钦定四库全书
　荥阳外史集卷十三
　　　　　　　　　　　　　　明　郑真　撰
　记
　　鉴思堂记
鉴思堂者开封李彦亨氏恋慕之地也李氏世家相台
自金源末至元百十年间高大父昭勇公官授节钺传
及中顺州守及敦武宣课提举凡三世敦武生安义居

士彦亨则居士之子也居士早丧彦亨幼孤养其母夫
人某氏兵难荐兴奉板舆展转晋魏间凡二十馀年实
得其欢心际圣运肇兴附籍开封之新昌里构草堂三
楹奉母以居地素下湿多茹碱饮咸若堂既成凿井得甘
泉焉汴之缙绅士大夫以为纯孝所致于是具殽酒落
成之夫人指彦亨为众言曰吾年及笄为李氏妇今七
十馀矣尝逮事先姑崔氏言祖宗以来形貌相似殆气
类耶此子状肖其父而鬓发皤然宗祀之弗坠庶几在

兹乎彦亨览镜自照以不及见其父为悲时予与乔君
志宁在坐起奉觞为母夫人寿题其堂曰鉴思云越三
年予忝属天官乃使请文以记予惟物生有象明照无
穷鉴者至明之器也妍媸俯仰物莫得遁焉然鉴于水
者不若鉴于人鉴于形者不若鉴于心因其耳目之睹
以起夫心志之思则鉴之为器不徒然矣且夫父者我
之所从出今由父母而上溯高曾世代相远而精神血
脉固有流通而吻合者昔者贤哲之家云仍后先不特

于声音笑貌之似而必求其道德功业之类彦亨因其
母夫人之言览镜以思其父昊天罔极矣嗣而续之父
虽没而犹存也求形审像云乎哉且孝百行之原执一
物而百善至彦亨至孝感神甘泉之应天固有以鉴之
矣况夙兴夜寐耳存目注不显亦临者乎国家孝理天
下若李氏母夫人之寿考康宁而有彦亨为之子以学
行表仪庠序登之王府为左右从臣异日表厥宅里树
之风声天下之人其不以之为鉴乎予幸得告老北还

当为彦亨赋之
　　雪霁轩记
吾乡为东南之甲郡雉堞云屯扼江阻海山之得名者
金娥导前骠骑殿后玉几太白天井文锡诸峰雄踞角
立当夫玄冥戒冬雪霙飞洒俯仰高下万象交辉来游之
士穷幽探胜以为不啻上方丈而登蓬壶也郡人陈先生
子云居阛阓中辟一轩为藏修之地外列花竹奇石内
庋诸经子史日与宾客讨论订正值风雪交作拥炉便

坐脔炙行酒诵梁园之赋叶郢中之歌清声逸响慷慨
今古既而风定雪止曙色曈昽而一帘高捲四牖洞开
丹山赤水洞天三百八十峰之胜皆在目睫世所谓银
界三千者殆不能极其形容也子云居之甚乐缙绅君
子扁曰雪霁云会予自凤阳入觐授广信郡文学掾过
家上任子云送至舟次以记为属因书以复之曰子云
其寓情于物者乎天下之物得诸目而识诸心情之适
者心之适也一心众理之会浅近云乎哉夫气物流行

莫非阴阳所为阴极则雪降阳动则日出雪之霁以日
之霁也阴阳二气磅礴两间于是时也精神内融英华
外发天地之心天地之气我之气一尘不得而杂也一
私不得而入也造化之妙相为无穷矣且雪天下之至
白者也丰年之祥兆于是诗人有言曰上天同云雨雪
雰雰以其有泽物之功焉斯固人人之所同喜者也然
雪以时而降以时而霁玩檐冰之成箸眄野水之流澌
吾之适犹夫人之适也可但若王恭之氅东郭之履特

立独行以自眩其怪且奇哉子云扁焉而时为观焉其
有由然矣予居中都之临淮十有二年每雪晴时绒帽
重裘出涂山门徘徊徙倚久然后去间尝以讲说春秋
经召入晋邸蹇驴行深雪中瞻仰皇陵诸山如琼楼玉
宇晃烺照耀弗知为人间世也然而严寒慄烈莫之能
禦则固以为奔命之劳不若子云衽席之安也乃今越
在广信地益处于南穷冬少雪非在淮海时比遥盼家
山瀛洲天远缅怀子云兹轩之下燕坐从容傲睨无际

则固洒然泠然于云霄之表矣异日扁舟清兴不识果
能如王子猷之访戴安道乎否耶于是乎记之洪武十
七年岁次甲子十二月十有九日阔斋郑真记
　　竹坡记
上饶徐公英仲年逾八帙庞眉皓首衣冠伟如若香山
九老之一所居在山谷中尘坌夐绝坡坨上下植以修
竹小者大者如青琅玕挺挺离立枝叶交亚如铁钩锁
金错刀纵横叠沓掩映清溪白石间风雨晦明月星晨

夕如蓬莱仙人湘江帝子飘飘然佩琚来下而云旌翠
羽飞扬晻暧也如笙箫并奏蛟龙舞而凤凰吟也英仲
抚有佳胜作亭其上自号竹坡客至觞酒啸歌傲睨无
际人以有道君子目之庶几文与可之在筼筜谷云会
予与教信庠以斯文礼见求为著记夫君子之心与天
地造化相为流通于其动植之微形声之接而识其理
之所以然则天道之流行赋予皆在我矣况夫竹之为
物根之固而性之直也心之虚而节之劲也固则不拔

不蹶直则不曲不回虚则必能有容劲则不失之弱是
物之受命于天者然也英仲家泽世积本深末茂有操
守有度量而正容肃躬不可亵玩竹之植也庶几近之
故其岁寒之交誓言金石殆与此君周旋始终矣抑尝
以易说卦观之震为苍筤之竹震为雷为动而其象曰
君子以恐惧修省盖竹者植之物也于震之象何居予
家居海上岁暮杖履于确斝间霜筠雪节生意默然及
春雷启蛰萌茁迸裂森然犊角之挺挺也俨乎豹斑之

隐隐也倏焉旬日枝分箨解由是干云霄捧天日而造
化生生之理不可胜穷矣予乃喟然叹曰士之变化成
就不当如是耶惕然自厉不有协于易之象乎乃今典
教而来以为英仲两朝齿德为逸民为吉士订正归宿
之地将在于此想像仪容漪漪之间其为企慕何如哉
异日幸得过从竹坡之上取童子所携长琴请英仲作
鹤舞洞天之曲以洗尘陋不亦可乎顾以末学无文不
能如苏长公大手笔以形容有道之气象也

　　槐庭记
槐之为物也干可材备成器花可染为中大正色子可
药济疾病上应公台之祥下示科名之谶非若散樗恶
栎旦夕斤斧于樵童牧竖也夫其受命于天而托质于
地盖亦异矣隐人君子时而培植焉其有以哉广信徐
君德彰父家于郡城六十里辟堂数楹高明显豁日与
山水色相为主宾堂外植槐数十本对峙林立苍翠郁
然时德彰令尊翁年踰八帙鸢肩庞眉善饮酒彊饭朝

夕宴坐堂上德彰与其诸兄恪恭诗礼滫瀡甘旨侍奉
怡愉不少怠宾客来集举杯祝颂以为福履之成焉因
题之曰槐庭云夫种木犹种德也木之盛德之盛也德
之盛则本之一身推之一家而及于天下矣以德彰性
本孝友心存惠济于其庭槐之植也根之固则犹其先
业之远庆泽之深而无至于蹶拔也干之硕则犹其立
心之正律已之严而不至于诱惑也枝叶之茂阴翳之
盛肤理之密则见其祚胤之多福履之及而致用之全

也维其有之是以似之岂不信哉昔韩宣子聘于鲁宴
于季氏有嘉树焉宣子誉之武子曰宿敢不封殖此嘉
树夫所谓封殖者固非藉柯叶以资玩好之娱也亦曰
以其德焉尔予千里南来未得一造槐庭之下然而蝉
声昼永夕照风清此心向往久矣宣子之誉其能忘情
乎德彰盍亦封殖乎德矣哉若乃功名爵禄冠冕轩车
之盛则以付之南柯之梦可也
　　梦拙轩记

昆山孙惟学氏倅广信上饶之初年于灵山之阳玉浮
之上审势面胜构轩居为寝息之所扁曰梦拙予典教
郡庠以斯文之契过焉语之曰人得天地之气以成形
拙者不得而巧巧者不得而拙也子之梦拙于义何居
岂天诱其衷造初者示之象以为进退出处耶且子仕
宦南北多历年所于世之是非荣辱固已如邯郸之一
梦矣今复曰梦拙无乃梦中说梦乎惟学曰不然吾尝
梦双鸠止于座隅掩而获之水饮而粟啄啐啐然若欲

以臆诉者既寤以周礼六梦之法占之非思也非噩也
不知其为祥耶否耶徐而得之曰鸠羽族之拙者也吾
以拙累久矣而莫之去也其以拙终身乎于是扁焉观
焉庶几以为精神气脉与造化相流通矣予应之曰人
与物同者也托兴比德于是乎在而况衽席之上梦寐
有以得夫心之所同然者哉然而夜如何其杳冥茫昧
物我两忘无彼无此不知子梦鸠耶鸠梦子耶且鸠之拙
也尚矣维鹊有巢维鸠居之诗人以兴二南风化之盛

然而雄鸠之鸣逝吾犹恶其佻巧士君子之于拙其严
矣哉粤自大朴既散巧伪日滋诪张变幻之士憧憧而
往来者相踵也耳目所极不能不歉然于中矣梦乡不知
几千里而物以类至即其羽翼之驯习而识其性之专
静均壹用以为律身行已之要斯足以见天人感通之
符矣岂若昔人所谓梦蝶梦鹤自诧于虚无恍惚而谓
与道翱翔者哉抑尝闻之古者以鸟名官故祝鸠司徒
雎鸠司马鸣鸠司空爽鸠司寇鹘鸠司事五鸠皆所以司

民者也以惟学际文明之运与司民社而双鸠兆形梦
寐功名爵禄其自兹升矣异时放鸠示好生之德杖鸠
崇养老之义子其以为梦耶非梦耶予固天下之至拙
者幸分半榻于是轩之下凉竹簟之清风盼芸窗之皎
月鼻息通灵自谓羲皇上人之流矣乃蕉鹿之疑妄吾
无取乎尔
　　源斋记
益津刘公于洪武乙丑夏六月由衡州耒阳丞归里不

一月有司复以通经荐升知江西广信事既至恪恭乃
职对扬丕显休命退食自公肃居深念以为天下之事
必有其本事之有本犹水之有源也眇予小子辱司郡
寄恐陨越为斯文羞朝夕兢焉惕焉有事焉勿忘焉端
本而澄源浚其流而引其支不识可乎哉因扁其所居
曰源斋云予以郡博士于公有宾主之契起而言曰天
壤之间水居其多演为万派而会于一原固其理然也
造化之大万殊而一本其理不然乎因物而察理君子

所以致其知也是故逝者如斯以明道体原泉混混以
明学问学即所以明道也学之正道之明见之事为施
之政治衮衮乎其不穷也滔滔乎其不竭也至于当大
事临大节议论之宏力量之重足以矻砥柱而障狂澜
矣以公学优而仕用源斋自号其合体用显微而一致
者欤谨按刘氏家出彭城自卯金刀应谶赤帝子遂有
天下降国而家衣冠蝉联代著阀阅在上谷者尤号为
盛此公家世之源也元至正间公尝曳裾燕都为国子

伴读助教乔先生志宁授以易经凡卦爻彖系之微辞
象变占之正心传而面命之祭酒徐公彦礼御史胡公
山历得其所试文以为柝理精立论当置为魁选一时
贵游行辈为屈此公师友之源也乃今圣运文明九重
入觐东南名郡一麾出守凡而王政之大民事之要推
而致之无过焉不及焉有本者不如是乎扁而观之盖
将尽性命之理穷事物之情与上下相为流通矣吁其
可不敬矣哉虽然天以一生水地六成之九州之水备

见禹贡是水用大矣然导河曰自积石导淮曰自桐柏
至于嶓冢导漾导江及沱其终皆曰入于海彼盖以会
于极者溯其源也然则水之大者莫海若哉海为万流
之汇心为万化之源即吾之心而扩充之上以尊君下
以临民衣裳而冠冕朝宗之义百年一日也勋名事业
不至于海不止矣沟壑之聚云乎哉扬子云曰百川学
海而至于海其公之谓乎姑书以为记公名循字循理
云

　　无逸斋记
天下之事成于勤而败于逸古之人皆然也今之人独
不然哉夫万古一时万人一心古之人无逸也今之人
亦无逸也今人何异于古人哉勤之与逸同系于一人
一心而天下国家盛衰系焉吁其不可惧哉同郡周启
宗氏以无逸名其斋居乡先生卓习之父为之著记后
十馀年适予自淮海言归启宗复请申其说而予何足
以言之哉诗曰靡不有初鲜克有终向者卓先生所以

告启宗者既克慎其始矣庶几叮咛反覆俾图攸终哉
夫虔恭自度不敢荒宁寿考所由致也上寿百年中寿
九十年下寿六十年往者如斯来者莫止可自暇自逸
乎哉是故夙兴夜寐无忝所生日就月将逊志于学不
以迟暮而有悔也涉难历险比为坦途栉风沐雨视为
佳趣不以宴安而可怀也出门如宾承事如祭恭敬所
以为仁相在尔室不愧屋漏存养所以慎独岂曰造次
颠沛之或违不睹不闻之或懈耶且天地造化万殊一

致吾心之体用固与之周流无间矣岁月不留寸阴当
惜悦焉孜孜乐善不倦勇往力行中立不倚圣门高远
跬步可至福寿之来也必矣鸣呼所其无逸如此而已
启宗其知所自力哉仰惟大明丽天君臣盛际凫鹥既
醉持盈守成文学侍从之士固有以无逸书为讽诵者
矣亦有以无逸图为鉴观者矣启宗年方彊仕将致身
青云之上幸得见如姬公旦宋广平之流以之传帝王
心法之要斯其为始终服膺矣予虽老愿与有成焉

　　思稼轩记
真在临淮入觐京师承恩除广信教授还家上任过月
湖宋故少师金紫史公旧第其四世孙均实以尝传易
于先府君求我先生有兄弟朋友之契慰藉良厚见其
轩居扁曰思稼辄问之曰稼者百谷总称天下之人所
恃以为命者也子何以思为哉岂尝缺于朝夕者耶抑
亦圣门所谓樊迟请学者耶均实哑然笑曰是何言欤
昔吾先金紫公罢官退居邹溪别墅构亭曰观稼日与

田夫野老相望阡陌间彼其念虑精微谋谟永远盖将
致艰难务本之意以贻厥子孙于无穷岂以功名富贵
为可恃哉今去二百馀年文献一线之违眇予小子无
所肖似然而神明志气之交形声影响之接不以昕莫
或间也扁曰思稼其将循名求实者哉真复之曰子其
以前人之心为心者乎夫心之官则思虚灵知觉由内
以达外故渴而思饮饥而思食寒而思衣皆切于日用
所不能无至于贤哲立心行事使不置诸思惟而得其

要领其何以为用力之地乎史氏在宋东南时为相门
金紫公越社之孙卫社之侄而提刑公长子也文学政
事有名于时而多所著述淳熙间越社再召金紫扶掖
上殿阜陵嘉奖弗置富贵荣耀当世莫及禄赐之丰何
待于稼然而林泉宴游之娱独以稼言者岂有他哉盖
所以培植先德之厚以为嗣续之传尔想夫原田每每
十千维耦而水车晚沸雨笠朝集于是时也顾盼远近
有曾孙来止烝我髦士之意我后人之有事焉勿忘焉

菑播之责尽之在已勿助长以揠拔也以穮以穰丰年
之庆匪今斯今矣均实思稼之意不在兹耶且夫学犹
稼也成则为嘉谷不则荑稗焉而已矣可不深致其思
乎本之以忠信仁厚之泽溉之以诗书礼乐之源以方
册为町畦以翰墨为耒耜则夫有秋之盛盖被乎天下
高爵重禄有如金紫公矣岂特黍稷仓廪之实以为一
家一人之奉哉诗曰无念尔祖聿修厥德均实之谓乎
均实闻之曰子之期望可谓至矣顾予已老恐终不能

以亢宗也硗确之馀服劳作苦用以系先烈之思庶几
可哉子幸而退归吾当访子于丹山赤水之阳歌豳风
击土鼓共为太平之民矣
　　拙修斋记
古之人重以厚今之人轻以浮重以厚者拙之本原轻
以浮者巧之横流天之生人何异于古今哉岂其性禀
之或偏或正耶抑其气运之降习俗之弊而致然耶昔
子贡遇汉阴丈人抱瓮灌畦教以桔槔而丈人羞之则

天地生人之道亦惟拙而已有能以拙自修不几于君
子乎同郡黄梦熊氏世家子也年逾三十质实惟重以
诗经中洪武五年江浙乡贡进士选计偕京师大臣将
奏以官控辞再三大臣为之喜曰子所谓吾斯之未能
信者耶遂免归闭门读书养母事兄以孝友闻昌国邑
大夫以礼币招致教导弟子员昌国海岛云水乡梦熊
不惮僻险日与学者研精毕力求底于圣贤之域退处
斋居一榻萧然而静存深念渺渺千古若有与之晤语

者因扁曰拙修盖用儒先董子之语云予向与梦熊同
年梦熊以世契视为执友礼待良厚予以广信文学掾
过家上任梦熊请著文以记夫人喜巧而恶拙久矣梦
熊以拙自修毋乃愈拙而人愈不喜乎且君子之学也
期底于道而已不以世之好恶为是非荣辱也故拙之
修道之修也董子伊洛正传谓闻道为悦而以拙自修
盖信之笃而志之力也考亭朱子以为下学上达之要
信哉梦熊自幼知学而欲自同于古人则其于道也必

有神会心得于浑沦磅礴之外矣彼有诪张变幻而阿
媚取容逄迎为说至于昏夜乞哀骄人白日而曰吾巧
于游说巧于仕宧名声者梦熊能不秽而唾之哉且夫
炫耀华美不如敦朴浅近浮薄不如深沉敏速捷急不
如迟久世岂有重此轻彼者耶梦熊以拙自修其视流
俗何如哉夫道者天理自然顺其理而不去拙斯在矣
中庸曰修身则道立身外无道拙修矣其于道也孰禦
焉此固梦熊名斋之意岂可以浅近形容哉梦熊先大

父乡先生声甫宋太学生以文名著于德祐间尝试对
将略人才号金玉策梦熊宝为家藏经济之传固有素
矣拙修云乎哉予年过五十懵然无能读周子拙赋以
自解幸而退归与梦熊相羊山海间其亦出处之同者
乎于是乎记之
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　荥阳外史集卷十三