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钦定四库全书
怀星堂集卷十四 明 祝允明 撰
碑版
蜀前将军关公庙碑
天下之达德三曰智仁勇三德相济则道立而名正矣
若夫成功其天乎汉步既蹶群杰角逐英雄择君斯其
时也关公以为曹奸孙偏未足为辅幸而中山帝枝合
徒于涿于是奔附禦侮情同昆弟则其智亦审矣及答
怀星堂集卷十四 明 祝允明 撰
碑版
蜀前将军关公庙碑
天下之达德三曰智仁勇三德相济则道立而名正矣
若夫成功其天乎汉步既蹶群杰角逐英雄择君斯其
时也关公以为曹奸孙偏未足为辅幸而中山帝枝合
徒于涿于是奔附禦侮情同昆弟则其智亦审矣及答
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张辽之问以受刘厚恩誓死不背立效而去终不可留
既而竟行本心斯得则其仁亦笃矣若夫雄壮威猛称万
人敌为世虎臣当其没七军降于禁斩庞德下群盗操
议徙避威震华夏与夫刺人于万众之中割臂于谈笑之
顷则其绝勇天授不假言矣故知敌忾者以武勇为骨
干而忠识为断裁斯不易之势也然而事或未终盖天
历攸在非人所及亦世事有不幸之期玄运属难谌之
际焉矣或者病其猎中杀操之图为疏卤而失智白马
既而竟行本心斯得则其仁亦笃矣若夫雄壮威猛称万
人敌为世虎臣当其没七军降于禁斩庞德下群盗操
议徙避威震华夏与夫刺人于万众之中割臂于谈笑之
顷则其绝勇天授不假言矣故知敌忾者以武勇为骨
干而忠识为断裁斯不易之势也然而事或未终盖天
历攸在非人所及亦世事有不幸之期玄运属难谌之
际焉矣或者病其猎中杀操之图为疏卤而失智白马
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颜良之歼为伤勇而失仁殊不知苟无所报则其身安
得而远引许野之劝可以见其素心未尝须臾而置操
也二者互鉴足可相明其与诸葛公不容汉贼两立之
志皦洞日月盖一贯而已矣奚其病欤公既没蜀人祀
之其后遍于天下代有崇广至宋大观中追封为武安
王庙号义勇而道家者流乃复奉之为神将崇之曰真
君是又或一道也苏郡有庙在子城中今存淳熙三年
公牒石刻盖市户俞拱等请府判执状以置祠基者也
得而远引许野之劝可以见其素心未尝须臾而置操
也二者互鉴足可相明其与诸葛公不容汉贼两立之
志皦洞日月盖一贯而已矣奚其病欤公既没蜀人祀
之其后遍于天下代有崇广至宋大观中追封为武安
王庙号义勇而道家者流乃复奉之为神将崇之曰真
君是又或一道也苏郡有庙在子城中今存淳熙三年
公牒石刻盖市户俞拱等请府判执状以置祠基者也
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其前后颠末纪载兵火伤剥与时销沈不可得而详矣
宣德间主庙道士张嗣宗与庙傍民何渊等谒告于太
守况公公驩然出俸金三十两并谕长洲吴二县共出
金数如之付道士为倡俾募众鼎建之道士乃购木立
殿三间汤彦祥氏完其陶甓以至禆宇翼舍乡人相与
助而完焉庙成道士乞诸先大父给事府君为文纪事
而以暌隔未果今住持张复真以诿允明因述庙事发
公之志以勒诏通识云尔言者多称公为王及汉寿亭
宣德间主庙道士张嗣宗与庙傍民何渊等谒告于太
守况公公驩然出俸金三十两并谕长洲吴二县共出
金数如之付道士为倡俾募众鼎建之道士乃购木立
殿三间汤彦祥氏完其陶甓以至禆宇翼舍乡人相与
助而完焉庙成道士乞诸先大父给事府君为文纪事
而以暌隔未果今住持张复真以诿允明因述庙事发
公之志以勒诏通识云尔言者多称公为王及汉寿亭
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侯王乃没号侯亦操所表封虽挟汉命非公夙怀公所
委质诚在先主终于前将军者蜀臣也今亦本其心而
称焉
苏州府城隍庙新井碑铭
夫灼蔡稽疑则混芒之贶答如响宾旸秩作则生成之
大德以通故知效出化元功存幽赞天人协相乃彰厥
灵慈隐显相因而受兹玄惠况天地有自然之利明祇
司卫护之权可以博济民生蠲除物厉引而遂之亶其
委质诚在先主终于前将军者蜀臣也今亦本其心而
称焉
苏州府城隍庙新井碑铭
夫灼蔡稽疑则混芒之贶答如响宾旸秩作则生成之
大德以通故知效出化元功存幽赞天人协相乃彰厥
灵慈隐显相因而受兹玄惠况天地有自然之利明祇
司卫护之权可以博济民生蠲除物厉引而遂之亶其
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宜矣苏州府城隍之祠故无井汲而它神庙墠多设香
泉今住持道士戈源广念凡肸蚃之地孚佑维同而润
泽之功兹焉独旷岂昭明之不仁抑灵承之未至也爰
启胜想庸搆永功谷旦于差良工遴集相土于崇廉之
下得美于右陛之侧乃凿乃穴其导其浚源脉既通飞
流懋涌于是磶其底以乐石甃其围以细瓽崇其干以
上立博其衣以四周渫泥净尽寒泉乃冽上涵乾象下
阐坤珍俪金鉴之朗彻过玉醴之甘润其径四尺厥深
泉今住持道士戈源广念凡肸蚃之地孚佑维同而润
泽之功兹焉独旷岂昭明之不仁抑灵承之未至也爰
启胜想庸搆永功谷旦于差良工遴集相土于崇廉之
下得美于右陛之侧乃凿乃穴其导其浚源脉既通飞
流懋涌于是磶其底以乐石甃其围以细瓽崇其干以
上立博其衣以四周渫泥净尽寒泉乃冽上涵乾象下
阐坤珍俪金鉴之朗彻过玉醴之甘润其径四尺厥深
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五仞县瓶以不羸运𨏔轳而收繘始乎癸丒之秋杪
成于甲寅之春初尤复搆穹亭以羃游尘树丰碑而纪
成绩邦之蒸庶仰汲攸归欢悰允谐颂美莫口众志既
合琢石宜文道士爰徇佥忱来命小子惟昔圣人之虑
世也设险守国则列壤之城池以立利用养民则六府
之水榖惟修井之为事也轩皇创而良勋肇伯益治而
善泽广康衢讴而尧仁著旁穴出而虞圣章汉吏拜而
贡忠唐臣凿而成镇以至玄门有温清随人之圣迹释
成于甲寅之春初尤复搆穹亭以羃游尘树丰碑而纪
成绩邦之蒸庶仰汲攸归欢悰允谐颂美莫口众志既
合琢石宜文道士爰徇佥忱来命小子惟昔圣人之虑
世也设险守国则列壤之城池以立利用养民则六府
之水榖惟修井之为事也轩皇创而良勋肇伯益治而
善泽广康衢讴而尧仁著旁穴出而虞圣章汉吏拜而
贡忠唐臣凿而成镇以至玄门有温清随人之圣迹释
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域有潜龙应咒之神验仙医以之而活人妊妇以之而
祝子其为灵异非可枚称故有家之祀五而井居其首
自天子达于庶人其典一也有若城隍之主维以民物
为心彼如长壕环匝粤依阻以防奸细川条布繄分行
而利涉大氐宣泄廛庐之风气流通地土之理络以水
为庸固其职也今而斯井既就神功益弘不变为体德
渊渊而恒在清通作用泽浩浩而日新惠而不损予之
者无穷益而各足取之者必得可以佐饔飧溉艺植荐
祝子其为灵异非可枚称故有家之祀五而井居其首
自天子达于庶人其典一也有若城隍之主维以民物
为心彼如长壕环匝粤依阻以防奸细川条布繄分行
而利涉大氐宣泄廛庐之风气流通地土之理络以水
为庸固其职也今而斯井既就神功益弘不变为体德
渊渊而恒在清通作用泽浩浩而日新惠而不损予之
者无穷益而各足取之者必得可以佐饔飧溉艺植荐
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明祀和药物辅年寿起疢疫延威济于有生表平均而
作则者也玄祉洋洋沾遐被迩儒民饮惠敢忘载述于
是敷序事实复勒为铭其词曰
天一生水济云蒸深沟高垒民是盛侥神之福神其听
惟井有作福乃凭刚中之食惟冽清甘津芬苾流渟泓
齐和万物含元精与邑不改均安宁邦民滋沃咸乐生
冲而用之恒不盈神功帝力垂千龄人士仰沫刋鸿铭
镇洋山碑
作则者也玄祉洋洋沾遐被迩儒民饮惠敢忘载述于
是敷序事实复勒为铭其词曰
天一生水济云蒸深沟高垒民是盛侥神之福神其听
惟井有作福乃凭刚中之食惟冽清甘津芬苾流渟泓
齐和万物含元精与邑不改均安宁邦民滋沃咸乐生
冲而用之恒不盈神功帝力垂千龄人士仰沫刋鸿铭
镇洋山碑
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弘治十年苏州府新建太仓州成遵诏命也堪舆肆其
枢烝黎矢其谟巡抚右副都御史朱公瑄建白之太守
曹公凤主维之同知万祥等申画之而陈规考工凝绩
垂远咸出于州守李君也初治廨既立百具皆作而相
维沿州之东沧溟环输摇汩滔溔万古不休虽新邦呀
然傲睨踞压而万井衡夷无标极之形于是即廨宇后
筑为崇峦肖象三山中隆夹亚坚壤丰积乐石奇叠材
木蔚章鸟兽驯习岌乎摩苍霄嶷乎跨黄祇风蟠气回
枢烝黎矢其谟巡抚右副都御史朱公瑄建白之太守
曹公凤主维之同知万祥等申画之而陈规考工凝绩
垂远咸出于州守李君也初治廨既立百具皆作而相
维沿州之东沧溟环输摇汩滔溔万古不休虽新邦呀
然傲睨踞压而万井衡夷无标极之形于是即廨宇后
筑为崇峦肖象三山中隆夹亚坚壤丰积乐石奇叠材
木蔚章鸟兽驯习岌乎摩苍霄嶷乎跨黄祇风蟠气回
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情惬势到足以联络地轴支控溟渤州人欢耸征商归
瞩夷倭附服艅舶安流伯若兴宝鱼龙帖居乃稽勋名
山谓之镇洋判州事龚君诏致命于仆勒纪其事夫两
仪育物而川岳奠位王公设险则城隍作藩肇州封山
其来久矣又况惟洛食而周鼎定咸阳峙而汉阙依形
相之方孰可违废然而不藉贤宰畴匡圣图故龙门砥
石禹成舜功南交铜柱援标汉策厥今沙海渐被扬波
不闻所谓龟筮协从神鬼授职因民而利职竞由人然
瞩夷倭附服艅舶安流伯若兴宝鱼龙帖居乃稽勋名
山谓之镇洋判州事龚君诏致命于仆勒纪其事夫两
仪育物而川岳奠位王公设险则城隍作藩肇州封山
其来久矣又况惟洛食而周鼎定咸阳峙而汉阙依形
相之方孰可违废然而不藉贤宰畴匡圣图故龙门砥
石禹成舜功南交铜柱援标汉策厥今沙海渐被扬波
不闻所谓龟筮协从神鬼授职因民而利职竞由人然
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非深不足以经远非明勿庸以辅幽有如兹州俶搆斯
山罔兴化机物情未云周审今则地理顺谧水土平康
物性充而形势强阴阳和而陵犯解易曰后以裁成天
地之道辅相天地之宜以左右民臣也者承君之义以
致之民者也则镇洋之创我后知始群公作成乾坤交
宜人物攸赖岂不谓裁成辅相者欤非天下之深明其
孰能与于此惟李君抱英负杰直气凛凛殆乎海其智
而山其仁者也早由进士简擢御史绣斧所指霜宪峻
山罔兴化机物情未云周审今则地理顺谧水土平康
物性充而形势强阴阳和而陵犯解易曰后以裁成天
地之道辅相天地之宜以左右民臣也者承君之义以
致之民者也则镇洋之创我后知始群公作成乾坤交
宜人物攸赖岂不谓裁成辅相者欤非天下之深明其
孰能与于此惟李君抱英负杰直气凛凛殆乎海其智
而山其仁者也早由进士简擢御史绣斧所指霜宪峻
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肃尝道驱豺狼遂落仗马庙堂扬明特起兹任然卧治
东壖弦歌鸡割非大贤之路明晨大行独留巍声共山
无朽则民之怀矣永以有托君名端字表正枣阳人允
明既纂瑑勤懿缀为铭诗诗曰
绎绎新州僔僔崇丘拊宁大流厚土崔崔刚珉差差坎
络坤维三壶委形日观援明五岳连衡阳侯效职波臣
屏息其究安宅都台建勋群公秉钧凝于州君六府惟
修人谋鬼谋以承天休乾清坤夷苍生熙熙重译祇祇
东壖弦歌鸡割非大贤之路明晨大行独留巍声共山
无朽则民之怀矣永以有托君名端字表正枣阳人允
明既纂瑑勤懿缀为铭诗诗曰
绎绎新州僔僔崇丘拊宁大流厚土崔崔刚珉差差坎
络坤维三壶委形日观援明五岳连衡阳侯效职波臣
屏息其究安宅都台建勋群公秉钧凝于州君六府惟
修人谋鬼谋以承天休乾清坤夷苍生熙熙重译祇祇
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股肱其良庶事其康献于天王
都帅郭公葬部人陈颐之碑
某都指挥使司都指挥佥事郭公之镇南畿也崇文下
能有古名将风部辖之下苟具寸艺片策罔弗简升时
有苏兵陈颐以丹青名公因引致戏下时赐延见俾解
执殳之役肆兴含豪之业山溪人物信发而成草树烟
霞无故而妙盖颐初法京师杜古狂谨中亦依范沈氏
而其中情放浪外状散逸又稍贤于外犬内豕之辈是
都帅郭公葬部人陈颐之碑
某都指挥使司都指挥佥事郭公之镇南畿也崇文下
能有古名将风部辖之下苟具寸艺片策罔弗简升时
有苏兵陈颐以丹青名公因引致戏下时赐延见俾解
执殳之役肆兴含豪之业山溪人物信发而成草树烟
霞无故而妙盖颐初法京师杜古狂谨中亦依范沈氏
而其中情放浪外状散逸又稍贤于外犬内豕之辈是
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故吾曹亦知取之而都帅公明贤雅德遂能以贵下能
含短撝长焉及公移镇淮阃时亦徵颐从事尝棨戟临
吴命作绘事因计期锡以良醴十罂殽果十席兼下薪
粟如度戒其徒俾投其日画之空辄沃以一罂曰不可
使颐忧珠桂以挠趣兴不可使颐受枯渴以违性情庚
戌之夏颐复拜公于淮公留之数月赏予周赈秾缛有
加然且使人掌而时归之曰颐太疏纵宜留缩以答其
家望也已而颐归则已病矣淹留又数月竟死家贫不
含短撝长焉及公移镇淮阃时亦徵颐从事尝棨戟临
吴命作绘事因计期锡以良醴十罂殽果十席兼下薪
粟如度戒其徒俾投其日画之空辄沃以一罂曰不可
使颐忧珠桂以挠趣兴不可使颐受枯渴以违性情庚
戌之夏颐复拜公于淮公留之数月赏予周赈秾缛有
加然且使人掌而时归之曰颐太疏纵宜留缩以答其
家望也已而颐归则已病矣淹留又数月竟死家贫不
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克葬明年辛亥都帅公复以公程按吴闻颐之死尤复
闵之即出俸囊白金若干两付卫指挥孙君使召其家
人用其半以葬颐仍尅日反命以要其成存其半买槥
以待颐母之死曰此颐未死志也我为全之于是其家
敬奉严令卜以其年十一月某日窆于横山修竹坞既
得主事杨君铭颐之墓且以为僣享仁公之恩莫颂小
人之口意有伺予犹未脱舌予旁闻盛事亦奋欣衷爰
陈大归用告未识嗟夫自忠笃风靡上下不通卑列者
闵之即出俸囊白金若干两付卫指挥孙君使召其家
人用其半以葬颐仍尅日反命以要其成存其半买槥
以待颐母之死曰此颐未死志也我为全之于是其家
敬奉严令卜以其年十一月某日窆于横山修竹坞既
得主事杨君铭颐之墓且以为僣享仁公之恩莫颂小
人之口意有伺予犹未脱舌予旁闻盛事亦奋欣衷爰
陈大归用告未识嗟夫自忠笃风靡上下不通卑列者
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困役而靡愬高地者傲分而弗援甚者颛阏伎能肆啖
手足独何心哉长此凉德有如都帅公者挽拔幽滞彰
录技业坦荡位势周孚物情因公用人不废无衣之职
熟武嗜文同符壶歌之雅器人者明忘已者大至于送
死明之与大罔足究之则既仁矣至于推爱所天委到
滂溥则仁又莫止而劝孝之道弘矣盛矣是系公之大
节伟略岂特一颐之云乎于乎吾知挟纩之士思结草
于默默之地者多矣
手足独何心哉长此凉德有如都帅公者挽拔幽滞彰
录技业坦荡位势周孚物情因公用人不废无衣之职
熟武嗜文同符壶歌之雅器人者明忘已者大至于送
死明之与大罔足究之则既仁矣至于推爱所天委到
滂溥则仁又莫止而劝孝之道弘矣盛矣是系公之大
节伟略岂特一颐之云乎于乎吾知挟纩之士思结草
于默默之地者多矣
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崔氏祠堂碑
祝允明曰嗟乎先王之道湮燬典制迁革人得用其私
志与力也以尽身理以立家则以补国教法象不能严
仪度不能周规模不能完君子取焉故礼不同也同意
也故意本同乎出则物不同犹之可于弃之也故礼从
宜三代之宗庙也自天子达于官师多寡而已矣后世
臣庶易之以祠堂简也简者时也君子以为庙礼也亡
之非礼也简非礼而礼意也不愈于弃者乎哉故礼时
祝允明曰嗟乎先王之道湮燬典制迁革人得用其私
志与力也以尽身理以立家则以补国教法象不能严
仪度不能周规模不能完君子取焉故礼不同也同意
也故意本同乎出则物不同犹之可于弃之也故礼从
宜三代之宗庙也自天子达于官师多寡而已矣后世
臣庶易之以祠堂简也简者时也君子以为庙礼也亡
之非礼也简非礼而礼意也不愈于弃者乎哉故礼时
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为大吴江洚溪崔氏祠堂始作于处士文文之先有某
官龄后有太学生澄皆得不祭于寝文是以有作嗟夫
以礼则不可私复以令则不著以寝则陋故宁曰以简
以简者人犹有不为者此则君子之所不忍而崔氏之
不可不取者也若夫报本反始追远尊祖开业承家之
基惟兹之存则不迁于简矣文必知之文之后人惟讲
此而已矣
无锡华氏浚二泾碑铭
官龄后有太学生澄皆得不祭于寝文是以有作嗟夫
以礼则不可私复以令则不著以寝则陋故宁曰以简
以简者人犹有不为者此则君子之所不忍而崔氏之
不可不取者也若夫报本反始追远尊祖开业承家之
基惟兹之存则不迁于简矣文必知之文之后人惟讲
此而已矣
无锡华氏浚二泾碑铭
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忠爱利物之谓仁公诚尽已之谓义仁功有博狭义举
有小大仁义无广狭小大也古之人谓君子之道四而
一曰惠不朽者三而一曰功自井田法泯沟洫亡制然
而土非水罔作乂水之所在官私错淆兼并侵独富贫
偏乏而争纷起田用失利农亦生惰长民者非良不为
之加意况齐民乎然而不以人废天行吾义以达吾仁
不计功干誉而君子之道兴功不朽焉惟贤者能之江
南田多患水其熯壤不得水患亦与过水一苟非已产
有小大仁义无广狭小大也古之人谓君子之道四而
一曰惠不朽者三而一曰功自井田法泯沟洫亡制然
而土非水罔作乂水之所在官私错淆兼并侵独富贫
偏乏而争纷起田用失利农亦生惰长民者非良不为
之加意况齐民乎然而不以人废天行吾义以达吾仁
不计功干誉而君子之道兴功不朽焉惟贤者能之江
南田多患水其熯壤不得水患亦与过水一苟非已产
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视槁荒恬然安知天不亡仁义有华氏焉华雄无锡久
矣乃嘉靖癸未甲申四方凶江南最甚无锡四郊一望
赤烈焦沟燥壑不辨畎亩监司郡县下令劝分华之彦
从龙时以胄监生居内忧其心自亲亲而不能遏于仁
民然而在观志之辰罔外其用时其严父太学君时祯
用令兴发以应最诸巨室先殆千金焉邑博士江君董
其事言于大夫陈君君曰令吾邑君子皆太学也吾邑
小人其独不知旱瘨乎太学寻谒选去从龙治母夫人
矣乃嘉靖癸未甲申四方凶江南最甚无锡四郊一望
赤烈焦沟燥壑不辨畎亩监司郡县下令劝分华之彦
从龙时以胄监生居内忧其心自亲亲而不能遏于仁
民然而在观志之辰罔外其用时其严父太学君时祯
用令兴发以应最诸巨室先殆千金焉邑博士江君董
其事言于大夫陈君君曰令吾邑君子皆太学也吾邑
小人其独不知旱瘨乎太学寻谒选去从龙治母夫人
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冢负土往来见二涸川焉邻家者曰景云乡之庙桥泾
邻冢者曰扬名乡之九里泾相去三里其广三丈延共
三百馀丈从龙曰浚以灌可以补天阙还地功人独分
彼我归天地于有憾吾能为之而弗可专也即飞书启
太学乡有水可利儿力能兴之请大人命太学答可从
龙亟举事佣者受其直督者效其工阅月而竣费白金
百有二十两始于仲冬辛酉毕季冬之辛卯于是水发
田治仅救数千顷乡老交颂请从龙记于石从龙曰非
邻冢者曰扬名乡之九里泾相去三里其广三丈延共
三百馀丈从龙曰浚以灌可以补天阙还地功人独分
彼我归天地于有憾吾能为之而弗可专也即飞书启
太学乡有水可利儿力能兴之请大人命太学答可从
龙亟举事佣者受其直督者效其工阅月而竣费白金
百有二十两始于仲冬辛酉毕季冬之辛卯于是水发
田治仅救数千顷乡老交颂请从龙记于石从龙曰非
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吾志众乃来致于余夫仁义者天地以之而育物圣贤
用之以养民细人以利害或戕之唯贤者存焉天地圣
人或有不及贤者得推其所存以补之浚川之事其类
也从龙非贤者与昔我乡先正范文正公寔有此仁义
而其志曰先天下之忧而忧其在郡忧吴中水利以劄
上时宰今从龙亦方宅亲恤而念民荒不得以言达达
者而以身作功是庸讵以所及小大计其心即文正之
心也循其地究其力而仁义充其分矣假令其分力可
用之以养民细人以利害或戕之唯贤者存焉天地圣
人或有不及贤者得推其所存以补之浚川之事其类
也从龙非贤者与昔我乡先正范文正公寔有此仁义
而其志曰先天下之忧而忧其在郡忧吴中水利以劄
上时宰今从龙亦方宅亲恤而念民荒不得以言达达
者而以身作功是庸讵以所及小大计其心即文正之
心也循其地究其力而仁义充其分矣假令其分力可
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四海是从龙之仁义及四海从龙方来地分未可滨涘
如范公后来勋业有不可同乎哉余既记其事括其大
旨为铭曰
天利仁义地利水泉农浚浚地士浚浚天天达地义而
士乃贤二泾涓涓四海沛然鉴于川铭于川从龙贤哉
淮晋氏先德碑铭
维正德七年南京太学生淮阴晋书将以冬十一月葬
其考散官府君于郡东七里塘赵家原之先墓既有铭
如范公后来勋业有不可同乎哉余既记其事括其大
旨为铭曰
天利仁义地利水泉农浚浚地士浚浚天天达地义而
士乃贤二泾涓涓四海沛然鉴于川铭于川从龙贤哉
淮晋氏先德碑铭
维正德七年南京太学生淮阴晋书将以冬十一月葬
其考散官府君于郡东七里塘赵家原之先墓既有铭
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表又惟其三世幽德钟绍而墓稍有离合倩余叙述之
并著厥德行阅历大槩以碑于茔前用语来者为纪之
曰周武王子叔虞封唐更号为晋其后子孙遂以晋氏
吾苏之昆山有族焉曰福一高皇帝时入赤籍于大河
是为淮族之始福一妃徐氏生处士杰字世杰宣德中
从王事于役西海死之子孙以木主招魂而葬即今墓
之始穴也其行历未悉大帅素位而行夷险不苟变者
尝自号素庵亦可以占志也其配张氏罹荼割秉操不
并著厥德行阅历大槩以碑于茔前用语来者为纪之
曰周武王子叔虞封唐更号为晋其后子孙遂以晋氏
吾苏之昆山有族焉曰福一高皇帝时入赤籍于大河
是为淮族之始福一妃徐氏生处士杰字世杰宣德中
从王事于役西海死之子孙以木主招魂而葬即今墓
之始穴也其行历未悉大帅素位而行夷险不苟变者
尝自号素庵亦可以占志也其配张氏罹荼割秉操不
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贰既没祔君之宫生处士文字廷善性孝痛父卒三不
吊而非其罪才十龄哭不辍声闻人道西洋二语便恸
绝家人绝口焉稍长每西向长号曰海乎天乎曷仇吾
父闻者尽酸鼻事母张极甘适若非孤贫者执行恭慎
信而有恒妃徐氏协德媲行以勤腴其家殁祔葬墓次
生三子曰瓛琛琰瓛字宗器其行先孝敬脩已与人有
理道制事必以义以时例授七品散官而情度萧远别
自称江湖散客五十九而卒与配詹氏俱从葬生子策
吊而非其罪才十龄哭不辍声闻人道西洋二语便恸
绝家人绝口焉稍长每西向长号曰海乎天乎曷仇吾
父闻者尽酸鼻事母张极甘适若非孤贫者执行恭慎
信而有恒妃徐氏协德媲行以勤腴其家殁祔葬墓次
生三子曰瓛琛琰瓛字宗器其行先孝敬脩已与人有
理道制事必以义以时例授七品散官而情度萧远别
自称江湖散客五十九而卒与配詹氏俱从葬生子策
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蚤死亦附旁穴琛字宗玉即书父也其为人亦惟彝伦
之攸笃母属纩适不在舍奔返哭死复苏至三四丧祭
诚悫宜于兄弟饬于言动口不酒体不绮检身若将坠
诸渊生产作业常劬瘁于远外亦以例援散官惟大行
式重于乡殆所谓人不间于其父母昆弟之言者也生
正统丁卯卒今岁年六十六妃李继蒋有二子长即书
次曰语琰字宗秀大河卫千户卒葬他地夫人所愿乎
其身者以配命求福愿其先以善馀庆后以继述然而
之攸笃母属纩适不在舍奔返哭死复苏至三四丧祭
诚悫宜于兄弟饬于言动口不酒体不绮检身若将坠
诸渊生产作业常劬瘁于远外亦以例援散官惟大行
式重于乡殆所谓人不间于其父母昆弟之言者也生
正统丁卯卒今岁年六十六妃李继蒋有二子长即书
次曰语琰字宗秀大河卫千户卒葬他地夫人所愿乎
其身者以配命求福愿其先以善馀庆后以继述然而
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元钧鼓运理附气丽或完或亏积而求之徐而答之大
应于终穫不负耕也已晋氏之世没宁存光尚其达于
永久用为勒铭俾登祭封扫之馀歌以永思垂作恒劝
其无不可者辞曰
晋出唐叔惟武之穆遐哉孙子以国氏族有条东南自
昆而淮福一胥宇基肇于来素庵是述民义斯力王事
靡盬君子于役悠悠苍天西溟乃宅胡懋三德而罹六
极廷善克绍克绍克孝惟恫降割旻昊不吊创钜痛深
应于终穫不负耕也已晋氏之世没宁存光尚其达于
永久用为勒铭俾登祭封扫之馀歌以永思垂作恒劝
其无不可者辞曰
晋出唐叔惟武之穆遐哉孙子以国氏族有条东南自
昆而淮福一胥宇基肇于来素庵是述民义斯力王事
靡盬君子于役悠悠苍天西溟乃宅胡懋三德而罹六
极廷善克绍克绍克孝惟恫降割旻昊不吊创钜痛深
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没齿之悼孰为精卫俾渤恒燠居恭执敬忠信慥慥前
衡参倚有瞩恒瞭乃及宗器袭休济美惟敬胜怠以义
制事伐檀坎坎萧闲江海散官渊渊惇于有伦毁几灭
性宜其季昆法刑闺门人靡间言绮弗被体醴莫濡唇
师殷作俭法夏为勤三叶四夫萃宫一丘文孙太学诚
孝油油载命于朝貤宠孰侜刻诗牲石永祀斯留庶几
锡类式共芳猷
监察御史前长洲令俞君遗爱之碑
衡参倚有瞩恒瞭乃及宗器袭休济美惟敬胜怠以义
制事伐檀坎坎萧闲江海散官渊渊惇于有伦毁几灭
性宜其季昆法刑闺门人靡间言绮弗被体醴莫濡唇
师殷作俭法夏为勤三叶四夫萃宫一丘文孙太学诚
孝油油载命于朝貤宠孰侜刻诗牲石永祀斯留庶几
锡类式共芳猷
监察御史前长洲令俞君遗爱之碑
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成天下之务者才才达而勋树得天下之心者德德浃
而爱留铭伐太常不能免春闺枯骨之梦敛益家帑适
以膺圣门呜鼓之攻语曰有耻且格贵以德也诗曰召
伯所茇重去思也故室无织蒲则鞭蒲威于鈇钺政无
苛虎则郊虎弭于河渡甚哉天下之势才不当事必偾
而克之者犹矢释筈栉解发决防而翼风也爱不自中
则熄而获久者犹鼓之答桴风之抑草而扬水燕子之
怀而荆母之喻也尽二道者今兹俞君遗爱之谓乎君
而爱留铭伐太常不能免春闺枯骨之梦敛益家帑适
以膺圣门呜鼓之攻语曰有耻且格贵以德也诗曰召
伯所茇重去思也故室无织蒲则鞭蒲威于鈇钺政无
苛虎则郊虎弭于河渡甚哉天下之势才不当事必偾
而克之者犹矢释筈栉解发决防而翼风也爱不自中
则熄而获久者犹鼓之答桴风之抑草而扬水燕子之
怀而荆母之喻也尽二道者今兹俞君遗爱之谓乎君
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浙人也其字汝成英钟河岳庆始公侯身兼美于四科
品当第乎千俊乃以正德辛未进士来筮宰我长洲百
辟之难者郡邑而令其尤也百郡之雄者吾苏而长洲
其首县也然且罹多事之辰因不秋之岁士仅持身而
乏用则官事斁矣或饶吏干而寡守则烝人痡矣惟君
以清德厉已而英略理人轩镜胸悬举之则万形齐烛
禹鼎韫椟奠之则千奸莫逃廉金返于四知剧务敏于
一吷刚正以肃上下蓬众而必从麻温恭以接士儒鹤
品当第乎千俊乃以正德辛未进士来筮宰我长洲百
辟之难者郡邑而令其尤也百郡之雄者吾苏而长洲
其首县也然且罹多事之辰因不秋之岁士仅持身而
乏用则官事斁矣或饶吏干而寡守则烝人痡矣惟君
以清德厉已而英略理人轩镜胸悬举之则万形齐烛
禹鼎韫椟奠之则千奸莫逃廉金返于四知剧务敏于
一吷刚正以肃上下蓬众而必从麻温恭以接士儒鹤
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鸣而和在子初民之最患者赋役不平及羡馀之贿也
君岁籍均徭赀力足给其外无嬴留焉里长供正之外
日持财以应无名不时之需谓之买当费至不訾君力
省之有礼义所不可已者稍令应之视昔减裁亦不訾
焉私居服御百用单薄食不兼味泊然寒素宾客留款
三年未尝割鸡于时上官与君异操科需雨下君一切
倚阁不顾上者愠甚而末如之何也僚属处聚庄以莅
之莫不严惮至于胥徒卒皂不容一迹闯于燕居及乎
君岁籍均徭赀力足给其外无嬴留焉里长供正之外
日持财以应无名不时之需谓之买当费至不訾君力
省之有礼义所不可已者稍令应之视昔减裁亦不訾
焉私居服御百用单薄食不兼味泊然寒素宾客留款
三年未尝割鸡于时上官与君异操科需雨下君一切
倚阁不顾上者愠甚而末如之何也僚属处聚庄以莅
之莫不严惮至于胥徒卒皂不容一迹闯于燕居及乎
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儒业子弟庠生雍士接教以礼文化懋兴县之田赋浩
阔侔越藩郡徵敛称艰君谧然为之不苛而夙办讼牒
穰沓讼系丛积君每事当前一讯立决片言折狱恢有
馀地圄犴虚寂殆几刑措于是士庶交怀朝野腾誉既
而忽以忧去群黎妇稚叹惋蔀室相与聚金以献赙亡
旌慈君颔而郤之众不敢强持返殆将千金焉嗟夫天
下之安危在民民之安危在后后之安危在守令得失
上未始不仰重乎下下者每自失之其故何哉盖亦乏
阔侔越藩郡徵敛称艰君谧然为之不苛而夙办讼牒
穰沓讼系丛积君每事当前一讯立决片言折狱恢有
馀地圄犴虚寂殆几刑措于是士庶交怀朝野腾誉既
而忽以忧去群黎妇稚叹惋蔀室相与聚金以献赙亡
旌慈君颔而郤之众不敢强持返殆将千金焉嗟夫天
下之安危在民民之安危在后后之安危在守令得失
上未始不仰重乎下下者每自失之其故何哉盖亦乏
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其本矣且士之建业有临事而办者乎吾未见也其必
蓄之素矣民之思往有侥倖而获之者乎吾未见也其
必由诸中矣栾布往而社作狄公去而祠兴阳山以韩
姓字子魏人为稚圭肖像是可假也孰不可假噫嘻凡
人之情寤寐不足乃及咏歌齿牙有穷爰谋金石繇斯
以后贤者继之民则思曰昔我俞侯盖同道矣其或不
然民则思曰失我俞君今安得矣是民无触而弗思思
无时而有渝也丰碑穷碣载瞻载慕匪实称名孰能享
蓄之素矣民之思往有侥倖而获之者乎吾未见也其
必由诸中矣栾布往而社作狄公去而祠兴阳山以韩
姓字子魏人为稚圭肖像是可假也孰不可假噫嘻凡
人之情寤寐不足乃及咏歌齿牙有穷爰谋金石繇斯
以后贤者继之民则思曰昔我俞侯盖同道矣其或不
然民则思曰失我俞君今安得矣是民无触而弗思思
无时而有渝也丰碑穷碣载瞻载慕匪实称名孰能享
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此为斯愿者四民攸同今之所举者太学生若干人曰
华庆良庆玄何子忠某某
吴县令邝君遗爱碑
日月容光天无吝照而局于躔者有限江河润物人皆
仰沫而蒙其福者不忘安上治民实存良牧至于安之
深而三绩必陟治之久而百里难淹于是恩以陟而始
周泽由去而愈觉上之志下之思皆天也今夫地望莫
重于江南臣工莫艰于令长故曰鞭蒲者罢投巫者酷
华庆良庆玄何子忠某某
吴县令邝君遗爱碑
日月容光天无吝照而局于躔者有限江河润物人皆
仰沫而蒙其福者不忘安上治民实存良牧至于安之
深而三绩必陟治之久而百里难淹于是恩以陟而始
周泽由去而愈觉上之志下之思皆天也今夫地望莫
重于江南臣工莫艰于令长故曰鞭蒲者罢投巫者酷
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推而究之在在束湿也况吴之为聚也巍岩巨浸财赋
区薮士豪商雄月旦纷午异时为之者惟跋疐之患弘
治癸丒天子策士于廷得任丘邝君璠明年吏部以吴
县缺令闻天子曰邝某可君来曰是惟国家扶冯又特
雄紧非坚其操立而宏其范模者不可我知为之者矣
盖君天授英绝才力豪挺明有以洞阃奥知有以斡枢
钤勇有以辟强禦果有以树事功筹焉而无弗获拟焉
而无弗中兴焉而无弗成簋簠修洁其持躬也廉废食
区薮士豪商雄月旦纷午异时为之者惟跋疐之患弘
治癸丒天子策士于廷得任丘邝君璠明年吏部以吴
县缺令闻天子曰邝某可君来曰是惟国家扶冯又特
雄紧非坚其操立而宏其范模者不可我知为之者矣
盖君天授英绝才力豪挺明有以洞阃奥知有以斡枢
钤勇有以辟强禦果有以树事功筹焉而无弗获拟焉
而无弗中兴焉而无弗成簋簠修洁其持躬也廉废食
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忘寝其程力也勤裒多益寡其科赋也平均番时使其
力役也准左吐右握其礼才也笃予明夺公其听讼也
神饬礼举义不可具指始学宫多阙观乃引辟正门购
拓隅隧移廨植表昉造射圃于邑治则载新门舍祠表
尤详于囹圄之间严慎周完囚免非命远近杠梁鼎立
仍葺者以数十计而西成渡水最钜疏川涤潴不一而
归泾之复最便他如洞庭诸山耗税之永蠲者岁六千
三百有奇凡制使来协有司集众思以事事者往往君
力役也准左吐右握其礼才也笃予明夺公其听讼也
神饬礼举义不可具指始学宫多阙观乃引辟正门购
拓隅隧移廨植表昉造射圃于邑治则载新门舍祠表
尤详于囹圄之间严慎周完囚免非命远近杠梁鼎立
仍葺者以数十计而西成渡水最钜疏川涤潴不一而
归泾之复最便他如洞庭诸山耗税之永蠲者岁六千
三百有奇凡制使来协有司集众思以事事者往往君
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之禆效为多仕优退食又刻楼氏耕织益以治生日用
曰便民图纂与吴越春秋吴中金石诸编流布甚多或
研精吟事意致深切辞华渊雅延邹召枚赓载连牍于
是桑稼条登弦歌响腾人民育而鱼鳖若奸盗息而鼠
雀稀八年于兹六事交乂今岁壬戌朝于京师天子曰
邑固壮不足以羁吾良惟徽乏贰佐守女其往哉君乃
拜命以行君既往邑之僚属士庶怀恋不已判簿喻君
秉姜君亮幕史苏君信吏李镗吴孝粮塘里老王缙徐
曰便民图纂与吴越春秋吴中金石诸编流布甚多或
研精吟事意致深切辞华渊雅延邹召枚赓载连牍于
是桑稼条登弦歌响腾人民育而鱼鳖若奸盗息而鼠
雀稀八年于兹六事交乂今岁壬戌朝于京师天子曰
邑固壮不足以羁吾良惟徽乏贰佐守女其往哉君乃
拜命以行君既往邑之僚属士庶怀恋不已判簿喻君
秉姜君亮幕史苏君信吏李镗吴孝粮塘里老王缙徐
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英沈进陈震等千二百人思纪遗爱树之风声佥议既
谐委笔于仆凡君先后建置邦之尊达如少宰吴公王
公以及其他纪勒丰赫悬诸不刋矣惟古之论政孔子
曰获乎上有道周公曰平易近民民必归之圣人亦若
是耳异乎今之谈者或一道焉突梯脂韦模棱三尺以
从彼曰所以获上也虐㷀畏高自欺于一朝之革面曰
吾民已归矣其然岂然吾未敢信盖所谓获与归者振
古难之而今倍焉古难独以已今难兼以人已可力人
谐委笔于仆凡君先后建置邦之尊达如少宰吴公王
公以及其他纪勒丰赫悬诸不刋矣惟古之论政孔子
曰获乎上有道周公曰平易近民民必归之圣人亦若
是耳异乎今之谈者或一道焉突梯脂韦模棱三尺以
从彼曰所以获上也虐㷀畏高自欺于一朝之革面曰
吾民已归矣其然岂然吾未敢信盖所谓获与归者振
古难之而今倍焉古难独以已今难兼以人已可力人
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不可力是以曰倍然君子亦曰已而已矣奚人之问矧
所谓已者天之理也天之所定孰得而迁之是故圣人
法天命运天机于此拔擢而崇进之其来未可以涘而
因以知君之得于上下者由其合于圣言所以久而徵
去而思其效不于他而于此故曰天也非人也嘻其懋
哉于乎剪石镵金永口于碑众有诚思我无伪词
怀星堂集卷十四
所谓已者天之理也天之所定孰得而迁之是故圣人
法天命运天机于此拔擢而崇进之其来未可以涘而
因以知君之得于上下者由其合于圣言所以久而徵
去而思其效不于他而于此故曰天也非人也嘻其懋
哉于乎剪石镵金永口于碑众有诚思我无伪词
怀星堂集卷十四