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钦定四库全书
 三鱼堂文集卷六
          赠内阁学士陆陇其撰
 尺牍
  答同年许子位
忆自西湖别后久阔台颜时深饥渴不意奉命承乏贵
邑拟于涖任后躬叩龙门快聆大教忽蒙台翰宣颁深
感殷勤至意但陇其生平励志以廉洁自期而力薄才
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劣又值国步多艰之日便民利国势或相左拟学第五
伦之躬斩马草邓伯道之自运家粮敢期保障庶免茧
丝生平箪瓢自乐行且冰檗知甘然何以除稂莠而植
嘉禾何以亲鸾凤而远枭獍何以遗利泽于百年何以
解倒悬于今日抚字何方催科何法大而移风易俗小
之剔蠹损烦先生理学经济夙著东南苍生望泽甚殷
况贵邑利弊所熟悉者乎惟期一一赐教开我愚蒙敢
不虚已以听使嘉邑受某一分之益即大君子一分之
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赐也临楮不胜仰企之至
  复房师赵耐孺先生
前到吴阊囱囱违侍至今怅然世兄来捧读手教得悉
近履殊慰遥思但陇其劳生虚掷方顾影以自惭何烦
尊者念及致蒙世兄枉临隆情叠锡益增汗下猥涖任
以来才庸事剧手乱丝棼交盘诸务毫无头绪新旧积
逋盈亿累万宪檄羽飞饷急莫应不知奏销作何景状
兼之素性迂拙凛凛春冰不敢自玷生平以负康成门
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下之知故冷署萧萧祗觉坐愁城而避债无台感遇如
老师尚无以为情惟深惶仄而已世兄渊才雅度令人
心仪但猪肝一片地主之谊歉然耳嘉贶愧不敢当即
藉附璧外具不腆略申鄙私幸为哂纳感愧缕缕难罄
笔端统惟原照不宣
  与李子赤茂
数年契阔得一聚首又冗剧之际不能细罄衷曲耿耿
何如此时此地为有司者其日在荆棘閒何如物外轩
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中拥万卷书焚香吟诗具人间乐境耶愿足下宝此閒
暇专志正学勿以有用光阴浪掷旁门此则故人所私
祷耳前闻留心文献通考此儒者有用之学以大才肆
力于此欣羡欣羡但程朱文集语录及明儒薛敬轩胡
敬斋诸录尤为体用兼备之书不可不读高明岂有意
乎渊伯常会否所作贻安录一书大有关系弟已为作
序但文朴陋不足以表扬似不可少物外轩一序幸速
成之
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  答表叔李慧生
违范日久每廑驰依知杖履近多康吉欣慰何似谫材
而试岩疆钱榖之积逋者新旧累亿宪檄催饷奚啻如
火晓夜徵输苦莫以应嗟我劳人惄焉如捣不知将来
作何奏销至若守兔凛冰又侄素性荒署依然壁立更
难为亲知道者斗大疁城竟等茫茫苦海矣奈何至戚
如表叔尚无一芹将献惶愧难言当从容申敬高年玉
趾幸慎跋涉
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  答曹微之进士
久违教言每深云树遥知道履绥佳神全养到将来骏
马春风定应首唱矣慰羡慰羡弟以迂疏之质任此繁
剧蚊负鸠营惟恐陨越以贻枌社忧奈事事棘手不知
所措催饷之檄如雨积逋之案如山昼夜艰辛癯欲骨
立至于冷署萧条之况依然故我更难为知己道也今
而后知宦游之味不惟似蜡抑且若檗矣辱承雅爱翰
传汪年翁云谊中心藏之何日忘之第恐鹿鹿鱼鱼不
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足以当鼎植耳手口卒瘏容徐徐亲麈乞为叱谢高情
缕缕感愧率复不尽统冀鉴照曷胜依切
  与云间陆郡博
恭惟先生学有渊源教育之泽久著三吴兹者秉铎云
间事事步武前人誉髦之士蒸蒸向化此地久汨没于
辞章近复驰逐于声利以先生方正笃实之学为之砥
柱转移之机当不远矣弟尝窃思学校为天下根本当
今欲整顿缺坏必自此始而上下皆不甚留意近来益
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复庞杂居此职者亦往往多自菲薄不肯以古人自期
待然胡安定曹月川所以赫赫今古者正以其能为于
举世不为之时也使举世皆已为之则亦无贵乎安定
月川矣然则今之庞杂而苟且者不可谓非豪杰振兴
之时也先生岂非其人哉弟夙仰高风秋间在玉峰晤
灵昭令侄益悉道范又获读四书定解如亲承指示高
山之仰何啻饥渴而台驾枉临不及倒屣每用耿耿兹
因舍侄婿屠生王机获在门墙敢附数行申候并谢教
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益屠生为亡弟幼婿向曾执经于弟年少有志先生进
而教之俾知圣贤之学得有所成就幸甚临楮曷胜悚
惶之至
  答川沙王守备
日者得聆麈言喜慰无似霏霏玉屑至今犹令味思也
兹承教并将禁条颁示具见亲台留意巡防未雨绸缪
之思不独裨益疆圉即弟辈亦叨庇多矣至论及私贩
之徒出没踪迹燎若列眉愚民为蝇利所驱而不知累
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及身家诚属可恨今欲穷其源而塞之似亦至论但虑
卖盐之家而根究出洋之犯转展推求恐捕缉之辈又
于从中播弄或至扰害反与不计转展攀指之律有碍
莫若辨盐色严禁坐卖之家有犯必究则顿者无人而
贩者自绝更于编甲之内互察严查饬以隐讳连坐之
法如是则利无所营而趋者少害有所丛而避者多自
然奸志潜消矣老亲台与弟见合符即当示晓愚民专
役协查也疆索辽阔鞭长不及者惟亲台加意焉率复
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不既统惟犀照
  上座师张素存先生
自山左道上得侍函丈囱囱言别不及细聆教言至今
耿耿遥想老夫子从容侍从皋夔事业行当照耀宇宙
岂惟门墙之内实宠嘉之陇其荷蒙垂爱夙夜惕厉思
欲稍自树立以图报称不意才疏政拙不能免于部议
遂遭罢黜固分所宜但私心窃惧者世俗不谅谬以陇
其为过于宽厚有误催科此言流传功名之士遂将以
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宽厚为殷鉴其害非细其实陇其于催科较之他邑不
大相远核其民欠尚少于他邑特劝谕多而敲扑少其
迹类于纵弛耳陇其方自愧不能尽用德教而论者乃
以为宽厚之误岂不诬乎既退归田园悠悠之口应置
勿论然此乃人心气运所关故敢于知已之前一陈之
使大君子鉴焉知其罢黜之故由于学不至德不足而
宽厚无罪焉则庶几耳至若一身之得失荣辱虽不能
如古人之尘视轩冕然圣贤义命之学则固尝闻之矣
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岂敢以此咎人也两载鹿鹿未获一候起居疏慢之罪
不可言状兹因便羽聊展寸忱不庄不备统希鉴原临
禀曷胜悚切之至
  答昆山丘近夫
夏间接手札未获裁报时怀耿耿年翁学问文章夙昔
钦仰过承谦抑殊不敢当不弃驽钝得常亲道范斯厚
幸矣今之志于道者鲜如年翁之卓然以正学自任此
直斯世之祥麟威凤岂特曼绝三邑已耶惟望益加砥
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砺如陟泰岱进而弥高如溯星宿探而愈深直造其巅
直穷其源使古学之不绝如缕复昭昭于天壤则世道
之福也疁城学者虽众然与之言举业则欣欣乐闻与
之言为已之学多捍格而不入惟诸庄甫超然功利之
外可谓笃行之士所著文字亦彬彬可观近常相往来
犹记高明之极口赞叹洵不虚耳瞻望咫尺未获把臂
罄所欲言怅怅何如因便申候临楮曷胜神驰
  复房师陈省斋先生
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客岁从关使者得老师札即作一禀附呈想已入台览
两载鹿鹿未获专使一候起居罪何可言陇其本属菲
材荷蒙提拔骤得一官硁硁自守惟恐有负知己不意
以此见谅于君子亦以此获戾于世俗命也复何言哉
钱粮虽无大挂碍然亦小有未完冬底可竣局寒家本
无赀蓄今亦适还故我幸而老亲亦安贫不以萧然为
苦明岁寻得一训蒙地为糊口计当世之事不敢复问
矣自念生平学力疏浅此后或得以閒暇之身究心古
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人之学倘或稍有进益不终于昩昩即为原幸敢尚有
他望哉前岁为老师寻一十七史因恐浮沈蹉跎未寄
舍亲北来即当送呈临禀曷胜悚切之至
  与李枚吉婿
在吴门遇来使知吾婿欲援近例愚窃以为不可朝廷
设科取士三年一举此正典也方正之士莫不由之而
进今科之设不过为急于功名者使之稍助军需亦得
一体进取原非所以待豪杰也吾婿英年有志前程远
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大苟发愤力学将来凤翥鹏翔何可限量奈何不以豪
杰自待而甘心出于此耶且就吾婿今日所处又有大
不可者礼为人后者为其本生父母降期然服虽降而
一切食稻衣锦之事必有不安于心者盖可降者服不
可降者心也故考试之事但当与岁考不当与科举秉
礼之士莫不皆然今吾婿期年虽满而心丧未毕俨然
与应举之士角逐于文场可乎不可乎况功名迟速有
命难易亦无一定苟命应得虽在千万人中自当脱颖
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而出如其不然即两人相较亦有得失况十五人而中
一人安在其必得耶即功名未必得而徒冒不韪窃为
高明不取也相爱之深不觉尽言惟吾婿熟筹之幸勿
以吾言为迂交盘尚未完局秋凉当归草勒不悉
  示大儿定徵
我虽在京深以汝读书为念非欲汝读书取富贵实欲
汝读书明白圣贤道理免为流俗之人读书做人不是
两件事将所读之书句句体贴到自己身上来便是做
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人的法如此方叫得能读书人若不将来身上理会则
读书自读书做人自做人只算做不曾读书的人读书
必以精熟为贵我前见汝读诗经礼记皆不能成诵圣
贤经传与滥时文不同岂可如此草草读过此皆欲速
而不精之故欲速是读书第一大病工夫只在绵密不
间断不在速也能不间断则一日所读虽不多日积月
累自然充足若刻刻欲速则刻刻做潦草工夫此终身
不能成功之道也方做举业虽不能不看时文然时文
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只当将数十篇看其规矩格式不必将十分全力尽用
于此若读经读古文此是根本工夫根本有得则时文
亦自然长进千言万语总之读书要将圣贤有用之书
为本而勿但知有时文要循序渐进而勿欲速要体贴
到自身上而勿徒视为取功名之具能念吾言虽隔三
千里犹对面也慎毋忽之
  答嘉定李生玉如
不孝生平积愆祸及先人远辱光唁心肺方裂不能一
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叙契阔悚惕而已方期贤者积学奋飞为时羽仪不谓
亦罹此大故何天之降罔一至于斯苫块之中未得以
生刍一拜几筵兼谢厚谊徒怀耿耿使者来知方为葬
事经营而手札谆谆下询惟恐稍有勿当则终身莫赎
此一念已得礼之本扩而充之知必有大过人者但不
孝平时学业卤莽未能遍考古今之礼动多窒碍岂能
为高明决疑辨惑耶承问不容自己姑据所见言之寿
圹一事仪礼家礼皆无明文然古人往往为之似无预
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凶事之嫌左氏所谓预凶事非礼者盖指含禭赗赙之
类言之至于棺椁之属则不可以此论故檀弓有君即
位而为椑之文王制云六十岁制七十时制未闻以为
嫌也至若有庶母之葬而以两边俱葬寿圹居中为疑
则庶母葬位于礼原不应与嫡母相并或另祔于旁或
稍退一二尺如此则与寿圹亦似无嫌而亦不必停庶
母之葬以有待也惟是世俗封寿圹纯用吉礼则哀乐
同时诚有如来札所云者不孝亦尝疑此而未有所考
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据查仪礼筮宅主人皆往兆南北面免绖注云免绖者
求吉不敢纯凶疏云主人之服不纯吉免绖亦不纯凶
也此是卜葬宅之礼以此推之则封寿圹亦当稍参以
吉但不可如世俗之纯用吉礼或者暂释衰绖以素服
临事可也然当更询之博闻知礼者臆度之言不足据
也冗中不敢久羁尊使囱囱草复知无当于礼意伏惟
鉴谅不一
  答同年顾苍岩表叔
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旧冬都门获接尊札并领学蔀通辨正欲觅便致谢忽
闻家变狼狈南归一载以来㷀㷀苫块不复知有人世
应酬之事未获以一字达左右乃复远蒙光唁施及先
人曷胜悲感又蒙垂爱欲延之家塾深荷惓惓之意但
陇其明岁已受虞山主人之订不容中更当另访一友
与表叔祖商定再图报命也月川先生集谨已拜登此
书求之十馀年不可得一朝获之何啻百朋之贝耶但
月川尚有四书详说存疑录等书不在此集中不知彼
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中尚可寻觅否更望留神家乡风景如旧但今岁米价
骤腾人心皇皇盖民穷财尽譬如尪羸之人稍遇风寒
百病交作明岁若再加长其势便难支撑可为隐忧者
此耳中州光景度必相同催科之事势不能全缓须使
百姓洞然见我恻怛之意然后急之而不怨所谓信而
后劳断断不诬吕新吾讲究荒政最为详悉宜急求其
书观之择与地方相宜者为小民尽力经画一番此根
本之计也囱囱草复并谢隆谊不尽欲言
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  答某索序
先生以箕颍高踪道扬风雅为后进表仪久矣乃辱俯
念谬以珠玉问序于章句鄙儒其亦古人刍荛是询之
意乎然黄钟大吕岂浅学所能赞一词所以闻命逡巡
而不敢答也兹者更值家变㷀㷀苫块不复知人世有
斯文之事虽琳琅在前不知其为何物而况能序之乎
窃恐高明未鉴病其懒于奉命敢布愚忱至若古之诗
人必先有志其志卓然出于流俗之上可以对天地质
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圣贤然后发而为诗故其诗正大高明而非风云月露
之学所能彷佛其万一知先生于此必有所得力伏惟
不弃愚矇而教之则所厚望焉
  与闽臬赵公
恭惟先生道原洙泗文溯韩欧霖雨之泽已遍乎中外
斗山之仰益重乎朔南陇其自乙卯都门获瞻道范愿
学之私常深寤寐山川间之不能时奉大教每切耿耿
兹者台旌秉宪八闽正值朝政宽仁与民休息之时风
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动之美当不让庭坚种德非特如汉于公昌大门闾已
也况八闽为考亭朱子阐道之乡以大君子式临兹土
刑措之馀知必将振扬风化兴起儒烈俾紫阳遗泽重
光海宇世道之幸为何如耶又紫阳门人如勉斋北溪
西山九峰之徒皆系闽产遗书久湮搜缉而表章之其
在斯乎企望企望舍弟承烈系先伯墨涛公嗣子来叩
台墀肃此附候舍弟向来杜门株守未曾涉历世故进
谒之时深望教诲统希俯鉴临楮曷胜悚惶之至
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  复席治斋虞部
不肖弟以樗栎下材与时牴牾承高贤顾盻付以师友
之任垂爱之殷有倍寻常方图报称不谓生平积愆弗
为天佑至于大故狼狈南归乃更辱悯怜远劳赙唁心
肺方裂未获以寸简致谢耿耿何如春初令亲到舍传
述盛意感切寤寐但不肖方㷀㷀在疚秋冬又当经营
先君窆事未能远出有虚高谊惶悚而已令郎天资英
妙必成大器鄙意目下但当多读书勿汲汲于时文左
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传之外易诗礼诸经皆不可不读读必精熟熟必讲解
聪明自然日生将来便不可限量养其根而俟其实古
人为学皆然世俗子弟所以多坏只缘父兄性急一完
经书便令作文空疏杜撰不识经史为何物虽侥倖功
名亦止成俗学与前辈学问相去殊绝此不足效也刍
荛之见惟高明采择肃此布复并谢隆施苫块馀生言
不能尽统希鉴原临楮神驰
  又
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春杪曾有一札奉谢未知得达否嗣后复承令亲到舍
为明岁之订弟自愧愚钝无毫发之长可以有裨高明
而谬蒙垂爱惓惓无已感荷之私岂笔能述但弟明年
尚在苫块中长安道上非棘人所宜不能驰赴台命遥
望龙光耿耿而已令郎今岁学业必更精进幼学工夫
不患不长但如筑室须坚其基址然后可起楼阁五经
四书皆基址也时文则楼阁也须先将各经熟读细讲
浸灌其中使之有得然后及于时文循序渐进而不欲
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速自然所就不可限量荣补未知当在何日仕途迟速
皆有定命不必撄心肃此附候并谢高谊统希垂鉴临
楮曷胜神往
  答杨某
不孝废黜之馀更值家变伏处苫块不知何自姓名入
于高明之耳远辱台翰过蒙奖誉皆非薄劣所敢当也
岂高明欲揽当世之英贤而姑先从其所最不足数者
而惓惓焉古人所谓请自隗始者乎不孝虽尝有志于
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古人之学然才质驽钝无所知识偶膺民社未有丝毫
之益于时辄遭罢黜皆所自取不敢尤人来翰以古之
抚字心劳者比之此以告者过耳巢来昆季盛称贤者
之志行知胸中所负必有超出寻常流俗者惜未得一
对叔度消其鄙吝也猥承高谊敢布区区统希俯鉴
  与赵生鱼裳旂公
七夕边适苦疟疾故尊篇久留未归兹同康斋集暨龟
山通纪一并奉到细看康斋文字大抵返躬克己之意
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居多明初儒者一派真实工夫真不可及但康斋于格
致上微觉未足故其议论尚少发明而行事亦时有未
满人意处方之薛胡不无高下焉近来昆仲所用何功
虽举业上不得不著力但必使字字从身心上体贴出
来则举业无非圣学矣日记一编甚好读书如此留心
方不是俗学但判断前人尤易磨勘身心为难耳
  与周好生
两月之内再遭家变此实生平积愆天降大罚复何言
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哉惟有痛自刻责庶天其厌祸偶书二语置坐右云老
大始知气质驳寻思只是读书粗以此当韦弦即以此
代祈禳但恐粗处未能尽知驳处未能尽见惟兄有以
教之兄处淡漠奉老亲此乃人生不易得之境上天所
以笃厚兄者甚至岂弟所可望耶研田远不如近必不
得已则亦无可如何者也陆学师札奉上此公素闻其
方正前在玉峰承其枉顾因弟先解维不及一晤觐候
见时可一致意弟归期当在望后岁内当图至武塘种
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种俱俟晤时悉之
  答某
己未之春承驾远临时不佞正在苫块之中心肺方裂
不能一叙契阔至今耿耿服阕以后念学疏性拙与俗
多暌未敢遽出两年旅食虞山借村学究伎俩为糊口
计门外之事一无所与来札巡盐冒犯云云皆属讹传
并无此事惟去秋遭西河丧明之惨情最不堪此乃生
平积愆天降之罚无足言者读来札知高明力学之志
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不少退屈为之喜跃世俗滔滔笃志如此真不易得但
札中所谓近年少有所得自以为孟子后无人知者未
知所得如何窃以为孟子后无人知但可语宋以前若
宋以来则有周程张邵有考亭朱子不可谓无人知贤
者此语得无未深考而言之太易乎不然则辞未达意
也愚近年所见觉得孟子之后至朱子知之已极其明
言之已极其详后之学者更不必他求惟即其所言而
熟察之身体之去其背叛者与其阳奉而阴叛者则天
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下之学无馀事矣未审高明近所得者从朱子而入乎
抑不从朱子入乎此中得失相去悬殊得一面论之幸
甚或详书所见寄示使不佞得辨别焉亦所愿也使回
囱囱不尽欲言临楮神驰
  与曾叔祖蒿庵翁
一身远出幼子无知所恃者师保得人耳临行囱囱言
不能尽想太翁亦不待言而知其意也舟中细思一齐
众咻之义觉得咻字情状万千愈思愈觉可畏非必有
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意引诱然后为咻凡亲友来者或语言粗鄙或举止轻
率一入初学耳目便是终身毒药故有心之咻犹有限
无心之咻最无穷此孟子所以必欲置之庄岳然庄岳
势不易得惟恃一齐人之辞严义正能使众咻辟易望
风而靡则潇湘云梦尽成庄岳矣舟行吴江道中半日
闷郁思至此又不觉欣然慰也至于户外之事惟有一
静仲书夬履贞厉之占切中其病神明如见晤时幸时
提撕此意内无咻而外无夬千里远怀便可坦然矣惟
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太翁留意
  又
六月初二到京部例急选与大选不同文书必自勋司
而转功司自功司而达选司有二十馀日之担阁非一
日便可投供也选司题覆又有一月功夫总之补期在
九月矣初意欲改教职部中无此例只得听其自然但
将来做法甚难诸君子之期望亦最难副十分小心犹
或庶几倘得一世俗所谓美缺家中人切不可以为喜
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望太翁居常时时提醒此意在京师自觉纷华盛丽不
能动此心颇浩浩落落但时一念及稚子愚蠢未有知
识辄不能不胶扰于中未知近来读书何如侄孙意惟
欲其精熟不欲其性急太翁可取程氏分年日程细体
古人读书之法使之循序渐进勿随世俗之见方妙周
礼礼记俱宜令其温习一季得一周庶能记得侄孙幼
时温书皆一月一周也左传诸书迄今犹能成诵皆当
时温习之功惟太翁留神馆中凡有不便不妨直言不
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比在别家也惟有一事意中欲望太翁之裁节者向在
家时屡欲言之踌躇中止到路上思之不言毕竟是客
气非所以待太翁也敢一陈之烟之为物从古所无明
季始有之吴梅村以为妖见于绥寇纪略中侄孙见今
之大贤君子无吃此者盖皆知其非佳物也太翁留心
正学而嗜好偶同于流俗何难一举而绝之一则见克
已之勇一则免火烛之虞一则后学无效尤之弊一举
而三善备焉不识太翁不以为妄言否便中草附不能
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尽悉临楮依依
  又
到京三月家信未通心甚悬悬八月十七始接得闰月
中信喜不可言侄孙已经投供但部中新例急选不论
项款惟以文书到部日为先后而近来教官县丞两项
捐升知县者闻改归单月侄孙名次在七十人外补期
尚遥遥矣冬末春初或作南归计亦未可定尚在徘徊
也家中百事都放不下所恃以宽其内顾之忧者惟以
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学生子付太翁耳明岁不敢另具约奉教自应如旧侄
孙教子之念与他人异功名且当听之于天但必欲其
为圣贤路上人望时时鼓舞其志气使知有向上一途
所读书不必欲速但要极熟在京师见一二博学之士
三礼四传烂熟胸中滔滔滚滚真是可爱若读得不熟
安能如此此虽尚是记诵之学然必有此根脚然后可
就上面讲究圣贤学问未有不由博而约者左传中事
迹驳杂读时须分别王伯邪正之辨注疏大全此两书
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缺一不可初学虽不能尽看幸检其易晓者提出指示
之庶胸中知有泾渭冬天日短应嘱其早起夜间则又
不宜久坐欲其务学又不得不爱惜其精神也闻家乡
米价甚贱此最是喜信季飞叔侄近况何如晤时并希
致人处境不佳只有和平一法怨尤之气减得一分有
一分受用也
  示三儿宸徵
前有一字寄嘉善柯寓匏带归不知曾到否我在外甚
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安好家中不必悬念但汝读书要用心又不可性急熟
读精思循序渐进此八个字朱子教人读书法也当谨
守之又要思读书要何用古人教人读书是欲其将圣
贤言语身体力行非欲其空读也凡日閒一言一动须
自省察曰此合于圣贤之言乎不合于圣贤之言乎苟
有不合须痛自改易如此方是真读书人至若左传一
书其中有好不好两样人在内读时须要分别见一好
人须起爱慕的念我必欲学他见一不好的人须起疾
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恶的念我断不可学他如此方是真读左传的人这便
是学圣贤工夫汝能如此吾心方喜欢勉之勉之
  与前令董子祁
奉教两月如饮醇醪不觉心醉东郊言别曷胜依依一
路老幼捧觞远送闻寅翁马上酣醉犹谆谆劝百姓完
粮息讼嵩阳父老以为数十年来胜事中山志中又添
一段佳话矣弟以菲材幸承善政之后成法可师事逸
功倍叨庇弘多但驽钝性成虽喜附骥实愧续貂未知
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将来作何景状也使旋奉覆囱囱不既
  答郑唐邑
忝叨同谱山川遥阻不获常瞻光霁祗聆教言惟神驰
左右时切依依而已某骀驽庸才向待罪南中已遭蹉
跌不知退遁复承乏疲邑每事掣肘抚字催科皆无良
策内怀惭愧遥想足下宏才伟抱必有超轶绝伦者曷
胜仰止未获专力修候乃蒙手翰下颁复承隆贶过情
之赐何以当之细读来扎知足下冰雪为操留心民隐
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只不敢剥民扰民一言已足为某辈南车至云所讲求
者已政之得失非官阶之崇卑卓哉斯言益令某叹服
不已则足下教我实多乃复下询刍荛某何能更进一
筹耶老年伯尊稿及李道台嘉什俱已领入第卫水占
星之句某何敢当足下庶几无愧耳
  上井陉道李梅崖先生
前者宪驾光临山僻疲邑诸事草率不恭之罪无所逃
避乃执事汪汪千顷之量不督过之又宠荣之顷某县
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某令传致卫水寻源诗区区下吏荷蒙注念何幸如之
至恭诵诗词慨然于万古圣人饥溺同民之意此大儒
有本之言非月露风云家所能道其只字岂惟下吏实
受其赐卫水增光多矣当寻片石敬勒水滨以志不朽
前蒙面谕疏通此源及查赵王台高若干卑职随令村
民将所指旧源处疏掘至丈馀才有水然甚微土人谓
此水随旱涝为盈缩大抵然也又据土人言其旁更有
一源拟于农隙时再督其疏浚使一番宪节按临与禹
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之明德俱永也赵王台在县治西十五里故城村城周
围约十五六里已多圮坏然规模尚在台在城中约高
五六丈无砖石但巍然一土阜上有武灵王庙庙甚陋
系近时里民所修然其所由来则远庙前一望平山井
陉获鹿诸山皆历历在目滹沱河环绕其下诚佳境也
宜其为武灵所流连哉台下相传旧有八角井今已无
形迹可考台东里许有养鱼池周围约四五里今已为
田但四围高而此独下俨然池形也卑职更有陈者禹
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贡恒卫二水皆属真郡境卫在灵寿诸书无异论恒水
则行唐志谓即派河曲阳志谓即沙河府志则恒水沙
河派河又各自为一水未知其孰是宜讨求画一使有
定论亦羽翼经传之一端也因论卫水而并及之统希
宪鉴
  与郑唐邑
上谷把臂囱囱言别不及从容就正为怅年兄学有渊
源议论丰采迥异流俗膏泽及民将与唐水俱永敬羡
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敬羡承许贵治邑志专役走领大茂山势曲折并望指
示此山诸书皆以为即恒山禹贡太行恒山自是二山
前闻年兄之论却似恒山即太行之随地异名者不知
果是一是二恒岳之辨乃畿南一大疑案得年兄考正
愉快何如邑中有文献可开茅塞者惟勿吝赐教是荷
一芹之微聊申鄙忱并祈哂纳
  答张西山先生
恭惟先生学贯天人声彻内外陇其自某年某处得瞻
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仰高山私心向往年来南北间隔无由执鞭兹幸承乏
灵邑得与令郎朝夕共事涖任之始又蒙不鄙远辱台
翰重以尊刻曷胜忭慰儒宗理要一书补近思之缺去
性理之烦真足为学者指南衍义补删笔削精严有功
文庄不浅读青齐政略诸书则皆得之涉历体认又令
人爽然自失矣受教弘多肃此奉谢统希垂鉴
  与各乡绅劝戒赌
谨启某学疏才短生长南方未谙北土情形承乏兹邑
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入境以来见地瘠民贫礼教废弛蹙焉内伤求所以抚
字之方教化之术使家给人足风清俗美不知何道而
可恭惟诸老先生年台一方表率利弊必素知之苟有
益于民生有裨于风俗切实可行者伏祈详悉指示勿
吝谠言陇其将奉以周旋或可稍逭尸素皆高明之赐
也至不佞亦有刍荛之言望诸君子之采择者敢并陈
之如赌博一事实民间大害然而有司不能禁也禁之
其心必不服何也彼见乡绅士大夫皆聚而为之而有
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司所禁者独此蚩蚩之民宜其心不服也夫移风易俗
必自贵者始诸老先生年台中高明远见者自能洞烛
此理不待下吏之言或有向来习惯以为此游戏之事
无伤大体不知愚民因而视效开盗贼之源成恶薄之
俗皆此游戏为之且士大夫家一有此风子弟慕效因
而荡废祖业败坏家门者恒必有之是非特一方之害
亦本家剥肤之灾也诗书中滋味甚长何可为此伏冀
俯采鄙言互相戒勉以为民法礼让之风既敦于上则
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酖毒之害自去于下蚩蚩者将不待禁而自止矣统祈
垂鉴不宣
  与席生汉翼汉廷
科场一时未能得手此不足病因此能奋发自励焉知
将来不冠多士但患学不足不患无际遇也目下用功
不比场前要多作文须以看书为急每日应将四书一
二章潜心玩味不可一字放过先将白文自理会一番
次看本注次看大全次看蒙引次看存疑次看浅说如
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此做工夫一部四书既明读他书便势如破竹时文不
必多读而自会做至于诸经皆学者所当用力今人只
专守一经而于他经则视为没要紧此学问所以日陋
今贤昆仲当立一志必欲尽通诸经自本经而外未读
者宜渐读已读者当温习讲究诸经尽通方成得一个
学者然此犹只是致知之事圣贤之学不贵能知而贵
能行须将小学一书逐句在自已身上省察日閒动静
能与此合否少有不合便须愧耻不可以俗人自待在
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长安中尤不宜轻易出门恐外边习气不好不知不觉
被其引诱也胸中能浸灌于圣贤之道则引诱不动矣
切望切望尊公先生不及另札祈一致意
  与邻邑某
足下中州名彦家学渊源夙著海内某初至灵邑自谓
得近耿光可以从容就正不意台驾遄行不得稍致寸
敬怅歉何似某以菲材待罪疲邑虽外简僻而鹄面鸠
形之众无术焉可以起之难乎其为抚字我辈叨朝廷
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一命之荣无可报效惟爱养赤子为国家培植元气是
其职分而学疏才短每切悚惶未审足下何以教之肃
此附候不尽欲言
  答某县令
伏蒙宠锡龙川巨编所以品题之者剂量曲当非素有
所主于中者能尔乎弟尝谓本朝理学大明而战国纵
横之学如三条四列隐见起伏铮铮于本朝者尚四人
苏老泉其巨擘乎其次为李太白其次为王雪山其后
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为陈龙川独龙川登晦翁之门日就敛挫纵横之馀气
到此遂收此理学大明之功之验也执事以为何如敢
因求教
  与祁州某
足下江汉钟英荆衡毓瑞循良之绩声满祁阳某仰止
高山之日久矣幸于上谷获晤丰采如饮醇醪兹启某
先生为某地理学之宗某生长吴越无由私淑兹幸待
罪中山密迩贵治足下能为悉致其遗书俾樗栎之质
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得沐浴于大贤之训如亲炙其人而开其茅塞当不啻
百朋之锡也统希垂鉴贵治志书并祈赐教一芹之微
稍申鄙私伏冀哂存临楮悚切
 
 
 
 
 
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 三鱼堂文集卷六

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