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钦定四库全书
 字溪集卷一       宋 阳枋 撰
  表
   冬至表(代广/安军)
开于子生于子机潜起于黄钟至于南盛于南运默扶
于紫盖仰一人之有庆宜万邦之作孚中谢恭惟皇帝
陛下神化密移天行不息莫能消长听阴终阳始之屈
伸弗囿盈虚任月窟天根之来往德惟纯而不已福茂
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介以攸宜臣承乏賨城阻趋魏阙冰藏陆北欣逢七日
之来春到殿西喜上三呼之祝俯躬承宠拜手扬休
   谢赐宪书表
璇玑齐政仰钦天度之稽玉简颁春俯敬人时之授五
纪之章程一正万年之正朔相承中谢恭惟皇帝陛下
数显在躬政犹审已念千岁之日可坐致惟省岁功使
百物之产由曲成不遗元化罔愆析因夷隩之序允好
财成左右之功臣服采罔庸赐书承宠庆隆熙旦睹斗
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柄以寿北辰长愿丰年及春事而行南亩
   正旦表
天地交为泰卦成三画之乾春秋首书王礼大一王之
统叶气庆洪钧之转欢心宜万国之同凡在致身喜均
拜手中贺恭惟皇帝陛下首出庶物仁包五常长善长
人朝诸侯而图天下新民新物布政事以训四方发生
回禹甸之春出治用夏时之正百禄是总万寿无期臣
摄守古賨阻趋北阙越在侯服莫称柏叶之觞仰企王
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朝知献椒花之颂心倾丽日面逐祥风
   天基节表
飞龙在天周二十八年之星纪流虹明渚绵万有千岁
之皇图治盛三登欢腾八表中贺恭惟皇帝陛下乾元
用九太极含三思极无邪有诸中者惟精惟一动毋不
敬形之外而乃圣乃神长发其祥大德必寿臣黔巑假
守丹陛驰神五叶蓂开虽阻枫宸之拜万重山远终倾
葵日之心
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   又
诞弥端月五开尧荚之辰生育后天千卜庄椿之岁御
乾大造出震昌期中贺恭惟皇帝陛下如日之升乘时
之泰赐租宽赋春万象以同仁训廉谨刑雨八荒而被
泽矧遇流虹之旦尤深就日之诚干羽两阶衣冠万国
臣賨城假守魏阙驰心莫陈千秋鉴录之忠惟致万岁
嵩呼之敬福禄常矣寿命长矣归美益深元首起哉股
肱喜哉载歌无已
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   代王敬伯使君谢到任表
假熊轼于淮堧畴庸罔效殿龙藩于黔土得宠若惊方
辞白水以投閒遽上青天而峻陟具以宽大孚心之旨
告之穷荒鴂舌之民中谢伏念臣老矣半生猗无他技
琐材膴仕江湖浪走于间关弱步丰扛唐邓忽膺于赑
屃惭非壮烈猥蹈危机溪边钓鱼已织婺川之蓑笠塞
上得马遄叨潜邸之丝纶惟绍庆之名藩本酉阳之一
县地僻而关系者重人稀而控扼滋多内接巴庸外环
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溪洞为秦川之后户实湘楚之邻封寇盗若豺狼困则
藏而强则搏吏民如禽鸟弛则玩而急则逃自非文武
兼资之材莫称恩威并济之任竦膺涣渥倍切震躬兹
盖伏遇皇帝陛下高拱一堂明见万里去缯弋以安鸿
雁急保障而缓茧丝在知人在安民尘欲清于塞北不
泄迩不忘远俗先抚于黔南臣未即蒙烘誓矢精白庶
矣又富矣言恪守于泗洙安之非胜之效觊收于渤海
  书
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   上魏鹤山了翁论时政书(礼部/尚书)
尝谓今日天开斯道兴起之大幸会而亦伏斯道消靡
之一大危机有志当世者不可不深长思也一圣天子
躬亲万几愤积年佥壬之蠹国一切埽去尽收召名德
夙望儒术老成之士布列朝宁侧席倾心希冀太平此
斯道兴起寖昌之一大幸会也然一二年间弊日益甚
治日益远上之心苟厌且疑则小人乘间群起而拔之
岂非斯道消靡薄蚀之一大危机哉吁可畏也常思今
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日之事不患天下之积弊靡而深而患士大夫之积习
专而忌专则任已意而常失于私忌则忽人言而易违
乎理所以君臣上下竭思尽谋而弊终如故此无他未
能公天下之心也夫天下之见闻弊端之所灼知天下
之议论弊事之所审订今士大夫分位隆崇体猊修贵
例曰譊譊者肤言适足以乱吾听吾自有卓出众人之
谋察察者浅见实足以汩吾聪吾自有洞烛事几之哲
进一言唯恐人知行一事唯恐人觉深潜秘密务以相
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尚必使天下知某策某事专出于某人之功而后已逮
夫行之而弗宜施之而弗遂则支离逊避已无与焉是
以天下虽有切中事理之言吻合时弊之计往往愧吾
谋之出其下惮其功之成而吾之禄位一旦为其所超
越于是寝沮隐遏莫之举行专与忌交痼于胸中而天
下之弊日深一日而不可革矣果何贵乎谋人之国家
哉明公以大公至正为学道德性命有以至其极出处
行藏无以动其心涵养渊深更历绵久可谓一而不二
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天而不人者矣慨念苍生翻然而起非特天子忻然以
救弊之责望之百官亦以是望之天下亦以是望之先生
是行诚十手十目之所指视以为国家理乱隆替之决
非苟然者然今日之事岂一智能一手足之所可为乎
支倾屋者须足用之众材起危證者须足用之众药革
弊政者须足用之众贤厥今柱阽榱欹屋倾甚矣阳飞
阴沈證危甚矣内阻外讧政弊甚矣而欲以一木支万
瓦之颓一药瘳百疾之顿一贤理庶政之弊愚恐般郢
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失其能岐和失其良伊傅周召之贤亦莫以有为于斯
世也高宗中兴虽得一傅说而旁求俊乂必合天下之
材能此所以为傅说成王守成虽得一周公而常德常
人必合天下之智力此所以为周公圣贤之心何一毫
专与忌之有哉天下之士皆以傅说周公之事业望明
公而明公用心自视与傅说周公何所间特在乎推达
大公无我之心而力行之尔圣贤相逢一遇千载岂止
李渤星凤之快睹而已哉愿毋以思不出位而自逊焉
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天下幸甚
   上洪中书论时政书(咨夔平/斋先生)
学必贯本末治必该体用二者可全而不可偏正心诚
意修身者学之本齐家治国平天下其末也格非辅德
纳诲者治之体修制度明纪纲立条目其用也古之君
子未用而修其学自诚意以及平天下之道本末贯通
而不遗既用而推其学自正君以及于制度品节之具
体用兼该而不废故朝有正心诚意之君臣则天下有
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正心诚意之善治言之而必行为之而必成如桴鼓影
响之捷无他明体兼用揣本齐末不失于一偏焉故也
禹皋稷契虽曰君臣都俞吁咈于一堂之上而原其当
时平土敷教明刑播穑之事必灿乎有条截乎有制以
致雍熙之治者特典谟之辞简略而后世莫能有考焉
耳继泰和之盛者莫如成周周公之相成王不独止于
无逸告诫之辞而自朝廷以及于乡遂都鄙邦国典章
法制所以为天下立心者小大纤悉灿然毕备是以成
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王垂拱仰成而天下日底于刑措无非以道虽讲之朝
廷为甚明治必达之天下而后行也厥今在廷之臣正
心有言诚意有言修身有言大学中庸之外洗心以易
者又有言朝夕纳诲是宜人君意无不诚而心无不正
矣然而求之天下则吏不免于贪鄙士不免于浮薄民
不免于困匮军实不免于隳废循至楮币日轻货泉日
竭中外岌岌末如之何而推原其故则制度纪纲积习
废弛而不饬之故也今日用吏之法不过曰善催科富
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文学明法令下而履常蹈故无他善状斯谓贤矣亦有
急教化而缓簿书奖烦劳而黜退避赏振作而惩委靡
之法以砥砺之乎今日取士之法不过曰博记问赡文
辞工音律下而趋时媚世迎合有司之意斯谓贤矣亦
有教之孝悌忠信劝之德行道艺课之礼义廉耻之法
以陶成之乎民俗之靡敝极矣穷奢于寺观之金碧而
莫为之节极靡于斋醮之虚浮而莫为之节僭宫室之
奇侈肆口体之珍丽歌舞无厌嬉游罔度沈湎淫泆此
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政散民流之风不宜见于盛朝也曷不定公卿大夫士
庶之等立起居饮食服用之制而一正之乎光武中兴
吴冯寇贾之外赳赳者甚众高宗中兴韩吴刘岳之馀
洸洸者不少厥今军旅之事朝凤晨星前无以继其后
右无以辅其左中无以援其旁谋单力孤强敌四起今
不早为贰矛重弓之图万一敌人分道并进奔逆冲突
不知一时谁与禦之也夫吏以教化廉勤为先也朝廷
徒曰戢贪而奖励之法制弗立焉士以德行道艺为贵
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也朝廷徒曰崇雅而教养之法制弗立焉民风以醇厚
俭朴为美也朝廷徒曰美俗而品节之法制弗立焉军
政以广储将帅为急也朝廷徒曰练军而选拔之法制
弗立焉宜乎吏日戢而日贪士日养而日薄民日恤而
日困军日练而日弱正心诚意之学日讲而其效莫或
见于天下也故吏亡善治终无以裕财士乏吉人终无
以生财民亡盖藏终无以丰财将亡成绩终无以省财
楮由此而日轻镪由此而日匮君臣上下穷思竭谋而
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终莫能以究其弊盖徒知药疢疾之颜色而不知于腹
心根本焉治之耳夫乱生乎小人治生乎君子是理也
三尺童子皆知之曩者大往小来天下之不治无足怪
者今也端人正士云合辐辏相与聚精会神兴利除害
既逾年矣天下举手加额引领东望冀太平之在旦夕
也而害日以生弊日以甚天下善类皆窃叹而疑之其
间不肖者往往指以为经生学士真无益于人国而小
人之徒遂得以幸君子之罔效而肆其诋议之口其机
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甚可畏也呜呼干蛊弊之极者才无能名理坏證之深
者医无奇称君子不幸承蛊坏之颓波治功成否实正
道隆替之机不可不反求元气衰微之本根痛加培养
使千载而上一洗贡薛韦匡之羞千载而下无重增责
备贤者之深叹也或曰执古者悖今易法者矫俗殆于
不可嗟夫道有升降政由俗革通其变而民不倦尧舜
之盛也天下惟法弊则治弊弊而不革何以得治商鞅
变不善之法犹足以强无道之秦况返薄俗以归醇厚
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之为善变乎今日之法大变则大治小变则小治亦在
乎谋国者运量器识如何尔某晚后疏拙嗜学耽书万
里来从性善先生而毕四书之业阁下负经纶天下之
道得与圣天子上下其议论欣然踊跃条救弊之说以
献非以希阁下之切于知己苟合求进而钓誉要名于
当世也阁下德足以厚俗学足以用世智足以烛理才
足以用事量足以容物扶危持颠之任舍阁下无望焉
言陈而不奇论迂而不切聪听之馀少有补焉幸甚
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   上宣谕余樵隐书
某自幼知学耽濂溪晦庵之风万里求师留度性善之
门听徐毅斋之诲倖叨末第慨时多艰避地读书苟全
性命恭闻明公将旨谕蜀开诚布公人心感悦欢声若
雷如某衰朽无能首蒙罗致曷胜喜跃顾惟蜀弊未易
枚举辄条猥见十二事玷渎崇严谨画一条具于后
    一曰控扼形势
某闻兵法先为不可胜以待敌之可胜蜀自三关失险
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内郡皆坦夷之地未易驻足今之可以禦敌而蔽东南
者一渝城尔盖渝城非特险固可守而控两江之会漕
三川之粟诚为便利今宜以重兵镇渝别选忠勇之将
一守合一守泸一守梁山坚城完壁为渝藩蔽以时耕
于荒閒之地才值秋成亟收敛以入大屯敌人若至各
归城壁并力拒守间出入诸屯之间以示不测少待生
聚阜蕃根本充实屡䟎向前以图进取又宜引思播之
甲布列南岸以为声援敌必不敢长驱深入势自沮退
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退亦勿击彼求战不能剽掠无得衅隙自生然后乘间
伺便而三关可图也
    二曰防遏间道
尝闻不备不虞不可以师万一敌人知我沿江守备严
固计必斡腹若图斡腹必于泸叙径攻田杨田杨万一
不支则其路可通辰靖等州出我之背以闯朝廷之后
户宜力谕思播深警防度训练甲兵扼控险要须日如
寇至不可以道里险隘山林深远肆意自安敌知思播
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有备必不敢缒兵虎穴而我无后顾之忧矣
    三曰信赏必罚
尝闻晚唐兵骄之弊起于姑息而成于赏罚之不明赏
既不明罚斯难用二者俱废兵何为而不恣横哉蜀自
辛卯以来兵将之散溃不少主帅惟务招安其间忽有
立功著效者率无显赏是致忠义阻抑逋溃纵横今宜
于旌旗改观号令一新之始大明赏罚务令忠勇气伸
逋溃气折则军声振而士气张守则固而战则克矣
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    四曰吊死恤孤
窃闻吊死恤孤掩骼埋胔古人所以推恻隐而维人心
也蜀自辛卯以来士夫军民死于兵者不知几百千万
远者未暇论姑自近者言之辛丑西州之祸殆不忍言
汉嘉之屯阵亡者众江阳失险泸叙以往穷幽极远搜
杀不遗僵尸满野良为寒心昔秦穆吊于殽之师而霸
业以兴子罕哭城门之夫而觇国者畏愚谓明公及此
下车宜率三军之士具礼吊祭严责州县多方掩埋务
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要真实又闻州县每以根括绝产为名骚动惨于敌祸
往往寇退之后孤孽尚存而复歼于暴官污吏之手孤
幼既毙则邻里为不宁宗族代之受祸故田里有内敌
甚于外敌之谣此害非一日矣谓宜广行宣布宽大应
兵祸后绝户财产与孤弱之无所抚存者并听宗族拘
管奉祀州县敢有诘问重则施刑是盖兴灭继绝抚孤
慈幼之仁政于以系民心于以收军心于以回天地鬼
神之心诚非小补
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    五曰训练士卒
尝闻兵不贵多而贵精刘牢之以八千破苻坚李陵以
三千走单于择之精而练之熟也蜀自白巾一变之后
人人倡为百战不如一溃之说边尘稍惊望风奔散掠
子女掳财帛被锦绣而饫膏粱事艺曾不之讲其间至
有持弓挟矢数十发而无一中垛帖者以此禦敌何异
驱群羊而当猛虎哉诚能申命诸将日夕训练大将不
时按阅艺精者必赏无庸者必罚仍以士卒技艺之能
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否为进退诸将之阶则人精其能而兵有可用之实矣
    六曰聚小屯为大屯
尝闻兵少则力戒乎分敌人每岁深入步骑不下三数
万而我军士马单弱诸军虽各以万数而能战者少加
以分屯遥远首尾不能相救多致失利今既于泸合梁
山等处为屯固守而又于潼遂绵汉资昌西路诸州无
险可守之处分兵控扼恐兵数不多难于策应一处不
支诸处便摇宜精审探伺敌若悉师来攻则集无城壁
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之小屯合于渝城则势力浑全于以居重驭轻而亦可
以免循习溃散之弊待诸处葺理城壁金汤足恃招集
溢额然后各自为守可也
    七曰精明间谍
尝闻知彼知己百战不殆古人临敌必审知其将之知
愚勇怯兵之强弱多寡动辄取胜者间谍精明故也敌
兵累岁侵蜀一闻彼元帅塔海之风声我军狃于望风
奔溃而实则塔海者未必皆亲入塞也曾不知其将之
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为谁兵之若干虽有知勇一意蓄缩尚何望其料彼已
而决胜负哉今宜选勇敢沈几之士十倍重赏优给妻
孥俾深入兴元以北觇伺其将孰勇孰怯孰智孰愚其
兵孰强孰弱孰多孰寡我皆得以为之备而后胜捷可
期也
    八曰行反间
尝闻陈平谓捐数万斤金行反间以离楚之腹心而羽
可克两军相持岂无间言可入况敌人整居汉中为岁
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滋久其主必有疑其将之拥兵自封候时观衅者诚能
捐金遣间多方误敌使之主猜将怠嫌隙自生则大功
可立矣
    九曰清吏道
尝闻国家之败由官邪官之失德以赂彰夫阘茸杂进
之谓邪苞苴公行之谓彰自军事迫急以来指忠厚为
腐儒以一切为办事黩货者进廉素者黜由是乡曲武
断之夫舟车射利之子交错道途沥髓剥肤严急星火
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蜀民始不堪命而有不如敌至之言今宜大清浊流凡
深毒于民者显加谴罚庶以谢遗黎之冤痛而使倒澜
者知所惩创然后择任忠厚循良之吏以抚遗黎庶乎
祖宗三百年固结之民心一于戴宋而不异也
    十曰革籴弊
尝闻无政事则财用不足财非鬼输率由民赋特患诛
求无艺而已粤自军兴和籴无虑四变为劝谕为科俵
为掇籴为括籴民日益困财日益匮其弊起于作奸者
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众奉公者寡只如官籴其百则私以千言官科其千则
私以万言正司之下有副分司小分司之馀有贴分司
长官之饕求群胥之邀索西军之追捕一司未巳一司
复来前籴未终后籴复继斯民至于蹈水火经沟渎而
终弗能免公帑所入几何而室家皆索然矣今不得已
而和籴于民宜于所籴地分晓谕百姓明言数目并支
降价钱若干一依户产高下以为籴数之多寡庶免官
吏除尅私籴之弊如有不悛许民赴愬则奸贪自息矣
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    十一曰招贤士
尝闻一人之闻见有限众人之耳目无穷蜀虽残破山
林草泽岂无抱道怀德博古通今闻见可以补聪明议
论可以镇浮靡而不能自见者乎谓宜旁咨广访凡一
州之中选择公正练达不徇流俗不屈势利一二进士
尽礼虚心俾各以其州其乡民生之利病吏治之美恶
岁事之丰歉物价之低昂不时来告庶得以为因革劝
惩平准之谋则应接事机疾如桴鼓而上下远迩无壅
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蔽遏塞之患矣
    十二曰读书治心
尝闻仕而优则学盖仕而学则所以资其所仕者益深
明公天资虽已高明学力虽已至诣然受任于艰难破
荡之馀军政民事日纷如猬宜于听断馀暇亲近贤德
与之讲论正心修身治国平天下之学有得于心施于
有政非惟生民受赐而明公优为圣贤之归矣
   与约斋李守论时政书
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每见州县凡遇灾伤多是畏惧不肯备申或虽申而不
以实其心只虑大司谴责并疑州县以灾伤为辞避免
科催而已为民父母只当抚字存恤尽其在我且今时
大司屡有赈救灾祸之实政大惠若闻此旱灾未必不
恻然动心于峡山千里刀耕火种之民也昨曾言司徒
荒政十有二虽古今殊时未可一一举行亦宜略略依
彷圣人好意思择其可施行目睫者行得一分则民受
一分之赐矣谨条明以呈一曰散利(郑司农云/贷种食也)二曰薄
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(轻租/税也)三曰缓刑(宽刑/罪也)四曰弛力(息徭/役也)五曰舍禁(公无/禁私)
(也/)六曰去几(关市不征也如/放舍钱之类)七曰眚礼(谓杀吉/礼也)八曰杀
(省凶/礼也)九曰蕃乐(闭藏乐/器也)十曰多昏(不备礼而/多昏娶也)十有一
曰索鬼神(司农谓求废祀而修之此不可尽信凡有功/德于民而祀废则当修若世俗淫祀如狄仁)
(杰所废者/不可修)十有二曰除盗贼(饥馑则/多盗)此十二事看来都
是救凶荒之政惟缓刑弛力去几眚礼蕃乐索鬼神则
目前可行更在斟酌令得中而行之可也惟申灾伤一
事不容缓不徒使远州民隐上彻将来秋冬千里可为
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乞籴通财赈救之备也
   答赵传之论夏时书
蒙不鄙庸谬教以春秋行夏时之说考證辨论委折详
尽无复馀蕴此岂一时臆说浅见所能到一再审谛亦
疑左氏似有附会唯见康节论前古岁月日时却说春
秋二百四十二年无一字之差则王周正月等书已经
康节看过亦不曾辨正恐或以千五六百载而下轻变
古书且当更入思虑缓缓辨證未晚又周礼曾有正月
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之吉始和布治教政刑于邦国都鄙则亦正月證据正
月之吉却周正十一月朔也又周礼正岁观治象教象
政象刑象之法则是正岁乃夏时建寅之月似此则亦
有正月可證矣如正月繁霜此则音政不当以正月言
要之以一月言亦无害以正月言亦无碍夫何苦拘拘
孑孑攻此一字以别生疵病乎大抵夏时万世之政惟
三王不相袭礼或以建寅或以建丑或以建子各尽三
统之义而春秋冬夏竟取正于夏时而已不必深改也
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   上淮阃赵信庵论时政书
某窃闻胜不可以有矜心负不可以有沮心胜者负之
所倚负者胜之所伏一胜一负皆有机焉惟善于用势
者能识之李愬乘王师屡衄之馀深沈不露抚循士卒
出蔡人所不料以计擒吴秀琳擒李祐遂成平蔡之大
功愬善于以沮为胜者也李牧因匈奴屡胜之势周密
不出日享士卒示匈奴以至怯以计诱致使大举入寇
遂成破匈奴之伟烈牧善于以怯为胜者也夫怯与沮
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此最敌人之所以易我而不设备而我之所以蓄威养
锐而立大功之几常人莫之能识而智者每洞察而善
乘之然而兵贵乎精食贵乎足善师者必勤课农桑劝
百姓之耕以积榖薄商旅之征以阜货省无益之费以
生财优待将校厚恤士卒与之同有亡甘苦表异其财
能问劳其疢疾使之感悦爱畏生死与我一心然后精
加训练令一可当百自然人人效死而乐战犹且勿轻
于用敌小至勿击佯负示怯以骄其心而大至之一战
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可以定天下又闻战贵乎奇古之善用兵者未尝不择
骁锐敢死数千人别为一军每两陈交锋视敌虚实或
自将或遣心腹骁果者将之以冲敌陈昔秦王与宋老
生战唐兵少却秦王引黑甲亲兵自南山驰下断老生
陈为二遂擒老生自是每以自随百战百捷此尤用奇
之善者也方今庙论主守然所谓守者岂坚固不出敌
来不战之谓哉亦欲生聚教训练兵足食以守为战而
收坐胜之功尔然此则国公夙谋素讲之规模也山林
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书生不闲军旅不识战陈万里来从性善学得知俊伟
勋业未能一见君子颜色乃欲摭简编中古人陈烂兵
法冒渎高明多见其不知量姑以致爱莫能助之之意
云尔惟国公宽谅之
   上淮西帅黄州杨伯洪论时政书
某尝谓知一心与天地同其大而天下之事不足以为
矣夫万事根于一理万理根于一心是人之一心统万
理而应万事其大固与天地等又何得以尚之哉世之
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人不知大其心而徒汩于事事日以众而心日以小屈
于嗜欲屈于富贵屈于贫贱屈于患难势力生死纷纶
杂揉莫知纪极盍亦以天地之大立其心哉此孔孟之
心于天下万物来则能名而不流于随于天下万事至
则能应而不入于累非他也心大而事小心体而事用
心本根而事枝叶固未尝无困穷而困穷不存于孔孟
之心未尝无患难而患难不存于孔孟之心将仕之答
难仕之对天地静虚而忧岁月较寻尺者不足进矣接
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淅之行浩然之归天地寥阔而季孟之富万钟之禄不
足言矣弦歌不辍于匡人之围与威武不屈同一雨雪
之晛消矣讲道不衰于陈蔡之厄与何为弗豫同一利
贞之性情也疽环之主南子之见其太虚之浮云而耦
耕荷蓧陈代景丑之言其亦候虫之鸣秋而萤燐之耀
旦也固未尝无困穷患难富贵者孔孟之事而未尝有
所困穷患难富贵者孔孟之心孔孟何心哉与天地相
似而已矣明公一心之外无复馀事荐举人所欲也明
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公则义高炎凉而无好乐之心势力人所畏也明公则
义轻王公而无恐惧之心弃置人所恶也明公则义安
恬退而无忿懥之心夫好乐富贵所同也而无之则凡
可以得富贵者弗苟合也恐惧患难所辞也而无之则
凡可以避患难者弗苟去也忿懥贫贱所病也而无之
则凡可以脱贫贱者弗苟离也行乎富贵行乎贫贱行
乎患难是皆事之大者而明公无入而不自得焉其庶
几孔孟之心矣充是以往临大节排大难安四国抚四
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夷经纶天地之大业又何往而不可为哉某晚学亡奇
尝从性善先生游获闻晦翁求放心之说又从涪陵㬊
先生游获闻上蔡惺惺法之说又于贤士大夫闻明公
刚大之心与孔孟相似广于合为邻壤不时一见慢也
今性善先生呼来东南使毕其学适明公建阃于黄踊
跃趋风以快愿见夫居视其所处穷视其所不为贫视
其所不取士之心大略可睹矣
   代上游相国论时政书
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宰相一心纲纪万化之根极存焉士大夫一心植立万
化之作用著焉周公之相成王也以宅心为先而盈成
之治基傅说之相高宗也以沃心为本而中兴之业建
以是知开物成务扶立世道存乎士大夫一心而已相
公膺眷命于多事之际不难于为天下立其治而难于
为天下立其心立者非他也以一公为执持而私意万
殊不为之变迁以一正为专主而邪巧百出不为之转
动进退百官以公正存此心无一信而一疑断制国论
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以公正守此心无或可而或否扶植天理谨初惟终开
诚布公有始有卒使贤人君子知吾心主于坚定而乐
于进小人不肖知吾心不可撼摇而甘于退务久其道
虽愚必明虽柔必强国家自今其可为矣宝绍以来大
臣心过乎立而士大夫之习流于阿端平以来大臣心
无以立而士大夫之习流于靡嘉熙而后或鼓或罢无
复端绪趋者澜倒转而为今日之更化矣更化诚是也
惟不于此心焉求之徒汲汲焉从事乎其末制度改矣
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章程变矣此心之纲纪不持规模革矣局势新矣此心
之主张不立愚恐责治愈急而成效益以远也今相公
智足以烛万化之原仁足以成天下之务勇足以裁事
物之宜能人之所不能而不矜其能无事功之累矣识
人之所不识而常晦其识无智略之私矣直方非讦中
而不倚矣顺事非柔和而不流矣发舒如春夏而肃杀
者存敛藏若秋冬而仁厚者在胸中盖有动而无动静
而无静者以为之主持居今之世求变今之俗舍相公
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其谁望哉圣天子灼见俊心庸端揆位盖欲以相公造
天下也流形肖猊生意一机如某者夫复何憾而亦又
奚言然尝闻务广明者不以一已为明而后能极天下
之至明务广聪者不以一已为聪而后能极天下之至
聪相公虽实明实聪亦岂嫌于以天下为明以天下为
聪哉国家不幸与敌为邻其患不可胜言矣破坏我藩
篱闯突我堂奥迫蹙我疆土虔刘我人民眈眈逐逐不
极意侵占不止也我之所恃以抗敌者强兵裕民足财
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与修明政事尔京畿禁旅无几堪战荆楚剽悍一衄于
三京再荡于淮襄今之守长江者不过组甲被练之末
而益之以归顺之馀也蜀被敌祸十有馀祀精兵劲卒
死亡什八晚后招集习溃畏战虽癸卯辅以南师大略
不满五万城守棋布戍卒星疏脱有数道并出之寇何
以禦之西南遏绝日费支吾诛求征𣙜已殚罅隙斯民
终岁勤动未尝一饱因之以饥馑给饷无所从出善后
之策良切大惧然且鸿雁嗷嗷集泽者鲜腴畴沃野弥
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望荒榛此根本所当深念者至于教化泯而不修刑政
弛而不张纲常颠倒等威陵替使洛阳少年复生果止
痛哭流涕而已乎此治之不立也而所以不立者士大
夫之心也物欲㽸痼而正谊明道之心隳声色薄蚀而
好德乐善之心隳已私蔽塞而行天理之心隳前日心
皋夔今颠沛而共驩矣前日心夷齐今好乐而桑孔矣
前日心松柏今恐惧而蒲榆矣滂纲不廉察龚黄不抚
字颇牧不战斗底寮委吏莫肯官官抱关击柝莫肯事
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事上下小大苟且朝夕间有以效官振职称者不过总
于货宝为周身之防岂真立其心以为天下国家哉廉
其顽立其懦暴者畏而戢贪者耻而革一赏百劝一威
百惩在相公一心主乎至公至正终始惟一以要事功
之必成而已矣又闻之士大夫以宰相之心为心宰相
以人主之心为心人主一心天地之所以位化育之所
以成宗庙社稷由之而宁人民百物由之而安生杀予
夺当谨操纵庆赏刑威当谨裁决是非邪正当谨察识
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而又有出入起居膳服玩好实天下安危治忽之所系
者皆宰相论道经邦之要此孟轲氏深致意于大人格
君心之非盖以治天下当在此而不在彼也说纳道德
开陈仁义辅赞于从容弥缝于密勿举明主于禹汤文
武之盛而措斯世于三代之隆此相公素所抱负而天
下之士亦以是望相公者也某忧爱之至不胜拳拳

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