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钦定四库全书
乐全集卷八 宋 张方平 撰
刍荛论
选举论
臣闻设官所以共理择才所以任官夫位职禄三者官
之纪也德才劳三者人之分也度德居位量才赋职计
劳诏禄兴王所以治德不称位才不任职劳微禄重衰
世所以乱惟君司牧兆庶惟理乱在庶官惟贤惟能其
乐全集卷八 宋 张方平 撰
刍荛论
选举论
臣闻设官所以共理择才所以任官夫位职禄三者官
之纪也德才劳三者人之分也度德居位量才赋职计
劳诏禄兴王所以治德不称位才不任职劳微禄重衰
世所以乱惟君司牧兆庶惟理乱在庶官惟贤惟能其
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难其慎古先明王育才考德之道至矣周之取士爰始
庠塾乡老举秀茂而宾其礼司徒教行艺而升诸学乐
正品俊造而进其名司马辨官材而定其论而后天官
执其柄而诏其爵内史书其贰而制其禄司士掌其版
而知其数小宰平其计而弊其治盖其官人之法如是
之详汉之取士亦始乡邑自干佐曹史见拔州郡复辟
公府更举高第始出除吏其郡国所送孝秀或公车延
召诸罢职待诏者悉居三署光禄岁察四行茂材廉吏
庠塾乡老举秀茂而宾其礼司徒教行艺而升诸学乐
正品俊造而进其名司马辨官材而定其论而后天官
执其柄而诏其爵内史书其贰而制其禄司士掌其版
而知其数小宰平其计而弊其治盖其官人之法如是
之详汉之取士亦始乡邑自干佐曹史见拔州郡复辟
公府更举高第始出除吏其郡国所送孝秀或公车延
召诸罢职待诏者悉居三署光禄岁察四行茂材廉吏
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方补用焉至于魏氏疆宇分蹙兵戎罹乱衣冠侨转陈
群立九品之法而选举始滥中正定高下以署品吏部
据升降而授任其后法虽益坏议者纷起而终不能革
历六代而至隋中正始罢夫进士科者设自隋炀绵于
唐而我循之可谓浸淫而蕃大矣为业益浮入仕益易
唐考贡士之制专委有司岁第殊鲜虽升名王府而未
阶仕牒再试于吏部有屡斥焉其中格者补畿赤丞尉
尔其不中格者或例赴选曹之集从事藩侯之府必外
群立九品之法而选举始滥中正定高下以署品吏部
据升降而授任其后法虽益坏议者纷起而终不能革
历六代而至隋中正始罢夫进士科者设自隋炀绵于
唐而我循之可谓浸淫而蕃大矣为业益浮入仕益易
唐考贡士之制专委有司岁第殊鲜虽升名王府而未
阶仕牒再试于吏部有屡斥焉其中格者补畿赤丞尉
尔其不中格者或例赴选曹之集从事藩侯之府必外
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效有著而真命始加我太祖之初受命也王略犹梗人
物盖希进士登科岁无十数抑于时文法阔略吏员简
疏尝闻郡自牧长而下或数员而已爰及太宗治致泰
平教风寖盛丕冒出日一统无外且喜天下英俊尽入
彀中始亲御便殿以临试贡士博于采拔务尽乎人材
待以不次骤升乎美仕(国初进士甲科授司寇或幕职/官兴国之初始授等甲京朝官)
(倅大郡或即授直馆者进士中/第多至七百人后遂为例至今)兴国已降遂为常规然
凡诸为士之民惟此为干禄之路儒术治国诚王道
物盖希进士登科岁无十数抑于时文法阔略吏员简
疏尝闻郡自牧长而下或数员而已爰及太宗治致泰
平教风寖盛丕冒出日一统无外且喜天下英俊尽入
彀中始亲御便殿以临试贡士博于采拔务尽乎人材
待以不次骤升乎美仕(国初进士甲科授司寇或幕职/官兴国之初始授等甲京朝官)
(倅大郡或即授直馆者进士中/第多至七百人后遂为例至今)兴国已降遂为常规然
凡诸为士之民惟此为干禄之路儒术治国诚王道
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之大经文艺起家固儒林之盛选是以天下学士靡然
向风非惟道化所陶抑由宠利所诱也夫子曰以言取
人必极其言而考言弥华于道所以绅行乏稽古之识
端甫鲜经时之论涖官少称职之吏临事无仗义之节
风俗有流薄之损朝廷成抡选之滥岂不由乎易取而
骤用之乎此张衡所以深愤嫉于汉日杨绾所以议革
废于唐年且三王之道不能无弊故董仲舒譬之琴瑟
不调甚者必解而更张之夫周之造士论材始乎庠序
向风非惟道化所陶抑由宠利所诱也夫子曰以言取
人必极其言而考言弥华于道所以绅行乏稽古之识
端甫鲜经时之论涖官少称职之吏临事无仗义之节
风俗有流薄之损朝廷成抡选之滥岂不由乎易取而
骤用之乎此张衡所以深愤嫉于汉日杨绾所以议革
废于唐年且三王之道不能无弊故董仲舒譬之琴瑟
不调甚者必解而更张之夫周之造士论材始乎庠序
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至汉而兴廉举孝自诸乡里至顺帝凡三百年而左雄
建议诸生试章句文吏课笺奏而为限年之格又百年
而魏陈群设九品官人之制又三百年而隋文立志行
脩谨清平干济之目次及炀帝更制进士词赋之科此
皆历代举选之道因时之宜更救其失犹三代忠质文
之政以革敝易化者也伏惟朝廷取贤敛才之方故亦
并开数路惟是进士最广而甚夷鼎司台席之崇玉署
金闺之彦更处乎馆殿参布乎台省国之纲纪民之君
建议诸生试章句文吏课笺奏而为限年之格又百年
而魏陈群设九品官人之制又三百年而隋文立志行
脩谨清平干济之目次及炀帝更制进士词赋之科此
皆历代举选之道因时之宜更救其失犹三代忠质文
之政以革敝易化者也伏惟朝廷取贤敛才之方故亦
并开数路惟是进士最广而甚夷鼎司台席之崇玉署
金闺之彦更处乎馆殿参布乎台省国之纲纪民之君
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师百辟众官其清涂要地者何莫由斯而起欤虽名臣
辈出而淆滥为多其故由乎取之泛也以周汉育士之
详而不能尽善良又况采一日之伎昧素定之价若之
何责以无滥也欤夫以唐世之制专委有司者则利在
乎才者必不遗弊在乎启奔驰之径而平素者绌焉以
今日之法则利在乎使人循道以求已弊在乎得者不
必才才者不必得而劝励之教怠焉其利害相形之理
思所以折之必有短长矣至如儒术之微削思所以振
辈出而淆滥为多其故由乎取之泛也以周汉育士之
详而不能尽善良又况采一日之伎昧素定之价若之
何责以无滥也欤夫以唐世之制专委有司者则利在
乎才者必不遗弊在乎启奔驰之径而平素者绌焉以
今日之法则利在乎使人循道以求已弊在乎得者不
必才才者不必得而劝励之教怠焉其利害相形之理
思所以折之必有短长矣至如儒术之微削思所以振
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重之士节之陵迟思所以兴起之皆国家教化之端王
政之本聊用窥测以著于篇
凡资任子弟𨽻名国子监立格试业补用论
臣闻古有四民皆世其业则象贤世禄为古之道然三
王世代必教诸学艺成德就乃辨材而官之故舜命夔
典乐教胄子夏氏大小之学商人左右之序皆所以教
国子也周官大司乐掌成均之法以治建国之学政而
合国之子弟王太子王子群后之世子卿大夫元士之
政之本聊用窥测以著于篇
凡资任子弟𨽻名国子监立格试业补用论
臣闻古有四民皆世其业则象贤世禄为古之道然三
王世代必教诸学艺成德就乃辨材而官之故舜命夔
典乐教胄子夏氏大小之学商人左右之序皆所以教
国子也周官大司乐掌成均之法以治建国之学政而
合国之子弟王太子王子群后之世子卿大夫元士之
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适子国之俊选皆造焉崇以诗书之教诏以德行之美
干羽弦诵凡学必时脩六礼以节其性明七教以兴其
德比年考校至于大成然后论材定位而官使之汉制
中二千石九卿得任子弟为郎或没于刺守名绩流著
亦蒙恩典录其后嗣凡三署郎悉属光禄勋更直宿卫
岁察廉茂举四行才迹优显始蒙选举铨居高第方出
补长丞下自魏晋迄于唐朝臣寮有功利及民劳效在
国始被恩泽赐一子官褒励劝赏其义甚大臣窃睹朝
干羽弦诵凡学必时脩六礼以节其性明七教以兴其
德比年考校至于大成然后论材定位而官使之汉制
中二千石九卿得任子弟为郎或没于刺守名绩流著
亦蒙恩典录其后嗣凡三署郎悉属光禄勋更直宿卫
岁察廉茂举四行才迹优显始蒙选举铨居高第方出
补长丞下自魏晋迄于唐朝臣寮有功利及民劳效在
国始被恩泽赐一子官褒励劝赏其义甚大臣窃睹朝
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制凡职参侍从班在两省无间中外岁至诞节辄任京
官一人郎官卿监外台廉刺凡及郊礼辄任选职一人
又近制员外而兼馆阁得视正郎之秩三丞而请致仕
亦荷门子之禄诚由盛世一统溥天无外铨除路广郡
县员多足以霶洒王泽周冒纤微之品奖劝群吏无为
子孙之忧然臣之愚意窃有不足者夫赏延于世虽盛
世之典而能不当官亦先贤所诫今仕任之涂益广顾
教育之道未施且世禄之家鲜克由礼膏粱之族子弟
官一人郎官卿监外台廉刺凡及郊礼辄任选职一人
又近制员外而兼馆阁得视正郎之秩三丞而请致仕
亦荷门子之禄诚由盛世一统溥天无外铨除路广郡
县员多足以霶洒王泽周冒纤微之品奖劝群吏无为
子孙之忧然臣之愚意窃有不足者夫赏延于世虽盛
世之典而能不当官亦先贤所诫今仕任之涂益广顾
教育之道未施且世禄之家鲜克由礼膏粱之族子弟
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易骄夫其生享丰馀之养习见逸欲之靡而不淬砺以
先王道德恭俭之言陶染以古贤孝友祗庸之训是使
立身之道不笃涖官之法不脩罔知小人作业之劳不
念稼穑艰难之勤家绪速沦世美鲜济故宜然矣彼性
知礼义之贵心存艺文之乐卓尔而立不入于邪令器
自成其亦几族是以古者作为胶学聚而教之非惟为
国造士固乃为臣立家也臣伏请凡今之子弟以资任
入仕者宜悉籍于太学其在都者令日入肄业遵古齿
先王道德恭俭之言陶染以古贤孝友祗庸之训是使
立身之道不笃涖官之法不脩罔知小人作业之劳不
念稼穑艰难之勤家绪速沦世美鲜济故宜然矣彼性
知礼义之贵心存艺文之乐卓尔而立不入于邪令器
自成其亦几族是以古者作为胶学聚而教之非惟为
国造士固乃为臣立家也臣伏请凡今之子弟以资任
入仕者宜悉籍于太学其在都者令日入肄业遵古齿
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序之礼臣闻师严而后教尊欲尊乎教在严其师欲师
之严在重其位伏愿于朝士中择宿儒清德名素在人
者正授博士明立教条使行师弟子之礼以肃之比年
考校显勤罚惰及三年则大比能精一大经量策时务
而通者送吏部依资补用其未精通者复留进业必及
格始得除吏其在外者以大比时赴集升降同之传曰
学以从政不闻以政入学故夫学古入官量才授任著
诸典训若何舍之如此则名为资任实经诲育虽高华
之严在重其位伏愿于朝士中择宿儒清德名素在人
者正授博士明立教条使行师弟子之礼以肃之比年
考校显勤罚惰及三年则大比能精一大经量策时务
而通者送吏部依资补用其未精通者复留进业必及
格始得除吏其在外者以大比时赴集升降同之传曰
学以从政不闻以政入学故夫学古入官量才授任著
诸典训若何舍之如此则名为资任实经诲育虽高华
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之胄有寒素之业也父兄必加夙夜之训子弟必勤讲
脩之志劝励之道立庠序之教兴朝多世德之家官获
称职之吏仰补时政旁恢治法非邦教之大者欤
复举孝廉
臣闻善论士者先行而后艺善官才者奖本而砺末故
子曰孝弟也者其为仁之本与先王之临天下也正其
大伦长其义节务隆道化使民归厚故周官司徒以乡
三物教万民而宾兴之其一曰六行实先孝友汉制始
脩之志劝励之道立庠序之教兴朝多世德之家官获
称职之吏仰补时政旁恢治法非邦教之大者欤
复举孝廉
臣闻善论士者先行而后艺善官才者奖本而砺末故
子曰孝弟也者其为仁之本与先王之临天下也正其
大伦长其义节务隆道化使民归厚故周官司徒以乡
三物教万民而宾兴之其一曰六行实先孝友汉制始
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复孝弟而得拜官武帝遂以孝廉名科郡国不举孝以
不恭论不察廉者免汉之得人虽称数路最近王道兹
制为笃历世而下风教寖微岂古今之俗殊盖劝导之
方浅且人才行鲜克相兼以庆建之谨厚不通舒谊之
经术以黯式之质直又乏迁向之文雅而今官人之格
盖进士明经世家而已孝如曾闵莫希劝驾之遣廉若
夷范不入辨材之论臣愚以为宜复孝廉之科自两府
大臣各岁举一人而天下岁贡委于外台其有持身端
不恭论不察廉者免汉之得人虽称数路最近王道兹
制为笃历世而下风教寖微岂古今之俗殊盖劝导之
方浅且人才行鲜克相兼以庆建之谨厚不通舒谊之
经术以黯式之质直又乏迁向之文雅而今官人之格
盖进士明经世家而已孝如曾闵莫希劝驾之遣廉若
夷范不入辨材之论臣愚以为宜复孝廉之科自两府
大臣各岁举一人而天下岁贡委于外台其有持身端
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事亲孝生养以礼没丧有闻友于兄弟睦于族亲为姻
党所宗慕为里闾之归仰者可许乡人署行列状于县
县大夫询于众而实升之于州州长审访如所署以闻
外台外台会部郡所上各考次其行陟其尤异者一道
岁取三人焉献于天子不必备惟其人其涉知文义颇
通经业者命有司量策以时务随才而叙官之其行实
诚著而殊昧于学艺者可宠以上佐助教冗散之秩复
其家勿徭臣闻动人以行不以言行教以厚不以薄盖
党所宗慕为里闾之归仰者可许乡人署行列状于县
县大夫询于众而实升之于州州长审访如所署以闻
外台外台会部郡所上各考次其行陟其尤异者一道
岁取三人焉献于天子不必备惟其人其涉知文义颇
通经业者命有司量策以时务随才而叙官之其行实
诚著而殊昧于学艺者可宠以上佐助教冗散之秩复
其家勿徭臣闻动人以行不以言行教以厚不以薄盖
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经术者仁义之糟粕文章者经术之驾说夫躬行其道
而不见显异顾独驾说之尚臣疑旌劝之术未为尽也
且世家荫补岁以百数二科取士一开贡闱而第者以
千计杂流冗仕不在焉诚参以孝廉之举则劝善励俗
之方不益备乎记曰上举孝则民不遗其亲上察廉则
民不黩于行邑取一人焉一邑之人劝动矣州举一人
焉一州之人耸砺矣天下之为人父兄者莫不勖其子
弟天下之为人子弟者莫不勉其行之在其身也故夫
而不见显异顾独驾说之尚臣疑旌劝之术未为尽也
且世家荫补岁以百数二科取士一开贡闱而第者以
千计杂流冗仕不在焉诚参以孝廉之举则劝善励俗
之方不益备乎记曰上举孝则民不遗其亲上察廉则
民不黩于行邑取一人焉一邑之人劝动矣州举一人
焉一州之人耸砺矣天下之为人父兄者莫不勖其子
弟天下之为人子弟者莫不勉其行之在其身也故夫
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厚人伦移风俗美教化其惟进孝廉之士乎
选格
臣闻选举之法自周汉至隋凡六革夫惟更张以救其
弊立制以宜其时得政之体也且人情安于久习时论
重乎改作道者寡而泥者众倡者孤而沮者群是故因
循之患政之大病古今所同也昔后汉左雄以廉茂之
陵迟郡国因缘多滥始建议诸察举者皆先诣公府诸
生试经业文吏课笺奏副之端门练其虚实而拘以限
选格
臣闻选举之法自周汉至隋凡六革夫惟更张以救其
弊立制以宜其时得政之体也且人情安于久习时论
重乎改作道者寡而泥者众倡者孤而沮者群是故因
循之患政之大病古今所同也昔后汉左雄以廉茂之
陵迟郡国因缘多滥始建议诸察举者皆先诣公府诸
生试经业文吏课笺奏副之端门练其虚实而拘以限
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年之法于时胡广郭虔驳于前张衡黄琼非于后上独
信向雄议得行自雄在尚书历十馀年天下无敢妄举
朝廷称为得人后世识者方善其制故知昧时之经者
必循名以遗实达政之方者乃收实而后名驳于前者
是疑其胸臆之说善于后者是见其耳目之效也唐代
宗时杨绾以贡举之弊建议请废明经进士之科而复
乡举里选之法诏下其议而在廷之臣多同于绾遂行
其制后近臣浅滞者或论其不便上不能持旋以复旧
信向雄议得行自雄在尚书历十馀年天下无敢妄举
朝廷称为得人后世识者方善其制故知昧时之经者
必循名以遗实达政之方者乃收实而后名驳于前者
是疑其胸臆之说善于后者是见其耳目之效也唐代
宗时杨绾以贡举之弊建议请废明经进士之科而复
乡举里选之法诏下其议而在廷之臣多同于绾遂行
其制后近臣浅滞者或论其不便上不能持旋以复旧
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今二科之弊独在乎泛滥猥多而取之不能精或实学
而见遗或下材而高第然天下所以未厌者以国家处
之以至公而有司不得措其私此所以人自循已反之
于命不复咎于法也且二帝之廷畴咨仄陋三王之盛
感发梦卜至于两汉士束脩于衡荜而辟书在门魏晋
之际操行内著清议外同夫使士以谨身笃行为无益
宠名爵禄为傥来成苟然之俗败奋励之节是于政体
不已亏乎今一启礼闱仕逾千数铨衡依等以注授郡
而见遗或下材而高第然天下所以未厌者以国家处
之以至公而有司不得措其私此所以人自循已反之
于命不复咎于法也且二帝之廷畴咨仄陋三王之盛
感发梦卜至于两汉士束脩于衡荜而辟书在门魏晋
之际操行内著清议外同夫使士以谨身笃行为无益
宠名爵禄为傥来成苟然之俗败奋励之节是于政体
不已亏乎今一启礼闱仕逾千数铨衡依等以注授郡
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县无员以除遣乃复过期停罢迁延岁月则是贤愚同
滞泾渭一波不审源而塞其流不计本而抑其末也臣
愚以为宜略比唐制依其甲品设为选限其在殊等特
承优恩请循旧即除以旌高业馀当入选率从限格其
能决别科目自当更蒙赏拔且唐以明经进士为及第
宏词拔萃为出身及第者虽有籍王府而未阶仕牒乃
辨材定论之名出身者始著录官板而涖行公政有为
臣主之义故夫以二科罗众士以诏举擢异材以选限
滞泾渭一波不审源而塞其流不计本而抑其末也臣
愚以为宜略比唐制依其甲品设为选限其在殊等特
承优恩请循旧即除以旌高业馀当入选率从限格其
能决别科目自当更蒙赏拔且唐以明经进士为及第
宏词拔萃为出身及第者虽有籍王府而未阶仕牒乃
辨材定论之名出身者始著录官板而涖行公政有为
臣主之义故夫以二科罗众士以诏举擢异材以选限
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难滥进数路而取为制其备若国行盛礼覃庆四方凡
名选人复当普叙伏请初入选者稍宜异其节文可委
自刺守察其乡论有一介之节一善之长令以名闻即
为注授其不预举必满选期凡今之士流鲜自敦饬学
业务乎苟就进取规乎速至且民之情伪动息事之险阻
艰难古为政者必周知之自非贾生终军之妙龄甘奇
辟疆之神敏则虽有明悟之性或多轻简之失今夫立
选以重其进设举以勉其立则必人自磨砺家自教勖
名选人复当普叙伏请初入选者稍宜异其节文可委
自刺守察其乡论有一介之节一善之长令以名闻即
为注授其不预举必满选期凡今之士流鲜自敦饬学
业务乎苟就进取规乎速至且民之情伪动息事之险阻
艰难古为政者必周知之自非贾生终军之妙龄甘奇
辟疆之神敏则虽有明悟之性或多轻简之失今夫立
选以重其进设举以勉其立则必人自磨砺家自教勖
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终始脩整务为镃基自然人知谨身之劝士免去业之
速民里有恭让之义场屋息争逐之末官局得才良
之吏铨调省烦积之员肃其风声端其教节不亦优
乎
川岭举人便宜
臣闻唐因隋制以二科取士然诸侯得自辟署仕进路
广不专科第多由藩幕入登王朝又闽岭黔峡士人殊鲜
两河之外后为寇境帝都关中近乎巴蜀故礼闱可以
速民里有恭让之义场屋息争逐之末官局得才良
之吏铨调省烦积之员肃其风声端其教节不亦优
乎
川岭举人便宜
臣闻唐因隋制以二科取士然诸侯得自辟署仕进路
广不专科第多由藩幕入登王朝又闽岭黔峡士人殊鲜
两河之外后为寇境帝都关中近乎巴蜀故礼闱可以
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岁启选第不逾十人(开元天宝举人或至二千/人然登第者百才收一)我太祖
朝其风犹在抑亦王度草创人物希少及举荆蜀下江
广收闽越定太原武事偃罢文物寖昌兴国已来取士
益广风教遐被海宇大同曳博带于文身诵圣言于鴂
舌瓯闽之俗编户待乎宾兴邛髳之乡比闾思乎随计
踰剑者崎岖万里度岭者往复一年故礼闱不可岁开
而贤者能者同时而滞塞贡士必当广取而猥者滥者
一槩而混淆且其远方之人顾有可售之伎虽蒙续食
朝其风犹在抑亦王度草创人物希少及举荆蜀下江
广收闽越定太原武事偃罢文物寖昌兴国已来取士
益广风教遐被海宇大同曳博带于文身诵圣言于鴂
舌瓯闽之俗编户待乎宾兴邛髳之乡比闾思乎随计
踰剑者崎岖万里度岭者往复一年故礼闱不可岁开
而贤者能者同时而滞塞贡士必当广取而猥者滥者
一槩而混淆且其远方之人顾有可售之伎虽蒙续食
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莫拔穷巷之身弗预充庭遂断亨衢之望托于遐陋诚
有可嗟臣伏请凡当秋赋之年礼部既以三月上请即
颁示远方其岭南两川即于中夏发荐其预荐名者岭
南诸郡送广州两川诸郡送益州委二府如礼部式考
试当试时本路转运使及州长吏监考于部郡选差文
学才望有闻者为试官朝廷特遣台阁臣寮一人传诣
监试比岁之杪取令毕事其当解人即遣至都附南省
榜送预廷试其不预解人即依到省叙举其廷试下第
有可嗟臣伏请凡当秋赋之年礼部既以三月上请即
颁示远方其岭南两川即于中夏发荐其预荐名者岭
南诸郡送广州两川诸郡送益州委二府如礼部式考
试当试时本路转运使及州长吏监考于部郡选差文
学才望有闻者为试官朝廷特遣台阁臣寮一人传诣
监试比岁之杪取令毕事其当解人即遣至都附南省
榜送预廷试其不预解人即依到省叙举其廷试下第
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者既还本贯许本路计使差充摄官如此则远人免崎
岖之劳寒士无废弃之叹土俗以乡举而民劝礼闱得
人省而考精矣难者曰今礼部考试选委大臣遍择馆
殿博用才良以司考校又糊名转录以防私滥诚重难
其事矣舍是而委二府其曰可乎臣对曰彼岷岭虽狭
然各踰百城官吏数百计皆王朝任用铨衡选补二府
长吏国之重寄两台使者朝必慎择诚复遣台阁才臣
就而监之严其法制明其条约重其委付信其命令可
岖之劳寒士无废弃之叹土俗以乡举而民劝礼闱得
人省而考精矣难者曰今礼部考试选委大臣遍择馆
殿博用才良以司考校又糊名转录以防私滥诚重难
其事矣舍是而委二府其曰可乎臣对曰彼岷岭虽狭
然各踰百城官吏数百计皆王朝任用铨衡选补二府
长吏国之重寄两台使者朝必慎择诚复遣台阁才臣
就而监之严其法制明其条约重其委付信其命令可
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遥御矣如唐时分选于洛邑放第于东都其制近之矣
况此试时官集诸州匪容私请权分当手当由公共且
方为荐发之地岂预名器之柄理无疑者于何不安难
者曰夫变常危事改作恶名今夫二府之选多则长滥
鲜则召怨且众聚焉非国家绥远之术也臣对曰夫变
常之事危改作之名恶为其乖民情而动也变之顺众
改之就利何危而恶乎臣尝见礼闱川广之贡士各才
百人夫岂众之谓哉且二方之士趋赴试集往复几年
况此试时官集诸州匪容私请权分当手当由公共且
方为荐发之地岂预名器之柄理无疑者于何不安难
者曰夫变常危事改作恶名今夫二府之选多则长滥
鲜则召怨且众聚焉非国家绥远之术也臣对曰夫变
常之事危改作之名恶为其乖民情而动也变之顺众
改之就利何危而恶乎臣尝见礼闱川广之贡士各才
百人夫岂众之谓哉且二方之士趋赴试集往复几年
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驱涉万里入四海之众多角无涯之得失或数罢退鲜
不告劳今使不出乡关坐而就举艺学相委名称相闻
就有取舍皆其土人择一方之官吏考百人之所试取
之必精又何滥之长退之以礼复何怨之召故臣谓之
便理可详矣谨论
不告劳今使不出乡关坐而就举艺学相委名称相闻
就有取舍皆其土人择一方之官吏考百人之所试取
之必精又何滥之长退之以礼复何怨之召故臣谓之
便理可详矣谨论
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乐全集卷八