钦定四库全书
　曝书亭集卷六十四
　　　　　　　　　　翰林院检讨朱彝尊撰


　传(三/)
　　　王冕传
王冕字元章诸暨田家子也父命牧牛冕放牛陇上潜
入塾听村童诵书暮亡其牛父怒挞之他日依僧寺夜
坐佛膝映长明灯读书安阳韩性异而致之遂从性学

通春秋尝一试进士举不第焚所为文读古兵法恒著
高檐帽衣绿蓑衣蹑长齿屐击木剑或骑牛行市中人
或疾其狂同里王艮特爱重之为拜其母艮为江浙检
校冕往谒履敝不完足指践地艮遗之草履一两讽使
就吏禄冕笑不言置其履而去归迎其母至会稽驾以
白牛车冕被古冠服随车后乡里小儿皆讪笑冕不顾
也所居倚土壁庋釜执㸑养母教授弟子以为常高邮
申屠駉任绍兴理官过钱塘问交于王艮艮曰里有王

元章者其志行不求于俗君欲与语非就见不可駉至
即遣吏自通冕曰吾不识申屠君谢不见駉乃造其庐
执礼甚恭冕始见之居岁馀投书谢駉东游吴浮江上
潜岳遂北至燕泰不华荐以馆职冕曰公愚人哉不十
年此中狐兔游矣何以禄为翰林学士危素冕不识也
居钟楼街冕知之一日素骑过冕冕揖之坐不问名姓
忽曰公非住钟楼街者邪曰然冕更不与语素出或问
客为谁笑曰此必危太朴也吾尝诵其文有诡气今睹

其人举止亦然冕善诗通篆籀始用花乳石刻私印尤
长画梅以胭脂作没骨体燕京贵人争求画乃以一幅
张壁间题诗其上语含讽刺人欲执之冕觉乃亟归谓
友曰黄河北流天下且大乱矣携妻孥隐会稽之九里
山号煮石山农命其居曰竹斋题其舟曰浮萍轩自放
鉴湖之曲太祖既取婺州遣胡大海攻绍兴屯兵九里
山居人奔窜冕不为动兵执之与俱见大海大海延问
策冕曰越人秉义不可以犯若为义谁敢不服若为非

义谁则非敌太祖闻其名授以咨议参军而冕死矣
朱彝尊曰当元之季多逸民冕其一也自宋文宪传出
世皆以参军目之冕亦何尝一日参军事哉读徐显稗
史集传冕盖不降其志以死者也因别为传上之史馆
冀编纂者择焉
　　　杨维桢传
杨维桢字廉夫会稽人家铁厓山下父宏筑层楼俾读
书其上里人谓曰书楼杨泰定四年以春秋登进士第

除天台县尹元进士授县尹盖自维桢始改钱清场盐
司令久不调偕道士张雨纵游西湖至正初修辽金宋
三史史成正统迄无定论维桢著三史统论谓元之大
一统在平宋不在平辽与金统宜接宋不当接辽欧阳
玄见之曰百年公论定于此矣迁江西儒学提举道梗
不行避地富春山徙钱塘张士诚闻其名招之不往报
以书曰阁下乘乱起兵奖王室淮吴之人万口一辞以
阁下所为有不可及者四兵不嗜杀一也闻善言则拜

二也俭于自奉三也厚给吏禄奸贪必诛四也此东南
豪杰望阁下之足与有为也虽然为阁下将帅者有生
之心无死之志矣为阁下守令者有奉上之道无恤下
之政矣为阁下宗族姻党者无制禄之法有奸位之权
矣假佞以为忠托诈以为直饰贪虐以为廉最可畏者
动民力以摇邦本用吏术以括田租铨放私人不承制
出纳国廪不上输受降人不疑任忠臣而复贰六者有
一足以丧邦阁下不可不省也夫当可为之时有可乘

之势迄无成效其故何与为阁下计者少而自谋者多
也维桢老且病爵禄不以干阁下幸采其言小可以为
钱镠大可以为晋重耳齐小白否则身犯六畏不有内
变必有外祸始忆维祯言呜呼晚矣士诚得书不能用
亦不罪也继忤丞相达实特穆尔乃徙松江周游山水
获断剑鍊为笛冠铁叶冠衣兔褐吹之作回波引遂号
铁笛老人或自呼老铁亦曰抱遗老人又曰东维子其
为诗奡兀自喜不蹈袭前人性不嗜饮颇溺于音乐行

辄以歌伎随好汲引人物尝曰吾门能诗者南北逾百
人求若山阴张宪吴下袁华辈不能十人又曰吾求诗
于东南永嘉李孝光钱唐张雨天台丁复项炯毗陵吴
恭倪瓒可谓有本者矣近复得永嘉张天英郑东姑苏
陈谦郭翼而吴兴得郯韶也洪武二年编纂礼乐书别
徵儒士修元史帝遣翰林院侍读学士詹同奉币诣其
门召之辞不赴明年有诏敦促赐安车诣阙廷留四月
礼书条目毕史统亦定遂以白衣乞骸骨帝许之仍给

安车还抵家而卒维桢徙松江与钱唐钱惟善里人陆
居仁相倡和惟善字思复至正元年省试罗刹江赋时
锁院三千人独惟善据枚乘七发辨钱唐江为曲江由
是得名号曲江居士官副提举张士诚据吴遂不仕居
仁字宅之中泰定三年乡试隐居教授自号云松野褐
两人既殁知府事林公庆舁其棺与维桢同葬干山之
东麓人目为三高士墓
　　　徐一夔传

徐一夔字大章天台人以文见知危素授以建宁教授
牒吴元年六月诏儒臣纂礼书敕中书省举素志高洁
博古通今士非深知经术者勿遣于是一夔首被徵开
局于天界寺草创既就而还会元史成而元统后无事
迹可徵将有事续修王祎以一夔荐一夔报以书曰执
事自漳州被召纂修元史与金华宋公同领总裁之命
置局以来未满一岁自元太祖至宁宗一十三朝悉本
据实录修成上进局中秉笔之士或授官或还山去独

顺帝三十六年事无实录可据分遣使搜访故都图籍
列郡文移有关政体者俱收并录以备采择足成一代
之书迩者县吏踵门传致浙省官僚之命云朝廷以史
事见徵且云执事以仆为善叙事荐之当路夫为总裁
荐人此固其职然何为而及区区不材且病之人也窃
尝思之近世论史者谓莫切于日历日历史之根柢也
自唐长寿中史官姚璹奏请撰时政记元和中韦执谊
又奏史官撰日历日历之设其法以事系日以日系月

以月系时以时系年犹有春秋遗法而起居注亦专以
甲子起例盖记事之法无踰此也往宋极重史事日历
之修必诸司关白如诏诰政令则三省必录兵机边事
枢庭必报百官之拜罢刑赏之与夺台谏之论列给舍
之缴駮经筵之论荅臣僚之转对侍从之直前故事中
外之囊封匦奏下至钱榖甲兵狱讼造作凡有关政体
者必随日以录又虑其出于吏牍未免讹谬或一日之
差则后难考定一事之失则后难增补此欧阳子所以

虑日历或至遗失奏请岁终监修宰相点检修撰官日
所录事有隳官失职者罚之其于日历慎重如此日历
不至遗失则后日会要之修取于此他年实录之修取
于此百年之后纪志列传取于此此宋氏之史所以为
精确也元朝制度文为务从简便不置日历不置起居
注独中书置时政科一文学掾掌之以事付史馆及一
帝崩则国史院据所付修实录而已尚幸天历间诏修
经世大典虞公集依六典为之一代之典章文物稍备

其书止于天历而其事则可备十三朝之未备前局之
史既有实录可据又有经世大典可以参稽一时纂修
之士其成此十三朝史不难矣若夫顺帝三十六年中
事既无实录又无参稽之书惟凭采访以足成之窃恐
其事未必覈其言未必驯其首尾未必贯虽职事高材
卓识提纲挈领有条而不紊向之诸公或受官或还山
既各散去而欲不材且病如仆者承乏于后诚恐不能
副执事之意有司不容见辞逼上道舟至嘉兴驿贱疾

大作行步不前谨奉状左右乞赐矜察别求有史材者
成此盛典幸甚一夔复至京师洪武三年九月大明集
礼成五年试职杭州府儒学教授六年复就职命编纂
日历成得实授官并赐文绮缯各三装钱六缗十六年
帝以灵谷寺初建敕一夔自杭州撰碑文以进称旨赐
蟒衣采币一夔工于文深而不刻质而不俚其言曰理
足而言畅斯天下至文也临文而后索理理恶乎粹惟
夫求诸经而有得于尧舜禹汤文武周公孔子立言之

旨融而摄之方寸之间而吐之觚翰则其为言自不患
其不醇矣彼以才驱气驾为高者坐于造理不深故尔
君子以为笃论礼局共编纂者新喻梁寅孟敬永丰刘
于允恭赣州刘承直宗弼庐陵周子谅子谅清江刘永
之仲修淳安鲁渊道源钱塘刘俨敬思会稽钱宰子予
胡行简董彝蔡深滕公琰当元之季一夔自天台徙嘉
兴于时嘉兴人鲍恂居郡城之西溪贝琼居千金圩郁
遵居商陈村朱克恭居澄林王镛及弟钧居梅溪濮仲

温父子居濮市丰于资集一时名士为聚桂文会以文
卷赴者五百馀人请杨维桢评其优劣四方避地者桐
庐姚桐寿居海之峨溪昆山顾德辉居合溪温州陈
秀民居竹邻巷闽卓成大居甓川江阴孙作居南湖而
东平牛谅河南高逊志江都丘民钱塘陈世昌会稽唐
肃江汉皆来侨居一夔卜宅于春波门外白苧里四明
周棐以陆宣公书院山长留梨林城秦约教授崇德
日以文酒相酬和桐寿称曰乐郊云

　　　刘永之传刘永之字仲修清江人家饶于赀既冠未知学过妇翁
家新淦练高者早有才誉永之友婿也翁异视高而庸
众人遇永之永之归发愤就学寒暑昼夜不懈数年学
大进尤长春秋与梁寅往复辩论经义寅投以书永之
报曰日以春秋本旨序呈之左右及奉还示词累数百
言若有取于愚瞽之作而教其所弗逮然蒙固之见有
未尽白而明谕有不可不复者敢略布之执事之言曰

诸如或日或不日称爵称人名之字之王之称天与否
诸侯之列序与否大夫之登名与否皆因史之旧非圣
人之意之所存执事所论度越老生宿师万万无疑其
曰夫子言知我惟春秋罪我惟春秋知之者知其明王
者之法也罪之者罪其彰乱逆之迹也夫春秋之为春
秋明王法彰乱逆诚圣人之旨然谓因鲁史之文而笔
之传之修之完之使观者有所劝沮王法由之而明乱
逆由之而彰则可也若谓损益乎鲁史而明之彰之则

弗可夫圣人者岂尽异于人哉其德则圣人也其不幸而
不得其位则犹夫人之子也时无明王谁知宗予待之者
曰季孟之间则犹夫人之臣也犹夫人之臣子而私损益
其国之信史明王法而彰乱逆无乃弗可乎今之与古远
矣而其理弗异也设使有一孔子生乎今之世立乎今之
朝非君之命与其职守而取今之国史而损益焉予夺焉
褒讥焉而公示之人其不为僇民者鲜矣圣人对阳货则
谨诺过宋而微服居其邦不非其大夫其自称曰述而不

作信而好古夫岂以其圣而傲当世哉盖方是时各国之
史亦莫不有人焉其立辞也亦莫不有法焉赵穿之弑逆
也书曰赵盾弑其君则晋史之良也崔杼之弑逆也太史
死者三人卒书曰崔杼弑其君则齐史之良也之二国者
有二良焉况于鲁有秉礼之臣者乎是故法之谨严莫
过于鲁史其属辞比事可以为训莫过于鲁史具当世
之治乱盛衰可以上接乎诗书之迹莫过于鲁史是以
圣人有取焉谨录而传焉以寓其伤周之志焉其知者

曰是不得已焉耳其不知者曰是匹夫也而暴其君大
夫之恶于天下后世故曰知我者将在是罪我者将在
是亦圣人之谦辞云耳夫岂曰改周制寓王法而托二
百四十二年南面之权之谓哉其曰言之重辞之复必
有大美恶焉此先儒之说也执事取之故曰首止之会
盟葵丘之会盟皆再书焉是美之大而详其辞也稷之
会曰成宋乱刘单以王猛居于皇尹氏立子朝而先之
以王室乱皆复言焉是恶之大而详其辞也抑尝考之

盖史策之实录而其纪载之体异焉耳其凡有五有据
其事之离合而书之者有重其终而录其始者有重其
始而录其终者有承赴告之辞而书之者有非承赴告
之辞闻而知之而书之者此五者其凡也而皆所以纪
实也或会而盟盟而同日是会之与盟离而二事矣合
而一事则同书离而二事则异书固当然也夫首止之
与葵丘也皆夏之会而秋之盟是离而为二事矣故再
书焉此据其事之离合而书之者也践土之会美矣而

盟不异书同日也平丘之会无美焉而盟则异书异日
也皆实之纪也非美之大而详其辞也将书其取鼎也
于稷之会则始之以成宋乱此重其终而录其始也既
书曰宋灾伯姬卒也于澶渊之会则终之宋灾故此重
其始而录其终也会未有言其故者于之二者而言之
特以明其所重也他如书实来则先言州公如曹书齐
侯伐北燕则遂书暨齐平皆是物也子朝之乱叔鞅至
自京师而言之未知其孰是焉故曰王室乱此非承赴

告之辞闻而知之而书之者也刘单以王猛居于皇则
来告矣敬王居翟泉而尹氏立子朝则来告矣此承赴
告之辞而书之者也他如程子之传例有曰将卑师少
例书人此承赴告者也不知将帅名氏多寡亦书人此
闻而知之者也皆寔之纪也非恶之而详其辞也程子
曰春秋大义数十炳如日星乃易见也其微辞隐义时
措得宜者为难知也夫所谓易见则然矣其曰隐微难
知果何谓哉圣人将昭大辨于万世顾乃有隐微难知

之义是未免蹈前儒之失也仆之愚不敢以为然也虽
然程子之传有舍乎褒贬予夺而立言者则非先儒之
所及也若胡康侯之学术正矣其论议辨而严矣其失
则承乎前儒而甚之者也朱子尝曰有程子之易可自
为一书谓其言理之精而非经之本旨也若胡氏之春
秋自为一书焉可也夫时有远近则史有详略则辞有
同异此甚易晓也若自文以上日食有不书日者文以
下悉书日焉自文以前君行八十书至者十七文以后

君行九十书至者六十四是也执事所谓随时而观经
此诚善也而公羊子曰所见异词所闻异词所传闻异
词何休曰所见之世其君父尤厚故多微词焉所闻之
世思王父少杀故讳亦少杀焉所传闻之世思高曾又
少杀故弗之讳焉甚乎其陋矣陈傅良曰隐桓庄闵一
书法也僖文宣成一书法也昭襄定哀一书法也夫不
曰史之有详略而曰圣人随其时而异其书焉其贤于
公羊何氏者几希大较说者之失有三尊经之过也信

传之笃也不以诗书视春秋也其尊之也过则曰圣人
之作也其信之也笃则曰其必有所受也其视之异乎
诗书也则曰此见诸行事也此刑书也夫以为圣人之
作而传者有所受则宜其求之益详而傅合之益凿也以
以为见诸行事以为刑书则宜其言之益刻而煅鍊之
益深也以为美则强求诸辞曰此予也此褒也圣人之
微辞也或曰圣人之变文也一说弗通焉又为一说以
护之一论少窒焉又为一论以饰之使圣人若后世法

吏深文而巧诋蔑乎宽厚之意此其失非细故也今仆
之愚曰其文则鲁史其义则彰善而瘅恶冀述而传于
后则以删诗定书赞易同其狂僭而为传也则直释其
义其善者曰如是而善其恶者曰如是而恶夫褒讥予
夺之说其区别凡例则主程子其纲领大意则主朱子
其三传则主左氏以杜预说时覈其缪妄诸家则无适
主取其合者去其弗合者如是而已寅得书无以难也
永之与南昌刘崧万石大梁辛敬襄城杨士弘江宁周

浈泰和王佑及高为诗友文誉远出高右兼工书法篆
楷行草皆有师承轻于财货施连郡县已独泊然布素
日静处一室以翰墨自适客至不具盛馔酒数行论文
赋诗焚香鼓琴而已尝一至京师宋濂亟称其文欲留
之以耳聋辞归后以子奉获罪籍其家奉死永之当徙
莱州行至桃源病卒
　　　赵撝谦传
赵撝谦名古则更名谦馀姚人宋秦悼惠王之裔幼孤

贫寄食山寺与学佛者同学长游四方乐取友人有一
善一能辄往访隆寒溽暑恒徒步百馀里与朱右谢肃
徐一夔辈定文字交天台郑四表善易则从之受易定
海乐良鄞郑真明春秋山阴赵俶长于说诗迮雨善乐
府广陵张昱工歌诗无为吴志淳华亭朱芾工草书篆
𨽻撝谦悉与为友博究六经百氏之学尤精六书其言
曰水火之生人不可一日无之而不汲汲者以其随取
随足故众人昧焉惟圣人于易坎离始终明之字书之为

用亦若水火人顾不察尔又曰士人为学必先穷理穷
理必本读书读书必本识字六书明然后六经如指诸
掌矣隐居坞山万书阁筑考古台取诸家论著證其得
失作六书本义继成声音文字通约之以造化经纶图
又作学范共著书三百馀卷时目为考古先生洪武十
二年命词臣修正韵撝谦年二十有八应聘入京师众
以年少易之撝谦亦自信其说不为贵显者所夺以是
不见录授中都国子监典簿宋濂独遣其子璲从游叹

以为不及久之以吏部侍郎侯庸荐召为琼山县学教
谕二十八年卒于番禺将终以书别琼山弟子曰太虚
之中不能不聚而为人物人物又不能不散而还太虚
其聚其散皆理数相推不能自已岂有所为而为者予
身在太虚中如冰在水而今将为水矣冰与水时为之
何所留亦何足恋听其自然可矣撝谦卒时年四十有
五其后门人柴钦以庶吉士与修永乐大典进言其师
所撰声音文字通当采录遂奉命驰传即其家取之

　　　荅禄与权传
荅禄与权其先乃蛮部主也与权博学强记善谐谑中
元进士官秘书郎历河北道廉访司佥事居河南之永
宁洪武六年春授秦王府纪善改监察御史帝赐以羊
酒并赐其妻罗衣纻衣各一袭盱眙县民进瑞麦一茎
二穗凡十六本与权上言此君臣异体同心之象又产
于盱眙帝乡里也宜荐宗庙帝是之秋与权上言伏羲
神农黄帝号称三皇盛德大业被万世功莫大焉其在

祀典法施于民则祀之今天下社稷宗庙山川百神皆
得享其祭顾躬祀三皇之礼阙焉宜于春秋躬行祀事
上纳其言下廷臣议于是礼部尚书牛谅议曰三皇开
天玄极有大功德于民京都有庙宜令太常掌之伏羲
以勾芒配神农以祝融配黄帝以风后力牧配春秋享
祀三皇以太牢配以少牢帝乃命建历代帝王庙于皇
城之西为室五中一室以居三皇焉七年夏出为广西
按察司佥事未行仍复任监察御史秋与权复上言古

之王者既立始祖之庙又推始祖所自出之帝祀之于
始祖之庙而以始祖配之曰禘禘也者大也王者之大
祭也故周祭太王为始祖推本后稷以为所自出之帝
今陛下受命七年矣禘祭未举宜命群臣参考酌古今
而行之帝复下廷臣议佥曰虞夏殷周其始所从出可
得而推故禘可行自汉唐以来莫能名其始祖所自出
当时所谓禘不过祫已祧之主序昭穆祭之乃古之大
祫非禘也宋之神宗尝曰禘者所以审禘祖之所自出

是则莫知祖所自出禘不可行矣今国家既追尊四庙
而始祖所自出未有所考则禘难举行遂止未几擢翰
林院修撰寻降典籍九年迁应奉十一年春以年老致
仕自称洛上翁
　　　文渊阁大学士钱公传
钱龙锡字稚文别字机山松江华亭人万历三十五年
进士改翰林院庶吉士授编修迁春坊谕德历詹事府
少詹事掌南院礼部侍郎魏忠贤乱政削夺去官庄烈

悯皇帝即位以礼部尚书东阁大学士召既至进太子
太保文渊阁大学士帝命定附逆诸臣案谓曰忠贤一
竖何能为皆外廷力为谄附至此指黄罗囊示之曰此
皆媚奄人实迹也龙锡遂取囊中章疏分罪重轻凡六
等又虑获罪者不明所罪之实或滋吁辩因请于诸臣
姓名下各注所犯服其心逆案乃定袁崇焕之经略辽
东也入见帝大言期以五年奏功龙锡疑焉退而诣之曰
子方略宜何如崇焕曰不外东江关宁两路进兵尔东

江者岛帅毛文龙也曰舍关宁实地而问海道何也崇
焕对曰譬如奕然局有四子东江其一也可则用之不
可则有以处之二年五月崇焕行边至双岛诱文龙至
以饷金十万犒其师自与文龙登舟相视山海形势即
舟中斩之上疏数其十二罪当死且云入其军斩其帅
古人之事臣饶为之臣出京时曾语阁臣龙锡矣当是
时文龙拥兵自擅有跋扈声崇焕一旦除之帝不之罪
龙锡亦不置辩也其冬大安口失事京师被围或言崇

焕之杀文龙阴为主款地者会崇焕援师至求入见帝
愈疑之寻有旨缒城以入下狱讯叛状于是御史高捷
劾龙锡与崇焕同谋龙锡疏请避位遂致仕去明年八
月崇焕既诛御史史𡎊论龙锡罪逮入诏狱论斩有司
设厂于西市将用夏言故事既而缓决四年正月左中
允黄道周起自田间为白其冤疏曰陛下御极以来辅
臣负重谴者九人矣古者宰相有犯坐请室不过数日
自非大逆或裁或原人主未尝不为引痛比者逮系旧

辅臣龙锡锒铛桎梏对簿法庭抢首狱吏此书传以来
所未之见也凡疆埸事最难言矣一彼一此胜负何常
阁臣坐纶扉遥度边计不知能否成败一旦坐诛后之
阁臣必踟蹰顾盼不敢以边事自任且令边帅得以罪
诿阁臣后之边帅有事必摭阁臣单词只语为口实今
巷议谬悠谓杀龙锡为文龙报仇物情如此则边将必
骄边将志骄则阁臣权绌为政府异日开陷阱不可也
当尧盛时岳牧举鲧贻祸滔天然放殛之馀未闻岳牧

系累烦皋陶之听也陛下即欲威柄独运亦何忍公孤
就戮令四方传者谓天朝狱吏甚贵士绅甚贱乎奏入
帝切责之谪其官至五月天旱给事中刘斯崃又以请
始释龙锡于狱戍定海卫戍九年得旨归里崇祯十七
年九月巡抚都察院右佥都御史祁彪佳上言于福王
曰伏见旧辅臣钱龙锡削夺为民正值崔魏乱政之时
迨先帝嗣服起自废籍进参机务著公忠之誉继因袁
崇焕斩帅一事为史𡎊等所诬众论无不冤之夫以辅

弼大臣于督抚陛辞之日体访咨询亦其职尔若阃外
生杀转移呼吸先期岂能遥制如以一时问荅之单辞
指为罪案将来帷幄之臣谁敢为国家咨访一官肩任
一事者此先帝解网于始减罪于终也至其屏居戍所
绝无怨尤居乡之日门庭肃清尤大臣所不多见者宜
敕有司具礼存问以优先帝簪履之遗者也旋以病卒
于家所著有兢馀存稿
论曰当崇祯初户部再疏请裁岛饷龙锡独言毛文龙

以本折百万之饷递减至三十五万不可更裁请如数
与之则龙锡未尝排抑文龙可见也惟是逆案一定党
人之怨刺骨祸机一发几杀其身可畏哉观乎黄道周
祁彪佳之所陈亦可信其无罪矣
　　　崔子忠陈洪绶合传
崔子忠字开予一名丹字道母别字青蚓先世莱阳人
居京师补顺天府学生员通五经能诗尤善画华亭董
尚书其昌异之谓非近代所有子忠益自重有以金帛

请者概不应也友人有官吏部者属选人以千金为子
忠寿子忠投之地曰若念我贫不以廪粟与我乃以选
人金污我邪卒不受史公可法家居过子忠舍见子忠
方绝食乃留所骑马徒步归子忠牵马于市卖之遂呼
其友饮曰此酒自史道邻来非盗泉也一日而卖马之
金尽绝食如初李自成陷京师子忠出奔郁郁不自得
会人有触其意者走入土室中匿不出遂饿而死
陈洪绶字章侯浙江诸暨人年四岁就塾妇翁家翁方

治室以粉垩壁既出诫童子曰毋污我壁洪绶入视良
久绐童子曰若不往晨食乎童子去累案登其上画汉
前将军关侯像长十尺馀拱而立童子至惶惧号哭闻
于翁翁见侯像惊下拜遂以室奉侯既长师事刘公宗
周讲性命之学已而纵酒狎妓自放头面或经月不沐
客有求画者虽罄折至恭勿与至酒间召妓辄自索笔
墨小夫稚子无勿应也尝留杭州其友召之饮期于西
湖上洪绶往遇他舟径登其席坐上坐饮主人徐察之

知为洪绶也亟称其画洪绶大骇曰子与我不相识也
拂袖去崇祯壬午入赀为国子监生明年还里既遭乱
混迹浮屠自称老迟亦称悔迟亦称老莲纵酒狎妓如
故醉后语及身世离乱辄恸哭不已后数年以疾卒
朱彝尊曰予少时得洪绶画辄惊喜及观子忠所作其
人物怪伟略同二子癖亦相似也崇祯之季京师号南
陈北崔若二子者非孔子所称狂简者与惜乎仅以其
画传也予友孙如铨常师事子忠道子忠二女皆善画

而洪绶妾胡净鬘亦能画花草云
　　　李无垢传
李无垢钱塘人年少日曾入南京太医院为医士顺治
十三年春以二童子自随负药囊至梅会里榜其门曰
太医院李无垢总理内外大小十三科方脉里中医嫉
其大言谤者𧒒起乃移寓萍桥僧舍予间访之方注本
草经多发新义与予论吉贝子不宜久服娓娓数百言
予心韪其说是夏予妻冯孺人病热七日不汗后七日

又不汗踰二旬矣势转剧诸医皆云伤寒不可治请办
丧具予乃要君徒步登阁诊视无垢笑曰君夫人所居
阁四面俱木围之木生火触暑脉伏尔脏腑无他恙也
亟以甘瓜井水投之可不药愈从其言越宿而餔糜再
宿主中馈如故既而予游岭表比归询之则无垢客死
吾里柩为二童子载去所注书无存
朱彝尊曰予少日先舍人广交游复社诸君子舟车相
接于道是时海内多故江湖豪杰思以功名自见挟方

术遁迹人间一时诙奇怪迂之士往往识之迨长游学益
多识四方奇士所未觏者良医尔今耄矣回思往事李
君庶其人与惜乎未尽其术以死而所著书人莫之传
也且夫医难矣医妇人尤匪易目不辨病者之色耳不
审病者之音止凭方寸之脉分阴阳决生死虽和缓且
不能而庸医乃敢自信吁可怪也述君一事虽未足槩
平生然于切脉精矣为之传毋使姓名泯没焉
　

　
　
　
　
　
　
　
　曝书亭集卷六十四