钦定四库全书
御制诗四集卷四十四
　古今体五十三首(丁酉四/)
　　用白居易新乐府成五十章并效其体(有序/)
　　白居易新乐府五十章少即成诵喜其不尚辞藻
　　而能纪事实具美刺一代政要略见梗槩有三百
　　篇之遗意所为为君臣民物而作不为文而作非
　　虚言也久欲效其体而为之以万几少暇日迁月

　　延且体大物博未可率略命笔也然终弗忘于怀
　　者诚以如此为诗方可谓之诗有关于世道人心
　　者匪浅鲜耳且以古喻今以今方古我国家受
命开基
祖功
宗德俾予孙知创业之艰谨神器之守则又有不可以
　　不文畏难而罢者名各从其朔是者是之非者非
　　之长短有所弗拘要以达意传实为止咨政之馀

　　积以月馀而成读者亦不必以重儓议之矣
　　七德舞　美拨乱陈王业也
武德中作破陈乐贞观初重制舞图诏魏徵等歌词撰
名曰七德以示开国之鸿谟七德破陈是一是二终莫
辨(居易自注云武德中天子始作秦王破陈乐以歌太/宗之功业贞观初太宗重制破陈乐舞图诏魏徵虞)
(世南等为之歌词名七德舞自龙/朔以后诏郊庙享宴皆先奏之)然魏徵既为之词何
又称徵谛观九功之舞至于七德破陈俛首弗视乎杨
隋失鹿其政乱英雄并逐之亦指草泽崛起徒太宗以

隋宫人劫父留守之职叛纵经亲战而成功业其兴究
异汉高明祖夫岂如我朝庆隆舞肇兴长白之神区虽
亦曾受明封号不过羁縻外臣较彼食毛践土之民殊
以是论之即汉高明祖亦莫及七德之舞奚足比拟本
朝
王业之规模庆隆舞
祖宗开创艰难谨记诸
太祖萨尔浒之战立破明兵二十万

太宗松山杏山之战歼明兵五万而有馀是皆懿亲荩
臣同心戮力邀
天佑至今追忆犹欲泪堕予及我
世祖入京都实得之流寇为明雪仇而有大德于彼应
感吾庆隆舞皇清亿万斯年子子孙孙应忆
列祖创业艰难初
　　法曲　美列圣正华声也
法曲法曲中和乐五音宫商徵羽角

郊庙朝堂之所作法曲法曲非霓裳(霓裳羽衣曲实属/郑卫之音居易谓)
(之为法曲/则已误矣)郑卫之音岂洋洋(即反居/易之语)宋明已失无论唐
(今梨园曲谱有所谓霓裳羽衣者不过/按词为宫商曲调至其舞已久失传矣)法曲法曲奏中
肃(谓中宗/肃宗)大厦之倾支一木幸而未致失其鹿法曲法
曲天宝末以夷乱华胡犯阙明皇幸蜀遭播越东夷西
夷子舆言舜文王岂非圣贤诸冯岐周之乐惜已佚借
问何以乱华焉夷狄有君诸夏无夫子亦曾三致吁而
况四夷之乐舞于庭为有虞氏治之徵予谓明皇不宠

林甫国忠及妃子虽日奏夷乐彼哉禄山无反理
　　二王后　明祖宗之意也
三恪二王古有云受禅征伐说徒纷魏晋以降更以假
不脩实德脩空文元之瀛国明崇礼虽加封爵未闻延及
奕世享隆恩
天命
天聪肇东土
顺治奄有中外建极尊然实取之流寇并非取之胜国

者岂于明之后裔有所惭德而当待以宾
康熙有成命
雍正奉以遵遂求朱氏之裔赐以通侯俾世守其祀而
弗湮则我
祖宗兴灭继绝之意超往代讵如李唐周旋周武隋文
之子孙
　　海漫漫　戒求仙也
海漫漫天荡荡皆知海之廓也涵大地试思天之包海

其势犹宽广海漫漫波泱泱中有三山蓬莱瀛洲及方
丈舟或近之率有风引去徐市从何而得其名因以传
影响童男丱女去弗回传闻今为外域或即交趾与南
掌海漫漫无际也求仙人多遇仙寡汉武秦皇其甚者
然而仙实谁所传椎轮落叶岂非因彼道家李老聃居
易辟仙而举五千言则何异夫抱薪救火扬汤止沸焉
　　立部伎　刺雅乐之替也
立部伎奏鼓笛喧舞剑跳丸掉长竿(二句檃括/乐天语)今为掌

仪司所属庆隆舞后用以呈宾筵立部伎昔在唐三等
皆司之太常笙歌清乐坐上堂立部鼓吹立堂下又其
次者始就乐悬命彼郊庙调宫商呜呼雅音陵替一至
此乐天刺之诚有理立部伎事今实无太常乐舞别聚
生徒居于神乐观惟演雅乐以为
郊庙祭祀之所需以其居观也不知起自何时遂有道
士之称呼名不正则言不顺六宗正义岂宜厕以羽流
乎命还乐舞生之旧(乾隆壬戌年以唐时立部伎递降/之说非理因敕釐定 郊庙乐)

(舞之/制)庶几精习其事以叶中和德充符立部伎
皇清之制较唐诚回殊
　　华原磬　刺乐工非其人也
华原磬代泗滨居易作诗因刺乐工非其人泗滨磬下
调乐不能和必得华原考之乃可叶笙歌今人而调古
律吕知有今声乃不知有古古声今声岂其殊无过宫商角
徵羽试问居易古声作何声知当舌强(上/声)不能语虽然
予亦更有言泗滨华原皆石焉金声玉振以石代华原

泗滨所争不过毫釐间岂如今日斲玉来和阗明堂清
庙八音宣循名副实备乐悬设以此磬奏之元和年居
易宁复惜泗滨而轻华原
　　上阳白发人　悯怨旷也
上阳白发人初选入时才十六稔冉四十四年春仍闭
上阳常看守宫监使衣著绿将谓帘前赐锦袍不然逐
队学歌曲花鸟使者记名去忍气吞声别亲族那期杨
妃生妒忌发配上阳恒抱孤衾宿念奴岂弗伴诸郎羞

他街中照燃烛上阳白发人以资格久虽赐尚书仍苦
辛不如老做村中妇犹得齑盐同守贫上阳白发人国
朝家法异唐李八旗世仆家生子轮年选秀曾弗逮乎
万民之乡里其中等级更分明旗籍内府殊彼此旗籍
惟以备位号(如册后妃及皇子/王公诸福晋之类)内府始用供驱使(属内/府者)
(始以供宫中/使令之类)供驱使亦有年限至廿五岁率令出宫矣
(年远者不可考雍正年间定例宫中使女至廿五/岁皆令出宫听其父母聘人诚善法万世宜守者)上阳
白发人时世装成反不妍心慵手慢弗能工管弦我朝

女乐初亦历代沿康熙年间其数不盈千想彼贞观尝
悯幽闭出有三千众其尚存者何止一半焉以今喻古
多少之数天渊悬雍正其数更减十之七乾隆无一女乐
逮今四十年假令居易生斯世知其难成上阳白发人
之篇
　　胡旋女　戒近习也
开元之末天宝年康居献舞女其名曰胡旋迢遥重译
至中国乐声虽不可识咿哑宛转亦自合管弦声合管

弦身惯为旋舞风吹双袂轩然举千回百匝似转轮但
观态度谁解其言语胡旋女谶旋胡居易作歌之意在
此夫渔阳鞞鼓长安乱明皇仓皇独携宫眷幸蜀都胡
旋遂旋胡盖有所致然庙堂去姚宋省闼无张韩内失
太阿宠杨李外脱金瓯任禄山皆因明皇一心之转旋
又何系乎西域舞女之来焉适百里者半九十里足见
末路保全为尤难白傅是章可为千秋万载君鉴传
　　新丰折臂翁　戒边功也

新丰折臂翁年八十八鬓发霜非因力战得受伤乃是
自折其臂得脱为兵至老身犹康是翁盖学塞上之子
髀跛相保聚又似支离恃其无用乃反攘臂武士行虽
然支离塞子皆其天然耳自折其臂实出诡诈避役而
非臣子之纲常新丰翁不识弯弓与射箭如何三丁点
一丁泸水瘴乡遣征战是何异驱羊豕以饲豺狼诚可
笑亦诚可叹工部石壕吏少傅新丰翁事虽异意则同
古人虽曰兵寓农平时训习当有素岂有未经一习而

令供战攻国朝之制超千古八旗子弟不待言绿旗亦
素予以粮饷俾之操练居营伍有事屯戍征战乃用之
从弗驱彼平民使有新婚垂老相别之苦楚戒边功边
功岂易言新疆二万里成功以五年金川扫穴亦复然
未蒇功者祇缅甸亦缘士卒不得用力于蛮烟瘴雨间
因其求降遂令班师旋(缅酋懵驳负固抗干不得已而/用兵声讨乃一误于李时升贼)
(众因得滋扰关内再误于额尔登额致明瑞深入捐躯/势更难于中止大学士傅恒固请督师征剿遂命前往)
(经略傅恒既至身先士卒水陆分途进攻即收服猛拱/寻复于新街破垒歼渠进攻老官屯军威大振已可计)

(日摧坚顾其地水土恶劣官兵病亡者多此乃地气使/然劝惩皆无所用且不忍驱勇锐之众尝试毒疠因傅)
(谕撤兵旨未至而缅酋遣大头目诣军/营奉书求赦傅恒据以入告因诏班师)是三役也实多
捐躯效命者虽即赏延于世祇今追忆犹酸然不待开
府不赏边功防黩武亦不待国忠幸立边功致祸延国
之大事藉彼相臣赞襄则可耳惟当定之在君断以乾
用固出于不得已然而穷兵黩武之名讵免旃知我罪
我何辞焉居易新丰折臂翁之篇欲和迟之再三下笔
难

　　太行路　借夫妇以讽君臣之不终也
太行路行最难巫峡水每覆船太行巫峡虽称险人知
其险畏而避之犹可得善全惟有人心易变迁藏之肺
腑不啻城府坚亲莫亲于夫妇间好恶转旋常有旃好
生毛羽颜色鲜恶生疮痏顿弃捐古时多以君臣喻夫
妇是以白傅斐然有此篇行路难居易在臣言臣固如
是试思为人君者亦有难处吾当言岂不示心与促膝
都称露胆更披肝然而十人同德之后曾有几人焉语

云入朝必忌士无不肖与其贤入宫必妒女无丑及妍
夫以必忌必妒者而共相周旋欲其开诚布公以事其
主何异适越而北辕世间夫弃妇者固不少妇弃夫者
亦复比比然行路难议论未可偏一边各思其难相保
守久而敬之夫子故称晏平仲之善为可传
　　司天台　引古以儆今也
司天台名创后世制自古乃命羲和尧所钦璿玑玉衡
舜所睹以定岁纪授人时釐工熙绩是之取司天台不

闻唐虞之世言祥灾予谓雨晹时若斯祥耳旱暵水潦
诚灾哉敬天勤民当慎兹庆云寿星非所知不能宵旰
敬勤尽君道逮现天文时变斯已迟司天台高耸京城
东南隅各种仪器上置诸测量度数察黍秒三辰七政
赤道黄道各有经纬图
皇祖精制足为万世模四时正八政敷欲问白家少傅
今日司天之台何如乎
　　捕蝗　刺长吏也

毫末弗扎寻斧柯涓涓弗绝成江河由来去害在始萌
尾大不掉将如何一蝗能生九十九物类繁衍惟此为
最多其甫出也去之犹觉易及其长翅飞如骤雨捕之
难尽必致伤黍禾所以每岁春夏之间设遇缺雨先慎
此五申三令不厌为谯诃(捕蝗法今綦严或当春夏缺/雨恐蝻孽潜滋必屡饬督抚)
(董属搜捕毋使窃发有司皆/畏法预除数年来幸无蝗患)幸而年来未致害岂非绸
缪以豫有司畏法因此勤搜罗兴元年间蝗为灾夺民
之食诚哀哉捕蝗独有河南吏以钱买蝗出无计想其

受价仍利民何乃为之重劳费(二语反居/易诗意)较之坐视终
为差异哉白傅乃为刺若然将终不捕乎是非殊觉斯
倒置况乎秉畀炎火小雅云姚崇遣使曾殷勤若云善
政能驱蝗吾惟半信半谓其荒唐及至吞蝗感以诚吾
惟尽力除害于其始一之为甚而不能再为矫情之沽
名
　　昆明春　思王泽之广被也
昆明春非始唐宗及汉帝尝闻尧时治水此停船(见潘/岳关)

(中记及三/辅黄图)因有神池灵沼之名字茂陵因而深广之乃
为楼船习战事却因地高鲜来源旱则枯竭成桑田八
水引注贞元间始得滉漾仍旧观不惟活泼乐鱼鸢复
有菰蒲之利焉菰蒲无租鱼无税是以居易思王泽之
广被而有昆明春之篇吾谓其然岂其然德宗之时特
言利苛取两税问架钱居易欲其吴兴罢𣙜茗鄱阳休
封银(叶/)是谓之姑徐徐耳以德宗之鄙吝抑岂能行旃
昆明春今之昆明昔之太液曾无异太液在秦既可移

名燕(金时于燕京作琼华岛其下为太液池盖借汉时/长安太液旧名又称为瀛台三海乾隆庚午𨗳西)
(山玉泉诸水汇之俗所谓西湖者开浚深广名之曰昆/明仰放勋之绩兼寓习武之意详见旧所作昆明湖记)
(又设闸启闭以溉稻田并自玉河引流入京城绕紫禁/而出归通惠河以济运得水之利而无病民之事异于)
(居易所/云也)昆明亦得用此例胜朝是处号西湖岁久淤塞
命疏治初时众虑致水艰既而众复愁水溃堤堰闸洞
以次脩今无水患收水利稻田辟将百馀顷菰蒲鸢鱼
更馀事则有司存实禁地设如刍荛雉兔与民同将见
菰蒲鸢鱼净尽且增争夺之相害(叶/)尽信书不如无书

我于为政每每存此意
　　城盐州　美圣谟而诮边将也
城盐州美圣谟而诮边将德宗筑城五原上不谋边臣
不谋相自从城筑盐州安阐布赞普增怅望十馀载弗
敢犯塞万姓夜眠昼无恙又如张仁愿受降筑三城
北边千里得安宁其后边将非不计及此顾欲养寇翻
得掘强兵各为身谋将可鄙独断筑城君足美白家乐
府意在此然亦不过慎守幸保无事而已矣城迪化乌

鲁木齐增廨舍城惠远伊犁今为外户阃野可牧畜田
可耕工商富聚谋经营来往夜行无盗惊哈萨布鲁常
至城以马易帛携归籯是城较之盐州受降拓万里香
山白傅以为何如耳
　　道州民　美臣遇主也
道州昔有侏儒贡矮奴市取京都送汉武侏儒一已足
岁岁取斯亦何用道州任土诚堪嗤勒民为奴民已卑
而况祖哭其孙父哭子村里常叹生别离道州民幸得

阳城坐谠罪人出而为刺史催科政拙劳抚字(叶/)肯使
矮民为矮奴世为贱役无终止朝廷感悟玺书下矮奴
之贡因永罢(叶/)犹是争臣论所激昌黎岂徒工文者道
州民生男每以阳字之是何异新息之民多姓贾
　　驯犀　感为政之难终也
驯犀驯犀来暹罗脊如披甲角如戈虎豹兕象世常有
世人曾得见犀否康熙末年忆尚逮海蛮献犀金庭至
自称溟渤不扬波知有圣人中国治越裳献雉原可方

皇祖视之不经意权教畅春饲板房初未诧为奇瑞事
皇考践阼
先志承遂命返之厚赐仍既不似建中放象归南方亦
不似贞元留犀致冻亡以
圣继
圣王道昌勤政务本却祯祥慎终如始揆一蘉白傅驯
犀词徒芳如苍蝇声庸何伤
　　五弦弹　恶郑之夺雅也

五弦弹舜所作以歌南风乐民乐解愠阜财意斯托五
弦弹忽夺郑赵璧之技人爱听率牵于情失其性吾虽
不解琴实会琴之理古人操缦岂习巧一字一弦而已
矣五弦弹疏以越大弦春温能使气和平小弦秋肃能
使私消歇其音曳曳复融融要使人皆可学而能以致
和与中设如赵璧之所为是乃梨园一乐工五弦弹郑
夺雅后世之琴非古琴人尽如斯赵璧特称其甚者试
看白傅所云凄凄切切冰铁寒何异琵琶行之大珠小

珠落玉盘谓翁不解其妙恶其夺何乃形容曲尽而言
人所不能言善哉东坡得其旨归家直欲净洗筝笛耳
　　蛮子朝　刺将骄而相备位也
蛮子朝彼自至初非蜀将之所致彼亦盖贪中国利涉
远来朝必有赐蜀将乃攘为已事更谓开元鲜于仲通
征蛮徒丧师岂如贞元蛮慕明德而自通诚觐玉陛德
宗嘉其诱谕功遂令蛮朝大明宫异牟寻男寻閤劝并
教召对延英殿召对赐衣更赐食大臣歆羡不可得蜀

将剔剔颇得意拖紫佩金相备位白傅乐府因为刺云
南天末六诏蛮来朝弗朝于国诚何关边将得意相备
位尔时政治从可观辛卯土尔扈特来跋涉万里诚惫
哉伊犁收抚抡将才(辛卯夏土尔扈特汗渥巴锡等自/俄罗斯之额济勒率属内附告之)
(伊犁将军伊勒图以闻特自乌什调舒赫德往彼为将/军经理其事舒赫德遵旨分地安插俾资耕牧渥巴锡)
(等来山庄朝觐宴赉回至所授游牧地生计有赖咸得/安居乐业越二年授舒赫德为大学士入阁赞理机务)
示恩安辑非招徕木兰秋狝命厕陪山庄挈回镐宴开
至今畜牧孳童孩将亦为相调盐梅备位非相骄非将

白傅再生应难腾口谤
　　骠国乐　欲王化之先迩后远也
骠国乐远在天末隔之大海边舒难陁来献表诚虔至
于贞元十七年德宗受之听其乐玉螺铜鼓合奏文身
踊舞摇花鬘一时惊喜文武班拜表称贺愿付史馆宣
吁哉尔时为何时乱臣贼子接踵伺神器乘舆出奔上
下多流离奸如卢杞弗忍去忠如陆贽危则珍惜安则
亟去之骠国乐想亦偶至中国窥固非怀德与畏威居

易顾欲王化先迩而后远是谓不揣其本而惟其末之
徒齐
　　缚戎人　达穷民之情也
縳戎人不是戎人实汉人乡贯凉原没落蕃皮裘毛带
束系身牧羊饲牛多苦辛冒死奔逃欲归汉忽逢汉军
出拜见却被将军缚作蕃同彼真蕃作俘献有诏赦死
徙南方离却蕃乡投蛮乡蛮乡言语本不解有苦谁诉
泪万行凉原故地不得归蕃中妻子叹别离较诸真蕃

更增苦穷民之情谁达之居易作歌良有以边将冒功
率如此缚戎人听我今歌缚戎真促浸官寨噶喇依大
兵四面重重围据高压下逐步进夺碉破柴力不遗神
器火攻贼益惧土囊堆积聊避危(定西将军阿桂攻剿/促浸至噶喇依督兵)
(四面围攻叠用大炮轰击所向摧圯层层逼进夺碉破/卡复断贼取水之路番众络绎来投皆言高厚碉墙俱)
(为炮穿透其寨垣坍塌者复压毙多人逆酋胆落因寨/踞石峰之上不能穴地而避遂以土囊堆积护墙迨攻)
(击益力索诺木兄弟及其助恶大头人丹巴沃杂尔等/计穷力竭乃率二千馀人面缚乞降即解京献俘以蒇)
(斯/役)复断水路艰取汲立待朝夕成扫犁乃群面縳蕃城

出牵羊肉袒难恕其亦有汉人则实逆兵降贼者(张坤忠/以内地)
(营兵盗窃军营火药逃入促浸转为贼人设谋画策及/官兵攻围噶喇依贼势窘迫阿桂向其勒索逆酋等遂)
(将张坤宗缚献时当巡幸山左令军营派员解赴/行在叠加刑鞫逆犯供吐伏辜即令诛磔示众)行营
示众正法明凌迟是皆同闻共睹之实事岂如唐代冒
功屈陷以诈为巡归郊台奏凯宴献
庙献俘蒇礼仪缚戎人由今视昔非同彼纵有香山之
才奚为辞
　　骊宫高　美天子重惜人之财力也

骊山山势高隆崇其上建有华清宫秦汉隋唐纵故有
特侈搆筑惟元宗架峰梯岭冠楼阁往往复道相连通
温泉赐浴宠妃子政务付之杨国忠庙谟颠倒禄山反
仓皇蜀道奔秋风骊宫高元和天子勤政劳考图数贡
事其事群臣率职勖相交平夏平蜀平泽潞藩镇恐惧
谁敢骄骊宫咫尺不一幸所思者大所理者繁宁祗重
惜人之财力而不为游遨骊宫高宪宗不游天下治元
宗屡游天下乱治乱之几惟在敬与荒以云崇俭靳费

则犹拾遗之浅见
　　百鍊镜　辨皇王鉴也
古称镜有百鍊铜剔州江上铸舟中选时练日用重午
旃磨粉沥穷精工乃得镜成莹秋水刺史封献蓬莱宫
百鍊镜今实无剔州亦弗铸江上刺史亦弗献京都不
知乐天当此日又将何以成诗乎百鍊镜太宗三鉴诚
卓然而吾有语更进旃以人为鉴明得失至于鉴人亦
要焉人鉴知已犹觉易鉴人知彼势甚难皮相其奚可

心存方寸间苟其弗知贤与否何以量材授职政治宣
吁嗟吾尝蒿目乎神禹之名言
　　青石　激忠烈也
青石出石坑绰楔可为碑于古初无是秦汉始有斯藉
用传名垂不朽杜预因以高岸深谷致虑而立二碑于
岘山殊高低吁哉好为后世之名有如此岂知今日陵
谷未变而高岸立石已毁灭无遗道旁德政谁果甘棠
咏坟前神道无过谀墓辞是以白氏有感乎此独思传

真卿秀实之忠烈庶不负地灵产石与夫石工费磨治
吾欲因此扩充之忠烈出板荡万民早受危不如纪召
父杜母循吏佳政绩俾万民各安耕田凿井老老幼幼
乐雍熙天下无兵戈何必效彼颜段捐躯尽节为
　　两朱阁　刺佛寺渐多也
两朱阁相对为梵宇其初谁所居临真宜都两公主公
主妆楼作庋经驸马书台为雁堵笙歌鼓吹无复闻祗
闻钟鱼聚禅侣两朱阁原为帝子家李唐家法爱公主

赐予无算资奢华奢华已不逊渐至把持朝政恣淫邪
王维郁轮袍何事弗为耶终于寥寂栖僧伽几曾吹箫
作仙去徒令过客生咨嗟两朱阁溯始置吞并平民屋
舍为邸第白家少傅是用刺虽然责已斯难责人易崖
口亦有香山寺(龙门香山寺为洛阳胜迹唐太和六年/白居易为河南尹惜其颓圯会为元微)
(之作墓志以其谢文资六七十万回施兹寺葺新之越/三月而就详见居易修香山寺记居易又自号为香山)
(居士固未尝/不好禅学也)
　　西凉伎　刺封疆之臣也

西凉伎装作胡人跳狮子云是安西都护来献此大胸
怒目咆哮视当场奋迅舞弗已忽传安西归路绝狮子
向西啼不止边将常陈斯乐傲诸蕃以为能制彼生死
西凉伎未陷凉州时观此诚可耳凉州既陷四十年观
此应为不知耻昔也日辟国百里今也日蹙国百里讵
止失去西安万里疆乃至凤翔为西鄙何待老兵前致
辞早使诸蕃笑冷齿西凉伎自从王晙掩毗伽于奚落
水契丹失信兵不赴拔悉密败走北庭徙突厥遂张尽

有默啜众侵寻掠凉州而有之矣西凉伎凉州之患实
因封疆之臣喜功好事始寄语孟浪开边人将欲度人
先度已
　　八骏图　戒奇物惩佚游也
文武开基成康守其上世德更以久厉宣幽平贪天祸
然自穆王耄荒政已丑呜呼得之难实失之易万古君
鉴亦知否白家少傅因有八骏图之歌意实佳哉理尚
听吾剖赤骥盗骊白义与渠黄骅骝騧騟騄耳及山子

(叶/)此八虽曰天马驹原祇四蹄非翼胫而走况能御者
惟一人封之赵城曰造父(叶/)万里躗言千里诚史书然
即千里一日而行亦乌有(向谓今之飞驰驿递昼夜限/行六百里即加𦂳不过七百)
(里而止然一驿间仅五六十里即易人易马而更驰递/千里马纵健行不罢足以当十数匹马之力一昼夜间)
(亦祇六七百里而止安能驰千/里乎曾为千里马说以正之)属车亵御不能及独与
造父诸事岂能成徒手穆王之失在于志怠政而好佚
游祭公谋父固已箴其咎八骏图国朝家法与古殊守
之以文勤抚字济之以武诘戎时迈弗敢疏马射亦有

骏者八以示外藩犹非御以车既至踵事图其后则以
爱乌罕及拔达山屡贡其名驹(平定回部以后爱乌罕拔/达克山皆贡名马并抡)
(其骏命以名而为之图详见旧/作爱乌罕四骏拔达山八骏歌)然益持盈保泰勤政之
念日殷吾未敢恣佚游而玩奇物白家少傅知此乎
　　涧底松　念寒俊也
涧底松弘景弗能听橐驼弗能种不宜作榱桷却可任
梁栋祇以山深地僻无人知虽具大材而不为世用有
如良士居隐沦纵怀致君泽民之志一时未得登要津

茅檐瓮牖乐饥独所以渊明曾有五字哀其贫欲为束
帛与蒲轮应虑充者以假而乱真涧底松他人弗知大
匠宜知之进贤求材人臣责职无大小此意皆当思拾遗
荐至尚书任试问良士屈下责在谁
　　牡丹芳　美天子忧农也
牡丹芳世人甚爱牡丹自李唐谱传其名盖不可以屈
指数纵有绘事谁能貌其丰韵与艳香上始紫禁下朱
邸无论寺观及村庄开落二十日之内举国游人诚若

狂牡丹芳元和天子忧农务不赏牡丹惟是农务蘉一
念之诚天降祥瑞麦两岐为表扬是以白傅因有壮丹
芳之章乃至愿减牡丹色以回卿士爱花心心其君心
忧稼穑我闻此语增叹息白傅岂弗列乎卿士中岂弗
闻风行草偃君令而臣从弗爱牡丹惟忧农君心如是
臣心犹弗格而移世道人心日流日下斯可知
　　红线毯　忧蚕桑之费也
红线毯进贞元中宣州太守加丝制太原毳毯既嫌粗

蜀都锦毯仍嫌脆不如宣州开样红线为披香广殿用
铺地宫人罗袜绣鞋轻垂手折腰陈舞队吁嗟夺人之
衣为地衣拾遗补过之人应为刺我朝正衙太和殿染
毳作毯供朝见近知回部巧织斯养心(内朝/殿名)地平驿致
施(平回部后知其俗工织罽曾于壬午年发/准式令回人制毯由驿传送官给其直)引见大僚
及庶吏前席奏对恒移时是皆发价和雇命制造而非
岁贡劳民为至于女伎歌舞则更无其事如宣州太守
者既不能献䛕而香山居士亦将何以致刺辞

　　杜陵叟　伤农夫之困也
杜陵叟本杜陵居种田被灾麦禾无民隐弗达群壅蔽
未施赈恤翻行徵敛催官租幸蒙诏书命免税又以纳
毕不准抵为来岁正赋徒受被免之名虚(本朝定制地/方遇水旱偏)
(灾视成灾分数轻重蠲免本年正赋或未奉旨以前百/姓有已经输纳者即抵作来年额赋以纾民力非若唐)
(时之不准抵算虚/受蠲免之恩也)吁嗟苛政有是夫官吏若此则其为
君者所司何事乎即如甘省报缺雨不啻三令五申丁
宁大吏察灾区蠲其租税按灾之轻重仍依户丁给米

俾口糊设米不足以银折给亦有例虑银不足预拨司
农帑待诸(昨岁甘肃夏月缺雨高阜偏被旱灾凡二十/九州县一闻奏报即再三驰谕督臣勒尔谨)
(加意勘查抚恤按口授食米或不足则以银折赈库项/或有不敷即令于陜西截留部拨川省军需银三百万)
(两内就近酌拨甘省若干万俾/资宽裕务使灾黎不致失所)更令严察吏胥或乾没
忍使穷黎展转沟壑哀声呼推之各省例视此于此弗
尽心岂不惧
皇天立君养民之意孤然如杜陵叟者那保必无有用
是朝乾夕愓以诚感众以明恒励吾

　　缭绫　念女工之劳也
唐代缭绫制精美远过罗绡及纨绮铺烟簇雪月明前
如挂天台瀑布水织者越溪寒女工著者汉宫歌舞女
(叶/)舞罢汗污弃如遗那惜千金费于此白家乐府徒念
女工劳欲令舞人知惜耳繄余实惧风气日趋华更思
亦有不得不然之势已大都开创必俭朴承平日久定
奢靡曾记贾生治安策中言天子之后缘其领庶人孽
妾缘其履唐之去汉已如斯今之去唐又如彼日甚一

日将安穷其间仍归俭朴亦不知凡几人心世道与文
风日流日下皆如是一治一乱如转旋消息盈虚实定
理所以保泰持盈应切承平无事时缭绫犹其小者矣
返朴还淳岂不愿言易行难君师之任将谁诿将谁诿
惟有业业兢兢怀敬怀惭欲以责人先责已
　　卖炭翁　苦宫市也
卖炭翁卖炭得钱养妻子忽遇贞元开宫市官吏弗主
主宦寺抑买以贱勒卖贵白望数百为驱使一车炭偿

一丈绫较贱丈夫罔利犹堪鄙孰谓天子而为此建封
入朝对便殿亟言其弊德宗之意亦稍变既闻度支乃
希宦者意谓仰给者游手将及万自是諌者皆不听白
傅用是刺政乱其时罪魁实苏弁
　　母别子　刺新间旧也
母别子欲去回看哭不止子别母牵留弗住心更苦骠
骑将军果伊谁怜新弃旧事甚奇使其无子犯七出去
之得言尚曰宜不惟其一乃有二忍心背理实非人所

为其子将来设长大凯风之怨非母过作诗贵在伦常
中似兹骠骑诚淫凶策勋赐金酬汝功岂资汝为不义
不慈之事逞妒风白傅刺之信有理然如此者想鲜耳
　　阴山道　疾贪虏也
阴山道癸未戊子凡两作畏虏启贪较昔非柔远济用
出今度缣非勒民供马实资军略大端二首咏之详兹
不重儓而复言约言马政实亦国政关李唐养马称最
盛四十万匹曾见杜甫篇当时已愁马多地狭容不足

其称七十万实乃张大其数焉(唐书兵志张万岁为太/仆自贞观至麟德四十)
(年间马七十万六千匹置八坊于岐豳泾宁间地广千/里分四十八监后马多地狭不能容又折八监于河西)
(丰旷之地云云志又称八坊之田一千二百三十顷募/民耕之以供刍秣计每田一亩之所产当养七马势必)
(不给疑当时张大其数史家不考书之耳观杜甫天育/骠骑歌称当时四十万匹马张公叹其材尽下较史所)
(称已少三十万则史/之不足信更可知矣)彼四十万想即市取回鹘者奈当
草尽泉枯马病羸而不胜鞍何如我朝上都诸部蒙古
牧场宽育马二十万有奇生驹增年年营马驿马乃分
喂按月各给以马乾其数亦二十万有奇不动声色得

实用并无捍格不通行之难(本朝之马分布于上都达/布逊诺尔达里冈爱乌梁)
(海大凌河暨左右两翼各场牧放及各蒙古部落滋牧/者共二十万二千八百馀匹各就水草字育仍岁有孳)
(生又满汉各营及各省驿递塘站马共二十二万五千/二百馀匹皆月给马乾银各就所在分饲均资实用且)
(无马多地狭不/敷刍秣之患)因读古诗纪今实事耳试问何以为刺
白家之乐天
　　时世装　儆戎也
城中好高髻乡间一尺长元和亦有时世装因之流行
遍四方不为怡容为戚态望而可知非兆祥所以少傅

作诗儆戎变虽然当时戎变久矣讵因髻椎面赭之改
常作善降祥不善必致殃应在君臣勤政持纪纲区区
妇人一时习俗所好尚安能贻祸于家邦尚忆辛未南
巡吴郡县妇女装饰原似寻常之所见及至丁丑复省
方吴女人人眉际乌绫作瓜瓣(叶/)马上一过觉可憎然
而礼不下庶人亦弗诃禁令改换久将自厌必更易似
此亦何系世道人心而为灾祥之左劵五十篇可取者
多(谓居易/乐府)是篇吾谓近俗谚

　　李夫人　鉴嬖惑也
李夫人夫人病笃弗肯回眸一见君君之爱者以颜色
若见病容应不惜以此结君之恩死后犹相思故有招
魂之事因歌是耶非耶其来迟妇人深计有如此以计
结君恩者谓应不止此而已其被众计结恩者可不憬
然而惧乎如武帝者诚所谓痴矣香山居士知不知既云
尤物惑人无销期小蛮樊素又何为
　　陵园妾　怜幽闭也

陵园妾汉家弊政延及唐茂陵讹传多诡迹从来不学
无术嗤霍光阿瞒西陵更可鄙空教卖履还分香柏城
松门秋风动空留此辈谁供奉生者戚戚常怨悲死者
冥冥不得知以奉不知令悲怨嗟尔唐家为此果何为
陵园妾怜幽闭以身先之谓今歌姬怨旷或应无(本朝/初女)
(乐尚沿历代之旧康熙时数不盈千雍正时更减十/之七今乾隆年间则并无一焉详见上阳白发人篇)孰
知仍复有其事西江饶赣二郡间富家相率多锢婢(叶/)
自幼养成指使惯遂致掯留弗婚配臬司陈奏其言当

(去声多前江西按察使欧阳永婍奏饶州赣州二郡蓄/婢女 有至老不得配偶者请以二十五岁为限不许)
(逾期锢婢以所言因/当理下部议行)更申明旧成例诚以民情有如水
澄清淆浊亦难尽以官法治(叶/)一曰乐天托幽闭喻被
谗遭谴黜然而新井之事有惭德焉宁能解之以文笔
　　盐商妇　恶幸人也
盐商妇丰衣足食一何幸不属州县官惟属度支领自
唐以来已如斯国赋所在难从省盐商妇盐利入官者
少入私多盐铁尚书自护庇守令不能如之何所以居

易为诗刺其甚比之桑弘羊实不为过盐商妇今日虽
不殊昔时庇商剥民其事诚无之巡盐御史鹾政司盐
价核定会督抚(本朝鹾务虽盐政专司至各省盐/价则会督抚核定不使重值病民)母令
盐商私价增毫釐微利商亦获日用民亦资设曰地利
应从民自取夺攘矫虔之害将日滋有一利亦必有一
弊盐商之制岂可轻言弗用于今时
　　杏为梁　刺居处僭也
杏为梁古有此语殊荒唐读书明理在格物理之所无

未可徒传耳食忽焉而不于物详杏之为木孰弗见其
粗不能数围更无几丈长即偶有一亦鲜三四遇质复
脆弱奚供五架之栋梁王维裁为或乃蜗居茅舍耳讵
称(去/声)桂为柱与碧砌红轩之华堂即桂亦以其花芳为
柱远逊松楠之坚刚文人比喻之辞无不可予则事惟
务实于物必求其理之明彰或者雕刻为文山节藻棁
之类耳即如卢家玳瑁曾栖海燕双杏为梁履道里之
西北隅虽非杏为梁而桂为柱亦有十亩之宅五亩之

园屋室琴书酌酒听歌以为娱能保与否虽曰异为时
久暂终莫殊忆我巡豫曾经履道里欲寻白家遗迹久
矣其名无杏为梁本意在刺居处僣开府将军居弗久
冷眼观同逆旅店魏家虽云以俭存待赐官钱赎取则已失
之之明验汉水亦应西北流青莲语信超群足为千秋
之炯鉴
　　井㡳引银瓶　止淫奔也
井底引银瓶氓之六章别开生面无遁形始而共语继

而约遂至相奔图共乐为计非不狡以御彼蚩蚩然终
于见弃朱注以喻君子立身诚可思井底引银瓶乐天
形容浪子淫妇之态实无遗似此艳体恐污笔砚我诚
不能为
　　官牛　讽执政也
唐家故事拜宰相京兆运沙填路上自其私第至东街
名曰沙堤示旌尚元龄如晦或其可林甫国忠真耻丧
居易讽之咏官牛期以济人治国言允当朱明以来宰

相无云大学士易称呼虽易称名职实在任崇责重应
思黾勉赞庙谟虽然吾更有后语用执政者实人主但
使垂衣拱手听人燮理阴阳已乃无所为将恐得少失
多有孤
天命作君而为民父母(叶/)
　　紫毫笔　讥失职也
紫毫笔尖如锥利如刀宣城笔匠选其毫植管勒名价
甚高居易欲以付之起居郎御史曹一以记君之言动

一以弹臣之奸滔坐使庙堂之上君明臣良以成上下
之泰交左右台东西府名易令职犹古宣城此日虽无
贡何处无笔皆可用莫使居易之言中
　　隋堤柳　悯亡国也
隋堤柳炀帝亡国实自取亡国之政无不为穷奢拒谏
兼黩武但以留守而代之开创实异汉高祖自古一兴
必一亡意谓白傅不宜存此章设曰周鉴在殷殷鉴夏
召诰之篇则已言之详

　　草茫茫　惩厚葬也
草茫茫鄙秦皇而嘉汉文秦皇固可戒汉文不能无议
云斮絮之言谁所始拾遗应未博览汉家史始皇无道
文有道安弗安应殊在是然而有其成者必有毁无过
久暂之分而已耳古人非不见及此今之三代青绿何
多矣
　　古冢狐　戒艳色也
香山居士习禅味空色色空应一致如何再三于色中

真色假色辨不置真色谓之褒妲伦假色谓之狐妖类
设云取譬犹或可竟谓化人实怪事艳色固宜戒怪语
亦应忌嬖惑淫奔已见前似此重儓出何意
　　黑潭龙　疾贪吏也
黑潭龙有似邺邑之河伯水旱丰歉实不能为人间之
祸福率托于巫虚受愚民之血食贪吏有似河伯与潭
龙巫觋即如里胥及吏役长庆集乃重摹滑稽传安得
西门豹为令一扫其秽迹

　　天可度　恶诈人也
天可度尧舜羲和璿玑示其端地可量竖亥卢敖亦略
涉其边曰惟人心不可防然而人心亦不出乎诚伪间
眸子不能掩其恶人焉廋哉孟子言诚则明而伪则暗
明乃公而伪乃奸但愁已之诚不至因明有蔽奚虑他
之伪日滋为奸以干
　　秦吉了　哀冤民也
秦吉了盖如鹦鹉能言而不离飞鸟虽效人言初不知

人意岂有并通百鸟语之道香山谓其弗达鸡燕之苦
于凤凰盖有激于哀冤民而为朝官者弗达之于其君
君莫晓虽然余有后言香山非朝官乎岂可自解以非
言职而视如藐拾遗补过之谓何余固不能无疑于此
老诗人托兴比喻无不可以理论之鸟兽通人语及诉
童仆善恶之事(见异苑载/张华事)皆属怪诞不经邻轻佻向为
杂说辨以详兹不复云文可考(尝谓古人有识禽言兽/语者是妄而非真如葛)
(卢之事由左氏之浮夸秦仲之事由史迁之好奇或别/有踵之者皆不足信因證以哨鹿者不过察鹿声之高)

(下刚柔而随机以应使鹿声中有语则哨者实不能为/鹿语以应其声且禽兽豢养熟或能识人语断无各有)
(其类之语之理详/见向所作杂说)
　　鸦九剑　思决壅也
风胡欧冶法不传张氏鸦九出唐年岂凿茨山铁英取
何乃成剑有如太阿与龙渊候天伺地谁则见断蛟剸
犀乃信然白家少傅因有乐府篇其云上决浮云无令
漫漫蔽白日意独重于决壅蔽而令无私之光及物焉
庄生所说天子之剑弗祗此其包者广虑者全少傅特

举一端以为咏绎思是义亦足资为政而吾以为更有
要乎兹慎勿倒持兹以授人柄
　　采诗官　监前王乱亡之由也
采诗官三代以上曰有三代以下无言者无罪闻者诫
下流上通诚善模居易欲复此职导言路以监前王乱
亡由(叶/)虽然令古弗同矣听我一言折中乎古人心纯
厚而语直朴今人心巧伪而语华腴直朴之语采而知
得失华腴之语采而增罔诬笑可刀而乌可白妍幻媸

而陵幻谷(叶/)如是为言采之何以听将见朝政纷更日
日殊而况无稽之言可勿听昔已见之大禹谟至于庙
堂之上颂言日闻不闻箴厥丑臣蔽君而君不得知其
否斯可畏哉可监哉予则以为非臣之咎皆君咎
　乐府五十章之作实于去岁山庄长夏消暇而成或
　一日一章或一日两章既成书册泐石逮毕工遂至
　今岁新春亦既颁赐臣工矣新春庆典繁稡无不即
　景摛什篇愊已多故未登之诗本忽遭

圣母大事神魂飞越心意索然虽时节志痛旸雨课农
　勉成数吟而较之往岁每岁必二本每本必百四十
　馀篇不惟阙其全将欲减其半因思此五十章原成
　于去岁不妨书之卷末以补其空岁暮忧居于今思
　昔曷胜悽感爰并识之
　　岁暮
祫祭太庙礼成志感
鸿龙运斗促流年

祫祀仍临此吉蠲与祭以躬义斯重慎终追远意惟虔
溯由一脉
宗而
祖派演天潢曾以玄读祝敬听增
位号(皇帝祫祭之礼自/ 列圣)　(列肇祖至祝文皇考世宗宪/ 后俱入 宣读今岁新)
(增位号圣母孝圣宪皇/后 敬听不胜悲哽)不禁蓦地涕潸然
　　岁暮
岁暮徒言读礼书行斯未逮叹何如细毛素帛已被体

黄瓦丹楹那避居未可息肩学乾道(宋孝宗以有病不/能至高宗几筵尽)
(礼托词禅位意图偷安息肩殊非正理且帝王之孝当/务其大者与常人之居庐守制者不同孝宗非特昧于)
(君道亦昧/于孝道矣)那重展步掖
安舆为君难处多无万一节先输是守庐
　　除夕
燃䕸连北户鸣爆达通宵今夕复除夕明朝庆岁朝殿
诗宁可阙即景益无聊西望难堪处
寿康锁寂寥(母兴慈宁宫右建行饯寿康宫为不可圣/ 居之所每岁 岁之礼兹 复)

(得/矣)
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
御制诗四集卷四十四