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赞灵集卷之三
序疏跋文
真君科式序
予尝以为老子之道五千言尽矣后之学者
不以未能遍观而尽识也惟汉天师之传得
其宗迄今一千二百余载驰声耀誉闻诸四
方上而公卿下而垊隶欲寿考康宁者莫不
皈心而稽首今明而为神曰灵济真人以凭
附之质用宣其灵岂非夙幸得天师所授铅
汞法何一点之珠光耿耿不灭回平作字一
序疏跋文
真君科式序
予尝以为老子之道五千言尽矣后之学者
不以未能遍观而尽识也惟汉天师之传得
其宗迄今一千二百余载驰声耀誉闻诸四
方上而公卿下而垊隶欲寿考康宁者莫不
皈心而稽首今明而为神曰灵济真人以凭
附之质用宣其灵岂非夙幸得天师所授铅
汞法何一点之珠光耿耿不灭回平作字一
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言一话焕乎其有文章予始闻之若骇且信
旦疑一日袖香而来瞻仰祠下载睹所作碑
记赞颂仰非世俗语疑乃信独此书一帙乡
之士夫藏之甚慎不轻示人予索之久始得
之焚香诵之数过其为旨义皆本于太上经
典中抽绎出来幽深明溥与道合真诸天隐
梵迭奏和鸣济度之功誓弘海岳神机玄妙
或隐或显是岂浅学近智者所能议哉虽然
神而明之存乎真人予累欲序而跋之诚恐
识者有馀食赘行之讥若乎真人之德揭若
旦疑一日袖香而来瞻仰祠下载睹所作碑
记赞颂仰非世俗语疑乃信独此书一帙乡
之士夫藏之甚慎不轻示人予索之久始得
之焚香诵之数过其为旨义皆本于太上经
典中抽绎出来幽深明溥与道合真诸天隐
梵迭奏和鸣济度之功誓弘海岳神机玄妙
或隐或显是岂浅学近智者所能议哉虽然
神而明之存乎真人予累欲序而跋之诚恐
识者有馀食赘行之讥若乎真人之德揭若
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日月后必有至人为之序予略言其大槩云
正元三十年上元将仕佐郎路学教授欧阳
公柱芳跋
真君愿序
愿者真人之愿也亦人之所愿也一跪一拜
心之专也心之专善之至也人性之善犹水
就下也不善不改是吾忧也吾是忧也此愿
所以为善者设是岂徒愿文乎哉仰观于天
得数二十五俯法于地得数三十合而言得
数五十五盖因此数得以成其愿若非与天
正元三十年上元将仕佐郎路学教授欧阳
公柱芳跋
真君愿序
愿者真人之愿也亦人之所愿也一跪一拜
心之专也心之专善之至也人性之善犹水
就下也不善不改是吾忧也吾是忧也此愿
所以为善者设是岂徒愿文乎哉仰观于天
得数二十五俯法于地得数三十合而言得
数五十五盖因此数得以成其愿若非与天
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地同功安能至此善人天地之纪也苟有一
毫矫伪慢怠之意非吾之所谓愿也其可与
善者同日语耶传曰善无常主恊于克一此
无他始于是终于是不以半途而自画斯为
尽善而尽美矣善者福之基福者善之积唐
高郢有言积善以致福不费财以求福福既
可以不费财而求则为善者可曰费财乎见
善以相示闻善以相告凡吾同志当以此自
相勉励庶无愧于天地亦无愧于真人此又
真人所大愿也
毫矫伪慢怠之意非吾之所谓愿也其可与
善者同日语耶传曰善无常主恊于克一此
无他始于是终于是不以半途而自画斯为
尽善而尽美矣善者福之基福者善之积唐
高郢有言积善以致福不费财以求福福既
可以不费财而求则为善者可曰费财乎见
善以相示闻善以相告凡吾同志当以此自
相勉励庶无愧于天地亦无愧于真人此又
真人所大愿也
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重修灵济宫疏
按五代史淮南世家齐王徐有子江
王馀王即今金阙玉阙二真人也真
人素善文词灵感真应东南之民赖
神之庇何止蓍龟永乐庚寅岁大旱
方岳大臣深以为忧惟
真人尅期日降甘澍独著灵验达官
士庶佥以庙貌倾颓不可不葺于以
苔神灵之景贶敬裁短疏遍扣高门
椽笔大挥福有攸归者
按五代史淮南世家齐王徐有子江
王馀王即今金阙玉阙二真人也真
人素善文词灵感真应东南之民赖
神之庇何止蓍龟永乐庚寅岁大旱
方岳大臣深以为忧惟
真人尅期日降甘澍独著灵验达官
士庶佥以庙貌倾颓不可不葺于以
苔神灵之景贶敬裁短疏遍扣高门
椽笔大挥福有攸归者
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伏以弃职归仙千古文章光玉牒驻兵除寇
万年香火奠金鳌甘棠追召伯之思芝草毓
相庭之秀高其门广其宅依稀绣岭宫前穆
如在赫如临恍惚锦官城外云霞闲绕玉窗
深日月平临金阙迥善祥所萃长年生意津
津福禄攸降积善公候衮衮为大方之柱石
作遐迩之权衡趋吉避凶宝笈琼书天上阅
彰善痹恶金昆玉季世间游岁时长是过庭
趋霜露却怜仙屿近
天朝中贵灵方药饵已先尝海国居民得雨
万年香火奠金鳌甘棠追召伯之思芝草毓
相庭之秀高其门广其宅依稀绣岭宫前穆
如在赫如临恍惚锦官城外云霞闲绕玉窗
深日月平临金阙迥善祥所萃长年生意津
津福禄攸降积善公候衮衮为大方之柱石
作遐迩之权衡趋吉避凶宝笈琼书天上阅
彰善痹恶金昆玉季世间游岁时长是过庭
趋霜露却怜仙屿近
天朝中贵灵方药饵已先尝海国居民得雨
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枯苗还早熟苔痕又见入帘青草色半侵行
履迹风飘碧瓦补天手重构新甍雨洗颓垣
度地基仍乎旧贯弗克奋无前之勇曷繇成
不世之功如椽大笔不已书之数仞宫墙俄
顷成矣左傛溪右濑水紫台咫尺列仙源前
玉几后蜚蓬文笔高撑牛女宿
一人有庆万国咸亨谨疏博陵林汉孟撰
徐仙翰藻跋(二篇)
君子遭世之理作为文章用奋厥志得以行
其道非幸也宜也世固可以智力而致理欲
履迹风飘碧瓦补天手重构新甍雨洗颓垣
度地基仍乎旧贯弗克奋无前之勇曷繇成
不世之功如椽大笔不已书之数仞宫墙俄
顷成矣左傛溪右濑水紫台咫尺列仙源前
玉几后蜚蓬文笔高撑牛女宿
一人有庆万国咸亨谨疏博陵林汉孟撰
徐仙翰藻跋(二篇)
君子遭世之理作为文章用奋厥志得以行
其道非幸也宜也世固可以智力而致理欲
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志于道者以文章而求效于当世所必齐门
抱璞荆山非不幸也亦宜也夫神之于昏默
香冥之际亦可庸乎文章以惊动于人吁岂
不怪哉徐仙翰藻之集记赞赋颂一编甚巨
斟酌其辞不滥皆矫世激时之论幽明隔涉
而仅有负俗累不能无惑焉愚意是乡之君
子有志于道而遭夫理之世其道宜行而志
不获夺故假以文章神其说执笔之顷果无
容力于其间人也神也予不敢知否则河图
洛书将为羲姒出耳用是得不系其说而厕
抱璞荆山非不幸也亦宜也夫神之于昏默
香冥之际亦可庸乎文章以惊动于人吁岂
不怪哉徐仙翰藻之集记赞赋颂一编甚巨
斟酌其辞不滥皆矫世激时之论幽明隔涉
而仅有负俗累不能无惑焉愚意是乡之君
子有志于道而遭夫理之世其道宜行而志
不获夺故假以文章神其说执笔之顷果无
容力于其间人也神也予不敢知否则河图
洛书将为羲姒出耳用是得不系其说而厕
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诸公之跋后云
又
神非人不因人非神不成今人神之所交接
一言一话胥文也文其神乎神其人乎河图
洛书似涉诡异虽羲姒大圣人以此徵而信
之千百世而下愚庸之性其有为之疑且惑
乎以神之交读之考其辞靡不以圣贤之心
为心礼法刑政如视诸掌何乃汲汲焉而为
忧民也深神乎人乎能不为之疑且惑也寄
鱼龙而助风雨物情之论盖亦有矣愚故曰
又
神非人不因人非神不成今人神之所交接
一言一话胥文也文其神乎神其人乎河图
洛书似涉诡异虽羲姒大圣人以此徵而信
之千百世而下愚庸之性其有为之疑且惑
乎以神之交读之考其辞靡不以圣贤之心
为心礼法刑政如视诸掌何乃汲汲焉而为
忧民也深神乎人乎能不为之疑且惑也寄
鱼龙而助风雨物情之论盖亦有矣愚故曰
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诚以明之虽存乎神明而诚之亦在乎人苟
一事之莫决一辞之莫措虽欲假其声于人
吾固不知其可也执笔之顷于予不得以逊
其责使黄钟大吕之不奏瓦釜争鸣滔滔皆
是岂不为神之羞耶徐仙翰藻乃神之文集
既盛传于众予岂得不玉韫而藏诸
上灵济宫敕额文
伏以龙首轩昂鳌峰竦杰红尘化锦好布坛
场青布成罗果符谶瑞一簇人烟寰会千年
祠宇森严丝画鼎新规模壮丽恭惟灵济真
一事之莫决一辞之莫措虽欲假其声于人
吾固不知其可也执笔之顷于予不得以逊
其责使黄钟大吕之不奏瓦釜争鸣滔滔皆
是岂不为神之羞耶徐仙翰藻乃神之文集
既盛传于众予岂得不玉韫而藏诸
上灵济宫敕额文
伏以龙首轩昂鳌峰竦杰红尘化锦好布坛
场青布成罗果符谶瑞一簇人烟寰会千年
祠宇森严丝画鼎新规模壮丽恭惟灵济真
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人神通广大正直聪明香火兴隆事迹灵验
迩来化笔焕乎其有文章托此寓言劝之必
以礼义碑铭建立功德昭彰昔膺敕额之荣
今拜天封之侈名登仙籍位列仙班褒奖殊
常恩光甚宠兹者伏遇总管相公官高四品
福荫三山有周公事鬼神之能得孔子明郊
社之义考之祀典锡以宫名大笔如椽大字
如斗使山川而改观与日月以争光里社煇
煌士民欢悦诗曰天封灵济位真仙福我生
灵感二天榜额煇煌字如斗宫门壮观万千
迩来化笔焕乎其有文章托此寓言劝之必
以礼义碑铭建立功德昭彰昔膺敕额之荣
今拜天封之侈名登仙籍位列仙班褒奖殊
常恩光甚宠兹者伏遇总管相公官高四品
福荫三山有周公事鬼神之能得孔子明郊
社之义考之祀典锡以宫名大笔如椽大字
如斗使山川而改观与日月以争光里社煇
煌士民欢悦诗曰天封灵济位真仙福我生
灵感二天榜额煇煌字如斗宫门壮观万千
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年伏愿金榜挂名之后风俗康淳乡闾忠美
士农工商均其福雨旸寒暑恊其时岁岁礼
登人人富贵更冀王封八字敕额金书香火
万年年年上祝皇帝万岁万岁万万岁
上亲睦堂敕额文
伏以教序人伦亲睦堂大书榜额字煇煌而
今风俗归淳化万古名为积善乡恭惟灵济
真君正直聪明雍雍在宫肃肃在庙森严左
右赫赫厥声濯濯厥灵八字宣封千年圣迹
既新斯手乃建斯堂民具尔瞻貌威而重风
士农工商均其福雨旸寒暑恊其时岁岁礼
登人人富贵更冀王封八字敕额金书香火
万年年年上祝皇帝万岁万岁万万岁
上亲睦堂敕额文
伏以教序人伦亲睦堂大书榜额字煇煌而
今风俗归淳化万古名为积善乡恭惟灵济
真君正直聪明雍雍在宫肃肃在庙森严左
右赫赫厥声濯濯厥灵八字宣封千年圣迹
既新斯手乃建斯堂民具尔瞻貌威而重风
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俗之淳自今以始孝悌之心油然而生伏愿
挂额之后上下和仝幼有伦长有序里闾康
宁老者安少者怀诗曰天理三纲及五常教
民亲陆建斯堂尔民报事能如此异日门旌
孝弟坊
上燕喜堂敕额文
伏以閟宫赫赫有神明左右森严綵画新保
彼东方寿而富鲁侯燕喜作宫名恭惟灵济
真人清庙肃雍维神显相敕额金书八字后
宫粉黛三千有翼有严随祷随应诸福毕至
挂额之后上下和仝幼有伦长有序里闾康
宁老者安少者怀诗曰天理三纲及五常教
民亲陆建斯堂尔民报事能如此异日门旌
孝弟坊
上燕喜堂敕额文
伏以閟宫赫赫有神明左右森严綵画新保
彼东方寿而富鲁侯燕喜作宫名恭惟灵济
真人清庙肃雍维神显相敕额金书八字后
宫粉黛三千有翼有严随祷随应诸福毕至
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少陈祀专之勤吉梦追随果获男见之愿门
闾壮丽榜额煇煌伏愿挂额之后宜尔子孙
载命螽斯之德永锡祚胤妥歌既醉之诗诗
曰鳌峰竦杰泄英灵青布成罗识可凭孔氏
此时亲抱送崇嵩神降果主申
谢雨丹悃
乡民黄垣等切念夏逢不雨宜禳旱
魃以潜消灵降自
天祗伏真仙而控愬三薰三沐载谢载祈
涓取五月十八日敬发诚心虔邀
闾壮丽榜额煇煌伏愿挂额之后宜尔子孙
载命螽斯之德永锡祚胤妥歌既醉之诗诗
曰鳌峰竦杰泄英灵青布成罗识可凭孔氏
此时亲抱送崇嵩神降果主申
谢雨丹悃
乡民黄垣等切念夏逢不雨宜禳旱
魃以潜消灵降自
天祗伏真仙而控愬三薰三沐载谢载祈
涓取五月十八日敬发诚心虔邀
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道众拜请
洪恩灵济真君诣鳌峰龙湫潭攀迎圣水
午时至宫安奉遂蒙感应西南腾
云未刻下雨是夜开启道场依科
修奉特设龙王净醮百拜朝天忏
文当夜甘澍祁祁至二十日大霈
霶𩃱田畴满足特伸荅谢延奉诸
真仍设龙王田祖诸品净醮关祝
南辰北斗列曜星灯寅修醮礼仰
苔
洪恩灵济真君诣鳌峰龙湫潭攀迎圣水
午时至宫安奉遂蒙感应西南腾
云未刻下雨是夜开启道场依科
修奉特设龙王净醮百拜朝天忏
文当夜甘澍祁祁至二十日大霈
霶𩃱田畴满足特伸荅谢延奉诸
真仍设龙王田祖诸品净醮关祝
南辰北斗列曜星灯寅修醮礼仰
苔
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真君贡奉菲仪大伸圆满设醮谢
恩伏祈景贶惟冀曰旸曰雨恊二仪大顺之
期如茨如梁降百谷用成之瑞亶
怙
九重之至德流入八表之有秋惧声沸击
壤之歌千千惟耦
圣寿享齐天之算万万斯年绥和动植之
滋生永乐雍熙之化恒下情无任
不胜激切之至敬意
赞灵集卷之三(终)
恩伏祈景贶惟冀曰旸曰雨恊二仪大顺之
期如茨如梁降百谷用成之瑞亶
怙
九重之至德流入八表之有秋惧声沸击
壤之歌千千惟耦
圣寿享齐天之算万万斯年绥和动植之
滋生永乐雍熙之化恒下情无任
不胜激切之至敬意
赞灵集卷之三(终)