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钦定四库全书
俨山集卷四十七
明 陆深 撰
序十一
送大京兆江公赴南都序
瑞石先生江公之尹应天也自晋之右辖升升等矣而
荣尤焉盖自藩而辅于格谓之内入故三司之在晋者
因公以为荣又荣也大方伯自杨公而下宪长自潘公
俨山集卷四十七
明 陆深 撰
序十一
送大京兆江公赴南都序
瑞石先生江公之尹应天也自晋之右辖升升等矣而
荣尤焉盖自藩而辅于格谓之内入故三司之在晋者
因公以为荣又荣也大方伯自杨公而下宪长自潘公
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而下都阃则马公王公咸属赠言深又安敢弗是之荣
哉而谓公于此有荣焉则未也士大夫操内外之说一
切较量之故有一生仕宦不出国门者为幸且遇至春
时天涯之咏恋恋然不忍舍去二者皆过也夫仕事也
内亦事也外亦事也顾事事何如耳或曰居中清燕任
外勚劳独非人情也乎曰知其劳逸而均之以为理此
用人之人之事也荣瘁焉吾何与公以经术魁天下进
士高第筮仕兵部既优拔之吏部既十馀年布政山之
哉而谓公于此有荣焉则未也士大夫操内外之说一
切较量之故有一生仕宦不出国门者为幸且遇至春
时天涯之咏恋恋然不忍舍去二者皆过也夫仕事也
内亦事也外亦事也顾事事何如耳或曰居中清燕任
外勚劳独非人情也乎曰知其劳逸而均之以为理此
用人之人之事也荣瘁焉吾何与公以经术魁天下进
士高第筮仕兵部既优拔之吏部既十馀年布政山之
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东西亦既十年矣夫兵部吏部方今之贵要显融司也
公未尝以自逸山之东山之西亦今繁剧险瘠之地而
公未尝以告劳是岂留情中外者哉是行也公实有荣
焉而非是之谓也请为诸公言之夫尧舜禹汤文武皆
古之圣王也然而称圣王者必以尧为首自尧舜禹汤
文武以至周公孔子皆古之圣人也然而称圣人者必
以孔子为首又自汉高唐宗宋艺暨我朝之太祖皆中
国之皇帝也然而称得尧之统者必以我太祖为首何
公未尝以自逸山之东山之西亦今繁剧险瘠之地而
公未尝以告劳是岂留情中外者哉是行也公实有荣
焉而非是之谓也请为诸公言之夫尧舜禹汤文武皆
古之圣王也然而称圣王者必以尧为首自尧舜禹汤
文武以至周公孔子皆古之圣人也然而称圣人者必
以孔子为首又自汉高唐宗宋艺暨我朝之太祖皆中
国之皇帝也然而称得尧之统者必以我太祖为首何
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者尧之道钦明而已矣孔子之道时中而已矣我太祖
之神功圣德损益百王以还之仁孝而已矣今之应天
太祖之旧京也山之东孔子阙里在焉山之西尧之故
都也尧之故都公尝治之矣孔子之乡公又尝治之矣
咸以最闻今将举尧孔之道以复治我太祖之旧京
矣则凡创业之难与夫守成之不易者其在于今抑亦
有裨于神功圣德乎否也有裨于神功圣德以赞佐一
王之典顾不大荣矣乎诸公曰然因书为序
之神功圣德损益百王以还之仁孝而已矣今之应天
太祖之旧京也山之东孔子阙里在焉山之西尧之故
都也尧之故都公尝治之矣孔子之乡公又尝治之矣
咸以最闻今将举尧孔之道以复治我太祖之旧京
矣则凡创业之难与夫守成之不易者其在于今抑亦
有裨于神功圣德乎否也有裨于神功圣德以赞佐一
王之典顾不大荣矣乎诸公曰然因书为序
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避喧庵诗序
避喧志隐也从而咏歌之成其志也凡人之情必有避
观于避斯知其人矣是故避位者让避名者贤避地者
哲避喧者隐夫喧欢声也城市多喧山水则否大抵山
益高水益深则境益静而喧益不到四方佳山水称东
南东南之佳者称天台天台一脉为黄岩黄岩又天台
之佳者也盖天台东至黄岩穷矣其磅礴郁嵂又钟于
人故黄岩多著姓而以戴氏为佳戴故石屏后也恬隐
避喧志隐也从而咏歌之成其志也凡人之情必有避
观于避斯知其人矣是故避位者让避名者贤避地者
哲避喧者隐夫喧欢声也城市多喧山水则否大抵山
益高水益深则境益静而喧益不到四方佳山水称东
南东南之佳者称天台天台一脉为黄岩黄岩又天台
之佳者也盖天台东至黄岩穷矣其磅礴郁嵂又钟于
人故黄岩多著姓而以戴氏为佳戴故石屏后也恬隐
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公又戴氏之佳者也避喧则公所名庵庵据黄岩之佳
曰太平㠐事见秦行人记中所谓善于慕陶者得之矣
公之子允大仕于朝为国子师以学行闻天下由是
避喧之名往往入于骚坛吟社中为咀嚼品题之具矣
深曩游南雍辱允大先生赏识兹会都下别且三年矣
而所得避喧诗益多汇而授深序或曰公既隐矣焉用
文之若是者无乃几于喧与而并为公所避与深曰不
然夫万有相吹而声出焉其在城市则车马绮纨声利
曰太平㠐事见秦行人记中所谓善于慕陶者得之矣
公之子允大仕于朝为国子师以学行闻天下由是
避喧之名往往入于骚坛吟社中为咀嚼品题之具矣
深曩游南雍辱允大先生赏识兹会都下别且三年矣
而所得避喧诗益多汇而授深序或曰公既隐矣焉用
文之若是者无乃几于喧与而并为公所避与深曰不
然夫万有相吹而声出焉其在城市则车马绮纨声利
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名位纷然扰者谓之喧其在山林则泉响谷应禽弄木
奏悠然适者谓之喧又其至也庄生所谓天籁焉自然
动者亦谓之喧苟自其本举谓之喧亦可也苟自其末
则喧亦多端矣公之所为避者其城市之喧乎不然悠
然适者自然动者公方有冥会焉而又曷避为况诗书
之声和雅洪澹谐韶钧叶音吕与天籁等公方乐焉以
为兹庵助而槩曰避之是岂公之志哉或者喻而退既
乃录为序
奏悠然适者谓之喧又其至也庄生所谓天籁焉自然
动者亦谓之喧苟自其本举谓之喧亦可也苟自其末
则喧亦多端矣公之所为避者其城市之喧乎不然悠
然适者自然动者公方有冥会焉而又曷避为况诗书
之声和雅洪澹谐韶钧叶音吕与天籁等公方乐焉以
为兹庵助而槩曰避之是岂公之志哉或者喻而退既
乃录为序
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送贺君汝修赴内江令序
余往岁游南雍取友于天下而湖湘实多士于武昌得
三人焉张君一卿胡君汝洪贺君汝修而汝洪汝修复
以同经讲好时同经之士以数十辈而汝修年最少资
最敏余视之一日而千里也数年以来余最劣最先成
名而一卿尚需次于家汝洪令内乡已迨一考汝修与
汝洪同得项城俄以家制去今庚辰之秋起今内江予
已转官成均与汝修会于都门俯仰今昔为之慨然属
余往岁游南雍取友于天下而湖湘实多士于武昌得
三人焉张君一卿胡君汝洪贺君汝修而汝洪汝修复
以同经讲好时同经之士以数十辈而汝修年最少资
最敏余视之一日而千里也数年以来余最劣最先成
名而一卿尚需次于家汝洪令内乡已迨一考汝修与
汝洪同得项城俄以家制去今庚辰之秋起今内江予
已转官成均与汝修会于都门俯仰今昔为之慨然属
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其乡士夫自少保陈公而下以赠言请而王大理实来
速之予于汝修岂得无言乎哉始汝修与数君子朝夕
服勤者先王经世之迹前贤已试之方不知于今果可
以见之行而无难乎兹得一县去百里民社之责一时
风俗所关不知操纵张弛者果昔日之所讲明而许与
者乎昔之所学不可施之今是徒劳也今之所履不皆
本于昔是忘其久要矣古之君子盖有从容数言以槩
其平生于把袂之顷者余于汝修岂得无望乎哉昔与
速之予于汝修岂得无言乎哉始汝修与数君子朝夕
服勤者先王经世之迹前贤已试之方不知于今果可
以见之行而无难乎兹得一县去百里民社之责一时
风俗所关不知操纵张弛者果昔日之所讲明而许与
者乎昔之所学不可施之今是徒劳也今之所履不皆
本于昔是忘其久要矣古之君子盖有从容数言以槩
其平生于把袂之顷者余于汝修岂得无望乎哉昔与
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汝修约曰人品必为诸葛孔明程伯子文章必如先秦
两汉政治必效三代斯言未远聊于内江乎卜之也内
江蜀之壮县去京师万里地险而远且当兵革之馀民
弊而易怨又有中贵人将命在蜀供需岁以数百万计
内江苟当一日之费且不能辞矣汝修能不以为难乎
哉汝修尝遇至人闻大道为予讲性命之说坐而听之
浃日焉皆不异吾圣人之指即是而措之则曹参之所
以治齐栾巴葛洪之神化一邑者宁不大过于功名富
两汉政治必效三代斯言未远聊于内江乎卜之也内
江蜀之壮县去京师万里地险而远且当兵革之馀民
弊而易怨又有中贵人将命在蜀供需岁以数百万计
内江苟当一日之费且不能辞矣汝修能不以为难乎
哉汝修尝遇至人闻大道为予讲性命之说坐而听之
浃日焉皆不异吾圣人之指即是而措之则曹参之所
以治齐栾巴葛洪之神化一邑者宁不大过于功名富
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贵之所为图哉汝修行矣聊于内江乎卜之也汝修文
章已成而博学未为世所尽知知之深者余不能多让
也于是乎言
别聂文蔚诗序
余伥伥然无当世之交自罹忧患以来神情销落尤无
当世之志而世亦将弃我矣独双江聂君文蔚不终见
鄙时枉山居惠而教我然文蔚来令华亭凡四年矣政
绩为当世第一今年春天子亦以第一人召之深故华
章已成而博学未为世所尽知知之深者余不能多让
也于是乎言
别聂文蔚诗序
余伥伥然无当世之交自罹忧患以来神情销落尤无
当世之志而世亦将弃我矣独双江聂君文蔚不终见
鄙时枉山居惠而教我然文蔚来令华亭凡四年矣政
绩为当世第一今年春天子亦以第一人召之深故华
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亭家也方将托文蔚以自老于一丘一壑之间而文蔚
去矣文蔚去将陟华当轴以大发其胸中之所藏文章
政事卓为名家信当世之才也顾深方抱病不及一握
手别以谢知已赋诗送之
送张虞咨都事序
自古观盛治必徵于世臣观于世臣之家者必徵于子
若孙盖积家而国积国而天下其化通也皇明世德
之臣于吾松有一人焉故赠太子太保南京兵部尚书
去矣文蔚去将陟华当轴以大发其胸中之所藏文章
政事卓为名家信当世之才也顾深方抱病不及一握
手别以谢知已赋诗送之
送张虞咨都事序
自古观盛治必徵于世臣观于世臣之家者必徵于子
若孙盖积家而国积国而天下其化通也皇明世德
之臣于吾松有一人焉故赠太子太保南京兵部尚书
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谥庄简定庵张公是也公之学有本原不为言语文字
而其所自得者为多故扬历中外馀四十年位至八座
皆有为有守晚就悬车盖始终出处无少遗憾焉今之
称公率以董学两浙为盛殊未有及其学者深生也晚
尝一拜公近读公之文获窥其一二故窃论人品于吾
松必当以公为首又意其不当以区区一郡论公也公
之子牧字虞咨复修公之道以公荫当补官吏部优其
材得为南京左军都督府都事将赴任凡松之人有事
而其所自得者为多故扬历中外馀四十年位至八座
皆有为有守晚就悬车盖始终出处无少遗憾焉今之
称公率以董学两浙为盛殊未有及其学者深生也晚
尝一拜公近读公之文获窥其一二故窃论人品于吾
松必当以公为首又意其不当以区区一郡论公也公
之子牧字虞咨复修公之道以公荫当补官吏部优其
材得为南京左军都督府都事将赴任凡松之人有事
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于京者重其为大贤之后而又贤也实光于松故咸有
赠而谓深为序乃进告于虞咨曰南都重地昔者先公
之所留守也五府要司昔者先公之所参赞也其德惠
条画固结于人心者方新一时之士大夫尝登公门者
今且布列于庶位有与公同朝同事者三数公尚在闻
君之往也必私喜皆来观于公之世焉使其父党退而
叹曰清忠肃恭犹吾庄简也其君子聚相庆曰公信质
敏犹吾庄简也其小人匍匐而进鼓舞而退转相告于
赠而谓深为序乃进告于虞咨曰南都重地昔者先公
之所留守也五府要司昔者先公之所参赞也其德惠
条画固结于人心者方新一时之士大夫尝登公门者
今且布列于庶位有与公同朝同事者三数公尚在闻
君之往也必私喜皆来观于公之世焉使其父党退而
叹曰清忠肃恭犹吾庄简也其君子聚相庆曰公信质
敏犹吾庄简也其小人匍匐而进鼓舞而退转相告于
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其父兄子弟曰是我公之子也犹我公也若是是能世
其德矣使后之人观我治化本公父子其于吾松不滋
重与凡松之人恶得无厚望于今日哉夫人之生乏贤
父兄而外取诸人人或不足而尚取诸古之人是二者
蓄德均也难易则有间矣若虞咨者其莅官其行已岂
待他取乎哉故于是行也备论公焉而不以为复者深
之私也初公之卒有司以闻孝庙悼之为赐祭敕工部
营葬事事既竣虞咨以太夫人之命入谢遂请赠谥今
其德矣使后之人观我治化本公父子其于吾松不滋
重与凡松之人恶得无厚望于今日哉夫人之生乏贤
父兄而外取诸人人或不足而尚取诸古之人是二者
蓄德均也难易则有间矣若虞咨者其莅官其行已岂
待他取乎哉故于是行也备论公焉而不以为复者深
之私也初公之卒有司以闻孝庙悼之为赐祭敕工部
营葬事事既竣虞咨以太夫人之命入谢遂请赠谥今
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天子正极之始首是之事下礼部既成请复疏乞终养
事下吏部例格不行授今职得便养乂成其志皆殊遇
也故序
南渠集序
南渠子三十举进士四十为天子谏官之长有诗若
干首有文若干首诗诸体略具奏疏之文居十六七予
既编次为集读而爱之为之叙曰有传世之器有济时
之具有行道之资传世之器文章是也济时之具功业
事下吏部例格不行授今职得便养乂成其志皆殊遇
也故序
南渠集序
南渠子三十举进士四十为天子谏官之长有诗若
干首有文若干首诗诸体略具奏疏之文居十六七予
既编次为集读而爱之为之叙曰有传世之器有济时
之具有行道之资传世之器文章是也济时之具功业
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是也行道之资禄位是也三者之不兼也久矣君子恶
乎取舍哉或曰三者于人亦若是班乎曰皆君子之所
不容已者也虽然禄位者命之制也功业者分之画也
文章者自致之道也是以君子安命守分而不敢怠于
自致故宁为此不宁为彼宁彼之失而或得之此也南
渠子为谏官数年有行道之寄焉其所论列皆天下大
计有济时之心焉文章典则温雅有传世之才焉是可
谓兼之矣由谏官而上愈进则道愈行由论列而上愈
乎取舍哉或曰三者于人亦若是班乎曰皆君子之所
不容已者也虽然禄位者命之制也功业者分之画也
文章者自致之道也是以君子安命守分而不敢怠于
自致故宁为此不宁为彼宁彼之失而或得之此也南
渠子为谏官数年有行道之寄焉其所论列皆天下大
计有济时之心焉文章典则温雅有传世之才焉是可
谓兼之矣由谏官而上愈进则道愈行由论列而上愈
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行则济愈广文章虽无事焉可也今罢谏官佐远郡将
有取于江山之助益肆力于自致而宁约取之非耶或
曰南渠子之道随时也是故居位则道行当事则有功
身退则学进览斯集者有考焉
陈江丁氏族谱序
此陈江丁氏谱也陈江之有丁氏自讳堇府君始丁氏
之有谱则始于毅斋府君继之以养静先生而大备于
文范君倅松之日也文范名某举孝宗乙丑进士直道
有取于江山之助益肆力于自致而宁约取之非耶或
曰南渠子之道随时也是故居位则道行当事则有功
身退则学进览斯集者有考焉
陈江丁氏族谱序
此陈江丁氏谱也陈江之有丁氏自讳堇府君始丁氏
之有谱则始于毅斋府君继之以养静先生而大备于
文范君倅松之日也文范名某举孝宗乙丑进士直道
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雄才历试郡邑敦本好古有天下之志此谱之作殆其
一也谱成而徵序于同年陆深昔者先王世禄故士大
夫氏族掌在国史井田故民庶具诸版图虽历世可按
也自封建废而士大夫失其世世失而谱兴谱者补也
亦所以补王政之不及者也汉以后中原多故士民迁
徙不常厥居号称文献之族者鲜有能保谱牒于不坠
魏晋及唐以门第用人至有昩冒神明之胄以为禄仕
之媒者而俗日衰矣今文范之为此谱也近仿欧苏之
一也谱成而徵序于同年陆深昔者先王世禄故士大
夫氏族掌在国史井田故民庶具诸版图虽历世可按
也自封建废而士大夫失其世世失而谱兴谱者补也
亦所以补王政之不及者也汉以后中原多故士民迁
徙不常厥居号称文献之族者鲜有能保谱牒于不坠
魏晋及唐以门第用人至有昩冒神明之胄以为禄仕
之媒者而俗日衰矣今文范之为此谱也近仿欧苏之
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意以成一家之书其立法严其处意厚法严故阙其所
不可知而百世之传覈意厚故笃于所当行而亲疏之
制明丁氏族之人一展阅间某也祖某也祢某也兄弟
某也子若孙水源木本绵连续属绳武肯堂之思鹡鸰
棠棣之念有不油然兴者乎昔人尝谓由一人之身而
至于为途之人盖不独一家然也虽天下之大其始未
尝不本于一人而其末也为九州四海万里之远推此
意也亲亲仁民之政厚本定分之业先王之制不以后
不可知而百世之传覈意厚故笃于所当行而亲疏之
制明丁氏族之人一展阅间某也祖某也祢某也兄弟
某也子若孙水源木本绵连续属绳武肯堂之思鹡鸰
棠棣之念有不油然兴者乎昔人尝谓由一人之身而
至于为途之人盖不独一家然也虽天下之大其始未
尝不本于一人而其末也为九州四海万里之远推此
意也亲亲仁民之政厚本定分之业先王之制不以后
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世而难者此文范君之志也故序
龙江春远诗序
凡人情之有别也必歆艳之必期待之爱慕之甚者悲
之恨之攀留之又跂望之而不已焉士大夫之能言者
乃从而写其歆艳期待爱慕悲恨攀留跂望之意而歌
诗之颂之讽之下至画史则图其事与其供帐冠裳车
马山川风物之致以比于声诗焉岂其居相漠然而情
至是乃始发哉夫君子之行重有事也事之大者莫大
龙江春远诗序
凡人情之有别也必歆艳之必期待之爱慕之甚者悲
之恨之攀留之又跂望之而不已焉士大夫之能言者
乃从而写其歆艳期待爱慕悲恨攀留跂望之意而歌
诗之颂之讽之下至画史则图其事与其供帐冠裳车
马山川风物之致以比于声诗焉岂其居相漠然而情
至是乃始发哉夫君子之行重有事也事之大者莫大
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于致君以及民孰不为君也而亦孰非民也是故歆爱
之情生焉甚或使绝域去治朝则梗郁于其中虞变于
其外者不能不蓄而为悲恨泄之为攀留攀留之不得
则跂望从之矣是岂有所待哉盖必居也有忠信之孚
而后出门有眷恋之色二者固相为也不然邮传之送
迎等耳岂复有所谓情也哉龙江唐先生士絅既禫除
其先公之服矣卜日还朝邑之士大夫自南山瞿公而
下咸赋诗送之深亦有作既成复俾叙之深于士絅安
之情生焉甚或使绝域去治朝则梗郁于其中虞变于
其外者不能不蓄而为悲恨泄之为攀留攀留之不得
则跂望从之矣是岂有所待哉盖必居也有忠信之孚
而后出门有眷恋之色二者固相为也不然邮传之送
迎等耳岂复有所谓情也哉龙江唐先生士絅既禫除
其先公之服矣卜日还朝邑之士大夫自南山瞿公而
下咸赋诗送之深亦有作既成复俾叙之深于士絅安
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得无情乎哉曰始士絅以丙辰进士退而读书龙江之
上者十年乃起而令东明有异政天子召为给事中于
兵科侃侃谏诤奋不顾身寻以玺书按事广之东西勤
劳者三载矣还为权奸所怒斥判深州权奸伏诛始叙
迁为南京工部主事已而再进为刑部员外郎矣是行
也天子追念旧迹必留为侍从擢为卿贰是固士絅之
所宜有者士絅亦将有慰于今日作者之情乎哉因题
其首曰龙江春远者期待也
上者十年乃起而令东明有异政天子召为给事中于
兵科侃侃谏诤奋不顾身寻以玺书按事广之东西勤
劳者三载矣还为权奸所怒斥判深州权奸伏诛始叙
迁为南京工部主事已而再进为刑部员外郎矣是行
也天子追念旧迹必留为侍从擢为卿贰是固士絅之
所宜有者士絅亦将有慰于今日作者之情乎哉因题
其首曰龙江春远者期待也
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行春留爱诗序
史侯来摄上海满三月而去去而人思之士之能言者
各写其意之所到比律吕而可歌凡若干矣而侯未之
及知也浙士魏允升见而录焉录成而徵序于予予时
方卧病诺焉而未之及为也既阅岁将还于朝而民士
之思侯愈久愈稔歌颂将愈作而侯之政迹愈美予之
观感于侯者愈深乃作而言曰郡邑之政于今日难矣
细民知有恩而不知有制其难柔有如此者巨族知有
史侯来摄上海满三月而去去而人思之士之能言者
各写其意之所到比律吕而可歌凡若干矣而侯未之
及知也浙士魏允升见而录焉录成而徵序于予予时
方卧病诺焉而未之及为也既阅岁将还于朝而民士
之思侯愈久愈稔歌颂将愈作而侯之政迹愈美予之
观感于侯者愈深乃作而言曰郡邑之政于今日难矣
细民知有恩而不知有制其难柔有如此者巨族知有
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利而不知有度其难得有如此者监临知有分而不知
有体其难事有如此者诛求知有给而不知有民其难
供有如此者弊怵于积势利夺于群咻其兴革有如此
者侯之莅海邑也能廉故民悦焉而忘其劳也能公故
巨室惮焉而不敢怨也能礼故待之者易以感也能爱
故取之者随以足也能权故推之则以变措之则以新
也五者天下之能事备矣而况于郡邑之政哉此侯之
才足以办之矣天下非无才也彼以摄焉者邮传寄耳
有体其难事有如此者诛求知有给而不知有民其难
供有如此者弊怵于积势利夺于群咻其兴革有如此
者侯之莅海邑也能廉故民悦焉而忘其劳也能公故
巨室惮焉而不敢怨也能礼故待之者易以感也能爱
故取之者随以足也能权故推之则以变措之则以新
也五者天下之能事备矣而况于郡邑之政哉此侯之
才足以办之矣天下非无才也彼以摄焉者邮传寄耳
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呜呼能不以邮传视天下之官守焉此古治所由兴也
读是诗者可以知侯矣侯名瑭字某
俨山集卷四十七
读是诗者可以知侯矣侯名瑭字某
俨山集卷四十七