钦定四库全书
　柳先生集附录卷二
　　评柳子厚诗　　　　　　　　　苏　轼
诗须要有为而后作当以故为新以俗为雅好奇而新
乃诗之病柳子厚晚年诗极似陶渊明知诗病也
　　又论柳子厚诗
柳子厚诗在陶渊明下韦苏州上退之豪放奇险则过
之而温丽靖深不及也所贵于枯淡者谓其外枯而中

膏似淡而实美渊明子厚之流是也若中边皆枯淡亦
何足道佛云吾言如食蜜中边皆甜人食五味知其甘
苦者皆是能分别其中边者百无一也
　　又记书柳子厚诗
元符已卯闰九月琼士姜君来儋耳日与予相从庚辰
三月乃归无以赠行书柳子厚饮酒读书二诗以见别
意子归吾无以遣日独此二事日相与往还耳二十一
日书

　　又书柳文瓶赋后
汉黄门郎扬雄作酒箴以讽谏成帝其文为酒客难法
度士譬之于物曰子犹瓶矣观瓶之居居井之眉(眉井/边也)
(若人目上/之有眉)处高临深动常近危酒醪不入口臧水满怀
不得左右牵于纆徽一旦叀(上绢/反)碍为瓽(丁浪/反)所轠(音/雷)
身提(徒计/反)黄泉骨肉为泥(纆徽井索也叀悬也瓽井以/砖为甃者也轠击也言瓶忽)
(悬碍不得下而为井瓽所/击则破碎也提掷入也)自用如此不如鸱夷(鸱夷韦/囊以盛)
(酒即今鸱/夷滕也)鸱夷滑稽腹如大壶尽日盛酒人复借酤常

为国器托于属车出入两宫经营公家繇是言之酒何
过乎(见前汉陈遵传遵字/孟公耆酒大喜之)或曰柳子厚瓶赋拾酒箴而
作非也子云本以讽谏设问以见意耳当复有荅酒客
语而陈孟公不取故史略之子厚盖补亡耳然子云论
屈原伍子胥晁错之流皆以不智讥之而子厚以瓶为
智几于信道知命者子云不及也子云临忧患颠倒失
据当有愧于斯文也耶
　　书柳子厚牛赋后

岭外俗皆恬杀牛海南为甚客至高化载牛渡海百尾
一舟遇风不顺渴饥相倚以死者无数牛在舟哀鸣出
涕既至海南耕者与屠者常相半病不饮药但杀牛以
祷富者至杀十馀牛死者亦不减幸而不死即归德于
牛以巫为医以牛为药间有饮药者巫辄云神怒病不
可治亲戚皆为却药禁医不得入门人牛皆死而后已
地产沉水香必以牛易之黎黎人得牛皆以祭鬼无脱者
中国人以沉水香供佛燎帝求福此皆烧牛肉也何福

之能得哀哉余莫之能救故书柳子厚牛赋以遗琼州
僧道赟使以晓喻其乡人之有知者庶几少衰乎
　　又书李赤诗后
过姑熟堂下读李白十咏疑其语浅陋不类太白孙邈
云闻之王安国此李赤诗秘阁下有赤集此诗在焉白
集中无此赤见柳子厚集自比李白故名赤卒为厕鬼
所惑而死今观此诗止如此而以比太白则其人心病
已久非特厕鬼之罪也

　　又书黄子思诗集后
余尝评书以谓钟王之迹萧散简远妙在笔画之外至
唐颜柳始集古今笔法而发之极书之变天下翕然以
为宗师而钟王之法益微至于诗亦然苏李之天成曹
刘之自得陶谢之超然固已至矣而杜子美李太白以
英伟绝世之资凌跨百代古之诗人尽废然魏晋以来
高风绝尘亦少衰矣李杜之后诗人继出虽有远韵而
才不逮意独韦应物柳子厚发纤浓于简古寄至味于

淡泊非馀子所及也
　　又跋大鉴禅师碑
释迦以文教其译于中国必托于儒之能言者然后传
远故大乘诸经至楞严则委曲精尽胜妙独出者以房
融笔授故也柳子厚南迁始究佛法作曹溪南岳诸碑
妙绝古今而南华今无刻石者长老重辨师儒释兼通
道学纯备以谓自唐至今颂述祖师者多矣未有通亮
简正如子厚者盖推本其言与孟轲氏合其可不使学

者日见而常诵之乃具石请余书其文唐史元和中马
总自虔州刺史迁安南都护徙桂管经略观察使入为
刑部侍郎今以碑考之盖自安南迁南海非桂管也韩
退之祭马公文亦云自交州抗节番禺曹溪谥号固非
桂管所当请以是知唐史之误当以碑为正
　　又引说先友记
昔柳子厚记其先友六十七人于其墓碑之阴考之于
传卓然知名者盖二十人子厚曰先君之所友天下之

善士举集焉
　　袁高(恕已子唐传/第四十五卷)　　姜公辅(七十七/)
　　齐映(七十五/)　　　　严郢(七十/)
　　穆赞(宁子八弟质/八十)　　裴枢(六十五/)
　　杜黄裳(九十四/)　　　杨凭(弟凝五/八十)
　　李鄘(七十一/)　　　　梁肃(一百二十七/文艺传中)
　　韩愈(一百一/)　　　　许孟容(八十七/)
　　袁滋(七十六/)　　　　卢群(七十二/)

　　郑馀庆(九十/)　　　　奚陟(八十九/)
　　卢景亮(八十九/)　　　杨于陵(八十八/)
　　高郢(九十/)　　　　　柳登(芳子七弟冕/五十)
　　又读柳子厚三戒
予读柳子厚三戒而爱之又尝悼世之人有妄怒以招
悔欲盖而彰者游吴得二事于水滨之人亦似之作二
说非有意乎续子厚者也亦聊以自警
　　河豚鱼说

河之鱼有豚其名者游于桥间而触其柱不知违去怒
其柱之触已也则张颊植鬣怒腹而浮于水久之莫动
飞鸢过而攫之磔其腹而食之好游而不知止因游而
触物不知罪巳妄肆其忿至于磔腹而死可悲也夫
　　乌贼鱼说
海之鱼有乌贼其名者呴水而水乌戏于岸间惧物之
窥已也则呴水以自蔽海乌视之而疑知其鱼而攫之
呜呼徒知自蔽以求全不知灭迹以杜疑为窥者之所

窥哀哉
　　又跋晁无咎画马
晁无咎所藏野马八出没山谷间意象惨淡如柳子厚
所云风鬃雾鬣千里相角然笔法稍疏当是有远韵人
而不甚工者元祐三年宋遐叔张文潜同观
　　书柳子厚诗赠王观复　　　　　黄庭坚
余友王观复作诗有古人态度虽气格已超俗但未能
从容中玉佩之音左准绳右规矩尔意者读书未破万

卷观古人文章未能尽得其规模时所总揽笼络但知
玩其火龙黼黻成章后耶故手书柳子厚诗数篇遗之
欲知柳子厚如此学陶渊明乃为能近之耳如白乐天
自云效渊明数十篇终不近也
　　又跋阴符经后
阴符经出于唐李筌熟读其文知非黄帝书也盖欲其
文奇古反诡谲不经盖糅杂兵家语作此言又妄托子
房孔明诸贤训注尤可笑惜不经柳子厚一掊击也

　　发明周御史论　　　　　　　　张唐英
柳子厚作御史周君碣曰有唐正臣周某字某以谏死
葬于某所云天宝中有谄谀至相位贤臣放逐公为御
史抗言以白其事得死于墀下然不言周君名字及谄
谀为相者谁及贤臣放逐者何人今以唐史质之周君
必子谅也谄䛕必牛仙客也贤臣必张九龄也林甫荐
仙客为宰相九龄言其不可上不悦罢九龄相位时子
谅为御史白于大夫李适之曰仙客不才滥登相位公

何得坐观其事适之遽奏之上怒决配子谅于瀼州至
蓝田赐死以九龄所荐子谅非其人左迁荆州都督嗟
乎九龄以子谅能抗言朝廷之失是不负其职而九龄
为能知人尔而明皇悦邪佞之臣反以九龄所荐非其
人而逐之如此则后之大臣荐台谏官者当荐依阿取
容喑喑如秋蝉泛泛如浮萍则无患矣何以为朝廷之
耳目哉夫植木而欲其茂也必时溉之溉而恶大反自
伐之必衰之理也明皇之恶子谅乃自求衰之谓乎西

幸之祸有所召尔
　　古今诗话
刘梦得曰柳八驳韩十八平淮西碑云左餐右粥何如
我平淮雅云仰父俯子柳云韩碑兼有帽子使我为之
便说用兵伐叛矣刘曰韩碑柳雅各有所长予为诗云
城中晨鸡喔喔鸣城头鼓角声和平美李愬入蔡贼无
觉者落句云始知元和十二载四海重见升平时言十
二载以见平淮西之年

柳州柳太守种柳柳江边柳馆依然在千株柳拂天后
南中丞至黔南人嘲之曰黔南南太守南郡在云南閒
向南亭畔南风变俗谈
　　归叟诗话
郑谷雪诗云江上晚来堪画处渔人披得一蓑归此村
学堂中语也如柳子厚千山鸟飞绝万径人踪灭孤舟
蓑笠翁独钓寒江雪此信有格也哉作诗者当以此为
标准

　　冷斋夜话
柳子厚诗曰渔翁夜傍西岩宿晓吸清湘然楚竹烟消
日出不见人欸乃一声山水绿回看天际上中流岩上
无心云相逐东坡评诗云以奇趣为宗反常合道为趣
熟味之此诗有奇趣其尾两句虽不必亦可欸乃三老
相呼声也
　　石林诗话
东方朔作荅客难虽扬子云亦因之作解嘲此由是太

玄法言之意正子云所见也故班固从而作答宾戏东
京以后诸公释讥应谑纷然迭起枚乘始作七发其后
遂有七启七摅等后世始集之为七林文章至此安得
不衰乎惟韩退之柳子厚始复杰然知屋下架屋之病
如进学解即答客难也送穷文即逐贫赋也小有出入
便成古作者之意古今文章变态已极虽源流不免有
所从来终不肯屋下架屋子厚晋问天对之类高出魏
晋无后世因缘卑陋之气至于诸赋更不蹈袭屈宋一

句则二人皆在严忌王褒上数等也
蔡天启云尝与张文潜论韩柳五字警句文潜举退之
暖风抽宿麦晴雨卷旗归子厚壁空残月曙门掩候虫
秋皆为集中第一
　　重修罗池庙记　　　　　　　　丘　崇
唐元和十年州刺史柳侯至以圣人所常行之道善其
民四年不幸而平时浃人胸中者已深人将释之而不
得追其尝与部将魏忠辈驿亭酒间语乃祠于罗池自

欧阳翼之梦李仪之死人尤神之以忧患乞怜者每每
获报如所庶几三百馀年英灵犹存皇朝元祐五年赐
额曰灵文庙崇宁三年赐爵曰文惠侯从斯民之欲也
庙阅日深仰见星斗蚁封蠹蚀几莫能支而承糦践笾
袂犹相属所谓施利钱者岁不知几何率以十万为公
帑用馀则庙得之以备营缮然一岁之间给公而外所
存无几虽欲改作将焉能为郴陵朱公以政和二年十
一月视守事三日具礼谒款见其所托大不足以称侯

四顾踌躇隐然于中者久之退而考其故事得庙利岁
时移用之状语诸僚佐曰侯生死皆有功德于斯民而
祠宇敝陋如此吾曹当思有以崇大之奈何牟其利以
事封靡乎侯无谴宁独不愧于吾心燕衎可寝也豆觞
可裁也土木之役上求则费公下敛则耗众曷若归其
利于庙纤毫籍之久自可举咸曰然未几籍以羡告州
监兵陈莘者开敏有干局俾掌其事购材募能取足于
籍堂室门序卑高如仪焕然一新观者嗟异又抚其馀

材构亭于罗池之北因以名之亭与庙异区而同名者
不特谓江山之胜作也呜呼泂酌可以祀皇天噫嘻可
以祈上帝未有诚而不能动者也心者灵之府而诚出
于其中神人殊方灵未始异以其出于未始异者合之
于冥冥之间神能违之乎世俗膴仕情随泰迁燕衎自
娱豆觞自奉凡可以适已者无所不为公则不尔惟崇
大于侯是思卒使侯祠既壮而丽则其诚可谓至矣千
里而郡非独其守任民之责神与有焉年无饥馑气无

乖疠此民之所望于神者民之所望公之所祈也致其
诚于神以祈民福公岂可与世俗者同日而语哉政和
三年十月望日承事郎通判融州军州事丘崇记
　　柳文序　　　　　　　　　　　严有翼
唐之文章无虑三变武德以来沿江左馀风则以絺章
绘句为尚开元好经术则以崇雅黜浮为工至于法度
森严抵轹晋魏上轧周汉浑然为一王法者独推大历
贞元间是时虽曰美才辈出其能以六经之文为诸儒

倡者不过韩退之而止耳柳子厚而止耳退之之文史
臣谓其与孟轲扬雄相表里故后之学者不复敢置议
论子厚不幸其进于朝适当王叔文用事之时叔文工
言治道顺宗在东宫颇信重之迨其践祚方欲有所施
为然与文珍韦皋等相忤内外谗谮交口诋诬一时在
朝例遭窜逐而八司马之号纷然出矣作史者不复审
订其是非第以一时成败论人故党人之名不可湔洗
呜呼子厚亦可谓重不幸矣尚赖本朝文正范公之推

明之也曰刘禹锡柳宗元吕温坐王叔文党贬废不用
览数君子之述作礼意精密涉道非浅如叔文狂甚义
必不交叔文以艺进东宫人望素轻然传称知书好论
理道为太子所信顺宗即位遂见用引禹锡等决事禁
中及议罢中人兵权牾俱文珍辈又绝韦皋私请欲斩
刘辟其意非忠乎皋衔之会顺宗病笃皋揣太子意
请监国而诛叔文宪宗纳皋之谋而行内禅故当朝左
右谓之党人者岂复见雪唐书芜驳因其成败而书之

无所裁正孟子曰尽信书不如无书吾闻夫子褒贬不
以一毫而废人之业也呜呼如文正公之论人可谓明且
恕矣死者有知子厚岂不伸眉于地下余尝嗜子厚之
文苦其难读既稽之史传以校其讹缪又考之字书以
證其音释编成一帙名曰柳文切正虽悬金于市曾无
吕氏之精然置笔于藩姑效左思之笃后之君子无或
诮焉绍兴三十二年岁次壬午春三月十一日建安严
有翼序

　　韩柳音释序　　　　　　　　　张敦颐
唐初文章尚有江左馀习至元和间始粹然返于正者
韩柳之力也两家之文所传寖久舛剥殆甚韩文屡经
校正往往凿以私意多失其真余前任邵武教官日曾
为雠勘颇备悉并考正音释刻于正文之下惟柳文简
古不易校其用字奥僻或难晓给事沈公(晦/)尝用穆伯
长刘梦得曾丞相晏元献四家本参考互證凡漫乙是
正二千馀处往往所至称善今四明所刋四十五卷者

是也惟音释未有传焉余再分教延平用此本篇次撰
集凡二千五百馀字其有不用本音而假借佗音者悉
原其来处或不知来处而诸韵玉篇说文类篇亦所不
载者则阙之尚虑肤浅弗辨南北语音之讹其间不无
谬误赖同志者正之绍兴丙子十月新安张敦颐书
　　柳文后跋　　　　　　　　　　钱　重
重读柳文至吏商篇首句曰吏而商也污吏之为商不
如廉吏之商其为利也博常疑其造端无含蓄必有脱

句后得善本乃云吏非商也吏而商污吏之为商不如
廉吏之商其为利也博于是欣然笑曰此子厚之所以
为文也且使子厚不首言吏非商也四字则不足以见
此文之作出于不得已欲诱为利而仕者之意故古文
或有脱字及讹舛处能使一篇文意不贯精神索然者
信矣子厚居愚溪几十年间中舍寻游山水外往往沈
酣于文字中故其文至永尤高妙为后世学士大夫所
宗师重冒昧分教此邦意为柳文必有佳本及取观之

脱缪讹误特甚而又墨板岁久漫灭大半今史君赵
公天族英杰平生酷好古文所谓落笔妙天下者也
一日命重为之是正且俾尽易其板之朽弊者然重
吴兴人也来永几五十程柳文善本在乡中士夫家
颇多而永反难得所可校勘者止得三两本他无从
得之其所是正岂无遗恨尚赖后之君子博求而精校
之庶子厚妙思寓于一字一句中者悉呈露为益不浅
矣绍熙辛亥仲秋一日迪功郎永州州学教授钱重谨

书
　　仝前　　　　　　　　　　　　赵善愖
前辈谓子厚在中朝时所为文尚有六朝规矩至永州
始以三代为师下笔高妙直一日千里退之亦云居閒
益自刻苦务记览为词章而子厚自谓贬官来无事乃
得驰骋文章此殆子厚天资素高学力超诣又有佳山
水为之助相与感发而至然耶子厚居永最久作文最
多遣言措意最古衡湘以南士之经师承讲画为文词

者悉有法度可观意其故家遗俗得之亲授本必精良
与它所殊及到官首取阅之乃大不然讹脱特甚推原
其故岂非以子厚尝居是邦姑刻是集传疑承误初弗
精校欤抑永之士子当时传写藏去久而废散不复可
考欤因委广文钱君多求善本订正且并易其漫灭者
视旧善矣虽然安知不犹有舛而未真遗而未尽者乎
后之君子好古博雅当有以是正尽善云绍熙二年八
月旦零陵郡守郇国赵善愖跋

　
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　柳先生集附录卷二