钦定四库全书
御制诗五集卷四
　古今体一百六首(甲辰四/)
　　渡河有作
昨日有风息夜半宵阴未雨霁晨清拈香
綵幕虔致敬(二月廿二日自杨家庄行宫启跸渡/黄河例设 綵棚拈香瞻礼 河神)开棹
兰舟稳渡平蒙
佑匪今益予惧相亲自昔笃民情回看西北云容重泽

霈豫齐庶利耕(江南境上春泽已沾此时不雨尚可山/东河南及直𨽻之河间景州等迤南府)
(州各属望泽较殷兹西北一带云气/浓厚庶冀膏泽普沾利我春耕也)
　　陶庄
　河神庙瞻礼叠庚子诗韵
渎宗丁酉徙陶庄清口从兹弗患黄(向来清口每虞黄/水倒灌自康熙己)
(卯春西隔皇祖南巡莅视即黄使命河臣董安国于清/口迤 岸挑陶庄引河导 北因开放过早旋复)
(淤垫其后庚辰辛巳壬辰甲午以及雍正庚戌历漾非/命大臣及河臣筹勘挑办功迄未就朕以黄水倒)
(开陶庄引河更无善策因命萨载详悉履勘随绘图贴/说奏闻复于图内往返指示自丙申秋兴工至丁酉仲)

(春工蒇开放引河溜势畅达河成命建/ 河神庙以荅 神佑详见御制碑记)爰敬河干脩庙
侐永祈
神佑福民长更疏北岸防沙逼仍葺南堤挑水障(庚子/三月)
(阿桂于豫工合龙后至行在复命因令会同萨载查勘/北岸陶庄新河据奏新河两头已宽至九十丈其中段)
(仅宽六十馀丈请于北岸再开宽四十丈俾一律深通/伏秋大汛畅注下达其陶庄南岸木龙复经指示改建)
(三架以期刷沙/挑溜均为有益)是日斋心谒
灵宇光春额手肃清芗合龙庚(子/)岁叨
殊宥(庚子南巡于二月初十渡黄时展谒陶庄行河神/庙竭诚默祷旋据阿桂奏十一日两坝自 合龙)

(黄河顺归故道之事及阿桂来行在细询情形具奏二/月十一日仪封漫口未合龙以前金门尚阔三丈水深)
(十一丈馀至午时忽报南坝沉坠惊往勘视则南坝扫/根全势移走陡与北坝接连尔时见机有可乘随赶紧)
(填压不三四刻立见断流两载勤劬收功/片刻实由 河神默相非人力所能到也)复旧癸(卯/)年荷
笃庆(仪封青龙冈漫口屡经堵筑未就因命阿桂于上/游南岸相度为改弦更张之计随据奏请在兰阳)
(至商邱一带添筑大堤开挑引河昨春正月复命阿桂/前往于三月初一日督同开放引河奔腾掣溜畅注故)
(道至十四日断流金门合龙/一举蒇功实荷 神庥默佑)宣导无能频赖
惠曰虔曰悚两增遑
　　阅木龙再叠乙酉韵示总督萨载总河李奉翰

架木为龙往岁成(清口木龙自前河臣高斌于乾隆五/年奏请在南岸 御坝迤下建设)
(木龙四架挑溜/护滩甚为得力)图于清口禦侵清河流期永北岸顺沙
刷仍应南坝营(木龙之设原以挑溜挂淤俾抵禦黄水/不使侵入清口自乾隆四十二年陶庄)
(新河既成黄水直北趋下不复有倒漾灌清之虑萨载/又奏于陶庄新河峙家庄南岸移建木龙三架添建挑)
(水坝一道以期挑溜北/趋亦因时制宜之计也)咨度无非万民计周防常切一
心惊天工人代垂明训责在君臣共勖诚
　　观清口出水志三叠旧作韵
昔年清敌黄所虑黄灌壅后乃改陶庄各行向东送(昔/年)

(清口蓄清敌黄惟虞黄水倒灌自丁酉春移改陶庄新/河溜势畅达东注去清口较昔远五里于是永免倒灌)
(之/患)清口惟出清益易为蓄纵自从定水志(向来河臣率/皆靳拆清口)
(其东西两坝虽称蓄清敌黄随时拆筑然司事者总不/肯大扩清口恐干多费工料之议自壬午年三次南巡)
(亲临相度始定/清口出水志)惟微费柴葑下河免昏垫所全利实重
五坝率未开幸免为壑供三巡来往兹殷殷念民痛熟
筹乃定议自任断聚讼(前此河臣不肯拆清口惟启五/坝以泄洪湖盛涨下河一带盖)
(无岁不被偏灾自壬午年酌定以高堰五坝水志高一/尺清口即开放十丈为准俟秋汛后洪湖水势既定仍)
(如常接镶口门河臣等恪守此法数十/年来下河不受水患田庐颇资利益)河臣守此法先

事防而用所以数十年洪湖预留空幸在护民田肯诩
言之中其问惟戊戌河决南岸动洚流入洪湖鲸波甚
濞汹清口虽大拆瀚灏势犹众乃一开五坝燃眉救愁
偬(惟戊戌年豫省漫口之水入贾鲁河由睢河涡河汇/归洪泽湖水势陡长虽大开清口两坝尚宣泄不及)
(因谕令萨载等于五坝留心预筹寻据奏清水势大以/次开放五坝仍命先期申谕吏民为之以渐不致溃溢)
(为患幸其时下河早禾已经刈/穫未成大灾然可一不可再也)次第先谕民无告免申
控可一不可再惭无善经综蒿目切民艰翕河漫虚
颂

　　阅河六依
皇祖诗韵
阅河往返六经营行所无行仰
圣行救弊补偏亦何藉拳拳惟慎守其成
　　惠济祠
河宗稳渡紫霞舟巍焕
灵祠见举头五载一巡瞻庙貌民安物阜仰
前猷清南黄北居中奠平地成

天永世庥曰感曰钦念何已穹碑七字又教留
　　清江浦
缓御轻舆驻水营明当安福(安福舻/御舟名)启行程吴江浙海
胥廑意问俗观风敢懈情𣒊戟扼津慎守禦(总河衙门/建于此)
闾阎扑地计宁盈陶庄改后黄逾远此日清江果是清
　　御安福舻
陆路行来莅水程清江安福候川营(安福舻向于天津/舡坞停泊每遇南)
(巡例以岁前先来至清江/浦之云昙舡坞伺候应用)宵衣旰食仍斯勖苏阜浙湖

不尽情夏谚豫游要为度羲经民我共观生古稀欲去
陈言处每自舲窗瞥眼呈
　　慈云寺瞻礼叠庚子诗韵
玉林建寺碧溪濆(慈云寺为顺治年间僧人玉林所住/小庵雍正甲寅 皇考命淮关监)
(督建造遂成大丛林令其赐额曰慈云寺/追封玉林为国师仍 派下承接云)
皇考重脩题额文
当日檀那在提唱至今苾侣孰殷勤徒因路便游而涉
却以昔缘戚弗欣(兹寺因/恭奉)　(慈皇考赐额每次经临俱/ 宁瞻礼回忆昔巡祗增)

(感切是以庚子诗有已是拊膺思句/ 昔日那堪翘首望 慈云之)
屺
岵并瞻切悲念金刚徒忆曰如云(世通行者金刚六/如为鸠摩罗什所)
(译梦幻泡影露电梵经留支所译又有九如如云如/星如翳如灯四者合前梦幻泡露电为九如而无如)
(影之/文)
　　阅老坝
老坝本土筑辛未命改石(老坝旧系土筑辛未南巡命/河臣高斌等勘估易以石工)
癸酉幸免患甲午终致厄(自老坝改建石工后节年保/护巩固癸酉年河淮并涨淮)

(安幸得免患至甲午秋外河南岸老坝口堤工漫溢大/溜全注决口板闸淮安一带被水房屋人口俱有塌损)
(城垣幸而未颓随饬一面抚恤一面赶𦂳堵筑于九/月初八日开工至廿八日合龙城市居民安业如故)幸
弗自诩功厄弗咎无益惟是慎修防俾民安枕席
　　阅淮安石堤四叠前韵
禹行水无事率并归之海后世喜用智患多劳更倍然
而今古殊亦难怪沿改土堤易以石实在辛未载(淮安/西北)
(人烟辏集旧虽有土堤难资保障辛未南巡过淮亟命/改建石堤敕河臣高斌等勘佔建筑及癸酉河淮并涨)
(淮城幸赖/石堤得全)亦惟救弊耳何有泥乘橇法遵

皇祖垂议鄙安东委(淮安府境当河淮交会又为运道/咽喉关系𦂳要前明督漕侍郎吴)
(桂芳建议黄河冲决骎骎欲夺安东入海安东众流汇/围其势垂陷不如弃之以拯全淮时虽未行然其论迂)
(谬可鄙我朝定鼎以来口以皇祖六次南巡遍历河干/ 睿谟广运首辟海 导黄注海次辟清口闭六)
(坝筑高堰以障淮敌黄改运中河以避洪流之险挑直/黄河各险工使水直行刷沙又疏浚引河增修闸坝堤)
(工区尽精详具载治河方略中河臣遵守/规制黄淮底绩由是淮南黎庶咸登衽席)靳辅及高斌
慎守颇具楷(本朝善治河者首推靳辅恪遵十里皇祖/指示机宜开运中河以避百八 黄河)
(湍悍之险又大挑运河陈经理河工事宜八疏劳绩茂/著高斌才虽不及靳辅而办理河务亦能尽心如毛城)
(铺所以分泄黄流于徐州设水志必至七尺始开至三/滚坝泄洪湖盛涨高斌坚持堵闭下河屡丰其功自不)

(可/泯)癸酉赖以安甲午竟致殆(癸酉河淮并涨幸石堤保/护淮城藉以安全至甲午)
(八月外河南岸老坝口漫溢大溜全注决口淮安板闸/一带俱被水淹当饬赶𦂳堵筑自九月初八日开工至)
(廿八日合龙城市居民迁归乐业/两旬功蒇实荷 天佑 神助)亟命堵筑之已成可
中罢廿日竟合龙飞报心为恺惟时吁
天佑往事忆犹骇
　　过淮安城
清浦开舟行不远郡城埤堄见淮安轻舆露冕任瞻觐
膝下无殊赤子欢

　　顺风
顺风下水舟行速廿里如同十里行却闻海上顺风舟
片刻能兼百里程吾谓斯速亦足矣何须诩彼洪涛惊
大凡物理忌太盛
天道福谦而祸盈
　　宝应县咏事
上元获宝县名改其宝已难定假真便使果真为瑞应
牝鸡可得救司晨

　按唐肃宗在位仅七年而改元者三上元二年以获
　宝改元宝应并改县名夫七年中凡三次改元则一
　元中不过一二年虽图以鼎新为瑞耶予以为其年
　不永非瑞乃不祥之兆耳且其时臣民难以纪年岁
　亦何瑞之有此如市井所谓开张店面之为徒资笑
　鄙至胜朝及本朝不为此惟以一元纪实诚足为万
　世法也
　　题唐寅观瀑图

吴中偶览吴人画观处有形听有声千尺寒山雪已好
底须三峡寄遥情(寅自题有要知尽日支吾处五/老峰前三峡桥之句故反其意)
　　过高邮州
古邑岩城称覆盂覆盂之义可思乎以云射物堪嗤彼
若拟安邦实切吾老幼喜看围跸路香灯何必满通衢
四隅近水真泽国百室求宁慎永图
　　阅南关车逻坝
南关及车逻计泄洪湖涨清口定志后封土恒一样惟

值戊戌潦无已为一放(先是洪泽湖水涨必由山盱五/坝泄之高邮等湖复不能容则)
(由南关车逻等坝东放下河每受其患壬午南巡阅视/湖河情形始于五坝酌定水志如坝志多过一尺即将)
(清河拆宽十丈湖水以次递长则清口以次展宽俾清/口既畅湖水宣泄有资车逻坝始得永远坚闭二十馀)
(年来下河得免水患职此之故惟戊戌年仪封决口黄/水由淮入洪泽湖不得已始启山盱五坝以泄盛涨由)
(此递归/下河)然先屡颁谕闾阎逭漂荡早田幸复收赈借并
行贶(戊戌开坝之先预饬该督及总河等先期晓谕俾/闾阎得早为迁避不致漂荡又幸彼时早禾已收)
(晚禾补种无多复令将成灾之极次贫民/分别展赈并借给籽种口粮以资耕作)岂能免向隅
回思切惆怅

　　露筋祠口号
蚊嘬安能致命亡露筋事半属荒唐虽然事可风巾帼
善善何妨思欲长
　　直𨽻总督刘峨奏报得雨诗以志事
月之廿一及廿二屡见春阴复屡霁北望云容更较重
意殷泽霈望雨地此间雨弗雨皆可齐豫京畿所希冀
今朝乃接刘峨奏(廿五日于崇家湾行营接据刘峨奏/报保定省城于廿一二日雨雪兼施)
(入土三寸得此润泽地气/上升麦苗大有禆益等语)即廿一二雨雪霈(昨廿二日/渡黄河时)

(望见西北一带云气浓厚计山东河南及直𨽻迤南各/府或得雨泽兹据刘峨奏到幸符所望惟山东河南尚)
(未据奏报自是未/得雨泽为之颙企)虽未深透润三寸自于春耕资益利
齐豫二省却未奏为之颙颙切廑意四海一家万民子
何处弗愿绥丰暨愿多因之愁亦多寻思故应愁岂
避
　　上方寺
维舟暂据鞍老幼任从观如子遇父母同心发喜欢上
方莅非远古佛谒脩檀傍室颇点缀多哉弗耐看

　　竹西精舍
上方寺侧搆精舍杜牧诗情绘竹西筠径宜吟犹在曲
梅庭入画欲开齐可怜春事将昌矣为嘱江南且慢兮
歌吹扬州唐已是借他空色偈全提
　　至维扬即事
维舟易马策巡缰古寺先因到上方(舟行至扬州城北/易马先诣上方寺)
(瞻礼遂由陆路/至香阜寺易舟)更复花宫命轻舫遂由溪路至行堂(登/舟)
(由内河行至天宁寺行宫行/宫内书堂向名之曰大观)山情水态还如旧巷舞户

歌觉倍常在此即当言此处民风须识尚轻扬
　　驻跸天宁寺行宫三叠旧作韵
旧有行宫古寺边曰门曰径宿知便观民仍复来斯日
题句分明识昔年春景物华绘天宝梅心柳眼入时妍
又何加富要惟教即景思之祗憪然
　　题大观堂
设教省方标二义要惟不出义颙孚因之两字堂额此
惟是一心铭戒吾祗取朴淳供憩息微嫌藻缋太纷铺

我生观在观民也朱注虽通予意殊
　观之九五象曰观我生观民也朱注谓不但观一身
　之得失又当观民德之善否是分为二矣盖九五为
　君象君与民原一体民之治乱系君之得失休戚本
　相关未有民失其生而君得安其生者因题大观堂
　申其说如此
　　万寿重宁寺纪事
天宁寺后建重宁众志殷勤未可停(昨岁两淮盐政伊/龄阿奏众商吁请)

(于扬州之天宁寺后增建寺宇以伸忱悃念/其出于至诚因俞所请赐名万寿重宁寺)祝颂虽称
七月什庄严过甚梵王经却看植竹还植卉奚必有池
更有亭太守间情留岭在(梅花岭在万寿重宁寺旁府/志载明吴秀守杨州时开浚)
(城壕积土为岭树/以梅因名梅花岭)几株仍剩古梅馨
　　题春熙堂
重宁寺侧堂詄荡霭韶光老柏蔚今色时梅发古香玲
珑湖石径淡沱绣漪塘适以春熙额同民乐未央
　　俯鉴室

渌水泌围阶文鳞游可数匡床近阶置鉴影座中俯开
奁照须眉觌面忘宾主设云堪喻民其情大可睹
　　琅玕丛
琅玕丛里小回旋戛振声清胜管弦如以云栖幽径拟
设施终觉逊天然
　　题慧因寺
万事不离因一念应于慧知因超能所解慧脱蒙翳因
慧非两途慧因无二致讵惟内典然系辞见周易仁者

谓之仁智者谓之智
　　倚虹园
画舫沿溪荡桂桡题园因近倚虹桥武夷九曲拟非谬
阳羡何年缩不遥(风土记阳羡/亦有虹桥)真水假山颇远俗红花
绿柳已含韶新名旧号难究诘廿四中知第几条(吴中/数桥)
(以一条两/条计之)
　　九峰园
城南背郭区野趣揽斯须三径原宜句九峰列作图潇

然似仙境犁若异尘衢源自平山放溯游烟舫纡
　　澄空宇
草河(源出平山/流为草河)流此汇成湖湖上亭轩俨画图图在镜
中人俯镜澄空一片性灵俱
　　游康山
新城南界有山堂(康山在扬州新城南门内高三丈许/无石骨当是昔时疏浚运河积土因)
(搆筑山堂志书不详/所自亦考證之疏也)遗迹其人道姓康(康山云因康海/落职后来此宴)
(饮董其/昌题名)曾是驻舆忆庚子遂教题额仿香光(庚子年南/巡驻跸时)

(因董书康山草堂额笔法殊不类香光遂/仿董法重书康山草堂四字题额赐之)重来园景皆
依旧细看碑书未异常(草堂内复镌有石刻米芾款城/市山林四字笔法无奇亦似伪)
(作/)述古虽讹近文翰一游精鉴不妨详
　　仿董其昌书对山楼因成口号
草堂前度辨其假今觉对山亦未真(康山以康海落职/后来此宴饮得名)
(旧有康山草堂四字额款署董其昌书然笔法实不类/因仿董法重书四字赐之庚子南巡有即事诗辨其伪)
(兹重游康山见有对山楼亦署董书/而伪更甚因复仿董法书额以赐)更仿董书为题额
他时应有识真人

　　河南巡抚何裕城奏报得雨诗以志事
仲春之初旬曲阜曾微雨未能成分寸怅望徒延伫谁
知即是日开封被佳澍(叶/)入地三寸馀各属沾以普(二/月)
(初十日驻跸曲阜四更微雨达曙未止然不及一寸但/四野云气颇浓意邻境定沾渥泽兹据何裕城奏河南)
(省城果于是日得雨三寸馀并据开封归德河南汝宁/南阳陈州各府许光二州禀报得雨相同麦苗正当长)
(发农田甚/为有益)却以差人报迟直𨽻日五(直𨽻得雨迟于河/南以刘峨驰驿故)
(早至何裕城差人/赍摺报到较迟耳)幸因豫民庆仍廑齐民苦(河南奏报/春雨为之)
(欣慰惟山东尚未据/报得雨仍殷廑念)

　　题净香园
沼园得号本因莲此际花迟春仲天碧水中宁无藕在
心莲香净岂非然
　　怡性堂
步入琳琅径书堂我所颜净迎绿坡曲香待碧波潺(是/园)
(以竹净荷香得名竹/则未秋荷仍待夏也)窗外真筠揽座中假竹攀(是处庭/中植竹)
(座间复刻/木为琅玕)虚虚实实处怡性色空间
　　青琅玕馆

问底泠泠拂耳过琅玕丛里奏云和莫嫌个个联肩臂
君子由来岂厌多
　　趣园
沿堤柳叶护梅花步入溪园清且嘉此是扬州丝管地
可知日涉有陶家
　　半亩塘(在趣/园内)
借问何成趣趣因竹及梅竹香留(去/声)冬翠梅野笑春开
半亩波不作一奁影与陪天然澄照处五载偶重来

　　莲性寺
四面波围一屿迥莲宫示性额楣悬春光六月花未放
未放句诚提以全
　　功德林口号
平山左侧耸云岑梵宇向称功德林度尽众生始成佛
两言未识佛初心(佛之深愿度尽众生方成佛/道则功德二字佛所弗居也)
　　天然三友歌
平山之麓可号岭岭顶乔松岭腰竹岭之脚更有梅围

是一身而三友足况胥本性出天然非藉人工增以俗
是名津逮自东坡时之良朋称永叔斯友斯地恰相宜
不可无言过以促图此者多难偻数今日此图逢以独
拙速片刻命归舟萧谡轻风送清馥
　　游平山堂再叠壬午诗韵
大观堂外命轻舟一卷图中作胜游(向有平山一/卷图画之谚)恒此
寻诗为即景不妨认性且随流(随流认得性/出禅宗语录)
因如具慧不妨有慧岂依因本自无(行宫右侧即慧因/寺登舟必由此)

输与寺僧粥饭罐那曾于此做工夫
平山数典忆前朝六一流风事未遥记取维扬欧氏宅
不殊闽海蔡家桥
木兰不藉棹歌声黄鸟音传烟柳横故事何须举柑酒
生生万物遂其情
南来初见此平冈济胜依然步不妨祗事诗情输韦(庄/)
杜(收/)那更画意学倪(瓒/)王(蒙/)
寺傍精舍八窗空骋望来途一水通海阔天空点也意

笑他缀景太求工
豫游回首不堪思岂谓今来独憩兹
圣日(有贤守皇祖御/书 清风室)
慈晖徒忆昔行云流水可观时
黔黎虽听颂声扬却我犹惭一德凉老矣不期重问景
吟留八首赏烟光
　　文汇阁叠庚子韵
天宁别馆书楼耸向已图书贮大成(此阁成于庚子亦/仿范氏天一阁之)

(式为之曾颁贮古/今图书集成全部)遂以推行庋四库(壬寅秋以四库全/书分弆文渊文源)
(文溯文津四阁者均可按期蒇事因思江浙人文最盛/士子愿读中秘书者不乏允宜广布流传以光文治敕)
(于扬州之此文汇阁镇江金山之文宗阁杭州圣因寺/之文澜阁各贮四库全书一分俾士子得就近观摩并)
(饬发内帑银百万于京师雇觅书手缮录全书三分/驿致弆阁以昭我国家藏书美备教思无穷之至意)况
因旧有匪重营西都七略江干现东壁五星霄际擎却
待钞完当驿致文昌永古焕重甍
　　命颁布四库全书时许愿读中秘者抄录毋靳诗以志事
发帑增钞书四库更非捷径为崇儒(前因江浙为人文/渊薮特命缮写四)

(库全书三部分弆扬州文汇阁镇江文宗阁杭州文澜/阁俾士子得就近钞录传观用光文治其钞录书手皆)
(特发内帑雇觅不致滥/邀议叙为仕途捷径也)拟公寒士广闻检预禁守臣严
护符(全书缮竣分庋三阁后恐地方大小吏过于珍护/致徒供插架无禆观摩因复降旨晓谕有愿读中)
(秘书者许其陆续领出广为传写但令督抚等派委妥/员董司其事设立收发档案登注明晰不致遗失舛错)
(俾多士得殚见洽闻以副朕/乐育人才稽古右文之至意)褒博三仓实富矣精英二
酉任观乎欲期寰宇敷文教济济明廷治赞吾
　　塔湾行宫六依
皇祖诗韵

最古行宫朴不华
奎章拈韵六之麻(塔湾行馆乃素曾皇祖南巡时所幸/旧宫规制朴 经 御题诗用)
(六麻韵恭依赓/和者亦六度矣)
一心无系于何系四海为家此即家熟路从来识堂构
行春宁为赏烟花
庸歌六次依成句摛笔于斯兴正奢
　　题承煦堂
高旻寺侧开行馆(是处行馆建于/康熙四十二年)来往于斯驻跸常庚

子当春揽雨意(前番驻/此逢雨)甲辰即景喜曦光(是日/晴)松苍竹
翠天然朗𣗪朵梅英自在香万姓欢欣承
煦妪由来
皇祖圣恩长
　　得閒堂叠庚子诗韵
古稀有加四步履尚能强遂造山房迥平临烟野光柳
阴欲笼院梅馥不藏堂阅五春秋矣尔閒我祗忙
　　塔湾行宫五依

皇祖示江南吏韵
奎章五依韵云馆六番经阶俯青蒲刺檐齐绿竹亭念
民心有恻训吏视无形游豫非玩景欲吟笔辄停
　　微雪(三月/朔日)
彻夜春云密未雨虞作风将晓发行舟风止云散空却
见雪花霏落地旋即融向南行数里积素茅檐同更见
江南岸玉皴一带峰乃悟此番雪北微南觉丰比至锦
春园竹绿梅花红而胥带粉装生面琳琅丛

　　过瓜洲
锦春园外换江舟渡指金山路不修(向年出瓜洲西运/河口渡江水面宽)
(阔距金山行宫较远前岁据萨载伊龄阿等奏以瓜洲/城中有跨河一道上通运河由闸下达大江若对渡金)
(山计程止二三里绕越长江之险兼避江面之宽商民/来往均为利便等语因俞所请开浚兹舟行经过果觉)
(较前近捷且避/中泓大溜云)风静浪平藉
神佑漕艘商舫惬群谋镇城自古冲而要民舍于今富
且稠诗话宽夫(蔡/)传置闸却怜潮不到扬州(按蔡宽夫/诗话润州)
(大江本与扬子桥对岸而瓜洲乃江中一洲耳故潮水/悉通扬州城中唐李绅诗云扬州郭里见潮生自瓜洲)

(以闸为限不惟潮不至扬州亦不至扬子桥矣云云今/瓜口虽有由闸之名而来往经临实未见闸况江潮盛)
(长亦非一闸启闭之所能限制向尝作广陵涛疆域/辨订正讹误亦见记载家附会迁就每不免失实耳)
　　金山寺六依
皇祖诗韵
六临浮玉又春和弗少
虞巡亦弗多(敬遵度南皇祖/亦六 巡)时迈治河遵
旧制瞠乎莫及愧维何
　　游金山寺六叠苏东坡韵

岷峡滥觞讵本源其源更在刚底海(自禹贡言岷山导/江厥后桑经郦注)
(及汉宋诸儒并云江出岷山皆囿于内地见闻惟胡渭/著禹贡锥指引明徐宏祖传称其平生好远游作溯江)
(纪源一篇以岷山导江特汎滥中国之始其发源则自/昆仑之南其说实得之目击云按昆仑即今西藏所谓)
(刚底斯又通典称阿耨达或曰昆仑汉语都龙王也兹/询之西藏敏珠尔瑚图克图堪布桑斋鄂特则尔称刚)
(底斯在西藏阿里克之西周围有大海名玛璩巴系四/大部洲众水之源难陀龙王所居等语难陀即通典所)
(称阿耨达也据此则江源在刚底斯由金沙江会入蜀/江历历可据其源并不止出于岷山义复何疑向赋四)
(渎诗亦曾详/晰辨识之)入中国此近东瀛涌出砥柱惟斯在妙足
如现兜率陀德水四绕无雄波鹿苑雁塔罗高下包山

之屋由来多为忆坡翁维桂楫应是离朝往南日相于
佛印一谈禅不妨饮酒酡颜赤牢骚志托摅文魄江心
炬火照深黑(檃括/苏句)深黑片时为朗明用迁意耳无须惊
(盖用司马迁屈原传/王明并受其福之意)当面率失后始识蒸民有则亦有
物终古镇此氐父山介甫有权难笑顽青苗新法论不
已祗今亦付东流水
　　镜治斋作歌
昆明有阁曰治镜此地有斋曰镜治胥以俯澄而得名

治镜镜治非二义镜之于古诚未逮镜之于今实增愧
未逮增愧之不遑何可腆颜云治遂然而时存此愧心
庶几无大陨越致
　　题文宗阁叠庚子诗韵
庚子南巡阁已成香楠为架列函盛(庚子南巡时金山/文宗阁已成贮古)
(今图书集/成全部)钞胥聊待数年阅数(上/声)典应看四库呈(先是/办理)
(四库全书分庋文渊文溯文源文津四阁嗣因办有就/绪可以指期蒇事于壬寅秋复降谕旨发内帑雇觅书)
(手再缮全书三分安置江浙之文汇文宗文澜三/阁俾东南士子得就近观摩且许钞录以光文教)书借

一瓻宁酒器册藏二酉富芸甍惠嘉南国崇文地尚勖
尊闻知所行
　　金山五叠旧作韵
瓜步遥瞻晓岫青到时仙境悦神形甲辰六度巡斯蒇
(自辛未丁丑壬午乙酉庚子迄今甲/辰敬遵 皇祖六举南巡之典)庚子回途
佑藉灵(庚子南巡二月驻跸时敕加号金山灵区安澜/恒佑宏仁广济至德尊神封 有平风静浪歌)
(回銮复至金山登妙高台诗有是日渡江回风/平浪不起之句往来顺适实邀 神灵护佑)昔去今
来观造化水流云在孰迁停

奎文赑屃重钦读(金山有诵是皇祖御碑每渡江驻跸/必先钦 以辛未诗有拱读穹碑)
(钦世慎圣孝法贻/百 聪听之句)万古辉辉照紫冥
万千劫里天接水一大圆中水上天(昨岁为云上于天/解谓云即水也音)
(义家读上为上声因有云气上升于天之语是云仍在/天之下矣盖上字应作去声读为上下之上天为圆体)
(元气运之以行日夜一周而不息知地之在水上则可/知天之在水下天无不包此至平至易之理不必求诸)
(神奇也兹因驻跸金山益/恍然于水天相接之义)于此自然能远俗到斯谁不
曰登仙抹涂已具十二首来往忽经世四年(自辛未初/次南巡越)
(今甲辰凡三十四年金山二首/凡五叠旧作韵亦十二首矣)阁笔合哉兴犹勃还当

坡韵重赓连
　　太古堂
太古堂前一株梅步来满院香风起斯之几度致弗一
或逢未开或谢萎今番所遇实正佳深白淡红万枝委
和而不同且秀野冶以为韵非绮靡或有意博诗与画
古稀无暇且老矣
　　咏苏轼玉带再叠乙酉诗韵
叠韵法原髯老遗咏髯老事更应为山僧漫说有斯胜

朝士何曾失彼仪山色江声真偈演匣藏囊弆幻名垂
笑予对物犹留句于是宜中觉未宜
　　于金山礼塔五叠登塔诗韵
此番塔顶弗登尖年至古稀有四兼何必陟攀誇胜济
祗宜安静养心恬江山概亦全供览诗句篇原取次添
一佛名该千亿佛下层礼已悟花拈
　　自金山放舟至焦山六叠苏东坡韵
弗肯深居九户耽载言于迈江之南翕河观民法

圣祖巡数(去/声)亦符两其三曰耕候未逮浸种曰织时亦
迟育蚕未妨民务民坌集欢欣瞻就怜以惭昨日金山
驻巡楫今朝焦山问林潭大江中矗双玉柱千古永答
吟情酣顺流一舟到顷刻调御默坐无言谈三乘十二
部包括庄严岂在琉璃龛而况左厢行馆丽质之焦隐
应非甘固知商力匪民力冀檀白足宁辞贪即景欲咏
咏则恧促赓苏韵归棹堪香笺佳墨懋勤供书之粘壁
留松庵

　　清寄堂
梵王宫左厢行馆建昔岁每来实未驻片时聊息憩松
柏既苍茜庭径致深邃乃知天然佳夫何劳点缀言忘
尘益远神谧清自致五字泐书堂万古于斯寄
　　竹楼
迤东步步入琳琅拾级登楼聊骋望我有忧民心不了
岂能高致学黄冈
　　海门庵

海门东望接扶桑不拟求仙路渺茫此地古今无别虑
一心遥缱浙江塘
　　游焦山作歌四叠旧作韵
采薪汲水僧两三(用东/坡语)尔时有山未有屋世忠(韩/)世杰
(张/)屯其军(见宋/史)亦以邀敌伏山腹南渡称侄过于兄金
源原自扬灵声至今都付东流水何足甲此而乙彼孙
吴曹魏更小哉如彼交芦递眠起即境咏古则且置放
舟问景亦莅止梵寺行馆胥熟路山色江声故如是昔

来辛未今甲辰(自辛未至/今甲辰)凡兹六度巡跸勤世四年间事已
夥静观底是纷而纭古鼎歌(焦山寺中古鼎相传为周时/器辛未南巡曾和沈德潜韵)
(作焦山古鼎歌又山麓瘗鹤铭原刻文/多剥蚀丁丑南巡曾手书一通勒石)瘗鹤文何殊流水
与行云青玉坞尚青林氲坞出幽僻曲径分民居僧舍互
吐吞焦山之游止于此泐石翠岩以待千载游客闻其闻
　　甘露寺三用张祜韵
枕岭有高寺过江无点埃陡思庚子别复此甲辰来佛
鸟窥经册天花落讲台清诗读承吉心地一时开

　　算山志事
算法吾曾未涉津设能精亦贯天人(法贯皇祖精于算/ 彻天人余逮)
(侍时年甫十二未得亲承阼后指授设至十六七时想/亦蒙 训示算法矣践 命皇子辈随庄亲王学)
(之故有通其学者而余以/因循未学此每以为愧)兹山产蒜因讹算公瑾谋曹
久假真(元和志蒜山以多泽蒜得名舆地纪胜自古皆/作蒜山惟陆龟蒙题曰算山或以周瑜与武侯)
(议拒曹操谋算于此故名盖亦/后人附会遂致久假失真云)
公瑾武侯同算魏而周算诸葛尤深机谋权变诚何济
贻笑山林徒至今

　　策马过镇江府
古稀露冕尚鸣鞭为洽民情瞻比肩大有义焉非惠小
后斯乐矣本忧先因他爱似胜于畏致我观之益切怜
天堑长江南北界一家今可此言捐
　　润州道中咏古
　　　铸剑坑
欧冶干将越与吴一时铸剑艺精殊应知天子剑异此
仁义为工造化炉

　　　京岘山
右京左岘峙千古气接风云相(去/声)合之岂识见龙自有
目宁须更凿二湖为(京岘在镇江府治东寰宇记梁武/帝望京岘山盘行似龙掘其石为)
(龙日二/湖云)
　　　读书台
亡命云为江海行然疑此事假和诚(蔡邕读书台在溧/阳据志传称邕亡)
(命江海十二年在吴其事疑信参半又后汉书列女/传蔡琰称邕书四千许卷今所诵忆裁四百馀卷云)四
千许卷或成此十一幸传女伏生

　　　千里湖
张翰秋风动思日陆机盐豉欲调时吴中京口同佳话
湖里莼惟付不知
　　　石墨池
长房昔日书符处今日犹传石墨池躗语尚称灵有验
池今涸矣更谁知
　　　华阳馆
弘景昭明旧宅连一修儒雅一修仙设论资益后来者

文选鸿篇故是贤
　　文徵明山水即用其韵
高台纵目驰千里野艇呼朋泛一双画在诗中诗在画
所欣即景阅吴江
　　登城霞阁四叠旧作韵
傍岸驻舟跸层楼近水衢曰游因旧迹其建匪新劬(城/霞)
(阁在丹阳县上有董其/昌题额盖明季所建矣)景概宜诗句山川入画图天晴
遥见海民俗已为吴凫藻来老幼鸽欢任笑呼副予怀

保意施惠法春苏
古实两孙邑(谓孙策/孙权)今为异姓衢(俗又名三义阁中祀/汉昭烈帝左右祀关)
(帝及张/桓侯)有誉三代直足荅几年劬蜀据怀远略魏征韫
永图奈天不祚汉惜地尽归吴俎豆依然列精神若可
呼历赓六十韵(是诗五言六韵二首四/叠旧作则六十韵矣)别舫指姑苏
　　夜雨(三月初/三日)
上已无须脩稧为惠风河路画图披蒸看过午一川暖
酿作浓云四野垂入夜连纤欹枕听间(去/声)时作止打舲

迟江乡雨弗雨胥可北省遥祈渥泽滋(江浙等省新春/雪泽沾足此时)
(雨弗雨皆可惟山东河南及直𨽻迤南各府现/盼雨泽晚来北望云气甚浓惟冀甘霖普渥耳)
　　再题钱维城苏轼舣舟亭图
侍臣昔日图乡景适在运河岸侧边道古亭称以苏氏
迹诚真否属疑然
略为点缀有亭池小憩懋勤砚匣随却以坡仙流赏处
于斯岂可易言诗
尔时玉局停桡处我亦无端一舣舟真者在前怵光燄

(用米芾元/日帖意)邹枚慎勿颂风流
携得横图景逼真春光相印越清新独怜写者古人事
写者亦今为古人
　　游寄畅园三叠丁丑旧作韵
那能此地目飞鸿境古而幽与理通山色泉声清赏外
昔年今日默思中问他王(绂/)顾(恺/之)画曾擅便是杜(镐/)倪
(瓒/)句岂工促就诗休论巧拙右厢去礼梵王宫
　　惠山寺五叠旧作韵

梁溪开舫见遥螺稍近丛云梵宇罗寄畅园寻幽径暂
惠山寺入缭垣多禅林不碍狮音唱古栝依然凤尾娑
五叠韵成诗六度止斯适可厌过那
　　咏惠山竹炉叠庚子诗韵
物理由来新代陈炉图竟倒主和宾(纸坚于竹器理也/兹竹炉竟在而纸)
(图乃燬是主/宾相倒矣)久哉忘彼烟作烬时也对兹火以薪清供
岂因适口腹幽寻聊尔悦心神小徘徊可命归舫墙外
待多瞻就人

　　钱谷惠山煮泉图
腊月景和畅(谷自识十二月九/日因用王维语)同人试煮泉有僧亦有
道(画中景/如此)汲方逊汲圆(惠泉有方圆二池圆者甘方者/不及而谷所画正系圆池题为)
(惠山煮泉图/印證亦切)此地诚远俗无尘便是仙当前一印證似
与共周旋
　　汲惠泉烹竹炉歌五叠旧作韵
陆羽品泉今古闻山下出者次第分金山第一此第二
未知玉泉迥出群(尝制银斗较量诸泉扬子金山泉斗/重一两三釐惠山泉重一两四釐玉)

(泉则斗重一两最为质轻味甘陆羽品泉以扬子为第/一惠山为第二固尝惜其未至燕京若至燕京则定以)
(玉泉为第一矣详见向所/为玉泉山天下第一泉记)以是推之当历逊辞仲为叔
居后尘(玉泉为天下第一则金山/当为第二惠山为第三矣)虽然我更有转语名
象甲乙胥空文潏潏者自淙石罅岂识人间口颊芬在
惠惟宜言此惠筠炉茗碗况具陈地幽春静更值暇听
松速客意殊敦亦弗藉绠瓶为汲亦弗拾松枝作薪中
人祗要差事备烹煎端正忙纷纷坐则茶盘擎已至宁
容火候评云云把碗冁然鄙且惧似此俗辈可假权(叶/)

更惜四卷称名迹已付回禄无一存(听松庵旧藏竹炉/图四卷一为王绂)
(一为履齐一为吴珵其一则早失之命张宗苍补写者/庚子年为无锡县知县邱涟携至署中重装致燬于火)
(名人墨妙不能久/远流传诚可惜也)韵事不可令没灭分仿合弆为重新
(四卷虽已被燬而韵事究未可阙因御笔仿补首卷命/皇六子及弘旿董诰分仿二三四卷仍付听松庵住持)
(收藏俾馀韵流/传精蓝永宝云)百年以后新会旧禅和子孙应世珍禅
和子孙应世珍是语当有笑者人
　　听松庵竹炉煎茶五叠旧作韵
何处名山弗有泉惠山传以竹炉煎四图本拟迹贻后

一火顿令业净前(惠山听松庵旧藏竹炉图四卷一为/王绂一为履斋一为吴珵其一则早)
(失之命张宗苍补图者前人题跋既富余每次南巡必/赋咏叠韵本拟流传久远为艺林韵事庚子南巡前无)
(锡县知县邱涟携至署中重装不戒邻火竟/致被燬凡物有成必坏岂调御示净业乎)分卷补教
集狐腋(卷虽被燬而名蓝佳话未可阙如幸寺中刻本/尚存因御笔补写第一图而命皇六子及都统)
(弘旿侍郎董诰补其三其名人题跋仍/书每卷后留之山寺俾馀韵如存云)抚笺奚足貌鸥
眠笑他潇洒幽閒事可称(去/声)若而人写全
方泉云不及圆泉(惠泉圆池在方池上泉味亦方逊于/圆故壬午惠泉山房诗有圆甘而方)
(劣之/句)遂汲圆泉活火煎六度吟应绝笔后(自辛未至今/甲辰竹垆六)

(次题句适符止不皇祖南巡六度/所为适可而 复拟再巡矣)一时想到见图前试
看弆笥新更旧岂异交芦起与眠虽是片时驻清跸却
欣卌韵重赓全(是题七律二首一韵凡/五叠旧作恰成四十韵)
　　题补写惠山寺听松庵竹垆图叠庚子诗韵
何事郁攸燬旧图补装四卷宛成夫披观似示空即色
细体未忘有若无王氏弗输龙有九(九龙山人/王绂别号)米家终
逊虎之雏(虎儿米友/仁小字)僧房佳话聊酬矣斯永存乎讵信
吾

　　王绂山亭文会再叠己卯韵
亦有山林亦搢绅都为图写咏雩人不知个里盍簪者
谁会当年点也春
　　圆池
圆池圆象天泉源清泠然岂必拘上下易象称韦编(谓/乾)
(上坤/下)
　　方池
方池方象地折旋产玉粹九龙昔在兹乐饥俯洋泌

　　暗窦
石罅出泉暗窦翻盈科流作梁溪源赴江海即涓涓者
谨小慎微亦此存
　　明亭
四柱明亭不设匆八方常纳景无双阇黎公案由来熟
祗说从他声色摐
　　过无锡县
得句九龙骋畅观梁溪顺水下清澜徘徊因命暂维舫

矍铄依然遂据鞍踵接肩摩真是庶衣丰食足为思难
古稀天子犹乘马老幼就瞻益抃欢
　　项圣谟春艇看鸿
新水初生涨野隈拍浮春艇向虚开高人目送飞鸿处
知自衡阳始到来
　
　
御制诗五集卷四