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松隐集卷二十八 宋 曹勋 撰
颂
乾道圣德颂
臣恭惟皇帝陛下膺上圣之期继中兴之统绍登四载
恭勤百为乃乾道改元政事具举营戍罢屯黎民于变
时雍廷臣大小率职致淮北之蝗入境自毙秋成之积
岁登大有是皆陛下圣德昭著虽黄童白叟所不待言
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岂不知清明之时方深贪恋大惧荣禄浮实莫允清议
故控露忱悃仰渎天聪特蒙赐俞以幸晚境安处闲退
日听康衢熙熙之谣顾老臣不当以翰墨辄尘宸扆然
抃蹈之馀有不能自巳者谨拟元和之作极思选言撰
成乾道圣德颂昧死上进虽未能形容圣德之万一庶
少伸臣子归美之诚其词曰
维圣有作 绍隆兴运 天经地义 宗尧越舜
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皇矣艺祖 肇开宗祊 用集大命 再造群生
卜世卜年 周室与京 德懋圣孙 区宇载宁
龙潜出震 握符御极 恭俭慈仁 已隆燕翼
励精治具 群工惟辟 斯皇圣德 以受方国
躬秉要道 化成斯民 问寝视膳 克勤日新
刑于四海 率土兴仁 至矣圣孝 悦安严亲
憬彼不庭 久失我重 稍恢雄略 尽还尊奉
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洪宣景命 爰振皇纲 诏令谕旨 粉泽八荒
宸奎逸藻 龙凤骞翔 焕乎圣文 彬彬日彰
诞敷武节 克柔强鸷 风静边柝 烟沉晚燧
穑夫力田 塞马垂辔 巍巍圣功 允格康济
光启元良 鹤禁建储 遴择端方 赞翊诗书
浚哲文思 日亲睿谟 于赫圣明 有开令图
当天执箓 了无玩好 贵异献输 荡然一扫
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从容总揽 用体乾刚 文武一道 督以经常
王化溥博 景风丕祥 格天圣治 时雍时康
咫尺威颜 豁达方寸 日角珠庭 金声玉振
穆穆皇皇 天仪明润 洪惟圣表 万宇朝觐
乃武乃文 止戈好生 华夏蛮貊 底于丕平
罔或反汗 克断惟明 长策远驭 奕奕天声
宝绪重光 密答纯佑 既恊皇极 昭报方茂
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大哉乾元 万物资之 赫赫明世 吾君继之
炽昌隆祚 惟皇造之 亿万斯年 惟皇保之
李次仲诞辰颂
柱史列裔清映霞举环堵所礼土木所与起死济民浑
迹尘土好生广德密佑人主三千功就易迁行著东恩
及孙西色仍叙仙不言寿道不言古愿祝罗浮五云同
侣
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郑康道诸公诗序
山西郑公康道少年英槩有援天下之志当靖康极言
当时利害天子是其策俾杖节使夏台责其悖礼之失
言皆极原夲夏人气沮结舌请命如初会建炎末南渡
名禄两不一获人悯其贫劝就仕宦年方不惑竟挂冠
神武小筑江上日与渔樵为侣虽一饱之无时晏如也
独喜赋诗作词章或与人论折衷是非即掀髯击节过
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玉而不耀好事者日造门求奉博约之诲朋旧者日有
酬倡以求发明之益远近咸化一方质成超然卓荦之
行求之一世无有也求于古人其子真之徒欤朝右士
大夫皆歆艳其为赋诗美之夫荐绅闻其风者皆羞为
禄廪所縻恍恍自失悼叹为巧宦矣隐沦畎亩率钦其
操不远名教内讼其诡激自失为肥遁矣是则真能感
励贪墨惇厚风俗行已始终无愧孰愈于康道乎又尽
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谅为一代豪举也且儒有善行而不能践履士之罪也
士有善行而天下不知亦朋侪之罪也故直叙其略为
世矜式时乾道改元孟夏上浣日谯人曹某序
真和尚绍兴传灯序
佛之一字明心达性修巳脱尘摄锐澄源得大自在故
谓一大事因缘又曰出世间法山林之士搢绅之家隐
迹遁名警世离俗先为一切轨则以心印心或介以自
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宗关键诸方行解从闻思修至瞥地处道成果熟自然
诸佛推出岂资人挽引耶是谓夲分衲子或有佛者谓
心即佛尔其于辛勤修持亦馀事尔乃不谨细行合词
同气不出户庭不亲师友放诞于口耳之学以苟坐上
之语吁足怪也不有宗匠拈出要领宁接后学严陵惠
真禅师(阙/) 悟向上机佩毗卢印六住大刹遍参法席
经行胜地求善知识不惮夷险包笠之出函丈瓶锡之
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彻之用总缉宗派录为部秩开人之天者铺张典则开
天之天者廓达融通指归妙源接引善类名其书曰绍
兴传灯凡廿卷彼三灯固具皆前代耆宿今全秩密载
乃夲朝英游或宰辅贵近垂绅正笏侃然立玉墀之贤
或肥遁士人埋光铲采傲睨于风烟之表一言半句全
提妙心流传人间皆所纪录以至缘觉声闻化现宝社
大士散圣殊涂同归览者其自得于掩卷之馀岂不謷
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相投随机任缘得欢喜处苟或不然则一笔抹下拨弃
土壤免使后人钻龟打瓦
送孙宗丞序
宗丞孙公自丹阳遵海而南适抵温陵既就舍贱子进
见每于承教居则问学仕则问政万索千辨使人乘理
而诣所谓林宗以劝学为心千日一致者也又复骚经
楚些许追逐于章句间惠遗诗札遂盈巾笥每成诵在
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行跂尚之不暇一日见告欲还旆仙里某对以方兹世
道多故寇贼蜂蚁吴头楚尾正四战之地今境未加静
人未敢复豺虎纵横摩牙掉尾而噬人者在处有之何
兹行与始至改图若此耶愿少驻岁月以待宁谧公曰
此土高宇大厦足以贮骨肉溪鱼香粳足以充口体固
为避地佳处又前涂扶战而斗束甲而趋险阻艰梗所
以为忧者至矣然吾重缘手足之爱在远而未亲鸰原
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哉又岂能独安而不同患难哉艰险甚轻友于则重此
慷慨决归不疑之状某闻是语已愀然屏息移懈为悚
无以为对少则拱手而进曰甚哉孝友之词今乃到耳
某不复譊譊矣公他日立朝推此诚以佐吾君则为忠
为信布大义于四海施大德于邻敌二圣大驾不难回
也九州故地不难复也登崇善良荡除外侮光赞皇极
坐致中兴当自此举矣公言信行直发于天性则某宜
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绿水于遥海涨飞帆于半天孝友神扶诞先登岸此下
交之破啼为笑抚事增异者也敢叙所仰以咏行色庶
异时詹拜不为膺门生客绍兴壬子闰夏中浣谯人曹
某序
偈
高丽炉一枚寄虎丘绍老为说偈言
兹炉之先鲸波空际有国曰韩以陶以器奉之函丈宝
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黄节夫问疾以偈答之
四大和合成我身四大损增成我病我病在枕谁为起
我艾在身谁为痛惟此疾痛切身时毕竟二事谁复代
公今累纸示格言愿示免疾痛一句
戏妙德二偈
万行不修无事也随缘放旷任逍遥昨夜人言风雨急
匆间只道海门潮
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只是雨下不借伞
国清曹源为书名已复说偈云
非湛非摇真源常在直指性海总别无碍星分月现光
涵法界寄语诸方莫作拟解
偈送刚僧录入塔
呜呼刚兄相识半生慧林勤旧崇先寓名五旬戒腊八
十寿龄平居慷慨末后分明超山之麓示人无生松鹤
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施磨衲与惠因长老
三韩山川悉汉地其中佛法亦复然王子义天不思议
剪除须发作佛事东渡参问三乘法无为分与最上乘
喜抱方袍入净人有僧恭敬能摄受宝华粲缛并文绮
金针细衲成帖相衣祴一一如来法一一针孔藏妙用
经历百千无退转佛光律仪不曾失我以琼瑶易得之
每善护持神通藏是故回施惠因老愿以此衣覆法身
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惠因法施亦无穷楖栗横拈师子床法法流通并东海
罙公出示崇宁超然相与之诗赞以伽陁
崇师金声居士玉振芝兰道同万涂一进妙语领略后
学标准如是如是云驶月晕
铭
松隐歙研铭
分封谯国群书润屋宝兹粹然黟歙之玉丰肌泽理萦
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松隐集卷二十八