樊榭山房文集卷第五
　　　　　　　　　钱唐　厉　鹗　太鸿
　　　程振华藏先秦货布记
古货币自太公立九府圜法始有泉名而刀布为泉别
种则高似孙纬略有商货庄布商货四布已在太公前
即齐亦有太公货刀及即墨齐公货刀今世尚存周礼
亦有邦布之目秦兼天下钱用半两汉钱用榆荚四铢
莽世始用布货十品皆不著地名广陵友人程君振华
好鉴古物能识古文奇字一日过市见有售古布者首
狭足歧朱绿如绣谛视皆古篆诘曲不可卒辨乃解囊
贸之归细释其文得二十有七种皆著地名以汉书地

理志考之则属京兆尹者一曰郑属河东郡者四曰平
阳莽曰香平曰北屈莽曰朕北曰屈邑应劭所云南屈
也曰蒲子属太原郡者三曰兹氏莽曰兹同曰祁莽曰
元曰上艾属上党郡者三曰长子邑曰屯留曰襄垣莽
曰上党亭属河内郡者一曰温属河南郡者一曰梁邑
属东郡者二曰博平莽曰如睦曰阳平属陈留郡者一
曰尉氏邑属汝南郡者一曰安阳莽曰均夏汉中郡亦
有安阳未知孰是属南阳郡者一曰鲁阳属魏郡者一
曰武安莽曰桓安属常山郡者一曰九门莽曰久门属
涿郡者一曰涿属平原郡者二曰高唐邑曰羽莽曰羽
贞属临淮郡者一曰舆莽曰美德属北地郡者一曰马

领邑属辽东郡者一曰文邑莽曰文亭属楚国者一曰
梧属泗水国者一曰于邑于时识者莫不以为此汉物
也程君以询予予曰此元吴郡陆友仁著砚北杂志所
称为先秦货布者也夫汉既用圜法矣史不闻其行刀
布也莽好更革虽行刀布汉地名必不用惟秦分天下
为郡县而又去太公行刀布时不远货布之作殆是此
时后更而为钱其郡有为汉设者或邑名仍秦旧分属
耳若友仁所得曰屯留曰安邑全货曰平阳曰高阳曰
安阳其馀文友仁亦不能尽识今程君所得者无安邑
高阳两种而辨别其文如此之众洵乎能识古文奇字
不减杨南仲薛尚功一流人矣

　　　五百罗汉殿记
在昔涅槃经义谓有五百商人采宝出海值盗攘去并
剜其目商日夜号痛欲向无所或告之曰灵鹫佛氏能
救汝若与我重宝引汝见之商且行且舍至大林精舍
佛为说法各證阿罗汉果夫所云阿罗汉者大论云阿
罗名贼汉名破一切烦恼贼破复次阿罗汉一切漏尽
故应得一切世间诸天人供养又阿名不罗汉名生后
世中更不生是名阿罗汉法华疏云阿颰经云应真瑞
应经云真人皆无生之义也或言名含三义无明糠脱
后世田中不受生死果报故云不生九十八使烦恼尽
故名杀贼具智断功德堪为人天福田故言应供要而

论之修六度之梵行标三乘之通号均为超越凡伦优
入圣域者矣后世宝坊琳宫遍阎浮提界然非名蓝巨
刹则五百应真之宇时或缺焉云林向为五山十刹之
一百栱千栌霞开鸟翥承甍绕霤虹拖蜿垂其西禅堂
之下为罗汉殿创于何朝未详所自具德大和尚来主
法席中兴缔构实建今处时顺治戊戌也逮今乾隆癸
亥八十馀年榱梠颓瘁法身雨立主僧巨涛慨焉悯睇
广募檀施精心建立幽祇协赞歙人汪光禄应庚独奖
胜缘为布金之须达一切兴作咸委巨公于是百废修
举而罗汉殿工未竣适光禄奄逝令子明州宁起踵成
之像设闲安四周列坐妙相庄严奕奕有生气飞梁八

维环楹交峙宝坛回互殿如田字之形俗因名曰田字
殿吾杭梵宇以百数有此殿者惟净慈云林今净慈悉
巳陀顿而云林金碧丹黝慈容统序东西向背毗接偶
居严饰之工常留花窟夫佛示像法因垂像教故金姿
宝相月面莲眸皆无为之寂不尽之灵之所托也今五
百应真因苦愿力普摄无边散处山林分形显化作人
间福田亦所以示人从生有贪因贪受苦因苦得报则
凡见形而入道者于兹殿之兴废所系岂不重欤殿既
成巨公乞言于予予肃瞻灵仪敷具顶礼契正觉之冥
符俨法相之常住敬刋元石而为之记
　　　云林寺重建轮藏殿记

佛氏之有轮藏自梁傅大士始也嗣后丛林效之且遍
天下俱供大士像于中云林轮藏殿具公始建于顺洽
庚寅迄今几及百年栋宇颓废所谓轮藏者亦欹倾摧
剥而不能转乾隆庚申新安光禄少卿汪君上章来游
兹山慨然以重兴为己任而以是殿为之首落成之日
予适过寺见夫杰构翔空若地涌出入门神耸则如天
枢激而坤轴动月驾旋而风驭行瑶窗宝网眩金碧于
无定天龙帝释俨生气以飞空徐而察之则集众有力
负之而趋且聆夫大声起于足下又如良霄歌钟之击
窟室袁氏鼓角之鸣地中伟矣哉象教之力宏矣檀护
之施广矣主僧巨涛和尚谒予文以为记予惟傅氏之

设轮藏转经也然三藏十二部卷帙繁而重𢇮之于轮
非数百人莫能转今所供者诸佛菩萨像则数人能胜
其任况转佛即转经乎且佛氏所重者以心𨎥境不以
境转心故云能转法华不为法华转若夫成住坏空大
地山河皆太虚中一微尘耳何有于轮昔村妇荐夫财
少而轮自转则其能转有不系于轮者惟此心之精诚
历劫常存亦历劫常转汪君之输财巨公之集事可云
转大法轮将有不与土木丹青俱敝者矣于是乎书
　　　清绕桥新建春淙亭记
清绕桥当鹫峰之阴跨北涧之上对理公岩之口桥旧
无亭乾隆癸亥巨公重新云林寺饬馀材剩甓成之登

斯亭者仰挹山翠俯听泉响炎曦阴霖有所芘而物色
之奔赴若天造而神输也巨公问名于予予以合涧桥
旧有春淙亭盖取苏文忠两涧春淙一灵鹫之句见贝
廷臣清江文集中今亭废久矣宜移其名于此巨公曰
昔亭之涧合而今亭之涧分昔亭废而名存今亭新而
名旧天下推移起灭之幻有如是乎然其为春淙则同
也当夫天根见秋潦缩斯涧也若断若续涓流如线其
声滴沥幽咽或有时而涸四顾林谷万籁悄然此非君
子之潜德未施而吾宗之憩寂入定时耶若夫土膏脉
动山泽乃通斯涧也如风雨交作震动岩岫又如奏洞
庭之乐五音繁会瑽琤激荡自近而远此非君子之乘

时利见而吾宗之当机倡导时耶以是名斯亭也意深
矣遂书以为记
　　　扬州马氏墓祠记
扬州马氏墓祠之立有年矣吾友曰楚本生妣洪太君
卒将葬且祔祠焉于是叙述颠末谒文于予以为记予
惟古之宗法庙制唯世官世禄得行之匪是则荐而不
祭祢而无宗今家自为祠传曰有其举之莫敢废也故
能言者推原其报本反始义以起礼予又安敢以固辞
君族为新安祁门著姓曾祖考讳大级明季诸生甲申
后山居读书不复应有司试乡里高其节卒葬皆在祁
门祖考始来居于扬性故宽厚长者遇事多抗直以义

幅利以己急人合古之独行晚游天长县东之乡沟桥
乐其川原清旷有终焉之志乃经营生圹手植松柏左
林右泉秉气辟非青乌家佥曰吉冢复买田若干亩结
屋数椽田将以供祀事屋所以藏稿秸也暇时或往避
喧其中琴言酒歌若忘其为迁化之宅者人以为知命
其殁也竟偃归于是此马氏之墓所自起也君考早卒
立君为后本生考能承先志益恢其绪念墓田丙舍吾
亲所搆体魄既藏魂气犹应栖此因规其屋后之隙地
为祠三楹门宇清谧有翼有容奉其父若兄之主岁时
享祀惟谨且俾其后人世修之勿替此马氏之祠所自
起也今世葬祭多不循古渐若怠愒礼言葬有定期葬

之日虞明日祔于祖父若是其敬且慎也马君于洪太
君之丧同其二弟哀子曰琯曰璐尽力为葬距卒仅踰
百日又举祔祭之礼先是君所为后之妣与本生考之
卒也亦然不已近之乎或曰君祁门人也不迁之祠尚
在故里当载主以行祠不得与墓合是又不然古诸侯
之支子为卿大夫或自他国始至者俱谓之别子族人
宗之故礼大传云别子为祖继别为宗今宗法虽不能
及远而马君之祖始迁于扬实符别子之义君承祖重
为世嫡长子绳绳不已后日以蕃收族睦宗将兆于是
而亦何疑之与有夫祖宗之嘉名美誉子孙之冕服也
生人之孝慈恭俭日用之菽粟也君是举也归美于亲

而不有用劳于己而不匮事准乎今而不悖于古皆可
以书独愧予文之芜陋不能以殚君之意也墓去祠东
南二百馀步上为君之祖考讳承运妣胡太君汪太君
附葬焉同域而异封元配张太君早卒葬祁门故不得
从左之下为考讳恒妣汪太君合附焉右之下为本生
考讳谦今之合附者洪太君也祠之栗主位次亦如之
而进张太君于祖之左
　　　杭可庵先生遗像记
古者人子之于亲亡也为之旗以识之为之重主以依
之为之尸以祭之至汉氏以来乃有画像虽非古制实
寓生存遂相沿不能废宋之先儒有恐似他人之议则

画手不可不工也晋荀勖于钟会新宅门堂作太傅形
象衣冠状貌如平生会兄弟入门便大感恸宅遂空废
宜会之不克终也太傅开达理干一时俊伟幸得勖笔
传写会应居此宅朝夕奉侍以思克嗣何至一恸之馀
闭置勿视隋徐孝肃生不识父问母知状求工图写搆
庙定省夫孝肃早伤孤露犹于豪素髣髴见之况逮事
膝下于亲之像使有苗发不肖揆之孝子之心必有惄
然大不安者杭君堇浦尊甫可庵先生殁十馀年先是
有遗像一坐须眉都似神明不存堇浦每低回追慕不
足于中也会同里黄君西清善貌人堇浦出遗像拜请
重摹之摹成请鹗为之记犹忆鹗弱冠时从先生游堇

浦小于鹗四岁耳先生眸子朗然美须髯冲虚恬淡不
自袨暴鹗于先生为后进于堇浦为密友先生命其少
子执经于鹗而堇浦亦时相过以文辞往复先生性喜
读书手自缀辑至数百卷尝指堇浦谓鹗曰吾老矣炳
烛之光恐难为继他日此子必能卒吾志今堇浦甫强
仕学成而名立鹗自顾行业无少长进荏苒已二十馀
载展先生遗像酒阑灯灺前语犹栩栩唇吻閒洵非西
清之画之工不至此承堇浦请不敢以不文辞惧违孝
子之心也于是乎记
　　　盆山小隐图记
吴兴竹溪沈襄敏公五世孙绎旃与其兄东甫弟幼牧

笃志学古自相师友绎旃为人淡静息于荣进衣裾不
肯撇公府门乙卯夏闰予偕杭大宗过其居见绎旃方
辑补水经注条析件系卷帙纵横云鬊而叶委也几间
陈盆池泓然停碧涵拳石为山卧起对玩而自号曰小
隐启视牖以外环吴兴之山若弁若道场若金盖若浮
玉若岘若衡若大小玲珑古高人畸士之饕奇嗜幽者
寓迹不下数十而绎旃惟盆山之耽岂以诸山近或十
里或数十里彼巾车驾舟劳焉而不足此左图右书逸
焉而有馀乎苏文忠公守是邦游飞英寺得句云盆山
不见日草木自苍然自非亲至吴越间不见此景乃文
忠旋遭诗案追赴御史台悽然欲以浙西为桐乡其于

盆山之景仅付梦想绎旃得专是以自娱曰小隐亦宜
矣且物之大小在心不在境芥子须弥豪发大千禅人
之所诧焉者也元平江韫上人植树石于盆盎谓之些
子景丁孝子鹤年为赋诗有气吞渤海势压崆峒之语
绎旃近方悦首楞严妙义题其室为三无漏则图盆山
而籍之岂犹存小之见乎吾知绎旃隐趣自此深永也
已
　　　耕岩草堂图记
有明末造党祸大兴东南人士倡复社以继东林者飙
集景附实蕃有徒或文字竞标榜或声酒驰意气或败
群同时或隳行晚节或孤行已意转喉触讳不幸为宵

人所中伤摧落惟宣城沈徵君贞文先生潜跃有时始
终一节两劾武陵之疏石斋愧其先几南都防乱之揭
楼山衍其馀论抨巨奸于阙下非以市直声逃名捕于
空山非以希倖免卒之沧桑既定蜚遁来归为义熙之
完人主月泉之精舍此耕岩草堂之名所以闻于天下
者也草堂去宣城郡郭五十里在麻姑山下闻孙樗厓
高士幼尝侍先生读书其中先生下世距今六十馀年
樗厓齿八十有三时以贫故出游吴楚閒意未尝一日
忘草堂也今年夏来寓湖上出所为图以视予并为予
道当日事方己亥海上之变江南高门县薄之家多闇
于天命知昧陵母谬附螳锋同膏齐斧昔之吹楼赌墅

再过之陊为烟砾矣昔之嘉卉美箭再过之倒为束薪
矣独耕岩草堂为清门世守更数世无恙盖由先生学
识之邃德性之醇气节之高故能皓然全其为庄烈悯
皇帝所辟召贤良方正之身以相见于地下于戏堂构
如新清风长在扶康成之杖䦱门不出抚幼安之榻著
膝皆穿鹗不敏它日过宛溪尚能敬吊先生而为樗厓
赋之
　　　三十六鸥亭记
赵君谷林为亭于西池之上名以三十六鸥姜白石云
张平甫放三十六鸥于松江予不及与盟谷林取之意
有在于盟鸥也夫鸥之为物也翛然而清眇然而远褶

翳之所不得掩矰缴之所不得加笼槛之所不得絷豢
饲之所不得驯嬉游于隈渚灭没于烟波举物之无机
者莫鸥若也海上之人有好鸥者每旦之海上鸥鸟从
之游百数而不巳其父欲取玩之明日之海上鸥鸟舞
而不下石虎世所称刚𧇭鵱忍人也佛图澄视之如海
鸥鸟此无他动于机与冥于无机者之异也虚舟之触
舟也褊心不怒益以一人则忿而鬨是何也彼一虚舟
也此亦一虚舟也是故佛图澄一鸥也石虎一鸥也由
是观之举世一波也万物一鸥也吾无辨坚白无所用
其辨吾无巧棘猴无所用其巧吾无斗投盖无所用其
斗吾无谮掇蜂无所用其谮物之伎于吾无所用故吾

于物无不习也汎汎乎飘飘乎若远若近载沈载浮于
天地间焉往而不得鸥之乐斯已矣今试与君登斯亭
而肆望目接乎涟漪神清乎皎镜宾一鸥也主一鸥也
以鸥盟鸥犹春秋以诸侯盟诸侯也今将与君言鸥盟
峙为岛者坛邪呀为渊者坎邪鼓枻鸣榔者方明邪葭
之贙萍之靡鱼之乘空者牛耳桃茢邪酒鎗茗碗之杂
陈者敦槃邪歌濯缨讴采菱者载辞邪穴风滩雨之变
幻者大神邪盟曰所不与鸥同心者有如白水
　　　松吹书屋记
易云挠万物者莫疾于风至于木尤挠之易者也庄子
云吹万不同而使其自已至于松尤吹之清者也若渊

明之径贞白之庭多好种之其所寄有远出于埃壒之
表者乎予少耽阒寂颇同此好春时尝坐西溪永兴寺
前地多古松苍然如毅夫介士离立拱揖青髯交盖微
漏日色条风徐至徘徊而披薄有声起于纤末如瓶笙
吟如涧泉咽怡神澹志殆难为状俯视林影参差久而
后静焉又尝冬夜宿焦山松寥阁山之松之多且古不
减西溪槛外下临大江夜将分天风蓬蓬入林杪喷洒
鼓怒龙鸣鼍吼猛雨激雹挟以迅涛几欲捲禅榻而去
起窥破窗明星磊落三五而后悸魄始定盖予之听松
于是极其趣也然未几羁游于城市汨之以哗嚣喧卑
之俗欲求向二境者独坐嘿存曾不得其髣髴乃叹渊

明贞白所好之专而予视之为有愧矣夫杭君堇浦题
其书堂曰松吹而实无一松岂有所托而云然欤堇浦
学殖宏富著书满家方今开延阁拓石渠以来文学士
堇浦起而献圣主贤臣之颂歌中和乐职之诗锵洋铿
鍧声满宇宙若夫礀壑之材凄疏之响此特山泽臞者
藉以自娱而何足以留堇浦虽然无声之乐谓之至乐
无耳之听谓之至听好松而不能致予与堇浦同堇浦
坐斯堂而据砚北斋心服形窈乎其若存嗒焉其若亡
渊明贞白之风来自无何有之乡固非予之所得而跂
也姑应堇浦之命记之
　　　舟庵记

舟庵者吾友吴可堂比部颜其钱唐城东侨居西偏之
屋盖本其尊甫先生生平所自号也可堂之言曰余家
歙之溪南自先大父即寄籍仁和为诸生先君早列胶
庠试必高等性喜吴越山水每扁舟出游于杭之西湖
尤注意焉水光山渌朝酣夕饫曾有吟草一编藏之箧
衍及垂老倦游时时寤想不置不肖因买武林屋已诹
日将奉先君来此称八帙觞于湖上用博老人一笑不
意前数月遽弃养痛可言耶服阕移家因以先君自号
署此屋用以寓风木之悲云尔子可为我记之否予谓
之曰君子于亲之亡也思其居处思其嗜好若可堂之
为盖有合于此也曾子不忍食羊枣嗜好也而居处不

存焉东坡改宜兴独山为蜀山居处也而嗜好不存焉
夫嗜好之在物者莫清于山水居处之在山水者莫宜
于舟先生之以舟为庵也无住而住随寓而安之达观
也可堂之以庵为舟也有愿未伸触目惊心之孝思也
屋之外有池沦涟有石谽谺槐柳桐竹之属列植而交
映先生傥神游其中风晨月夕徙倚轩槛与波上下以
为舟也可以为庵也无不可而可堂之心不且少慰矣
乎先生讳某字云襄县学生赠刑部贵州司主事
　　　秋声馆记
符子圣几筑馆于所居堂之右偏地可半亩有屋为楹
三翼然其荣呀然其背囧然其牖宜燕坐也后夹以二

箱制狭而幽宜憩息也怪石错径杂花扶阑前隙地之
东西有二古桐负垣立高可造云不风而风不雨而雨
歊景赫曦其外彤彤其中凄凄若招拒行节风至雨归
憀慄刁调如临空岩而汎凉波予为赠曰秋声所以志
也陶学士清异录记奉使入广陵界有碧芦数亩隐小
室其中榜曰秋声馆意主人亦雅士或疑是名袭耳夫
萧丛假节浦溆交倚披薄荡汨梢梢瑟瑟棹工䱷子听
而乐之未若兹桐不爨不斲外坚中虚减瑟足琴之韵
恒寄于空遐寥朗之閒而知者或希则棹工䱷子绌其
聪矣予辈文字之徒五三人茶会爵媵于其下雄谈豪
辞高哦长谣相閒作若与桐互答昌谷秋室之中无俗

声信矣哉乃若符子之自处则有进焉秋以为　声以
为警敛华返实而陨落是惧则予曳袂剥啄而来亦庸
以憬然悟蘧然觉斯馆之筑为不徒也已

樊榭山房文集卷五