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钦定四库全书
始丰稿卷九
明 徐一夔 撰
题跋
跋葛翁移家图
右葛翁移家图按洪蚤以儒学知名且好神仙导养之
术其从祖玄在吴时学道得仙号葛仙公玄以丹术授
弟子郑隐洪就隐学遂尽得其法晋咸和初为咨议参
始丰稿卷九
明 徐一夔 撰
题跋
跋葛翁移家图
右葛翁移家图按洪蚤以儒学知名且好神仙导养之
术其从祖玄在吴时学道得仙号葛仙公玄以丹术授
弟子郑隐洪就隐学遂尽得其法晋咸和初为咨议参
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军干宝荐其才堪国史洪辞不就闻交趾出丹砂求为
勾漏令遂将子侄俱行故人邓岳为广州刺史止之后
竟去罗浮山炼丹久之死于其处年八十一死时颜色
如生举尸甚轻人以为尸解云此移家图盖画者貌其
入广时行李也初洪以世儒知学周公孔子之道而不
知有神仙之说乃著书言黄白之事示人以长生不死
之诀有内外篇号抱朴子藏之名山以待识者余窃以
谓洪以儒学知名盖尝学乎周公孔子之道矣周公孔
勾漏令遂将子侄俱行故人邓岳为广州刺史止之后
竟去罗浮山炼丹久之死于其处年八十一死时颜色
如生举尸甚轻人以为尸解云此移家图盖画者貌其
入广时行李也初洪以世儒知学周公孔子之道而不
知有神仙之说乃著书言黄白之事示人以长生不死
之诀有内外篇号抱朴子藏之名山以待识者余窃以
谓洪以儒学知名盖尝学乎周公孔子之道矣周公孔
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子之道皆常道耳不为怪也至于死生之道犹昼夜然
无长生不死理也设使果有长生不死之说则周公孔
子为之矣周公孔子不为而洪乃谓世儒知学周公孔
子之道而不知有神仙之说何其谬哉且洪死时年八
十有一此固世寿之常无足怪者史家传会以为尸解
夫人之所以乐生而恶死者无他以有父子之亲也夫妇
之好也朋友之交也养吾生而饮食也衣服也宫室也吾
得而裕焉见诸事而仕宦也婚姻也祭祀也吾得而达焉
无长生不死理也设使果有长生不死之说则周公孔
子为之矣周公孔子不为而洪乃谓世儒知学周公孔
子之道而不知有神仙之说何其谬哉且洪死时年八
十有一此固世寿之常无足怪者史家传会以为尸解
夫人之所以乐生而恶死者无他以有父子之亲也夫妇
之好也朋友之交也养吾生而饮食也衣服也宫室也吾
得而裕焉见诸事而仕宦也婚姻也祭祀也吾得而达焉
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今曰尸解既已委其形于槁壤矣而曰吾之气与天地
而长存无是理也人之有生形与气之会耳未有形亡
而气独存者也借曰有之必不能知吾之所云不能知
吾之所云亦何为哉其后如唐之李逊归登孟简卢坦
李道古李虚中之徒皆惑于其说以服食为(阙/) 其
害至死不悟可叹也哉同郡胡尚德甫得此图藏之甚
秘亡友(阙/) 效考工记为叙述所画人物纤悉备
具而洪之溺于丹术且贻患后世则未有破其谬者尚
而长存无是理也人之有生形与气之会耳未有形亡
而气独存者也借曰有之必不能知吾之所云不能知
吾之所云亦何为哉其后如唐之李逊归登孟简卢坦
李道古李虚中之徒皆惑于其说以服食为(阙/) 其
害至死不悟可叹也哉同郡胡尚德甫得此图藏之甚
秘亡友(阙/) 效考工记为叙述所画人物纤悉备
具而洪之溺于丹术且贻患后世则未有破其谬者尚
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德尝为道家者流若艳洪之为而不能得其诀者吾因
本洪事辟之以归胡云
跋释交书后
亡友朱长史尝德其友周宗性为经纪其母葬事著释
交书一通以贻之其书历数心交市交势交之等而谓
凡交之道以礼与情而已吾谓非特礼与情也有义存
焉盖礼言文情言好而义言实也如柳子厚以柳易播
非激于义安肯毅然不顾利害而为众人之所不为哉
本洪事辟之以归胡云
跋释交书后
亡友朱长史尝德其友周宗性为经纪其母葬事著释
交书一通以贻之其书历数心交市交势交之等而谓
凡交之道以礼与情而已吾谓非特礼与情也有义存
焉盖礼言文情言好而义言实也如柳子厚以柳易播
非激于义安肯毅然不顾利害而为众人之所不为哉
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故曰有义存焉吾尝追想其事辄加感泣而愿为之执
鞭今宗性之用心上视柳州之事差若易为然自今观
之盖亦绝无而仅有此释交之书所由以作也呜呼读
其书者视朋友死丧而不知相恤其亦有愧也夫
跋虞道园论存省书后
道园先生尝为其门人赵氏论说存养省察之要为书
一通其遗墨留落故都今漕使安丰吕公时为北平佥
宪得之曰先生不独为赵氏说也学者苟会于心皆当
鞭今宗性之用心上视柳州之事差若易为然自今观
之盖亦绝无而仅有此释交之书所由以作也呜呼读
其书者视朋友死丧而不知相恤其亦有愧也夫
跋虞道园论存省书后
道园先生尝为其门人赵氏论说存养省察之要为书
一通其遗墨留落故都今漕使安丰吕公时为北平佥
宪得之曰先生不独为赵氏说也学者苟会于心皆当
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有益乃命楷书者录为副本以自省而以真迹入于北
平宪司嗟乎漕使真善学者哉昔者程伯子之教学者
曰学者于圣门弟子问处便作今日已问于圣人荅处
便作今日耳闻乃为有益漕使于先生之告赵氏如告
已然真善学者哉漕使名本字继道安丰人
跋吕氏孝感诗卷
右孝感诗总若干首大夫君子为故安丰处士信翁吕
先生作也初先生以不逮事其亲哀慕不已于其亲尝
平宪司嗟乎漕使真善学者哉昔者程伯子之教学者
曰学者于圣门弟子问处便作今日已问于圣人荅处
便作今日耳闻乃为有益漕使于先生之告赵氏如告
已然真善学者哉漕使名本字继道安丰人
跋吕氏孝感诗卷
右孝感诗总若干首大夫君子为故安丰处士信翁吕
先生作也初先生以不逮事其亲哀慕不已于其亲尝
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所寓处日设饮食供具事之如生一日晨起汲井泉涤
凡所设祭器方悬绠下汲器有黄色鱼作队入汲器中
亟掣以上乃金鱼三尾先生异之用别缶盛之置于几
筵之上于是亲戚邻里聚观之皆曰天且冰鳞介潜伏
胡有此耶必吕氏至孝所感先生曰某何修而敢当此
灵贶乃复纳之井中余谓鱼虽微物然亦有知如晋王
祥母当冬月思食生鱼祥卧冰求鱼忽双鲤为祥跃出
之是已以此论之足以明其有知先生因汲得鱼实以
凡所设祭器方悬绠下汲器有黄色鱼作队入汲器中
亟掣以上乃金鱼三尾先生异之用别缶盛之置于几
筵之上于是亲戚邻里聚观之皆曰天且冰鳞介潜伏
胡有此耶必吕氏至孝所感先生曰某何修而敢当此
灵贶乃复纳之井中余谓鱼虽微物然亦有知如晋王
祥母当冬月思食生鱼祥卧冰求鱼忽双鲤为祥跃出
之是已以此论之足以明其有知先生因汲得鱼实以
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事死如生故也其为至孝所感也奚惑不然易何以曰
信及豚鱼然以祥事考之祥以至行身至三公先生不
食其德垂休委祉于其冢嗣遭遇圣明敡历显要为时
名卿呜呼天之阴骘孝子之后也固如是夫
跋南海行卷后
松江钱公瑄氏以洪武初元举族谪琼管间岁请于有
司北还松江省墓此卷盖中朝大夫士后先被谪在琼
管者送公瑄省墓之文与诗也文二首其一前浙省理
信及豚鱼然以祥事考之祥以至行身至三公先生不
食其德垂休委祉于其冢嗣遭遇圣明敡历显要为时
名卿呜呼天之阴骘孝子之后也固如是夫
跋南海行卷后
松江钱公瑄氏以洪武初元举族谪琼管间岁请于有
司北还松江省墓此卷盖中朝大夫士后先被谪在琼
管者送公瑄省墓之文与诗也文二首其一前浙省理
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问孙君孟宾所作诗若干首其一前浙宪佥事潘公奉
先所作孙君与潘公同仕浙孙君先谪琼管及潘公被
谪挈行至岭外道遇公瑄知孙君无恙公瑄请赠喜而
为赋也公瑄还至钱塘知二人者皆辱与余交故持此
卷见示余读之尽卷叹曰琼管在炎天瘴海万里外风
气粗厉至汉始开其域由唐迄宋因为放逐之所近世
以来虽稍被声教而黎人习俗未尽变也今国家视远
犹近既选有学之士以治其人而大夫士之落南者又接
先所作孙君与潘公同仕浙孙君先谪琼管及潘公被
谪挈行至岭外道遇公瑄知孙君无恙公瑄请赠喜而
为赋也公瑄还至钱塘知二人者皆辱与余交故持此
卷见示余读之尽卷叹曰琼管在炎天瘴海万里外风
气粗厉至汉始开其域由唐迄宋因为放逐之所近世
以来虽稍被声教而黎人习俗未尽变也今国家视远
犹近既选有学之士以治其人而大夫士之落南者又接
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踵而至声明文物渐同中国观于此卷可见已语有之
逃空谷者闻足音跫然而喜公瑄虽不幸在谪籍然与
诸公不约而集顾得相与于觚翰之间至其暌违也契
合之情属望之意见于言辞者联篇而累牍虽中国人
文之盛亦不过是不其幸欤公瑄世儒家盛年有才学
孙君簪缨之彦潘公文献之老馀人固未尝一见然观
其制作皆特达之士朝廷方急于取才顾岂以一失而
弃诸公于万里外哉他日起自谪籍同升于朝公瑄出
逃空谷者闻足音跫然而喜公瑄虽不幸在谪籍然与
诸公不约而集顾得相与于觚翰之间至其暌违也契
合之情属望之意见于言辞者联篇而累牍虽中国人
文之盛亦不过是不其幸欤公瑄世儒家盛年有才学
孙君簪缨之彦潘公文献之老馀人固未尝一见然观
其制作皆特达之士朝廷方急于取才顾岂以一失而
弃诸公于万里外哉他日起自谪籍同升于朝公瑄出
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此为劵将必相视一笑而叹离合之不偶然也
书深溪王氏家则后
浦阳深溪之上有尚义之家姓王氏同居者五世合食
至二千指王氏之长有名子觉字复之者著为家则一
卷以示后胤使世守之其友刘君养浩既为之序矣刘
君复贻书钱唐俾余书其卷末余阅之尽卷叹曰复之
甫所以遗其后胤者何其至也大抵人情至难制也虽
父子兄弟不能必其无异见是故勃溪谇语之习不独
书深溪王氏家则后
浦阳深溪之上有尚义之家姓王氏同居者五世合食
至二千指王氏之长有名子觉字复之者著为家则一
卷以示后胤使世守之其友刘君养浩既为之序矣刘
君复贻书钱唐俾余书其卷末余阅之尽卷叹曰复之
甫所以遗其后胤者何其至也大抵人情至难制也虽
父子兄弟不能必其无异见是故勃溪谇语之习不独
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秦人为然欲整齐之如天子之命吏约之以法亦奚不
可而君子之见则以此可施之齐民而父之诏子兄之
教弟则非所宜然也盖父子兄弟恩义系焉太严则伤
恩恩亏则义弛善为防范者因其彝性之懿而牖导之
达诸事为大之为经小之为纪井然有条秩然有序如
王氏之家则立为一家之政长幼卑尊耳有常闻目有
常见动作食息从容乎矩矱之内悖戾之气消雍睦之
风行而恩义立矣如是而同居虽百世未艾也岂直五
可而君子之见则以此可施之齐民而父之诏子兄之
教弟则非所宜然也盖父子兄弟恩义系焉太严则伤
恩恩亏则义弛善为防范者因其彝性之懿而牖导之
达诸事为大之为经小之为纪井然有条秩然有序如
王氏之家则立为一家之政长幼卑尊耳有常闻目有
常见动作食息从容乎矩矱之内悖戾之气消雍睦之
风行而恩义立矣如是而同居虽百世未艾也岂直五
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世而已哉记曰礼者因人之情而为之节文以为民坊
者也家则之说其王氏齐家之坊也欤余观聚族而居
至于累世者若昔之九江陈氏临川陆氏与今之浦江
郑氏皆有家法著而为书而郑氏之家规则加详焉王
氏踵美郑氏者也其书为类凡若干为目凡若干大略
皆本之郑氏云
书浃江乐君墓铭后
右浃江乐君墓铭一通金华黄文献公所撰也后有临
者也家则之说其王氏齐家之坊也欤余观聚族而居
至于累世者若昔之九江陈氏临川陆氏与今之浦江
郑氏皆有家法著而为书而郑氏之家规则加详焉王
氏踵美郑氏者也其书为类凡若干为目凡若干大略
皆本之郑氏云
书浃江乐君墓铭后
右浃江乐君墓铭一通金华黄文献公所撰也后有临
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川危内翰跋语盖乐君之孙良请铭于公时未知其先
世所历官簿值方氏筑城发其阿育王山下先墓获所
埋圹志始知其先世尝仕吴越钱氏累官至银青光
禄检挍御史大夫故请危公补书以足前铭之未备
盖孝子慈孙昭先德垂后胤义当如此余先世亦仕吴
越谱牒所载有累官至检校尚书赠司空者每疑钱氏
据有两浙时然皆臣事中国其官属例出表授固唐臣
也如吾先世所得官封已非唐旧莫可得而晓欲求吴
世所历官簿值方氏筑城发其阿育王山下先墓获所
埋圹志始知其先世尝仕吴越钱氏累官至银青光
禄检挍御史大夫故请危公补书以足前铭之未备
盖孝子慈孙昭先德垂后胤义当如此余先世亦仕吴
越谱牒所载有累官至检校尚书赠司空者每疑钱氏
据有两浙时然皆臣事中国其官属例出表授固唐臣
也如吾先世所得官封已非唐旧莫可得而晓欲求吴
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越备史考之世亦无有独五代史吴越世家言其自唐
庄宗赐玉册之后其官属皆称臣则其官制不承唐旧
可知已今又见乐氏之上世所得官封如此以此观之
钱氏之臣皆不禀命于唐无可疑者矣良字仲本博学
有文章为时所推重今被徵入朝以兹卷请识余既得
博所未见以祛平昔之疑因并著之
跋海宁杨氏族谱序后
右海宁杨氏族谱序一通前进士荣君子仁为其从游
庄宗赐玉册之后其官属皆称臣则其官制不承唐旧
可知已今又见乐氏之上世所得官封如此以此观之
钱氏之臣皆不禀命于唐无可疑者矣良字仲本博学
有文章为时所推重今被徵入朝以兹卷请识余既得
博所未见以祛平昔之疑因并著之
跋海宁杨氏族谱序后
右海宁杨氏族谱序一通前进士荣君子仁为其从游
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生琦著也荣君叙述有法大意以姓氏之学不讲则谱
牒不明而世次紊琦知出此是能崇本者故荣君为之
叙述以奖进之余闻宋南渡后刑部侍郎杨由义实居
海宁有文学气节尝使金抗义不屈文公先生称其忠
义大节夷夏称叹其子九鼎帅蜀亦死金人之难吾意
琦为刑部之后今考其所自出乃出北汉将杨无敌号令
公者非刑部后也海宁杨氏如令公之后乃有如琦者请
于名人叙入以发其先德而刑部之后乃泯焉无闻何
牒不明而世次紊琦知出此是能崇本者故荣君为之
叙述以奖进之余闻宋南渡后刑部侍郎杨由义实居
海宁有文学气节尝使金抗义不屈文公先生称其忠
义大节夷夏称叹其子九鼎帅蜀亦死金人之难吾意
琦为刑部之后今考其所自出乃出北汉将杨无敌号令
公者非刑部后也海宁杨氏如令公之后乃有如琦者请
于名人叙入以发其先德而刑部之后乃泯焉无闻何
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也忠义之家必有守其宗绪而弗坠者尚当访之
周府君墓铭补遗
新城周昉既得宋内翰铭其先府君节孝先生之墓又
谓一夔曰昔汴人从宋南迁时其居杭者殆不一姓独
昉之上世卜居新城仕虽不甚显而以礼义为家法高
祖府君尝曰人道莫大于崇本岁时祭祀人或略之非
崇本之道也别置祭田二十亩以遗子孙储其所入以
备时享中更多故田入于他姓我先人既理家政叹曰
周府君墓铭补遗
新城周昉既得宋内翰铭其先府君节孝先生之墓又
谓一夔曰昔汴人从宋南迁时其居杭者殆不一姓独
昉之上世卜居新城仕虽不甚显而以礼义为家法高
祖府君尝曰人道莫大于崇本岁时祭祀人或略之非
崇本之道也别置祭田二十亩以遗子孙储其所入以
备时享中更多故田入于他姓我先人既理家政叹曰
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他业或可废也至于祭田断不可废废之非独遗先志
亏人道矣乃备已帑复其田于是吾族时享之盛如初
而铭偶略之呜呼古者士大夫之家必有圭田以供祭
祀士无田则不祭非不祭也士位卑授田有弗逮不能
备物以献耳后世有能出私田为祭祀之资盖亦礼以
义起之意周氏之上世既克行之而节孝府君又复之
于既失之馀使时享之礼不坠厚之道也府君以至孝
称元季之乱不屑苟禄以污其身行应私谥至于复祭
亏人道矣乃备已帑复其田于是吾族时享之盛如初
而铭偶略之呜呼古者士大夫之家必有圭田以供祭
祀士无田则不祭非不祭也士位卑授田有弗逮不能
备物以献耳后世有能出私田为祭祀之资盖亦礼以
义起之意周氏之上世既克行之而节孝府君又复之
于既失之馀使时享之礼不坠厚之道也府君以至孝
称元季之乱不屑苟禄以污其身行应私谥至于复祭
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田之事尤足为薄俗劝昉端悫有至行惴惴焉惟恐没
其父之善铭既不及故敢不让而为补书之
文
劝农文(岁戊午代杭/州府官作)
古者长民之职凡以农事而已其故何也盖国以民为
本民以食为天非他事比也故天子有亲耕之典而近
代守令至以农事系衔我国家之兴尤重兹事自京师
以达于郡县申严祀事曰社稷曰山川曰风云雷雨有
其父之善铭既不及故敢不让而为补书之
文
劝农文(岁戊午代杭/州府官作)
古者长民之职凡以农事而已其故何也盖国以民为
本民以食为天非他事比也故天子有亲耕之典而近
代守令至以农事系衔我国家之兴尤重兹事自京师
以达于郡县申严祀事曰社稷曰山川曰风云雷雨有
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祈焉有报焉所以致如斯其诚者无非为农事尔杭领
县九提封千数百里地势所及东南控引江海西北接
连山谷民生其间雨旸稍愆辄以旱涝来告盖尝登进
父老于庭而问其所以近江海则其势平下忧恒在涝
地入山谷则其势高亢忧恒在旱此其大较也夫旱涝
者天时也而所以备旱涝者人事也人事之不尽而委
之于天未见其可也方春东作始兴为尔农者耕垦之
有日程播种之有时候尔农必为之力而虑之审矣而
县九提封千数百里地势所及东南控引江海西北接
连山谷民生其间雨旸稍愆辄以旱涝来告盖尝登进
父老于庭而问其所以近江海则其势平下忧恒在涝
地入山谷则其势高亢忧恒在旱此其大较也夫旱涝
者天时也而所以备旱涝者人事也人事之不尽而委
之于天未见其可也方春东作始兴为尔农者耕垦之
有日程播种之有时候尔农必为之力而虑之审矣而
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所以为旱涝计者吾则为尔言之地而平下也则宜高
其圩岸以防涝高亢也则宜广其陂池以防旱是故言
水利者在于谨蓄泄其法如是而已为农而能用力于
此将见岁入且倍虽有旱涝可无乏食之患矣吾沗佐
郡值太守去官恒虑催科频繁而抚绥不至赖方面重
臣为之纲维二三僚友为之匡赞庶几振其不逮岁二
月之吉勉循故常躬秉耒耜以率尔农尔尚告其邻里
乡党圣天子在上和气致祥必有丰年而有备无患乃
其圩岸以防涝高亢也则宜广其陂池以防旱是故言
水利者在于谨蓄泄其法如是而已为农而能用力于
此将见岁入且倍虽有旱涝可无乏食之患矣吾沗佐
郡值太守去官恒虑催科频繁而抚绥不至赖方面重
臣为之纲维二三僚友为之匡赞庶几振其不逮岁二
月之吉勉循故常躬秉耒耜以率尔农尔尚告其邻里
乡党圣天子在上和气致祥必有丰年而有备无患乃
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先哲之明戒矧尔农乎尔其勉之其或不顺于父不敬
于兄不睦于姻党以赌博为贤以争斗为强以讼讦为
能而不务农事律有常条
祝文
昌文侯祝文
惟神以武略为宋岳武穆王飞前驱著有勋绩附见宋
史岳飞传中及王不幸被诬神用不显其后王诬既雪
神蒙锡谥牒令庙食京学以相文化寺中旧有故牒近以
于兄不睦于姻党以赌博为贤以争斗为强以讼讦为
能而不务农事律有常条
祝文
昌文侯祝文
惟神以武略为宋岳武穆王飞前驱著有勋绩附见宋
史岳飞传中及王不幸被诬神用不显其后王诬既雪
神蒙锡谥牒令庙食京学以相文化寺中旧有故牒近以
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典守者不谨失去而肖像犹存一夔至学之初咨询故
实敬仰神庥式陈明荐敢告
祭文
祭朱长史文
维洪武九年岁次丙辰夏四月甲申朔越十有三日丙
申友生杭州府学教授徐一夔谨以清酌时羞之奠致
祭于亡友晋相府长史朱君之灵曰惟君之材疏通俊
迈可备顾问可禆经济惟君之学该洽辩博上探洙泗
实敬仰神庥式陈明荐敢告
祭文
祭朱长史文
维洪武九年岁次丙辰夏四月甲申朔越十有三日丙
申友生杭州府学教授徐一夔谨以清酌时羞之奠致
祭于亡友晋相府长史朱君之灵曰惟君之材疏通俊
迈可备顾问可禆经济惟君之学该洽辩博上探洙泗
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下溯濂洛惟君之文精确深淳远窥姚姒近追汉秦脩
辞求道我蚤有志伥伥靡适谁其我惎求友四方君不
我弃以学则讲必析其微以文则评必抉其疵以志则
砺必崇其卑我则不逮君实振之君有史才克兼三长
有事编摩非君孰当六年之秋诏修国史起君于家俾
预斯事取道而西过我论堂死生契阔话言不忘余虽
不才寻亦被召君前我后相顾一笑沉沉华馆在殿之
西执笔相从扬𣙜事辞朝言嘻嘻夕言诒诒偕入而出
辞求道我蚤有志伥伥靡适谁其我惎求友四方君不
我弃以学则讲必析其微以文则评必抉其疵以志则
砺必崇其卑我则不逮君实振之君有史才克兼三长
有事编摩非君孰当六年之秋诏修国史起君于家俾
预斯事取道而西过我论堂死生契阔话言不忘余虽
不才寻亦被召君前我后相顾一笑沉沉华馆在殿之
西执笔相从扬𣙜事辞朝言嘻嘻夕言诒诒偕入而出
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涉历三时自我索居垂二十载于兹合并岂不慰意我
还职教君登词林中外相望实获我心今年正月有书
见贻云入晋邸为王之毗宠荣有加声闻日至顾余濩
落莫之敢企胡为一疾遽至不支始吾不闻既惊且疑
终吾有闻涕泗交颐江湖寥落故旧无几呜呼吾友又
至于此含哀莫宣聊以辞矣呜呼哀哉尚享
祭陈参政文(代安布/政使作)
洪武十年岁次丁已十有二月乙已朔越十有三日戊
还职教君登词林中外相望实获我心今年正月有书
见贻云入晋邸为王之毗宠荣有加声闻日至顾余濩
落莫之敢企胡为一疾遽至不支始吾不闻既惊且疑
终吾有闻涕泗交颐江湖寥落故旧无几呜呼吾友又
至于此含哀莫宣聊以辞矣呜呼哀哉尚享
祭陈参政文(代安布/政使作)
洪武十年岁次丁已十有二月乙已朔越十有三日戊
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午浙江等处承宣布政使安某谨以牲醴庶羞之奠致
祭于故河南行省参知政事陈公之灵曰迩者朝廷选
外执政公受上知往领汴省我则无能诏与公并公负
其材自持甚力有不公如弗假以色不鄙谓我见谓亮
直有论有建公倡于前我赞我襄用底罔愆经时五载
曾无间言譬之作乐金石相宣苟或慸滞则音不完公
性介㓗物莫能累每退自公寂无媵侍维我与公弗间
此彼公心弗怿酒杯相慰公体弗宁食衣是视职则同
祭于故河南行省参知政事陈公之灵曰迩者朝廷选
外执政公受上知往领汴省我则无能诏与公并公负
其材自持甚力有不公如弗假以色不鄙谓我见谓亮
直有论有建公倡于前我赞我襄用底罔愆经时五载
曾无间言譬之作乐金石相宣苟或慸滞则音不完公
性介㓗物莫能累每退自公寂无媵侍维我与公弗间
此彼公心弗怿酒杯相慰公体弗宁食衣是视职则同
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列义则同气兴念畴昔我心实悲沧江岁晏有来灵輀
情兮缱绻矢之以辞有肉在俎有酒在卮冥灵如在庶
其鉴之呜呼哀哉尚享
祭陈参政文
洪武十年岁次丁已十有二月乙已朔越十有三日丁
已杭州府学教授徐一夔训导常贞王裕谨以清酌果
脯之奠致祭于故河南行省参知政事元礼先生陈公
之灵曰惟公问学辩博器局超迈自视甚高不溷当世
情兮缱绻矢之以辞有肉在俎有酒在卮冥灵如在庶
其鉴之呜呼哀哉尚享
祭陈参政文
洪武十年岁次丁已十有二月乙已朔越十有三日丁
已杭州府学教授徐一夔训导常贞王裕谨以清酌果
脯之奠致祭于故河南行省参知政事元礼先生陈公
之灵曰惟公问学辩博器局超迈自视甚高不溷当世
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其视义也若泰山之重其视财也若一羽之轻故公之
居官也冰蘖之操可以砺贪鄙其交友也金石之谊可
以托死生呜呼材非不高也时非不遇也位非不显也
而柰何乎天者之难凭沧江岁暮冻云含雪灵輀在兹
曷胜呜咽追想交游一奠为诀呜呼哀哉尚享
祭常山长文
维洪武十二年岁次乙未闰五月丙申朔越二十有九
日甲寅杭州府学教授徐一夔训导何敬高让以清酌时
居官也冰蘖之操可以砺贪鄙其交友也金石之谊可
以托死生呜呼材非不高也时非不遇也位非不显也
而柰何乎天者之难凭沧江岁暮冻云含雪灵輀在兹
曷胜呜咽追想交游一奠为诀呜呼哀哉尚享
祭常山长文
维洪武十二年岁次乙未闰五月丙申朔越二十有九
日甲寅杭州府学教授徐一夔训导何敬高让以清酌时
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羞之奠致祭于故宣公书院山长先生常君之灵曰惟
君赋性介特履行淳固蚤岁南游明经是务春秋大旨
笔削所存熟精胡氏弗愧专门吴山之阴以学以敩惟
利与钝恬然罔较中遇漕试获展所长聿振教铎宣公
之乡俄值更化奔播以旅言返旧游莫或宁处有诏兴
学辟士于庠佥谓经术非君孰当童冠侁侁眷言受教
经时八年克著成效苍颜白发居然老成出入学校后
辈典刑偶值数奇遽婴时沴六月徂暑奄然而逝呜呼
君赋性介特履行淳固蚤岁南游明经是务春秋大旨
笔削所存熟精胡氏弗愧专门吴山之阴以学以敩惟
利与钝恬然罔较中遇漕试获展所长聿振教铎宣公
之乡俄值更化奔播以旅言返旧游莫或宁处有诏兴
学辟士于庠佥谓经术非君孰当童冠侁侁眷言受教
经时八年克著成效苍颜白发居然老成出入学校后
辈典刑偶值数奇遽婴时沴六月徂暑奄然而逝呜呼
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常君模范是资岂谓一疾遂至于斯名止一荐年止七
帙室家迟暮箕裘零落嗟我与君相识廿年乃于兹学
复相周旋一日不见竟成永诀追念畴昔中心如怛爰
率诸生治冗与棺既曰无归在义则然北山之麓其原
深厚庶几魂魄永安于久呜呼哀哉尚享
传
邹母传
凡女妇修其职者非难惟动必以礼之为难礼妇人无
帙室家迟暮箕裘零落嗟我与君相识廿年乃于兹学
复相周旋一日不见竟成永诀追念畴昔中心如怛爰
率诸生治冗与棺既曰无归在义则然北山之麓其原
深厚庶几魂魄永安于久呜呼哀哉尚享
传
邹母传
凡女妇修其职者非难惟动必以礼之为难礼妇人无
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外事送迎不出门见兄弟不踰阈春秋之季公甫文伯
之母季康子之从祖母也康子见之䦱门而与之言仲
尼闻之以为别于男女之礼是时孔子在鲁而独有取
于公甫文伯之母则鲁人之不能守此礼者亦已多矣
不意百世之下乃有如邹确之母者焉确之母李氏登
州黄县人性贞慧而知礼自其在父母家以至于嫁凡
所谓女妇之职如治女红主馈食与事其舅姑与夫勤
俭恭顺悉可为姊妹妯娌矜式且动必以礼足迹未尝
之母季康子之从祖母也康子见之䦱门而与之言仲
尼闻之以为别于男女之礼是时孔子在鲁而独有取
于公甫文伯之母则鲁人之不能守此礼者亦已多矣
不意百世之下乃有如邹确之母者焉确之母李氏登
州黄县人性贞慧而知礼自其在父母家以至于嫁凡
所谓女妇之职如治女红主馈食与事其舅姑与夫勤
俭恭顺悉可为姊妹妯娌矜式且动必以礼足迹未尝
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出户限一日夫族有合两姓之好为酒食以召姻党者
姻党见邹母咸愕眙相视莫识为某氏及就序乃始知
之其后其夫用门功得六品武官南戍钱唐有湖山之
胜方春时邦人士女竞事游衍以为乐确与其昆弟谋
曰盍亦奉吾母为乐乎乃治游具请于母曰湖山甚佳
幸大人及时一游其母曰尔为我子乃独不能以礼事
我吾闻妇人昼不游庭而可远适湖山事逸乐耶确等
惭惧而退以此言之邹母可谓以礼自守者矣使生孔
姻党见邹母咸愕眙相视莫识为某氏及就序乃始知
之其后其夫用门功得六品武官南戍钱唐有湖山之
胜方春时邦人士女竞事游衍以为乐确与其昆弟谋
曰盍亦奉吾母为乐乎乃治游具请于母曰湖山甚佳
幸大人及时一游其母曰尔为我子乃独不能以礼事
我吾闻妇人昼不游庭而可远适湖山事逸乐耶确等
惭惧而退以此言之邹母可谓以礼自守者矣使生孔
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子之时其不与公甫文伯之母并称哉邹母又有女嫁
为同邑周仲宾妻后仲宾调赣之瑞金簿以非辜就逮
仰天叹曰吾夫死必矣吾出门安适遂投舍后池水死
谈者咸谓得之母训云因并著之
墓志铭
平阳王公墓志铭
平阳王公以洪武九年九月二十七日殁于里第其孤
铎时为浙江布政使司左参政又十有五日参政方坐
为同邑周仲宾妻后仲宾调赣之瑞金簿以非辜就逮
仰天叹曰吾夫死必矣吾出门安适遂投舍后池水死
谈者咸谓得之母训云因并著之
墓志铭
平阳王公墓志铭
平阳王公以洪武九年九月二十七日殁于里第其孤
铎时为浙江布政使司左参政又十有五日参政方坐
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布政司涖事忽讣至惊恸欲仆地即还寓馆设位奠哭
如礼且走文书告于朝明日匍匐往吊参政在苫次辍
哀谓一夔曰走不幸罹此大故诚蒙予告获申情事惟
是先人之行实所以揭之墓以示久远者惟子是托予
固辞不获乃叙而铭之公讳思义字恭让世居平阳府
洪洞县之郭上里曾祖某祖某皆潜德弗耀父叔谦以
长子允恭贵赠某大夫某骑尉泽州知州母范氏继刘
氏赠某县君公天资朴茂不喜表襮性极孝友事泽州
如礼且走文书告于朝明日匍匐往吊参政在苫次辍
哀谓一夔曰走不幸罹此大故诚蒙予告获申情事惟
是先人之行实所以揭之墓以示久远者惟子是托予
固辞不获乃叙而铭之公讳思义字恭让世居平阳府
洪洞县之郭上里曾祖某祖某皆潜德弗耀父叔谦以
长子允恭贵赠某大夫某骑尉泽州知州母范氏继刘
氏赠某县君公天资朴茂不喜表襮性极孝友事泽州
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府君以至行闻伯兄允恭仲兄思忠皆有材行公事之
尤谨平居未尝有违言忤色平阳陶唐氏所都也其俗
素尚勤俭而公勤俭有加赀用日益以饶以世俗分财
异居为耻誓弗分异以为家法仲兄有子曰诚于参政
为兄公尝语之曰尔年稍长其经纪吾家俾铎力学且
曰吾平生未尝为不善事以累子孙必有光大吾门者
吾闻积善之家必有馀庆作馀庆堂以自见诚亦克承
公志凡涉经纪之事一不以委其弟而参政得专意于
尤谨平居未尝有违言忤色平阳陶唐氏所都也其俗
素尚勤俭而公勤俭有加赀用日益以饶以世俗分财
异居为耻誓弗分异以为家法仲兄有子曰诚于参政
为兄公尝语之曰尔年稍长其经纪吾家俾铎力学且
曰吾平生未尝为不善事以累子孙必有光大吾门者
吾闻积善之家必有馀庆作馀庆堂以自见诚亦克承
公志凡涉经纪之事一不以委其弟而参政得专意于
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学会国家诞兴文治参政遂以春秋贡于其乡既至养
材胄监寻以选侍读王宫未几摄监察御史扬历有声
超授前职阶中奉大夫公之馀庆于此而验公生于大
德已酉六月二十四日享年六十有八配刘氏子男一
铎也以某年某月某日葬于其里东冈之原公之行实
难一二举而予之生也与公相去远未尝承颜接辞不
得详也参政授余以其大者如此嗟乎为善而有馀庆
可以审其德矣虽然为之也冥冥报之也昭昭其德不
材胄监寻以选侍读王宫未几摄监察御史扬历有声
超授前职阶中奉大夫公之馀庆于此而验公生于大
德已酉六月二十四日享年六十有八配刘氏子男一
铎也以某年某月某日葬于其里东冈之原公之行实
难一二举而予之生也与公相去远未尝承颜接辞不
得详也参政授余以其大者如此嗟乎为善而有馀庆
可以审其德矣虽然为之也冥冥报之也昭昭其德不
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亦可述已乎铭曰
冀州之墟古帝所都遗风攸存俗朴以勤爰有善士惟
善是履垂休委祉以有令子际遇盛时爰跻膴仕谓非
为善而至于此是犹弗种而穫是俟洞岭之阳有隆其
冈爰卜新阡以固其藏有或弗似视此刻章
元故保冲大夫江浙等处官医提举倪公墓志
铭
故保冲大夫江浙等处官医提举倪公既殁之九年其
冀州之墟古帝所都遗风攸存俗朴以勤爰有善士惟
善是履垂休委祉以有令子际遇盛时爰跻膴仕谓非
为善而至于此是犹弗种而穫是俟洞岭之阳有隆其
冈爰卜新阡以固其藏有或弗似视此刻章
元故保冲大夫江浙等处官医提举倪公墓志
铭
故保冲大夫江浙等处官医提举倪公既殁之九年其
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孤伯温持其姻友前乡贡进士卜野所状世系行实拜
而请铭曰先人有潜德而未有为不朽之托者不肖孤
实疚心焉惟先生哀而赐之铭余辞不获乃序而铭之
公讳居敬字行简世为杭州人其先尝以医仕宋而未
甚显父讳垕号信庵为医始著信庵府君尝遇异人授
以秘方其法揉剂为膏用以愈疡疡者受其剂即愈杭
地大物众有疡者辄趋倪氏一时言疡医者莫不曰信庵
信庵云公之生也承家传之秘府君既殁事其母徐夫人
而请铭曰先人有潜德而未有为不朽之托者不肖孤
实疚心焉惟先生哀而赐之铭余辞不获乃序而铭之
公讳居敬字行简世为杭州人其先尝以医仕宋而未
甚显父讳垕号信庵为医始著信庵府君尝遇异人授
以秘方其法揉剂为膏用以愈疡疡者受其剂即愈杭
地大物众有疡者辄趋倪氏一时言疡医者莫不曰信庵
信庵云公之生也承家传之秘府君既殁事其母徐夫人
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至孝夫人尝戒之曰尔幸承世业惟能益广其道斯不
忝于前人公承命惟谨遂兼精岐黄之书以及诸家方
论察脉辩證究极内外之所因以探表本以验虚实而
知疾病之候故其为医或遇奇證辄取神效于是倪氏
之医擅名大方矣至正中用荐补杭州路医学正寻为
医学教授善以其术淑人三皇庙坏则捐已资新之升
江浙官医副提举阶成全郎会外兵攻城附城居民奔
窜入避多依释老宇下草栖露宿上漏下湿以故时疫
忝于前人公承命惟谨遂兼精岐黄之书以及诸家方
论察脉辩證究极内外之所因以探表本以验虚实而
知疾病之候故其为医或遇奇證辄取神效于是倪氏
之医擅名大方矣至正中用荐补杭州路医学正寻为
医学教授善以其术淑人三皇庙坏则捐已资新之升
江浙官医副提举阶成全郎会外兵攻城附城居民奔
窜入避多依释老宇下草栖露宿上漏下湿以故时疫
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大作行省丞相达实特穆尔捐金市药命公枚视之公
以为已任为人切脉授药无倦色赖以全活者亡算改
官医提举阶保冲大夫时行省丞相得承制行事雅敬公
以公活人功多不宜久处散地遂由官医提举特转五品
流官同知江浙财赋府事换奉训大夫以宠褒之公曰医
吾职也固辞不受而行官医提举事如初杭既内附方屏
迹家居天兵下吴门士卒有犯霜露而违节宣者时开平
忠武王总兵问医于左右有以公荐者即遣使具舟迎公
以为已任为人切脉授药无倦色赖以全活者亡算改
官医提举阶保冲大夫时行省丞相得承制行事雅敬公
以公活人功多不宜久处散地遂由官医提举特转五品
流官同知江浙财赋府事换奉训大夫以宠褒之公曰医
吾职也固辞不受而行官医提举事如初杭既内附方屏
迹家居天兵下吴门士卒有犯霜露而违节宣者时开平
忠武王总兵问医于左右有以公荐者即遣使具舟迎公
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至军前疗之无弗愈者其辞还也赠白米二十石钱币
有加公涉历日久方将优游湖山以佚其老俄得微疾
而卒洪武四年十一月三日也享年六十有二其生
之岁则元大德已酉之四月十又一日伯温以是月十
又一日奉柩葬于钱塘县栖霞岭扫帚坞之原公配宋
氏讳德原妇德母道皆备后四年卒奉以附焉子男二
长伯温也娶龚氏次叔正娶沈氏叔正后公六年卒亦
附墓次女二长适同郡李思齐次适沈礼孙男三人长
有加公涉历日久方将优游湖山以佚其老俄得微疾
而卒洪武四年十一月三日也享年六十有二其生
之岁则元大德已酉之四月十又一日伯温以是月十
又一日奉柩葬于钱塘县栖霞岭扫帚坞之原公配宋
氏讳德原妇德母道皆备后四年卒奉以附焉子男二
长伯温也娶龚氏次叔正娶沈氏叔正后公六年卒亦
附墓次女二长适同郡李思齐次适沈礼孙男三人长
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某次某女一尚幼公天性醇笃恂恂然有古君子风官
自医学正三转而至提举阶自成全郎一转而进保冲
大夫人皆荣之而公处之泊如也当显荣时势得致公
医者非王公大人则高门巨族而闾阎单人窭士虽有
病剧甚莫或易致之而不知公一以济人利物为心彼
单人窭士一走告之汲汲焉屏去驺从以袖裹药折入
委巷径造病家恐后病家见公至惶恐谢曰不意长者
乃肯辱临吾门公曰非也吾道然尔公尝筑堂署曰尊
自医学正三转而至提举阶自成全郎一转而进保冲
大夫人皆荣之而公处之泊如也当显荣时势得致公
医者非王公大人则高门巨族而闾阎单人窭士虽有
病剧甚莫或易致之而不知公一以济人利物为心彼
单人窭士一走告之汲汲焉屏去驺从以袖裹药折入
委巷径造病家恐后病家见公至惶恐谢曰不意长者
乃肯辱临吾门公曰非也吾道然尔公尝筑堂署曰尊
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德南行台御史大夫强通闻之曰倪公殆无愧于此者
为书三大字畀之故公之殁也街童巷叟亦痛惜之呜
呼倪公之于医如此而太史公称仓公之师以富给故
不为人医独何心哉伯温姿粹雅有学有守能世其医
今选为杭州惠民药局提领铭曰
九流之涂各适其正惟医之设切于民命六气之淫畴
克免之彼以富给而靳于医如见入井而不引手相其
所存呜呼曷有恂恂倪公为德自衷视人之疾如疢在
为书三大字畀之故公之殁也街童巷叟亦痛惜之呜
呼倪公之于医如此而太史公称仓公之师以富给故
不为人医独何心哉伯温姿粹雅有学有守能世其医
今选为杭州惠民药局提领铭曰
九流之涂各适其正惟医之设切于民命六气之淫畴
克免之彼以富给而靳于医如见入井而不引手相其
所存呜呼曷有恂恂倪公为德自衷视人之疾如疢在
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躬凡百病家有召即赴不以显荣而弃单窭恻隐之发
如火始然曷肯计较以亏其全是有令子温其如玉爰
食其施以似以续北山之原有封若堂既固且安子孙
其永昌
元故将仕郎建宁路录事兼防禦事韩君墓志
铭
岁行在未之十月友人韩君致用有失声之疾既而稍
差告于始丰徐一夔曰吾近者音吐不扬此一经受病
如火始然曷肯计较以亏其全是有令子温其如玉爰
食其施以似以续北山之原有封若堂既固且安子孙
其永昌
元故将仕郎建宁路录事兼防禦事韩君墓志
铭
岁行在未之十月友人韩君致用有失声之疾既而稍
差告于始丰徐一夔曰吾近者音吐不扬此一经受病
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也吾殆不久于世子素知我能及我未死时为我著埋
铭亦足慰也余谢之曰礼无是也吾诚后死铭君未晚
何用太早计耶后一年为洪武十三年十月甲子而君
果卒年五十有九其孤师可以明年某月某日奉柩葬
于会稽县上管乡昌源先茔之次衰绖蹐门请铭曰先
人临终时嘱师可曰徐君尝诺我以铭矣必得徐君铭
乃有以慰我于地下先生其勿辞呜呼讵意吾果铭君
于一年之后哉江湖寥落失此良友尚忍不铭之哉乃
铭亦足慰也余谢之曰礼无是也吾诚后死铭君未晚
何用太早计耶后一年为洪武十三年十月甲子而君
果卒年五十有九其孤师可以明年某月某日奉柩葬
于会稽县上管乡昌源先茔之次衰绖蹐门请铭曰先
人临终时嘱师可曰徐君尝诺我以铭矣必得徐君铭
乃有以慰我于地下先生其勿辞呜呼讵意吾果铭君
于一年之后哉江湖寥落失此良友尚忍不铭之哉乃
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序而铭之君讳谔姓韩氏致用字也其先相之安阳人
宋司徒兼侍中尚书令魏国忠献王琦其十世祖也靖
康之乱忠献之曾孙朝请大夫尚书左司员外郎直秘
阁知饶州累赠金紫光禄大夫膺胄始定居于越则君
之七世祖也曾大父将仕郎桂甫大父义行先生亢宋
亡始不有禄仕博极群书研精性理之学与其从弟庄
节先生性自相师友先后师表当世父耘之亦以文学
书翰知名母魏氏君之生也有文献之懿耳濡目染无
宋司徒兼侍中尚书令魏国忠献王琦其十世祖也靖
康之乱忠献之曾孙朝请大夫尚书左司员外郎直秘
阁知饶州累赠金紫光禄大夫膺胄始定居于越则君
之七世祖也曾大父将仕郎桂甫大父义行先生亢宋
亡始不有禄仕博极群书研精性理之学与其从弟庄
节先生性自相师友先后师表当世父耘之亦以文学
书翰知名母魏氏君之生也有文献之懿耳濡目染无
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非诗书礼乐之训经史百氏博览强记为文老苍不作
妩媚语然亦好古法书名画彝器之属以资博雅与人
交情谊周至或行检有不谨者辄谢绝之且急于义见
人穷约若自已致必尽力振之尝过嘉兴有故人子贫
不能葬其亲君恻然倾已橐葬之身饥寒不恤也力学
制行声誉日起时天下承平大夫士之过越者必慕与
之交名公钜人如欧阳文公黄文献公见其文行器识
亦数为延誉而张内翰翥危内翰素待之尤厚有请必
妩媚语然亦好古法书名画彝器之属以资博雅与人
交情谊周至或行检有不谨者辄谢绝之且急于义见
人穷约若自已致必尽力振之尝过嘉兴有故人子贫
不能葬其亲君恻然倾已橐葬之身饥寒不恤也力学
制行声誉日起时天下承平大夫士之过越者必慕与
之交名公钜人如欧阳文公黄文献公见其文行器识
亦数为延誉而张内翰翥危内翰素待之尤厚有请必
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为论著弗靳或久不相见辄枉书问候浙东部使者尝
荐补太平路儒学正不就后王御史馀庆余御史观荐
之于朝擢温州路儒学教授乃稍起就职东嘉学者闻
君至争自鼓舞曰是为义行先生之孙庄节先生之从
孙必能以经术淑我君既至首延明经士分经以教而
已坐讲堂上辩析经史疑义以牖导之三年皆有成及
考乃欲引去学者争共挽留之又居二年朝廷乃调建
宁路录事兼防禦事阶将侍郎遂移病不赴俄值更化
荐补太平路儒学正不就后王御史馀庆余御史观荐
之于朝擢温州路儒学教授乃稍起就职东嘉学者闻
君至争自鼓舞曰是为义行先生之孙庄节先生之从
孙必能以经术淑我君既至首延明经士分经以教而
已坐讲堂上辩析经史疑义以牖导之三年皆有成及
考乃欲引去学者争共挽留之又居二年朝廷乃调建
宁路录事兼防禦事阶将侍郎遂移病不赴俄值更化
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蒐罗旧所用士而用之君曰吾非肤敏也亦从吾志尔初
忠献当唱第时太史奏日下五色云见后金紫卜宅乃
在越之五云门君因自号五云生其卜筑鉴湖上亦名
曰五云书屋君之归自永嘉也书屋无恙因闭门却扫
不接人事日以著述为职业曰书屋固不负吾也晚无
他好独好文字手抄奇文成帙时出而诵之或他适必
访学古之家与之极论论不合辄卷而去钱塘其旧游
也素称文物都会亦时过浙河访之运去物改徘徊四
忠献当唱第时太史奏日下五色云见后金紫卜宅乃
在越之五云门君因自号五云生其卜筑鉴湖上亦名
曰五云书屋君之归自永嘉也书屋无恙因闭门却扫
不接人事日以著述为职业曰书屋固不负吾也晚无
他好独好文字手抄奇文成帙时出而诵之或他适必
访学古之家与之极论论不合辄卷而去钱塘其旧游
也素称文物都会亦时过浙河访之运去物改徘徊四
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顾度无合者则折而过余曰斯文在子吾观子文理粹
矣而气加充必传后行远吾死必以铭累子故君之婴
疾也即欲以铭事属我今死矣苟弗有请吾犹当铭之
矧其孤请之固哉君平生所著述有五云书屋藁六卷
重定先世祭式一卷汇粹魏国家集十二卷类编名人
诗文八卷名人尺牍一卷君尝一娶有奇疾不乳而殁
遂不再娶以从兄谓之子为后即师可也师可亦嗜学
克世其家云铭曰
矣而气加充必传后行远吾死必以铭累子故君之婴
疾也即欲以铭事属我今死矣苟弗有请吾犹当铭之
矧其孤请之固哉君平生所著述有五云书屋藁六卷
重定先世祭式一卷汇粹魏国家集十二卷类编名人
诗文八卷名人尺牍一卷君尝一娶有奇疾不乳而殁
遂不再娶以从兄谓之子为后即师可也师可亦嗜学
克世其家云铭曰
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魏国世泽有长源其流愈远愈弗堙录事承之播清芬
毅然直往志不群摈却群飞肆孤骞曰吾不敢愧吾门
好古学慕扬子云独行与元德秀伦谁云今人非古人
同流合污世泯棼斯人云亡孰可亲有悲弗纾述兹文
元故将仕郎金玉府军器提举司同提举夏君
墓志铭
钱唐夏君以洪武七年甲寅六月十又二日卒其年八
月丙申葬于钱唐县龙井义安乡积庆山之原明年乙
毅然直往志不群摈却群飞肆孤骞曰吾不敢愧吾门
好古学慕扬子云独行与元德秀伦谁云今人非古人
同流合污世泯棼斯人云亡孰可亲有悲弗纾述兹文
元故将仕郎金玉府军器提举司同提举夏君
墓志铭
钱唐夏君以洪武七年甲寅六月十又二日卒其年八
月丙申葬于钱唐县龙井义安乡积庆山之原明年乙
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卯四月十又七日其配钱氏亦卒其年五月庚申朔合葬
焉君殁八年其孤仁寿以未能昭扬先德日夜疚心于是
以郡人周昉之状拜而请铭按状君讳应祥字(阙/) 姓夏
氏世为钱唐人曾大父庄妣张氏大父亿妣吴氏父良妣
曹氏君之上世俱隐德弗耀元置行诸路金玉总管府于
杭治百工之事其官属颇盛君始用荐为其府杂造局大
使改金玉局大使稍升军器局提举司同提举阶将仕
郎寻移疾去君为人端重而详慎处乡党一以谦抑自持
焉君殁八年其孤仁寿以未能昭扬先德日夜疚心于是
以郡人周昉之状拜而请铭按状君讳应祥字(阙/) 姓夏
氏世为钱唐人曾大父庄妣张氏大父亿妣吴氏父良妣
曹氏君之上世俱隐德弗耀元置行诸路金玉总管府于
杭治百工之事其官属颇盛君始用荐为其府杂造局大
使改金玉局大使稍升军器局提举司同提举阶将仕
郎寻移疾去君为人端重而详慎处乡党一以谦抑自持
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平居无疾言遽色或仓卒临事亦由由然自如不少变
其常度性不嗜烹宰家故饶财未尝以口腹之欲伤物
命一禽鱼之微亦不出独意烹之或会亲友珍羞异馔
一取具于市庖人至不烦操刀见人饥寒尤矜恤之所
督𨽻局工类多单人细户或内府需器用急工集局昼
夜并作而有寒饿色辄戒僮仆为饮食饷之不吝君平
生切于济人利物方其仕金玉府时以日月积劳得八
品官循资而上纡金曳紫不难至而胜国之制士以杂
其常度性不嗜烹宰家故饶财未尝以口腹之欲伤物
命一禽鱼之微亦不出独意烹之或会亲友珍羞异馔
一取具于市庖人至不烦操刀见人饥寒尤矜恤之所
督𨽻局工类多单人细户或内府需器用急工集局昼
夜并作而有寒饿色辄戒僮仆为饮食饷之不吝君平
生切于济人利物方其仕金玉府时以日月积劳得八
品官循资而上纡金曳紫不难至而胜国之制士以杂
卷九 第 28a 页 WYG1229-0289c.png
流进者终不畀以民社君自度不足以达故宁弃去恒
自诵曰匹夫而欲济人利物无他术也惟医药可尔君
素习岐黄氏书谙和剂法乃聚药材按古方书制为丸
散大开药室于郡城之寿安坊以待凡病家之需视贫
不能自存者则施予之君又以药材多出殊方异壤其
不易致者一药或价直百金世医往往以近似者代之
坐是多弗效者君恒以为病故君居药不计价直备陆
海之所产惟所用之至于本药性之温凉以定君臣佐
自诵曰匹夫而欲济人利物无他术也惟医药可尔君
素习岐黄氏书谙和剂法乃聚药材按古方书制为丸
散大开药室于郡城之寿安坊以待凡病家之需视贫
不能自存者则施予之君又以药材多出殊方异壤其
不易致者一药或价直百金世医往往以近似者代之
坐是多弗效者君恒以为病故君居药不计价直备陆
海之所产惟所用之至于本药性之温凉以定君臣佐
卷九 第 28b 页 WYG1229-0289d.png
使之宜必躬为斟酌等分而成剂其言曰此人命所系
不可忽也故其药剂号称精绝服者辄效钱塘地大物
众凡需药剂者悉趋夏氏之门矣初君置药室以所居
坊名其堂其意以谓吾以医药济人人必寿且安也已
而如其言称说其德者盈耳君窃自喜曰吾志遂矣乃
属其家事于其子时时杖履逍遥山水间以为适如是
者数年而殁其殁也犹戒其子勿轻药事君生于大德
四年壬寅十二月十又五日殁之岁盖七十有三云其
不可忽也故其药剂号称精绝服者辄效钱塘地大物
众凡需药剂者悉趋夏氏之门矣初君置药室以所居
坊名其堂其意以谓吾以医药济人人必寿且安也已
而如其言称说其德者盈耳君窃自喜曰吾志遂矣乃
属其家事于其子时时杖履逍遥山水间以为适如是
者数年而殁其殁也犹戒其子勿轻药事君生于大德
四年壬寅十二月十又五日殁之岁盖七十有三云其
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配少君一岁淑慎有妇德善事舅姑处妯娌间有礼意
族党称之且克以俭素相其夫起家自其夫之殁以哀
成疾逾年亦卒子男一即仁寿也女二长适徐锡次在
室孙男二长曰时次曰礼呜呼有济人利物之心而位
不称其施卒赖医术以施其不谓之仁人君子也哉仁
寿有学有守克继父志者也铭曰
恂恂夏君笃仁慈蕲以惠泽济癃疲位不满德啬其施
六气之淫有疠疵按證授药以疗之俾寿且安各熙熙
族党称之且克以俭素相其夫起家自其夫之殁以哀
成疾逾年亦卒子男一即仁寿也女二长适徐锡次在
室孙男二长曰时次曰礼呜呼有济人利物之心而位
不称其施卒赖医术以施其不谓之仁人君子也哉仁
寿有学有守克继父志者也铭曰
恂恂夏君笃仁慈蕲以惠泽济癃疲位不满德啬其施
六气之淫有疠疵按證授药以疗之俾寿且安各熙熙
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岂必有位乃可为施德不食报不迟积庆之原土广夷
储祥委祉后胤宜有欲谂之视刻辞
朱处士墓志铭
古者士修于躬诚推其道讵止于家而已而崇教范俗
之具实有在焉成周以德行教民而宾兴之汉举孝弟
举孝廉诏无虚岁宋处士必以科目又诏举八行士生
其时亦可以行其道矣而胜国之制取士必以门地杂
流次之科目又次之不幸楚产之士又遭阴废故夫里
储祥委祉后胤宜有欲谂之视刻辞
朱处士墓志铭
古者士修于躬诚推其道讵止于家而已而崇教范俗
之具实有在焉成周以德行教民而宾兴之汉举孝弟
举孝廉诏无虚岁宋处士必以科目又诏举八行士生
其时亦可以行其道矣而胜国之制取士必以门地杂
流次之科目又次之不幸楚产之士又遭阴废故夫里
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闾之间虽有夷齐之廉曾闵之孝亦仅克施为一家之
政终不使之有位以行其道而士亦以是不能有誉于
天下后世不亦可悲也夫余观海宁曹彦仁所状朱处
士之行诚有如余之所悲者焉处士性介特髫龄时已
卓然有识见年十六丁外艰服阕又丁内艰年方弱冠
连遭家难克自感厉故其治丧不徒致哀而止葬祭必
以礼曰吾不能尽于大事吾弗子矣有异母兄二事之
甚恭顺曰母异而气同也同居同㸑未尝有违言宗族
政终不使之有位以行其道而士亦以是不能有誉于
天下后世不亦可悲也夫余观海宁曹彦仁所状朱处
士之行诚有如余之所悲者焉处士性介特髫龄时已
卓然有识见年十六丁外艰服阕又丁内艰年方弱冠
连遭家难克自感厉故其治丧不徒致哀而止葬祭必
以礼曰吾不能尽于大事吾弗子矣有异母兄二事之
甚恭顺曰母异而气同也同居同㸑未尝有违言宗族
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颇盛属有亲疏居有远近待之煦然有恩意其待外姻
亦然至于交友尤敦相恤之义元季之乱四方衣冠之士
多避地其里中贫不能存者有之丧不能举者有之处士
颇饶于财语其子曰世事如此吾何可独厚而不周之乎
于是贫不能存者振之丧不能举者葬之人至称为长者
处士之行如此使当是时选举之制如周如汉如宋若处
士者其所见讵止如是而已然处士亦颇尚隐操以自洁
为贤尝读易至履之九二曰幽人贞吉处士曰贞不溷俗
亦然至于交友尤敦相恤之义元季之乱四方衣冠之士
多避地其里中贫不能存者有之丧不能举者有之处士
颇饶于财语其子曰世事如此吾何可独厚而不周之乎
于是贫不能存者振之丧不能举者葬之人至称为长者
处士之行如此使当是时选举之制如周如汉如宋若处
士者其所见讵止如是而已然处士亦颇尚隐操以自洁
为贤尝读易至履之九二曰幽人贞吉处士曰贞不溷俗
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故吉因自号曰贞白道人其后专制方面之人收揽材
俊以自雄长屡徵不就卒以贞白终身得年五十有二
至正廿一年某月某日也其殁也前进士严君瑄哭之
以诗大抵皆悲其怀德弗售而又不得上寿以殁已而
寓公游士哀挽相继亡虑百数十首亦足以见其为人
矣处士讳景仁族出徽国文正公五世祖始迁盐官即
今之海宁其详具见所著世谱故秘书卿宣城贡公实
序之大父某父某世有隐德母李氏继陈氏其配贾氏
俊以自雄长屡徵不就卒以贞白终身得年五十有二
至正廿一年某月某日也其殁也前进士严君瑄哭之
以诗大抵皆悲其怀德弗售而又不得上寿以殁已而
寓公游士哀挽相继亡虑百数十首亦足以见其为人
矣处士讳景仁族出徽国文正公五世祖始迁盐官即
今之海宁其详具见所著世谱故秘书卿宣城贡公实
序之大父某父某世有隐德母李氏继陈氏其配贾氏
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恭俭慈顺为妇有妇道为母有母德后十二年卒得年
六十有五子男四长演次济次浩次源女二长适贾某
次适张某孙男二曰某曰某孙女八曾孙男二曾孙女
二其孤以殁之年某月某日葬于其乡湖塘村先茔之
次其配祔焉呜呼士固不自衒也夫使为善者不得其
职而名之不副世必有任其咎者焉铭曰
粤惟先民所尚以德其积在躬而施于国其施伊何穆
其休风薰蒸融液化偷为忠后世贱德以爵为贵或丰
六十有五子男四长演次济次浩次源女二长适贾某
次适张某孙男二曰某曰某孙女八曾孙男二曾孙女
二其孤以殁之年某月某日葬于其乡湖塘村先茔之
次其配祔焉呜呼士固不自衒也夫使为善者不得其
职而名之不副世必有任其咎者焉铭曰
粤惟先民所尚以德其积在躬而施于国其施伊何穆
其休风薰蒸融液化偷为忠后世贱德以爵为贵或丰
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于积而啬于施道德之意泯然于斯匪屯其躬式屯于
时有嘉处士徽国之出少失怙恃为善孔力行则多有
一命弗加厚积弗施君子之嗟有坟隆然湖塘之侧吉
人斯藏过者其式
时有嘉处士徽国之出少失怙恃为善孔力行则多有
一命弗加厚积弗施君子之嗟有坟隆然湖塘之侧吉
人斯藏过者其式
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始丰稿卷九