久之先是副使苦安邱难图归季公移书诫曰儿第
以烹鲜和民以冬煦待士以完璧持身它毋足虑者副
使唯唯竟以安邱显名入为礼部尚书郎寻改御史按
畿南江北迁河南参议至今官而御史时则以季公暨
母梁孺人养长安邸诫之如在安邱时故副使为御史
历藩臬名益显而人归诵季公不置其晚神益王五官
之用等于少壮谓上寿不啻遽一疾不起距其生正德
丁卯八月己丑年六十八识不识咸欷歔流涕纯独以
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季公有不朽者曷憾盖世甘宦若饴不惜垂老折腰觊
倖不可必得乃季公心知檀虽馥不能逆风即日者誇
严引为左劵与拥皋比宁解绶不做令副使做若景叔
之望子明其氏同其世行亦同矣朽耶不朽耶曷憾纯
故与副使同举进士同令东齐莫逆又同入计归谒季
公于新城学舍目击季公以冬煦待新城士者盖躬自
有之而举以诫副使也宜表矣
   建陜西会馆祭告诸乡贤辞
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易崇往行诗重先民矧为国宝范我后人创祠京馆永
聚精神节届春秋牲醴敬陈高山仰止期步后尘洋洋
在上庶鉴精禋
   李氏庆馀图赞(有引/)
 李氏姑王妇温盖吾邑所称双节者云王称未亡人
 时年二十有八耳当其时伯子生甫八年仲子二年
 季子犹然在娠其后三子以王力竟成立而王亦以
 节著闻里中温盖余再从姑也蚤失仲子独抚其岁
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 馀子汝正亦成立嘉靖中督学某公檄县旌王扁其
 楣然未有闻之当宁者盖闾阎隐行不上闻类如此
 汝正举孙所亲各持牛酒为姑妇图往贺盖曰汝正
 蚤举孙皆姑妇馀庆云余为扬扢俟观风者采焉赞
 曰
惟古立孤曰赵宣客婴为其难煜煜史策王实比德家
用阜昌有美三凤奕叶芬芳仲妇曰温从一于李妇复
依姑双节并美婴以丈夫兴赵犹难矧兹闺閤鹄立云
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端食报持劵充闾有庆耳孙绳引积德之證岂天故夺
二夫君令内行彰又故昌二夫君后令世知天道报应
之常也耶
   共学编引
余窃绎孔门直罔之辨孟氏养直无害之说考亭先生
晚年谓天地生万物圣人应万事直而已矣云者而知
直之一言实尧舜人心道心精一执中之流派也盖执
中之旨不外率性而其功尽于直养总之集义则直则
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繇仁义行则喻义则一而性情内外天人毫无隔阏不
集义而袭义则罔则行仁义则喻利则二而性情内外
天人若分胡越故鲁邹立论为似是而非非为恣肆立
堤防也世方力宗二氏弁髦鲁邹为无奇而或操戈甚
则以恣肆而托之乎率性虽得二氏之微者亦厌鄙之
宜鲁邹之门不道盖有以似而掩非之实又有以非而
袭似之名掩之不可袭之尤不可袭义不可袭似尤不
可无他不直故也岁辛丑得汝南蔡弘甫共学编盖家
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居时揭馆弘道与门弟子约者类与余意若相发明弘
甫闻余说亦谓不谬可为步趋鲁邹之梯属余括其说
为引于端固余意也时弘甫方读中秘书与余比邻相
与约从日用实地以融彻性灵从闇然隐处以周洽宇
内又从臾弘甫益广其旨而布之弘甫盖余故识于诸
生中者儿予知又与弘甫共学成均莫逆弘甫兄颖倅
聚甫亦知学以藩幕摄吾邑执礼于余甚恭盖父子兄
弟若胶漆之投已廿年所而今方日相印證又欲以其
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帙寄聚甫于颖寄予知于秦及诸从游者使异地无隔
阏相与北面鲁邹而祖尧舜宜不出直之一言亦以求
自竟吾学非专为诸共学者增蝥弧也
   刻齐民要书引
孔子曰道之以德齐之以礼有耻且格有味乎其言之
也德吾何有有先王之礼在学士家日诵说宜兴起者
众穷乡委巷黄童野叟以经曲礼道之难矣故遵圣谕
衍通俗歌附诸贤关风化诗文并世传八行图家礼节
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要庶几易晓而以劝农桑终焉为民不富不可与教也
傥亦有味吾言而耻且格者乎虽然遗厥本矣民即以
徒言责我我何词今以往吾守吾礼而巳矣吾脩吾德
而已矣
   重刻陜西同年叙齿录跋
往吾侪偕计盖六十有五人其年刘敬甫举顺天敬甫
既秦人遂相与为同年交故今录偕敬甫为六十六人
云录有古原月溪二先生叙叙告诫吾侪同心缔结意
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甚具然岁久萍梗独三载入觐及就试南宫始一会会
又不人人至即纯十四年中仅一再与乃闻问庆吊不
相及则大都然矣录刻秦中时布未遍故今或并其录
无有特相与增正刻之都门遍布焉今以往奉二先生
言相质对使千里如面世世讲好者其在斯录也与其
在斯录也与
   怀净土诗跋
释氏说净土与吾儒诚意若相发盖人之身有土意是
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也妄念起则秽矣乌乎净彼以净土为西方极乐国者
托说也故心无秽焉往非净土何必西第西来意欲忘
吾儒曰勿忘夫勿忘矣而又曰勿助则其效可逆睹矣
中峰和尚怀净土诗百八首盖学净而若忘者子昂书
其要者于卷亦心手两忘得山阴笔意武林人相传以
为二宝不虚夫学而不可不至乎忘者独释与书已耶
命镌之石
 
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 温恭毅集卷十五

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