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钦定四库全书
 始丰稿卷六
            明 徐一夔 撰
  题跋
   题宋贤墨迹
右宋人墨迹一卷栝苍吴宗愈之所藏也按而视之名
相如虞雍公张魏公周益公道学如陆子寿文艺如薛
道祖张温夫具在道祖温夫以善书名世其波磔之工
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固不待论雍公魏公益公负经济之术子寿兄弟穷性
命之原其于字画未必屑屑求工者今观所书皆端稳
深润有法度临学之士或有所未及乃知有德有言者
于区区字画亦不苟若是兵革之后旧物不多见宗愈
以古人墨迹而知宝藏之可尚也哉
   题王伯昌颁赦崇明诗后
山东王君伯昌蚤以学行著称及归今朝擢为考功郎
尝被旨宣赦崇明赋近体一首属和者自州尹刘君伯
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序而下凡若干人古者大夫交政诸侯有宴飨之设宾
主献酬则举诗以明志故必习诗者乃堪使职君为朝
臣颁恩下土乃自为诗以宣皇风畅德意新民之视听
职也而其守臣暨凡庶士又联音继响以答其意顾不
美欤今君为邑海盐出以见示余善其得使职也识于
左方
   跋临海张氏家谱
临海张景素华年有才学值大朝蒐罗材畯虽寸长弗
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弃景素遂以选为引进使暇日持其从祖父子通先生
所著家谱一通示余且请论著夫家谱之设以明世次
也昔之为谱者有用汉年表法者有用礼大宗小宗法
者虽其为例不同而同于明世次也余观张氏始宋迄
元余既得以考其先德之懿复执谱叹曰张氏在宋如
讳亢者以鄜延钤辖从范文正公收麟府之绩如讳奭
者以龙图学士从文潞公预耆英之会又若讳埏者当
靖康之乱从参政谢克家与金人战江上以死节闻其
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他用进士起家纡青曳紫者亦累累而有可谓盛矣暨
至于元求其能自见者殊寥寥然抑岂张氏丰于前而
啬于后耶徐而思之宋之盛非儒不用而元自混一之
后当国之臣阴废南产之士虽有美材然皆老于山林
之下莫能以自达以故然尔故谱之设以明世次也而
善修者存其人始终显晦之迹而时政之得失亦因以
见焉古人有言公侯之子孙必复其始此其时矣景素
尚勉之哉母俾前人专美宋世
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   跋庐陵段母墓志铭后
庐陵段鼎翁笃厚人也取道钱唐而还谒余学馆出学
士宋公所著其母夫人墓铭见示且曰向在京师蒙公
铭吾母且语鼎曰子过钱唐有徐大章者吾友也可与
言文事其以吾所著铭示之吾用为先容以求见余受
而诵之至冉以谓凡铭以发潜德欲其传也学士之文
在穹壤间其必传也无疑亦夫人之行有以起之也何
也学士之言曰夫人有二子长已出次他出夫人抚育
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如一体人见二子綵衣双舞夫人之侧不知其为异母
子呜呼可谓善述人之行者矣大凡女妇类多钟爱已
子于他母所出或奴视之史册所载如晋王休徵母者
固亦多矣段母独能均爱为众女妇之所不能为讵非
懿行也哉此学士所以特笔书之以劝天下之为人母
者也吾闻父母殁而不求名人铭是谓不孝鼎翁其可
免矣若以余为可言文事而使之言则恐失之
   题赵文敏公所书龙门三自省偈
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隋僧智永字画精妙尝写真草千文八百本散于江东
诸寺其意盖为学书者设耳近世吴兴赵公亦以字画
名世其写龙门三自省偈自谓无虑数十百本且曰愿
一切见闻悉皆成佛此岂专为学书者设耶二公一儒
一墨所见不同如此必有能辨之者
   跋危内翰所撰炬法师塔铭后
宝石山荪师以临川危公所撰炬法师塔铭装潢成卷
持以示余曰此危公垂殁之笔也其文揔若干字而点
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窜又计若干字字大如蝇头而兼用行草其孤于识其
后曰此文洪武五年正月十日先君子所作是月二十
又五日以疾终今以此文寄其徒秋岩昆仲用见先君
子之意于今为安庆府教授秋岩则荪师字也予以此
本乃公未脱槁之文行草兼用且加点窜读者难认取
今天界寺住持泐公所为行状正其差讹命诸生方质
录于槁本之后以便读者且属荪师请善书者登其文
于石而以稿本留于山中使后人见公当垂殁之际其
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文与字画不苟如此公以文章翰墨名世著作既高而
楷行草三体并臻于妙凡世臣大家释老寺观穹碑短
碣多出公手至于遐方裔壤得其片言只字莫不宝以
为玩当时号称辞翰两绝公凡为文既脱稿类皆楷书
登石此文如其孤所志去捐馆之日十又五日尔盖以
病仅克属稿不及别书也因识于卷末以归荪师八年
十月
   跋进马图
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右进马图一人戴皮冠冠上悬赤丸一大如菽冠檐则
缘文贝为饰穿窄袖袍袍用文绮为之缕金缘栏著乌
皮靴靴样尖而直制若一字北向拱手立容甚恭肃盖
主进马者一人拱手立于其后容亦恭肃袍靴同而冠
不悬丸不缘贝必其从者也一人童颅辫发而不加冠
牵一马而前其马毛色皆黑自颈至膊墨沈深润如玄
云蒸雨独鼻梁隆起而白状若玉陇盖白鼻騧也一人
亦不冠童颅椎结而鼻加高牵一马随之其马昂首长
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鸣欲追前马马满身皆旋纹如用綖缳钱匀敷可以枚
数而贯盖连钱骢也一人大略如前牵一马出于其后
马耳若批竹尾若拥彗两蹄拿空而出欲追前马牵者
死挽之而力不能制面有努力容而马之背则微赤自
腹以下皆浅白色盖赭白马也相马法曰彤白杂毛曰
驳即赭白也此三马者神骏之气有一空凡马之意余缔
玩久之目眩神悸如见所谓天厩真龙者杭人有沈积
中氏家藏此图暇日持以示余其签题曰进马图余闻
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古之贤君有献千里马者却之不知此图模何代所进
马意其流传人间亦不过好大喜功之具独羡画师运
思之精写人物如生亦一奇也为志于左方
  书
   与王待制书
前年冬执事自漳州被召纂修元史去年二月道过钱
唐时仆亦自天台襄事而还天遂良觌解后于候潮门
憧憧往来之地握手道间阔外执事以使者催促之亟
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仆亦不得从容听教不胜怏怏分手之后仆以连岁奔
播之馀生事寥落且有寒湿脚疾之苦远适海隅觅一
馆榖之地聊用养痾旋闻文佩至京擢居次对之职与
金华宋公同领揔裁之命歆艳歆艳今上甫革元命即
取十四帝一百六十三年之事修成一代不刋之书所
谓国可灭史不可灭者于今见之甚盛典也而执事拔
自常调用称其材然亦不可不谓之千载一遇去冬有
人来自京云置局以来未满一岁自元太祖至宁宗一
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十三朝一百三十年之事悉已本㨿实录修成上进局
中秉笔之士或已授官或已还山去矣独顺帝一朝三
十六年之事以无实录可据分遣使者搜访故都图籍
列郡文移有关于三十六年之政体者俱收并录以备
采择足成一代之书迩者县吏踵门传致浙省官僚之
命云朝廷以史事见徵盖以此也且云执事以仆为善
叙事荐之当路夫为揔裁荐人以预纂修此固其职向
者道语之时执事不以仆为不材已欲引而置之纂修
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之列仆固尝敷露情实以辞之矣今执事又何为而有
意于区区不材且病之人也窃尝思之近世之论史者
以谓莫切于日历日历者史之根柢也自唐长寿中史
官姚璹奏请撰时政记元和中韦执谊又奏史官撰日
历日历之设虽曰权倖用事姑以是为创稿之具其法
以事系日以日系月以月系时以时系年犹有春秋之
遗法而起居注之设亦专以甲子起例盖记事之法无
踰此也往宋极重史事日历之修必诸司关白如诏诰
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政令则三省必录如兵机边事枢庭必报百官之拜罢
刑赏之与夺台諌之论列给舍之缴驳经筵之论答臣
僚之转对侍从之直前故事中外之囊封匦奏下至钱
榖甲兵狱讼造作凡有关于政体者必随日以录此日
历之所以不可忽也然又虑其出于吏牍未免讹缪或
一日之差则后难考定一事之失则后难增补此欧阳
公所以犹虑日历或至遗失奏请岁终监修宰相点检
修撰官日所录事有隳官失职者罚之其于日历慎重
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如此日历不至遗失则后日会要之修取于此他年实
录之修取于此百年之后纪志列传取于此此宋氏之
史所以为精确也仆之所陈固执事之所熟知有不待
于赘说者而仆自有知颇识元朝制度文为务从简便
且闻史事尤甚疏略不置日历不置起居注独中书置
时政科以一文学掾掌之以事付史馆及一帝崩则国
史院据所付修实录而已尚幸天历间诏修经世大典
虞公集依六典为之一代之典章文物稍备其书止于
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天历而其事则可备十三朝之未备前局之史既有十
三朝实录可据又有经世大典可以参稽一时预于纂
修之士凡若干人馀人虽不尽识如胡仲申陶中立赵
伯友赵子常徐大年辈又皆有史学其成此十三朝之
史不难矣今夫顺帝一朝三十六年之事既无实录可
据又无参稽之书惟凭采访以足成之窃恐其事未必
覈也其言未必驯也其首尾未必贯串也虽执事高材
卓识提纲挈领有条而不紊有如向之诸公或受官或
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还山既各散去而欲不材且病如仆者承乏于后诚恐
不能化臭腐为神奇以副执事之意有司不容见辞逼上
道舟至嘉兴驿贱疾大作行步不前谨令侍生奉状上
达左右乞赐矜察言之当路别求有史材者成此盛典
不备
  表
   代杭州卫徐都指挥使谢赐公田米表
臣某钦奉八月二十二日圣旨增赐臣公田米若干石
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臣某谨奉表称谢者臣伏以恩数稠叠宠命焜煌揆分
则满盈顾已则局蹐臣某诚惶诚惧顿首稽首臣念自
童年遭逢圣主遂荷抚育至于成人忝备使令列于侍
卫骤膺方面之寄未有毫发之功厚之以常禄之颁益
之以公田之赐既荣且富虽喜实惊心每悚于素餐恩
复出于异数纵竭驽力难报主知兹盖伏遇陛下量包
八纮如天地之盖载泽及万物如雨露之生成有若单
微亦劳眷注臣惟当愈加恪慎勉务公勤庶殚蝼蚁之
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忱少效涓埃之补无任感恩恋阙之至谨奉表称谢以

   代两浙李运使谢恩表
臣某钦奉圣旨除臣两浙转运盐使司使臣某谨奉表
称谢者臣伏以圣恩下被宠耀有加拜命若惊临职愈
惧臣某诚惶诚恐稽首顿首臣自揆疏贱幸遭圣明尝
忝备于使令遂蒙任以转运自淮迁浙已经五载之馀
由初及今未有一丝之补常怀兢愓每赐优容讵意垂
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老之年超授三品之秩宠之已至分则实踰兹盖伏遇
陛下量包八纮若海涵而春育泽及万物如天施而地
生均囿大造之中独荷曲成之赐臣惟当坚持晚节恪
谨官箴式殚方寸之忱少效涓尘之报无任感恩恋阙
之至谨奉表称谢以闻
  祝文
   初至杭学谒先圣祝文
维洪武五年岁次壬子九月朔越二十八日试职杭州
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府学教授徐一夔敢告于大成至圣文宣王一夔年逾
五十于道未闻更化云初聿兴学校叨典教事为国育
材牖导之方未获其要尚资神化相于有成
   再至杭学谒先圣祝文
维洪武七年岁次甲寅正月朔越二十有一日实授杭
州府学教授徐一夔敢昭告于大成至圣文宣王一夔
忝领兹学月仅及期召命有临俾预史事违远圣范有
愓于衷竣事而还是用盥荐神其阴骘底于有终
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  祭文
   祭马生公著文
维洪武二年岁次已酉三月某朔又某日老友徐一夔
谨以清酌之奠祭于公著茂才之灵曰惟子蚤岁质茂
气昌而父诏子延我钱唐辟馆处我三阅秋霜时方多
难兵动宇疆幸安于隅式遂向方子之自励如淬而刚
其精于业日就月将克副父志允惟其良后余别去游
秀之庠子有家衅荐至披猖念子于学若畬就荒间一
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相过视我篇章词旨粲然有加于常知子之志不懈益
强假以岁月其进曷量大兵之岁我欲子旁庶几相依
以免厥殃道既阻矣遂觖所望竟蒙网罗迫起苍惶我
来别子子居甫康欲解我忧酌以酒浆言饯于浒于是
参商我至于京给事文坊传言海隅有肆于狂意子之
家避必以航是年之冬东人来王有自越者及子甚详
云子客死虞江之阳其时闻之惊我中肠出哭长干有
悲未尝去年之春我罹父丧恳恳上请许还奉襄去也
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匍匐返也劻勷薄言往奠蹉跎未遑友教之谊岂其或
忘兹闻即幽始来执觞嘻孰不死子独可伤妻子在室
父母在堂向也聚哭今也异方岂时适然抑数之当矢
辞及此重为涕滂
   祭伍子胥文(代浙省官作/)
惟神昔在于吴以忠而陨庙食兹山用昭素愤神气不
磨护潮出没白马素车尚见彷佛惟皇御宇有嘉其忠
申敕守吏岁祀是崇㓗兹牲醪荐于神所庶其来歆永
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奠江浒
  传
   洛下遗民传
余游虎林盖尝登于伍大夫之山而望焉见夫山川回
合城郭宏固邑屋鳞次叹曰由宋涉元休养生息其盛
极矣自罹兵燹于兹二纪其殷庶之积视他郡县犹盛
夫岂无瑰伟不群之士杂处里闾而不自衒者安得见
之以写我忧下至山址见有一士长七尺馀戴古冠巾
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穿白练枹色如雪束黄丝絙齐曳地目瞳子烱然风约
疏髯洒洒可数行通衢中高视阔步世俗莫能溷余甚
异之而未敢即也从其所之前遇高丘辄蹑屦而上仰
而若吁俯而若思歌曰陟彼高丘兮面彼圻矣维谷则
崇兮陵则夷矣代有禅续兮罔测其微矣彼沦以胥兮
而我则遗矣西山之人兮吾将从之归矣莫测其所以
余揖而问之曰先生为谁瞪目熟视余久之徐曰我洛
下遗民也安用问我为余不敢诘谨识之他日见汝南
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生以问焉生曰此吾故人程彦泽君也君盖河南先生
纯公之后其大父尝为言官至元大德之间以直道著
君少有气节高自称许欲树立奇勋名恒自诵曰夫人
具性命道德之蕴通天地万物之情达礼乐刑政之用
充而大之使民与物不失其所是乃天职不然是自弃
尔夫欲有为要必为天子辅相乃可此外不足尽力复
自叹曰嘻有命焉自古有志之士其不能致者盖亦多
矣纵能致之不如伊尹之于汤傅说之于高宗诸葛孔
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明之于蜀先主亦具臣尔然又自度上不系于天下不
系于人而能有功德及人独惟医尔然我亦不喜为世
俗医侥倖射利必为神医其立志如此其后游于五湖
有葛先生者以医鸣其术甚神先生已人疾死可立起
五湖间人称为神医君闻而喜曰是真吾师也乃营绍
介为先容先生不许曰吾术不以与庸夫君弗为沮一
日躬执贽币诣先生门下求见以刺通先生素傲睨不
即出见稍揽衣起从户隙窥君见君神采熚然曰非庸
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夫也是能昌吾道者遂出见尽以其术授君故君为医
大类葛先生会天下大乱君择地避曰虎林地大人众
易以净没故来居焉方是时专制方面者多自官人有
荐君者辄避去曰我何可污我何可污未几今天子革
元命向之有官者不问仕辍悉就遣而君夷然如常时
方自诧曰吾故民也吾故民也因本其所自出称洛下
遗民云汝南生陈君翰也呜呼世有斯人哉吾恒记幼
时读诗见诗人叙述武王克商时事其称有曰殷士肤
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敏祼将于京第曰帝王革命大率然尔不知其为悲也
及夫运去物改亲见其事始三复而悲之曰嗟乎士固
有如此者今程彦泽氏当乱世在众人中而不同于众
人卒能自全其道哆然以遗民称若欲自附于古之贤
人者不其伟欤孔子曰斯民也三代之所以直道而行
也谁毁谁誉今去孔子虽远若遗民者亦其人也吾何
言哉吾何言哉
   无辨野人小传
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野人计姓子常字系出越大夫然然仕越称材大夫尝
豋封禺山筹其国事至今人号其山计筹越既灭子孙
散处浙河东西故今浙河东西凡计姓者皆其后也野
人姿朴茂稍涉猎传记尝从州祭酒司俎豆事又从州
大夫治簿书事颇见谓材敏遭时多故去居禦儿溪之
阳不巾不袜作野人状与农夫田父杂处居久之农夫
田父见其无他技能声势私窃议之曰彼夫也儒生耶
其言不文文法吏耶其行不刻农夫田父耶其生产作
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业又不我若果何人斯自是甚易之语言稍忤至或唾
之詈之野人皆直受之不报有与野人厚者反不能平
谓野人曰若瘖耶胡不与辨野人曰吾固欲逃名而未
能者也何辨之有其不与物竞类如此人皆称之曰无
辨野人遂用以自号云赞曰昔者文中子教授河汾之间
弟子有问止谤者文中子曰无辨盖辨之文言在两辛
之间两罪相讼也故辨则谤增不辨则谤息止沸以水
之法尔斯人也溷迹田里自同于野人是不欲以皎皎
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之名闻于人者顾肯效市井之人较是非黑白于口舌
之末以为能哉吾以其人得处屯之道著之于篇
   周处士小传
处士讳德骥字仲良姓周氏其先汳人四世祖询从高
宗南渡侨居杭之新城其后遂占籍焉处士姓至孝其
父蚤世事母备至起居饮食惟母意是适无纤毫忤依
恋其母则若婴儿然候母所常止处辄取书从傍读少
出而返母或不在常所则额为之蹙必见乃喜家贫试
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吏他郡资其禄以养母俄病不乐在他郡时方尚吏公
府掌文牍者权侔上官非有势力援引不可致处士无
所顾惜辄谢去奉其母还乡里母病稍剧彷徨营救弗
效夜辄向天而祷愿减已寿以益母寿一夕见有神人
手执莲花告之曰不必尔也尔诵法华经六十部则尔
母差矣法华经佛书也处士跃然以喜曰吾母生矣用
神言持诵惟谨至正之季张氏㩀姑苏擅爵禄之柄能
富贵人或劝之仕处士斥之曰子不知我我非受伪署
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者乃去隐桐庐山谷中卒至不污其殁也大夫君子或
诔之曰孝以事亲廉以律已哀哉若人为世之轨处士
有子昉亦以行谊称赞曰仲尼之门言孝莫如闵损氏
及季氏使之仕则谢绝其使至欲去之汶上讵非孝者
百行之祖不肯为非义事以累之欤处士能孝而又不
仕于张氏叔季之世有若而人可尚也哉可尚也哉
  墓志
   王自牧墓志铭
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钱唐有卓行之士曰王君自牧以洪武八年十有二月
甲午卒于家年五十有七君凡三娶皆无子养他姓子
为子年甫八岁家既素贫其卒也弱妻稚子茫然无所
措其友相与鸠财治其丧事将以是月某日奉其柩葬
于钱唐县南山石屋坞先茔之次既又相与谋曰王君
文学行谊不愧古人盍图其所以不朽者乃使其弟子
金冕具状携其孤曰顺孙者拜而请铭顺孙即所后八
岁儿也予不得辞则叙而铭之君讳谦自牧其字也世
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为钱唐人祖讳某父讳某皆潜德弗耀君气夷貌庄方
龆龀若老成人长从乡先生学先生见其沉潜甚异之
曰此子他日必有过人者父母殁服丧以礼岁时思慕
哭必尽哀有女兄以笃疾弗嫁自初至终奉之如母无
厌倦居必择交客有弗当其意者来谒相对移时不接
一语客亦自引去曰吾不可以溷先生长者其居在阛
阓中左右皆华榱丽宇若联贝锦而君环堵萧然图史
外衿佩三数人执经授读而已意泊如也其为文务自
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已出虽一言一字不肯作世俗语用意精切如饮酒之必
去糟而取醨食肉之必去皮而取膂盖勤且劳矣人或
议其戾契君曰文以古为名法当然尔素恬淡不乐荣
进今天子更化诏求前代遗逸布列庶位有司首以君
荐至则授中书刑部主事寻有旨在廷儒臣有不堪事
者听免去君顾所居官曰此岂吾所堪耶即日上章引
退既免归乡里愈益不妄交人虽其乡校童甫缝掖之
所聚亦不屑一过他可知已惟日务记览以资著述曰
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吾不以此显于今必以此裕于后其自信类如此平生
所为文并诗既自类为家集然亦好道家长生久视之
说又自号曰壶父著壶父书一卷其说幽深玄远人莫
能晓也君风裁孤峻立志不同于俗可谓卓行之士也
已是宜为铭铭曰凡世论士好同弃异士诚有见宁为
众弃敛华就实古人是企匪曰自异乃见之至苟孚于
人孰不我媚岂必有子乃克襄事猗嗟若人殁也罔愧
   元故处士应君墓志铭
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处士讳(阙/)字君玉姓应氏其先本周封国武之穆有䢴晋
应韩是也后世子孙遂以国为氏汉魏之间汝南有司
𨽻校尉奉泰山太守劭五官中郎将文学掾玚父子相
继而显处士系出汝南唐末有为处州刺史讳世基者
遭五季之乱留家弗还后徙越之诸暨卜居其邑槩浦
之三山因占籍焉宋咸平中有为工部侍郎者讳奎则
处士之十世祖也奎生镐又为兵部尚书父子二人相
继仕于朝又且有德于其乡乡之人至今祠之此则始迁
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诸暨而显者曾大父某大父成之皆隐德弗耀父桂习
武举未释褐德祐之世从都巡捡使张镇起兵勤王运
去物改无仕进意徙居南安里事生产作业曾祖妣某
氏祖妣某氏妣某氏处士性至孝武举君殁事其母备
至先意承颜惟恐不得其欢心宗族乡党称之平居面
猊严峭及应事接物则煦然春温人有不善必揄扬善
者以愧之里有忿争不得处士一言以为平则不肯息
初处士之大父既殁家颇落武举君以力勤起之至处
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士益以裕大德丁未之岁浙东大祲乡里饥民稍聚为
盗则与其兄谋曰岁事如此吾何可独饱乃出粟赈之
使还为民其不从者则捕送于官以是人皆称为应长
者家多藏书然亦靡弗记览尝曰人当知本絺辞绘句
无益也独取神农氏以来种艺之说辑而为书名曰农
圃须知其言曰衣食足而后知礼义此足以诒吾子孙
故其平日缘情指事发为诗歌甚多皆不存稿晚尤嗜
静顾旧所居近嚣旁近有地曰冯坞石屏龙窝诸峰环
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拱左右林壑尤美乃别加卜筑以家事付其子而日从
宾友山冠野服徜徉其间以为乐金华黄文献公仕中
朝日还往必过其家尝从容语处士曰吾观子材识兼
茂胡为而不仕笑指诸峰谢曰走山野人也且此诸峰白
云不吾相弃何以仕为更自号曰云林居士后公谢事
而归得端本堂所书务本二大字适处士所筑堂成探
囊授之曰以名君堂为宜且用以广敬处士再拜受而
揭之曰是足以明吾志年八十二而卒其生之年则前
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至元甲申之正月四日而卒之岁则至正乙已之九月
十有七日也其配同里孟氏有妇德先处士四年卒初
处士之上世并葬三山至武举君始葬冯坞处士临终
语其子曰其以我与尔母之体魄柎葬冯坞先茔之次
其孤遵治命以处士殁之年十二月二十有二日奉处
士与其配之柩合葬焉子男二长曰某先处士卒次曰
诚女一适孟某孙男四曾孙男十于是处士殁十有五
年矣其孤诚蹐门持其里人前隰州知州吴从周所为
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状泣而请铭曰惟是先人之材之行所以弗昭于今弗
耀于后者不肖孤之罪也惟先生哀而赐之铭余既本
其状叙其世系行实系之以铭铭曰行修于其家谊敷
于其乡而谋足以诒其孙子田庐以逍遥云山以徜徉
又何必慕乎禄仕冯坞之原佳城奠只既固且利以永
厥世
   耕乐处士墓志铭
耕乐处士以洪武十年正月二十二日卒其孙公振卜
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以其年十有二月十六日葬于其乡荀山之原而持里
人赵拙生所为行状谒余请志其墓且曰公振不幸先
人之弃公振也公振才三岁赖大父教育以克成人罔
极之恩蔑知攸报今也大父以高寿终深惧不能奉大
事重惟先大父之潜德素行所以积于躬而孚于人者
具见于状惟先生畀之铭使吾大父虽没犹存则先生
之赐也苟如所请则不肖孤所以奉大事者庶几一得
而亦可以慰吾先人于地下焉予以其言之足矜也乃
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按状而为之序序曰处士性许氏讳文泰字泰之世居
钱唐之灵芝乡处士本唐忠臣睢阳刺史远之裔谱牒
散轶莫能考其传序曾祖讳訚祖讳大有考讳永茂母
全氏幼精敏不类乡里儿其母贤而知教曰此儿佳然
不可不令读书读书则知古今识道理可以守身持家
乃遣入城府从明师学久之颇通经书大义一日告其
母曰古人朝出耕夜归读古人书吾固农家者流久亲
方册而不事畎亩恐隳家业其母从之乃归治农事虽
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沾手涂足不自厌苦稍暇读书益力其母喜曰儿必昌
吾家第吾居隘且土田薄不足以发旁近宦塘褚坝之
间稍饶沃当徙居之既徙处士愈益治农暇且读书如
初居数岁家日以裕俄丧乱作寇盗日肆焚掠处士挈
家避去又连丧其丈夫子颠沛流离惟务教育其孙其
孙即公振也王师既平浙归理旧田庐向之华堂邃宇
腴区奥壤莽然皆蒿莱瓦砾日夜垦辟缔构蕲以复其
初会朝廷有令俾编户民粮多者督粮少者入官号曰
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粮长时处士有目眚乃以属之公振旦暮告戒公振曰
国家以粮事属之吾民责匪轻也惟公勤乃克有济否
则不免谴诃言甚恳切公振承命惟谨其治粮事细民
德之上官称焉皆处士之训也属岁大祲叹曰吾乡细
民素无蓄积吾力又不足以振之势必至于流亡流亡
则土地荒芜后此粮将安出遂以积忧成疾而殁于是
处士年八十有四矣上溯其生之岁月则元至元三十
一年甲午十二月十日也娶丁氏继金氏郯氏皆先处
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士卒子男三人长曰昂尝学明经举进士次曰升曰晖
昂娶郎氏升娶邬氏晖未娶皆先处士卒女三人长适
郎駉次适闻思忠次适马铭孙男一人公振也曾孙男
一人曾孙女二人皆幼处士与人言未尝阳诺而阴违
见人之急推财救之无吝色亲戚邻里或以非义致争
奋然以义折之无不服者人固曰彼读书其言当然雅
好交结湖海名胜前进士如会稽杨维祯廉夫吴兴宇
文公谅子贞柳洲陆景隆德旸玄儒如张贞居杜丹丘
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名僧如俊用章渭清远皆与之交苟一临之款洽连日
夜剧谈赋诗以为乐其为学不止于儒凡道书释典医
方星术以至虞初稗官之说莫不记览具究极其底蕴
博闻之家或自以为不能过其学一见于诗其诗亡虑
数百首辞高而趣远多名胜倡和之什号耕乐轩稿翰
苑名流为之论著甚备初处士盛壮时当路有知之者
力挽之仕谢曰家本农也且生长田里以耕为乐无他
慕也因自号曰耕乐处士人亦以是称之云嗟乎井田
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之制行天下无二民也士农一尔彼大司徒以乡三物
为教而宾兴之者即此民也非出于井民之外也自夫
秦废其制而天下之民乃始有二农以力田为裕生之
本而或诮士士以读书为佐治之具而或鄙农于是先
王化民成俗之意不可得而复见矣今处士生于千数
百载之下若欲合所谓士农而一之者斯不亦可尚也
哉乃为之铭铭曰繇周以降士农异轨讵意叔世有处
士氏曰耕与学并事厥事即野就史君子之跂荀山之
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阳其原若砥虽曰无子有孙克嗣卜藏于斯既固且利
一乡之表众人是视
   崔母赵夫人墓志铭
钱唐崔晟之母曰赵夫人讳淑端是为宋宗室秀安僖
王之胤元累赠集贤大学士荣禄大夫柱国魏国公讳
与訔之曾孙女翰林学士承旨赠荣禄大夫江浙行省
平章政事魏国公讳孟頫谥文敏之孙女奉议大夫同
知湖州路揔管府事讳雍之女而处士讳复之妻讳谦
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远之冢妇讳晋之孙妇也崔氏世有雅德文敏公与处
士之大父敦世契之好每自吴兴里第抵钱唐必舍崔
氏当夫人与处士在妊时公与处士之大父约曰使崔
氏而女赵氏而男也以妇吾家赵氏而女崔氏而男也
以妇崔氏庶吾二姓之好有永弗替已而夫人生实延
祐五年戊午十月乙卯也后二十四日为十有一月丁
丑而处士生文敏公薨夫人稍长崔氏以成言来请婚
奉议公遵遗命遂以夫人归焉夫人既归崔氏事舅姑
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无违礼处妯娌间未尝有忤色御僮婢有恩意宗族以
为贤寇自姑苏陷钱唐之岁处士遇害夫人禠去簪珥
鲜丽之饰抚其遗孤恸曰不此御矣未几寇兵又至比
邻皆挈家赀以避夫人独奉其舅姑与夫之神主遗像
以出家赀不暇顾也夫人性贞慧在父母家女红之暇
喜观书史遇有涉于女事者辄记注以自箴故其为妇
为母克尽其道洪武六年癸丑十月十又四日以疾卒
于正寝享年五十有六距处士死之岁则十又八年矣
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孀居如一日子男二长真孙早亡次即晟也娶龚氏女
三永贞适刘泳永静适陆文庆永宁适沈瑹处士之死
也晟尚幼夫人葬之于钱唐县履泰乡积庆山先茔之
次夫人之殁也晟以殁之月乙未奉柩祔焉晟襄事之
五年状夫人之世系性行泣而请铭处士有学行善绘
事晟亦清慎工篆𨽻称其家儿也铭曰兰之生于深谷
也色泽而气芬玉之韫于深椟也理密而质温懿哉夫
人出于华胄归于德门妇职既修母道弥敦从夫之兆
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以利后昆
 
 
 
 
 
 
 始丰稿卷六

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