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钦定四库全书
御制文馀集卷二
识语
上元前一日家宴亲藩及曾元诗识语
按大雅行苇之诗所以宴父兄耆老示慈惠而敦亲睦
也予每岁元旦及上元前一日家宴近支宗藩自壬戌
年始有诗纪事戊辰以来上元前日宴必有咏已成例
事今入座者皆予子孙曾元之辈若蒙
御制文馀集卷二
识语
上元前一日家宴亲藩及曾元诗识语
按大雅行苇之诗所以宴父兄耆老示慈惠而敦亲睦
也予每岁元旦及上元前一日家宴近支宗藩自壬戌
年始有诗纪事戊辰以来上元前日宴必有咏已成例
事今入座者皆予子孙曾元之辈若蒙
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天
祖眷佑再阅四五年即可望得来孙之喜而今岁元日
授玺归政为千古第一全人明年庆莭曲宴为子皇帝
之事予但当随意拈吟似此例成之什可以从简矣并
识
二月朔日作诗识语
上年二月初四日据湖广总督福宁提督刘君辅湖南
巡抚姜晟贵州巡抚冯光熊驰报贵州铜仁府大塘苗
祖眷佑再阅四五年即可望得来孙之喜而今岁元日
授玺归政为千古第一全人明年庆莭曲宴为子皇帝
之事予但当随意拈吟似此例成之什可以从简矣并
识
二月朔日作诗识语
上年二月初四日据湖广总督福宁提督刘君辅湖南
巡抚姜晟贵州巡抚冯光熊驰报贵州铜仁府大塘苗
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人石柳邓勾结湖南苗匪石三保等滋事不法迫胁各
苗寨聚众抢掠焚燬民居经督提各臣带兵进𠞰因即
降旨令福康安往办而福康安于未接谕旨之前即自
云南驰赴铜仁不待所调之兵到齐先将正大营之围
解散节次又将嗅脑松桃一带贼匪𠞰杀开通道路其
时苗匪有窜入四川秀山县境者勾结滋扰亦被官兵
截𠞰适和琳新授四川总督自藏来京入觐行至邛州
地方闻有此事即一面驰奏一面带兵兼程驰赴秀山
苗寨聚众抢掠焚燬民居经督提各臣带兵进𠞰因即
降旨令福康安往办而福康安于未接谕旨之前即自
云南驰赴铜仁不待所调之兵到齐先将正大营之围
解散节次又将嗅脑松桃一带贼匪𠞰杀开通道路其
时苗匪有窜入四川秀山县境者勾结滋扰亦被官兵
截𠞰适和琳新授四川总督自藏来京入觐行至邛州
地方闻有此事即一面驰奏一面带兵兼程驰赴秀山
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将贼匪痛𠞰其晏农炮木山川河盖一带所屯苗匪亦
节次歼戮殆尽于闰二月内福康安和琳会兵一处自
黔入楚军威大振将黄瓜寨苏麻寨大乌草河等处攻
克节次擒获贼首吴半生吴八月汉奸诸人贼势已极
穷蹙又续据奏攻克金岭冲攻破吉吉等寨而相率归
降之苗寨亦有数千百户现在将石柳邓石三保等擒
获后即可直抵平陇收复乾州大功告蒇此事本由逆
苗自作不靖曲直之理
节次歼戮殆尽于闰二月内福康安和琳会兵一处自
黔入楚军威大振将黄瓜寨苏麻寨大乌草河等处攻
克节次擒获贼首吴半生吴八月汉奸诸人贼势已极
穷蹙又续据奏攻克金岭冲攻破吉吉等寨而相率归
降之苗寨亦有数千百户现在将石柳邓石三保等擒
获后即可直抵平陇收复乾州大功告蒇此事本由逆
苗自作不靖曲直之理
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天鉴昭然惟因地势险峻雨雪泞滑贼苗得以负嵎抗
拒致稽时日今已阅一年事迨垂成盼望益加殷切亦
惟仰吁
昊佑指日成功捷信即至经理善后事宜俾万民永久
安居乐业耳
咏和阗白玉碗诗识语
按玉之美者为瑜其疵为瑕礼记聘义云瑕不掩瑜瑜
不掩瑕又左传云瑾瑜匿瑕子以为此有二义所谓不
拒致稽时日今已阅一年事迨垂成盼望益加殷切亦
惟仰吁
昊佑指日成功捷信即至经理善后事宜俾万民永久
安居乐业耳
咏和阗白玉碗诗识语
按玉之美者为瑜其疵为瑕礼记聘义云瑕不掩瑜瑜
不掩瑕又左传云瑾瑜匿瑕子以为此有二义所谓不
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掩者盖其质美处多而考颣少不可以小疵而弃其大
醇传所云不以一𤯝掩大德即此意也至匿瑕者乃大
舜隐恶扬善之义若玉之材质大段果属精纯即微有
瑕玷亦尚可包容含蓄不至弃舍是以辛巳赋得诗有
隐之略一玷扬矣获连城之句夫全材希有用贵取长
因咏此碗复絜矩及之并识
题文津阁诗识语
乾隆辛酉举秋狝之典因来此驻跸壬辰以后每过夏
醇传所云不以一𤯝掩大德即此意也至匿瑕者乃大
舜隐恶扬善之义若玉之材质大段果属精纯即微有
瑕玷亦尚可包容含蓄不至弃舍是以辛巳赋得诗有
隐之略一玷扬矣获连城之句夫全材希有用贵取长
因咏此碗复絜矩及之并识
题文津阁诗识语
乾隆辛酉举秋狝之典因来此驻跸壬辰以后每过夏
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至大祀即来避暑率成恒例如含德斋(在清舒山馆内/额为 皇祖)
(御书予辛巳题什有书斋额/含德每憩缅 尧箴之句)鉴始斋(予年十二时蒙读/ 赐居于此处)
(书因以名之/不忘始也)文津阁(是阁与紫禁御园盛京之三阁圴/仿范氏天一阁之制以贮四库全)
(书者详/见阁记)戒得堂(得四皇祖圣寿望七时曾命镌戒之在/ 字小玺予庚子七旬万寿前作是)
(堂于清舒山馆之左因以/戒得名堂详见前后记中)永恬居(额亦戌年皇祖御笔/予甲 续增山庄)
(二字名之三十六/景此其末一景也)招凉榭(在远近泉声之旁予题曰招/凉榭每年避署来此必有题)
(什悬楣间上年已遍即有题满罢咏听其常之/句盖以上年已满六旬今岁即可不必例咏矣)诸处积
年之诗张壁已满今幸纪元符愿授玺观成似此例作
(御书予辛巳题什有书斋额/含德每憩缅 尧箴之句)鉴始斋(予年十二时蒙读/ 赐居于此处)
(书因以名之/不忘始也)文津阁(是阁与紫禁御园盛京之三阁圴/仿范氏天一阁之制以贮四库全)
(书者详/见阁记)戒得堂(得四皇祖圣寿望七时曾命镌戒之在/ 字小玺予庚子七旬万寿前作是)
(堂于清舒山馆之左因以/戒得名堂详见前后记中)永恬居(额亦戌年皇祖御笔/予甲 续增山庄)
(二字名之三十六/景此其末一景也)招凉榭(在远近泉声之旁予题曰招/凉榭每年避署来此必有题)
(什悬楣间上年已遍即有题满罢咏听其常之/句盖以上年已满六旬今岁即可不必例咏矣)诸处积
年之诗张壁已满今幸纪元符愿授玺观成似此例作
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之诗原可停吟惟今年子皇帝掖奉安舆驻斯待狝亦
千古未有之盛轨即景抒怀又有不能已于言者但八
旬望九归政养閒之老人诚宜一切从简且五集已盈
四万馀首亦自厌其多矣意将大减拈豪因书题阁之
什并识如右
咏荷一律识语
每岁驻跸山庄塞湖菡萏舒英例有题句书悬观莲所
檐壁至上年乙卯四围已满因命董诰将历年之诗汇
千古未有之盛轨即景抒怀又有不能已于言者但八
旬望九归政养閒之老人诚宜一切从简且五集已盈
四万馀首亦自厌其多矣意将大减拈豪因书题阁之
什并识如右
咏荷一律识语
每岁驻跸山庄塞湖菡萏舒英例有题句书悬观莲所
檐壁至上年乙卯四围已满因命董诰将历年之诗汇
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书一册陈之砚左并识明丙辰归政后可不必依例题
句但予仰蒙
昊眷纪元周甲心愿符初今岁元正大廷授玺称太上
皇帝幸为千古全人而子皇帝掖奉安舆莅斯待狝情
景与每年无异又不可不摛词以志千载一时之盛复
成七律一章即镌册匣之面明岁来此竟当如前约简
咏武列君子亦必知予意也御识
安眠口号识语
句但予仰蒙
昊眷纪元周甲心愿符初今岁元正大廷授玺称太上
皇帝幸为千古全人而子皇帝掖奉安舆莅斯待狝情
景与每年无异又不可不摛词以志千载一时之盛复
成七律一章即镌册匣之面明岁来此竟当如前约简
咏武列君子亦必知予意也御识
安眠口号识语
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按不怨不尤之语出论语予以为不怨不尤未免仍存
二字之意在惟应自思己过知过而改乃益善然言之
易而行之难无意书此成语以为口号亦纪近日学诣
之境耳
上元后一日小宴廷臣诗识语
向例上元翌日抡廷臣小宴以示宠眷必有诗二律书
悬勤政殿东之飞云轩壁间以志岁月至六十一年丙
辰轩中四壁剩一而周再无隙处且上年元正授玺后
二字之意在惟应自思己过知过而改乃益善然言之
易而行之难无意书此成语以为口号亦纪近日学诣
之境耳
上元后一日小宴廷臣诗识语
向例上元翌日抡廷臣小宴以示宠眷必有诗二律书
悬勤政殿东之飞云轩壁间以志岁月至六十一年丙
辰轩中四壁剩一而周再无隙处且上年元正授玺后
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似此依例成吟之什原可从简但训政如常是以上年
宴毕复成二律用纪符愿顺成之盛迨今岁则已阅二
年竟可罢咏聊成此什令悬殿外嗣后当不必依例复
题矣
嫌伪诗识语
圣学在乎存诚非是则为伪是以作圣之功去伪为最
要予临御六十馀年毋论用人行政诸大端必出至诚
即寻常言动无不由中而发一秉大公至正之心绝无
宴毕复成二律用纪符愿顺成之盛迨今岁则已阅二
年竟可罢咏聊成此什令悬殿外嗣后当不必依例复
题矣
嫌伪诗识语
圣学在乎存诚非是则为伪是以作圣之功去伪为最
要予临御六十馀年毋论用人行政诸大端必出至诚
即寻常言动无不由中而发一秉大公至正之心绝无
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虚饰所以推己及人甚恶人之作伪以自欺欺人者午
夜偶思及之即成是什无非述经书语亦欲人人深维
圣人垂教存诚去伪之旨时自警惕始不虚予此愿昨
数年每失睡鲜寐近渐佳矣卧录是什后仍安寝较之
常日更赢数刻是亦心逸日休之一验乎
题四朝选藻册诗识语
右四朝选藻四册乃乾隆庚戌夏所鉴定者其时敕内
廷翰臣纂辑石渠宝笈续编因出内府所藏唐宋元明
夜偶思及之即成是什无非述经书语亦欲人人深维
圣人垂教存诚去伪之旨时自警惕始不虚予此愿昨
数年每失睡鲜寐近渐佳矣卧录是什后仍安寝较之
常日更赢数刻是亦心逸日休之一验乎
题四朝选藻册诗识语
右四朝选藻四册乃乾隆庚戌夏所鉴定者其时敕内
廷翰臣纂辑石渠宝笈续编因出内府所藏唐宋元明
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集绘册命择其尤佳者得唐人一宋人二十九元人三
明人七釐为四册各十帧以时代先后次其甲乙非于
画品有所轩轾也装成后名曰四朝选藻以元亨利贞
分标之缘就所有之帧为去留故四朝惟取其人之备
而其多寡之数则不能均焉次年辛亥清和各题以诗
分书帧中首册五言律二册七言二韵三册五言三韵
四册七言律攦体分殊非以见异骋妍庶每册各从其
类弗致有参互淆紊之失耳石渠续编中此册已著录
明人七釐为四册各十帧以时代先后次其甲乙非于
画品有所轩轾也装成后名曰四朝选藻以元亨利贞
分标之缘就所有之帧为去留故四朝惟取其人之备
而其多寡之数则不能均焉次年辛亥清和各题以诗
分书帧中首册五言律二册七言二韵三册五言三韵
四册七言律攦体分殊非以见异骋妍庶每册各从其
类弗致有参互淆紊之失耳石渠续编中此册已著录
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阅今数年矣而尚未登黄绫诗本盖辛亥以后所成各
诗或述政事之大端或写性情所偶寄与夫问旸雨课
耕敛即事摛毫均非无为而作每岁诗本已盈无资以
此补空逮上年丙辰大廷授玺初愿幸符仰荷
天
祖眷诒精神纯固予亦何忍遽图自逸是以筹几训政
犹日孜孜于事之重且要者仍如常年见诸篇什虽理
宜简咏而结习未忘浃岁所吟亦已足百篇二帙于是
诗或述政事之大端或写性情所偶寄与夫问旸雨课
耕敛即事摛毫均非无为而作每岁诗本已盈无资以
此补空逮上年丙辰大廷授玺初愿幸符仰荷
天
祖眷诒精神纯固予亦何忍遽图自逸是以筹几训政
犹日孜孜于事之重且要者仍如常年见诸篇什虽理
宜简咏而结习未忘浃岁所吟亦已足百篇二帙于是
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此诗复存箧中兹游盘山以筹军务望捷音之故虽来
散闷而闷乃日增故即景拈辞亦少于往岁既捡斯旧
稿录登诗帙用补每年三春百篇之数仍于本画册末
识其缘起如右乾隆六十二年丁巳季春御识
阅授受礼成示撰进颂册诸臣谕识语
前谕既申明朕即位之初焚香告
天纪元周甲当传位嗣子不敢仰希
皇祖用旧年号以次增载及授受礼成后遂命内外章
散闷而闷乃日增故即景拈辞亦少于往岁既捡斯旧
稿录登诗帙用补每年三春百篇之数仍于本画册末
识其缘起如右乾隆六十二年丁巳季春御识
阅授受礼成示撰进颂册诸臣谕识语
前谕既申明朕即位之初焚香告
天纪元周甲当传位嗣子不敢仰希
皇祖用旧年号以次增载及授受礼成后遂命内外章
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奏一体令书嘉庆新元用示凝承
天命至意惟乙卯颁朔之时因嗣皇帝率领王公大臣
等恭进乾隆六十一年时宪书朕不欲重违所请祗令
备进百本陈设宫廷及颁赐亲近王大臣等不令遍行
中外而敕旨颁发书太上皇帝者自应仍以乾隆纪年
亦体制不得不尔敬思朕自十二龄时受
皇祖恩眷即有福泽较厚之
谕今果荷蒙
天命至意惟乙卯颁朔之时因嗣皇帝率领王公大臣
等恭进乾隆六十一年时宪书朕不欲重违所请祗令
备进百本陈设宫廷及颁赐亲近王大臣等不令遍行
中外而敕旨颁发书太上皇帝者自应仍以乾隆纪年
亦体制不得不尔敬思朕自十二龄时受
皇祖恩眷即有福泽较厚之
谕今果荷蒙
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昊苍洪贶于六十年举行传位大典朕年跻望九精神
纯固日勤训政亲见五代元孙来年即可冀得来孙之
喜诸福具备此实受
天之祜过于
皇祖当日
眷顾深衷贯至今日朕叠受
蕃釐益深敬凛于凡朕之御旨御笔纪元仍用乾隆叙
年亦体所当然于朕初元吁
纯固日勤训政亲见五代元孙来年即可冀得来孙之
喜诸福具备此实受
天之祜过于
皇祖当日
眷顾深衷贯至今日朕叠受
蕃釐益深敬凛于凡朕之御旨御笔纪元仍用乾隆叙
年亦体所当然于朕初元吁
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天不敢仰希
皇祖以次增载之意仍并行不悖益以徵国家景祚庞
鸿延庥袭庆为千古以来未有之盛轨也因披览前谕
复申识语如右乾隆六十二年仲秋月
上元日诗识语
予自授玺后拟将每岁依例成吟之什量为酌简屡见
之题咏惟丙辰丁巳上元前一日家宴亲藩及曾元辈
仍俱有诗章悬之奉三无私殿壁其后一日小宴廷臣
皇祖以次增载之意仍并行不悖益以徵国家景祚庞
鸿延庥袭庆为千古以来未有之盛轨也因披览前谕
复申识语如右乾隆六十二年仲秋月
上元日诗识语
予自授玺后拟将每岁依例成吟之什量为酌简屡见
之题咏惟丙辰丁巳上元前一日家宴亲藩及曾元辈
仍俱有诗章悬之奉三无私殿壁其后一日小宴廷臣
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二律向悬勤政殿东之飞云轩至丙辰而四壁已满再
无隙处昨岁丁巳因成五律一首悬之殿外其上元节
日诗章向悬同乐园殿壁今又届元夕风月清佳余自
揣精神纯固训政如常实为高年盛事但望九之年吟
咏原宜从省兼以近日盼捷萦怀吟兴稍减是以将年
例茶宴联句停止其上元前一日后一日之宴但依例
举行不纪以诗此后节日例作亦似可简吟矣
问津处口号识语
无隙处昨岁丁巳因成五律一首悬之殿外其上元节
日诗章向悬同乐园殿壁今又届元夕风月清佳余自
揣精神纯固训政如常实为高年盛事但望九之年吟
咏原宜从省兼以近日盼捷萦怀吟兴稍减是以将年
例茶宴联句停止其上元前一日后一日之宴但依例
举行不纪以诗此后节日例作亦似可简吟矣
问津处口号识语
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假山上三间朴屋额以问津乃
皇考御书也其联用归去来辞语则予有意所题下小
岭有汇芳书院在内盖其时即有归政来居于此之意
因循四十馀年其间复建长春园于圆明园之东兹偶
过此因思予二十五岁登极至乾隆二十一年书此联
时已四十六岁矣而望六十年则寿当八十五岁在可
必不可必之间今蒙
上天垂佑竟符初愿传位子皇帝予仍日勤训政康健
皇考御书也其联用归去来辞语则予有意所题下小
岭有汇芳书院在内盖其时即有归政来居于此之意
因循四十馀年其间复建长春园于圆明园之东兹偶
过此因思予二十五岁登极至乾隆二十一年书此联
时已四十六岁矣而望六十年则寿当八十五岁在可
必不可必之间今蒙
上天垂佑竟符初愿传位子皇帝予仍日勤训政康健
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如常实千古仅有之事回忆书联时岁月堂堂旧题如
昨爰笑而识之
鉴远堂诗识语
是日憩坐之际适接德楞泰奏言齐王氏姚之富大股
贼匪由陜省山阳石河铺一带东窜先经𣲖令赛冲阿
温春等分带官兵在高埧店漫川关堵截明亮德楞泰
督兵由黄陇铺宽坪等处兜𠞰贼匪分三路窜逸德楞
泰明亮等亦分三路并进贼众排列左右两山分投抗
昨爰笑而识之
鉴远堂诗识语
是日憩坐之际适接德楞泰奏言齐王氏姚之富大股
贼匪由陜省山阳石河铺一带东窜先经𣲖令赛冲阿
温春等分带官兵在高埧店漫川关堵截明亮德楞泰
督兵由黄陇铺宽坪等处兜𠞰贼匪分三路窜逸德楞
泰明亮等亦分三路并进贼众排列左右两山分投抗
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拒我兵抢上山梁奋勇击杀歼毙千馀贼匪力不能支
纷纷逃窜德楞泰明亮等乘胜追击贼匪复分两股欲
窜往东北俱被官兵截杀折回向西南甘沟一路逃遁
该处路通楚北郧西地界官兵昼夜追击一百七十馀
里杀贼二千有馀贼势披靡惟首逆尚在逃窜德楞泰
明亮等带领满汉屯土官兵由郧西县之上津堡一带
兜𠞰随𠞰随进逼至三岔河地方擒获贼犯询知齐王
氏姚之富俱在左首山梁德楞泰明亮赛冲阿阿哈保
纷纷逃窜德楞泰明亮等乘胜追击贼匪复分两股欲
窜往东北俱被官兵截杀折回向西南甘沟一路逃遁
该处路通楚北郧西地界官兵昼夜追击一百七十馀
里杀贼二千有馀贼势披靡惟首逆尚在逃窜德楞泰
明亮等带领满汉屯土官兵由郧西县之上津堡一带
兜𠞰随𠞰随进逼至三岔河地方擒获贼犯询知齐王
氏姚之富俱在左首山梁德楞泰明亮赛冲阿阿哈保
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温春达音泰阿穆勒塔德宁等督率奋勇官兵将山梁
四面围住逆匪等犹滚石放鎗抵死抗拒官兵一涌直
上齐王氏姚之富二犯逃至险峻处所弃马奔越吉林
黑龙江官兵亦皆下马同步兵上紧擒拿齐王氏率妇
女十馀人投堕陡崖姚之富亦向悬崖跳落官兵飞驰
擒捕姚之富已经跌毙齐王氏尚存馀喘均即脔割斩
枭传首示众并擒斩大小头目二十四名歼毙夥党三
千馀名又于山梁沟内搜捕𠞰杀四千馀名生擒者一
四面围住逆匪等犹滚石放鎗抵死抗拒官兵一涌直
上齐王氏姚之富二犯逃至险峻处所弃马奔越吉林
黑龙江官兵亦皆下马同步兵上紧擒拿齐王氏率妇
女十馀人投堕陡崖姚之富亦向悬崖跳落官兵飞驰
擒捕姚之富已经跌毙齐王氏尚存馀喘均即脔割斩
枭传首示众并擒斩大小头目二十四名歼毙夥党三
千馀名又于山梁沟内搜捕𠞰杀四千馀名生擒者一
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千馀名此三月初六日事也楚匪滋事以来蔓延日久
皆由齐王氏姚之富二犯首先集众焚劫到处逼胁良
民抵拒官军实为祻首罪魁今同日歼除虽未得生擒
解京而首逆俱经伏法馀匪实已丧胆亡魂此时陜境
之贼惟高均德与李全张添文两股奔窜稽诛经德楞
泰等带领胜兵及额勒登保秦承恩王文雄等分路兜
捕不日即可擒渠蒇事其在川境者如徐添德王三槐
冉文俦罗其清诸首逆自皆闻风震慑尅日亦可成擒
皆由齐王氏姚之富二犯首先集众焚劫到处逼胁良
民抵拒官军实为祻首罪魁今同日歼除虽未得生擒
解京而首逆俱经伏法馀匪实已丧胆亡魂此时陜境
之贼惟高均德与李全张添文两股奔窜稽诛经德楞
泰等带领胜兵及额勒登保秦承恩王文雄等分路兜
捕不日即可擒渠蒇事其在川境者如徐添德王三槐
冉文俦罗其清诸首逆自皆闻风震慑尅日亦可成擒
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𠞰捕教匪大功已不啻过半矣披阅捷章因成是什并
详识如右
题和阗玉笔筒诗识语
国家威德覃敷无远弗届外藩属国岁时进至表章率
用其国文字译书以献各国之书体不必同而同我声
教斯诚一统无外之规也我朝国书增损蒙古书而成
书写自左方直下成行而右汉书则自右而左朝鲜安
南琉球诸国皆用汉书西番天竺缅甸暹罗南掌西洋
详识如右
题和阗玉笔筒诗识语
国家威德覃敷无远弗届外藩属国岁时进至表章率
用其国文字译书以献各国之书体不必同而同我声
教斯诚一统无外之规也我朝国书增损蒙古书而成
书写自左方直下成行而右汉书则自右而左朝鲜安
南琉球诸国皆用汉书西番天竺缅甸暹罗南掌西洋
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俄罗斯廓尔喀苗疆皆各有书横行自左而右惟回部
及苏禄国书横行自右而左夫疆域既殊风土亦异各
国常用之书相沿已久各从其便正如五方言语嗜欲
之不同所谓修其教不易其俗齐其政不易其宜也偶
题和阗玉笔筒因及回疆文字复思今日溥天率土各
国之书繁夥而统于一尊视古所称书同文者不啻过
之爰即文房题咏触类引申益凛持盈保泰之念非曰
贵远物诩珍异也并识
及苏禄国书横行自右而左夫疆域既殊风土亦异各
国常用之书相沿已久各从其便正如五方言语嗜欲
之不同所谓修其教不易其俗齐其政不易其宜也偶
题和阗玉笔筒因及回疆文字复思今日溥天率土各
国之书繁夥而统于一尊视古所称书同文者不啻过
之爰即文房题咏触类引申益凛持盈保泰之念非曰
贵远物诩珍异也并识
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题韩干画马诗识语
按杜甫丹青引赠曹将军霸云弟子韩干早入室亦能
画马穷殊相干惟画肉不画骨忍使骅骝气凋丧绎杜
甫诗意显抑韩而誉曹考历代名画记称干善写猊人
物尤工鞍马初师曹霸后乃独擅名唐元宗好马御厩
至四十万匹时有沛艾大马西域大宛之种命干悉图
其骏遂为古今独步后世膻芗韩画者至以为通灵感
神赵孟頫云唐人善画马者甚众而韩曹为之最是干
按杜甫丹青引赠曹将军霸云弟子韩干早入室亦能
画马穷殊相干惟画肉不画骨忍使骅骝气凋丧绎杜
甫诗意显抑韩而誉曹考历代名画记称干善写猊人
物尤工鞍马初师曹霸后乃独擅名唐元宗好马御厩
至四十万匹时有沛艾大马西域大宛之种命干悉图
其骏遂为古今独步后世膻芗韩画者至以为通灵感
神赵孟頫云唐人善画马者甚众而韩曹为之最是干
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声誉不在曹霸之下或青过于蓝亦未可知少陵丹青
引本以赠曹誉其师自不得不排其弟子则画肉不画
骨之说或未免过苛且代远年湮曹画绝少流传而杜
诗则意存轩轾若据此以定其师弟画品高下恐未为
确评也偶题韩干画马因及杜甫诗附论于后
戏题眼镜诗识语
眼镜古无此物自元明始来自西洋今则其用寖广有
玻璃水晶二种玻璃出于冶鍊不若水晶无火气为良
引本以赠曹誉其师自不得不排其弟子则画肉不画
骨之说或未免过苛且代远年湮曹画绝少流传而杜
诗则意存轩轾若据此以定其师弟画品高下恐未为
确评也偶题韩干画马因及杜甫诗附论于后
戏题眼镜诗识语
眼镜古无此物自元明始来自西洋今则其用寖广有
玻璃水晶二种玻璃出于冶鍊不若水晶无火气为良
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余向以其资人巧而失天真从不用之详见辛丑辛亥
旧作计辛丑作诗时予年逾古希辛亥则已过八旬今
且将望九矣虽目力较逊于前然披阅章奏及一切文
字未尝稍懈有以眼镜献者究嫌其借物为明仍屏而
弗用因戏成此诗示意并以识岁月
直𨽻总督胡季堂奏报二麦约收九分有馀诗以
志慰识语
予自御极以来于各省雨旸岁收刻萦怀抱六十馀年
旧作计辛丑作诗时予年逾古希辛亥则已过八旬今
且将望九矣虽目力较逊于前然披阅章奏及一切文
字未尝稍懈有以眼镜献者究嫌其借物为明仍屏而
弗用因戏成此诗示意并以识岁月
直𨽻总督胡季堂奏报二麦约收九分有馀诗以
志慰识语
予自御极以来于各省雨旸岁收刻萦怀抱六十馀年
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如一日每值收成丰稔惟益增虔惕或间遇一隅歉收
必再四驰询各该督抚不得稍有讳匿其稔收地方或
所收之数浮于所报之数率置之不问诚以丰不可诩
而歉不宜讳惟愿各省大吏体此意以子惠黎元庶不
负牧民之责即如此次直𨽻所报麦收分数盖因宣化
承德二府属向来不种秋麦所报分数较少通省牵算
裒多益寡尚得九分有馀此实上稔之占允堪欣慰即
所收已逮十分亦宁存戒满之念不敢稍涉誇诩也爰
必再四驰询各该督抚不得稍有讳匿其稔收地方或
所收之数浮于所报之数率置之不问诚以丰不可诩
而歉不宜讳惟愿各省大吏体此意以子惠黎元庶不
负牧民之责即如此次直𨽻所报麦收分数盖因宣化
承德二府属向来不种秋麦所报分数较少通省牵算
裒多益寡尚得九分有馀此实上稔之占允堪欣慰即
所收已逮十分亦宁存戒满之念不敢稍涉誇诩也爰
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识此以明予志
口号识语
前戏题眼镜诗以其借物为明屏而弗用曾有识语示
意兹更引而申之余以望九之年披阅内外章奏未尝
稍懈即经书刻本亦仍照常展视且多系诵习之文背
读兼可节省目力若蝇头细字不见固自无妨又何必
借资他物为明耶因口占此作以广前意并识
鉴始斋题句识语
口号识语
前戏题眼镜诗以其借物为明屏而弗用曾有识语示
意兹更引而申之余以望九之年披阅内外章奏未尝
稍懈即经书刻本亦仍照常展视且多系诵习之文背
读兼可节省目力若蝇头细字不见固自无妨又何必
借资他物为明耶因口占此作以广前意并识
鉴始斋题句识语
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余十二时蒙
皇祖赐居万壑松风之侧因名之曰鉴始斋自冲龄佔
毕至今八旬有八仰沐
昊慈
祖佑精神康健训政如常实从古帝王未有之事因忆
予少时即喜作诗不屑为风云月露之词自御极以来
虽不欲以此矜长然于问政敕几一切民瘼国是之大
者往往见之于诗计丙辰至丁卯编为初集得诗四千
皇祖赐居万壑松风之侧因名之曰鉴始斋自冲龄佔
毕至今八旬有八仰沐
昊慈
祖佑精神康健训政如常实从古帝王未有之事因忆
予少时即喜作诗不屑为风云月露之词自御极以来
虽不欲以此矜长然于问政敕几一切民瘼国是之大
者往往见之于诗计丙辰至丁卯编为初集得诗四千
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一百六十六首戊辰至己卯编为二集得诗八千四百
八十四首庚辰至辛卯编为三集得诗一万一千五百
十九首壬辰至癸卯编为四集得诗九千九百二首甲
辰至乙卯编为五集得诗七千七百二十九首合计五
集共四万一千八百首亦云富矣古之诗人年高而诗
多者在唐为白居易在宋为陆游居易以太和开成编
年分四集为卷仅二百有二为篇仅千有五十六陆游
之诗初编祇四十卷再编通前祇八十五卷本朝辑全
八十四首庚辰至辛卯编为三集得诗一万一千五百
十九首壬辰至癸卯编为四集得诗九千九百二首甲
辰至乙卯编为五集得诗七千七百二十九首合计五
集共四万一千八百首亦云富矣古之诗人年高而诗
多者在唐为白居易在宋为陆游居易以太和开成编
年分四集为卷仅二百有二为篇仅千有五十六陆游
之诗初编祇四十卷再编通前祇八十五卷本朝辑全
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唐诗一代三百年二千二百馀人之作才得四万八千
九百馀首今予诗五集釐为四百三十四卷总计四万
一千八百首而乐善堂全集在潜邸时所著者尚不入
此数是予以望九之年所积篇什几与全唐一代诗人
篇什相埒可不谓艺林佳话乎然予初非以韵语一事
与文人学士絜量多寡也夫诗以言志言为心声非仅
絺章绘句如词人东涂西抹之为且为人君者若专以
吟咏为能亦即溺情之一端自古有戒予曷肯出此实
九百馀首今予诗五集釐为四百三十四卷总计四万
一千八百首而乐善堂全集在潜邸时所著者尚不入
此数是予以望九之年所积篇什几与全唐一代诗人
篇什相埒可不谓艺林佳话乎然予初非以韵语一事
与文人学士絜量多寡也夫诗以言志言为心声非仅
絺章绘句如词人东涂西抹之为且为人君者若专以
吟咏为能亦即溺情之一端自古有戒予曷肯出此实
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因予临御六十馀年中间大功屡集鸿仪叠举兼以予
关心民事课雨量晴占年省岁数十载如一日而阅事
既多析理尤审即寻常题咏亦必因文见道非率尔操
觚者比乃质言非虚语也今春秋八十有八自丙辰授
玺以来犹日训子皇帝政自维耄耋之年吟什原应从
减拟将每年依例之作量为简省而事之有关大体者
仍不能不涉笔成章以昭纪实计丙辰至今又阅三年
复得诗数百首此后应于五集外另编馀集若更叨
关心民事课雨量晴占年省岁数十载如一日而阅事
既多析理尤审即寻常题咏亦必因文见道非率尔操
觚者比乃质言非虚语也今春秋八十有八自丙辰授
玺以来犹日训子皇帝政自维耄耋之年吟什原应从
减拟将每年依例之作量为简省而事之有关大体者
仍不能不涉笔成章以昭纪实计丙辰至今又阅三年
复得诗数百首此后应于五集外另编馀集若更叨
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洪贶算衍期颐复得裒然成帙汇为别集钜观岂不更
为史册希有之隆轨乎偶题鉴始斋回溯髫龄以至今
日即诗集之多亦皆
眷贻之厚爰综其全数并抒夙志附识于此
含德斋诗识语
予于戊申曾命补图己亥年木兰射鹿得双画幅黏于
含德斋壁其时予年七十有八披阅展玩觉少壮时挽
强命中雄心犹在是年距获鹿时已及十载正值平定
为史册希有之隆轨乎偶题鉴始斋回溯髫龄以至今
日即诗集之多亦皆
眷贻之厚爰综其全数并抒夙志附识于此
含德斋诗识语
予于戊申曾命补图己亥年木兰射鹿得双画幅黏于
含德斋壁其时予年七十有八披阅展玩觉少壮时挽
强命中雄心犹在是年距获鹿时已及十载正值平定
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台湾生擒林爽文庄大田二首逆恰符中必叠双之兆
曾题以诗并命皇子近臣属和自壬子以后数年或因
节候早寒或因雨水较大未举行围之典今予春秋八
十有八精神康健日勤训政岂尚复以射艺矜能然结
习未忘究未免见猎心喜偶来斋中睹旧日黏壁图画
辄为神旺且年来筹𠞰川楚教匪虽屡歼贼众其起事
之首逆齐王氏姚之富二犯亦已双擒歼戮但奔窜馀
匪尚有李全高均德王三槐徐添德冉文俦罗其清阮
曾题以诗并命皇子近臣属和自壬子以后数年或因
节候早寒或因雨水较大未举行围之典今予春秋八
十有八精神康健日勤训政岂尚复以射艺矜能然结
习未忘究未免见猎心喜偶来斋中睹旧日黏壁图画
辄为神旺且年来筹𠞰川楚教匪虽屡歼贼众其起事
之首逆齐王氏姚之富二犯亦已双擒歼戮但奔窜馀
匪尚有李全高均德王三槐徐添德冉文俦罗其清阮
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正通等皆属渠魁稔恶刻下大兵四路攻围计此数逆
首亦当骈连就缚叠符得双之喜或此时捷音业已在
途早晚即驰至山庄尤所欣愿也因观斋壁旧题复成
是什并识此以纪岁月
牣鱼亭得句识语
按大雅灵台之诗以咏歌文王德及于民有台沼之乐
而民乐其乐然细绎诗辞曰经之营之庶民攻之不日
成之则犹不能不资于民力盖古者力役之征圣王不
首亦当骈连就缚叠符得双之喜或此时捷音业已在
途早晚即驰至山庄尤所欣愿也因观斋壁旧题复成
是什并识此以纪岁月
牣鱼亭得句识语
按大雅灵台之诗以咏歌文王德及于民有台沼之乐
而民乐其乐然细绎诗辞曰经之营之庶民攻之不日
成之则犹不能不资于民力盖古者力役之征圣王不
馀集卷二 第 20a 页 WYG1301-0704a.png
废周礼所云公旬三日及二日一日即当时役民之法
诗人以文王用民之力而民忘其劳为颂扬归美之辞
顾予思之用民之力以供游览何如不资民力之尤愈
乎我国家偶有工作皆弗用正帑惟以关税盈馀及内
帑节省者物给价工给值丝毫不以累民而贫者转受
其利即历年驻跸山庄亭台点缀间事添葺从未尝少
资民力向年所著知过论已详言之是予所引为已过
者视大雅所云或犹可无愧乎偶题牣鱼亭附识数语
诗人以文王用民之力而民忘其劳为颂扬归美之辞
顾予思之用民之力以供游览何如不资民力之尤愈
乎我国家偶有工作皆弗用正帑惟以关税盈馀及内
帑节省者物给价工给值丝毫不以累民而贫者转受
其利即历年驻跸山庄亭台点缀间事添葺从未尝少
资民力向年所著知过论已详言之是予所引为已过
者视大雅所云或犹可无愧乎偶题牣鱼亭附识数语
馀集卷二 第 20b 页 WYG1301-0704b.png
以示意
石城诗识语
山庄石城乃康熙年间噶礼罚赀修筑者噶礼历任山
西巡抚屡被劾控婪赃等事俱经辩释嗣任两江总督
经巡抚张伯行劾奏噶礼通同揽卖举人向主考官索
银五十万两噶礼亦列款劾张伯行并奉
旨解任交张鹏翮赫寿查审仅将主考官等抵罪张伯
行诬参议革职赎徒噶礼免议蒙
石城诗识语
山庄石城乃康熙年间噶礼罚赀修筑者噶礼历任山
西巡抚屡被劾控婪赃等事俱经辩释嗣任两江总督
经巡抚张伯行劾奏噶礼通同揽卖举人向主考官索
银五十万两噶礼亦列款劾张伯行并奉
旨解任交张鹏翮赫寿查审仅将主考官等抵罪张伯
行诬参议革职赎徒噶礼免议蒙
馀集卷二 第 21a 页 WYG1301-0704c.png
皇祖严饬谕诸部臣及九卿詹事科道等公核以噶礼
张伯行互相讦奏玷大臣职均议革任
皇祖念张伯行居官清正仍留原任噶礼操守难信依
议革职事在康熙五十一年此石城之修当即其时罚
彼所为我国家无力役之征一切工程皆发帑给值从
不累及闾阎至园亭偶有兴作则并不用正帑率以内
府馀项为之或贪官污吏罚令出赀使贪溪壑者知所
儆兹偶咏罚筑石城一事特捡查噶礼原传为之仰见
张伯行互相讦奏玷大臣职均议革任
皇祖念张伯行居官清正仍留原任噶礼操守难信依
议革职事在康熙五十一年此石城之修当即其时罚
彼所为我国家无力役之征一切工程皆发帑给值从
不累及闾阎至园亭偶有兴作则并不用正帑率以内
府馀项为之或贪官污吏罚令出赀使贪溪壑者知所
儆兹偶咏罚筑石城一事特捡查噶礼原传为之仰见
馀集卷二 第 21b 页 WYG1301-0704d.png
皇祖保全清官惩创墨吏实为仁至义尽不特慎重工
作爱惜劳费而已诚可奉为万年家法也谨识
杂著
书虞书舜典集传
偶阅集传舜典而知蔡沈之未明道也夫沈既自称述
晦翁其序集传又屡以明道言之其于而难任人一语
何乃求之深而注之舛也夫此四语乃古今一贯为君
之道蛮夷率服则其效耳盖为君之道莫难于任人首
作爱惜劳费而已诚可奉为万年家法也谨识
杂著
书虞书舜典集传
偶阅集传舜典而知蔡沈之未明道也夫沈既自称述
晦翁其序集传又屡以明道言之其于而难任人一语
何乃求之深而注之舛也夫此四语乃古今一贯为君
之道蛮夷率服则其效耳盖为君之道莫难于任人首
馀集卷二 第 22a 页 WYG1301-0705a.png
三语皆任人之端且其下益曰任贤勿贰禹曰惟帝其
难之知人则哲能官人其注难于任人不亦切乎其近
章乎其明哉今沈以难训拒绝任为平声训包藏凶恶
之人盖本朱子及时澜之意(按书经传说汇纂引朱子/曰柔远能迩柔远却说得)
(轻能迩是使之怗服之意又引时澜曰难任人难之一/宇甚严曰难者非特去之而已常有戒谨恐惧之意当)
(时既无任人何难之有盖此心不可以不常存也少不/戒谨恐惧则任人或得乘其间矣云云沈之集传必取)
(义朱时二家之说言之抑亦躗而诬矣当日舜咨收之/语本自明显何尝有此深意沈本说深意转失之相盭)
(其所训殊/不足取耳)不亦求之深而失之远乎余向谓以训疏注
难之知人则哲能官人其注难于任人不亦切乎其近
章乎其明哉今沈以难训拒绝任为平声训包藏凶恶
之人盖本朱子及时澜之意(按书经传说汇纂引朱子/曰柔远能迩柔远却说得)
(轻能迩是使之怗服之意又引时澜曰难任人难之一/宇甚严曰难者非特去之而已常有戒谨恐惧之意当)
(时既无任人何难之有盖此心不可以不常存也少不/戒谨恐惧则任人或得乘其间矣云云沈之集传必取)
(义朱时二家之说言之抑亦躗而诬矣当日舜咨收之/语本自明显何尝有此深意沈本说深意转失之相盭)
(其所训殊/不足取耳)不亦求之深而失之远乎余向谓以训疏注
馀集卷二 第 22b 页 WYG1301-0705b.png
书不如以书注书暇观此篇率成数语用识昔言之未
误也
御制文馀集卷二
误也
御制文馀集卷二