书名或作者
正文关键词
续集卷二 第 1a 页 WYG1238-0386a.png
钦定四库全书
 东里续集卷二     明 杨士奇 撰
  记
   承恩堂记
少师吏部尚书重庆蹇公居北京十有二年宠恩日隆
而未有赐第所居吏部之东偏隘陋弗称上闻之命有
司度地长安门之东文明门之北为改作焉中官视材
与工而堂室塾庑门墉之位皆先具图以进其制高明
续集卷二 第 1b 页 WYG1238-0386b.png
弘壮疏豁靓深潭潭焉奕奕焉既落而徙居之是日敕
光禄赐宴六卿长贰都御史咸在众共瞻睹忻喜啧啧
以为称公之官称上之待元老大臣也遂为公贺公曰
上之恩义何足以当之义不佞惟上之大德同于尧舜
惟天下亿兆之人同于唐虞之民此义之心也惟七政
昭明四序和均远夷宾服海宇乂宁此义之心也所夙
夜弗遑在是而暇萌其念于自康自适者哉矧闻之晏
平仲列国之卿犹辞荣焉今上之大赐固不敢不祇承
续集卷二 第 2a 页 WYG1238-0386c.png
而宁无怍于心者哉又闻之范希文之为人臣也于日
之行事必思有以称其食今戴上之大赐其奚以图报
称哉众皆曰此大臣君子之心也君子之心行道于已
者恒恐不及所得于外者恒恐过之斯以德日盛而功
日崇也宜以为天下诵众又曰公之德固谦让弗有然
立朝五十年未尝一日不心在国家生民其密赞治化
以被于当世者公不自言人虽不知天固知之矣公今
七十虽老而未衰国家生民所望于公者未已也聆公
续集卷二 第 2b 页 WYG1238-0386d.png
之言知公之心于国家生民盖亦未已是宜为天下贺
且为公祝公曰义其曷敢不自励于是皆知公有以当
上之大赐也公既名赐居之堂曰承恩士奇请书客与
公贺答之辞为记揭诸堂中公字宜之洪武乙丑进士
为中书舍人升吏部侍郎进尚书兼詹事又历进少保
少傅少师仍兼吏部尚书厚德弘度岿然国之老成人
赐第于宣德七年十月是月既望记
   敕书楼记
续集卷二 第 3a 页 WYG1238-0387a.png
皇上嗣大统之初一新仁民之政明劝惩之典于是户
部臣言宣德五年江西饥掌吉水县事知州柯暹劝富
民出谷以赈民胡有初首出谷千石而未有继者复出
五百石众始胥效出谷县人赖焉巡抚侍郎赵新上其
事上嘉之赐玺书赐褒有初义民遣行人赍劳之仍命
有司复其家有初既拜稽受赐作重屋若干楹祇庋玺
书题曰敕书之楼谒余为记是岁江西十三郡六十九
县皆饥而吉水旁近永丰乐安两县加甚其贫民跽富
续集卷二 第 3b 页 WYG1238-0387b.png
民之门求贷斗升活旦夕之命固闭不发则虓于外富
民不能平以劫诉县县不究情遽移郡请兵捕劫者祸
连数千人老壮相枕藉死妻孥累累陷囚絷哀动道路
民不幸而遇水旱饥馑如幸而郡县有善政乡有仁厚
长者犹不至甚病也向使两县其令得人如吉水其富
民存心如有初岂被毒至此哉吾闻有初中人以下之
产顾其用心矜恻无物我之间施厚于乡者非一日其
度越等夷远矣惟天子体天心以仁民惟臣体君心以
续集卷二 第 4a 页 WYG1238-0387c.png
致其仁于民有初未尝沾一命无人民之寄斯举虽有
县之令要之其能仰体君心使天下富家巨室皆能仰
体君心将穷榈蔀屋岂有失所之人哉此有初所由昭
受旌褒也户部既敷告其事于四方将史册亦有纪载
若玺书所藏光气上腾辉焕五采仁山文水之区草木
泉石咸被照耀于无穷惟德音忠厚大训在有初及其
子若孙尚永钦承于无斁敬书以为记
   宣府建庙学记
续集卷二 第 4b 页 WYG1238-0387d.png
先王之世大臣君子皆身兼文武之用至霸国简帅犹
取悦礼乐而敦诗书者盖古者习射受成献馘皆于学
文武一途也自周以降王化衰而教法弛服诗书者耻
言兵执干戈者不闻道而岐为二焉然具文武之才者
世未尝乏人汉唐宋儒臣往往出任边寄而武弁所至
能兴学崇教者史屡有书我国家治教天下一用先王
之法自京师至海隅郡县皆遵明诏建学校学皆有庙
以祀先师若边徼军旅防戍之所非直其力有不暇亦
续集卷二 第 5a 页 WYG1238-0388a.png
其知有不逮也宣府古上谷郡在居庸西北三百里虽
密迩畿内而城垣外累累接连皆烽堠编氓之所不处
敌人之所不时出没窥窃盖重塞也朝廷常宿兵戍守
而建帅焉其帅既不可斯须以忽警备而肆习逻伺捍
禦糗粻之务昼劳夕勚自给不足矧有馀力他及哉自
左都督谭公佩镇朔将军印总师于此毕力殚虑图惟
厥政整饬作新期月之间赡养有出兵坚士强既完且
固声威弘振寇迹远遁疆场千里纤尘不作遂作社稷
续集卷二 第 5b 页 WYG1238-0388b.png
山川等坛春秋行事数岁军中庶富壮少勤事耄倪恬
逸公曰不可以无教也即白于朝出私帑为倡建学而
好义者咸恊赞之遂简将士子弟俊秀者聚习其中奏
请学官建先圣庙于学之左像位咸饬作祭器置学田
凡百所需靡有遗阙既成之明年士奇扈从巡边经宣
府祇谒庙堂退即学馆徘徊顾瞻规制之弘壮仪物之
完具盖自大江以北名邦会府鲜有及之方歆艳嗟叹
谭公之功于今绝无而仅有而公使教授刘准求书其
续集卷二 第 6a 页 WYG1238-0388c.png
成夫王政之本在养与教有遂其生必正其性谭公起
武功而重文教非其达政本祇德意而能然哉公之贤
超越等伦远矣将见是邦教学之成其人皆明于诗书
之旨皆勉于道德仁义之行事亲为孝子事君为忠臣
廉耻之节厚功业之志奋而高城深池不足为其固甲
胄干橹不足为其威人心之坚踰于金石矣又将无感
慕德教而革心归化于阴山瀚海之外如有苗之至者
乎此固本于上之大德而必公之贤绩有以弼成之也
续集卷二 第 6b 页 WYG1238-0388d.png
公名广镇江人忠厚仁勤明于大体自洪武中建军功
历事四朝累官至中军都督府左都督在宣府十有馀
年威惠咸著隐然国之长城云庙学经始于六年三月
成于八年九月记作于九年十月其殿庑堂斋器物之
数及创建恊赞者氏名具刻诸阴使来者有考
   董井记
金华何士英为两淮盐运使运司厅汉江都王相董仲
舒故宅其遗井尚存士英考郡志及询诸耆旧而信遂
续集卷二 第 7a 页 WYG1238-0389a.png
脩葺井而作亭其上又于厅事之后作堂设仲舒位朔
望必率僚属致敬四方士大夫过江都知慕之贤者必
升堂而拜造井而观又退而窃叹士英之能尚贤也自
孟子没异端之说竞起迨秦焚灭经籍尽废先王之法
而圣学遂湮汉兴知崇尚孔子诸儒往往有出而卓然
醇正者惟仲舒如论道之大原出于天强勉问学则知
益明彊勉行道则德日起与夫正谊明道之言皆有功
于学者论正心以正朝廷百官万民四方及有国者不
续集卷二 第 7b 页 WYG1238-0389b.png
可不知春秋皆有功于世道君子谓使仲舒得游圣门
无惭游夏仲舒孔子之徒也自汉以来孔子之道晦而
复章自仲舒始仲舒广川人孝景时为博士武帝即位
举贤良对策天子悦之以为江都王相后相胶西王史
称其进退容止非礼不行两相骄王数上谏诤而正身
以率下此岂徒见诸空言也哉洪武中升仲舒从祀孔
子庙庭表先儒以仪来学也则其生之所居遗迹之所
在士诚尚贤者其能自己乎诗曰高山仰止景行行止
续集卷二 第 8a 页 WYG1238-0389c.png
知尚董子其必心其心而道其道哉广川今德州余尝
过之访仲舒故迹无复存者顾时吏兹土者无可与语
而德州之人亦不复知有仲舒独江都尚致敬有所者
由士英也士英宋文定公六世孙清厚恭谨明达大体
为运使十馀年设施有方江郡吏民及过使客交誉之
如出一口相斯举者运使白琛同知张翔卢亮后之继
士英诸君之位者尚思继其绩哉
   日省斋记
续集卷二 第 8b 页 WYG1238-0389d.png
日省之言始曾子盖君子以自进其德也人之品不齐
非生知之资者必由乎学学必切于已而后其德进孔
门明睿莫如颜子诚笃莫如曾子皆实用其力故四勿
之功不已有以造亚圣之域三省之诚无斁有以传圣
人之道圣人譬诸天地之大造化之妙不可窥测故学
之必自颜曾始颜子天资绝出曾子惇厚质实盖学曾
又易于效法云自教道衰士习骛外忽内穷居布素之
士无富贵之念不肯自弃于古人而力行以图跂及者
续集卷二 第 9a 页 WYG1238-0390a.png
一世无几人若都高位享重禄贵富光显而能从事为
已之学以古人为师者加鲜矣今贵富而能然者盖见
于驸马都尉赵公公为国周亲而所存心守身颛颛焉
如逢掖士朝请外斋居读书玩古不肯辄一涉迹声利
之区而恬淡谦约之道率履恒恐不及题其斋曰日省
以自励省者求己之道所未至者而必至之日省斯无
间断作辍之患公之爱其身厚矣哉水之行不已也必
达于海如公笃是道不已而不徒名焉由是续武古君
续集卷二 第 9b 页 WYG1238-0390b.png
子其孰之能禦哉或曰公所务者保宠荣全始终若子
所言拘拘儒生之事矣曰公所务非儒道乎儒道大而
君臣父子之伦小而作止语默之义皆是已非外民生
日用以为道也使公外儒道其能保宠荣全始终乎公
闻之曰乃所愿学儒道也请书以揭诸斋中用警朝夕
公字孟阳广陵人其祖考在国初皆以武弁积功云
   克一斋记
太医院判蒋君名其藏脩之居曰克一属士奇为之记
续集卷二 第 10a 页 WYG1238-0390c.png
士奇曰古之人为主一之说者众矣管仲荀卿庄周韩
非之徒皆有是说也子之取义也何适蒋君曰非也之
数子者或商国政焉或议物理焉余敢有取于是哉惟
先君子所以命我者曰人非学则道不明故学贵博既
博贵知要夫德有吉有凶必主于善乃恒吉也既以主
善名我矣我惟服膺先训博而求之也又图惟约而会
之故采书咸有一德篇之语而揭之以朝夕自励焉士
奇闻而叹曰贤哉乎父之爱其子也贤哉乎子之爱其
续集卷二 第 10b 页 WYG1238-0390d.png
身也孔子定书自精一执中之外惟此数言最为精密
惟一斯纯而无杂久而无息惟一斯无不善而克一固
当在我也蒋君揭诸所居而朝夕对焉其颛颛乎自励
可知矣奚假于余言且克之一旨儒先君子言之明且
备矣归而求之有馀师亦奚假于后之人之言哉时有
诮于列者曰书之是篇古大臣君子以告其上者也而
子以自励乎士奇曰子之言非所谓自弃者欤穆清生
人畀之明德岂有崇卑贵贱之间吾惟天所畀我者弗
续集卷二 第 11a 页 WYG1238-0391a.png
之能脩而荒逸是惧吾尚何恤且闻之朱子吾于书惟
见尧舜禹汤文武之事皆切于巳也此大贤所以教学
者也若子之言不甚戾矣乎蒋君曰尝闻之父训者亦
然请遂书以为记蒋君天资纯笃表里无间与人交悃
款始终本于生质之良其亦有得夫一之旨哉其父静
学先生以儒医起家仕于朝几三十年没赠太医院使
赐谥恭靖古称是父是子吾于蒋氏见之
   聚奎堂记
续集卷二 第 11b 页 WYG1238-0391b.png
宣德二年春太子少傅工部尚书兼谨身殿大学士建
安杨公得故廨宇于长安门之南而脩葺之周垣数百
步凡屋四楹制度简朴梁柱不斲编苇覆茅涂塈洁素
间而三之其中为堂高明靓深南楹北户疏畅洞达东
西二室左备偃休西𢇮图史庖湢具于两序卉木之秀
环列前后四顾虚旷埃壒之影车马之音邈不及宛然
郊郭之外高人逸士之所栖托也置僮奴数人酒壶茶
灶与奉宾客之物恒具公之意盖将朝退之暇及其寮
续集卷二 第 12a 页 WYG1238-0391c.png
寀游息于此以适夫萧散之趣也既成会上临轩策士
其第一甲三人皆授职翰林马愉脩撰杜宁谢琏皆编
脩于是馆阁诸贤相与置酒堂中为三人贺主献宾酬
觞行甚乐有言于列者曰斯会斯堂诚称古之人名其
居盖有因事而志喜者请名堂曰聚奎何如众皆曰然
少傅公属余为记众皆为诗夫奎西方之宿十六星与
璧相比谈天者类曰奎璧主文章而图书秘府也今则
吾徒之职守在焉国家选贤非一途而进士科为重自
续集卷二 第 12b 页 WYG1238-0391d.png
洪武辛亥至今五十有七年临轩策士十有六所得士
之贤者济济中外有光政治之任而擢承明著作之庭
者又皆当时之极选也今圣明在上丕阐文化斯民生
遂四境晏然太平盛致也吾徒得以閒暇宴适于此千
载幸遇上之赐固士君子所不能忘而升斯堂也于少
傅公之所以自致亦未可忽哉公自登高科历事列圣
几三十年未尝一日不在天子左右其文学才猷所以
禆益圣治者愈久而愈勤故天宠愈进而愈厚诗曰夙
续集卷二 第 13a 页 WYG1238-0392a.png
夜匪懈以事一人少傅公有焉然则公禄爵之进尚未
已也而凡在此者有心公之心将继起而光大亦未巳
也三年一大比贤才之出当益盛则相与如今日之宴
聚斯堂亦未已也吾虽老尚屡见之哉
   素轩记
右军都督沐公奉命佐黔国公镇抚云南公字某黔宁
王之子国公之弟云南自归职方黔宁奉命镇抚国公
继焉今公又膺赞辅之命父子兄弟宏谟远略德怀威
续集卷二 第 13b 页 WYG1238-0392b.png
服边人戴之如慈父母五六十年西南诸夷靡然归化
纤尘不作朝廷倚之为重者沐氏之功也都督公恭和
端厚好学师古虽共武服而重文事虽出勋戚之门而
礼贤下士祭颍阳之雅歌投壶羊叔子之轻裘缓带风
度兼之其燕居之所题曰素轩间使其客属余为记客
之言曰室之制俭朴明敞无彫琢之施无藻绘之饰无
绮丽之欲凡古圣贤经传及历代之纪载百氏之述作
购积无遗而楮颖琴瑟之类所以适性情娱宾客者亦
续集卷二 第 14a 页 WYG1238-0392c.png
靡不具此轩之所储也轩之中未尝有浮人佻士一迹
之至而布衣怀道秉德方闻博雅之流相与讨论义理
商确古今或焚香弹丝或尊俎吟咏则未尝一日无也
若公政务之馀颛颛焉用其志意上以副国家之隆委
下以答黎庶之颙望而求悉当夫道静虑而沉思又未
尝不在兹轩也余闻客言曰嗟乎即其所储知其所资
即其所与知其所辅而静之所思惟即动之所设施可
知盖莫非君子之事也都督公之贤夫孰之能禦哉昔
续集卷二 第 14b 页 WYG1238-0392d.png
周文武之兴召康公为国桢干逮宣王之世穆公嗣焉
见诸诗人江溪之咏今黔宁之勋上俪康公黔国之绩
亦配穆公又有都督公之贤方益懋于君子之事将其
功业鉴訇炳耀岂独父兄之荣盖邦国之光且昔之人
之所未闻也不其盛哉客闻余言喜曰此足以复都督
公遂书以为素轩记
   敕书楼记
礼部仪制郎中刘孟铎中书舍人宋怀以其婚家庐陵
续集卷二 第 15a 页 WYG1238-0393a.png
陈谦来见曰愿有请也谦宣德乙卯之岁出谷千二百
石助有司赈饥事闻于上特遣行人赍敕赐劳旌为义
民谦拜赐遂作楼奉𢇮敕书伏窃思念楼必有记庶几
昭上恩于永远幸执事之畀之也士奇叨在近侍亲睹
皇上嗣位以来富家钜室以出谷助赈承旌褒者畿内
及江西浙东关中河南山东西累累继起日增月益不
可胜记兹惟皇上奉天子民以不忍人之心行不忍人
之政仁被天下而天下之人仰体上心竞起效助皆如
续集卷二 第 15b 页 WYG1238-0393b.png
川之赴海然者圣化感人之速若此其盛也旌褒之命
肇自皇上临御之初下之沾被始于吾郡而覃于四方
盖善者旌之好善人人同情歆艳兴起夫孰之能禦哉
陈氏斯楼之作固宜有记陈距余家不百里世有德善
余尝书其宁国府君之碑府君蚤有大志兼文武才元
末草昩僣夺之际能卓然保其乡族以归我太祖皇帝
一见遽承奖任功著于时及于人一时吾郡之效用者
莫或先之盖其心于国于民未尝一日遑暇虽其年不
续集卷二 第 16a 页 WYG1238-0393c.png
永而所以教于家者固在也其子致广遵父教持身谨
行用仁其乡今春秋踰七望八矣恒见礼于守令谦之
父也谦斯举固由于圣化其亦必有得于家者礼以继
志述事为孝谦可为无忝矣夫记者所以纪前绩而启
后人陈氏子若孙升斯楼也仰瞻龙章煇煌思天宠之
广大而图报称读余之文思祖父之仁义而务继续将
陈氏之贤而有闻其可量乎是为记
   进脩斋记
续集卷二 第 16b 页 WYG1238-0393d.png
中书舍人天台陈宗渊取大易文言之旨名其斋居曰
进脩宗渊从余于翰林二十年始求为记余戏之曰子
春秋六十矣发种种而视茫茫且其身旦暮有职事尚
奚暇于学乎宗渊蹙然曰惟先人所以遗教其孤俾终
身从事焉者惟学又尝举先圣贤喻诚之旨训其孤曰
学之道必由于此浚惟是孳孳夙夜不敢怠忽先人之
贻训以图奉其遗体庶免于不孝亦冀以是承大君之
命官而永终不辱也浚一息未绝不敢以惰弃而况于
续集卷二 第 17a 页 WYG1238-0394a.png
虽老未衰衰而不勉可乎余为之敬叹曰贤乎宗渊夫
学所以明道而见诸行也学可以为君子不学流于小
人之归善恶所由分也诚者实理出乎天者也人体之
为实德天之有是理也万物所由生人之有是德也百
行所由成故学者必立诚以为之本而人之大端言与
行而已学之道亦必谨是二者而本诸其内者真实无
妄则发诸言语动作之间亦皆真实无妄而表里始终
无虚伪作辍之弊矣乾九三盖君子之未离乎下者也
续集卷二 第 17b 页 WYG1238-0394b.png
有学之道焉故孔子明之以进德脩业而又继之忠信
所以进德脩辞立其诚所以居业德即夫心而言业即
夫事而言非内积忠信无以致其德之日新不巳也非
择言笃志无以致其业之一定不易也所谓学必兼内
外之功而诚则其本也学而诚其有不至焉者乎孔子
喻学于易之首篇明著切实如此固后之君子所宜尽
心也嗟乎圣人之训其孰不诵习而能言也古之人有
云行之惟艰夫苟出乎诚亦奚艰之有宗渊名其斋以
续集卷二 第 18a 页 WYG1238-0394c.png
自励其必致力于诚乎吾于是重宗渊有四善焉老不
忘父之训一也老不忘学二也贵不忘学三也学不戾
于圣人之旨而其实本于父之善也皆可记也遂为记
将以考其终云其父字智仲有行义宗渊其嫡长云
   益庵记
为学之居而名之以自儆其进者其志固将充而大之
也盖士于道欲充吾之智而无所不知欲达吾之材而
无所不能酬酢万事措之天下而无不宜不若是不惬
续集卷二 第 18b 页 WYG1238-0394d.png
也而非学何以能至哉学之而进进不巳其亦庶几也
巳吾邑萧荐之名其自脩之居曰益庵其志固将充而
大之乎荐之于学敏而勤于所至必欲至之而不徒辍
于所与必择加于巳而非不若乎已者恒持虚薄不足
之意以求益焉大抵学足于巳得则日新之功画久而
并其所得者失之故善学者愈损而愈益宜荐之之不
自己也吾识荐之之大父惟善甫谨厚乐义二子伯龄
仲龄皆英敏不群伯龄升自科目典郡学至宁波府同
续集卷二 第 19a 页 WYG1238-0395a.png
知显誉于时仲龄以养亲为志奉侍之暇怡情云林泉
石之间澹然不以荣名累其心兄弟皆余少所同学仲
龄荐之父也固其源流有自而薰炙有资乎今荐之以
益庵求余记余言何足以益荐之夫学在我而所以善
其学者必资于人海之于川泽莫或加其大者为其下
而承之以虚有以来夫众委之输也士而有谦虚卑逊
之德则天下之善沛乎归于我不然局于偏见蔽于私
意虽有善而不能入孰于我乎益也易书论语益之义
续集卷二 第 19b 页 WYG1238-0395b.png
明且备矣必有以尽乎已而后有以惬乎已勉哉荐之
余言不足以益子也然荐之求余记益庵为之记曰益
庵在泰和邑城之西秀溪之北其面巽震其作以某岁
月作而居以学者萧氏名进永乐十六年赐同进士出
身今为藤县令云
   巽溪记
吉水杨季琛先生家巽溪之上以巽溪自名乡人后学
之尚德者从而尊之曰巽溪先生有疑之者曰先生居
续集卷二 第 20a 页 WYG1238-0395c.png
文江之阳文江闻天下不取于彼而取于此何居余曰
文江所同也巽溪所独也且巽之义有君子之德焉取
诸近者且以植德宜先生不于彼而于此也曰先生之
行有合乎巽之义者可得闻欤曰巽东南卦也有长养
之德焉孔子系辞曰刚巽乎中正而志行先生存仁爱
之心具刚明之才履中蹈贞自其少壮己有志致君利
民之务其本固已不倍而平居莅事理明义熟小心谦
顺未尝形声色而裁制一恊于中此不几于称隐行权
续集卷二 第 20b 页 WYG1238-0395d.png
者哉其仕也事上笃忠敬临民致惠爱所至人戴之既
去思之久而不忘所谓无入而不自得非利有攸往之
徵乎君子名必称其情夫岂苟然者乎曰若子之言先
生之贤杨氏其将有重于巽溪也曰杨氏自宋盛际居
文江其世以文学德善高科膴仕大忠大节炜然世道
之光盖不徒重文江大江之西之重也巽溪云乎哉且
先生所为自厚于己亦何暇计其于溪轻重何如也疑
者既释曰吾因子以知先生又知夫巽之义至矣哉先
续集卷二 第 21a 页 WYG1238-0396a.png
生长子黻闻之请遂记斯语将藏之余不能止也先生
洪武中举文学赞邑于浙永乐初用荐者升南海知县
改济阳县又升东平知州改莒州洪熙初言于朝乞致
其事归不听升卫府长史俾导其子辅亲藩黻举进士
为监察御史简升长史文行卓然盖观黻亦可以知其
父作巽溪记
   慈训堂记
慈训堂者吾邑彭诩士扬奉其母刘孺人之堂也奉母
续集卷二 第 21b 页 WYG1238-0396b.png
而名慈训者诩非母训无以起儒术绍先业名之盖著
所本示不忘余于彭氏世有连而相知于是诩来求为
之书彭故西昌名家宋宁宗朝献赋不受官而与周文
忠杨文节谢艮斋为文字交曰孝求者其九世祖也孝
求之子孙世袭儒业至今不衰而原复居贞履素不屑
意生事诩之父也刘氏系出汉长沙定王发后有讳尚
者为泰和丞因家万安之东溪其子孙益盛至本直惇
质素有古道孺人父也孺人归原复十年而原复卒诩
续集卷二 第 22a 页 WYG1238-0396c.png
尚幼就学外傅蚤夜躬程督于内数指笥书语诩曰而
父以是遗汝俾承家不辱者奈何可怠诩间自外归辄
问所从谁何及其所得当则喜不然蹙额以戚曰此非
吾所愿闻也诩稍长有导之为贾贩者闻而止之曰士
固穷利其可趋乎益戒以亲明师益友诩弱冠乡人请
为塾宾勉之曰学譬于井焉非源厚何以应人之求其
母浅近自足也盖诩自幼至壮自始学至于立身皆本
于孺人之训也孺人涉书知大义自少至老谨礼不懈
续集卷二 第 22b 页 WYG1238-0396d.png
幼丧母育于嫂氏恒事嫂如母夫死时年二十六即誓
守节不嫁其父九十馀而丧子无为供养者孺人归宁
遂留养父诩亦假馆授徒外氏以如孺人之志终父没
然后归其孝类此原复尝长徭赋里中以民税输赣赣
江险恶坏舟悉没所输税巳而原复卒有司责输税益
急他里之输税既没则复徵于民孺人独倾其家赀偿
输里民免于复徵之害其于义利又类此此盖孺人之
以身为训者也夫至爱莫切于母之于其子也为训如
续集卷二 第 23a 页 WYG1238-0397a.png
此子有不贤乎哉古大贤君子成于母之训者往往书
简册名后世今诩日进于道周旋儒林艺苑之间声闻
日起盖所至未可量也则于斯堂也推本宜书孺人今
年六十有六诩四十有七堂在泰和西郭三里月池之
上彭氏世居其处云
   正巳斋记
庐陵陈正伦余畏友也为监察御史时名其燕处之斋
曰正已求著一言未暇也及九载之绩考最升南阳知
续集卷二 第 23b 页 WYG1238-0397b.png
府又求之未有复也盖念正伦脩诸躬措诸事鲜不当
于理奚俟予言正伦且行工部郎中李新与之有同朝
之雅且南阳人又求予文赠之则为之毕夫正已之说
曰士君子一身其所系甚重上而祇事乎君亲下而应
接乎万事皆当为法于天下可传于后世此非正已而
能之哉身者家国天下之本身不脩不可以齐家况能
推而远之哉昔者圣人为治莫盛于尧其道始于克明
俊德圣人为教莫盛于孔子其语九经必先脩身圣人
续集卷二 第 24a 页 WYG1238-0397c.png
之行与言皆本于身则吾之身其可以忽哉吾一言之
出皆合乎天理之正而无妄一行之出皆合乎天理之
正而无邪积之久习之熟斯发于身者无不正然理欲
之微非精察明辨或所蹈未必皆正故君子于为学未
尝已也得其正矣而悠久之功为难非一内外贯始终
则或有厌倦作辍之患故君子于主敬未尝息也要之
德本于身身本于心心者吾身之主与天地参而为三
者也学以明之敬以持之斯其身正矣以之处事而事
续集卷二 第 24b 页 WYG1238-0397d.png
当以之处物而物化盖古之大贤君子无不用志斯道
正伦吾同郡人永乐十年予校文礼部时所选进士求
诸吾郡及进士中有持身谨行如正伦不多见也而有
志自进如此吾安得不致夫远大之望哉
   伴菊轩记
永乐十九年郴州知州天台陈伯杰年七十以考绩在
京师岁春二月夜梦赋诗有种渊明菊伴幽独之句既
觉而喜以告其友赵府长史赵季通曰吾其遂退乎夏
续集卷二 第 25a 页 WYG1238-0398a.png
四月诏吏部凡中外官年七十不任事者听致仕伯杰
既拜命将归又顾季通曰吾以伴菊名吾佚老之居矣
季通以予尝闻伯杰之为人属为记之夫梦者精神之
所感而有其应焉周礼大卜三梦有致梦占梦所掌六
梦有思梦皆出于思也而有其应则非偶然之故矣夫
人彊壮则出事事及其老也衰倦不任则思退焉以休
此人之同情然有不能皆得者矣伯杰清脩苦志泊然
其中不为外物动而局蹐下位者十六七年荐其贤者
续集卷二 第 25b 页 WYG1238-0398b.png
历十馀人始得郴州居郴二十有三年恺悌仁厚之德
沦浃其民虽古循吏何过也则今之荣命亦天之所以
厚于善人君子欤而优游兹轩天气澄爽之际玩嘉菊
之秋芳对南山而清咏景与意会悠然尘氛之表伯杰
之有慕于陶者庶乎得矣若仕而有民之爱焉退而有
君之泽焉当世之士有慕乎伯杰而未得者其情何如

   孝友堂记
续集卷二 第 26a 页 WYG1238-0398c.png
庐陵萧仲清氏蚤丧父偕其二弟叔宁季灵敬养其母
而兄弟相与怡怡又有以适其母之心寖有闻于人安
成周子冶先生名其堂曰孝友以表之且励之于无巳
也仲清间请侍读学士曾公求为之记余前未尝识仲
清兄弟学士公之言曰萧氏之先由金陵徙长沙又由
长沙徙庐陵而家于郭溪之上代有显者盖南宋以来
有文绍者为长沙太守其子曰子才为苍梧太守后有
为断事官为学官累累不乏文绍九世至克昌仲清之
续集卷二 第 26b 页 WYG1238-0398d.png
父也所从来如此固诗书德义传袭浸渍非一朝夕矣
夫孝友者行道之所始也人之至亲曰父子其次兄弟
孝友所以善父母兄弟之道也必能尽是道然后上而
事君下而处友近而宗族乡党远而邦国天下皆由此
而推矣然此理人心所同有非自外至者唯气禀不齐
加之圣人之教不明于后世于是有失其良心甚者至
贻借锄阋墙之讥故有卓然惇行斯道则见重于国家
见爱于君子盖褒德励俗而以为斯道计也周先生于
续集卷二 第 27a 页 WYG1238-0399a.png
萧氏斯堂之表非君子之用心乎然吾庐陵江右之邹
鲁也诗书礼义之俗忠节孝友之行载史册闻四方其
来远矣于父慈而子孝兄友而弟敬皆以为当然且今
圣明在上屡垂大训于天下吾庐陵之人敬承佩服宜
独先于众而岂有作辍之意尚劳君子者之励之哉而
君子为人谋必虑其终而要其成者盖忠厚之意仲清
兄弟亦必有以副周先生之意也以是复学士公为萧
氏堂记
续集卷二 第 27b 页 WYG1238-0399b.png
 
 
 
 
 
 
 
 东里续集卷二

;