钦定四库全书
御制诗五集卷七十二
　古今体八十首(壬子四/)
　　龙泉关六依
皇祖元韵
岩关界燕晋崇岭矗云空迎送两省异诹咨一意同官
方戒贪墨仓贮可陈红本是旰宵念临观更切中
王箭山四叠旧作韵

　　康熙二十二年
皇祖经此勒马连发三箭俱越岩顶是山因以得名兹
　　来四赓旧什永志钦承
晋巡诸事谨尊
闻策骑示他七萃群幸尔康强仍一已况方挞伐启三
军(去岁廓尔喀贼匪复扰后藏官兵以道路窎远不及/追剿而彼已遁去势不能不于今春雪消道通后大)
(张挞伐以示国威而靖荒徼且诘/戎 家法亦当长此慎守也)
神威永共巍峰迥我武行看荒徼分臂病自惭罢弧矢

(昔年习射率皆十中其九自庚辰臂病后/遂罢步射今兹翘企 圣踪祇增愧恧)空教翘首望
春云
　　涌泉亭
一岭东西分两界岭西晋水岭东燕曼殊境近因何识
即看涌崖功德泉
寺侧萧斋备驻跸朴非华憩一宵便举头壁上旧题句
昔隔五年今十年
中台台麓由旬隔(台麓寺在中台东四十馀里/梵语谓四十里为一由旬)志乘(去/声)

一泉两处讹(泉更在台麓寺东旧志称在中北两台/之间误也文人记载失实类多似此)却
笑从来史笔者似兹鱼鲁实诚多
　　射虎川
几度经川翘
圣武一经必一企
神威(遵长城岭而西绝壁灌丛昔年过辄皇祖曾射/虎于此是川因以得名每一经 深钦仰)百
年休养人烟富此日山林兽迹希(此地旧有虎今则人/烟稠密耕壤相错猛)
(兽屏迹足徵百数/十年休养之效)力怯步撄鎗未试(昔侍曾亲皇祖于/南苑 见手持)

(利鎗刺虎予愧/力怯却未一试)心勤马射策曾挥(己亥木兰行围伊绵/沟虞人报有虎率虎)
(鎗击刺虎忽逸去因御安吉骢追及之壹发而殪是日/新附诸厄鲁特台吉适至随往围场无不齰舌惊喜曾)
(作射虎行/纪其事)频诗岂为誇摛藻
家法钦垂永莫违
　　台麓寺
灵鹫中峰据斯麓实南屏气象已觉殊入路所必经精
蓝坦向阳日面月面呈佛大圆镜智(文殊为佛大圆镜/智见秘密无上阳)
(体根/本经)随处示色形百千万亿身是一非一明左侧列静

室微嫌点缀精成事久不说遂与春夕停旧句历历观
适可悦性灵
　　静寄斋
静寄盘之庄(盘山为静/寄山庄)静寄台之斋为一抑为二殊难
置辨哉彼则所常住此隔数岁来住已过去幻来谓现
今乖斯诚寄而已曼殊如是该
　　雨花堂口号
堂以雨花数梵典雨其花者究为谁若论台谷亲切句

却合文殊致问时
　　驻白云寺行馆作
台谷由旬路吉行鲜忙事适于其中间旧有白云寺边
傍行馆在亦久向年置奚妨驻一宿且便息从(去/声)骑云
与寺常住而我适重至过去来现在幻也胥名字堂中
坐金仙首肯如是义
　　静宜书屋戏为禅句
昨者两静寄(昨于台麓咏静寄齐因/及盘山之静寄山庄)已曾留有咏兹为

两静宜(此书屋名亦与香/山静宜园同义)亦复摛吟兴静当无一物何
致四称并曰寄及曰宜各双互据胜斯诚分其心役于
物纷竞然而转语存有应即无应是地合是语却非王
道正
　　白云寺西斋作
西斋举首见崇山山上虚轩叠翠间八十老人懒攀陟
白云付尔往和还
　　寄咏清凉石

山本清凉山(华严经疏谓五台山岁积坚冰夏/仍飞雪曾无炎暑故又名清凉山)寺即清
凉寺石亦号清凉一以含三暨忆我辛巳年跋马曾偶
至见石如卧牛番僧陈其义秉诚可转动即命彼为试
颓然略弗摇面赧僧徒愧笑而谓之言弗动乃佳事是
诚真清凉默契第一谛岩蹊阻且幽弗往诗权寄
　　祇林
重看两字由谁起横岭竖峰总郁森会得文殊采药语
不妨随地入祇林

　　娑罗树四依
皇祖诗韵
欲稽谁种不可得沧桑恒此中台植震旦曾弗知其名
曰是娑罗梵僧识色空空色传真形殿前耸峙太古青
七出叶衍七佛偈(娑罗树叶/皆七出)以风拂偈鸣泠泠有说为
仰无说偃狮吼狐鸣相去远(有所说为野狐鸣无所/说为狮子吼见梵典)乔
枝落落息分别拿影虚无映峣巘
奎文妙义包团圞覆同古干垂影盘四赓八韵𠦜五载

师利祇作如是看
　　戏题栖贤寺
栖贤题寺是谁为前绕清流可乐饥设使紫阳忽到此
定当不顾背而驰
　　殊像寺五依
皇祖元韵
五度赓
奎什六番经净筵(自丙寅至今岁凡六经此惟辛巳年/系另拈韵题句馀皆恭依 元韵)

惟乘一时暇那解四科禅结习忘存昔妙因不碍前曾
亲图相好(辛巳瞻礼此寺心识文殊相好于行营即摹/为小图回銮后又展为大图随命于香山建)
(宝相寺肖/像其中)未识否乎然
　　灵鹫峰文殊寺瞻礼偶效禅语
六度重兹到五台默符天地数中该(汉书云五六者天/地之中合予凡六)
(度来五台其数/适相符协云)不期再至却常住(予八旬正寿以前于/ 中祀已皆亲祭一)
(周以尽抱蜀之职兹来五台瞻谒亦犹/ 中祀一周之义归政前可不再至矣)既曰言归底幻
来大士如如据莲座金容永永镇华垓(乌斯藏进表皆/称曼殊师利大)

(皇帝曼殊是佛妙观察智而切音与满洲二/字相近瞻谒金容实祝国朝万年丕基之庆)梵宗儒理
本无二七字因缘讵辩才
　右据莲座一作弗念动镇华垓一作泯心灰更觉超
　然并书识之
　　真容院口号(即灵鹫峰文/殊寺旧名)
五台寺那屈指数此院独称容是真设曰一真馀则幻
天花知必著斯身
　　清凉山六依

皇祖元韵
六度全依
庸作踪(昨题殊像寺灵鹫峰文殊寺计六度俱五依/ 皇祖元韵此清凉山则已六赓韵矣)五
台仍旧柏和松是清凉者山头画忘色空惟云外钟
奎藻流辉世以永曼殊如识我来重相提漫问全与半
證在岧峣几叠峰
　　登中台灵鹫峰瞻礼遂驻台怀优赉晋省众民诗
　　　以志事

中台今复陟峰巅风日晴和法有缘欣我七年愿重遂
宜他通省惠加宣例之三者增为五(每年巡幸所至例/免经过沿途州县)
(钱粮十分之三兹因五台非清跸常临之地所/有该县本年地丁钱粮命加恩蠲免十分之五)欠以半
当逭与全(昨经直𨽻地方宽免大兴安肃等八州县民/欠米麦谷三万四千五百馀石兹询据冯光)
(熊奏晋省大同朔平二府旧欠粮二万馀石已经徵收/一半所有未完一万二千馀石因即降旨全予豁免以)
(示省方施/惠至意)乘步舆登罢策马八旬有二合应然
　　清凝斋叠丙午韵
前为堂即后为斋旧句重瞻韵与谐参佛几曾泯空色

吟诗却不费安排寒因地迥林迟叶阳向暖烘砌发荄
摛藻已多宜静坐凝思片刻适清怀
　　题恒春堂再叠辛丑诗韵
恒春复此度光春适可文殊参宿因朴斲行宫据岗阜
耸围后岭峙巍峋虽云结搆成畺吏岂不扫除劳里民
奚待更咨岁丰歉施恩一例涣新纶
　　雪(三月二/十二日)
度岭及登峰晴和众喜容布云卓午厚降雪逮申浓亟

畅配藜势那量尺寸重(二十日过长城岭风日暄和即/本日早至台怀诣灵鹫峰文殊)
(寺瞻礼犹觉晴朗午刻作云及申而祥/霙酣渥须臾委积约有尺馀曷胜欣感)向东希作雨优
赐一犁农(京师一带正值望泽之际或今日已获沾膏/亦未可知即驰谕留京王大臣迅即覆奏以)
(慰廑/怀)
　　晴
彻夜雪酣渥辰晴恰是佳地灵真示佑春暖更宜怀万
旅同增悦(山中气候本寒遇雪益甚幸今早即晴/午间便已和暖扈从人等无不欣悦)一心
独觉乖虎臣中路返怜惜恨无涯(奎林向在军营勇略/过人屡著劳绩此番)

(征讨廓尔喀因自台湾调往为参赞大臣前接孙士毅/奏伊过打箭炉病势颇重犹自力疾䟎行今早据孙士)
(毅奏称已于中途病故戎行少一得力之人为之悼惜/靡已因加恩赏给内库银二千两并入祀贤良祠仍照)
(例议予恤典/以示优眷)
　　题董诰雪山
晓霁申霏六出奇特教题画有真姿(昨廿二日得雪竟/夕酣渥逮晓暄霁)
(山容图景互相/辉映益多真趣)仍斯山也仍斯雪底论羲之与献之(辛/巳)
(西巡时董邦达扈从命即景为雪山阅廿年辛丑其子/诰扈跸来兹曾命仿父作至今又十二年矣再题兹什)
(聊识/流阴)

　　直𨽻布政使张诚基报雨诗以志慰
分疆各有任地吏阜平存(直𨽻总督梁肯堂扈从来五/台是以藩司张诚基具奏得)
(雨情形据奏阜平地方亦于二十二日自酉至丑得雨/三寸馀此间在北气候寒故得优雪其为滋润麦苗有)
(益农田/则同也)此雪彼作雨北寒南向温总为润麰麦实足利
黎元京县亦沾否东瞻冀
霈恩(惟冀京畿是日亦/得均沾殊殷盼望)
　　题胡桂山水口号
名山过雪真容现顶上浮云脚底归不是台怀亲见者

谁能如此入精微
　　赐山西扈跸官食诗以志事
优雪沾渥泽快晴朗嫩暄既欣利麰麦乘暇赐饔飧俗
朴无虑侈政严那若温米盐民食贱(近年为调剂河东/盐务之说者非换)
(商即加价不知商已屡换而殷户渐少价已屡增而市/值日昂惟有课归地丁似可一劳永逸而阻其议者又)
(云改归地丁事类加赋停止商运淡食堪虞因于冯光/熊调任晋抚时面谕令其与藩司蒋兆奎悉心筹议嗣)
(据奏称历年正课增价俱出于民若课归地丁则每年/祇出正课四十八万不但不加赋而已少五十六万之)
(增价至于有无懋迁百侦皆然何独食盐艰于市贩九/更可无虞淡食事理瞭然实无疑义已即令大学士)

(议奏允行兹来屡加询访盐价已贱既/不累商抑且便民可谓试有成效矣)休息意当存
　　宝塔院
两塔今惟一尚存既成必坏有名言(宝塔寺在灵鹫峰/下云有阿育王所)
(置佛舍利塔左有文殊发塔见一统志今祇存其一物/之成坏固各自有其时然亦未识今所存者为何塔也)
如寻舍利及丝发未识文殊与世尊
　　显通寺四依
皇祖元韵
有暇命舆重招提非迥峰(寺搆山冈平坦处旧名大孚/灵鹫寺汉明帝时摩腾法兰)

(西来见此山乃文殊住处奏/请建寺明永乐时方改今名)既因寻佛迹亦在仰
尧踪境以通而显云如淡且浓忽成片时坐行漏屡鸣
钟(今西洋小表有/自鸣钟颇准)
　　罗㬋寺
佛子罗㬋罗九岁家能舍(长阿含经佛说我今有子名/罗㬋罗九岁出家为沙弥)
十大弟子中密行第一者试问与曼殊是一抑二也庭
松独无言谡谡清籁泻
　　寄题北台叠旧作北台眺望五依

皇祖元韵二首
北顶最高处曼殊有法宫初来曾造极五度例回中(丙/寅)
(年初来曾登北台自后以其地高峻修筑道途众劳堪/念于是庚午辛巳辛丑丙午遂皆遥望未登兹来亦即)
(依例仅至中途之普乐/寺亦弗入便回銮也)为(去/声)念众劳切不妨一意融笑
如望沧海谁果到其蓬
章嘉驻锡寺(名普/乐)梵行(去/声)众谁跻示寂无来去(章嘉国/师戒律)
(精严清汉唐古特文皆深通尝与谈论无不心契乃丙/午于此别后遂尔示寂虽在彼法本无来去而俯仰之)
(间难忘/陈迹)迹陈徒仰低兹虽弗顾返难罢重吟题却被蒙

庄笑似忘论物齐
　　五台山天花诗五依
皇祖元韵
试问天花红白青撷芳拟欲画为屏维摩居士应含笑
似此于心那得宁
　　灵鹫峰文殊寺五依
皇祖元韵
五度赓歌遍六番岁月遥(丙寅至今岁六诣五台瞻礼/此寺已五依 皇祖元韵)

(惟庚午未曾赓/韵亦未题句)屏营瞻法座示像镇云寮日并
奎章耀风随梵韵飘章嘉宣诵处窣堵忽崇椒(丙午来/此章嘉)
(国师犹率番僧诵经/今示寂已七年矣)
　　文殊寺静舍作
古屋祇三间却自
尧年有十笏可容膝五字曾题手隔壁喧番唱云祝无
量寿有言野狐鸣无言狮子吼问汝偏袒者此义亦知
否

　　寿宁寺得句
寿宁宁寿文义一预葺菟裘娱老丁(丙申年葺宁寿宫/为丙辰归政后娱)
(老之地亦凡事/豫则立之意耳)丙(午/)岁来兹偶会意(寿宁即宁寿也丙/午来此偶会其意)
(因有待以十年久能/乎听 昊灵之句)壬(子/)年如是未殊形耄龄不拟重
涉远暇日何妨且静停昔以十期今剩四(逮归政尚/馀四年)承
恩近矣仰
圆灵
　　玉华池

山泉流就下亩平艰致池是处一泓聚镜影居然披崖
根淙乳窦溪面拖云脂月亦朗为圆风亦清为漪是谓
玉之华而玉付不知
　　题罗汉坪
净慈五百罗汉像东坡曾是言其理(西湖净慈寺有五/百罗汉东坡谒本)
(长老和周长官诗有卧闻禅老/入南山净扫松风五百间之句)我因一再肖为之不独
兀坐而已耳各种游戏无不具甲乙作记亦久矣(予于/万寿)
(山肖钱塘建罗汉堂第不似净慈俱作兀坐状惟各取/梵经所载自甲至癸作十记以标其形状不复一一安)

(名立字亦惟是不即不离之意耳热/河罗汉堂则皆列坐且各具名号)台坪示此参曼殊
却阙其一艰议拟安生或具别解乎(世传安生肖像五/百罗汉曾阙其一)
(其故不可拟议要之一与五百原无殊视/正不必作分别想安生亦弗传为何人)一与五百岂
殊视无一即是无五百所参大士同斯旨言之是乎抑
否乎掷笔大笑前途指
　　陜西巡抚秦承恩奏盐务情形诗以志慰
赋摊租减同三省益否与民尚念之(晋省河东池盐向/于山西及河南陜)
(西三省附近州县行销因近年积弊已深虽屡经换商/增价而商力日疲民苦贵买上年令该抚等悉心会商)

(条奏复令大学士九卿等核议奏改课归地丁实于商/民两便已即如议允行惟章程初定成效未见不免时)
(为悬/廑)临境悉咨知晋便(兹来五台询之晋抚冯光熊藩/司蒋兆奎等佥称自改定章程)
(以来数月之内盐价/顿减小民无不称便)开函复慰即秦宜(本日又据秦承/恩奏陜省咸宁)
(等四十四厅州县向食河东池盐上年议将盐课摊入/地丁银两自入春以来贸易之人俱各争先贩运现在)
(西安同州二府盐觔充裕较之往日每觔约减钱二文/其兴安商邠乾等府州属亦俱陆续运到价值有减无)
(增各粮户以买盐所减之价完纳所摊些微盐课尚有/赢馀等语可见调剂得宜其效立睹盐觔为闾阎日用)
(所必需之物以每日节省之数完一年应摊之课既有/赢馀当无不踊跃输将在国家并无额外加赋而小民)
(均得食贱之利秦承恩所奏/与晋省情形相同洵堪嘉慰)罢商净去贿求弊(近年以/商力艰)

(于销运节次奏请换商而地方殷实之户惧致赔累有/贿嘱州县官免其开报之弊今将盐课摊入地丁不复)
(签商则贫民均沾实惠而/富户亦长免贿求之累矣)加课轻于贵买奇(初议更定/课归地丁)
(时朕亦虑及有类加赋之举不可不慎既就臣工所奏/详加察核似无疑义方降旨允行今据冯光熊秦承恩)
(等所奏现在情形在小民得贱价食盐而以终年所省/之费摊入正赋较之昔年商人居奇贵售其节省不啻)
(倍蓰是不惟不加课而于民转/获无穷之利当可久远遵行耳)豫抚尚然无一语命陈利
病速邮驰(秦晋二省情形既已相同豫省事同一例谅/不致有参差乃日前穆和蔺迎驾行在祇会)
(议加恩宽免展限积欠一事而于改课归赋现在盐价/如何减落情形并未奏及殊不可解因即传旨令其确)
(查覆奏以/慰廑注)

　　登黛螺顶
黛螺不比叶斗高东顶峰之降冈也北望东可复罢乎
笋舆乘暇言登者五步十步率一息羽林都许乘轻马
更东望海峰实近廓然真足小天下五台文殊智与号
殿中真容肖非假(黛螺顶寺中像设中台演教寺儒童/文殊师利菩萨东台望海寺聪明文)
(殊师利菩萨北台灵应寺无垢文殊师利菩萨南台普/济寺智慧文殊师利菩萨西台法雷寺狮子吼文殊师)
(利菩萨未知其义起于何时盖出/傅会然总不出金刚六如之观耳)一乎五乎孰是乎不
出金刚六如写

　　望海峰四依
皇祖元韵
寺据东峰迥廓然俯下方并肩拟叶斗(北台/峰名)纵目到榑
桑一揽赤县赤永绥黄教黄莫非继
家法(前后藏为达赖喇嘛班禅额尔德尼驻锡之地自/本朝开创以来即恃国威以为护法康熙雍正年)
(间并两次用兵永绥黄教至今西北各蒙古每岁赴藏/及来此熬茶各安畜牧予亦惟有谨守 家法俾彼)
(藏地番僧人众长/享安辑之福耳)兹正剪昏茫(廓尔喀以近藏小番在/其部落并吞巴勒布之)
(地往岁侵扰后藏聂拉木济咙等处边界彼时命鄂辉/成德巴忠等往彼进𠞰而巴忠自恃在御前行走特蒙)

(派往诸事专擅又素解唐古特语言竟私同噶布伦丹/津班珠尔许每年给廓尔喀元宝三百个赎回侵地并)
(未振以兵威使之震怖慑服于是贼匪肆无畏忌藉口/索欠甫越一年复来侵扰并至扎什伦布抢掠器物披)
(猖已极此番不得不厚集兵力大加惩创以绝后患现/在福康安海兰察等并发往之巴图鲁及索伦屯练各)
(勍兵俱将齐集至彼即命罙入声/讨庶蠢尔小丑不敢再滋事端矣)
　　迩日
迩日常接报秦西齐则东胥称雨有被更幸日仍同(陜/西)
(山东二省各属春间已均沾雨泽兹又据秦承恩奏陜/省西安凤翔汉中同州商州乾州等六府州属于三月)
(初七八等日得雨三四五寸至深透不等江兰奏山东/省城亦于初八九两日密云连绵极为沾足该二省同)

(时获被甘膏麦田日/见长发堪为庆幸)慰矣皆吾土惭哉遗独中(直𨽻在/山东陜)
(西之中初八之雨/独未被甚为忧惭)此间原富雪即霁喜滋融
　　镇海寺四首
海印发光按指际尘劳先见举心时(楞严经云我若按/指海印生光汝才)
(动念尘/劳先起)设云此是第一谛无我无人语出谁
灵隐居然见海潮有人却议近和遥如如大士莲花座
一例无心付剥蕉
过去波罗似重听何来窣堵见新安(章嘉国师深契梵/宗兼通汉文向与)

(之言每契禅意丙午尚于此率众梵僧讲经即于/其年示寂建塔是寺追思禅聚不胜流阴之感)不殊
调御金刚句一切有为如是观
大地周遭自海中镇之本不费其功欲咨五鬘乘狮者
此是色乎抑是空
　　甘露寺作歌
泠泠之露降乎天瀼瀼之露现乎地天地相遥难计量
而露一滴原非二曰二曰一与分疏是谓迷头认影辈
于其迷中复名甘更以甘露强名寺毫釐之失千里谬

那得曼殊谓之是(叶/)喻以佛法本来幻笑其世法或称
瑞(世间以甘/露为瑞也)更有文人骋躗辞曰文曰武分疏义空中
楼阁付弗知那涉语言及文字
　　笑题明月池
盘转山腰至山寺苍松怪石清绝伦寺额明月池三字
寻胜笑昔题非真一泓碗大隐石罅日间那得瞻冰轮
设云无乃孤名也却是刻舟求剑人
　　回銮至白云寺作

数日台怀骋静游亦无妨政废咨诹便宜成什𠦜馀首
峻岭崇山处处留
曼殊岂止一曼殊梵语清文国号符(曼殊与满殊音相/近今俗谓之满洲)
(盖讹称也以习久亦弗改正每岁藏中/喇嘛进丹书即称曼殊师利大皇帝)万岁千秋恒若
是子孙永保在兹乎
向南归辔顿成暄驹隙光阴逝水翻才过石桥识熟路
却寻馀兴向行轩
水流云在杜诗思来往傥然或似之却与写楹白者道

无妨一宿与俱迟
　　引怀堂叠丙午韵
前韵重赓丙午堂引怀总是为民长使臣因悉平(阳/)蒲
(州/)旱大吏频教赈济忙(乙巳岁梁敦书祭告山陜还奏/称经过山西平阳蒲州二府春)
(雨未沾因虑抚臣农起或有讳饰再四严饬亲往查勘/并令于平粜缓徵之外加赏两月口粮幸于其年四月)
(内即得透雨秋成报/穫农民大资接济)阅岁仍逢五谷熟登秋屡苏(上/声)万
民殃(丙午西巡来此跸途望见春田长发是岁/复获稔收今番所见无异午岁实堪欣慰)往来此
番(去/声)惟静赏不异明窗昔日光

　　山东巡抚吉庆奏通省雨泽情形诗以志慰
案审胥公当任临报雨旸(吉庆近年屡经奉差审办案/件颇觉才具出众去冬同刘)
(峨复往江西连审数案胥称公当寻授山东巡抚并命/事竣即赴新任兹莅任之初固当奏报雨旸以慰廑注)
泽沾一省遍(江兰昨奏山东省城于三月初八九两日/复得渥泽兹吉庆于抵任后续据各府州)
(属六十九州县具报初九日均得雨自二三/寸至深透不等似此甘膏普遍益堪欣慰)农卜万民
祥春垄芃二麦秋田种杂粮更欣运河畅定早达通仓
(又奏南漕挽入东境者截至三月十四日共四十四帮/出东境者截至三月廿日共十四帮现在水势充足帮)
(船行走顺利将来抵通之/期较之上年定当更早矣)

　　五台旋跸过长城岭作
去时乘马返乘舆风日晴和总霭如大胜往遭逢雨雪
(前数次过岭多遇雨雪此次来往俱值清/朗扈从官员下逮舆儓夫役无不欣喜)普教此番(去/声)
乐儓胥天时人事都称顺旰食宵衣敢略疏畿辅望霖
藏盼捷(廿二日驻跸台怀下晚即得雪逾尺迤东阜平/县一带亦同日得雨三寸永瑸等亦报得雨三)
(寸复向东南则不成分寸又成德克复聂拉木之后即/往济咙歼贼至今亦尚未闻捷奏此二事正深殷念)
愁因二者倍殷予
　　过阜平县

十日亦岂久麦苗顿改初连塍目满望三寸语非虚(廿/二)
(日台怀渥雪直𨽻布政司张诚基奏是日阜平县亦得/雨三寸虑其或有增饰旋跸经此见麦苗顿长知非虚)
(语/)却惜狂风妒(是夜/风作)仍希甘露湑京畿更稀泽(京畿至/今未据)
(奏得透雨/更深廑念)何处不廑予
　　箕山
箕山形肖斯犹可班志何增牛饮名(箕山在行唐县西/北本以峰形若箕)
(得名前汉志南行唐县注有牛饮山世遂以许由事附/会之而不知许由所隐之箕山自在豫省登封县境于)
(此何/涉)燕地豫州千里隔便云善善亦非诚

　　浙江巡抚福崧湖北巡抚福宁各报得雨诗以志
　　　慰
浙东湖北报农功两处封函吟又同(该二省于三月初/旬同日奏到得雨)
(沾足已有诗志慰兹孟夏同奏到/各属续得渥泽情形仍并吟一律)三月中旬越叨泽(福/崧)
(奏杭州等十一府属于二月二十七八及三月初三初/五初七等日连次得雨入土深透十一日省城一带复)
(得密雨竟日旋即开/霁可谓晴雨应时)暮春上浣楚占丰(福宁奏湖北武/昌等十府一州)
(各属于二月初七八十三十六七八暨二十五六等日/先后得雨均极优渥省城又于三月初六日得有密雨)
(至初八日彻晓连朝甚为透足馀/日天气晴霁日暖风和实为农庆)更称渥野即逢霁所

喜芃苗不碍风独愧披章似前况今犹依旧望忧忡(前/次)
(该二省奏雨时京畿即殷望泽因有期较昨年日已近/肯因遇闰意逡巡之句兹犹未得沾足盼望依然益切)
(忧/虑)
　　至正定府作
五台返跸东垣莅谒像观风旧例如耕种趁时他自力
渥优望泽我难舒呼毋践麦弗听也(夹道迎銮百姓扶/老携幼奔走恐后)
(谕令毋践麦苗弗听亦足见欢戴之/情出于至诚又弗忍加之呵禁耳)便觉扬尘何碍欤
却幸不为民所惧欢迎无万任随舆

　　隆兴寺五叠旧作韵
隆兴佛香之阁浃宙闻我曾三叠七言以颂尊丙午重
来创成九字体一尚非一讵有二法门如是西天极乐
道场界(秘殿珠林旧有苏轼大真书西方极乐/世界阿弥陁佛安养道场十四字卷)阿弥陁
佛相(去声种三/十二 相)好(上声好十/八种)庄严云观音菩萨此佛大
弟子具佛妙观察智转法轮(观世音菩萨是佛之妙观/察智见秘密无上阳体根)
(本/经)三千大千今古无量劫何处不现法相如高旻而此
恒山独称甚侥倖千年梵刹顶礼趋纭纭几经废堕复

几经修举不改者在谁增减毫分(寺创于隋开皇时至/今千馀年其间成坏)
(新故不可胜记己亥岁命一律重修示现金容所谓常/乐我净之真身谁能增减分毫详见向所作重修碑记)
向以五台瞻礼文殊返顺途至此方当春暮辰穹窿高
阁大士之所住可过而去弗礼申敬神特用长言七字
增两字亦惟纪实以志往来身兹则仍如前例以展谒
不料耄耋倏消瞬息云然而堂堂卓立独尊者弹指顷
视万劫千秋尘一身两臂及三十六臂今成匠作昔乃
成役军(寺创建于隋开皇六年恒州刺史鄂国公王孝/监造世讹传为唐之鄂国公尉迟敬德者非)

(也至今寺中隋碑尚存当年建造寺院皆役军士为之/若己亥重修此寺则悉发帑命吏和雇并不以役军也)
木去铜存实合本身一(寺中旧铜像高七丈三尺本一/身两臂不知何时增刻木三十)
(四臂凿铜身嵌其上共为三十六臂又以年久欲坠以/钩索系之梁间向日见之心殊不惬因己亥年重修此)
(寺乃命解脱所系木臂仍/还铜体一身两臂之旧)去岂诚去存则斯诚存此番
之颂亦复如是耳岂因难见巧以幻为真寺侧行馆朴
斲实清洁乘兴摛藻非儒非佛论斯之谓新视向乃谓
旧岂知掷笔此作即成陈途指定州将复叠苏句一笑
而已赓罢丙午春

　　正定府行宫五叠旧韵
佛阁侧行馆逮今八十年(行宫建于康熙五十二年癸/巳至今岁壬子已八十年矣)
六番叠五韵善果即佳缘吏治修无弊民情肫可怜是
诚巡狩要不必问僧禅
　　留京王大臣报雨诗以志愧
台山逢渥雪意谓雨广被各驰谕问之阜平三寸暨向
东则渐微即今京报至廿四及孟朔间(去/声)资雨点缀朔
之申雷鸣寸许刚润地(前月廿二日台怀得有渥雪阜/平亦得雨三寸即冀京师一带)

(同时普被传谕驰询兹据留京王大臣覆奏京城自三/月廿四日微雨之后连日天气时阴时晴廿八九两日)
(俱有微雨至四月初一日申刻云阴较厚雷声间作得/密雨一阵约有寸许初二日丑刻复得微雨虽未优沾)
(尚资濡润且雷声发动地/气已通可望甘膏续霈)总未优霈霖略幸通地气是
夕驻恒郡微雨亦惜霁是谓虽恩施其中有靳意或以
喻示我返已举近事豫抚宣以来河工欠者赐民欠及
吏侵逭输别次第(昨军机大臣会同河南抚臣穆和蔺/议奏河南摊徵河工帮价积欠银两)
(一事所有民欠已摊未完银一百八十八万馀两前经/降旨展限十年已属宽裕原拟俟归政时酌量加恩继)
(思早降恩旨小民更沾实惠因令将十年所带徵者免/其六年共免银一百一十馀万两此四年所徵更宽作)

(八年俾民力益资宽裕其自巡抚总河以下各员应赔/未摊预发之银九十六万馀两或创议市恩或踵行擅)
(给或侵渔入已均无可宽然朕犹曲予恩施免其四十/馀万其应赔五十万两原议三年交纳者并展作四年)
(其所以不予全蠲者咎由自取不得不藉/以示惩而逾格之恩亦不可谓不厚耳)其所未全蠲
在官示惩弊至于免经途十三自成例(每次巡幸所过/州县俱令将本)
(年应徵地丁钱粮免徵十分之/三此次亦未尝少靳成例也)麦苗虽尚芃五日无将
逮大田下种者芽未出土遂近则目所见远实心常系
焦切盼甘膏语愧无伦次
　　瞻广惠寺塔

忆昔少年时见塔斯登耳既非誇步健亦非畅目视即
今瞻穹窿未步先懒矣老少如斯殊志帅诚孰是英雄
惯欺人吾率疑乎此
　　出府城门阅滹沱河有作
滹沱昔为患丙岁为修治筑坝挑水溜贤臣(谓高/斌)至今
思(乾隆元年丙辰河近西南城不远高斌时为直𨽻总/督奏建鱼鳞塘并请筑挑水坝至今河南徙离城数)
(里之/遥矣)乙年略增涨其退迅不迟(乙巳秋汛水暴涨浸及/城脚幸次日水即退落)
(居民田庐得以无恙丙午来此询之刘峨据云乾隆十/一年西巡蒙指示于旧有四坝下添筑第五坝挑溜南)

(趋甚/远云)耕种民安居更张无藉施昨秋收复可中丰歉实
非闾阎衣食足老幼都安怡信匪饰观瞻气象那能欺
　　崇因寺
崇因寺久废丙午为(去/声)葺成葺成虽实果崇因乃虚名
既思因为所则其果号能能所本是幻因果又岂诚崇
者复属谁金仙默弗评
　　热六韵
西巡迟发驾长岭幸晴和(往岁幸五台率于春仲启跸/是以过长城岭天气尚寒每)

(多遇雪今年以三月初八起行往返岭途/虽俱值晴和然归途又不免值炎热矣)一利一弊有
如春如夏何日熇(平/声)虞藁麦地燥未耕禾武帐犹蒸若
布庐那奈他值兹愧调燮益切冀滂沱问恐逢凉者此
炎独喜么
　　留京王大臣报雨诗以志事
恒山前驻夕微雨洒连纤阁本今朝至京师二寸沾(昨/初)
(五日驻跸正定府夜间得有微雨尚未及寸兹接留京/王大臣等奏京师是日自未至戌得雨二寸合之三月)
(下旬以来连次所得之雨虽未沾透然/土膏藉以滋润较之跸途固已差胜)时同深浅异盼

切惕惭兼离毕竟何日瞻霄空卜占
　　定州咏韩苏甲乙
安喜无过百里郡韩苏梁栋用违材韩犹倚任苏频斥
琦以行彰轼语恢甲乙两人于是定品评七子岂虚裁
荀卿曾议十二子(荀卿有非十二子篇如陈仲史鰌诸/人皆以为欺惑愚众至以子思孟轲)
(为饰邪说文奸言与墨翟惠施同诋其言甚不醇粹宜/乎苏轼著荀卿论辟之然轼议荀卿而不知轼亦正不)
(无可议/者耳)吾谓东坡诚有哉
　　题众春园雪浪斋

韩园苏石两相宜相馆有斋遂额之来往又看五年隔
徘徊却得一时怡每宣畺吏询民隐亦以几閒引静思
韵叠东坡例难置欲拈笔复意为迟
　　四叠苏东坡刻盆石诗韵
四叠成五如元孙我今抱以赓其原石固有二盆则一
却成三不妨案翻瞥眼别之半十载不殊瞬息目前存
兄写磐卧弟片竖(雪浪石二一卧者磐石一竖者片石/昔年内廷翰林张若霭张若澄先后)
(扈从曾命若霭图磐/石继命若澄图片石)而其卧者恒占盆竖者乃有苏字

在(片石乃丙戌年总督方观承自临城移此上有雪/浪二字磐石则无年代久远亦无从辨其真伪也)冁
然笑艰寻其根欲罢又不能忘言孰诚悟宗会厥元
　　雪浪石八叠苏东坡韵
坡翁豪兴如云屯叠艰用险称独尊我今乃频叠至八
讵非见巧令智昏昨辞恒山循驿路翼日遂历中山村
村行复不廿馀里郡城洞开因入门贤令祠虽不致谒
嘉其品行胥忠魂近曾成咏分甲乙(韩琦苏轼皆宋名/臣其忠诚乃发于)
(至性第韩为得君苏遭贬斥两人相较自分轩轾是以/昨咏韩苏甲乙定其品评然其所学具有根本事迹照)

(耀史册即此地韩园苏/石未始非因人以传也)要之均以学为根在苏言苏却
在石两石并为留遗痕然吾究谓磐者实以坡之迹定
其论坡迹七字孙其韵手书之泐磐石盆(东坡雪浪齐/铭尽水之变)
(蜀两孙与不传者归九原其序自谓于中山得黑石白/脉如蜀孙位孙知微所画石间奔流尽水之变云云坡)
(手书铭辞泐/磐石盆上)实證在兹不烦絮久乃论定千秋存
　　题苏轼中山松醪赋再叠庚午诗韵
洞庭春(酒亦/名春)及定州醪二赋同书一卷豪(中山松醪赋/苏轼在定州)
(所作绍圣间轼在襄邑与洞庭春/色赋同书为一卷今藏石渠宝笈)飞兴逸同子安雀(滕/王)

(阁序青雀/黄龙之舳)拍浮乐胜鲖阳螯盆盛无碍安磐石城守还
教奠绎骚行馆昼长值清暇弗寻花柳试吟毫
　　定州题刘禹锡事口号
陋室原为冷隐居趋炎冒系却殊诸论文弗论始终者
几不德馨被诳欤
　禹锡作陋室铭似能义命自安者乃冒称系出中山
　已觉可鄙又与柳宗元等党附伾文及伾文败遭贬
　播州盖亦趋炎附势之流耳后世芗其文若不考其

　行不几为德馨一言所欺蔽耶
　　瞻礼
　帝尧祠
克明递致协和盛本末之施总以钦法典一篇无多语
崇祠万古有(去/声)瞻今即兹四月愁旱志敢负九年乂水
心
咨岳岁当八十六
帝吾师也兆先谌(去岁偶阅苏轼书传见其注尧咨岳/事时年八十六计予以再丙辰归政)

(时其年正相符合予数十年来无日不以农田旸雨为/念法尧而惟恐弗及是帝实予之师也乃归政之年又)
(复相同其兆/孰嘉于此)
　　命截留漕粮以济缺雨直𨽻南三府河南北三府
　　　诗以志事
所经畿辅地率皆盼雨透然而麦苗芃一沾收可觏十
日五日期虔请心如疚至于南三府(顺德广平大名三/府在直𨽻省南)
麦禾种(去/声)未遘即雨亦后时急宜筹补救豫省之河北三
府(彰德卫辉怀庆三/府在河南省北)接邻辏夙每愁旱乾(是六府每/岁常遭旱)奚

忍委气候因命督臣往未雨为绸缪(叶/)每府各十万漕
粮分运授(此次巡幸五台沿途经过直𨽻州县地方雨/泽俱未透足然所见麦苗尚皆芃绿早晚若)
(得透雨犹望有收惟念省南顺德广平大名三府自三/月以来并未得有雨泽而豫省河北彰德卫辉怀庆三)
(府虽间得微雨亦不成分寸昨已有旨驰询现已将届/立夏即使日内得霈甘霖麦收亦无不歉薄自应早为)
(设法接济因谕令梁肯堂驰赴天津会同仓场侍郎刘/秉恬于续到津关之南粮截留六十万石两省各予三)
(十万石临时酌量情形拨用并饬该督等悉心经理毋/许胥吏从中滋弊庶使小民均沾实惠用副朕廑念民)
(依先事绸/缪至意)勤民忧虑先施惠恩肯留庶以备不虞仍为
祈霖佑

　　至保定
　灵雨祠行宫作
灵雨逢微雨(夜间云阴颇厚乃清晨途中仅/遇微雨未得沾渥甚觉可惜)知恩更惜
恩欢迎辏黎赤清憩度朝昏触目那舒志寄怀难措言
行宫实繁矣知过早成论(凡时巡所经憩驻行宫或发/内帑所节省或地方大吏自)
(捐养廉从未以烦民力而物给价工给直贫民且藉以/受其利䆒之兴工作即予之过也详见向所作知过论)
　　题清永斋(行宫寝/殿名)
行馆成年久停旌值夏初绿阴方觉张(去/声)红雨尚留馀

信是清和候那移春仲居(四月朔为清和节古人引用/皆然至唐德宗谓二月为中)
(和节盖以二月春之中时之和也乃沈德潜讹中为清/遂以二月为清和节且以谢灵运诗首夏犹清和谓似)
(二月尤为臆说夫犹训似亦训尚月令气候以渐而殊/谓四月尚近三月则可谓四月越三月近似二月则无)
(是理也向年赋清和诗云清开夏之/首和近春之季盖辟德潜之谬云)閒吟亦究理摛藻
岂凭虚
　　舫室口号
旧称原自曰临漪(畿辅通志云莲花池元张柔所凿引/鸡距河水注之建临漪亭于其上)
新额亦陈谓舫斯却忆名言民犹水半因澄念半廑思

　
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
御制诗五集卷七十二