钦定四库全书
　荥阳外史集卷四十八
　　　　　　　　　　　　　明　郑真　撰
　铭
　　白云轩铭
白云轩者三衢陈侯可斋所居也侯家世业儒自儒而
医以术起死者千百计早岁游京师受知王公大人辟
为中书省医再转擢庆元路鄞县尹鄞与三衢俱𨽻浙

左公航海之官去家将千里以慈母在堂惧滫瀡之养
弗以其时也登高徘徊欲舍去不可得枢密分院大臣
怜其衷檄命使者为之取以就养焉于时兵革繁兴音
问弗至晨昏之恋有加无已此轩所以得名也呜呼孝
为百行之首以公之孝思其亲如此其与唐之狄仁杰
登太行而怅然于怀者岂远乎哉诗曰维其有之是以
似之又曰孝子不匮永锡尔类其侯之谓乎乃作铭曰
英英白云在彼青山漠然以静悠然以閒时焉腾空时

焉触石轮囷氤氲巃嵷葱郁变化不时苍狗白衣粲焉
光辉玉叶金枝岂曰无心亦曰有象懿彼哲人以寓遐
想哲人伊何产自三衢以时行藏以道卷舒觐日之光
钧天帝所志存伊傅为霖为雨帝有恩言出宰于鄞诰
命宠颁焕焉增新遭世孔艰革兵纷扰以望乡关鸣音
邈渺慈亲在堂既寿而康倚门倚闾朝夕所望煌煌斋
居揭此巨扁匪时不思动静幽展彼云徐徐吾亲何如
曷云能来以奉以娱彼云孤飞吾盍归止泄泄融融以

燕以喜念惟梁公陟于太行载顾载瞻慨彼河阳千载
一朝前哲是效作铭以劝永世克孝
　　谷口庄铭
维古哲人躬耕谷口岿焉高风孰其尚友侃侃郑公天
府之英绳彼烈祖昭兹令名赤城之阳槃阿考室其中
靖深其外棘翼柏松槎牙岩壑洞谺元气鸿濛天地一
家仓庚既鸣爰适南亩既种而穫孔多且阜啸歌翩翩
曰此有年鸢飞鱼跃契彼渊玄相在尔邻绀曈白首饮

酒酌醴以介公寿公乐徐徐公志不渝寤寐兴怀以赫
厥图轩冕非荣金紫何贵用也斯行岂以形累嗟我同
姓如途之迷谷庄峨峨誓言同归
　　湖山轩铭
明之属邑曰定海西去八十馀里地名灵绪乡山水清
淑是为故宋宗正少卿兼吏部尚书致仕文洁黄公之
里予二年来以某事尝过湖山书院拜观公遗书旧藁
盖深有启发焉者裘君可道筑轩其旁亦以湖山自名

则凡言行出处之常理学文章之懿其有得于公者多
矣不揆凡陋铭诗其间用以致景仰之意云铭曰
有植其轩控络湖山皎焉清猗岿焉孱颜懿哉裘君曰
适有居左右秩秩厥图与书粤惟良朝廓无氛祲鱼跃
鸢飞适契尔心乃命乃戒乃游乃遨载涉其深载陟其
高缬英茹华采芳扬芬灵台湛然不芥于尘念彼先哲
有若黄公冠带立朝展也儒宗亭亭新祠与轩相望炳
垩流丹山川增光俯仰百年实公允师明发寤怀如或

见之愿言蚤夜式克钦承庶几来者保尔令名
　　愚斋铭
四明柴君元中扁其读书之室曰愚斋予因为之言曰
凡人得天地之气以生其清者为圣为贤其浊者为愚
为不肖于是品类之高下习尚之美恶固有不能相同
者以君神气清明学行纯粹凡天道之流行赋与家国
之理乱得失莫不知其理之所以然与其事之所当然
者乃今以愚称之岂将沉晦免患如宁武子之愚乎将

不径不窦如子羔之愚乎抑将默识心通如颜子之终
日不违如愚乎虽然古人不可尚己志于古人者其非
古人之徒欤不揆凡陋著铭以申其意铭曰
茫茫堪舆气化氤氲参为三才曰惟斯人人生伊何禀
乎是气清浊或殊知愚斯系懿哉柴君既清而虚胡为
居室扁之曰愚嗟君有言吾岂无意世途纷纭淫巧滋
炽审其所由慎厥攸从此静而吉彼动而凶乃安乃居
乃慰乃止及视默观鸿蒙太始毋事诡随以徇俗流毋

为夸毗以丧厥修喜誉两忘得丧一致抱朴全真乐哉
斯世
　　拙巢铭
昔宋大儒周濂溪先生著拙赋始之以吉凶劳逸终之
以天下拙刑政绝呜呼拙之时义大矣哉四明李(阙/)
以拙巢命其所居其有得于周子之言欤夫拙者巧之
对世方以巧自矜而子之于拙乃甘心焉人之好尚相
越岂不远哉铭曰

厥初生民有事巢居懿哉李君尚友隆古岿彼蘧芦扁
曰拙巢左图右书于焉逍遥世方诡随我克以正世方
容悦我罔弗敬乃慰乃止以啸以吟如凤在梧如鹤在
林影与身俱心与神会动静随宜何间显晦斲轮匪知
抱瓮匪愚全真反朴为德之符
　　种德堂铭
建安镏氏止轩故宋屏山先生文靖公裔孙屏山忠显
公季子以道德著称于时考亭朱夫子尝师事之止轩

以世家子克承文献之传而复以医自辅所活人不可
胜数尝筑堂于其郡之南浦尽挹溪山之胜扁曰种德
云夫德犹木也种之于前者获之于后者也古人云十
年之计种之以木百年之计种之以德所谓百年岂一
朝夕之故哉止轩以种德名其堂吾知必尽力于所植
而其效之所获有不待言矣为之铭曰
有岿者堂南浦之阳面胜溪山烨其辉光作堂者镏揭
名种德攸芋攸跻以偃以息岐黄有书功探化枢起废

扶僵为德之符惟德在人天所赋予人弗善修厥德或
沮至理流行生意何穷盍务尔力盍树尔功尔源既深
尔本既植勿助勿忘毋厌毋斁粤昔汝祖惟文靖公崇
祀俎豆焕焉新宫象贤绳绳在而孙子善种倍穫永绥
多祉
　　见南亭铭
见南亭者同郡王彦伦氏读书之地也亭在城东同岙
山谓之见南者盖彦伦之始祖察使公由汴徙明既殁

卜兆于其山之南乡人因谓之南山由察使三传至厚
斋尚书公复祔葬其旁此见南所以名者盖不徒资为
游观憩息所以寓夫展敬瞻省也夫南者阳明之地八
风所藏四灵所聚窆竁之营于兹得吉文献之泽所以
荫被后人者可知矣居斯亭也慨想先世绂冕之藏顾
瞻松柏徘徊泉石精神血气之感通固有如见其声容
笑貌者矣目注心存愈远而弗忘焉所以奋起家声绍
承基绪与其山相为永久者不在兹乎铭曰

明城之东曰维同谷涧溪杳深冈陇回复一峰岿然审
势面南远近亭亭拱焉相参粤昔先哲扈从南跸乃归
乃藏窆此幽室灵聚秀钟词学名科文献之光耿焉弗
磨懿兹曾孙保有遗绪僾焉长怀庶几目睹亭焉其间
于以解颜松风四来飒然佩环求声审形即象显义衣
冠九原默如有契我畜我储手泽之馀玉海青箱时卷
时舒山高水深焕发华采嗒然忘言瞻寤斯在问所见
者何有何无天君湛然造化与俱古往今来百世一日

先德贻谋愿言无斁
　　养素轩铭
苕溪严氏质夫以养素扁所居轩要予铭诗其间养者
顺而不害之谓故养颐见于易养气见于孟子养之时
义大矣哉质夫以养素名轩有古人尚质之意斯其得
所养者哉不揆瓦石辄为之铭曰
沄沄苕溪枕于东吴隐士氏严曰适有居不雕以华爰
简而质以藏以修以偃而息至行内充动无不宜有如

食饮匪渴匪饥简秩静幽琴樽芳洁山高水长寤寐先
哲从容周旋泰然安然于斯乐育以全其天世途营营
斲丧本实所养既亏匪惕则怵泛观静思我其焉如抱
朴全真往古为徒令誉靡忘百岁一日铭以申之有永
无斁
　　爱日堂铭
同郡许孟和年踰弱冠刻志好修从名师讲学为文章
能中律度洪武癸丑以秀才徵至京师群试吏部既中

选调官有日矣来谓予曰某幼失怙恃所以抚育而至
于成立者大母某氏之力也明发有怀德报罔极若吾
父母者既不得致其亲亲之恩矣幸而大母之在则于
奉养供给其可不如吾父母乎于是扁大母所居堂曰
爱日而化州石隆知县慈溪乌先生江西参政天台陶
先生文以实其事所以勖孟和者甚至窃闻古之居室
及盘盂几杖皆有铭先生幸铭诗其间庶几夙夜惕励
以无负先达长者之训哉真乃为之言曰懿哉孟和之

心也夫爱发乎情根乎性触物而动有爱焉弗爱焉爱
而得其正斯其知所爱矣哉惟日为众阳之宗自明及
晦迟速进退行有常度人之于世也幼而壮壮而老老
而衰则固随日而变矣然而昼夜之间日之出没循环
不穷今日犹昔日也民生几何侵寻常迟暮今日宁复
如昔日乎此孝子之于亲其爱日之诚吾知其不能已
矣且亲者我之所自出也大母者亲之所自出也吾亲
既溘先朝露矣大母而在则吾亲也而况慈哺之恩有

终不能忘者乎爱日二字昔人尝致意于其亲而孟和
独为大母言之君子是以知孟和之心孝子慈孙之心
也因铭于堂之户曰朝以出夕以入日在桑榆短景急
铭于牖曰皓日行空不常在萧萧白发朱颜改铭于壁
曰阳春熙熙奉甘旨大母在堂颜色喜铭于几席曰心
所安意所便寝处食息罔或愆嗟哉孝孙盍勉旃大母
寿考兮用介百年
　　自牧斋铭

四明塔山俞氏寓维扬江上司徼巡之职属时隆平境
内无事将扁其斋居之室取易筮之得地山之象筮者
曰吉在易谦卦初六之爻辞有曰谦亨君子利涉大川
而其象曰谦谦君子卑以自牧也夫谦者卑抑之义君
子以谦卑自处以之涉险犹无不济况平居无事适寝
处食息之室者乎于是以自牧名斋而求铭于予为之
铭曰
地中有山易卦为谦往圣取象义密词严有美君子卑

以自牧岿彼斋居迥谢流俗俗尚之趋崇高跻攀既蹶
而跋罹彼险艰天道好谦而况于己处下就卑斯其可
矣至理存心适彼自然命分之定孰违吾天于时隆平
鼓桴息警泰然安居静存默省左图右书从容舒徐朝
斯夕斯厥功焉如曰无不敬曰谨其独贞吉令终永矢
弗告
　　竹屏铭
予客居都中属邑之临淮清苦日甚既二年始借署察

院营所居于厅之东房旧床敝席缚竹为屏风糊以纸
而系之铭云
朴俗随宜坐卧偃起夜气之存默契玄理三载从容一
贫如水淮海天涯梦魂千里
　　屋舟铭
茫茫江海匪舟曷济尔屋如舟吾其焉逝以藏以修以
泳以游蝉蜕春融乐以忘忧时焉琴樽时焉诗酒天地
浮沤于吾何有盼彼川泽我居我家匪隆以崇匪肆以

夸岁月悠悠吾生犹寄或泛或浮廓焉无际至理忘言
湛然心渊鸢飞鱼跃其乐也天孔道不行乘桴是托懿
哉而人圣贤可学
　　东园庄铭
淮水东作尔室去浮华敦本实伟儒先聿来居神孔完
味道腴相原田比而栉痔钱镈力黍稷岁之馀仓廪储
为酒食斯乐胥匪斯今追古昔有嘉客岂不怿书帙编
以永年金石谐宫商宣蔼时髦佩衿肃道是传岂私

淑地之灵惟其人俯仰间孰主宾彭泽翁杜陵老今名
昭古仪表庄东园契我心山增高水增深终厥身保贞
独作诗铭矢弗告
　　杖铭为徐景颜作
挺兹嘉植好尔正直以扶以翼爱纡尔力返乎颍水之
阳用以适进退之宜全君子之德
　　灵寿杖铭
得于华岳之颠即诸莆阳之野时止时行无或我舍学

变化而为龙恐不得而从也
　　风木亭铭
国子生平阳董瑨仲石年十有二时值其父伯高翁弃
世既葬慨其亲之弗得养也筑亭山中扁曰风木岁时
祀享以致其思云夫木欲静而风不停子欲养而亲不
待此皋鱼答吾夫子之言也鱼在春秋时舍其亲以去
不得仕于其君又弗克致养其亲志愤心激卒以死亡
人至今悲之夫先王制礼本于民彝适乎情文而莫之

过也若鱼之死君子以为过于中矣然其言也虽圣人
不能以非之而当时门弟子亦有因是而归者则以为
情之至也世言事亲如事天起居温凊惧其违也滫瀡
滑饴惧其缺也不幸而天命有定人事之不齐则亦致
其罔极之思而已养之不及思之无穷此风木之感所
以不能自已者而况于松柏丘陇体魄所藏神明所安
俎豆樽筵之荐如将见之者哉范文正公为参知政事
告其子曰今而得厚禄欲以养亲而亲不在矣而欧阳

文忠公之表泷冈载其父崇国之言曰祭而丰不如养
之薄也文正少贫不能备养文忠少孤不及于养是殆
有感于风木者二公既登政府皆以公师之贵赠及其
亲国家之恩九原必及岂虚也哉仲石于此有事焉勿
忘焉显亲扬名以无忝所生斯足以慰风木之悲矣使
夫日改月化忽焉不加诸心岂人子事亲之义也耶虽
然仲石之父殁矣幸而有母存焉夫不及养其父而犹
足以养其母所以不忘其父也孔子曰生事之以礼死

葬之以礼祭之以礼人子之于父母各尽其职之所当
为而已彼有哀毁亡身若皋鱼者何容心焉为之铭曰
岿斯亭山之麓肇嘉名曰风木木之生有本根埴以培
枝叶蕃风釜嘘气烈烈撼以摇惨摧折人之生本厥亲
大义全重彝伦命短修生死诀养不逮痛呜咽霜露降
祭以时酒醴冽牲庖肥攀松柏盼泉石心悠悠思罔极
精爽邈音容遥长夜寂不复朝伟皋鱼古名哲情莫伸
丼殒灭繄名言我所师感由衷曷不悲孝通神善克报

我作铭申以告
　　屺思轩铭
永嘉王绶廷采以国子生奉上旨分教中都扁其所寓
轩曰屺思予尝过而问之曰魏诗之三章孝子行役登
山以望其亲自父而母自母而兄序其一家之亲设为
念己之言寓其思慕之意庶几以亲之心为心者廷采
越在畿甸去家三千馀里念母而不以及父其于义何
居廷采曰魏诗之孝子自其亲在者言之尔吾生十阅

月值吾母某氏弃世抱养为姑诸父取以为子年几三
十吾父曰绶吾适嗣也而为弟后可乎使归而复诸正
侍养左右而吾母之声音颜色莫之识也夙夜寤怀庶
几如吾母之存焉此屺思所以名也予应之曰可乎哉
夫思发乎情人莫不有所思思夫宴安华好则为宫室
饮食舆马服御之奉思夫功名富贵则有公卿爵禄之
求是皆非所宜思也若乃母子之亲念一气之分慨九
泉之邈倚门失望陟屺兴思有如吾廷采焉者此天理

人情之至也魏诗亲在而致其思廷采亲殁而致其思
亲在而致其思亲可得而见也亲殁而致其思亲不可
得而见矣使夫廷采得如魏诗之孝子行役而归其庆
在堂起居孝养宁有慎旃无弃之辞也耶廷采幸而得
致养其父不幸而失养其母此屺思所以终其身无穷
也扁焉而朝夕观焉其亦见廷采能用其情矣哉虽然
孝子之于亲不徒思而已也昔吾乡先生袁文清公生
六日而孤母夫人史氏寝疾形神欲离以公在乳母襁

褓中犹注目焉公既长念之不置屡形于言及贵为内
相史氏得赠陈留郡夫人文清太师越国曾孙外家史
氏世相封王为四明盛族公既绍承华阅荣及其亲燎
黄山中缙绅君子以为其母庶几不死矣夫扬名显亲
士之所谓孝也廷采成均之望行将大用所以兴怀名
哲迪光先绪者不在兹乎岂曰恋恋于陟屺之思也耶
为之铭曰
言陟彼屺言思我母彼天者何曷不眉寿我生之初厥

声吟吟厥月甫旬罹此毒荼婉娈诸姑慈养育抚谁其
子我言有诸父厥既有立以书以诗寸草春心熙熙春
晖椿树在庭霜雪愈劲嗣续之传言归于正滫瀡旨甘
克敬克恭而母不及涕泣焉从漠漠重泉冥冥幽肂隧
而相见怅莫之致惟山有屺载陟载升言致其衷天高
气晶盼睐踟蹰以丘以垄宿莽其萋宰木斯拱大孝终
身著目存心有扁者轩肃然如临哀哀劬劳欲报罔极
奉以周旋德礼无斁日月易流寝兴遑遑恩需锡类不

显其光以孝移忠惟古名哲我作声诗言笃其烈
　　来德堂铭
平阳林与直敬伯氏故处士文卿之孙敬伯在总角时
值其父彦晖有事行役而文卿以大父之尊抚之至而
教之笃也文卿即世祖母程氏继承厥志如文卿之存
与直亦感激思奋从师取友受春秋经贯通诸传学正
而文会程氏继殁买山将合葬且搆堂若干楹为庐墓
计适朝廷诞兴文治与直以俊选至京师入成均为上

舍生奉上旨分教中都将二年而大父母之窆竟弗及
临罔极之思不知涕泗之交颐也将告归墓堂下期尽
其心焉而助教先生槜李贝公扁曰来德且著记以勖
之予闻之作而言曰先生可谓忠厚之至哉夫德本诸
性分者也而谓之来者岂自外至者耶盖即其用力以
底其成功用以迪光前人垂裕后昆尔譬之木之生也
有本培埴而生息之则其末益盛水之发也有源浚决
而疏𨗳之则其流益深人之生也本之以仁义持之以

朴茂见之日用彝伦措之功名事业高明正大之规深
长悠远之虑不止一世一人必至于百世子孙曾元以
至于云仍无穷也后先相望大小一致丰融而醲郁沉
浸而涵育德之来也可胜用哉若稽林氏系出泉南在
唐时名攒者为福唐尉后以五季之乱徙平阳之四溪
而析居于岭梅岭梅之族始于宋参议遵治行倬著有
名于时至其子季伦以直道晋司谏省轮对上殿长疏
短劄士大夫传诵其后有名望之尝知道州为名太守

望之子太玉入元由郡博士至建德推官奕叶相承衣
冠蝉联而文卿以建德子虽不克享有世禄而从容自
适以教孙为已任际今圣世敬伯受业成均承先生长
者绪馀被菁莪乐育之盛圭璋闻望非一日矣兹又将
从其父彦晖依大父体魄之藏以居思其志意笑语居
处与夫所乐所嗜神而明之玄德升闻嘉祥沓至振阙
下之家声艳谱牒之光荣者不在兹乎诗曰无念尔祖
聿修厥德敬伯其有焉庸敢本贝先生命名之意而为

之铭曰
粤惟林氏泉南肇居由福唐出系绪有初至孝显闻亲丧
庐墓嘉应自天白乌甘露植表亭亭阙下著名平阳散
处煌煌厥声惟参议公实为始祖大谏立朝克踵其武
桓桓道周江海一麾建德决狱民以不亏阀阅之华善
承善继百世千祀有引勿替惟敬伯氏绍志遗经以嗣
以续惟德其馨自本而支贻谋燕翼天性民彝岂曰外
铄岁月如流盍谨厥修厥德之来厥心休休其来何从

其即何所浩然沛然孰竭孰禦积之既育式厚以丰囊
探劵付以事以功皇天无私惟善有报人之弗力天曷
以造人文交孚伊德之符诏尔子孙永终令图
　　兰室铭
兰草之香者也咏于诗载诸易春秋传纪之离骚经赋
之隐人君子有取焉真以非材奉上命教授广信府道
经玉山邑教授程先生德武要致之家岩谷间崇构秩
然俯仰上下浅青丛碧可爱可玩皆兰云德武署其楣

曰兰室是所谓托物比德者耶为之著铭曰
岿彼作室有兰其馨天风四来吐芳敷荣其芳葳蕤其
荣炜烨灵根幽丛紫茎绿叶懿美哲人慎厥攸居眄焉
华兹为德之符曰维援琴曰维纫佩菲兮弥章纷兮繁
会相彼庸流一薰一莸不有君子其谁与俦盍懋尔功
盍勉尔力朝斯夕斯以培以埴毋若申椒专佞慢慆毋
若荃蕙化而为茅不流乎同必谨其独息焉游焉永矢
勿告

　
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　荥阳外史集卷四十八