钦定四库全书
　传家集卷二十　　　　　宋　司马光　撰


　　章奏三
　　　日食遇阴云不见乞不称贺状(嘉祐六年五月/二十八日上是)
　　　　(岁果大雨不见日食不/复称贺自后踵以为常)
右臣准太常礼院公文司天监奏今年六月朔太阳交
食臣伏睹近世以来每有日食之变历官皆先具月日
时刻及所食分数奏闻至日或为阴云所蔽或所食不

满分数公卿百官皆奉表称贺以为大庆臣愚以为日
之所照周遍华夷云之所蔽至为近狭今若太阳实亏
而有浮云翳塞虽京师不见四方必有见者此乃天戒
至深不可不察臣闻汉成帝永始元年九月日有食之
四方不见京师见谷永以为沈湎于酒祸在内也二年
二月日有食之四方见京师不见谷永以为百姓屈竭
祸在外也臣愚以为永之所言似未恊天意夫四方不
见京师见者祸尚浅也四方见京师不见者祸寖深也

日者人君之象天意若曰人君为阴邪所蔽灾慝明著
天下皆知其忧危而朝廷独不知也由是言之人主尤
宜侧身戒惧忧念社稷而群臣乃始相率称贺岂得不
谓之上下相蒙诬罔天谴哉又所食不满分数者历官
术数之不精当治其罪亦非所以为贺也伏望陛下明
敕有司若六月一日果有日食之异或四方见京师不
见或所食不满分数皆不得奉表称贺以重皇天之怒
则天下幸甚臣职在礼部掌群臣庆贺章表不敢不言

　　　陈三德上殿劄子(得旨留中三劄/并初除諌官上)臣伏蒙圣恩不以臣无似擢臣为諌官臣自幼学先王
之道意欲有益于当时是以虽在外方为他官犹愿竭
其愚心陈国家之所急况今立陛下之左右以言事为
职陛下仁圣聪明求諌不倦群臣虽有狂狷愚妄触犯
忌悔陛下皆含容宽贷未尝加罪诚微臣千载难逢之
际苟不以此时倾输胸腹之所有以副陛下延纳之意
则不可以自比于人死有馀罪矣臣窃惟人君之大德

有三曰仁曰明曰武仁者非妪煦姑息之谓也兴教化
修政治养百姓利万物此人君之仁也明者非烦苛伺
察之谓也知道义识安危别贤愚辨是非此人君之明
也武者非彊亢暴戾之谓也惟道所在断之不疑奸不
能惑佞不能移此人君之武也故仁而不明犹有良田
而不能耕也明而不武犹视苗之秽而不能耘也武而
不仁犹知穫而不知种也三者兼备则国治彊阙一焉
则衰阙二焉则危三者无一焉则亡自生民以来未之

或改也臣不胜区区触死忘生窃见陛下天性慈惠慎
微接下子育元元汎爱群生虽古先圣王之仁殆无以
过然自践阼以来垂四十年夙夜孜孜以求至治而朝
廷纪纲犹有亏缺闾里穷民犹有怨叹意者群臣不肖
不能宣扬圣化将陛下之于三德万分之一亦有所未
尽欤臣闻春秋传曰赏庆刑威曰君臣幸得以修起居
注日侍黼扆之侧伏见陛下推心御物端拱渊默群臣
各以其意有所敷奏陛下不复询访利害考察得失一

皆可之诚使陛下左右前后股肱耳目之臣皆忠实正
人则如此至善矣或出于不意有一奸邪在焉则岂可
不为之寒心哉夫善恶是非相与混淆若待之如一无
所别白或知其善而不能赏知其恶而不能罚则为善
者日懈为恶者日劝善者懈恶者劝虽有尧舜禹汤文
武之君稷契伊吕周召之臣以之求治犹凿冰而取火
适楚而北行也伏惟陛下少垂圣思以天授之至仁廓
日月之融光奋乾刚之威断善无微而不禄恶无细而

不诛则唐虞三代之隆何远之有此臣愚浅所见不敢
不陈取进止
　　　言御臣上殿劄子(得旨送/中书)
臣闻致治之道无他在三而已一曰任官二曰信赏三
曰必罚康诰称文王之德曰庸庸祗祗威威显民言用
其可用祗其可祗刑其可刑也臣窃见国家所以御群
臣之道累日月以进秩循资涂而授任苟日月积久则
不择其人之贤愚而置高位资涂相值则不问其人之

能否而居重职夫人之材性各有所宜而官之职业各
有所守自古得贤之盛莫若唐虞之际然稷降播种益
主山林垂为共工龙作纳言契敷五教皋陶明刑伯夷
典礼后夔典乐皆各守一官终身不易苟使之更来迭
去易地而居未必能尽善也今以群臣之材固非八人
之比乃使之遍居八人之官远者三年近者数月辄已
易去如此而望职事之修功业之成必不可得也非特
如是而巳设有勤恪之臣悉心致力以治其职群情未

洽绩效未著在上者疑之同列者嫉之在下者怨之当
是时朝廷或以众言而罚之则勤恪者无不解体矣奸
邪之臣奇以哗众养交以市誉居官未久声闻四达
蓄患积弊以遗后人当是之时朝廷或以众言而赏之
则奸邪者无不争进矣所以然者其失在于国家采名
不采实诛文不诛意夫以名行赏则天下饰名以求功
以文行罚则天下巧文以逃罪如是则为善者未必赏
为恶者未必诛此陛下所以南面孜孜夙夜求治历载

甚久而太平未效者也陛下诚能慱选在位之士不问
其始所以进及资序所当为使有德行者掌教化有文
学者待顾问有政术者为守长有勇略者为将帅明于
礼者典礼明于法者主法下至医卜百工皆度材而授
任量能而施职有功则增秩加赏而勿徙其官无功则
降黜废弃而更求能者有罪则流窜刑诛而勿加宽贷
如是而朝廷不尊万事不治百姓不安四夷不伏臣请
伏面欺之诛凡臣所言皆陛下耳所厌闻心所素知然

致治之要无以易此知之非艰行之惟艰顾陛下力行
何如耳敢昧死陈瞽言惟陛下裁择取进止
　　　言㨂兵上殿劄子(得旨送密院/戒拣兵臣僚)
臣窃闻朝廷近降指挥㨂选诸指挥兵士补填近上军
分其主兵之官惟务人多不复精加选择其间明知羸
弱悉以充数臣以耳目疏短闻之后时不能豫陈可否
致事巳施行然其得失利害之明不可不尽为陛下言
之往者不可及来者犹可追也臣窃惟当今国家之患

在于士卒不精故四夷昌炽财用不足故公私窘迫今
纵不能澄汰衰老以省大费而又平居晏然非有警急
坐增无用之众以长无穷之患臣不知为国计者果如
何也方今天下安乐无虞而府库之积随得随散曾无
羡馀设不幸有螽螟水旱饥馑相仍盗贼猝起戎狄内
侵不知陛下将何以待之此不可不为之先虑也臣窃
观自唐室募兵以来果能得武猛材力之士犹为有益
若不择勇怯而养之臣不知其可也唐德宗以神策军

使白琇圭为京城召募使应募者皆市井沽贩之人有
名无实及泾师犯阙德宗命琇圭以神策军禦之卒无
一人至者德宗狼狈失据遂幸奉天及五代之际军政
尤紊是以叛乱接迹祸败相寻周世宗以高平之战士
卒不精故樊爱能何徽所部先奔归而大阅诸军悉简
去老弱选其精锐以为侍卫亲军由是甲兵之盛近世
无比故能南割淮甸北取关南群雄畏服所向无敌太
祖皇帝受天明命抚有大宝当是之时战士不过数万

北禦契丹西捍河东以其馀威开荆楚包湖湘卷五岭
吞巴蜀扫江南服吴越太宗皇帝绍丕烈奋神威遂拔
晋阳一统四海堂堂之业万世赖之今天下兵数臣不
能尽知窃闻比于太祖皇帝时其多数倍然元昊𦍑戎
之竖子智高蛮獠之微种乃敢倔强河西横行岭表国
家发兵讨之士卒或望尘奔北或迎锋沮溃毁辱天威
为四夷笑由是观之养兵之术务精不务多也且今所
选之兵升其军分增其粮赐是宜感戴上恩人人喜悦

而窃闻京城之内被选之人往往咨嗟悲怨父子相泣
况于外方兵士违去乡里诀别亲戚其为愁苦不言可
知使中外人情遑遑如此岂惟久远之害亦不可不以
切近之忧为万一之虑也兵者国之大事废兴之端安
危之要尽在于是臣不知曾与不曾令两府大臣相与
熟议经久利害然后行之今在京兵士已经㨂上分配
诸军者无如之何其未㨂及外州军兵士伏望朝廷特
降指挥下应系㨂军臣僚须是一一躬亲子细㨂选好人

材有膂力及得等样别无羸弱方得㨂上如已经㨂中
后朝廷别差不干碍官覆㨂得却有不及等样及羸弱
病患之人其元㨂军臣僚伏乞重行贬窜仍自今后每
遇大段招㨂兵士并须先令两府臣僚同共商量度财
用丰耗及事之缓急若须至招㨂方得闻奏施行并戒
约㨂军臣僚务精不务多一如今来指挥取进止
　　　论赦及疏决状(嘉祐六年八/月十五日上)
右臣窃以赦者害多而利少非国家之善政也虞书曰

眚灾肆赦怙终贼刑谓过误有害则赦之恃恶自终则
杀之非不择罪之有无并赦之也汉大司马吴汉病笃
光武亲临问所欲言对曰惟愿陛下慎无赦而巳王符
亦曰今日贼良民之甚者莫大于数赦赎赦赎数则恶
人昌而善人伤矣蜀人称诸葛亮之贤亦曰军旅屡兴
而赦不妄下然则古之明君贤臣未尝以数赦为美也
国家承顺天心子爱百姓发号出令必先至仁然数赦
之弊犹未能去又古之赦者其出无常严谨周密不可

前知奸民犹抵冒以待之况今国家三年一郊未尝无
赦每岁盛夏皆有疏决猾吏贪纵大为奸利悍民暴横
侵侮善良百千之中败无一二幸而发露率皆亡匿不
过周岁必遇赦降则晏然自出复为平人往往指望谓
之热敕使愿悫之民愤邑惴恐凶狡之群志满气扬岂
为民父母劝善沮恶之意哉且疏决之名本以盛暑之
际恐囹圄之中有滞积冤结有司不为申理使无所告
愬故天子临轩亲加虑问平其枉直无辜则赦有罪则

诛使久系之人一朝而决故能消释沴气迎致太和非
谓不问是非一切纵之也又祖宗之时每岁不过一次
疏决死罪以下皆降一等近年以来或至再三自徒
以下一切赦之今岁五月以前疏决之令巳再行矣此
所以使百职隳慢奸邪恣睢者也今纵未能尽革前弊
伏望陛下特降指挥下中书今后每岁疏决不过一次
或早或晚使外人不可豫期其徒罪仍依旧降从杖或
遇亲祀南郊之岁更不疏决永为定制庶几为恶之人

不敢指以自宽有所戒惧
　　　荐郑扬庭劄子
臣窃见近世以来搢绅之士专尚辞华不务经术先圣
微言几成废坠臣谓苟有尽心修明六艺皆宜甄奖以
励来者伏见并州盂县主簿郑扬庭自少及长研精易
道撰著所得成易测六卷不泥阴阳不涉怪妄专用人
事指明六爻求之等伦诚难多得臣不敢隐蔽辄取进
呈伏望圣慈略垂省览苟有可取量加旌异贵使学者

有所劝慕取进止
　　　荐刘廱劄子
臣伏见西鄙用兵以来草莱之士谈兵机献边策者不
可胜纪其间夸诞迂阔不切事情鄙陋肤浅无可观采
者甚众盖缘边鄙之事非土著之人


耳目习熟则不能
究明利病非学古之士历观成败则不能坚定是非窃
见并州乡贡进士刘廱撰成边议十卷援㩀古今指陈
得失用意甚勤论理颇多不敢隐蔽谨具进呈伏乞少

赐省览如有可取欲乞朝廷略加甄奖
　　　论举选状(嘉祐六年八月/二十一日上)
右臣窃以取士之道当以德行为先其次经术其次政
事其次艺能近世以来专尚文辞夫文辞者乃艺能之
一端耳未足以尽天下之士也国家虽设贤良方正等
科其实皆取文辞而巳近以祫享赦节文应天下士人
有素敦节行兼通学术久为乡里所推者委转运使提
点刑狱同加搜访每路各三两人仍与本处长吏连署

结罪保举闻奏所举之人朝廷命本州敦遣至则馆于
太学待遇甚厚考试之际不糊名誊录既而署等补官
皆过所望此诚合先王取士之道臣谓国家将除积久
之弊立太平之基天下士大夫皆靡然向风矣行之未
几忽闻朝廷一切罢之无不怅然失望臣戆愚不识所
谓若以所举之人多非实有材行则当治举将之罪别
加搜访岂可以一二人谬滥废天下之举贤是犹因溺
而废天下之舟因噎而废天下之食也且人之毁誉或

出爱憎虽复圣贤不能自免孔子曰众好之必察焉众
恶之必察焉恐国家亦未可以此遥断否臧遽行黜陟
也就使其人平昔所行诚有亏缺古之人或举于渔盐
或举于盗贼岂可不容其改行自新而终身弃之乎且
人之行能迭有短长若不弃瑕录用而以一节废之则
失人多矣臣愚以为天子抚有四海海内之士不可一
身察之也必资举者然后能尽天下之才既用举者之
言授之爵禄苟不严为禁约以防其私则请托欺罔无

不至矣窃以孝者士之尊行廉者吏之首务故汉世举
士皆用孝廉行之最久得人为多臣欲乞应天下知州
府军监任内听举孝廉一人大藩听举二人转运使提
点刑狱任内听举三人并须到任及一年以上方得奏
举夫乡举里选虽为古法今之为吏者不得久于其任
士之素行或不能尽知若本部无人可举即听举别部
之人素所知者以充其数其在京两制以上听岁举一
人其举状逐时送下贡院置籍收掌每遇科场诏下即

委贡院选择其日以前举主最多者取三十人申奏降
指挥下本贯敦遣赴阙若举主数同者即以发状先后
为次(谓若俱有三人举主则/取第三状日月在前者)仍于进士奏名额内减三
十人候到阙日或陛下临轩亲试或委中书门下试经
义策一道时务策一道但以义理优长为上不取文辞
华美若所对经义乖戾圣意及时务全不通晓方行黜
落其及第授官并与进士第一甲同在明经之上仍于
告身前列坐举主姓名其所举之人若犯私罪情理重

及正入已赃未及第者举主减三等已及第者减一等
坐之并不以赦原其公罪及私罪情理轻者举主不坐
其未举以前若曾犯罪除公案见在證验明白外举主
亦不坐即因势要属请求举及为人属请并受属请而
举之者并科违制之罪受𧷢者并以枉法论即敦遣不
至者更不就除官若累经敦遣不至即乞朝廷临时裁
度特加聘召不为定制又国家置明经一科少有应者
及诸科所试大义有司不以定去留盖由始者立格太

高致举人合格者少臣欲乞今后明经所试墨义止问
正文不问注疏其所试大义不以明经诸科但能具注
疏本意讲解稍详者为通虽不失本意而讲解疏略者
为粗馀并为不通若能先具注疏本意次引诸家杂说
更以巳意裁定援据该赡义理高远虽文辞质直皆为
优等与折二通若不能记注疏本意但以巳见穿凿不
合正道虽文辞辩给亦降为不通其明经以六通诸科
以四通以上为合格若合格人少即并取粗多者合格

人多即减去通少者委试官临时相度令合元额又旧
制明经以周易尚书为小经今欲乞以周易尚书毛诗
为一科三礼为一科春秋三传为一科皆习孝经论语
为帖经又说书一科议者多以为不当废欲乞与明经
并置但每次科场止取十人奏名在诸科额内试中受
官并与诸科同若自以本科及第或出身者更不得就
试说书如此则求贤之路广请托之源绝浮伪之风息
得人之颂兴矣

　　　论移张叔詹知蔡州不当状(上乞改知卫州叔/詹遂乞致仕朝廷)
　　　　(许/之)
右臣窃见前知寿州张叔詹因本路监司奏以本州水
灾叔詹非才乞别差人寻移知蔡州伏缘寿蔡之民皆
陛下赤子叔詹若为政无状于民有害移彼置此有何
所殊况蔡州封部阔远户口繁庶土饶山林素多盗贼
地望之重过于寿州牧守之任尤须择人岂有因不才
被斥更得善处若叔詹实有才能惠及于民则当治本

路监司罔上诬贤之罪使叔詹仍居旧任不复移易今
臧否不分进退无据众口籍籍皆云未允臣前上言为
治之要在于择人赏罚此亦择人不精赏罚不当之一
事也况叔詹资性庸下老而益昏本无片长授任过分
其为忝冒人尽知之使之从政所至为害伏乞朝廷直
令致仕或授以冗散之职勿使亲民庶几黜陟明白无
损政体
　传家集卷二十