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钦定四库全书
 止堂集卷五
            宋 彭龟年 撰
 奏疏
  应诏论雷雨为灾奏(绍熙五/年十月)
臣伏准吏部牒录到十月八日诏书以雷震非时淫雨
为灾推寻厥咎未知其由凡朕躬有过失朝政有阙遗
令台諌侍从各条疏以闻臣官为侍从职在论思不待
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访对而可言况有诏书之罪已傥有所隐宁不负恩臣
不知陛下此诏果实事耶抑止虚文耶果为实事则陛
下即位之初尝诏求直言矣今四方之言已殳公车其
间及陛下之过失朝政之阙遗者必多有之未闻略加
采择见之施行则今日此诏臣恐未免如前日之虚文
尔若以虚文事天天岂可感乎臣闻庆历中灾异数见
一时宰执尝谢过上前仁宗谕之曰不须谢过但自行
事时范仲淹为参知政事退而条具应灾四事以上皇
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祐中又以星变内出手诏十二条令中书门下枢密院
于军国庶务中推求实事有合更张振举者密具以闻
于是文彦博等请日举两条合更张振举者委曲面奏
所冀言之必行行之必当祖宗应天以实如此臣谓陛
下今日当先博采应诏之言取其条上之事责之大臣
以次施行如皇祐故事则自可应天而消变虽不为此
举臣亦以为可也刘敞尝谓三公之职主和阴阳议臣
之任主明天人陛下当责三公以其职使之陈阴阳不
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和之理当责议臣以其学使之明天人相与之际此诚
知治体之论也陛下傥责实如此则臣安敢以虚文应
诏陛下傥徒事虚文则臣虽以实对亦无益尔是以臣
先以责实望陛下而后敢言焉臣闻之宋祁曰灾异之
发政教之本在朝廷君臣之间耳其他琐琐细故诚不
足以当阴阳之不和议天人之相与今明诏所及止于
上躬过失朝政阙遗盖知当务之为急臣敢据是二者
参之灾变为陛下陈之夫天之鼓舞万物者雷风也君
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之鼓舞万民者号令也天有雷风之变乃为人君号令
之应雷为天地之动物最为不测而难信者然发以二
月收以八月人事候之以为节未尝爽也故万物因之
以动蛰而无病焉若当收而发则误物多矣陛下亦尝
因雷之非时而反求之号令之间乎陛下与大臣恐不
能辞其责陛下自即位以来好出御笔升黜之间多为
不测若示人以聪明威断其慰人心者固时有之而动
人心者亦不少矣陛下抑思人君据天下之利势一喜
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一怒系万物休戚而使人不可得而测则人其能自安
乎当人情求安之时而反使之有不自安之意殆非初
政之美也司马光尝告神宗皇帝曰陛下好于禁中指
挥外事非公卿所荐举牧伯所纠劾或非次迁官或无
故废罢外人疑骇不知所从夫公卿牧伯所纠劾或谓
之贤而不贤或谓之有罪而无罪皆有迹可见责有所
归故不敢大为欺罔若奸臣密白陛下令陛下自为圣
意以行之则威福集于私门怨谤归于陛下此光体要
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疏中语也陛下向在潜邸固最爱此疏岂今日乃忘之
耶陛下诚以光之言平心熟诵反而思之则今日之举
为是为非可以坐决矣臣故以号令不测为陛下之过
者此也寿皇圣帝因山之举国之大事也始卜稽山大
臣以为土薄复卜赤山太史又以为不吉复令卜下宫
为不可迁也日月已迫而神穴未定有司应辨蔑知所
向此非朝廷之过乎太上皇移御之所有国之大事也
至三易其处使天下闻之莫不疑惑此又非朝延之过
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乎随龙人推恩陛下即阼之二日固尝冇宣谕矣己而
大臣拟进至于一再必欲施行陛下持之不下臣尝亲
闻玉音谓朕尚未见父母而先推恩随龙人孰为重孰
为轻有识者闻此训也莫不感叹陛下圣明而大臣复
请下之使陛下诚心实德不孚于天下此又非朝廷之
过乎惟庙议无一定之规故出有令二三之惑臣故以
号令不信为二三大臣之责者此也雷震不时应或在
是孟冬之月六阴过盛而谓之阳月者以阴盛则衰阳
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当生尔今乃淫雨为灾盖阴胜也推之人事则君弱臣
强阴胜也内侵外治阴胜也小人害君子阴胜也盗贼
病平民阴胜也边陲多骚动阴胜也陛下受天明命大
臣虽有翊戴之勋而威福之柄实在陛下前日大臣蔽
一大吏出一台臣而陛下觉之罢大臣而进台臣人已
服陛下之英断君弱臣彊之病宜无有也陛下自在潜
邸不迩声色及登大位亲洒宸翰以声色及酒为戒既
已无所耽溺则亦无所牵制内侵外治之患宜无有也
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惟是陛下思见太上朝夕不忘而中有间阻绝不得通
求之愈切阂之愈固使陛下彷徨无策经营南内将有
移御之虑若果如此陛下念亲可谓至矣然于宗庙社
稷之计不审熟虑之否乎此恐未免动阴胜之应也天
道虽远固未易知人心匪遥正自可见自古未有不召
而自致之灾亦未有已出而不应之变陛下固不可逆
料以为不然而不虑之也推之己事亦可监矣陈瓘尝
谓承颜养志当以大舜武王为法入修家人之礼则恭
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顺无阙出治朝廷之事则威柄不分此乃大舜武王之
所谓孝也臣愿陛下如瓘之言以事其亲则内侵外治
之患庶乎他日可以免矣陛下践阼之日即以收召人
物谕臣及召命之出莫非负天下物望者今在朝之士
彬彬固多君子矣然臣尝密察搢绅之间则多猜防顾
忌之心无安舒閒雅之意盖君臣之情未洽而邪正之
路未分陛下信重君子之意未孚于人而眤比小人之
迹已见于外君子告陛下之言小人或得预闻而小人
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误陛下之意君子或不能知正道恐消邪道恐长此亦
未免动阴胜之应也当六七月之间淮浙大旱剽掠之
徒所至蚋集今虽小弭然饥寒渐近虽朝廷多方轸恤
而州县在在无米失今不图向后盗贼安保其不作此
亦未免动阴胜之应也湖南蛮獠今年侵扰内地已费
调护粗得平贴似闻敌人复求疵于言语文移之间或
方内虞饥馑之迫岂可外有兵革之衅备禦之策茫如
捕风此亦未免动阴胜之应也淫雨为灾应或在是臣
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素无学术不善推步因灾求类以荐所闻愿陛下思所
以致灾之由求所以弭灾之道事事责实不以虚文大
要君臣之间各自反己则转灾为福反沴为祥直反掌
之易耳惟陛下留神念之臣以使事在途辄因诏书驿
置以闻言语狂妄甘俟显戮臣下情不胜陨越俟命之

  再辞免侍读劄子(绍熙五/年十月)
臣近于十月初六日具奏辞免新除臣兼侍读恩命伏
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蒙圣慈特降诏书赐臣不允者威命下临不胜战惧辄
冒呵谴荐贡忱诚伏念臣本无学术充员经幄已为过
分今又偶以官职在众人之上进叨侍读之除是陛下
讲读之官不问贤否循次可得岂不上孤缉熙光明之
意此不可一也臣昨在太上皇朝尝因轮封有劄子论
讲读之官不可不择其说谓本朝选择讲官具有成宪
或近取之宰执或远擢之布衣但问学术之浅深不限
官资之高下今不问所学例以序迁傥平时未尝留意
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于斯则虽贤何以克胜其任臣前日既为此奏今日乃
亲蹈其非若以前日之言是则今日岂可不辞若以今
日之受是则前日之言为妄此不可二也臣近以中书
舍人陈傅良焕章阁侍制朱熹并除侍讲而臣忝为吏
部侍郎班在二臣之上臣自念学术委不如二臣遂引
傅尧俞奏乞讲筵之日令臣班傅良熹之下未准回降
今若令臣为侍读即又在二臣之上臣傥受之即臣前
日之请乃是虚文臣既以虚文侍陛下之讲读则安敢
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以实学望陛下之践履此不可三也臣愚欲望圣慈检
会臣前奏收回成命别擢名儒以侍进读庶几有益圣
德不胜宗社之幸取进止
  三辞免侍读劄子(绍熙五年/闰十月)
臣辄有诚悃仰干渊听臣近以辞免新除侍读恩命恭
拜诏书不允遂于十月初八日再具劄子辞免即出国
门接伴北使至今月初八日回程乃知上件劄子未蒙
付出而閤门已报臣前来祗受侍读告命臣退而自揣
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不胜战惧臣无素材学不堪世用误辱恩遇过于众臣
是以前后辞官词语恳切而迫于威命不得已而受之
陛下若以为非出情实徒为文具故不复报闻则臣上
罔君父下欺搢绅揆之公议岂复可赦不惟难以受官
又且当行议罚陛下若察其平素非事矫饰则天虽高
远终必从人是以不避烦渎再扣天阍伏望圣慈检会
前奏特赐施行所有侍读告命臣未敢赴閤门秪受取
进止
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   贴黄
 臣窃知侍读职事已令陈傅良兼权欲望望慈正除
 傅良侍读不惟慰惬公论臣亦可以安职伏乞睿照
  论车驾移御南内干义不安者二于国不安者一
  奏(绍熙五年/闰十月)
臣至愚极陋无益世用幸获攀附误辱眷知一旦拔之
庶僚之中寘之侍从之列恩深力小恨无补报惟有区
区朴忠知无不言庶以仰俾聪明俯酬悃愊陛下惟实
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哀怜之仰惟陛下自即阼以来听言纳諌不啻如流虽
臣狂愚亦荷采览独移御南内一事臣凡五次口奏始
若俯肯终于不从如臣过计似不足听然采之公朝无
不疑惑若徒徇圣意泯默不言则臣负陛下多矣臣窃
谓陛下此举于义不安者有二于国不安者有一谨条
列如左陛下前日临践大宝天下晓然知陛下之心政
以重华无丧主也今发引有期而陛下遽有即安南内
之意异时攒宫既毕虞主既迁几筵之奉谁复主之陛
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下谓朔望之奠乘舆必出足以安此心乎陛下若以此
为孝未足以慰天下之望也寿皇圣帝忍弃天下而不
忍委三年之丧而不服斯足以为孝矣故臣谓陛下不
终丧不可以移御不然于义不安者一也陛下移御之
举臣固知陛下为父母故尔陛下今日移御之事固便
于事父母然为父母而舍其祖于义安乎古人但云父
为祖屈不闻祖为父屈陛下既承大统则当以祖为重
比者陛下日侍重华之丧而月为南内之朝于事祖事
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父疏数中节轻重得宜天下咸服陛下之孝今陛下既
欲移御不知亦尝思寿皇虞主所奉之地乎亦尝思慈
福太皇太后寿成皇太后所处之宫乎若寿皇虞主止
居重华则二太后当不离此二太后既奉寿皇几筵于
此则陛下不当舍而之他矣陛下若舍而之他则不特
寿皇几筵无主而二太后亦孤处于外是为父母而舍
其祖此于义不安者二也臣仰惟太上皇帝临御六年
轻徭薄赋仁覆天下不得罪于百姓禁戢掊尅优恤将
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士不得罪于诸军接纳臣下无大斥谪不得罪于诸臣
而天下之心一旦涣然离者陛下抑尝思其所以然者
今日陛下移御南内以亲父母固惩太上皇失事亲之
礼矣而天下之心犹以为未知惩太上皇失事亲之实
也陛下今日既为天下之主则当察天下之心向日太
上皇之于重华天下之心谁怨谁怼今日陛下之于父
母天下之心谁疑谁惑陛下亦尝知之否耶既知之岂
得而违之陛下傥不近访之诸臣远察之众论而独断
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之圣心臣固知其危也臣妄议陛下君臣之隙骨肉之
祸将恐在此此于国不安者一也臣言至此痛裂心膂
自知辞戆意切必犯威怒斧锧之诛所不敢逃万一陛
下采纳其言以幸宗社臣虽受死亦无憾焉臣此奏欲
望陛下付于庙堂大臣反覆熟议若以臣言为是乞赐
听纳若以臣言为非乞赐窜逐伏候进止
   贴黄
 陛下今日欲见父母乃第一事移御南内盖求遂此
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 也而臣固諌以为不可岂以陛下不可过南内耶前
 三事处之未有道则不可耳伏乞睿照
  论淮东浙西递角违期奏(绍熙五年/闰十月)
臣闻邮传天下之脉络也人之脉络壅滞则必病国之
脉络壅滞则必危故天下邮传不可使壅而边防为尤
甚春秋时秦将袭郑郑商人遇之于滑使遽告于郑郑
知而备之故秦无功而还遽犹今之急递也汉赵充国
上屯田奏自金城至长安报下财七日古人于边防邮
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传其速盖如此诚以备禦寇侮稍或稽缓则国必受祸
不可忽也臣等误将使指出迓金使九月八日忽报旴
眙奏使人欲初十日过界即乞陛辞出门及至盱眙则
知使人在境已十三日矣问之盱𣅿则初三日得泗州
牒报即时入粉牌递申朝廷粉牌递日行三百五十里
合以三日至进奏院今乃用六日是违滞三日也据本
军申近日诸递违滞不特此尔登极赦至本军迟两日
十一时金字牌至本军迟三日一时夫二者期限比寻
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常文书最急者也赦书字牌尚且违之则他可知矣边
烽无警偶不废事然偷玩成习万一不测致失备禦其
贻祸岂细也哉臣愚欲望圣慈特降睿旨令枢密院劄
下浙西淮东两路检察递铺所根究违滞所在特与究
治吏卒严加惩戒因而并下沿边州郡将递铺时时警
察使不至违滞以起边防之脉络以为备禦之先具不
胜幸甚
  论淮浙旱潦乞通米商仍免总领司籴买奏(绍熙/五年)
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  (闰十/月)
臣闻遏籴霸者之所戒闭籴诸候之所羞而况人主君
临天下一视同仁岂可使有彼疆此界之分如秦人视
越人之肥瘠而不恤哉窃见今岁淮东两浙多被旱潦
如常润扬楚盱眙等处当此收成之时斗米至为钱四
百上下无下三百足陌者近日行都米价顿增至烦朝
廷辍军储给粜以纾目前而米价依旧不减异时春秋
之交必大翔踊实为可虑访闻江西南北州军间有丰
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稔去处设使就彼和籴又恐官司交易易得成扰收籴
津运倍有所费据臣愚见不若通商最为上策欲望圣
慈行下三路漕司俾之约束沿流州县不得遏籴如商
旅米舡特免力胜税钱至岁终而止不得妄以他货阻
滞客旅如果有他货令所至州军勒客人别用舟装载
依法收税仍关报前路官司从漕司多出榜文晓谕商
旅闻此必须方舟而下不特移粟之惠可以救民而盐
课必增亦以利国事莫便于此者伏候进止
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   贴黄
 此事若行沿流州县必少亏商税但商税少亏不过
 数月其害甚小淮浙歉甚官司无米不能接济其害
 甚大更望圣慈与二三大臣斟酌轻重捐江湖数州
 徵商之利起淮浙数州垂绝之民不胜幸甚又云照
 对淮东总司例于淮东州军有籴置去处岁丰则淮
 民实以为利今岁歉则淮民反以为苦欲望圣慈行
 下淮东总司如合籴买岁计权差官往丰熟州军就
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 籴留得淮东米麦通流民间则贾直自平免致乏食
 并乞睿旨速赐施行
  论朱熹以諌移御而去乞同罢斥疏(绍熙五年/十一月)
臣辄控诚恳仰渎渊聪臣近被旨送伴北使回至楚州
忽闻焕章阁待制朱熹奉祠不得其故陛下从给舍之
请令熹出守闻之道路之言熹因諌移御所以有此除
命窃缘移御一事臣凡五次进说未蒙听从臣寝食之
间实不遑处比因接伴回尝与熹约欲于讲筵共献愚
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忠适以北使在廷连日罢讲而臣以差充送伴忽忽复
出因与熹别又约各具奏论是以臣于闰月二十八日
在楚州尝具一劄子附递入諌朝夕俟命而熹乃因此
事而出则臣实误熹也熹笃学力行为世儒宗在寿皇
太上两朝屡经召用以熹刚直不屈虽出即退故天下
高之咸以熹之出处卜治道之隆替幸遇陛下睿圣天
纵求贤如渴即阼之日即谕臣以召熹之意不由荐引
旨自中出故召命既下清议翕然熹再三恳辞陛下再
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三趣召人皆谓熹必遭逢陛下有所设施今来未两月
无故而去又非因熹之请乃自特旨识者莫不为陛下
惜此举动也而诘其端由乃自臣启则臣非特误熹又
误陛下臣旧不识熹自熹入朝方始相见不过一再见
而臣已出矣臣与熹即系故旧虽误熹不过得罪朋友
至误陛下实得罪宗社臣之罪大所不敢逃欲望圣慈
将臣诛斥以警有位臣退当屏处恭俟威命取进止
  论韩侂胄干预政事疏(绍熙五年十二月初九/日上时为吏部侍郎)
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臣闻侍从为论思献纳之臣于天下事无不得言故欧
阳修为翰林学士论狄青不当为枢密府包拯不当为
三司使而不为侵越彭汝砺为吏部侍郎论曾肇不当
黜降韩维为知制诰论范镇不当补郡而不为朋比盖
知无不言事无不论侍从之体当然也反是则阿容苟
合沈默自全不足为天子近臣矣臣素无所长荷陛下
擢之庶僚之中寘之侍从之列三数月间恩宠狎至诸
臣进用未有若臣之骤者也使臣止贪荣遇则钳口结
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舌最为上策使臣粗求补报则犯颜触讳必蹈危机然
营已忘君臣实不忍辄敢冒昧陈献其愚惟陛下裁择
臣伏见祖宗待外戚之法远监前辙最为周密不令务
政不令管军不许通宫禁不许接宾客不惟防禁之使
不害吾治亦所以保全之使全吾之恩也近者交通内
外之禁固已隳矣然预政管军之制犹未改也已隳者
固未敢望复之而未改者其可坏之乎臣伏见知閤门
事韩侂胄乃太皇太后之懿亲而中宫视之亦尊行也
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其人本是世家慨慷喜事陛下入践大宝侂胄尝效微
劳士大夫以此颇多之然日来籍籍皆云数入禁近干
预政事臣固知陛下英睿明断于天下事无不习练何
资此徒然陛下进退大臣更易言路皆初政最关大体
者其所以进退之由更易之故大臣或不能知而侂胄
能知之大臣或不能言而侂胄能言之不知侂胄何以
得此彼其假托声势窃弄威福顾其术则然然而天下
治乱君子小人之消长止在人材进退之间人君所以
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审择而自执之者一旦外戚乃得阴乘其机簧鼓于外
则陛下总揽之权恐为此人所盗矣臣闻元符间向宗
良兄弟止缘交通宾客漏泄机密陈瓘抗章劾之谓自
古戚里侵权便为衰世之象外家干政即是亡国之本
亦如州县之政止要权出于一若使守令之家子弟亲
戚交通宾客关节无禁则奸人鼓舞良民嗟怨如瓘此
言陛下安可不察臣观侂胄近日所为不特如向宗良
而已窃惜朝无陈瓘不能为陛下出力排之在太上皇
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朝始用姜特立大臣尚能逐之使去后用袁佐谏官尚
能论之使惧不谓陛下始初清明有臣如此而乃无一
人出一语及之则其声势可知矣臣官为侍从职侍读
讲目击此人累陛下初政乃缄默不言则臣负陛下昔
范祖禹尝告哲宗曰臣侍经筵八年日望一日岁望一
岁期陛下为令德之主惟恐有纤毫之失臣之事君实
慕斯义况辨邪正明是非乃讲读官之职臣欲于此定
陛下取舍之意决君子小人消长之机故不敢不为陛
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下一言若陛下以臣言为是则乞黜侂胄以解天下之
疑若以臣言为非则臣与侂胄不能两立退当屏处以
俟威命取进止
 附日记其日因论韩侂胄奸状甚悉上谕云只为是
 朕亲戚用之不知如此奏云政恐陛下不知所以言
 之遂进劄子时上亦无怒容读劄子讫因奏云臣欲
 论此人久矣到今方发政缘陛下近日逐得朱熹太
 㬥故欲得陛下亦亟去此小人毋使天下人谓陛下
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 去君子如此之易去小人如此之难所谓用贤如转
 石去佞如拔山乃刘向论汉元帝语陛下岂可效之
 哉因极论君子小人不可不辨其言甚悉奏事讫复
 奏云臣既论侂胄仰犯威严自此当居家以俟威命
 上谕云不须如此欲退閒上赐之坐又款曲问及饥
 民北使从容久乃赐茶而退到家家申三省又以劄
 子白庙堂次日闻早上宰执开陈之略上云韩侂胄
 是朕亲戚彭龟年是朕旧学诚是难处集贤进两留
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 之说欲以韩侂胄奉内祠彭龟年依旧供职上云甚
 好丞相继请云彭龟年性刚若陛下留之不如宣引
 一番面谕曲折上云此人质直兼是随龙旧僚五人
 一人死一人丁忧两人论罢只有彭龟年在有事肯
 来说只如此区处甚好
  论复经筵坐讲疏(庆元/元年)
臣窃见本朝艺祖开宝四年召王昭素赐坐讲易自是
累圣相承凡有讲读无不赐坐乾兴间孙奭坐讲时仁
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宗尚幼跂案而听之奭因请立讲论者不以为是熙宁
元年吕公著等请复坐讲之旧制诏太常礼院详定于
是韩维等言列侍之臣尚得环坐执经而讲者顾使独
立事体轻重诚为未安请如天禧旧制以彰陛下稽古
重道之意时龚鼎臣等以为不可遂不复行恭惟陛下
留心学问增置讲读当讲之日早晚两讲固已有光祖
宗早间御殿一循近例讲者立侍不废君臣之礼晚御
后幄又复旧制讲者坐侍且尽君臣之情情礼两尽古
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今所难识者无不窃叹圣性高明区处有道既有施行
而讲者乃以坐讲为非执后世尊君卑臣之见而失先
王好善忘势之诚虽知陛下不得已而从之然使陛下
圣德不明祖宗旧制不复诚为可恨臣今检到程颐与
顾临辨殿上不讲书奏劄缴连进呈颐之本意但欲因
此辅养人主重道之心实为可采傥蒙睿览便见近日
坐讲罢行为是为非如臣不学固不足厕观讲之列若
此礼一复天下通经学古之士必有闻风而起副陛下
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之意者矣臣不胜拳拳愿忠之至
  论定监司奏(嘉定九年名臣奏议补入/案此疏从)
臣窃考监司之官盖源流于秦以御史监郡然汉初犹
恶其繁遂以丞相长史分刺诸州不立常员逮世宗时
始置十二部刺史亦不过一部一人而已本朝遵之其
始逐路止置转运使一人惟京东西河东北淮南两浙
乃有使副若纠察刑狱则命转运司一常参官掌之自
淳化而后逐路置提刑之官然或置或罢犹不为常熙
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丰以来朝廷命使始纷纷矣苏轼常论其弊譬之立厩
长而马益癯盖善喻也绍兴初年虽未尝大有所更革
然所在监司多不备置或以一员而兼领亦不闻有所
阙败然则天下之治乱系乎监司之贤否不系乎多寡
也概可见矣臣窃观近日监司皆无阙员间有一事而
分为两司一司而辖以二人者其间职掌不同好恶亦
异外假举刺内示趣向同一讼也而有是非焉同一吏
也而有能否焉号令难于奉行往来疲于迎送盖不止
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如苏轼之所论其为害岂细也哉臣愚欲望陛下考祖
宗创立之规监绍兴权宜之意将所在监司或省或并
间总于一员或文或武不必干并置庶几州县之吏易
于趣向朝廷政令有所总一而员数不多亦易选贤如
姚崇所谓今止择十使犹患未尽得人此尤当深察也
 
 
 
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 止堂集卷五

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