钦定四库全书
　止堂集卷十
　　　　　　　　　　　　　宋　彭龟年　撰
　序
　　内治圣鉴序
臣闻大学曰古之欲明明德于天下者先治其国欲治
其国者先齐其家欲齐其家者先修其身欲修其身者
先正其心欲正其心者先诚其意欲诚其意者先致其

知致知在格物其道自源徂流具有始终三代以后此
学不传然世之治乱鲜不由之三代既远帝王家法质
诸经传惟周最为较著盖自姜嫄履帝之武肇开厥先
以至古公姜女一德一心自家达国内无怨女外无旷夫
王季笃庆遂生文王以王季为父武王为子太任为母
太姒为妇雍雍在宫肃肃在庙神罔时怨神罔时恫
以御于家邦后世因以为文王正家之效固矣抑其一
家之閒气脉醇壹积之浑深天地至和之气钟发于此

故父父子子兄兄弟弟夫夫妇妇而家道正则易然也
夫帝王之事载于书咏于诗散出于诸子百家视周或
尤详焉然究其正家始末未有如周者亦以记有文王
世子诗有大明等篇纲条并举先后具见故也呜呼书
之不可已也如是臣仰惟治朝家法上继三代然典册
所载精粗大小系日以书不复区别臣自得官成均成
均旧有国朝会要及李焘所进续资治通鉴长编录本
因得窃读乃摭祖宗正家等事萃为一编因会要所次

之目实之以长编记载之事一时名臣奏请有足禆补
内治者亦复采录閒有愚见辄复论著凡二十卷名之
曰内治圣鉴虽分比次序不无逸谬不能如文王世子
及大明等诗然其事则无愧于周而大学不传之学世
世万万子孙庶乎其可验诸此矣绍熙五年正月十一
日承议郎守起居舍人兼皇子嘉王府直讲臣彭龟年
谨序
　　易览图序(一作镜古/历年图)

古者史官记事以事系日以日系月以时系年自司马
氏作史记一变其法然犹以年表存编年之旧至西汉
功臣表系以大事始髣髴简册遗意自是以后古法寖
不复见矣本朝司马文正公作通鉴一书易史记为编
年裕陵锡名资治通鉴简帙浩大未易竟编公尝自周
威烈至周世宗为历年图年举大事又尝修国朝公卿
年表仿司马法各举大事于上最后合二书为稽古录
可谓精当矣然犹恨稽古录不如历年图一览可尽见

也今世所传图乃自汉而下亦未尝年举大事恐非其
旧姑因其图实以稽古录又参古资治通鉴本书及目
录举要即康节先生皇极经世书新安朱氏通鉴纲目
东莱吕氏曰大事记眉山李氏通鉴长编谱而图之名
曰易览图非以求简便也昌黎韩文公谓记事必提其
要盖提要则纲领举而数千年治乱如指诸掌矣若不
韪之罪则不敢自恕焉
　　清江道院诗序

庆元初元春正月余守荆渚便道归清江谒邑大夫临
邛常君大夫见余县治之东偏有屋数楹扁曰清江道
院余见而喜曰大夫待吾邑厚矣因问其所以为道院
者五赏罚有章也期会有信也文书有验也役止有度
也出纳有程也如此而已矣予闻而益喜曰若大夫所
为宁以委而不治听物自然泊然如虚无者之心哉推
此以称天下皆道院可也岂惟清江已哉虽然州县亦
在人为之何如耳宽严厚薄迭相乘除今日之喜予尚

忧其往也因以语大夫大夫曰予亦自忧也大夫存心
如此余有望矣闻道院落成尝有作为诗歌接民颂声
者余不能也大夫请序之因书其往复语遗大夫或者
傥知余与大夫之心也其庶几乎
　　送刘伯协序
某与伯协同乡也来宜春且同官声气又同每一见必
握手剧谈倾倒心腹不啻如兄弟也然某职在奔走与
伯恊聚首不数日辄复散而伯恊亦多以檄出出或不

得别别必怅然今日恊然归矣某留此谁与如昔者哉
昔日与伯协易见而难久犹且怅怅今一见不知复何
日能不介然于怀耶伯协既行执某而言曰何以赠我
某曰某与伯协平日无一语在藩篱外今既为不可知
之别敢以诳取乎昔者子贡问友夫子告之曰忠告而
善道之不可则止无自辱焉某读至此未尝不悚然汗
下也夫人而有过使朋友怀畏辱之心而有有不可则
止之意而后告之则言之至于吾耳也亦多历节目矣

尚且有从与否进德之难盖如是也而可不勉乎伯恊
能受人尽言自是天资高明发见于此广而充之与禹
闻善言则拜子路人告之以有过则喜子夏投其杖而
拜同一机也其进岂可齐量哉某之所以定交于伯协
者盖在此某恐去伯协而行乎颓波败流之中怅怅然
无以自警也临岐分袂情况作恶岂碌碌馀子所以相
与者比他日不相忘善言当日至于某之侧是则为祝
伯协刘氏公非先生后也

　　送徐琰序
古之令以字民后之令以治财世之议者皆曰竭天下
之财者令也是岂令罪哉责财者日与令敌故令日与
民敌今而语令曰曷不为古者之无民是犹责矢人曰
何不为函人之不伤人也有是理乎某观今之百姓冒
法禁隐租税奸伪百出以较尺寸非独其俗胜也抑以
烦苛科敛有以使之尔而士之求不为令其巧有甚于
民之冒法隐税者岂令果不利于人哉今为令者其责

不在民而在财然民有可取者令钩致殆尽不恤也而
朝廷必欲使人为令其法亦密亦此呜呼人之情相去
盖无几使能体令之所以难者以体民则民其庶几乎
西安徐君自入仕即摄武昌自此或正或摄凡历三邑
馀三十年今既去宜春以法度入要近其下亦当为倅
若守终今以往皆敌令之日矣虽然公无与令敌也夫
见其生不忍见其死闻其声不忍食其肉君子于禽兽
且尔而况于民公可谓亲见百姓之生之难而声之惨

然其可怜者也公今日以身体民后日公所至以身体
令某知民亦易立令亦易为矣于其行也因书以为公
别且以为后日相观之地云
　跋
　　恭书绍熙甲寅赐讲筵诏后跋
右绍熙甲寅秋九月讲筵诏书赐臣龟年者也先是八
月壬辰宣引潜邸讲读官臣龟年臣有开臣由上御幄
殿臣等合班奏事内侍宣示宸翰二一书书史十种一

书十臣姓名臣等奏请圣意谕云即日开讲讲筵旧所
讲书比讲堂不能三之一朕骤当机务若闻见不博不
足以应酬今添置讲官十员令人专一书轮日赴讲早
讲于殿上如故事晚依讲堂坐讲庶几从容臣等再拜
奏曰陛下此举诚帝王盛德事也然今日万几殷繁不
可与讲堂比谕云事有章程岂妨讲书人主在宫中若
有暇日不过与宦官女子亲尔孰若亲儒生学士为有
益耶甲午降旨以行辛丑又亲札谕词臣朕增置讲读

以广问学政赖讲读之官紬绎经旨反覆开陈脱有阙
遗因而救正庶几有益不为虚文丙午遂颁此诏训词
委曲皆圣意也先日乙巳御重华宫大堂开讲宰执皆
侍晚复坐讲之制臣尝读范祖禹帝学云历览载籍创
业守成之主未有若祖宗皆好学者也然以臣观之亦
岂如今日之盛哉若坐讲一事自乾兴以后下迨治平
吕公著诸臣屡请辄抑卒不能复陛下一日阙群议而
用之可不谓难与臣学识浮浅获侍金华既不足以仰

报简知亲见一时之盛如此傥不能使后此者有考
焉臣罪大矣臣既以此诏镌之于石又推本诏意所
发书于下方庶以为圣朝万世讲读之法云朝散郎焕
章阁待制知江陵军府事兼管内劝农使充荆州湖北
路安抚使马步军都总管兼本路营田使专一措置提
督修城兼提举义勇民兵清江县开国男食邑三百户
赐金紫鱼袋臣彭龟年谨书
　　恭书潜邸赐所题梁焘奏语后跋(庆元元/年五月)

臣至愚极陋绍熙癸丑五月庚午蒙太上皇帝擢为陛
下潜邸讲官越六日上讲日昳读元祐六年翰林学士
梁焘辨邪正奏甲午陛下赐以所题焘奏四十有八言
圣谟简大宸翰昭回前此讲堂诸臣所未有也同列咸
歆羡焉臣仰惟陛下天纵高明孜孜务学凡所讲切必
极体要臣初入邸闻燕閒之所有一髹碑大书知人难
三字臣尝问焉喻曰诚有之因援李德裕之言诘臣曰
正人既呼小人为邪小人亦谓正人为邪果孰辨之臣

对曰今日讲学即是辨君子小人之衡尺也孔伋中庸
之书有曰为政在人取人以身修身以道修道以仁人
主但当精思以明道诚意以正心日反已之所为而自
省察焉若性情近君子则小人不能惑若性情近小人
则君子不能入矣谕曰诚要法也他日赞读沈有开讲
书至三风十愆及邦国有一于身国必亡顾有开曰何
谓也有开以古谊对谕曰莫若远顽童为最急若比顽
童色色有之欲不亡得乎夫当潜晦养德之时已知用

力于尧舜所难如此溥博渊泉而时出之其辨君子小
人若是决也固宜焘元祐閒再仕再已后入翰苑乃上
此疏惓惓邪正之辨累千馀言意犹不足而明睿所加
不过数语使焘获事陛下当如何耶然焘之言立于今
日真庄周所谓百世之下一遇大圣知其解者是旦暮
遇之也焘于是有光矣臣今录焘奏于后使枯株朽木
犹被云汉润泽庶几万世臣子知不用之言有用之之
日也顾不幸欤庆元元年五月朔旦朝散郎焕章阁待

制知江宁军府事兼管内劝农使充荆湖北路安抚使
马步军都统总管兼本路营田使专一措置提督修城
兼提举义勇民兵清江县开国男食邑三百户赐紫金
鱼袋臣彭龟年谨书
　　汉少帝编年后跋
或曰吕氏得罪于汉大矣自司马氏以下皆系之帝纪
所以著其专制之罪而今独出少帝之号何耶曰吕氏
虽专制然犹托汉以令天下所置将相尽循高祖垂绝

之言不敢改也与唐武氏异矣所以少帝编年者欲以
别于武氏耳罪有轻重乌得而同哉
　　刘子卿都梁纪后跋
右都梁纪闻东平刘侯守郡日所述也侯至郡之明年
某被命迓客于境从侯问北事辄随事应如其家事无
钜细久近不待忖臆尝窃叹曰守边者不当如是乎既
反命见参政余公质史事毕泛及他所闻见至侯则曰
边刺惟都梁最贤然犹未知侯有是书也侯曾祖忠肃

公熙宁中使北庭已袭例奏纪行一编又为书备述辽
近事以上裕陵大喜侯此书异时要亦送官为宜昔欧
阳六一公尝云训兵养卒伺衅乘便用閒出奇此将帅
之职也至于外料戎狄之心内察国家之势知彼知己
因谋制敌此朝廷之大计所谓庙算而胜者也侯守边
而求以知彼知己可谓不苟矣
　论
　　汉高帝论

汉高祖乘时崛兴不由积累五年而成帝业自非英资
绝人孰能至是知人善任使尤其所长所以灭秦埽项
若此甚易然资高而不学气充而志卑承周秦更变之
馀先王法制虽悉破坏未至如后世影灭迹绝不可考
寻而乃安于小成自甘浅陋司马迁史记高祖大事多
舍不录而独载其置酒洛阳南宫盖伤其志以此为至
足而遂已也使后世不复见三代之治非高祖之罪乎
孝文恭俭仁恕出于天性然习闻黄老之说遂认安静

揖让以为至道无复帝王之志三代以后虽为贤主仅
足以致筐篚之盛视浑浑灏灏忠厚气象盖蔑如也孝
景忌刻寡恩孝武刚暴多欲孝宣察慧不弘虽其施设
閒有可取而大本已失治效亦駮所可惜者孝昭幼冲
明睿辅导非人未究其成耳若孝元之柔弱孝成之荒
淫孝哀之昏暗皆不足道也然汉业之成虽自高祖而
其败也亦自高祖当经营伊始之时而邪沴妖孽已能
为祟韩彭之死皆由吕氏大权所在人心易迁其所以

动易子之谋出盟臣之策弥留之际犹惓惓于分命大
臣亦虑此也卒之身未及寒而爱子已戕不出房闼制
天下于女子之手自是而后天下之重乃在外戚景帝
忌刻如此不能不为太后而私梁王孝武忍杀窦婴而
不敢睥睨田鼢非亦以太后故欤至宣帝亲历霍氏之
乱其监不远然魏相号称上意而不能不因许伯奏事
自是累世耳目所惜不以外戚之重为怪遂使王氏竟
擅大权当哀帝时虽略敛退而丁传用事同一乱辙天

复假王后之年至历五世而汉业卒为莽所移摭所由
来罪将谁归易曰臣弑其君子弑其父其所由来渐矣
由辨之不早辩也其汉之谓与
　　兵论
古者出师以丧礼处之命下之日士皆涕泣故圣人以
师为毒天下之民夫子论行军亦曰必也临事而惧盖
为此也尝观文王遣戍役之诗曰靡室靡家猃狁之故
又曰四牡翼翼象弭鱼服岂不日戒猃狁孔棘劳还卒

之诗曰我出我车于彼郊矣设此旐矣建此旄矣彼旟
旐斯胡不旆旆忧心悄悄仆夫况瘁常若有幽忧不乐
之意而车马兵甲亦不过使之整比严肃以待敌人何
尝高上气力专事战斗如秦人哉秦固以此强亦以此
败亡古人谓周过其历秦不及期此亦可以考矣
　记
　　隆兴府武宁县修狱记
某年某月某日隆兴府武宁县新狱成为屋若干楹东

西牢若干中为讯事之所泡湢居后凡狱具皆更创如
律令以书属予记余辞有亲丧又期年由嘱于其客欧
阳震余谂之曰闻令之举兹役也至才数月弊去奸戢
邑用整饬每旦作吏鹑衣十数辈相推排庭中一揖退
吏舍舐笔听文书下尽日无一纸百姓入官府如家事
已掉臂出昔不输赋者以后为耻化几行矣而乃汲汲
于是其于缓急先后何如也不曰听讼吾犹人也必也
使无讼乎况令儒者也客曰是则然矣吾闻古人之治

其国本末具举虽曰听讼而无讼之化行焉岂谓一事
不问懵不辨是非曲直真伪猥以无系为无讼以盖其
不能如今之所谓儒者乎今非谓是足以记也然则何
记之为余与令同年知其为人是胸中磊落不可以世
轩轾者也视一切功业如太空浮云成不足荣败不足
辱彼数楹之起复曾何足以侈令而况于狱令大字深
刻墨而载之四方使好事者或以当璧墁曰是武宁县
新狱记得无望之戚然者耶客曰令不避此名也自有

此邑即有此狱远不可考以耳目所接十年不一治治
又不过支倾拄危而于观于台者日相新也顾屋寿能几
何傥有岁月可稽使来者视其久近以验屋之壮老而
有感焉其兴废或过于今亦未可知也余不能诘于是次
第客反复语并记之亦欲见令之所为不苟客知之矣
孟浩养直令姓名字也今为朝奉郎某年某月某日具
位清江彭某记
　止堂集卷十