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道教灵验记卷之十二
   广成先生杜光庭集
 经法符箓灵验
   僧法成改经验
僧法成姓陈不知何许人立性拘执束于本
教而矫饰多端因游庐山至简寂观不遇道
流而堂殿经厨素不关钥遂取道经看之将
三四十卷往灵溪观栖止诳云某在僧中本
意好道欲于此驻泊转读道经兼欲长发入
道人皆善其所言又取观中经百馀卷日多
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披览每三五日一度下山教化粮食人闻其
所说施与甚多粮盐所须计月不阙乃故换
道经题目立佛经名字改天尊为佛言真人
为菩萨罗汉对答词理亦多换易涂抹剪破
计一百六十馀卷忽山下有人请斋兼欲求
丐纸笔借观奴一人同去行三二里见军吏
队仗诃道甚严谓是剌史游山法成与奴下
道于林中回避良久见旗帜驻限有大官立
马于道中促唤地界令捉僧法成来法成与
奴闻之未暇奔窜力士数人就林中擒去奴
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随看之官人责曰大道经教圣人之言关汝
何事辄敢改易决痛杖一百令其依旧修写
填纳观中填了报来别有处分即于道中决
杖百下仆于地上疮血遍身队仗寻亦不见
奴走报观中差人看验微有瑞息而已扶升
入山数日方校遂出所改抹经本呈众道流
法成夲有衣钵寄在江州寺中取来货卖更
来乞纸笔经年修写经足送还本观烧香恳
谢欲愿入道道流以其无赖无人许之是夜
叫呼数声如被殴击耳鼻血流而死矣
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   僧行端改五厨经验
僧行端性颇狂谲因看道门五厨经只有五
首咒偈遂改添题目云佛说三停厨经以五
咒为五如来所说经末复加转读功效之词
增加文句不啻一纸五厨经属太清部玄宗
朝谏议大夫肃明观主尹愔注云盖五神之
秘言五藏之真气持之百遍则五气自和可
以不食其经第一咒云一气和太和得一道
皆泰和乃无不和玄理同玄际开元中天师
赵仙甫为疏皆以习气和神为指行端旁附
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此说即云读诵百二十遍可以咒水饮之令
之不食名为三停厨经词理鄙浅与尹赵注
疏殊不相近改经既了已写五六本傅于他
人于窗下写经之际忽有神人长八九尺杖
剑而来谓之曰太上真经历代所宝何得轻
肆庸愚辄为改易奋剑斩之以手拒剑伤落
数指同居僧二人共见其事惊为哀乞神人
曰如此无良也解惜命促令追牧写换然后
奏听敕旨行端与同居僧散寻所行之本只
得一半馀本已披僧将出关别写元本经十
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本烧香忏谢所改添本香上焚之神人复见
曰訾毁圣文追收不获不宜免死逡巡顿仆
而卒其所改经至令往往传行诸处览观其
义自殊可晓焉
   杜简州九幽拔罪经验
京兆杜武为成都右职清正公直众所推仰
因有微恙请告数日其家私召巫者看之巫
者曰有一人少年遍身有血云是杜公之弟
不得其终死于他所无人祭杞常有所恨故
令职位不迁所为多滞尔家人以此事白之
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武知其非缪曰我弟出外多年不知存殁寻
常祭飨未欲与其列位恐其在耳今既知之
所说形状年几第行小字果不虚矣为其悲
怆久之复令巫者问之有何所要答云岁月
已多不要更依俗中之礼但请一道流转金
箓妙戒九幽拔罪经九遍作符焚之即有所
诣不复来矣我去之后讼责既无兄当立迁
剧职作两任剌史于是召得道士古嵩华求
此经置道场转读百二十卷设斋表祝焚衣
服钱帛既毕巫者为达感谢而去月馀武迁
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府城使寻授简州剌史秩满复载领简州古
师因为写百馀本九幽经行于奉道之家劝
其持奉矣
   曹嘉道德经不焚验
曹嘉者汾州西河县人也家富而好善佛堂
中像设图画经教甚多因见道德经亦写两
卷于佛经一处收贮曾读一两遍未甚会其
义理其邻家失火延烧嘉家佛堂功德寻为
煨烬忽闻火中如风雷之声火焰爆散道德
经两卷飞在门外床上寻绎首尾并无损污
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之处但觉香气异常邻里百馀家咸被焚烧
其家只烧门舍佛堂而已火亦自灭金帛资
财一无损失自是亲戚皆来归心奉道其不
燃之经表进入京持节西河郡太守陆澡表
奏闻天宝四载八月十二日敕褒编付史馆
   崔公辅仙都经验
崔公辅明经及第历官至雅州刺史至官一
年匆觉精神恍惚多悲恚狷急往往忽忌举
家异之一旦无疾而终心上犹暖三日载苏
亦即平复谓其寮佐曰昨为冥使斋帖见追
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随行三五十里甚为困惫至城阙入门数重
追者引到曹署之门立于屏外逡巡有官人
著绯执版至屏迎之先拜公辅惊曰某为帖
所追乃罪人也官人见迎致拜深所不安官
人曰使君固应忘之矣某是华阴县押司录
事巨简使君初官曾擭服事庭庑近奉天符
得酆都县地司所奏使君任酆都县令之日
于仙都观中取真人阴君宝经四卷至今不
还天符令追生魂勘责使君一魂日夕在此
对会恐使君不知故欲面见具此咨述以报
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往日之恩耳使君颇觉近日忿怒悲愁精神
遗忘否此是生魂被执系故也于是引至厅
中良久言曰此有茶饭不可与使君食食之
不得复归人间矣但修一状请置黄箓道场
忏请所犯兼请送经却归本山即生魂释放
矣因令木司检使君年禄远近逡巡有吏执
案云崔公辅自此犹有三任剌史二十三年
寿言讫公辅留手状官人差吏送还乃于成
都及雅州紫极宫忠州仙都山三处修黄箓
斋送经还夲观公辅平复如常其后历官年
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寿皆如所说此事是开成年中任雅州剌史
   曹戣天蓬咒验
曹戣者字载之泗州人也广明乾符间在京
师少而神气怯懦多惊魔往往不苏常遇苏
门道士刘大观授以天蓬神咒令持诵千遍
载之勤而行焉绝荤腥专香火逆旅之中亦
拳拳修尚自是无复魇悸矣𡨥陷长安在宣
阳里为𡨥所虏力役劳苦之事素非其所能
稍或迟舒必承之以剑性命忧迫在乎顷刻
而密诵神咒以求其祐是夕有一人如军士
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之饰谓之曰劳役之事吾为子免之此有俓
路可以脱祸可相随而行也载之疑为𡨥所
试辞焉此人引其手若腾跃于空中良久履
地是夕月光如昼但见山川参差泉声流激
巳在巨石之上惊异之际有村童前引入洞
府中宫阙深严层城焕丽金楼玉堂奇禽珍
木周还数十里有谒者平𠜍褒袖云太帝君
令于宾宇憩息俄赐酒馔仙果二仙官与之
宴饱载之问太帝所主何国某未曾朝拜忽
奉恩敕深所忧惧仙官曰太帝是北斗之中
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紫微上宫玄卿太帝君也上理斗极下统酆
都阴境帝君乃太帝之所部天蓬上将即太
帝之元帅也吾子冥心北元尊奉神咒而值
此危难将陷锋镝太帝阅籍当在驱除之位
仰轸圣虑已奏章太上述勤瘁之心延寿三
纪使还于故里尔顷之得朝谒太帝叩䫙谢
恩于阙下命二童送之食顷已达泗州其友
人谢良奏事行朝具话其事载之今犹在江
表是则太帝之昭鉴天蓬之威神不遗毫分
之善也
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   邓老枕中经验
邓老者遂州长江人也有田数千亩古观一
所在其田中中和后连属千戈人户凋耗田
亩荒棘生计日贫而家多疾苦一日偶至观
中久无人居经籍委于地上邓收卷经书之
间有一老人非常时所见谓邓曰经中有一
小卷乃老君枕中经也勤能持之解灾致福
力不可量语讫失老人所在邓取枕中经以
归旦夕持诵不辍于口迨数千遍三四年间
其家无复疾苦衣食充给兵戈之际骨肉皆
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安无惊奔支离之事乡里咸异之成都康恭
尝过其家邓话经之灵验亦传受诵念一家
数口尽令持之郪城重围素无储蓄而衣食
不阙骨肉安全果免其难矣
   张正元大梵隐语验
张正元京兆人也诣尹嗣玄讲下受大梵隐
语旦夕课持不食荤血大寇犯阙于渭南道
中为寇驱虏是时杀人方甚死者盈路逃避
无所忧惧万端驱行之际忽有甲马数骑与
贼军一般遮虏将出送于大槐树下曰只于
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此坐不用惊怕正元坐良久悄然无复军行
之状恐日晚无所之诣潜起而行已在其家
庄中庭槐之下矣骨肉皆在一无离散居数
日晏然无虞因结侣过山于金州居止后至
成都行朝与明道大师述此徵异倾心修道
勤奉真组一家咸令讽念
   陈太清度人经验
陈太清者天台观道士也年五十馀舍家入
道持度人经昼夜不倦虽行坐执役未尝辍
于口焉太清素犷悍凶狡乡里恶之及其入
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道已发秃齿落持经十馀年白发载黑齿落
更生觔力强盛步骤轻疾虽少壮者与知登
山追不能及也
   甘玫神咒经验
甘玫绵竹人也受法箓勤香火凡所修奉多
有灵应高相之镇成都未至间蛮家侵逼境
内屯军北军六七百人在县北寺中安下并
有疫疠死亡甚多卧者相枕籍主帅忧危莫
知所救玫曰即请道流一人为转神咒经自
备香火无所劳费因与道流人持香案诣殿
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上转神咒经十卷以柳枝水碗历诣营垒中
遍以水洒之一日之内二百馀人痊复如故
自此士众安全无复疾苦燕公奇之召至成
都锡以金帛让而不受唯取道衣一袭名香
数两而巳
   张融法箓验
随州道士张融常修写符箓取其善价而图
画之时缮写之际或委于床榻之上或致于
杯盘之间逼近荤腥混杂眠睡略无恭敬之
心同道有戒劝之者即以他词对之亦甚不
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逊所获益厚而家益贫妻子伶俜终年疾苦
二十馀年而抱疾沉痼每午后自床上投身
于地踊高数尺而落被扑之时喘息不续闷
绝痛楚号叫移时夜半复如此昼夜两度近
逾半年骨肉碎痛疮痍相续脓血淋漓异常
臭秽饮食不得或强食少许即心腹绞痛如
有割剌天台道士陆舍真闻郡人所说即诣
其家谓之曰三洞法箓上天宝文从来不曾
护持多恣轻犯此是考责之事必须洗心悔
过忏谢犯触之愆纵生不蒙恩亦死免考掠
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如此痛毒何可忍之融间其言雨泪悲感抗
声发愿乞卫法灵官真经将吏舍其往罪许
以自新载得性命不敢轻于经箓言讫号咽
叩告声闻于外顷之心安而寐梦金甲神王
三百馀人在空虚之内森然而立使人告之
曰汝以轻秽灵官侮贱真法更合考责二年
既能知过识非且为原放尽汝八年馀命不
得辄是货鬻法箓载犯此罪永沉幽狱自是
考责亦停疾痛渐愈半月间平复如故具以
此事书榜于壁广劝同人矣
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   姚生黄庭经验
姚生者华原人也幼而好道持黄庭经光启
中僖宗载幸陈仓远近惊扰姚为贼所迫夜
走堕枯井中伤足求出未得乃旁有窨穴匿
于其中昼夜念经因不饥渴足疾亦愈时襄
王既平𡨥大驾归阙乡里人户稍复有游军
夜宿井侧见井中有光拯而出之具述经灵
验遂为道士居华原西界观中焉

道教灵验记卷之十二

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