钦定四库全书
　文定集卷十五
　　　　　　　　　　　　宋　汪应辰　撰
　书
　　与朱元晦
近建安附示手诲慰荷无量当暑恭惟尊候万福某碌
碌于此日益愧负思见君子且谋所以当如何者此心
往来如饥如渴近事复益可虑虽在疏远岂能弭忘张

真甫为德不竟然此君实有区区之心孔子称管仲有
仁之功若真甫之功实近之示谕当以为戒诚是也罗
文语录得之甚幸尚有可疑者谨具别纸他日龟山集
刻板并以诸家语录附之不必送延平也罗文语录中
有可疑者不居其圣与得无所得形色天性与色即是
空恐难作一类语看有事君人者一章顷尝问王文信
伯有次第否王丈云前两句有次第后两句难分又问
同是一章若如此说则语脉不贯穿王丈云恐如信善

美须有次第至于大也圣也神也岂可分优劣正与事
君人者一章相似神庙时富公尝荐荆公为翰林学士
韩魏公不听按神庙时韩富未尝同朝也(韩魏公罢相/荆公乃召)
荆公曰绛之相非维意(熙宁七年韩子华再/相八年荆公再相)谢为人诚
实但聪悟不及先生(常见胡明仲说明道以上蔡太/俊敏常抑之玩物丧志之类)驩
兜共工事(驩兜荐共工事偶见于尧典崇山之放/恐未必为荐共工也荆公正如此说)道不
足以任之故有典典不足以治之故有刑(此语/如何)不屈于
法度之威(此恐未足/以言舜)煮海之事诚非获已令益宽所入

益微然更当思所以救之折张之政固为未远然今日
事势岂可同年而语自叶左丞作帅尽以郡中财赋之
馀献诸朝今为岁额而帅司诸色糜费昔取之郡者皆
帅司自办又立定寺院纳官之额盖不如此则不能有
馀以为献也既而拘定宽剩钱(钟世明/所为)寺院益以穷蹙
所立之额又不能如数矣而朝廷发下养老军员拣汰
使臣军员动以十百皆昔所无者近年以来方有事于
征讨召募调发敷买打造之类符移日至殆不胜其应

接也若穷而不变未知竟如何耳
　　又
某所欲言者甚多初谓秋凉或可再得承教今遂未可
卜也殊以怅仰谏省二公论龙大渊会觌未报间却各
除知阁仍兼旧职金给事周舍人相继论其不可中批
语甚峻二人皆待罪有旨无罪可待刘谏除工侍而张
真甫以待制知会稽真甫陈义甚力引富韩公司马温
公辞副枢事未知能必行其志否郎官李君朴林栗缘

禁中点检小使臣升陟状而二人所荐乃杂流批出诘
问既而各展磨勘盖上于细务一一省览如此也
　　又
见报有旨引见而未报登对之日窃计诚心正论从容
献纳所以开寤上意者多矣信来倘得闻一二良幸李
愿中先生十月半间见访馆于眉寿堂方说话间忽觉
欲仆急扶之问其无所苦否则曰无事无事寻即不省
人事舁之就榻则已蜕矣后事皆亲为料理似可无悔

建安簿已扶护归乡想闻之必增恻楚也
　　又
蒙以延平先生铭文见属自顾不腆何足以发明道学
之懿所幸元晦论次皆已详备庶几有所證尔福唐久
旱奔走祈请殊未沾足朝夕凛凛不知所措奈何奈何
有以教督良幸魏公再往淮上其意必有不可得而闻
者第合堂同席一东一西不知如此做得否令人念念
不已窃闻元晦他日必再到延平倘因而下顾莫大之

幸
　　又
见许下顾朝夕以冀下旬即遣人往也温公答明道帖
论横渠谥事欲附见于龟山集中切望录示魏公与水
军统制魏尚复官言者以为不可乃止遣王钱两侍郎
抚谕两淮仍措置他无所闻
　　又
兵级共七人谨遣听使令自此数日以待来临王龙二

使还自盱眙力言淮上无备士心不固所以遣宣谕更
戍兵又督府方治淮东总领司事而洪总领入对复言
督府之失所以令总领每半岁或一岁入奏魏公必以
罪去但未知轻重如何耳
　　又
某舟行至安仁而闻魏公八月二十八日薨背于馀干
虽道路之人亦相与咨嗟痛惜也前者之约孰谓事乃
至此耶

　　又
某到阙下留旬日两得入对第训谕所及责任甚重殊
未知所称塞耳元晦奉祠之请亦尝言之丞相问甚详
其意甚迟疑且云如此是弃贤也张建安之行初者堂
白皆欣然许可适有减罢员阙指挥诸公以令行之初
殊难之遂已此外有干办公事两阙见任人皆堂除临
行乞从本司辟差亦既得请但阙在一年之后又未知
肯俯就否行止非人所能良以自叹也敌遣使请和朝

廷亦欲报之闻海泗皆已撤戍矣自此须稍休息但未
知何以善后耳陈丞相判绍兴比弋阳相见足疾如故
若出则须过关也
　　又
伏蒙示谕一字之失仰见忠告之严诚当如此也伊川
于濂溪若止云少年尝从学则无害矣康节之学岂敢
轻议所以举和靖者正欲明从游两字太重耳东坡初
年力辟禅学如盐官县安国寺大悲阁记省记不分明

其中引日知其所亡月无忘其所能之类其后读释氏
书见其汗漫而无极从文关西等游又见其辩博不可
屈服也始悔其少作于是凡释氏之说尽欲以智虑亿
度以文字解说如论成佛难易而引孟子仁义不可胜
用子由又有传灯录解(见集/中)而子由晚作老子解乃欲
和会三家为一此盖气习之弊窃以为无邪心谓其不
知道也君欲指其失以示人则如某事某说明其不
然可也若槩而言之以与王氏同贬恐或太甚论法者

必原其情愿更察之也
　　又
别德寖久邈在天末无复讲习之益岂胜勤仰去秋上
状并纳所写李先生墓志不知已到否春气清和恭惟
尊候万福便中再辱书诲良以慰荷示谕苏氏之学疵
病非一然今世人诵习但取其文章之妙而已初不于
此求道也则其舛谬牴牾似可置之濂溪先生高明纯
正然谓二程受学恐未能尽范文正公一见横渠奇之

授以中庸谓横渠学文正则不可也更乞裁酌李先生
墓志写得甚草草其间有谬误处请径为改正也论语
集解序益简当所恨不见全书耳蜀士甚盛大率以三
苏为师亦止是学其文章步骤至于穷今考古之学则
往往阔略未知究竟如何横渠先生之会孙流落在蜀
有横渠语录前所未见又文集亦多于私家所传者俟
有的便纳去幸为审订也
　又

某承乏无补重以目疾癈事丐祠未获当再请也种种
非纸上可究应求秉政足为治表未知其得伸志否僻
远如坐井底报状大率两月馀方到惓惓此心终有不
能已者查元章明敏时得相见稍慰寥落此外惟王龟
龄张真甫通问尔某拜问尊夫人寿履康宁以次眷集
均福有所委令愿闻之邵康节子孙大抵不取二程盖
私意也邵公济作闻见后录有一段谩录呈不知果是
伊川有此帖否又伊川集中论杀薄昭事元晦以为何

如
　　又
丞相云尝作书相招又以堂帖促行盖自得上已手帖
后寂无嗣音不知君子之行止如何朝夕勤仰夏暑雨
恭惟德履禔福元晦当一来似无可疑若既到之后或
有未安又在我矣要之自处既尽然后可无愧于道也
愿以此道为准不必过为疑虑某疏拙最无补犹觊未
罪去间或得瞻见子此以展发所欲言耳

　　又
某奉祠如昨第目昏殊甚稍劳勚即或全无所见也又
遍身疥癞坐卧不安疾病如此未始宁息而离群索居
了无进修之益朝夕愧惧西铭通书两书当置之座右
以求所未至窃谓体用一原显微无间东西二铭所以
相为表里而顷来诸公皆不及东铭何也前蒙示谕于
平易处蹉过益见体道之功久而日亲道无远近高卑
之异但见有不同尔然方其未至也虽欲便造平易而

其势有未能者会子闻一以贯之之说因门人之问而
曰忠恕而已矣盖其见得明白行得纯熟如饥食渴饮
非有奇异也每念此事非亿度言语所能及尚幸时有
以警发其愚陋也陈明仲笃志为善甚不易得其当官
诸事想能书中详言之但可叹惜尔
　　又
某屏居如故第目昏益甚亦良苦也许寄杨文靖胡文
定帖甚幸朱公掞帖见令摹本别寄纳伊川先生文字

亦逐旋据检到者送伯恭矣婺州所刊横渠集近方见
之前此所得本亦寄他处忌日之变见吕和叔集盖必
传之横渠也麈史所谓者更看伯恭报如何敬夫正月
间一病甚殆今虽良愈尤当加意调护要须止酒乃善
也
　　又
某兀坐荒山惟日仰瞻奉八月二十八日赐教慰荷无
量冬寒恭惟进修有相尊候禔福某诸仅如昨虽此閒

居略无进道之益每切悚惧思见君子尤不能已也太
极说既欲指示人岂免剖析然其理则一而已矣无可
疑者上蔡所学精到文词又足以发之每服膺焉来教
所谕诚然此学之所以不可已也窃承有修言二书甚
渴见也易传后叙传易堂记俟更检讨别拜闻次陈明
仲家事初不知闻当作书报之也
　　与黄冈人
比因还介上状当即呈达今因妻兄专诣门下复附此

纸此间哀苦穷愁寥落之状可问而知不重说也内外
食口亦四十人因读信天缘堂记所谓世间宁有一门
同日困于无饭者天之所赋自应不阙先生之言端不
我欺既以自解复借之以止儿啼而解客嘲也无由瞻
见惟乞倍万珍重即还禁涂以慰上论不次
　　与吕叔潜
某承乏如故第冬春久旱奔走祈请终未见效不胜悚
恐也魏公再相虽出独断不知能行其志否种种似未

免俯就虽古人有之亦已难矣两月之间并未见其施
设必有所甚重者徒令善类叹息瞻仰而已季文竟去
亦失于见几不早尔舍人恩泽事仅得季文书魏公欣
然以为当还切须及时料理也伯恭今安在两日前作
书托韩无咎附便亦只是报此朱元晦到此一月而归
其学问精进所养益厚所谓日新而未见其止也恐欲
知故及之妻弟与尤延之皆欲来此久未闻近音
　　与喻玉泉(玉泉/在蕲)

前所说王晋老大夫不待按脉而知人病者近得延平
守相见论病甚有理蕲州黄梅村中有周先生者异人
也江州祁居之尹和靖之高第尝患鼻中时有碎骨出
周云乃饮甘棠湖水所中以生姜为末服及一秤则此
病自愈已而果然问之云水有尸气触其骨饮此水为
气所薰鼻先闻之所以有此病惟生姜性烈可以入鼻
久之乃能荡涤诸秽所以能愈也其他异事甚多更无
取于人王晋老亦称之远方乃有此人岂易得哉辟亲

之事恐未须忙前日见二公郤忘记说邻人闻人删定
其子为张晋彦婿云晋彦留之他日欲送安国往成亲
也向说沈洵者今亦为晋彦婿矣
　　与张真甫
某承乏无补日怀愧悚仰望超然远引之举如樊笼之
羡云霄也马船事前奏尚未下既而骚然烦扰益悔所
论之不切比复再论副本谨录呈圣人所谓汝弗能救
与是谁之过者其敢逃罪也耶李竑新州编管虞参政

知建康王瞰春官直学士院程叔达丁忧涂中想亦自
见报也
　　与何运使
论语集解得以细览不专已见不尚文饰而惟其义理
之当尤以叹仰顷承谕及文中子尝见司马温公行状
言有文中子补传一卷比方得之谨以录呈其所去取
大槩略尽矣此外如云杨素李德林见之类尤为可笑
论语于三家必云季康子孟懿子之类必称孔子对曰

盖贵贵尊贤其义一也安有身为布衣而于当时之执
政而曰素与吾言德林与吾言云云耶
　　与陈枢密
某疏拙无取谬当阃寄之重旷日持久寂无报效疾病
侵凌愈难黾勉恐仇丛聚理必颠隮力丐奉祠未蒙矜
察仰惟枢密知院知照素厚倘得借以馀论使某得免
于罪戾遂其分愿而去亦所以为国计也幸甚幸甚庙
堂登用正臣中外拭目以观举直错枉之政然右府之

事亦固有未易为者窃谓如刘宾之龚释之刘子驹纵
未还朝岂宜久置閒散朱元晦直谅多闻然已除武学
博士今若更除都下一差遣其人必有以报补知遇裨
赞盛德冯圆仲之家贫困特甚若得复官致仕庶几不
绝禄食犹可存活此皆善类所望于门下者前所禀任
俊臣已蒙朝廷除知涪州矣盖良吏也
　　又
递中伏蒙枉赐诲翰仰见存眷之厚至于询访时事委

曲周密又见所以任重虑远之意此不独某所当拜而
贺也天下幸甚蜀中人才有张行成者顷尝荐之蒙召
对除郎中两月引去今知潼州府其学博而尤邃于易
其才高而尤长于理财赋毅然有捐躯徇国之志惜乎
朝廷用之不尽也然其人老矣不能复远出若就四川
有重难职事付之必能称办又有左朝散郎前潼川府
路转运判官李焘某近尝以其问学行义具禀必已仰
彻钧听如此人者非独蜀人未易多得也蜀中监司郡

守阙员除已奏闻外如张待制震正是精力强明之时
而退就閒地殊为可惜又有左朝请大夫郭印老成详
练恬静有守士论所推重虽年垂八十而精力不衰尚
可用也财用不足今日之大患窃见朝廷命令更易不
常暗所耗失自不为少只以四川论之如乾道元年令
宣抚司差兵五千于鄂州防秋到未数日又复发回原
所调发往来津遣犒设沿途供亿之费不知几何矣又
于总领所取铁钱百万贯欲应副两淮先发十七万船

脚之费居其大半寻即罢之近日令制置司抄造钱引
纸工料之直约二十三万贯有奇起纲糜费在外今又
以无用令罢矣推此类言之若审于出令亦节用爱人
之一端也民力困竭矣而建言者每为掊克之请州县
匮乏矣而当官者竞为羡馀之献皆非治世美事孰若
治其本而末自应乎自古南北分争事变非一未闻北
人浮海用兵者惟金人独出于此亦是多为岐路以困
吾师盖彼视民如土芥初不计其失亡也使其无胶西

之败遂能深入亦送死耳凡海船之来必候潮然后能
入港易舟然后能登岸诚有强弓劲努乘高据要以待
之可使坐毙也若海船不用其所省当以百万计矣武
学博士朱熹不知钧慈有以处之否众人之诺诺不若
一士之谔谔也伏乞留念某顷在东南所闻蜀中事今
既亲见乃知所闻谬误多矣大理陈少卿既亲见又详
审其心公平乞详细询之庶得其实盖有非书所能尽
者吴宣抚二月二十一日急召其二子知利州绵州者

既传其所苦已自安然二子尚未回任也某仰辱下问
辄此缕缕上禀僭易知罪
　　答李仲信
某蒙恩兼职翰苑尤非所长方力具辞免也示谕益以
愧悚酌古要论舟中得细观议论宏博笔力雄健钦叹
无已其间鄙意有所疑者辄其别纸窃谓文章之用不
过叙事与明理而已理中有事事中有理然事必得其
实理必得其正东坡以言语妙天下而制科文字或未

免语焉而不精择焉而不详如贾谊一论谓当先交绛
灌使其不忌然后举天下惟吾所欲为安有立谈之间
遽为人痛哭者贾生痛哭之时则灌已死绛已之国矣
此非其实也先交绛灌而实欲取其权此非其正也致
使王荆公得以藉口故区区既窃叹仰又愿审处之必
蒙照察也其馀三编续奉报
　　与吕子厚
某方念不获嗣音伏辱书诲慰荷无量正献文集等跋

语殊愧不称昔尝闻于紫薇舍人以为伊川祭文最能
明正献之心者区区辄述所闻然精微之际未敢谓仅
能勿失也垂谕过厚尤以悚仄匆遽上状不能逮意尚
幸裁照
　　答苏仁仲
某窃惟年德之高而经纬本末足以表式斯世言论风
旨足以开益后来顾乃僻在一涯超然物外盖识者所
共叹息才难之患今日尤甚时而出之政恐不免耳丙

辰时议高识卓见者烛照数计三十馀年间效亦弥可
睹矣而谈说者云云犹如故况在当时乎听察之间所
系大矣益可叹也示谕改奏文字大抵吏文稍涉疑似
必取决于朝廷不然虽徒决无益盖例如此此所以不
能专其他曲折有尺书所不能尽者殊为愧悚
　　与李运使
某山居绝无外事可以一意观书第目昏日甚殊相妨
也又闻颇苦目疾此中年尝患而应辰特甚耳沈存中

方每日用白汤沃洗胜于服药不知曾行之否边报竟
如何目前未见其可恃以无恐者但幸其无他耳仲秉
缴还曾觌词头寻赵舍人归遂行之却不报行也敬夫
中批知袁州次日除郑藻仪同文潜殊不晓第恐亦难
久也贤良召试辞免文字极得体第恐命再下亦须一
出耳幸望审处之垦田之议顷于邸报中见之颇讶其
首尾不贯穿今得见全文甚幸垂崖堂记所谓发潜德
之幽光非可为浅见寡文道也大抵实录乃王钦若主

之如澶渊之役并不及寇莱公一字而其自辨处甚悉
也永叔原父等文字多奇绝处方欲谋一定居之地尽
裒集所有藏之他时可录寄也
　　答刘枢密
垂谕力陈时事非特以退为谏而已尤见所以非苟然
者昔韩忠献与司马文正公书云窃闻执事以宗社生
灵为念恳辞枢弼必冀感悟上意大忠大义充塞天地
横绝古今盖世人但知温公辞官之为高而忠献独明

其心也比者时事纷纷更见先知之明众益叹仰矣某
素辱知照尤不胜拳拳之诚属目昏日甚沃洗数百遍
仅能勉强执笔不能详谨乞赐矜察
　　答梁子辅
伏蒙垂谕温建二守曲折窃谓三人夷惠之行不同而
孔子皆以仁予之盖本无私心各行其志不足以相非
也三仁固更相为谋使夷惠而同时则亦必以心相知
矣如进不隐贤必以其道不以三公易其介又自谓直

道而事人则其和也岂苟同而已哉孔子之于夷惠固
无可无不可然而旅泰山伐颛臾则责由求以不能正
救盖有不得已者矣惟发于诚心以敬君爱民为念而
不敢有一毫顾恤毁誉计较利害之心以尽人道听天
命可也天下之祸固有养成者亦有激成者西汉张禹
孔光之流阿附唯诺专其身谋以至大盗移国而莫之
谁何此养成者也东汉之君子必欲与小人立敌终于
俱伤两败而国随以亡此激成者也然则为君子者岂

无中道于其间哉伊川先生尝曰中则正矣正未必中
也世盖有正而未必中者不可以其未得中行而谓之
不正也正未必中学者所当玩味此语体究此理以常
自省察某愚陋衰惰盖惴惴然恐不及者乞赐指教幸
甚
　　答尤延之
蒙喻刘陈二公此皆一时宗师尤难措词顷尝问吕居
仁文神宗实录张天祺张横渠传殆非寻常文士所能

作吕文云此两传皆是范纯甫自做他人岂易及此天
祺传言新法之害当与王安石分受其过横渠言乃考
索所至非默识心通今此二公恐亦类此辄以所闻谩
录呈上旧见范忠宣王正仲会子开皆云元祐间有朋
党之论忠宣辨尤力录欧阳公朋党论以进忠宣奏议
言行录皆可考然竟不知何人为党论其论指何事也
后得一书曰元祐密疏者有刘器之一章分王安石吕
惠卿蔡确之党各具姓名于其下方知忠宣所争者此

也器之尽言集亦不载此章元祐密疏李仁甫曾借去
录本留史院恐须载并及忠宣所论于传末莹中再作
四明尊尧集为悔过之书以寄器之器之答云神宗未
尝师安石安石岂足为圣人昔既称道如此今乃置之
僭逆悖乱之域是非去取有非鄙拙所能晓者然事君
行已苟亦无憾而今而后可以已矣事君行已等语盖
亦察其心也又有书与杨中立以为不辞一身之有过
愿成来者之无过杨答以贤知过之则道不明不行安

能成来者之无过乎因及禹稷颜回事或出或处皆当
其可耳莹中齿长而答书以先生称扬之复以书辞避
莹中云先生指缨闭以救其惑谓缨冠闭户龟山及了
翁集其书具载可考也此两段合载于莹中传末视黯
无怍欲改作于黯无怍道固如是不由外铄其下欲添
两句云视彼汲直如玉而琢
　　与方叔兴
闻既还蕲春诸况安适大抵学问之道止是揆于心而

安稽于古而合措于事而宜所以体究涵养躬行日用
要以尽此道而已若家务人事以至应举从仕皆不相
妨叔兴用心于内当益有日新之功也赋两篇甚有工
处然须广看前辈诸作取其所长尽为我用方能从容
中节也有问郑毅夫作赋之法郑云亦在乎熟之而已
欧阳公言为文须是看多作多讲论多盖此虽小技亦
须功力到乃能精尔
　　与吕伯恭

首夏清和恭惟勉就吉制哀慕未忘百神协相尊候万
福想台移趋觐朝廷亦必循例以旧物招致不知何以
处之当豫有定论也伊川文字编次如何向所纳去者
有可取否近检得伊川与富韩公之子书又丑和靖答
十一文书皆录呈横渠集元晦颇以为未尽曾再理会
否集后有温公帖偶有吕和叔与明道帖正是答温公
所论今亦同往也敬夫虽不得书而闻所苦良已要须
止酒为善耳近有以其所论两枢之章而称门人题跋

者刻板散布颇亦上闻亦知之否承屏居明招益复省
事但书问难通尔
　
　
　
　
　
　文定集卷十五