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传家集卷二十九 宋 司马光 撰
章奏十二
言医官劄子
臣伏见旧医官宋安道等四人昨以侍先帝医药无状
降授诸州散官寻以陛下圣体不安大臣忧恐权留安
道等诊候御脉今已百有馀日陛下圣体终未平复安
道等方术无验较然可知而其人皆得罪于先帝臣谓
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志缘本不晓医但以妖妄惑人于江浙(别本/作淮)之间称是
诊人六脉能知灾福今亦出入禁庭叨忝章服察其疗
疾实无所益伏乞夺去紫衣放归本州凡用医之道在
谨择其人而专任之然后良工得尽其术而功效可见
今闻诊御脉者常以十数工拙相杂是非混殽发言进
药更相倚伏前跋后疐左瞻右顾虽有俞扁之术将安
所施于是彊者自专弱者附
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众人窃观形證岂得为安宁复旧如医官所言哉日月
愈深根柢益固四海忧畏焦心坠胆臣愚伏望陛下思
一身之安危系群生之祸福深自重惜不可因循博访
京邑四方通医术者精择一人使之专诊御脉听用其
言服食其药若旬月之间全无应效则斥去不用别更
择人如此必遇良医痊复有日臣不胜区区伏望圣慈
少加采察天下幸甚取进止
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医官第二劄子
臣先曾上言以医官宋安道等诊候御脉日久方术无
验乞行降黜别择良医使专其事考其功效以行赏罚
自后寂然不闻朝廷施行臣以为圣体已安不复敢言
今睹陛下不亲虞祭乃知疾疢殊未痊平臣子之心何
以自安臣窃闻宋安道等每奏皇太后及语大臣皆云
陛下六脉平和体中无疾今乃疾状如此安道等不惟
方术无效论其面谩之罪亦宜诛殛矣且安道等侍先
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心也臣不知朝廷何意再三惜此数夫不为国家正赏
罚之法快天下之志也夫以四海之广舍此数人之外
岂无良医患在上之人不
不专故也臣闻向者朝廷选医官数人皆委近臣试以
难经素问考其通粗取合格者以为侍医亦有不试而
使与安道等杂处共事者夫良医由性识敏达以平生
所治之人考其得失探其精粹得之于心未必皆读古
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兵今以难经素问试之是徒得记诵之人未尝得医人
也安道等久在医局专利忌前交结贵近更相党庇使
外方新进医人与之共处岂敢展其胸臆施其方术哉
是以一概混同而久不见功也今若精择一人使之专
诊御脉旬月之间考其应验有功则加以重赏无功则
俟以严刑则术精者得尽其力术疏者不敢滥
又闻病人能自知其病者未甚病也憎良药而不受者
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则病已深矣医有良药而陛下不服则已为病所拒矣
若陛下不早觉悟而更求名医强进良药纵陛下不自
惜奈宗庙社稷何此臣所以痛心疾首前有鼎镬而不
敢避者也伏望陛下察臣两次所奏罢黜医人有罪无
功者召募四方名医委大臣精选一人使之专诊御脉
听用其言服食其药以旬月之期察其能否如前所云
以保养圣神为天下生民之福取进止
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臣等窃闻祖宗旧制内臣年未五十不得充内侍省
班近除张茂则年方四十八今陛下践阼之初尤宜谨
守祖宗法度以御左右之臣示天下至公若茂则果有
才干可用虽更留此阙二年俟其年至然后授之又何
晚也臣恐茂则一开此例则内臣攀援求进者多画一
之法从此隳坏人人相效不可禁止不若正之于事初
也臣等区区所为国家重惜在此而已取进止
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臣伏见前代帝王升遐之后后宫下陈者皆放之出宫
还其亲戚所以遂物情重人世省浮费远嫌疑也窃惟
先帝恭俭寡欲清约执礼后宫侍左右承宠渥者至少
而飨国日久岁增月积掖庭之间冗食颇众
恤之初未忍散遣今山陵祔庙大礼俱毕臣愚谓宜举
前代故事应先帝后宫非御幸有子及位号稍贵并职
掌文书之人其馀皆给与妆奁放散出外各令归其亲
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上皇太后疏(嘉祐八年十一/月二十六日上)
月日具位臣光谨再拜上疏皇太后殿下臣闻圣人之
德使四海之外编户之民皆辐凑而归之如孝子之奉
父母其故何哉推仁爱恻怛之诚以加之也故诗云恺
悌君子民之父母夫四海至远也编户至微也诚之至
也犹可以为之父母况闺门之内血气之亲乎昔汉明
德马皇后无子明帝使养贾贵人
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抚育劳悴过于所生及明帝崩太子即位是为章帝章
帝亦孝性淳笃恩性天至母子慈爱始终无纤介之间
前史载之以为美谈恭惟仁宗皇帝忧继嗣之不立念
宗庙之至重以皇帝仁孝聪明选擢于宗室之中使承
大统不幸践阼数日遽婴疾疹虽殿下抚视之慈无所
不至然医工不精药石未效窃闻向日疾势稍增举措
言语不能自择左右之人一一上闻致殿下以此之故
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今仁宗皇帝新弃四海皇帝久疾未平天下之势危于
累卵惟恃两宫和睦以自安如天覆而地载也岂可效
常

之忧哉臣是用日夜焦心陨涕侧足累息宁前死而尽
言不敢幸生而塞嘿也伏以皇帝内则仁宗同堂兄之
子外则殿下之外甥婿自童幼之岁殿下鞠育于宫中
天下至亲何以过此又仁宗立以为皇子殿下岂可不
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之时以至践阼之初孝谨温仁动由礼法此殿下所亲
见而明知也苟非疾疹乱其本性安得有此过失哉夫
心者神明之主也若其有疾则精爽迷乱冥然无知言
语动作不自省记不识亲疏不择贵贱此乃有疾者之
常不足怪也殿下聪明睿智天下之理无所不通岂可
责有疾之人以无疾之礼
困苦终何所益以臣愚见莫若精择医工一二人以治
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效则威之以严刑未愈之间但宜深戒左右谨于侍卫
其举措语言有不合常度者皆不得以闻庶几不增殿
下之忧愤殿下惟宽释圣虑和神养气以安靖国家纲
纪海内俟天地垂祐圣躬痊复然后举治平之业以授
之不亦美乎古之慈母有不孝之子犹能以至诚恻隐
抚存爱养使之内愧知非革心为善况皇帝至孝之性
禀之于天一旦疾愈清明复初其所以报答盛德岂云
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昧死再拜上疏
月日具位臣光昧死再拜上疏皇帝陛下臣先于四月
二十七日及六月二十二日皆曾上疏以陛下受仁宗
皇帝之天下欲报之德当奉事皇太后孝谨抚诸公主
慈爱勿使奸邪之人有所离间致两宫有隙以上贻宗
庙之忧下为群生之祸叩心沥胆极其恳恻未审臣言
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危之本不可不察臣闻汉章帝乃贾贵人之子明帝使
明德马皇后母养之后尽心抚育劳瘁过于所生章帝
亦孝性淳笃恩性天至母子慈爱始终无纤介之间马
氏三舅皆为卿校列侯贾贵人终不加尊号贾氏亲族
无受宠荣者此前世
我母兮鞠我拊我畜我长我育我顾我复我出入腹我
欲报之德昊天罔极然则父母之恩不独以其生已也
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鞠育恩亦至矣又况今日为仁宗皇帝之嗣承四海之
大业乎臣谓陛下宜夙兴夜寐昏定晨省亲奉甘旨承
顺颜色无异于事濮王与夫人之时也近者道路之言
颇异于是纷纷籍籍深可骇愕臣窃惟陛下孝恭之性
著于平昔岂容一旦遽肯变更盖向者圣体未安之时
举动语言或有差失不能自省而外人讹传妄为增饰
必无事实虽然此等议论岂可使天下闻之也周书曰
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裘弭谤莫如自脩陛下疾疹未平固无如之何若既愈
之后臣愚伏望陛下亲诣皇太后閤克已自责以谢前
失温恭朝夕侍养左右先意承志动无违礼使大孝之
美纯粹光显过于未登大位之时如此则上下咸悦宗
社永安今日道路妄传之言何能为损也古之至孝者
虽有不慈之母犹能使之感悟欢悦回心易虑况皇太
后圣善之德著闻四方自陛下有疾以来日夜泣涕祷
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者之求济陛下岂不思有以慰安之也臣不胜区区干
冒以闻乞留神采择臣光昧死再拜上疏
乞开讲筵劄子(嘉祐八年十一月二十/七日上有旨使开讲)
奉圣旨直候来春臣闻傅说曰王人求多闻时惟建事
学于古训乃有获又曰念终始典于学厥德脩罔觉然
则学者帝王之首务不可忽也况今陛下初临大宝所
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以辅益圣德缉熙大化不可但循近例以寒暑为辞如
此使下情何以上通四方何以观望殆非所以广聪明
宣令名也伏乞依前降圣旨择日开讲筵取进止
言程戡劄子(嘉祐八年十/月三十日上)
臣伏睹制书宣徽南院使鄜延路经略安抚使程戡加
安武军节度使令再任臣闻官以
官非其人则职事废缺赏不当功则群臣解体程戡素
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老病昏懦尤甚在鄜延苟且偷安以度日月为吏兵所
慢戎狄所轻臣谓朝廷当因其岁满授以冗秩别择能
臣以代其任今乃宠以节钺使居旧任外廷闻者无不
骇愕臣窃以两府之外官尊禄厚无若节度使者群臣
非有大功岂可轻授臣不知程戡在鄜延曾有何功遽
授此官万一边臣有能立大功者朝廷当复以何官处
之况陛下践阼之初四方之人拭目倾耳观听朝廷之
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圣慈追还前命别选贤才使守鄜延庶合中外之望取
进止
臣近曾上言鄜延路经略使程戡建节再任不合众望
乞追还前命事至今不闻施行臣窃以方今国家外患
唯在西北二寇所以捍禦二寇唯在诸路经略
居此任者岂可不精择其人程戡在鄜延自以衰老畏
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外夷固所轻侮比年以来赵谅祚数违旧制易姓建官
妄有邀求不遵朝命戡不能式遏而容纳其使事之可
否尽诿于朝廷则禦侮之臣将何所用事君不忠孰甚
于此臣愚以为凡御群臣之道若居官称职众所不及
则当使之再任若立功立事为人所知则当加之品秩
今语其称职则军政不修语其立功则戎狄骄慢而朝
廷宠命益优委任益厚臣恐将帅之臣宣力者无所劝
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以为难矣所有程戡新受恩命伏乞蚤赐追还取进止
臣闻王化之兴始于闺门故易基乾坤诗首关雎前世
皆择良家子以充后宫位号等级各有员数祖宗之时
犹有公卿大夫之女在宫掖者其始入宫皆须年十二
三以下医工诊视防禁甚严近岁以来颇隳旧制内中
下陈之人竞置私身等级寖多无复限极监勒牙人使
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杂处其间不可辨识此等置之宫掖岂得为便臣尝念
此不胜愤惋今陛下即位之初百度惟新嫔嫱之官皆
阙而未备臣谓宜当此之时定立制度依约古礼使后
宫之人共为几等等有几人若未足之时且虚其员数
既足之后不可更增凡初入宫皆须幼年未适人者若
求乳母亦须选择良家性行和谨者方得入宫传之子
孙为万世法此诚治乱之本祸福之原不可以为细事
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传家集卷二十九