钦定四库全书
　太仓稊米集卷五十九　　宋　周紫芝　撰
　　书六首
　　　为人上管使君
某为儿童时粗知人事当绍圣元符间学法未行于天
下州县之士无守令请谒之禁每郡太守县大夫受命
于朝来牧斯民税骖之日既见吏民为朝廷宣示德意
访民疾苦犹未遑暇而韦布之士讽说之徒饰小说怀

漫刺率造门者户外之屦已满典谒者执谒白于刺史
县令刺史县令命傧介以使之进客入与之坐而问焉
子为谁氏曰某氏曰子居何里曰某里刺史县令方簿
书丛委吏雁行立于俟署客势不得久居退则主人为
降宾阶辞曰吏束于文且迫于期会恐不得继此以见
客唯唯而退谒者由然而来受者泛然而与其交也不
能仅志其面目若与路人偶语而退此何礼也哉某尝
持是说以问乡先生乡先生曰童子何知而妄论长者

乎人固不可以无上下之交使公卿大夫不当求延见
多士为礼则干旌缁衣之诗不作于郑卫可也使韦布
之士不当求贤达之士而事之则孔子何以言居是邦
事其大夫之贤者某应之曰干旄缁衣好贤乐善之诗
也贤者之所在则就而与之见或出而在郊或适子之
馆其为礼甚重为其贤也为其有善道也故屈已而不
以为辱尽礼而不以为劳今士不待聘而往见未尝有
善道而自售其身贤者之来则可也而医者卜者往焉

屠者沽者往焉假儒之名粉墨揉杂而不辨驽骥同厩
而不分其异于干旄缁衣之诗远矣孔子所谓事其大
夫之贤者亦为其贤也为其德也故往拜其门而贽以
尽其礼交以示其情今士不问其人之贤不肖而概见
之状如有司举行事例安而行之以为分所当然故位
高则礼愈严貌尊则辞愈屈逡巡而进嗫嚅而言不知
其纡绂绶而行等市人或以小人而乘君子之器也又
安在其为大夫之贤乎乡先生怒而不敢言某又尝以

是语语客客曰人固不可以一概量天下士大夫固不
当以士无贤者而不为加礼士亦不当以有位之不贤
而绝之也今太守管公聪明而有谋复敏而能断仁以
爱人而不扰恭以接下而不忽事无小大裁决如流暇
则率其宾僚飞觞饮醇赋诗投壶燕豆差差笑言衎衎
与斯民同其乐而未尝独乐其乐也鸟旟既张浮骖在
流会天大雨公遣祝者造神之祠而告之曰太守将以
诘朝会僚属于某地而天且大雨是用有祷于神明日

雨乃止天开日出皎无微云邦人瞻之咸曰神与公期
果然且为之语曰雨不愁公出游如是者数四而神不
以为渎也今大丞相白公学者之宗师而朝廷之贤相
也白公于人物极慎许可而公于丞相为子婿则其为
贤又可知矣子其往拜之乎曰诺某去年在都下时阁
下方得州未有东下之期乡里故人皆举酒相贺以吾
州得贤牧而未敢有请放谒者今幸得齿于比屋之民
以受约束而被厚赐此不可以不见今既后时矣伏惟

阁下亮而进之幸甚不宣
　　　为人上滁州王使君
某闻楚大夫之言三折臂而成良医心尝疑之盖疾既
久则其求方必审求方审则其用剂必当此所以谓良
医也又世言卜贵少医贵老亦以其老则精于术而不
暴焉尔奈何世之人贵妙医而不贵良医以良医之取
效也缓妙医之取效也速良医之得名也平妙医之得
名也异人固厌寻常而乐异闻殊不知人之死于妙医

之手者矣妙医之治疾攻以毒药砭以金石堇以脱其
齿刀以溃其疣篦以刮其膜穴以出其肠款欠未终而
疾良已然而使医卢华它而为之固能探丸而起九死
回膏肓既绝之后也不幸使庸人为之则必死矣至于
良医则不然调其阴阳养其五脏补其不足损其有馀
而病亦良已至于不可为而死则无如之何矣嗟乎治
民者亦何异于治疾者哉故能吏者妙医也循吏者良
医也能吏之政威以严刑绳于峻法重其任而不胜者

必责远其涂而不至者必诛极民之力而不恤其穷咄
嗟之间何事不办然商鞅之法行而秦弊矣至于循吏
则不然以爱民为心以利民为事如慈母之于赤子视
之惟恐其或伤及其久也则民富而国亦治矣昔者曹
参之在齐也闻胶西有盖公者甚贤于是避正寝迎而
师之盖公之术大抵不过清静无为而民自治其后用
以相齐而齐大治用以相汉而汉遂平高帝孝惠之间
海内乂安朝廷无事未尝有一施一设而天下晏然司

马迁班固作循吏传由战国秦汉以来所载不过六七
人何其鲜哉此数人者疑其有卓然不可跂及之功而
读其传不过躬农桑之劝亲盐米之务而已此亦用良
医之常药以治其疾者也孝宣之盛西汉循吏皆出其
朝当时政平讼理民安于田亩无叹息愁恨之声虽所
居民化所去见思而传无可纪之功若赵广汉尹翁归
韩延寿王子贡之徒皆号聪明勇决为长于听断者然
刚而未免于暴明而未免于自用虽各因其才以成治

化之功至其弊也则名立而怨归之功成而身随之以
灭此能吏之所以不逮于循吏之效也某家世为滁人
自解事以来所阅郡守数人矣往往皆有意于治民而
无意于爱民阁下之来惠此邦也一切镇以静重未尝
纷号令而民富十倍于畴昔去年秋七月天且大旱阁
下斋三日而祷于天期以三日而雨否则自劾于朝而
去纳朝服于庙廷授诰书于有司以示必去不越夕而
雨乃告足此岂无意于民者之所能为哉某与邦民均

受厚赐将于阁下之政状之朝请颁之官书以示劝于
后世而先为之说以献阁下幸赐观焉亦足知阁下之
爱民者甚深将终之以不倦矣此滁人之望也不宣
　　与张尚书论移曲院
某谓天下之事其得失利害未尝不相为乘除有得则
必有失有利则必有害犹日之有昼夜气之有阴阳人
之有生死所不可无也言事者欲其说之必售于人则
必指其所得以诬其所失陈其所利以掩其所害言之自

有理持之亦甚坚听者以惑其说必行于是贪惏者足
以徼利妄作者足以沽名已受其利而人当其弊自古
庸人之生事以速败亡未有不由乎此也鲁人为长府
闵子曰仍旧贯何必改作盖事有可因者不可不因有
可革者不得不革不幸而至于蛊坏颓靡不可枝梧苟
坐视而不顾则必有受其弊矣此不可不革者也至于
可以无革而必为之则孔子之所不取焉户部之有曲
院其在西湖六七年为曲六百馀万觔官获其利三十

馀万缗不为不多矣其为可数而陈也议者乃欲徙而
迁之不见其利而害则有之不知其何苦而为是哉酒
之有曲须水而成水善则美水恶则败不可不择也西
湖之水清甘如饴岁取而用未尝或失今之所迁地濒
浊港用竹为筒以引河流不下百丈灌于江潮其味甚
咸人或以此难之则又欲凿井取泉而不知泉脉之来
是亦河潮而已前日议者谓某若谓水咸不知龙山南
外江涨北外当用何水某告以龙山用鸿雁池水南外

用巡检司大井水江涨用下河水北外亦用下湖水下
湖者西湖之分流也议者无以为对往岁京师曲院止
用一井其味极苦人不能尝然曲非此水不成其后徙
至下土桥而曲屡坏乃复故处以此知水之不可不择
也班固谓酒为天之美禄而古人以曲糵为酒母二物
相须而成其为灵久矣酒诰曰惟天降命肇我民惟元
祀而周官设酒正酒人之官其法甚严以其为灵物也
今所徙之地乃昔漏泽园下有伏尸莫知其数阴阳家

之所不用徙置其土不唯专犯阴阳之忌兼亦有损朝
廷之善政某尝以此告之而闻者笑以谓愚儒不通世
务某又告以阴阳之说用于世不知其几千百年成王
之迁洛盖屡卜而后动近世士大夫不信其说者司马
温公一人其说在论葬篇不知笑阴阳之说者能如温
公之贤有德者乎使其人果如司马公则某实不敢以
此知也今俗人之家造斗石之酒者有必卜良日蠲净
室而后为之使妇人畜产不得而见以防其坏况有大

于此者乎前日笑是说者家造斗酒犹且虑之何独以
百万数之多而反不用其说哉议徙者谓岁可省费数
千馀缗而害如此乃蔽而不言此所谓指其所得以诬
其失陈其所利以掩其害者也可不察哉某官居九品
职在筦库而又才不过中人名不在众口乃欲与有力
者争其不自量诚为可笑而不得不争者以其职在是
也伏自去岁涖官于兹辱在麾下猥于徒隶躬受约束
于今八月有馀矣念进见无媒介之助游扬无谈说之

言而阁下不以某为不肖不斥而去之庶几得以自效
其言乃敢进说于左右惟高明亮之
　　　见王提刑
某尝观汉李少卿一变风雅五字更魏以来诗人班班
不绝然去当代益远惟唐为最近唐之诗人自宋之问
沈佺期杜甫李白唱之于前至元和长庆间诸子并作
韩柳元白刘梦得之辈其风流骚雅清艳俊发自有体
制读之可喜味之无穷往时欧阳文忠公一出扶五季

之颓风接唐人之遗绪炳然如日星之在天谁不仰睇
而拭目至元祐间内相苏公之兄弟与其门人四君子
者更相酬唱自为表里于是诗人蹑踵相望大抵不减
唐之晚世议者犹或以为过焉后生晚辈闻其风而悦
之在方册问愿见古人而不得者某受性愚陋才不逮
人固尝妄意于此以为生乎同世则见而师之生乎异
世则闻而师之要在自鞭其后而巳与之既久不能望
其涯涘则又自悔以为前人不可得而见当有传道受

业得法于诸公者求之甚力晚得姑溪李先生先生内
相苏公客也尝逡巡避席而请愿受一言之教姑溪笑
谓仆尝闻苏先生之言矣先生谓吾诗学李太白某应
之曰以今日观之自是两家姑溪曰此谓善学古人者
盖东坡之疾快似太白之豪放要之才侔气类同一来
处故易到耳又十五年而得具茨元不伐具茨太史黄
公客也具茨一日问作诗法度向上一路如何山谷曰
如狮子吼百兽吞声它日又问则曰识取关捩具谓鲁

直接引后进门庭颇峻当令参者自相领解某闻二公
之言茫然不知其所向然用心益苦下笔愈难徐而思
之虽信手辄成而天资固陋终不能晓至于白首亦不
自悔是可笑已恭惟阁下道德光明才猷敏妙文章学
问家世相承士之愿拜阁下之门者咸以争先睹之为
快往时故人语闻阁下之长篇丽句竦然心动以为风
樯阵马未比清雄回雪流风自成平淡至其妙处殆非
愚陋所能形容徒以学浅才薄名晦位卑陆沈于世不

得登士大夫之门无从一望下风方抱恨伊郁不能有
以骫骳之词误阁下之听者又尝辱赐品题以为可教
闻之踊跃喜而不食者三日鄙诗一轴敢继以请非敢
自以为诗以为求教之资也昔郑世翼谓崔信明曰闻
公有枫落吴江冷愿见其馀信明欣然出其馀槁世翼
投诸江曰所见不如所闻某前日固未尝有信明之句
亦安知今日之书不为它日投江之具耶唯阁下亮之
　　　为人上米侍郎书

某尝观自古公卿大夫之家居高位享厚禄以世胄宠
荣者至于父子相继或同朝而共贵或袭爵以承家圭
组相传衮绣相望使一世歆艳以为不可跂及而事业
不足以昭于当时名声不足以流于后世方且悯悯愦
愦以醉富贵虽生居华屋死结高冢民无得而称焉独
父子兄弟以功名学问翰墨文章著在简册而昭映今
古者虽死向千载犹凛凛尚有生气如石奋疏广韦贤
马迁薛收之徒百世之下使人慕尚风流想像颜采恨

不与之同时而生并席而处也某少时闻先生侍讲之
名其高名不可仰望如太山北斗虽当世大贤君子一
言而可以取信于万世者方且称其迈往不群之气清
雄绝俗之文高妙入神之字以为平生之所愿见者今
直见之矣则其为人果如何哉某生最晚又且贱不得
拜公于堂下常悒悒不自满独时时相过于故旧交游
之家饱饭煮茗净几明窗锦囊三轴犹得窃诵公之篇
章玩公之翰墨时以自慰是时已闻阁下之名相继而

出才行之懿美声闻之流传皆足以世其家以其馀波
溢流戏于丹青犹不减摩诘郑虔之流而画沙印泥之
法银钩虿尾之妙则飘然有王右军父子之风俾兰亭
之记瘗鹤之铭不得擅美于晋主上圣学高明宸翰超
绝如唐之太宗观其圭璧之文云汉之章焕如日月烂
然昭著非臣下所能及曩公之以先书镵之御府将以
传万世而又起阁下于江湖登阁下于禁从以风动四
方此寒生胜士有意于人物者平日于古人中目想心

维恨不同时而生并席而处今乃得奉周旋于咫尺之
间岂得不一造阁下之席以求望见君子之容耶某羁
孤远客飘泊东南方求一官于选部会阁下入侍清禁
而某之去国亦在朝夕不得不亟走于门下以幸阁下
之进焉骫骳之词不足以尘高明姑以为贽焉尔
　　　答通州吴司户
某再拜奉书司户奉议阁下仆老且衰无所用于世久
矣前日阁下不以仆为不肖惠然见临宠以书辞推许

过实非仆所敢当仆窃意其出于偶然是必有以仆之
姓名而欺于阁下者巳而又辱书于千里之外长篇巨
轴鼎然而来则向之意其出于偶然者殆非矣曾不数
月而阁下之书又复来于千里之外词益切意益厚所
以相求之意益笃则仆之信于阁下为不疑矣然有所
谓大疑者存焉固不敢不自白于阁下也方今海内乂
安文物修明四方贤士大夫咸在有位雍雍穆穆布满
中朝阁下不于此择其尤者而与之乃拳然惟仆之求

此乃仆之所为大疑者非特仆疑人亦莫不以为疑也
况阁下之诏仆以诗又非仆所长数十年来学士大夫
无意于此一时作者又皆下世谁有主盟斯道者仆才
陋识闇懵然不知古人门户所向不能以此取重当世
唯知长言独啸自歌自已如候虫时鸟相呼于邃林寒
牖之下聊以自适而巳不识阁下其何取于此哉阁下
年少而学高才豪而气秀骎骎然其当有闻者方且嗜
众人之所不乐蹈众人之所不由欲以自名其家不求

之于今人则当求之于古人尔世言苏内相诗学李太
白黄太史学杜少陵今二公之诗卓然自立如泰山北
斗景星瑞云谁不仰之者勿谓今之人不可到而古之
人不可师也区区所闻如此惟阁下亮之
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　太仓稊米集卷五十九