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钦定四库全书
 少室山房集卷九十八
            明 胡应麟 撰
  史论五首
   陈寿上
甚矣哉史氏之言不可不详其颠末也陈寿之志三国
继躅马班而世率以寿父子见法武乡故诸葛传赞有
将略非长之訾此皆不详覈传文之颠末且不知寿之
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所处何时而托摭片言以藉口者也夫寿之志三国也
天下统于晋矣司马昭者懿之子而炎为武帝则懿之
孙也炎以懿孙混一海宇臣六合而奔走之寿于斯时
虽蜀之遗民而实晋之编户也寿能抗节首阳不食晋
粟作蜀汉先朝之史以彰直笔而死生利害一置无心
其于晋氏之先即毫无讳忌世孰得而议之乃蜀亡之
后寿固已身为晋臣久食其禄矣所纂国志虽非被命
纂修书成之后张华杜预辈一时朝士咏叹播传其不
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得私之家塾而藏之名山审也若是而顾于晋之先世
兵争仇敌之人据事直书临文无隐大者将为崔浩之
暴扬国恶湛七族于一朝次亦且如蔡中郎辈婴缧绁
于狴犴而望书之行于世而传于后乎此寿子武乡行
陈之际战胜攻克不得不纡回其笔以少致其北面之
私者而其意于武乡实未尝有所轩轾也夫寿之成书
列传百数吾悉取而读之矣体存简质辞绝浮蔓即昭
烈魏吴寥寥纪述独武乡一传纡徐郁茂备极敷飏仅
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大捷卤城一讳宣王之败至渭南之卒按行营垒天下
奇才之叹且揭篇终噫彼司马懿者百代奸雄之最迹
其生平曷尝有所输服独斯言也触于目而发于衷盖
古今之公是而寿直书之而不没所为扬诩武乡之将
略固已至矣而谓父见髡钳已遭箠辱畜憾于武乡而
报之于史笔否乎然乎且武乡之在当时虽管乐自居
实伊周之匹也廖立抆涕李平捐生彼其驭下一操以
直道诚心独于寿之父子行法参商致憾身后寿不足
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言武乡之治理固已疏矣是后人之扼腕武乡适以启
武乡之疵颣也矧本传之文彰明较著其大如彼不详
覈而毛摭片言足以服寿之心于千古之上哉
   陈寿下
或曰寻寿之传武乡信无风刺世人之疑均为未达矣
第武乡一集寿所纂修篇末明言亮于治戎为长奇谋
为短理民之干优于将略此例数言讵得悉为寿讳也
是又不然诸葛氏集虽寿所纂修实奉命晋君者也首
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称毗佐危国负固不宾盖亦遵时遣词不容直遂中历
叙其逸群之才英霸之器立法施度工械技巧物究其
极恶无不惩善无不显吏不容奸人怀自励道不拾遗
强不凌弱则几于王者之事矣且以武乡素志进思龙
骧虎视苞括四海退欲凌厉边疆震荡宇宙然则亮之
将略寿以为长乎为短乎若夫应变数言其下亟称所
与对敌或值人杰加众寡不侔攻守异体连年动众未
能有克盖天命有在不可力争其抑扬微旨明寄宣王
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寿之本意灼然自暴岂得以为讥亮所短耶申言梁益
之民追思不置咏甘棠于召公又以周公之诰丁宁烦
悉拟武乡之文告则寿固尊亮以为周召品流匪但匹
萧亚管而已乃至篇终佚道使民虽劳不怨生道杀民
虽死不忿四语也唐虞皞皞大公之化三代之下惟孟
轲氏能道之诸葛氏能行之而寿也顾亦能徵之能赞
之则古今之知武乡寿居其最焉可也俾当时寿之父
子毫有未尽于孔明胡以叙致纚纚联篇累牍极其揄
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扬而弗能自己哉惟是后人捃拾此言而上下全文漠
然不考又往往不省其著作之时讳避之体而讥弹
一辙不惟上负前人叙述之素心而且贻累武乡之盛
德故详为辨析俟尚论君子衷焉
    表文又云昔管子举城父萧何举韩信皆忖
    已之长未能兼有故也亮之器能政理抑亦
    管萧之匹亚也而时之名将无韩信城父其
    人故大功迄于未建云云数言颇近似而实
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    未然夫蜀之将率时诚乏才而魏以九州之
    七武士千群其于将材固不可胜用也而自
    街亭一战之后武乡载出之馀王双覆亡郭
    淮窜遁魏平贾诩围困于祁山戴淩黄曜败
    衄于上邽凡魏兵遇蜀如破竹坏茆迎刃摧
    裂至卤城之战木门之追今古笑端迄今未
    巳懿每睹武乡纶巾羽扇萧然戎陈而军政
    严明奇变莫测辄极口叹羡拟之天人余尝
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    笑宋儒以子房孔明并称而本朝维桢氏拔
    酂侯武乡之上夫子房酂侯筹帷幄治国家
    可也使之统大众临大敌彼能然乎故时无
    韩信城父益足以显亮之才而不足为憾也
    本朝王维桢氏著论以何屈群策亮恃已长
    为两公优劣之辨甚矣其愦愦于史也余以
    亮与何所值之世所处之国所事之主皆迥
    绝不伦何所值开创之初贤能辏集而亮季
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    世也何所处纷拿之际豪杰周流而亮偏国
    也何所事豁达之君风声感召而亮庸主也
    以垂亡之汉当积衰之蜀奉庸劣之主即一
    馈十起而才生有限恶得而用之考亮于巴
    土名流纤长寸善蒐录靡遗而廖立痛哭李
    平捐生皆以亮既亡无能拔已史桢之妄不
    辩自明矣
   范晔
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典午以降无文矣乃范晔后汉一书彬彬赡缛轨辙马
班无论六代诸人盖历唐宋以迄胜朝宗工钜匠名世
迭兴而史笔寥寥自若也晔自谓体大思精天下奇作
以今较之良谓不诬李献吉荅人论史虽稍致不满律
以马班故耳至谓三国以迄金元远不及晔致公论也
而宋史晔傅则有大不可晓者晔虽世家近臣而文章
之士其于军旅非所夙习又未尝聚徒结侠觊觎非常
孔熙先者曷故而深相援结务推之俾为戎首且世之
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营图不轨必若王敦桓玄辈气势威力弹压一时庶几
伪定否亦当如臧质邓琬凭依丧乱藉口宗支而时则
宋主励精国储武戾无论万无一幸即事成仓卒诘旦
皆齑粉矣兹下愚极陋类能辨之以熙先之狡狯而顾
出此余有以知晔之逆状未足尽凭也嗟乎左丘失明
马班狴犴而晔至身首悬殊岂文章之美抉夺化工造
物小儿真不无悉忌耶不然胡自晔而后之作史者皆
显达而亡弗令终也
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   欧阳修
欧阳氏之史五代也当时尊之谓出太史公上历宋至
元无弗以上接班书馀子弗论也乃本朝杨用修列之
司马家奴王元美拟之下里学究胡毁誉悬殊至于斯
极哉余尝以西京而下史有别才运会所钟时有独造
故文之高下虽以世殊而作者递兴主盟不乏自春秋
以迄胜国槩一代而置之无文弗可也若夫汉之史晋
之书唐之诗宋之词元之曲则皆代专其至运会所钟
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无论后人踵作不过绪馀即以马班而造史于唐李杜
而掞诗于宋吾知有竭力而亡全能矣乃至陈寿范晔
之才不过三国六朝中人之上者其于昌黎河东庐陵
眉山兄弟不同日语审也乃昌黎中书一传真足颉颃
司马而意欲自开堂奥尽削陈言故太史之文不以驰
骤于顺宗而以戏剧于毛颖他可推已河东段氏逸事
体法孟坚馀率已调眉山家世序论表策其所偏精而
纪传之文寥寥绝响独欧阳究心史学摹勒马班五代
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一书差存劝戒而以晔书寿志较之犹将瞠乎尘后是
固时代所压未易超然要亦史有别才难于兼美也不
然谓数君子之才而出陈范二子下可乎司马君实尝
谓唐三百年钜公间出遂无一人足与陈寿范晔伍而
宁知历宋迨明而二书之悬揭自若也吾故以西京而
下史有别才而运会所钟时有独造也善乎李献吉之
言史曰古史笔形神涌出览者跃如五代虽成一家言
而无是也此欧史之定品也
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   司马光
伟哉司马氏之为通鉴也迄宋而亡此书则编年之体
绝而春秋之迹熄矣而评者不先其大往往以义例精
粗褒诛出入而议之是徒知笔削者之易工而不知创
缔者之难合也夫纲目之与通鉴虽制作相因而紫阳
法春秋者也涑水法左氏者也春秋以辞为褒诛故一
字荣于华衮片语严于鈇钺而左氏则直书其事臧否
自形即是非曲直大纲所系公论时参而于春秋之书
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法则夐乎其不侔者也而安得以纲目而例之惟是曹
魏系统意重中原而武侯入寇之文世所同惜乃紫阳
未作之先三分顺逆固未尽明涑水第因仍旧史非用
情于排蜀也夫通鉴之作无俟纲目之修而纲目之修
断不能无待于通鉴之作有春秋不可无纲目则涑水
之启紫阳其功断断乎有不容轩轻者矣
  说一首
   松溪说寿李隐君
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盈天地间之物节最高而年最永宜莫有松若者陶潜
氏之逸也盘桓栗里之孤松杜甫氏之放也眷恋草堂
之四松祖龙氏之威推倒百皇鞭挞万汇顾独托荫于
梁父之五松至尊之大夫而靡敢斥焉上古仙家者流
或饵其花或饭其叶或饱其脂饫其膏究至通弗明列
丹籍冲举霄汉者往往而是故千岁之松云气覆之乳
苓钟之霜露降冰雪冱厉风之震荡摧折杂芳群卉漶
灭澌尽尝试揽衣策马登高丘而一寓目焉荒林败叶
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厌厌惙惙若无复毫发生意而亭亭一盖郁葱千丈特
立于中条太华祝融王屋之颠藉令樵人弗知匠石弗
采则历尘劫敝元会而不朽不腐即大椿冥灵胡以加
故余尝谓天地间之物节最高而年最永宜莫有松若
者也龙丘李君别业清溪之上长松数百株环精舍而
周焉故君少辄以松溪自命今年登五秩矣悬弧之旦
亲娅谋所以荐一觞者相率而丏言于余余不识李君
何如人第即松之为物而卜君之算日升川盈绳绳乎
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其未艾也或曰吾子之所云松节最高而年最永彼托
根于岩穴委干于泱莽生宽閒之野长寂寞之乡老无
何有之境其得算也固宜李君腰巨镪客燕吴钱塘广
陵营丘碣石当世所谓天府陆海丰亨盛丽区也李君
以大贾冠危衣绣烹肥击鲜夷衍其中芳辛旨醴之所
炙蚀妖冶娥曼之所荡淫奇邪诡特之所播弄吾见其
精日益以摇神日益以骚而形且日益以凋若之何与
彼清溪之上苍然郁然者而计其久近也是不然子独
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不闻之大隐市朝小隐林薮之说乎有熊帝而仙者也
周穆王而仙者也柱下史而仙者也关尹令而仙者也
夫其㩀九五之尊肩朝命之重犹之乎蝉蜕尘埃羽化
霄极而矧乎李君者韬灵茹和潜耀敛锷爵禄靡人簪
珥弗撄精外啬而神内完彼其所为自葆者充矣硕矣
坚且固矣其获算之永也微松之为物其孰与之上下
其论也且也祖龙氏以杀伐蕲长生以嗜欲蕲羽化其
于松殊趣无论若陶之逸杜之放臭味埒之乎松若无
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间然乃取称太宏流誉太远犯造物之所夙忌故两君
子之季不可以夭折论而要以耄耋期颐远矣李君者
不惟不风波于富贵抑且游心于混元抱朴于兜玄澹
乎其无名穆乎其忘言之人也之算也将迈陶驾杜而
与赤松诸真揖让于清都绛阙者区区人间世夫胡足
以既之于是或人耸然避席载拜曰旨哉夫子之所为
说松也请揭之文锦播之乡闾以永为松溪君寿
 
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 少室山房集卷九十八

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