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钦定四库全书
方洲集卷二十六
明 张宁 撰
杂著 (传/文) (箴言铭/杂)
姚节妇传
节妇名福莲海盐十三都文溪坞民周孟经之女年二
十一嫁澉浦姚𨌥𨌥本农业以耕稼养生妇顺事无所
自遂甫八月𨌥有疾死生女名孝孝妇绝爱育之常抱
方洲集卷二十六
明 张宁 撰
杂著 (传/文) (箴言铭/杂)
姚节妇传
节妇名福莲海盐十三都文溪坞民周孟经之女年二
十一嫁澉浦姚𨌥𨌥本农业以耕稼养生妇顺事无所
自遂甫八月𨌥有疾死生女名孝孝妇绝爱育之常抱
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负不去体家甚贫数值荒歉阻饥孟经因促归与继母
诸嫂处念姑老行时检箧中故衣物悉遗𨌥妹意甚依
恋尝为嫂饲鹅得数卵寄澉生畜给工食以葬夫骨事
未果而澉之富人有求为妇者孟经既许之难为言妇
亦微觉皆未白一日方聚食孝女适啼謼颠仆妇遽前
抱抚惜之已甚终不止孟经愠曰何物孽种不久当送
还汝家妇始凄然动色退谓嫂曰顷见父言事决矣然
我命已如此此足肯再踏他人门限遂抱女不复置涕
诸嫂处念姑老行时检箧中故衣物悉遗𨌥妹意甚依
恋尝为嫂饲鹅得数卵寄澉生畜给工食以葬夫骨事
未果而澉之富人有求为妇者孟经既许之难为言妇
亦微觉皆未白一日方聚食孝女适啼謼颠仆妇遽前
抱抚惜之已甚终不止孟经愠曰何物孽种不久当送
还汝家妇始凄然动色退谓嫂曰顷见父言事决矣然
我命已如此此足肯再踏他人门限遂抱女不复置涕
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泗交颐若痛楚不自胜者众见其孀居常尔不加省异
是夜更馀母顾卧内灯久不灭呼令就寝不应起扪其
榻无有举家惊求忽童奴曰薄暮田作归见小娘抱女
倚外户而泣独不敢问故因烛水涘见遗履亟求水中
得其尸与女同溺死翌日具棺敛将焚其姑匍匐至自
澉凭棺号恸绝而复苏哭曰儿初丧吾子时已有诀语
岂料亲家翁不谅其心老身又贫不自存致儿子母非
命孝妇已死吾复何生木既燬有蝶从烟焰中出文采
是夜更馀母顾卧内灯久不灭呼令就寝不应起扪其
榻无有举家惊求忽童奴曰薄暮田作归见小娘抱女
倚外户而泣独不敢问故因烛水涘见遗履亟求水中
得其尸与女同溺死翌日具棺敛将焚其姑匍匐至自
澉凭棺号恸绝而复苏哭曰儿初丧吾子时已有诀语
岂料亲家翁不谅其心老身又贫不自存致儿子母非
命孝妇已死吾复何生木既燬有蝶从烟焰中出文采
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烂然向祖墓飞去邻里道路见者无不惊异流涕孟经
拾遗骨与𨌥同葬姚氏先茔时年二十有七弘治元年
二月九日也方洲归叟张宁论曰自古忠节蒙难男子
虽身受挫辱顾其心无愧可也女子以身为重寸肤及
耻心事俱隳故危迫之际忠臣或可以不死为心节妇
要当以必死为事姚福莲家破人亡去就险阻非不预见
徒以姑老女幼庶几幸存卒全志节不图祸速昊天机
形弱息瞻前虑后已死不足惜他日女之变故将有甚
拾遗骨与𨌥同葬姚氏先茔时年二十有七弘治元年
二月九日也方洲归叟张宁论曰自古忠节蒙难男子
虽身受挫辱顾其心无愧可也女子以身为重寸肤及
耻心事俱隳故危迫之际忠臣或可以不死为心节妇
要当以必死为事姚福莲家破人亡去就险阻非不预见
徒以姑老女幼庶几幸存卒全志节不图祸速昊天机
形弱息瞻前虑后已死不足惜他日女之变故将有甚
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于已之失节者乃不俟终日奋然与女偕溺阴阳刚柔
浑合为德凛乎女妇中之烈丈夫也视谭节妇何愧焉
血渍入砖精化为蝶皆不可谓无是理也宁故谨述之
为司民风者告
传李景瓒事
予初不喜人谈相命自谓祸福利钝本无先形倚伏之
机固亦在我耳何以术为余之有是言闻者亦相舍去
而相命之士无留迹于余庭者正统丁卯随计北上行
浑合为德凛乎女妇中之烈丈夫也视谭节妇何愧焉
血渍入砖精化为蝶皆不可谓无是理也宁故谨述之
为司民风者告
传李景瓒事
予初不喜人谈相命自谓祸福利钝本无先形倚伏之
机固亦在我耳何以术为余之有是言闻者亦相舍去
而相命之士无留迹于余庭者正统丁卯随计北上行
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江湖中闻李君景瓒善子平术言人祸福利钝皆可阅
实心惑焉未暇求也及甲戌登第榜中人皆盛称其能
竞相延谢始因今侍御魏孔渊访景瓒于太常官署索
余二人始生岁月历手指作楚声顾余曰子当入黄门司
礼魏其绣衣乎未几果验余始心喜之知世之固有是
术也相与传致其事于江君元勋勋时方观政大理将
待补左右寺缺员叩景瓒请所许与应声曰五日内当
衣绣矣他无庸也江以选格不及笑其妄后四日以变
实心惑焉未暇求也及甲戌登第榜中人皆盛称其能
竞相延谢始因今侍御魏孔渊访景瓒于太常官署索
余二人始生岁月历手指作楚声顾余曰子当入黄门司
礼魏其绣衣乎未几果验余始心喜之知世之固有是
术也相与传致其事于江君元勋勋时方观政大理将
待补左右寺缺员叩景瓒请所许与应声曰五日内当
衣绣矣他无庸也江以选格不及笑其妄后四日以变
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例受监察御史丙子冬刑部郎中欧时熙邀余饮景瓒
酒酣以女妇一人生辰谓之率然语曰此妇生当从贵
然今以血疾死已时熙抚掌大笑诘之则其故妻因产
而没数年矣戊寅中秋元勋孔渊过舍会景瓒自山东
来举酒相属欢如平生慰劳之馀试以四人同生时月
小异者难之四人者沈侍御公贵项宪副荩臣莆田尹
李宗浩郡学生某也景瓒熟视良久曰皆贵人一死一
司宪一登科补外一请举未成下三人皆奇中独公贵
酒酣以女妇一人生辰谓之率然语曰此妇生当从贵
然今以血疾死已时熙抚掌大笑诘之则其故妻因产
而没数年矣戊寅中秋元勋孔渊过舍会景瓒自山东
来举酒相属欢如平生慰劳之馀试以四人同生时月
小异者难之四人者沈侍御公贵项宪副荩臣莆田尹
李宗浩郡学生某也景瓒熟视良久曰皆贵人一死一
司宪一登科补外一请举未成下三人皆奇中独公贵
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以丧服居庐未有他故疑其词气太过后一月得南中
报书云公贵以是月就木益神其术初刑部尚书陆公
为方伯学士吕公为通政参议礼部侍郎李公为学士
时景瓒皆以今所居期许无一爽者其识鉴精切大率类
此为人疏豁善吟咏閒居服大布衣著方巾作西江书
生态真若无所取材至于酒酣兴发虽问答累数十人
言论如流初若不经意绪而条理毕具百折不穷要其
所发未必尽合子平之书而旁驾曲出动极理致莫知
报书云公贵以是月就木益神其术初刑部尚书陆公
为方伯学士吕公为通政参议礼部侍郎李公为学士
时景瓒皆以今所居期许无一爽者其识鉴精切大率类
此为人疏豁善吟咏閒居服大布衣著方巾作西江书
生态真若无所取材至于酒酣兴发虽问答累数十人
言论如流初若不经意绪而条理毕具百折不穷要其
所发未必尽合子平之书而旁驾曲出动极理致莫知
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其所自来岂其人天分高绝本以经术推演之妙而假
是以立名于人乎哉闻其初以诗经应举复以贤良方
正应荐一皆失之斯其所谓命矣而复皇皇焉不肯自
已务将有得而后去岂其明于人而不明于己哉夫既
知老而有得则少之时不必求也而尝求之知命者固
如是乎哉是不然天之于物有定者焉有未定者焉理
与数未始相违也每观景瓒论人虽有一二弗验则曰
是亦命尔未尝实其说以求通于其人繇其所自处观
是以立名于人乎哉闻其初以诗经应举复以贤良方
正应荐一皆失之斯其所谓命矣而复皇皇焉不肯自
已务将有得而后去岂其明于人而不明于己哉夫既
知老而有得则少之时不必求也而尝求之知命者固
如是乎哉是不然天之于物有定者焉有未定者焉理
与数未始相违也每观景瓒论人虽有一二弗验则曰
是亦命尔未尝实其说以求通于其人繇其所自处观
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其所处人则景瓒之学岂不真知祸福利钝之原者子
平之书焉足以求景瓒哉是其言虽多不验犹足考也
况重有验耶宜士大夫之喜景瓒者不独余一人而止
刘处士传
处士姓刘名达字仲通号竹坡其先汴人五世祖官卒
葬海盐子孙因不返父景仪母沈氏生丈夫子九人处
士行三资禀朗异性行介特父母悦其孝兄弟协其度
乡长老信其为人后生小子则其仪范莫之敢渎里居
平之书焉足以求景瓒哉是其言虽多不验犹足考也
况重有验耶宜士大夫之喜景瓒者不独余一人而止
刘处士传
处士姓刘名达字仲通号竹坡其先汴人五世祖官卒
葬海盐子孙因不返父景仪母沈氏生丈夫子九人处
士行三资禀朗异性行介特父母悦其孝兄弟协其度
乡长老信其为人后生小子则其仪范莫之敢渎里居
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俗处者薰其德义争相让善读书涉经史非大故卷不
去手不妄言笑无苟作与之共为义力能当则沛然若
决水就下弟泰自为弟子员登甲科拜御史无一日不
致教戒诸侄孤有疾未婚嫁者无一人不致爱养门户
中外事无一物不经意绪思虑所及辄顺适无忤败遇
人贤者一见辄委心无少长异不贤者与之语终日往
返尽一世不能通志而达事正统间工部尚书周公忱
巡抚吴浙知其贤礼重之时方急盐课公强委任之一
去手不妄言笑无苟作与之共为义力能当则沛然若
决水就下弟泰自为弟子员登甲科拜御史无一日不
致教戒诸侄孤有疾未婚嫁者无一人不致爱养门户
中外事无一物不经意绪思虑所及辄顺适无忤败遇
人贤者一见辄委心无少长异不贤者与之语终日往
返尽一世不能通志而达事正统间工部尚书周公忱
巡抚吴浙知其贤礼重之时方急盐课公强委任之一
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岁中宿逋大盈有羡人不为病其隐德所著亦略可见
天顺己卯元日入城遍诣故旧自是逍遥容与不预家
事几一旬以疾卒春秋五十有八葬于城北先陇子瓒
能肖处士可以昭晢世绪论曰古称笃论又称笃行君
子是二者盖难具如刘处士其庶几乎虽其才不大展
未底上寿以殁而言行所见卓冠一乡可以不泯天道
人事其亦足徵矣夫
李妇传
天顺己卯元日入城遍诣故旧自是逍遥容与不预家
事几一旬以疾卒春秋五十有八葬于城北先陇子瓒
能肖处士可以昭晢世绪论曰古称笃论又称笃行君
子是二者盖难具如刘处士其庶几乎虽其才不大展
未底上寿以殁而言行所见卓冠一乡可以不泯天道
人事其亦足徵矣夫
李妇传
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李妇者海宁卫戍卒李政之妻名三女始年十六适政
性敏慧有姿色简言谨履所居在营伍人罕接其声容
舅蚤殁姑再嫁惟勤约事政政亦切爱重之生一子名
云伉俪二十年未尝一相迕弘治乙卯四月政贸易病
疫自外归踰日与语曰我时疾必缠染尔宜避退毋近
我妇遽应曰夫妇身命相连夫死我决不独生自是奉
汤药昼夜益不离左右及政卒妇已六日不寝食强起
殓殡送至郭门外羸败已甚政妹适叶氏者欲宽其哀
性敏慧有姿色简言谨履所居在营伍人罕接其声容
舅蚤殁姑再嫁惟勤约事政政亦切爱重之生一子名
云伉俪二十年未尝一相迕弘治乙卯四月政贸易病
疫自外归踰日与语曰我时疾必缠染尔宜避退毋近
我妇遽应曰夫妇身命相连夫死我决不独生自是奉
汤药昼夜益不离左右及政卒妇已六日不寝食强起
殓殡送至郭门外羸败已甚政妹适叶氏者欲宽其哀
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指丁男谓妇曰嫂无忧我当令此甥夙夜侍嫂矣妇哂
曰寡妇犹可倚甥为伴耶因籍箱箧遗物以云托政妹
曰我即死幸顾念此儿胜生受恩德众意其染疫作矫
言不为备且散去妹独后妇绐曰我饥甚姑家有粥宜
可急得妹遄往取粥比返妇已闭门缢绝矣邻里惊赴
聚哭远近闻而吊泣者累日未巳众相与计所遗具棺
殓馀尚未匮年才三十有六实是月二十一也宁谨为
作传以告诸乡邦庶有为之表励者论曰古人谓从容
曰寡妇犹可倚甥为伴耶因籍箱箧遗物以云托政妹
曰我即死幸顾念此儿胜生受恩德众意其染疫作矫
言不为备且散去妹独后妇绐曰我饥甚姑家有粥宜
可急得妹遄往取粥比返妇已闭门缢绝矣邻里惊赴
聚哭远近闻而吊泣者累日未巳众相与计所遗具棺
殓馀尚未匮年才三十有六实是月二十一也宁谨为
作传以告诸乡邦庶有为之表励者论曰古人谓从容
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就死烈士所难李氏生长戎行蔑闻义训而死夫之志
出自天成事贱不嫌值疫不避礼却妹言备托夫后无
非正此岂慷慨伤勇者哉顾其身家犹足有待可以未
死而竟死之盖有所鉴防于姑是以见远预制一念不
贰虽古烈士未易与也世之臣子及于危亡犹内顾依
违诿将有待卒失其身如仲陵辈者曾一戍妇之不如
也悲夫
存心堂箴
出自天成事贱不嫌值疫不避礼却妹言备托夫后无
非正此岂慷慨伤勇者哉顾其身家犹足有待可以未
死而竟死之盖有所鉴防于姑是以见远预制一念不
贰虽古烈士未易与也世之臣子及于危亡犹内顾依
违诿将有待卒失其身如仲陵辈者曾一戍妇之不如
也悲夫
存心堂箴
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耳目何从言动何则天君定位百体咸辑有入于室或
出于门鉴往防来逸马放豚何莫非仁何莫非义居之
能恒始克有济
省贪箴(有序/)
刘氏所藏省贪图乃吴兴霅翁手画鼠齧笋之
状甚为佳品予虑其事之不止于鼠又虑鼠之
害不但如笋因箴以省夫贪
鼠乎鼠乎若无得于天地之仁也耶与齿去角傅翼两
出于门鉴往防来逸马放豚何莫非仁何莫非义居之
能恒始克有济
省贪箴(有序/)
刘氏所藏省贪图乃吴兴霅翁手画鼠齧笋之
状甚为佳品予虑其事之不止于鼠又虑鼠之
害不但如笋因箴以省夫贪
鼠乎鼠乎若无得于天地之仁也耶与齿去角傅翼两
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足强不抑弱智不罔拙有生俱生败物非物云何不臧
方长乃折乌乎鼠乎毋肆尔牙毋掉尔舌毋穷尔贪毋
逞尔黠獒善抟以属人蝉未捕而亡雀鼠乎鼠乎吾惧
尔之殆乎君子所恶而小人之似乎
宁庵箴
寡欲端虑以宁尔之心使义理日明履坦迪吉以宁尔
之身使孝友克诚以穆尔妻孥以遗尔孙曾耄矣不怠
以无忝其所生
方长乃折乌乎鼠乎毋肆尔牙毋掉尔舌毋穷尔贪毋
逞尔黠獒善抟以属人蝉未捕而亡雀鼠乎鼠乎吾惧
尔之殆乎君子所恶而小人之似乎
宁庵箴
寡欲端虑以宁尔之心使义理日明履坦迪吉以宁尔
之身使孝友克诚以穆尔妻孥以遗尔孙曾耄矣不怠
以无忝其所生
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守拙箴
拙非至道故圣世不彰非中德故圣人不与然守而充
之可以近道入德非巧黠之所及污尊抔饮礼所始蒉
桴土鼓乐所出学竟于愚鲁文继于忠质有是夫古之
为拙也维今之所谓拙气禀差异性习殊伦清者愿实
浊者冥昏诚者安常伪者矫托同行异趣爰有厚薄闵
予不慧夙奉先觉斥伪循诚怀清奋浊资之以学文陶
之以礼乐通可化淳塞惟处约庶几求道于古蒙希德
拙非至道故圣世不彰非中德故圣人不与然守而充
之可以近道入德非巧黠之所及污尊抔饮礼所始蒉
桴土鼓乐所出学竟于愚鲁文继于忠质有是夫古之
为拙也维今之所谓拙气禀差异性习殊伦清者愿实
浊者冥昏诚者安常伪者矫托同行异趣爰有厚薄闵
予不慧夙奉先觉斥伪循诚怀清奋浊资之以学文陶
之以礼乐通可化淳塞惟处约庶几求道于古蒙希德
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于太朴所以世守其拙而不敢雕凿也
潘佥宪冷窝铭
孑彼冷窝与世寥邈清绝荒间幽虚澹泊在易居否在
时为冬萟圃芜翳贤士困穷冬尽回春否极交泰翳圃
将活寒士可大若夫祈寒图易霜降休工雨雪赈恤因
致民功其或独冷无施一寒如此杜门息游被褐没齿
彼有冷眼睨正冷语发机颜貌冰释情思烟霏又有拨
焰自焚拊火灼手履霜不戒坚冰失守凡此数者具铭
潘佥宪冷窝铭
孑彼冷窝与世寥邈清绝荒间幽虚澹泊在易居否在
时为冬萟圃芜翳贤士困穷冬尽回春否极交泰翳圃
将活寒士可大若夫祈寒图易霜降休工雨雪赈恤因
致民功其或独冷无施一寒如此杜门息游被褐没齿
彼有冷眼睨正冷语发机颜貌冰释情思烟霏又有拨
焰自焚拊火灼手履霜不戒坚冰失守凡此数者具铭
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斯窝居易顺命矢心不它
慥轩铭(临川邓生灏以慥名轩求/言为警策作铭以遗之)
笃实者勤虚伪者怠笃实者成虚伪者败勤而成余敢
不恒怠而败余敢弗戒惟言行之相符斯圣功之有在
缓斋铭
居上以宽缓或近之为学有序缓克由之和柔合义我
斯勉力弛慢害成爰此戒惕嗟乎哉事烦道远百务交
切急将不理速则未达敢规步而徐行庶有补于吾拙
慥轩铭(临川邓生灏以慥名轩求/言为警策作铭以遗之)
笃实者勤虚伪者怠笃实者成虚伪者败勤而成余敢
不恒怠而败余敢弗戒惟言行之相符斯圣功之有在
缓斋铭
居上以宽缓或近之为学有序缓克由之和柔合义我
斯勉力弛慢害成爰此戒惕嗟乎哉事烦道远百务交
切急将不理速则未达敢规步而徐行庶有补于吾拙
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陈文用侍御义庵铭
大义之族古灵之傅越维祖考世德象贤嗟我童蒙孰
贻哲命于昭父师养之以正黾勉不怠无敢骄矜予斯
未信荐致位名事物胶牵内鉴蒙昧巧伪并进久益蒙
蔽惟已之昧来此蔽人养正之教日废日湮先民有言
不失赤子敢戒群蒙复我蒙始
庵铭
惟天降衷智愚惟均为贤为圣孰舍其原由困而学由
大义之族古灵之傅越维祖考世德象贤嗟我童蒙孰
贻哲命于昭父师养之以正黾勉不怠无敢骄矜予斯
未信荐致位名事物胶牵内鉴蒙昧巧伪并进久益蒙
蔽惟已之昧来此蔽人养正之教日废日湮先民有言
不失赤子敢戒群蒙复我蒙始
庵铭
惟天降衷智愚惟均为贤为圣孰舍其原由困而学由
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强而利庶几中庸可以驯至其知其行其务惟何复此
原降不损不加尧舜之道孝弟而己克念克慎万善兹
始
方竹杖铭
吾不能杖尔于公则杖于乡也必久不倚尔以蹈危而
资以就安也何有然恃以为力不若视以为则舍彼圆
曲持我方直猗猗有斐耄不敢忘君子之德
容斋铭为沈士容
原降不损不加尧舜之道孝弟而己克念克慎万善兹
始
方竹杖铭
吾不能杖尔于公则杖于乡也必久不倚尔以蹈危而
资以就安也何有然恃以为力不若视以为则舍彼圆
曲持我方直猗猗有斐耄不敢忘君子之德
容斋铭为沈士容
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洪纤高下参错散殊覆载混涵不见其有馀不足此天
地之能容也故道大而万物生智愚强弱好恶趋舍兼
善一视不使其太过不及此圣贤之能容也故德盛而
万民化士受形于天地承教于圣贤敢以浅狭自小甘
心愧怍仰惟前言往行懿范嘉模经制曲度无敢不储
文字五千兵甲十万退然中藏无敢自见贫贱祸患苦
志烦形不得其平予亦不鸣横逆屡加顽嚚致枉自反
而缩予亦不往缓散似是泮涣实非一朝之忿终事用
地之能容也故道大而万物生智愚强弱好恶趋舍兼
善一视不使其太过不及此圣贤之能容也故德盛而
万民化士受形于天地承教于圣贤敢以浅狭自小甘
心愧怍仰惟前言往行懿范嘉模经制曲度无敢不储
文字五千兵甲十万退然中藏无敢自见贫贱祸患苦
志烦形不得其平予亦不鸣横逆屡加顽嚚致枉自反
而缩予亦不往缓散似是泮涣实非一朝之忿终事用
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违遂傲全光纳直疏黯诬牛从顺伏胯矫勉诚伪有间
安强不同当法当戒敢不率中古人云必有忍其乃有
济有容德乃大又云有若无实若虚犯而不校敢铭吾
斋以恢弘君子之道
无逸斋铭
禹勤汤敬克由以圣桀罔纣狂天禄乃亡维周先王克
自抑畏旦陈训典式克以世安处惟君服劳惟臣君敬
作所臣敢怠身四十强仕七十引年勤逸有节敢违于
安强不同当法当戒敢不率中古人云必有忍其乃有
济有容德乃大又云有若无实若虚犯而不校敢铭吾
斋以恢弘君子之道
无逸斋铭
禹勤汤敬克由以圣桀罔纣狂天禄乃亡维周先王克
自抑畏旦陈训典式克以世安处惟君服劳惟臣君敬
作所臣敢怠身四十强仕七十引年勤逸有节敢违于
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天位不期骄禄不期侈夜寝夙兴慎终如始
澹庵铭为夏太守世芳著
繁声艳色秾臭厚味世所同好也然难得而易败土鼓
素币柴燔玄酒世所不好也而圣神有用焉是故戒于
视听慎于嗜嗅静虚尔心简泊尔守内外惟均动息不
疚怀清抱朴可以廉贪而实华去势远利可以安常而
裕久其达也富贵不淫其穷也贫贱不苟茅茨土阶菲
食恶服尧禹不自知其崇高箪食瓢饮蓬室瓮牖渊宪
澹庵铭为夏太守世芳著
繁声艳色秾臭厚味世所同好也然难得而易败土鼓
素币柴燔玄酒世所不好也而圣神有用焉是故戒于
视听慎于嗜嗅静虚尔心简泊尔守内外惟均动息不
疚怀清抱朴可以廉贪而实华去势远利可以安常而
裕久其达也富贵不淫其穷也贫贱不苟茅茨土阶菲
食恶服尧禹不自知其崇高箪食瓢饮蓬室瓮牖渊宪
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不自知其窭陋此君子之所以不厌而世俗之所以鲜
有者也
鲲鱼文送阙秀才还豫章
阙君冠隆从其父官海盐岁癸酉会宾兴之期将归应
有司试太原王廷举出祖于海滨清河张宁进曰昔司
马子长以才气自负周游历览足迹一日不肯休登龙
门探禹穴浮衡湘踰淮汉过大梁吊楚汉之战场游巴
蜀登剑阁之鸟道观夫子遗风于齐鲁之邦山川壮望
有者也
鲲鱼文送阙秀才还豫章
阙君冠隆从其父官海盐岁癸酉会宾兴之期将归应
有司试太原王廷举出祖于海滨清河张宁进曰昔司
马子长以才气自负周游历览足迹一日不肯休登龙
门探禹穴浮衡湘踰淮汉过大梁吊楚汉之战场游巴
蜀登剑阁之鸟道观夫子遗风于齐鲁之邦山川壮望
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化入文章故其成足以雄视千古今子之抱负不可谓
不自重也观于海者难为水其来于兹登高望远已非
一日惊澜怒涛倾倒天地飞流漫波吞吐日月天吴海
若蝄象马衔鲸鲵之类相与轩豁𤄶衍于裸人墨齿之
渊薮诞怪百出足以尽天下之变其接乎目而经乎心
者有助于子之抱负乎吾闻海中有鱼其名为鲲鲲之
大不知其几千里非赋形尔也积久然耳见则天地晦
冥入则宇宙廓清拨剌则群山震撼喣沬则百川涨溢
不自重也观于海者难为水其来于兹登高望远已非
一日惊澜怒涛倾倒天地飞流漫波吞吐日月天吴海
若蝄象马衔鲸鲵之类相与轩豁𤄶衍于裸人墨齿之
渊薮诞怪百出足以尽天下之变其接乎目而经乎心
者有助于子之抱负乎吾闻海中有鱼其名为鲲鲲之
大不知其几千里非赋形尔也积久然耳见则天地晦
冥入则宇宙廓清拨剌则群山震撼喣沬则百川涨溢
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然是鱼也未尝轻为辟易故特居于北溟非力不足也
须其时而出耳使其积之未久而时弗遭则必潜乎渊
深漭养之地游于归虚析木之津必不至如吞舟荡水
而为蝼蚁所困也必不至如触桥蓄怒而为乌鸢磔腹
也必不至于贪钩饵而投任子之钓也必不至于膏鼎
餗而染子公之指也必不至于逆流而上而为鲨鰋所
食也必不至于仰首长鸣而求他人转之清波也必不
至如鲋辙求活而乞命于斗升之水也一旦挟风云奋
须其时而出耳使其积之未久而时弗遭则必潜乎渊
深漭养之地游于归虚析木之津必不至如吞舟荡水
而为蝼蚁所困也必不至如触桥蓄怒而为乌鸢磔腹
也必不至于贪钩饵而投任子之钓也必不至于膏鼎
餗而染子公之指也必不至于逆流而上而为鲨鰋所
食也必不至于仰首长鸣而求他人转之清波也必不
至如鲋辙求活而乞命于斗升之水也一旦挟风云奋
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雷雨鬣翼鳞羽化为大鹏则将海运而徙于天池抟扶
摇而上者九万里其身半宇宙其运侔造化其积之久
故其化也大其出之时故其运也神是物也一志于齐
谐再传于庄周三见于李白之赋自唐至今越世既远
烟云波浪一何其寥寞也岂博洽之士如庄李者鲜而
遂泯其事乎岂神物生育不常而不拘于江海乎岂当
时所称特以自广而假托其名乎噫是不可知也今者
闻清江之汇汝水之渊有异物出没于其中意者鲲之
摇而上者九万里其身半宇宙其运侔造化其积之久
故其化也大其出之时故其运也神是物也一志于齐
谐再传于庄周三见于李白之赋自唐至今越世既远
烟云波浪一何其寥寞也岂博洽之士如庄李者鲜而
遂泯其事乎岂神物生育不常而不拘于江海乎岂当
时所称特以自广而假托其名乎噫是不可知也今者
闻清江之汇汝水之渊有异物出没于其中意者鲲之
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复生于此也子归道出其地为我持是说投诸蜿蜒积
久之窟而促起之仍语之曰大江北上有龙门焉过此
且遇希有之鸟可与抟扶摇而徙天池矣母烦复至于
海而为斥鴳所笑也
招寓客文
道不同不相为谋此善恶邪正之辩也非以其迹言也
拘其迹不原其心而因谓之不同则非矣非圣人意也
然则何以谓之道乎道犹路也适之而已矣韩子谓之
久之窟而促起之仍语之曰大江北上有龙门焉过此
且遇希有之鸟可与抟扶摇而徙天池矣母烦复至于
海而为斥鴳所笑也
招寓客文
道不同不相为谋此善恶邪正之辩也非以其迹言也
拘其迹不原其心而因谓之不同则非矣非圣人意也
然则何以谓之道乎道犹路也适之而已矣韩子谓之
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虚位也视其迹则是原其心则非是吾所不与谋也视
其迹则非原其心则是是吾所与谋也故心者道之所
由行迹者时之所因寓以其心不拘其迹而同不同见
矣故圣人之言善恶邪正之辩实非所谓迹也若以其
迹则舜为陶冶挚为农夫望为钓叟武丁为民人傅说
为筑𨽻胶鬲为市贾其不同若此宜其前之无以诏于
后后之无以续于前今乃诏而续之是岂以其迹为哉
诚使数圣贤出于一时则将操什器负所业同游以须
其迹则非原其心则是是吾所与谋也故心者道之所
由行迹者时之所因寓以其心不拘其迹而同不同见
矣故圣人之言善恶邪正之辩实非所谓迹也若以其
迹则舜为陶冶挚为农夫望为钓叟武丁为民人傅说
为筑𨽻胶鬲为市贾其不同若此宜其前之无以诏于
后后之无以续于前今乃诏而续之是岂以其迹为哉
诚使数圣贤出于一时则将操什器负所业同游以须
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其道之大行其不至于背驰也昭昭矣然则因是而可
以终身乎哉曰江汉之水出于山溪势必经于洿淖之
间此吾所谓迹也非与其终于此而已也客有旅寓于
市者读书孝义自异其业以予为难近作文以招之
杂言
景泰中一日晨出暮归抵家天色尽暝入室更衣遂解
下裳暗中有火星星自裙带中出转摺至椸上晶荧流
落凡三四见荆妇相顾失色不敢言时方严告密户科孙
以终身乎哉曰江汉之水出于山溪势必经于洿淖之
间此吾所谓迹也非与其终于此而已也客有旅寓于
市者读书孝义自异其业以予为难近作文以招之
杂言
景泰中一日晨出暮归抵家天色尽暝入室更衣遂解
下裳暗中有火星星自裙带中出转摺至椸上晶荧流
落凡三四见荆妇相顾失色不敢言时方严告密户科孙
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珉远戍边地余自意平生不家于官何适逢此异兆反
覆研省忽忆张茂先积油致火之说而余所为裳乃吴
绫俗所谓油段子工家又多以脂发光润况余被酒体
气蒸郁或因以致火亟呼婢令于椸后力持曳裳余以
手磨拭无算及手热几不可忍而火星应手至明日入
朝见兵科王汝霖道此事汝霖曰先君为工部侍郎时
尝暮归见此然惟绫裙中有之以此知事物异常者必
有所自不可遽为惊骇传惑下人也
覆研省忽忆张茂先积油致火之说而余所为裳乃吴
绫俗所谓油段子工家又多以脂发光润况余被酒体
气蒸郁或因以致火亟呼婢令于椸后力持曳裳余以
手磨拭无算及手热几不可忍而火星应手至明日入
朝见兵科王汝霖道此事汝霖曰先君为工部侍郎时
尝暮归见此然惟绫裙中有之以此知事物异常者必
有所自不可遽为惊骇传惑下人也
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予妾罗氏河间人衣冠胄也至其父门祚少衰以鱼盐
为业尝蚤至长芦行海滨有虎当道仓皇中复有一虎
绝其后自分必死向之左右拜稽颡哀恳久之虎相继
跃入芦荻中因匍匐伏行至田舍田舍人见其不能语
知其惊虎也以汤灌之稍苏报其家扶舁以归病三月
乃己酉阳杂俎竖子看斗东坡沙上抵首之说信有之
或言猫得鼠弗能遽死唬嚇作声俟其革骨脱惫方能
食人之形神不先脱丧虎虽猛终不抟啮之彼有寘虎
为业尝蚤至长芦行海滨有虎当道仓皇中复有一虎
绝其后自分必死向之左右拜稽颡哀恳久之虎相继
跃入芦荻中因匍匐伏行至田舍田舍人见其不能语
知其惊虎也以汤灌之稍苏报其家扶舁以归病三月
乃己酉阳杂俎竖子看斗东坡沙上抵首之说信有之
或言猫得鼠弗能遽死唬嚇作声俟其革骨脱惫方能
食人之形神不先脱丧虎虽猛终不抟啮之彼有寘虎
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圈而卒无害理固可论哉
先朝西域贡马高九尺馀颈与身等昂举若凤今京师
人家多存画本景泰末西域进白马高如之颈亦类焉
后足胫节间有二距毛中隐若鳞甲段九成所记松雪
翁所图六蹄盖此类也天顺中予复见之御马监坊沙
道上但不受羁絷不知其行日几何也造物奇偏固有
常异是又不可与柳宗元疑八骏图龙凤麒麟螳螂为
妄者并论
先朝西域贡马高九尺馀颈与身等昂举若凤今京师
人家多存画本景泰末西域进白马高如之颈亦类焉
后足胫节间有二距毛中隐若鳞甲段九成所记松雪
翁所图六蹄盖此类也天顺中予复见之御马监坊沙
道上但不受羁絷不知其行日几何也造物奇偏固有
常异是又不可与柳宗元疑八骏图龙凤麒麟螳螂为
妄者并论
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袁尚宝忠彻世善相人人有以相干之则叱骂甚有与
之往还终其身不得其言相者士大夫至其家为之留
连饮酌久之俟其喜而自言十中八九人谓其高贵不
肯轻用其术余谓此正其所以专乎术者也凡人之贵
贱寿夭祸福根于心而动乎体固有隐而难见者必从
容玩狎得其真而后言否则宁不言也使不善自固其
术易干而好谈一日所接岂止数十内鉴不精目力随
乱与世之凡士何相远哉唐举许负而下载诸方册者
之往还终其身不得其言相者士大夫至其家为之留
连饮酌久之俟其喜而自言十中八九人谓其高贵不
肯轻用其术余谓此正其所以专乎术者也凡人之贵
贱寿夭祸福根于心而动乎体固有隐而难见者必从
容玩狎得其真而后言否则宁不言也使不善自固其
术易干而好谈一日所接岂止数十内鉴不精目力随
乱与世之凡士何相远哉唐举许负而下载诸方册者
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皆其验者不验而弗传者尤多也忠彻非能尽相人能
用其相人之术者耳
汤胤绩公让信国公族孙也博记而言诞天顺七年冬
坐不法除官编籍常州遣发之日诸故旧皆出饯胤绩
谓所亲陈嘉猷魏瀚曰劳负亲友然非久别明年正月
十七日后便当相见也公等幸识之及次年适符其语
胤彻果以赦还考其学术未必精凿如此岂常遇异人
耶余出京后胤绩镇西陲逐虏殁竟不得诘实前语云
用其相人之术者耳
汤胤绩公让信国公族孙也博记而言诞天顺七年冬
坐不法除官编籍常州遣发之日诸故旧皆出饯胤绩
谓所亲陈嘉猷魏瀚曰劳负亲友然非久别明年正月
十七日后便当相见也公等幸识之及次年适符其语
胤彻果以赦还考其学术未必精凿如此岂常遇异人
耶余出京后胤绩镇西陲逐虏殁竟不得诘实前语云
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世之奇花异卉莫贵于牡丹得之者爱护培养无所不
至然十植一存酷难生发五榖莫贵于稻然著土辄生
得水便长耘耨之际用功甚粗而秀实甚倍他物此见
天之生物固常厚于养人也
草木中耐寒者极多素馨车前凤尾治蘠薜荔石菖阳
冬青木犀山栀黄杨石楠山茶不可胜纪然惟松柏梅
竹独擅晚节之名岂以其材能适用不专取其耐寒耶
人有偏长之德而无所取材亦不足称矣但梅竹自大
至然十植一存酷难生发五榖莫贵于稻然著土辄生
得水便长耘耨之际用功甚粗而秀实甚倍他物此见
天之生物固常厚于养人也
草木中耐寒者极多素馨车前凤尾治蘠薜荔石菖阳
冬青木犀山栀黄杨石楠山茶不可胜纪然惟松柏梅
竹独擅晚节之名岂以其材能适用不专取其耐寒耶
人有偏长之德而无所取材亦不足称矣但梅竹自大
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江以北渐寡而无则亦未为耐寒上品是犹所谓一国
之善士焉孔子曰岁寒然后知松柏之后凋岂齐鲁之
间不见梅竹耶抑别有意耶
正统丁卯予年二十二初赴乡举中场之日老父于中
庭得桂一枝葩叶新茂不知所从来因寘瓶沃以水祝
曰傥吾子获荐花其发荣淹宿盛开香气满室是年八
月二十四日揭晓先一夕先母孺人梦一老叟自外入
中庭持笔如掾蘸毫沃水缸书孙字于挹清楼外粉墙
之善士焉孔子曰岁寒然后知松柏之后凋岂齐鲁之
间不见梅竹耶抑别有意耶
正统丁卯予年二十二初赴乡举中场之日老父于中
庭得桂一枝葩叶新茂不知所从来因寘瓶沃以水祝
曰傥吾子获荐花其发荣淹宿盛开香气满室是年八
月二十四日揭晓先一夕先母孺人梦一老叟自外入
中庭持笔如掾蘸毫沃水缸书孙字于挹清楼外粉墙
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字崇广专堵母自捧泥依字画墁圬之翌日报书至后
学士吕逢原尝作瑞应记自是两试春官皆下第辛未
二月入场之夕沐浴焚香再拜祷于都城隍之神曰宁
亲老家贫千里弃养以求尺寸之进今两举矣如功名
可期神赐显梦如命分浅薄神幸昭示宁当领教一方
不复有意于进士矣祷毕局促就寝夜半梦登海盐县
障海石塘前亘大山一老叟指谓余曰此昆崙山也凡
三指三语方欲诘问忽惊悟遽起呼家童索烛取禹贡
学士吕逢原尝作瑞应记自是两试春官皆下第辛未
二月入场之夕沐浴焚香再拜祷于都城隍之神曰宁
亲老家贫千里弃养以求尺寸之进今两举矣如功名
可期神赐显梦如命分浅薄神幸昭示宁当领教一方
不复有意于进士矣祷毕局促就寝夜半梦登海盐县
障海石塘前亘大山一老叟指谓余曰此昆崙山也凡
三指三语方欲诘问忽惊悟遽起呼家童索烛取禹贡
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织皮昆崙研省紬绎因不复寐亟趋试院与支中夫遇
于道共相劳苦叹进取未遂余曰中夫今日看书经题
若有昆崙字是余佳候也中夫固问所以遂以梦语之
中夫笑曰人尝言痴人信梦靖之良是焉及得题果织
皮昆崙是年书经举人多为所窘桐乡杨给事青席舍
相近走予所疾言曰六题皆得旨惟禹贡一题不能通
洽因为开陈意义详述注疏是年青登第名在第七录
其文一篇余竟下第甲戌二月初三日予方抵京匆促
于道共相劳苦叹进取未遂余曰中夫今日看书经题
若有昆崙字是余佳候也中夫固问所以遂以梦语之
中夫笑曰人尝言痴人信梦靖之良是焉及得题果织
皮昆崙是年书经举人多为所窘桐乡杨给事青席舍
相近走予所疾言曰六题皆得旨惟禹贡一题不能通
洽因为开陈意义详述注疏是年青登第名在第七录
其文一篇余竟下第甲戌二月初三日予方抵京匆促
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侨寓不暇检阅旧业自分此行又成画饼初五日夜梦
前状元柯孟时过舍以梅花见遗方受花柯曰足下今
年状元耶予方谦让问答间忽雷电交作予素畏雷正
惊怖顷有霹雳声击同座一人仆遂寤是年予幸登榜
名亦在第七录文一篇闻主司阅卷时黄学士谏欲以
余为第一与钱学士溥张郎中穆互持高下取决于主
考学士商公辂公以予策论颇优而经书义不及彼卷
遂以彭华为首尹直为经魁黄素负气因与二公有隙
前状元柯孟时过舍以梅花见遗方受花柯曰足下今
年状元耶予方谦让问答间忽雷电交作予素畏雷正
惊怖顷有霹雳声击同座一人仆遂寤是年予幸登榜
名亦在第七录文一篇闻主司阅卷时黄学士谏欲以
余为第一与钱学士溥张郎中穆互持高下取决于主
考学士商公辂公以予策论颇优而经书义不及彼卷
遂以彭华为首尹直为经魁黄素负气因与二公有隙
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奋笔批予卷有大廷之对必出人头地之语开院后具
以此言诸人次日以红绒织毯一端见惠曰唱名之后
当以是为朝服努力向上幸母相忘也及廷试之日属
藁未半礼部侍郎姚公过予所熟视墨草曰汝即张宁
耶笔力甚高所欠实语盖予方以勤劝上为中兴之务
因姚语遂以勤德为体要有顷姚与尚书胡公濙偕来
相顾有喜色自是内外执事诸公皆接踵继至无少间
观者咸属目期待晷刻尽未予初脱藁适胡姚二公至
以此言诸人次日以红绒织毯一端见惠曰唱名之后
当以是为朝服努力向上幸母相忘也及廷试之日属
藁未半礼部侍郎姚公过予所熟视墨草曰汝即张宁
耶笔力甚高所欠实语盖予方以勤劝上为中兴之务
因姚语遂以勤德为体要有顷姚与尚书胡公濙偕来
相顾有喜色自是内外执事诸公皆接踵继至无少间
观者咸属目期待晷刻尽未予初脱藁适胡姚二公至
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胡附耳曰此卷应当读善自珍重予以纸短告遽命仪
制司检纳卷得李曰良衍纸续楮尾予以天晚为惧胡
曰第自留心吾为汝进本依曾棨故事给烛亲为添砚
水命监试官研墨以助天且暝同年皆出尚未毕乘昏
潦草不复计端楷忽传宣闭门语执事官校皆散出胡
亦不能独止亟命仪部郎中俞钦收卷送予宿礼部戒
勿遽归明旦携余入朝候直房下胡姚二公诣内阁请
容足卷者三大学士王公文飏言曰张宁南方人耶若
制司检纳卷得李曰良衍纸续楮尾予以天晚为惧胡
曰第自留心吾为汝进本依曾棨故事给烛亲为添砚
水命监试官研墨以助天且暝同年皆出尚未毕乘昏
潦草不复计端楷忽传宣闭门语执事官校皆散出胡
亦不能独止亟命仪部郎中俞钦收卷送予宿礼部戒
勿遽归明旦携余入朝候直房下胡姚二公诣内阁请
容足卷者三大学士王公文飏言曰张宁南方人耶若
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今日誊卷如谓临轩何胡遂不复言馆阁台省因共相
惜命卷传阅少保于公谦谓如天马行空胡公谓某沗
知贡举久矣乃误此一人奈何大学士陈公循因众论
未平取卷视之曰此厚皮馒头也众知事不济乃阴寘
卷于循所阅卷中得预第二甲胡姚之力居多放榜之
晨中外士不知者犹相传谓予为第一及唱名乃孙贤
也自是喧传累月声入禁中寻有旨取进士张宁写不
了卷及牛伦试策御览毕复送内阁收贮闻喜宴罢吏
惜命卷传阅少保于公谦谓如天马行空胡公谓某沗
知贡举久矣乃误此一人奈何大学士陈公循因众论
未平取卷视之曰此厚皮馒头也众知事不济乃阴寘
卷于循所阅卷中得预第二甲胡姚之力居多放榜之
晨中外士不知者犹相传谓予为第一及唱名乃孙贤
也自是喧传累月声入禁中寻有旨取进士张宁写不
了卷及牛伦试策御览毕复送内阁收贮闻喜宴罢吏
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部尚书王公翱户部侍郎李公贤皆从容见问慰藉再
三延誉甚至是年礼部奏选庶吉士入翰林首及余名
自念亲老冀沾一命之封若俟储养事必后期具以情
恳辞胡曰吾阅士多矣以足下之材入翰林十年必获
进用姚曰足下若不做吉士急于仕进天下皆薄汝遂
引诣内阁呼选既及因对曰宁质鲁年长鞭策不前不
愿留也时陈王二公因对策事乃听出对策之暮仓皇
出禁中忘持赐策后得之于周公修撰洪谟而所对文
三延誉甚至是年礼部奏选庶吉士入翰林首及余名
自念亲老冀沾一命之封若俟储养事必后期具以情
恳辞胡曰吾阅士多矣以足下之材入翰林十年必获
进用姚曰足下若不做吉士急于仕进天下皆薄汝遂
引诣内阁呼选既及因对曰宁质鲁年长鞭策不前不
愿留也时陈王二公因对策事乃听出对策之暮仓皇
出禁中忘持赐策后得之于周公修撰洪谟而所对文
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字了无遗稿后一年吕公逢原黄公廷臣自内阁录出
欲令装一卷诸公咸为跋识其详予辞之乃不果尝自
观省文虽不留陈腐若比之古义求为之御且不可何
足为天下先时新出草野不识忌讳纵使成篇亦不堪
上渎况先母梦兆于七年之前已有孙字之应予为孙
贤榜下士盖数定也又遗梅雷震之事先后同符不足
多讶但厚负主司及诸先达汲引之盛心为可愧耳其
间捧泥墁字至今未白惟织皮之梦既验而虚若为青
欲令装一卷诸公咸为跋识其详予辞之乃不果尝自
观省文虽不留陈腐若比之古义求为之御且不可何
足为天下先时新出草野不识忌讳纵使成篇亦不堪
上渎况先母梦兆于七年之前已有孙字之应予为孙
贤榜下士盖数定也又遗梅雷震之事先后同符不足
多讶但厚负主司及诸先达汲引之盛心为可愧耳其
间捧泥墁字至今未白惟织皮之梦既验而虚若为青
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设者及余中会试名第事实一与青同造物之于人岂
固有巧哉科目止于发身无足为意老病还家偶忆旧
事用记其始末以见予之感遇云
王汝霖民望聪厚清重文行皆佳人以其阀阅子弟多
槩视之不知其为良器也然好作吴语以资笑谈一日
与兵科刘昭刑科陈嘉猷遇民望谓刘曰西门豹将何
之陈应曰东门瓜欲何往盖俗呼陜人为豹子苏州人
为冬瓜陈实为刘复酬也民望正色曰不必邪谈吾适
固有巧哉科目止于发身无足为意老病还家偶忆旧
事用记其始末以见予之感遇云
王汝霖民望聪厚清重文行皆佳人以其阀阅子弟多
槩视之不知其为良器也然好作吴语以资笑谈一日
与兵科刘昭刑科陈嘉猷遇民望谓刘曰西门豹将何
之陈应曰东门瓜欲何往盖俗呼陜人为豹子苏州人
为冬瓜陈实为刘复酬也民望正色曰不必邪谈吾适
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在科中看汉书考异欲与二公论之文帝初亲藉田时
借牛于田家既终亩二耕叟互错认牛喧閧不已帝召
问之曰父老何自错牛物色奈何一叟前曰此小而驯
者某之牛彼大而劣者臣家牛也始皆倾听以为正论
及落语莫不绝倒可谓不为虐矣
予使朝鲜抵辽出连山隘口二日按营荒野官校指言
比山中有居人数家一老者自宣德末见时已年八十
馀今犹强健因与副使武士英单骑徐行约里许抵委
借牛于田家既终亩二耕叟互错认牛喧閧不已帝召
问之曰父老何自错牛物色奈何一叟前曰此小而驯
者某之牛彼大而劣者臣家牛也始皆倾听以为正论
及落语莫不绝倒可谓不为虐矣
予使朝鲜抵辽出连山隘口二日按营荒野官校指言
比山中有居人数家一老者自宣德末见时已年八十
馀今犹强健因与副使武士英单骑徐行约里许抵委
卷二十六 第 25b 页 WYG1247-0577d.png
径寥绝处所居累墼架梁覆以树皮男女皆髽髻草服老
者见客殊不省异问其年几何曰不知问其曾至辽城
否曰昨日曾去殆若不解人事者盖自来生长草野世
无服役不过垦植收敛或实松榛实蔬参菊苗饮泉水
自相喣沬不知有营度忧虑事平生不经尝五味丰腴
之物清淡安全所以致寿汉胡广传载穰县菊水其地
饮之者上寿百二十岁七八十者犹以为夭观此老人
信有之也人能不以外物劳心而又淡薄于世味久而
者见客殊不省异问其年几何曰不知问其曾至辽城
否曰昨日曾去殆若不解人事者盖自来生长草野世
无服役不过垦植收敛或实松榛实蔬参菊苗饮泉水
自相喣沬不知有营度忧虑事平生不经尝五味丰腴
之物清淡安全所以致寿汉胡广传载穰县菊水其地
饮之者上寿百二十岁七八十者犹以为夭观此老人
信有之也人能不以外物劳心而又淡薄于世味久而
卷二十六 第 26a 页 WYG1247-0578a.png
不渝自足致寿彼偃仰呼吸以求鍊形服气者适徒自
苦耳
魏人伐蜀戒严费祎方与来敏对棋意无厌倦却与谢
安之事相类然安遂破敌祎竟为郭循所害大率祎性
宽简过度安外宽内密观安告王坦之之言曰独不能
为性命忍须臾耶此便可见故二子之成败亦异
圣贤知人之明与爱人之仁互相发尧之于鲧既知其
不可犹望其能治水而已诸葛孔明之于马谡先主尝
苦耳
魏人伐蜀戒严费祎方与来敏对棋意无厌倦却与谢
安之事相类然安遂破敌祎竟为郭循所害大率祎性
宽简过度安外宽内密观安告王坦之之言曰独不能
为性命忍须臾耶此便可见故二子之成败亦异
圣贤知人之明与爱人之仁互相发尧之于鲧既知其
不可犹望其能治水而已诸葛孔明之于马谡先主尝
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言其不可大用亮虽知之犹冀其能受吾之节制可以
致其功其后皆败绩故圣贤宁伤其明不忍咈乎仁后
世若裴行俭之徒乃欲以一见之间鉴别不遗此必有
曲巧也不然史过言耳
韩魏公盗入斋寝事人皆羡公有量予谓当先称其有
识也量虽大使盗不拾而杀之已则已矣如国何此殆
与春秋战国之士等耳于量也何益盖公明识之深灼
见盗者之必不加刃于公故使之既寤而相与言因而
致其功其后皆败绩故圣贤宁伤其明不忍咈乎仁后
世若裴行俭之徒乃欲以一见之间鉴别不遗此必有
曲巧也不然史过言耳
韩魏公盗入斋寝事人皆羡公有量予谓当先称其有
识也量虽大使盗不拾而杀之已则已矣如国何此殆
与春秋战国之士等耳于量也何益盖公明识之深灼
见盗者之必不加刃于公故使之既寤而相与言因而
卷二十六 第 27a 页 WYG1247-0578c.png
示之以閒雅定静也故世之有量者无不自识中来此
格致之功所以先于诚正也
尝言昌黎先生三上宰相书及自荐诸书事颇伤于难
进然观其论用世屡以孔墨同语宜乎以博爱为仁也
则岂以上贤兼爱为急务哉
人才之生如货物之产用而求焉则聚而见不用不求
则散而藏其贱且轻者遇贪贾犹可以屈取其贵且重
者苟不得善价廉贾宁没身不售甘遗资美于后世焉
格致之功所以先于诚正也
尝言昌黎先生三上宰相书及自荐诸书事颇伤于难
进然观其论用世屡以孔墨同语宜乎以博爱为仁也
则岂以上贤兼爱为急务哉
人才之生如货物之产用而求焉则聚而见不用不求
则散而藏其贱且轻者遇贪贾犹可以屈取其贵且重
者苟不得善价廉贾宁没身不售甘遗资美于后世焉
卷二十六 第 27b 页 WYG1247-0578d.png
不反其故而谓天下无才是犹谓天下绝货物也
岳州巴陵易公名海初仕为浔州通判到任时知府常
州李宗羡已死一月敛于公廨公视篆间闻其妾病甚
所随惟一仆常使询视遗以药饵薪米之资久之妾病
少差泣告所使询视者曰妾非李素娶因此地云多瘴
毒其妻子仆从皆不行就道时始纳我及佣此汉与偕
来不意李即死佣见妾病意将不良通府公节有所遗
佣皆擅绝为已有妾无纤悉沾惠幸为我达公全妾薄
岳州巴陵易公名海初仕为浔州通判到任时知府常
州李宗羡已死一月敛于公廨公视篆间闻其妾病甚
所随惟一仆常使询视遗以药饵薪米之资久之妾病
少差泣告所使询视者曰妾非李素娶因此地云多瘴
毒其妻子仆从皆不行就道时始纳我及佣此汉与偕
来不意李即死佣见妾病意将不良通府公节有所遗
佣皆擅绝为已有妾无纤悉沾惠幸为我达公全妾薄
卷二十六 第 28a 页 WYG1247-0579a.png
命公闻之惊恻不已戒使勿言具告镇守参将马义择
行伍中谨厚老妇往侍候日夕不许暂离询视益切至
妾病良愈公绝不与见为之经营买舟归其丧收簿其
俸给及赙赠得白金三百两使一吏护丧责付其家先
为移文至常郡会入其数仍遣老婢守侍李妾抵其室
戒吏与妇必得李家书及公文乃返其所以周级老妇
家饬约吏人者无不备尽佣竟不得一肆其志而李之
棺椁得入于土妾亦无几微少损时成化十二年也予
行伍中谨厚老妇往侍候日夕不许暂离询视益切至
妾病良愈公绝不与见为之经营买舟归其丧收簿其
俸给及赙赠得白金三百两使一吏护丧责付其家先
为移文至常郡会入其数仍遣老婢守侍李妾抵其室
戒吏与妇必得李家书及公文乃返其所以周级老妇
家饬约吏人者无不备尽佣竟不得一肆其志而李之
棺椁得入于土妾亦无几微少损时成化十二年也予
卷二十六 第 28b 页 WYG1247-0579b.png
尝闻其事于江湖士大夫中及公移任嘉兴素相过从
乃得备询其实如此嗟哉易公厚矣若宗羡之处事君
子可以为鉴
邻有患盗者尝固守其前门而不虞其后户盗觇其不
虞也常入自后户而诡迹于前门以售疑于主人其后
守之益固而盗益数或告之故于是重关累杙加之扃
锁而时其启闭盗亦时其慎懈也而月犹一至焉主人
不胜其劳也遂塞户涂壁绝其所由而犹侦伺惟谨盗
乃得备询其实如此嗟哉易公厚矣若宗羡之处事君
子可以为鉴
邻有患盗者尝固守其前门而不虞其后户盗觇其不
虞也常入自后户而诡迹于前门以售疑于主人其后
守之益固而盗益数或告之故于是重关累杙加之扃
锁而时其启闭盗亦时其慎懈也而月犹一至焉主人
不胜其劳也遂塞户涂壁绝其所由而犹侦伺惟谨盗
卷二十六 第 29a 页 WYG1247-0579c.png
乃绝君子曰天之生人凡耳目口鼻诸有窍者毕前而
一不背系岂严密之则固当在后耶予谓斯役未足为
居室之恒法然于防盗也为可一用焉内肃宪副因公
务至海盐分司旬日以书见问答之云云
火浣布予初于苏州张廷义家及仁和县纯一僧院见
者皆大如折二钱近于朱孟瑜县丞家见者狭长如衣
带渍油则可代烛覆火则可爇香油尽火熄则完全如
故梁冀帨巾魏武时所贡元别怯赤山石绒所织信皆
一不背系岂严密之则固当在后耶予谓斯役未足为
居室之恒法然于防盗也为可一用焉内肃宪副因公
务至海盐分司旬日以书见问答之云云
火浣布予初于苏州张廷义家及仁和县纯一僧院见
者皆大如折二钱近于朱孟瑜县丞家见者狭长如衣
带渍油则可代烛覆火则可爇香油尽火熄则完全如
故梁冀帨巾魏武时所贡元别怯赤山石绒所织信皆
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不妄因记向在京时尝于指挥胡豅寓所见其父宗伯
公所得宣庙赐物如钱大者二其形色绝似云母石类
世之硝子而质甚薄以金相轮廓而衍之为柄纽制其
末合则为一岐则为二如市肆中等子匣老人目昏不
辩细字张此物于双目字明大加倍近者又于孙景章
参政所再见一具试之复然景章云以良马易得于西
域贾胡满剌似闻其名为僾逮二物皆世所罕见若论
利用于人则火浣虽全疋亦当退处于僾逮也
公所得宣庙赐物如钱大者二其形色绝似云母石类
世之硝子而质甚薄以金相轮廓而衍之为柄纽制其
末合则为一岐则为二如市肆中等子匣老人目昏不
辩细字张此物于双目字明大加倍近者又于孙景章
参政所再见一具试之复然景章云以良马易得于西
域贾胡满剌似闻其名为僾逮二物皆世所罕见若论
利用于人则火浣虽全疋亦当退处于僾逮也
卷二十六 第 30a 页 WYG1247-0580a.png
余见某公侯家传美石一方中有一人绯袍玉带端拱
而坐又见观音寺衙衕寺僧所收谢廷循一石方广三
四寸中劈为二内函鱼骨一具首尾皆全余先考葬祖
考时启祖妣殡合瘗发砌石一紫色者剖为二片其中
树石茂密一人冠带立树下若凝眸远望了如笔墨描
画先考谨藏欲解为画屏后因被灾而燬又家藏石蟹
一枚具体如生以水磨之腥气如蟹病目者稍涂两眦
颇能定痛大气流行融结变化真有不可强论者
而坐又见观音寺衙衕寺僧所收谢廷循一石方广三
四寸中劈为二内函鱼骨一具首尾皆全余先考葬祖
考时启祖妣殡合瘗发砌石一紫色者剖为二片其中
树石茂密一人冠带立树下若凝眸远望了如笔墨描
画先考谨藏欲解为画屏后因被灾而燬又家藏石蟹
一枚具体如生以水磨之腥气如蟹病目者稍涂两眦
颇能定痛大气流行融结变化真有不可强论者
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王瑞之义事
予友王瑞之清慎通硕读书能诗杭士之萃出者尝与
里契家翁以文挟赀游江湖间登览之馀能权物通利
以致丰裕如是者二十年以文感时疫暴卒其子宗礼
尚幼瑞之簿什其遗财子本作盟词烧以文灵几下再
拜曰向与公同事之物今尽付而子矣锱铢不爽鬼神
鉴之复呼宗礼诲之曰善自持守以养而母勿妄费以
沗尔亡人即有缓急尚以告我呜呼近世以士夫名者
予友王瑞之清慎通硕读书能诗杭士之萃出者尝与
里契家翁以文挟赀游江湖间登览之馀能权物通利
以致丰裕如是者二十年以文感时疫暴卒其子宗礼
尚幼瑞之簿什其遗财子本作盟词烧以文灵几下再
拜曰向与公同事之物今尽付而子矣锱铢不爽鬼神
鉴之复呼宗礼诲之曰善自持守以养而母勿妄费以
沗尔亡人即有缓急尚以告我呜呼近世以士夫名者
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与人交平居杯酌谈笑真若久要不忘少有荣枯低昂
立见而况临财之际百无一完者瑞之之事不负故人
可谓信全人孤寡几于仁存亡一致不私有人所不知
之物可以称义是虽瑞之德器之良亦有学问之功也
以文之姻家包文美屡以其事告人人又屡以其事告
予予素善瑞之能厚其兄弟宗族而不知推致于人如
此因录其事归其子弘载用懋世德
立见而况临财之际百无一完者瑞之之事不负故人
可谓信全人孤寡几于仁存亡一致不私有人所不知
之物可以称义是虽瑞之德器之良亦有学问之功也
以文之姻家包文美屡以其事告人人又屡以其事告
予予素善瑞之能厚其兄弟宗族而不知推致于人如
此因录其事归其子弘载用懋世德
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方洲集卷二十六