钦定四库全书
　夷白斋稿卷

三十四
　　　　　　　　　　　　　元　陈基　撰
　　传
　　　汤婆传
汤婆者临贺人也其先姓锡氏世传当殷时尝媵有莘
氏与伊尹鼎俎同事汤因更以汤为氏周成王时太公
立九府圜法其族有配金父为长男为适妇者尝得异

术于上清童子夫妇俱衣五铢服以通于神明最为世
所贵后汉有锡光者盖其苗裔也子孙生产桂阳山谷
间往往出而效用于世日煅月炼大小方员惟人意所
欲以故皆器用之袭婆之业者不问贵贱至今犹姓汤
或曰上世以汤泉郡为其汤沐邑故以地为氏然不可
考婆银色而铅质皤腹缩项体肥白如瓠性淡泊不嗜
黍稷五味祁寒好饮热水饮毕即屏气默默拥被就床
褥鳏寡老人见其温燠寡言率喜亲近之最喜煦妪人

足足抵之盎然如春故又号之曰脚婆云旦日开喙倒
腹倾所有为倾泻洞见肺肝无隐不喜近年少人雅有
度量绝口不言人过岁且夏竹夫人擅宠辄虚心退避
废处閒室无几微不快意或有扣之者婆曰吾誓与人
共岁寒彼以凉德侧媚一时纵得幸如晚节何卒不与
之较其不忮有容类如此
赞曰汤氏之先见于殷周之际尚矣婆禀中和之气洁已事人能
视时为进退世态炎凉不少动其心殆所谓厚施不食其报者

非耶其视䲭夷徒因区区酒德见称于扬子云氏有间矣
　　　周处士传周处士名允成字允升吴人也元贞初从其父游武林
寓公毛宣慰素轩见而器重之延为其子师尝读法家
书慨然有用世志以夙病足不良于行遂浮湛里闬晚
复好佛老氏之言日与乡社耆老游人因以静乐处士
称之吴中子弟以律学受指示者皆传以古义其或舞
智为深文视利乾没不顾是非陷人于不测者则必痛

绝之雅重然诺为人谋必忠最喜扬人之善不善亦不
肯苟容乡人有为不韪者必相戒曰慎勿使周处士知
也诸有争讼曲直就处士质之必极陈利害以谕之往
往有感悟者故其居虽湫隘户外之履恒满焉处士蚤
孤家素贫常所往来者有所馈遗必视其义而后受独
喜济人之急顾已力不逮则以劝乡之好义者然未有
一毫私已事干人人用是益多之咸相谓曰周处士家
无儋石之储而有高世之行奉母氏八十馀而终无间

言孝也事寡嫂三十馀年送兄姊妹若干丧义也抚兄
子如已子慈也今年愈高家愈贫身后之事独不在吾
党乎乃争出钱买地长洲预营寿藏处士闻之顾谓子
婿曰诸君子以吾为赘世翁耶生且不知吾之有我死
又遑念其他然业已辱诸君子高义乃以胜日持酒共
饮尽欢啸歌竟日人又咸服其达云
赞曰太史公云法家严而少恩周处士法家者流顾蔼
然有长者风固有墨名而儒行者其处士之谓哉

　　　史孝子传
史孝子者名懋祖字时可鄞人也宋丞相忠定越王讳
(缺/)　七世祖朝请郎知贺州讳齐卿之曾孙修职郎绍
兴府新昌县主簿讳贺之孙主簿生五子而懋祖则其
次子公麟之子也公麟娶越馀姚赵氏久无子因祷焉
已而有娠生懋祖甫三岁而母卒未几父亦卒庶祖母
莫氏与两叔公焘公秀及懋祖二妹独存初主簿有田
八十亩为钱塘浮屠所侵主簿与公麟相继诉官不能

复家用益落至莫氏复携公寿公秀与懋祖二妺诉浙
江行中书益窘不能归乃弃懋祖及二妹于人懋祖再
转为时贵家奴方髫稚即能知其家世而痛其孤穷少
长服勤所事惟谨往来朔漠备尝劳苦时贵亦用是善
视之每思其亲辄呜咽泣下至夜率泪渍其枕如是者
十有七年时贵以罪斥懋祖因得放还江南莫氏洎公
焘公秀尚无恙家徒四壁势不能存懋祖尽变衣装竭
力奉养父骨寄僧舍几四十年至是始买地营葬泣血

如初丧莫氏俄伤足病卧床褥昼夜呻吟懋祖扶侍疗
治得愈寻又仆于火体燬溃殆半复侍疗半载始瘥莫
氏因歔欷感叹泣曰吾愧弗能抚若幼时庸讵知垂老
顾得若力乎懋祖闻之孝敬弥笃懋祖窃念赖祖父之
灵复见乡里亲戚而所恃以奉蒸尝者惟田耳田不复
则祖父之志未伸也乃奋力与浮屠争于官史族素畏
惮浮屠之势无敢助懋祖者幸总管范公察其实悉断
还之懋祖得田即以颁诸叔弟其有失身为人奴者俱

赎归之择良家子女配之公焘公秀莫氏卒俱身任其
责丧葬各尽礼阖门雍睦子亦克肖云
赞曰至元年间金华人俞器之年十六被兵掳至北方公卿大
夫怜其儒家子及长用荐者得官越十有九年归为诸暨州
判官至家则亲戚无存者内翰黄公为布衣时实为之
传史懋祖以忠定越王之裔㷀㷀孤稚转为人奴其困
穷隐忍有甚于器之其归虽未能得官然得事其庶祖
母洎二叔买地葬父以孝称嗟乎陵谷变迁世家子孙

困踣流落何限其能生还故里恢复先业如懋祖盖求
十一于千百也君子曰人不涉难则智不明吾于史懋
祖益信
　　　沈母传
沈母姓徐氏名淑清字贞子世为湖洲武康下渚里人
至元间父昌徙城迎春里生贞子少长躬织纴组绣以
事父母父母钟爱之许纳同郡乌程沈氏子文名为婿
未几母婴疾贞子窃闻有言婚者即对父泣曰不幸母

病为大人忧如不讳则罔极之痛也且婚姻不备贞女
不行彼世俗鄙陋苟然而合者尚忍为之乎及母没号
恸几绝既免丧乃成婚踰年父遘疾贞子方产亟起视
医膳药必先尝而后进如是者月馀父竟不起哀慕殒
绝日就羸哭不辍声姑有疾割股肉食之得愈夫丧明
朝夕竭力治疗不克瘳乃自经理其家事夫教子内外
无间言子明远服母训受业乡先生所从游皆瑰伟之
士过明远必请拜其母贞子不计家产必款待俾尽欢

明远笃学蔚然以文学称人谓沈氏有子云
论曰昔晋汝南李氏从兄父请事贵族为门户计其后
以子周顗等贵克成其志今贞子于母病之际毅然自
持者徒以礼耳非欲为门户计也然卒教其子以儒为
业庸知兴沈氏者非贞子乎
　　　乐閒处士传
乐閒处士吴人也姓陆氏盖唐甫里先生之后恂恂寡
言平生不见喜怒少年时与其兄俱习法家书见其言

惨刻少仁因太息曰士不富贵则安贫贱可也何乃从
事刀笔吏乎且深文巧诋以陷人于不测吾不忍为也
遂去与兄居委巷绝口不谭爵禄以乐閒自称厌入市
廛谓妻子曰吾家有耒耜上世所以贻子孙者畚锸薅
刺固吾事也吾将躬耕笠泽往来江湖仿散人故事吾
之志毕矣即束书载家具竟往不反间著鹿皮冠衣褐
衣从畸人逸士扁舟夷犹翛然有世外风或谓处士曰
天职覆地职载日月职昼夜人居两间朝作夕息幼学

壮行斯职也彼以名器不可多取则假道于仁托宿于
义以游于逍遥之墟食于苟简之田斯不有其职者也
仁义固先王之蘧庐乎处士以间为乐其逍遥之徒耶
抑苟简之流耶处士曰吾朝作夕休无异众人吾学不
敢后吾仕则有命焉吾仰则天之覆俯则地之载昼夜
则日月之明仁则愿居之义则愿由之吾所不苟取者
名器而已尔閒者吾之所有吾安其有而乐之其职也
逍遥苟简非吾所敢知夷白子闻之曰隐者也

　
　
　
　
　
　
　
　夷白斋稿卷三十四