钦定四库全书
　骈志卷十四
　　　　　　　　　　　　明　陈禹谟　撰
　　庚部下
淘井安金
枯井涌泉
　御览舜为父母淘井取金银安罐中与父母　类林
　舜耕历山岁不熟舜粜其母诣籴每还钱与米问之

　子也因相抱归拭其父目寻自明尧闻而妻之　真
　源赋舜粜于平阳中父认之乃拭其目目以光明
　曾参行孝枯井涌泉　本草曾子见益母而感　淮
　南曾子攀柩车引輴者为之上也
双鲤辄出　　　　一鱼踊出
双鲤跃出
　后汉书姜诗妻庞盛之女也姑嗜鱼脍又不能独食
　夫妇常力作供脍呼邻母共之舍侧忽有涌泉每旦

　辄出双鲤鱼常以供二母之膳
　晋书王祥继母朱氏常欲生鱼时天寒冰冻祥解衣
　将剖冰求之冰忽自解双鲤跃出持之而归
　又王延继母卜氏遇之无道恒以蒲穰及败麻头与
　延贮衣其姑闻而问之延知而不言事母弥谨卜氏
　尝盛冬思生鱼策延知而不获杖之流血延寻汾叩
　凌而哭忽有一鱼长五尺踊出冰上延取以进母卜
　氏食之积日不尽于是心悟抚延如己生

埋儿得金
鬻儿得钱
　搜神记郭巨兄弟三人早丧父礼毕二弟求分以钱
　二千万二弟各取千万巨独与母出居客舍夫妇佣
　赁以给供养居有顷妻产男巨念育儿妨事亲一也
　老人得食喜分儿孙减膳二也乃于野凿地欲埋儿
　得石盖下有金一釜中有册书曰孝子郭巨黄金一
　釜以用赐汝于是名振天下

　史系赵隽将葬母贫鬻其子质剂已定其后梦一人
　请曰小舍东有钱百万乃自发之及旦隽自舍东手
　掘之果得钱符数焉
赐粟百石
赐米十斛
　晋书刘殷至孝掘地得粟十五钟铭曰七年粟百石
　以赐孝子刘殷
　风俗通杨范采椹进母忽于地中得米十斛上有字

　云米十斛赐孝子杨范以资给母
钟期闻磬而悲
申喜闻歌而悲
　吕览钟子期夜闻击磬者而悲使人召而问之曰子
　何击磬之悲也答曰臣之父不幸而杀人不得生臣
　之母得生而为公家为酒臣之身得生而为公家击
　磬臣不睹臣之母三年矣昔为舍氏睹臣之母量所
　以赎之则无有而身固公家之财也是故悲也钟子

　期叹嗟曰悲夫悲夫心非臂也臂非椎非石也悲存
　乎心而木石应之故君子诚乎此而谕乎彼感乎已
　而发乎人岂必彊说乎哉
　又周有申喜者亡其母闻乞人歌于门下而悲之动
　于颜色谓门者纳乞人之歌者自觉而问焉曰何故
　而乞与之语盖其母也故父母之于子也子之于父
　母也一体而两分同气而异息若草芥之有华实也
　若树木之有根心也虽异处而相通隐志相及痛疾

　相救忧思相感生则相欢死则相哀此之谓骨肉之
　亲神出于中而应乎心两精相得岂待言哉
扼臂呼子
闻歌识母
　论衡曾子出薪于野有客至而欲去曾母曰愿留参
　方到即以右手扼其左臂曾子左臂立痛即驰至问
　母臂何故痛母曰今者客来欲去吾扼臂以呼汝耳
　又申喜夜闻其母歌心动开关问歌者为谁果其母

童子持囊授蛇胆
老人诣门货粟浆
　晋书颜含次嫂樊氏因疾失明含课励家人尽心奉
　养每日自尝省药馔察问息耗必簪屦束𢃄医人疏
　方应须蚺蛇胆而寻求备至无由得之含忧叹累时
　尝昼独坐忽有一青衣童子年可十三四持一青囊
　授含含开视乃蛇胆也童子逡巡出户化成青鸟飞
　去得胆药成嫂病即愈

　南史陆襄母年将八十与萧琛傅昭陆杲每月尝遣
　存问加赐珍羞衣服襄母常卒患心痛医方须三升
　粟浆时冬月日又逼暮求索无所忽有一老人诣门
　货浆量如方剂始欲酬直无何失之时以襄孝感所
　致
枕边得药
园中得药
　南史刘灵哲所生母尝病灵哲躬自祈祷梦见黄衣

　老公与药曰可取此食之疾立可愈灵哲惊觉于枕
　间得之如言而疾愈药似竹根于斋前种叶似凫茈
　北史梁彦光七岁时父遇笃疾医云饵五石可愈时
　求紫石英不得彦光忧悴不知所为忽于园中见一
　物彦光所不识怪而持归即紫石英也亲属咸异之
　以为至孝所感
冬中得瓜愈父病
冬月得瓜止母渴

　孝子传焦华父遗常病甚冬中思瓜华梦一人黄冠
　谓曰我闻子父病思瓜故送以助华拜受之及寤在
　手馨香非常父食而病愈
　后魏书王荐母病笃渴思瓜时冬月荐至深岭值雪
　仰天而哭忽见岩石间青蔓离披有二瓜焉摘归以
　进母渴遂止
母目即明
母目便开

　南史宋初吴郡人陈遗少为郡吏母好食铛底饭遗
　在役恒𢃄一囊每煮食辄录其焦以贻母后孙恩乱
　聚得数升恒𢃄自随及败逃窜多有饿死遗以此得
　活母昼夜泣涕目为失明遗还入户再拜号咽母豁
　然即明
　北史阎元明孝著乡闾太和五年除北随郡太守元
　明以违离亲养兴言悲慕母亦慈念泣泪丧明悲号
　上诉许归奉养一见其母母目便开

墓前栽松无犯
罂中清莲不萎
　晋书许孜亲没镇宿墓所列植树木亘五六里时有
　鹿犯其松栽孜悲叹曰鹿独不念我乎明日忽见鹿
　为猛兽所杀置于所犯栽下孜怅惋不已乃为作冢
　埋于隧侧猛兽即于孜前自扑而死孜益叹息又取
　埋之自后树木滋茂而无犯者积二十馀年　又旧
　唐书褚无量解职庐于墓侧其所植松柏时有鹿犯

　之无量泣而言曰山中众草不少何忍犯吾先茔树
　哉因通夕守护俄有群鹿驯狎不复侵害无量因此
　终身不食鹿
　南史齐宗室晋安王子懋年七岁时母阮淑媛尝病
　危笃请僧行道有献莲华供佛者众僧以铜罂盛水
　渍其茎欲华不萎子懋流涕礼佛曰若使阿姨因此
　和胜愿诸佛令花竟斋不萎七日斋毕华更鲜红视
　罂中稍有根须当世称其孝感

陶侃双鹤
庾域双鹤
　晋书陶侃以母忧去职常有二客来吊不哭而退化
　为双鹤冲天而去
　梁书庾域母好鹤唳域在位营求孜孜不怠一且双
　鹤来下论者以为孝感所致
双鹤循翔庐侧
双鹤一旦下来

　南史刘霁庐于墓侧哀恸过礼常有双白鹤循翔庐
　侧
　又庾域为怀宁太守罢任还家妻子犹事井臼而域
　所衣大布馀俸专充供养母好鹤唳域在位营求一
　旦双鹤来下论者以为孝感所致
鸟即悲鸣
犬亦悲号
　北史纽因性至孝父母丧庐于墓侧庐前生麻一株

　高丈许围之合拱枝叶郁茂冬夏恒青有鸟栖上因
　举声哭鸟即悲鸣
　又翟普林庐墓又不衣缯絮唯著单缞而已家有乌
　犬随其在墓若普林哀临犬亦悲号见者嗟异有二
　鹊巢其庐前柏树入庐驯狎无惊惧
燕衔土
燕培城
　史记临江闵王荣坐侵庙壖为宫上徵荣荣诣中尉

　府中尉郅都责讯王王恐自杀葬蓝田燕数万衔土
　置冢上百姓怜之　又汉书王莽开哀帝母丁姬冢
　有燕数千衔土投其窟中
　崔鸿十六国春秋北凉沮渠蒙逊谓郎中刘炳曰仲
　尼何如人也炳曰圣人也逊曰卿知其外不知其内
　昔鲁人有浮海而失津者至于澶洲见仲尼与七十
　子游于海中与鲁人一木杖令闭目乘之使归告鲁
　侯筑城以备寇鲁人出海投杖水中乃龙也具以状

　告鲁侯不信俄而有群燕数万衔土培城鲁侯信之
　大城曲阜讫而齐寇至攻鲁不克而还
相谓莫入贤人乡
相诫勿犯孝子乡
　魏志裴注任旐字子旟以至行称汉末红巾贼起天
　下饥荒人民相食寇到博昌闻旐姓字乃相谓曰宿
　闻任子旟天下贤人也今虽作贼那可入其乡邪遂
　相率而去

　北史华秋以孝闻后群盗起常往来庐之左右咸相
　诚曰勿犯孝子乡赖秋全甚众
槐木再枝叶
荆树重荣茂
　唐书长庆中虢州刺史萧佑奏湖城县永房乡百姓
　阎酆五代同居家内一槐木再枝叶
　齐谐记京兆田真兄弟三人共议分财生赀皆均平
　惟堂前一株紫荆树共议欲斫三片明日就截之其

　树即枯死状如火然真往见之大惊谓诸弟曰树本
　同株闻将分斫所以憔悴是人不如木也因悲不自
　胜不复解树树应声荣茂兄弟相感合财宝遂为孝
　门真仕至大中大夫　又陆机诗三荆欢同株
李次孙乳生湩
元德秀乳流湩
　后汉李善字次孙南阳淯阳人本同县李元苍头也
　建武中疫疾元家相继死没惟孤儿续始生数旬而

　赀财千万诸婢私共计议杀续分其财产善深伤李
　氏而力不能制乃潜负续逃去隐山阳瑕丘界中亲
　自哺养乳为生湩(湩乳/汁也)推燥居湿备尝艰勤续虽在
　孩抱奉之不异长君有事辄长跪请白然后行之闾
　里感其行皆相率脩义
　唐书元德秀不及亲在而娶不肯婚人以为不可绝
　嗣答曰兄有子先人得祀吾何娶为初兄子在襁褓
　丧亲无资得乳媪德秀自乳之数日湩流能食乃止

子产治郑蒺藜不生
子产遗祠雉柏列秀
　梁冀别传云子产治郑蒺藜不生䲭枭不至
　水经注径山上有子产墓累石为方坟坟东有庙并
　东北向郑城杜元凯言不忘本际庙旧有一枯柏树
　其尘根故株之上多生雉柏列秀清清
击鸠之鹯低头不敢仰视
杀人之虎低头状如震惧

　论衡传书称魏公子之德仁惠下士兼及鸟兽方与
　客饮有鹯击鸠鸠走巡于公子案下鹯追击杀于公
　子之前公子耻之即使人多设罗得鹯数十枚责让
　以击鸠之罪击鸠之鹯低头不敢仰视公子乃杀之
　后汉童恢为不其令民尝为虎所害乃设槛捕之生
　获二虎恢闻而出咒虎曰天生万物惟人为贵虎狼
　当食六畜而残暴于人王法杀人者死伤人则论法
　若汝是杀人当垂头伏罪自知非者当号呼称冤一

　虎低头闭目状如震惧即时杀之其一视恢鸣吼踊
　跃自奋遂令放释　癸辛杂志燕京昔有一雄象甚
　大凡伤死数人官使杀之不得已乃明其罪象遂帖
　耳就杀凡得象油四十八大瓮
邴原邑落无虎患
胡昭部落无寇暴
　邴原别传曰邴原到辽东辽东多虎原之邑落独无
　虎患

　高士传胡昭信行著于乡党建安十六年百姓闻马
　超叛避兵入山者千馀家饥乏渐相劫略昭常逊辞
　以解是以寇难稍息众咸宗焉故其所居部落中三
　百里无相侵暴者
政致甘露
政致甘泉
　东观记沈丰字圣达为零陵太守为政慎刑重杀罪
　法词讼初不历狱嫌推不决一断于口鞭杖不举市

　无刑戮僚友有过初不暴扬有智谋勇略辄为谈述
　曰太守所不及也到官一年甘露降芝草生
　北史房豹字中干为乐陵太守风教脩理称为仁政
　郡濒海水味多咸苦豹命凿一井遂得甘泉遐迩以
　为政化所致豹罢归后井味复咸
川流暴起
津令缩水
　南史齐世祖为广兴相岭南积旱遭水阻涸商旅不

　通上部伍既至无雨而川流暴起遂得利涉
　魏书尔朱兆从河梁西涉渡掩袭京邑先是河边人
　梦神谓已曰尔朱家欲渡河用尔作灅波津令为之
　缩水脉月馀梦者死及兆至有行人自言知水浅处
　往往表插而导道焉忽失其所在
耿恭整衣拜井
李浑朝服祈井
　后汉书耿恭据疏勒城匈奴来攻恭遂于城下拥绝

　涧水恭于城中穿井十五丈不得水吏士渴乏笮马
　粪汁而饮之恭仰叹曰闻昔贰师将军拔佩刀刺山
　飞泉涌出今汉德神明岂有穷哉乃整衣服向井再
　拜为吏士祷有顷水泉奔出众皆称万岁乃令吏士
　扬水以示虏虏出不意以为神明遂引去
　北史魏李浑除海州刺史会土人共围州城城中多
　石无井常食海水贼绝其路城内先有一池夏旱涸
　竭浑斋戒朝服而祈焉一朝天雨泉流涌溢贼以为

　神应时骇散　又齐平鉴为怀州刺史魏将杨标来
　攻时先筑之城粮仗未集素乏水南门内有大井随
　汲即竭鉴具衣冠俯井而祝至旦而井泉涌溢有异
　于常合城取足扬示敌人将士既睹非常勇气自立
张熹积柴自焚
戴封积柴自焚
　桂阳先贤赞临武张熹为平舆令时天下大旱熹躬
　祷不应乃积柴自焚火既燎天灵感应即㴻雨后建

　张明府祠水旱不节则祷
　水经注戴封为西华令遇天旱慨治功无感乃积柴
　坐其上以自焚火起而大雨暴至远近叹服永元十
　三年徵太常
䲭枭逃于绝漠
䲭枭不入城郭
　拾遗记尧在位七年䲭枭逃于绝漠
　水经注雩门南有雩坛坛高三丈曾点所浴沂风舞

　处也高门一里馀道西有道儿君碑是鲁陈君立昔
　曾参居此䲭枭不入城郭
松柏西靡
葭芦南指
　皇览云汉东平思王冢在无盐人传言王在国思归
　京师后葬其冢上松柏皆西靡也
　五代史补汉高祖为河南节度使天福十一年天下
　大水太原葭芦茂盛最上一叶如旗状皆南指焉明

　帝遂即帝位　又世宗在民间常与商颉跌贩货至
　江陵有卜者王处士世宗因颉跌氏同往问焉方布
　卦忽有一蓍跃出卓然而立卜者大惊曰吾家筮法
　十馀世矣尝记曾祖以来遗言凡卜筮而蓍自跃出
　者其人贵不可言况又卓立不倒得非为天下之主
　乎遽起再拜世宗虽佯为诘责而私心甚喜
诵经土开械脱
诵经枷锁自脱

　晋书徐义为慕容永所获械埋其足将杀之义诵观
　世音经至夜中土开械脱于重禁之中若有人导之
　者
　北史河间邢摩纳与卢景裕从兄仲礼据乡作逆逼
　其同反以应西魏齐神武命都督贺拔仁讨平之闻
　景裕经明行著驿马特徵既而舍之景裕之败系晋
　阳狱至心诵经枷锁自脱
刘士湮诵经延母算

庾黔娄礼斗延父算
　南史刘霁字士湮母明氏寝疾年已五十衣不解𢃄
　者七旬诵观音经数万遍夜中感梦见一僧谓曰夫人
　算尽君精诚笃至当相为申延后六十日馀乃亡
　又庾黔娄父易遘疾黔娄至夕每稽颡北辰求以身代
　俄闻空中有声曰徵君寿命尽不复可延汝诚祷既
　至政得至月末晦而易亡
诵经将刑唱停

诵经临刑刀折
　南史王玄谟传太武军至玄谟夜遁败亡略尽萧斌
　将斩之沈庆之固谏乃止初玄谟始将见杀梦人告
　曰诵观世音经千遍则免玄谟梦中曰何可竟也仍
　见授既觉诵之千遍不辍忽传唱停刑
　北史高王时有人负罪当死梦沙门教诵经觉时如
　梦所诵千遍临刑刀折主者以闻赦之此经遂行号
　曰高王观世音

持金刚经免虎噬
诵金刚经免刀刺
　北梦琐言蜀路白卫岭多虎豹噬人有选人京兆韦
　忘其名唐光化中调授巴南宰常念金刚经赴任至
　泥溪遇一女子著绯衣挈二子偕行同登此山前路
　岭头行者相驻叫噪见此女人乃赤狸大虫也逡巡
　与韦分路而去韦终不觉盖持经之力也
　又成都府广都县人陈微自少年常诵金刚经与胥

　姓马者有隙一旦事故亡匿马生扬言欲追捕之陈
　乃砺一匕首行坐相随傥遇马生必能刺之誓不受
　其拘执一日行于村路蓊荟间马胥伏而掩之陈抽
　刀一挥马生仰倒由是获脱至前路方悟手之所挥
　乃刀鞘及归所挥处刀刃宛在本不偕行马胥亦无
　所伤
蛤现菩萨形
蚌现罗汉像

　杜阳编文宗好食蛤蜊一日左右以方盘而进中擘
　不破裂者上疑其异乃焚香祝之俄顷自开中有二
　人形眉端秀体质悉备螺髻璎珞足履菡萏谓之菩萨
　上遂置之于金粟檀香合以玉线覆之赐兴善寺令
　致敬至会昌中毁佛舍遂不知所在　又酉阳编隋
　炀帝嗜蛤事稍同
　艺苑雌黄大观中吴兴邵宗益剖蚌将食中有珠现
　罗汉像偏袒右肩矫首左顾衣纹毕具僧俗创见遂

　奉以归慈感寺寺临溪流建炎中宪副杨应诚与客
　传玩之次不觉越槛跃入水中亟祷佛求之于烟波
　渺茫之中一索而获叶少蕴曾公衮皆有诗赞之
放龟得侯
放龟得渡
　会稽后贤传孔愉字敬康尝至吴兴县馀干亭见人
　笼龟于路愉求买放之于溪中龟行至水反顾愉及
　封此亭侯而铸印龟首回屈三铸不正有似昔龟之

　顾灵德应感如此愉悟乃取而佩焉
　续搜神记咸康中豫州刺史毛宝有一军人于武昌市
　见人卖一白龟子长四五寸洁白可爱便买取持归
　著瓮中养之日白大近欲尺许其人怜之持至江边
　放水中视其去后邾城遭石季龙反毛宝弃豫州既
　赴江莫不沉溺于时所养龟人被铠持刀亦同自投
　既入水中觉如堕一石上水裁至腰须臾浮出中流
　视之乃是昔所养白龟甲六七尺即送至东岸出头

　视此人徐游而去中江犹回首数顾焉(又俱见/晋书)
八人求命
二人乞命
　续搜神记宗渊字叔林晋太元中为浔阳太守得十
　头龟付厨曰每日以二头作臛其夜梦十丈夫皂衣
　裤褶叩头求哀明夜复梦八人求命方悟乃放之后
　梦八人来谢
　梁书南郡太守刘之亨尝梦二人姓李诣之乞命未

　之解也其明日有遗生鲤鱼二头者之亨曰梦中所
　感也放之又梦来谢恩云当令君延算
羊因停杀跪拜
羊因请命跪伏
　南史王固尝聘魏因宴飨际请停杀一羊羊于固前
　跪拜又宴昆明池魏人以南人嗜鱼大设罟网固以
　佛法咒之遂一鳞不获
　南唐书王载字元吉诸生醵会市羊以备馔载梦一

　羊前跪请命晨出见羊跪伏如所梦载以已缗偿诸
　生而畜其羊
出一脔作羊鸣
入一脔作羊鸣
　续搜神记顾霈送客于升平亭有道人在坐主当欲
　杀羊羊绳断便走来就道人道人不能救既行炙道
　人食炙下喉便自走行道人皮中痛毒不可忍呼医
　针之破出故是一脔肉耳道人于是作羊鸣吐沫还

　寺少时便死
　颜氏家训王克为永嘉郡守有人饷羊集宾欲宴而
　羊绳解来投一客先跪两拜便入衣中此客竟不言
　之须臾宰羊为炙先行至客一脔入口便下皮内周
　行遍体痛楚呼叫方复说之遂作羊鸣而死
王懿因白狼得济
穆崇因白狼免难
　南史王懿字仲德与慕容垂战败被重创走暴雨莫

　知津逗有一白狼至前仰天而号号讫衔仲德衣因
　渡水仲德随后得济
　北史初道武避窟咄难遣穆崇还察人心崇留马与
　从者微服入其营会有火光为舂妾所识贼皆惊走
　崇求从者不得因匿坑中徐乃窃马奔走宿于大泽
　有白狼向崇号崇觉悟驰随狼奔遂免难道武异之
　命崇立祠子孙世奉焉
颜渊斩蛇

子路烹鳀
　殷芸小说颜渊子路共坐于夫子之门有鬼魅求见
　孔子其目若曰其形甚伟子路失魄口噤不能言颜
　渊乃仗剑前斫其腰于是形化成蛇即斩之
　搜神记孔子厄于陈弦歌于馆中夜有一人长九尺
　馀皂衣高冠大叱声动左右子贡进问何人邪便提
　子贡而挟之子路引出与战于庭有顷未胜孔子察
　之见其甲车间时时开如掌孔子曰何不探其甲车

　引而奋登子路如之没手仆于地乃是大鳀鱼也长
　九尺馀子路烹之其味滋美
神龟见梦于宋元
客龟见梦于佐高
　龟策传宋元王二年江使神龟使于河至于泉阳渔
　者豫且举网得而囚之置之笼中夜半龟来见梦于
　宋元王曰我为江使于河而幕网当吾路泉阳豫且
　得我我不能去身在患中莫可告语王有德义故来

　告诉
　车频秦书苻坚建元十二年高陆县民穿井得龟大
　二尺六寸背文负八卦古字坚以石为池养之六十
　年而死取其骨以问吉凶名为客龟太卜佐高梦客
　龟言我归江南不遇死于秦曾于梦中自解曰龟三
　万六千岁而终终必亡国之徵也
子胥扬涛
文种重水

　吴越春秋吴王赐子胥属镂之剑而死乃取其尸盛以
　䲭夷之器投之于江中子胥因依潮来往荡激崩岸
　又越王杀文种葬于国之西山葬一年伍子胥从海
　上穿山胁而持种去与之俱浮于海故前潮水审侯
　者子胥也后重水者大夫种也
子胥杯动酒尽
元廷执杯献酬
　吴地记越军于苏州东南三十里三江口又向下三

　里临江北岸立坛杀白马祭子胥杯动酒尽后因立
　庙北江上今其侧有浦名坛浦
　北史夏侯夬字元廷与南人辛谌庾遵江文遥等终
　日聚游酣饮之际恒相谓曰人生局促何如朝露坐
　上相看先后间耳脱有先亡者于良辰美景灵前饮宴
　倘或有知庶共歆飨及夬亡后三月上已诸人相率至
　夬灵前仍共酌饮时日晚天阴室中微暗咸见夬在坐
　衣服形容不异平昔时执杯酒似若劝酬但无语耳

子房跪老父
子房拜小儿
　汉书张良尝从容步游下邳圯上有一老父衣褐至良
　所直堕其履圯下顾谓良曰孺子下取履良愕然欲殴
　之为其老乃彊忍下取履因跪进父以足受之笑去良
　殊大惊父去里所复还曰孺子可教矣后五日平明与
　我期此良因怪之跪曰诺五日平明良往父已先在怒
　曰与老人期后何也去后五日蚤会五日鸡鸣往父又

　先在复怒曰后何也去后五日复蚤来五日良夜半往有
　顷父亦至喜曰当如是出一编书曰读是则为王者师后
　十年兴十三年孺子见我济北榖城山下黄石即我已
　真诰汉初有四五小儿路上画地戏一儿歌曰著青裙
　入天门揖金母拜木公到复是隐言也时人莫知之唯
　张子房知之乃往拜之此乃东王公之玉童也所谓金
　母者西王母也木公者东王公也仙人拜王公揖金母
海神形丑不欲图形

忖留貌丑不欲图容
　三齐略记始皇于海中作石桥海神为之竖柱始皇求
　为相见神曰我形丑莫图我形当与帝相见乃入海四
　十里左右莫动手工人潜以脚画其状神怒曰帝负约
　速去始皇转马还前脚犹立后脚遂崩仅得登岸画者
　溺死于海众山之石皆倾注今犹岌岌东趣
　水经注石柱桥旧有忖留神象此神尝与鲁班语班令
　其神出忖留曰我貌狠丑卿善图物容我不能出班于

　是拱手与言曰出头见我忖留乃出首班于是以脚画
　地忖留觉之便还没水故置其象于水唯背以上立水
　上后董卓入关遂焚此桥魏武帝遂更修之桥三丈六
　尺忖留之象曹公乘马见之惊又命下之
河伯妇　　　　山公妪
江神妇
　史记西门豹为邺令豹往到邺会长老问民之所疾苦长
　老曰苦为河伯娶妇以故贫豹曰至为河伯娶妇时愿三

　老巫祝父老送女河上幸来告语之吾亦往送女皆曰
　诺至其时西门豹往会之河上三老官属豪长者里父
　老皆会以人民往观之者三二千人其巫老女子也已
　年七十从弟子女十人所皆衣缯单衣立大巫后西门
　豹曰呼河伯妇来视其好丑即将女出帷中来至前豹
　视之顾谓三老巫祝父老曰是女子不好烦大巫妪为
　入报河伯得更求好女后日送之即使吏卒共抱大巫
　妪投之河中有顷曰巫妪何久也弟子趣之复以弟子

　一人投河中有顷曰弟子何久也复使一人趣之复投
　一弟子河中凡投三弟子西门豹曰巫妪弟子是女子
　也不能白事烦三老为入白之复投三老河中西门豹
　簪笔磬折向河立待良久长老吏傍观者皆惊恐西门
　豹顾曰巫妪三老不来还奈之何欲复使廷掾与豪长
　者一人入趣之皆叩头叩头且破额流血至地色如死
　灰西门豹曰诺且留待之须臾须臾豹曰廷掾起矣状
　河伯留客之久若皆罢去归矣邺吏民大惊恐从是以

　后不敢复言为河伯娶妇(按洪容斋氏曰此事盖出/于一时杂传记疑未必有)
　(实而六国表秦献公八年初以君甥妻河言初者自/此年而始不知止于何时注家无说司马正史记索)
　(隐乃云初以君主妻河谓嫁之河伯故魏俗犹为/河伯娶妇盖其遗风然则此事秦魏皆有之矣)
　后汉书浚遒县有唐后二山民共祠之众巫遂取百
　姓男女以为公妪岁岁改易既而不敢嫁娶前后守
　令莫敢禁宋均乃下书曰自今以后为山娶者皆娶
　巫家勿扰良民于是遂绝　风俗通曰秦昭王使李
　冰为蜀守开成都两江溉田万顷神岁取童女二人

　为妇冰以其女与神为婚经至神祠劝神酒酒杯恒
　澹澹冰厉声以责之因忽不见良久有两牛斗于江
　岸傍有间冰还流汗谓官属曰吾斗大极当相助也
　南向腰中正白者我绶也主簿刺杀北面者江神遂
　死蜀人慕其气决凡壮健者因名冰儿也
愤王祠
妒妇津
　南史吴兴郡界有卞山山下有顷羽庙土人名为愤

　王甚著灵验相承云羽多居郡听事因安床幕为神
　坐前后二千石皆于听拜祠以轭下牛充祭时萧惠
　休事神谨遂得美迁萧惠明盛于听事设榻延宾见
　有张弓挟矢向之者旬日卒吕安人奉佛法不与神
　牛辄于厅上设八关斋俄而牛死葬庙侧安人寻亦
　死世并云神为之祟也迨萧琛到郡著履登听事闻
　室中有叱声琛厉色曰生不能与汉祖争中原死据
　此听事何也因迁之于庙并禁牛祀亦竟无他

　酉阳杂俎云妒妇津相传言晋太始中刘伯玉妻段
　氏字明光性妒忌伯玉尝于妻前诵洛神赋语其妻
　曰娶妇得如此吾无憾焉明光曰君何与水神善而
　欲轻我吾死何愁不为水神其夜乃自沉而死死后
　七日托梦语伯玉曰君本愿神吾今得为神也伯玉
　寤而觉之遂终身不复渡水有妇人渡此津者皆攘
　衣枉妆然后敢济不尔风波暴发丑妇虽妆饰而渡
　其神亦不妒也妇人渡河无风浪者以为己丑不致

　水神怒丑妇讳之无不皆自毁形容以塞嗤笑也故
　齐人语曰欲求好妇立在津口妇立水傍好丑自彰
自称徐伯玄　　　　自称甄舒仲
自称孤竹君
　晋书殷仲堪游于江滨见流棺接而葬焉旬日间门
　前之沟忽起为岸其夕有人通仲堪自称徐伯玄云
　感君之惠无以报也仲堪因问门前之岸是何祥乎
　对曰水中有岸其名为洲君将为州言终而没至是

　果临荆州
　又邹湛尝见一人自称甄舒仲馀无所言如此非一
　久之乃悟曰吾宅西有积土败瓦其中必有死人甄
　舒仲者予舍西土瓦中人也检之果然厚加敛葬葬
　毕遂梦此人来谢
　地道志曰辽西人见辽水有浮棺欲破之语曰我孤
　竹君也汝破我何为因为立祠焉
李冰厉声责江神

文翁拔剑击江神
　风俗通李冰为蜀守时江神岁取二童女为妇冰以
　其女与神为婚经至神祠劝神酒酒杯恒澹澹冰厉
　声以责之因忽不见
　水经注蜀有回复水江神尝流杀人文翁为守祠之
　劝酒不尽拔剑击之遂不为害
孝经愈病
易经却鬼

　南史有病邪者问郭欢欢曰家有何书答曰惟有孝
　经而已欢曰可取仲尼居置病人枕边恭敬之自差
　也而后病者果愈后人问其故答曰善禳恶正胜邪
　此病者所以差也
　北史权会夜出城东门独乘一驴忽有二人一人牵
　头一人随后有似相助其回动轻漂有异生人渐失
　路不由本道心甚怪之遂诵易经上篇第一卷不尽
　前后二人忽然离散会亦不觉堕驴迷闷至明始觉

　方知堕处乃是郭外才去家数里
阮瞻执无鬼论
阮脩持无鬼辩
　晋书阮瞻素执无鬼论物莫能难每自谓此理足可
　以辩正幽明忽有一客通名诣瞻寒温毕聊谈名理
　客甚有才辩瞻与之言良久及鬼神之事反覆甚苦
　客遂屈乃作色曰鬼神古今圣贤所共传君何得独
　言无即仆便是鬼于是变为异形须臾消灭瞻默然

　意色大恶
　又阮修好易老善清言尝有论鬼神有无者皆以人
　死者有鬼修独以为无曰今见鬼者著生时衣服若
　人死有鬼衣服有鬼邪论者服焉后遂伐社树或止
　之修曰若社而为树伐树则社移树而为社伐树则
　社亡矣
狄仁杰毁淫祠一千七百所
李德裕毁淫祠一千一十所

　旧唐书狄仁杰充江南巡抚使吴楚之俗多淫祠仁
　杰奏毁一千七百所唯留夏禹吴太伯季札伍员四
　祠
　又李德裕为淅西观察使壮年得位锐于布政凡旧
　俗之害民者悉革其弊江岭之间信巫祝惑鬼怪有
　父母兄弟厉疾者举室弃之而去德裕欲变其风择
　乡人有识者谕之以言绳之以法数年之间弊风顿
　革属郡祠庙按方志前代名臣贤后则祠之四郡之

　内除淫祠一千一十所又罢私邑山房一千四百六
　十以清寇盗人乐其政优诏嘉之
筑岁见怪
掘岁得祸
　酉阳杂俎工部员外张周封当筑墙于太岁上一夕
　尽崩且意其基虚工不至率庄客指挥复筑之高未
　数尺炊者惊叫曰怪作矣遽视之饭数斗悉跃入地
　著墙匀若蚕子无一粒重者矗墙之半如界焉因谒

　巫酹地谢之亦无他异
　广异记上元末复有李氏家不信太岁掘之得一块
　肉相传云得太岁者鞭之数百当免祸害李氏鞭九
　十馀忽然腾上因失所在李氏家有七十二口死亡
　略尽惟小蓟公尚存李氏兄弟恐其家灭尽夜中令
　奴悉作鬼装束劫小蓟便藏之惟此子得存其后袭
　封蓟公　又宁州有人亦掘得太岁状类赤菌有数
　千眼其家不识移至大路遍问识者有胡僧惊曰此

　太岁宜速埋之其人遽送旧处经一年人死略尽
　又酉阳杂俎莱州即墨县有王丰兄弟三人丰不信
　方位所忌尝于大岁上掘坑见一肉块大如斗蠕蠕
　而动遂填其坑肉随填而出丰惧弃之经宿其肉长
　塞于庭兄弟奴婢数日内悉卒惟一女子存焉
晁良正掘太岁
董表仪掘太岁
　广异记晁良正性刚不怖鬼每年常掘太岁地掘后

　忽见一肉物良正打之三日送于河其夜使人视之
　三更后车马甚众来至肉所问太岁何故受此屈辱
　不雠报之太岁曰彼正荣华无奈之何暨明失所在
　传载董表仪家在河沙塘东尝欲撤屋掘土阴阳人
　云太岁居北方不可兴工既而掘深三尺许得肉块
　漫漫然董恶之投诸河讫亦无祸
岁输砧数千
岁上杼十枚

　玄中记玉门之西有一国国中有山山上有祠庙国
　人岁岁出石砧数千输庙中名曰霹雳砧给霹雳用
　从春雷出砧日灭至秋而尽
　华阳国志梓潼县郡治有五妇山故蜀五丁士所拽
　蛇崩山处也有善板祠一曰恶子民岁上雷杼十枚
　岁尽不复见云雷取去
以刀开心
以凿开心

　异苑郑玄师马融三载无闻融遣还玄过树阴下假
　寐梦一人以刀开其心谓曰子可学矣于是寤而即
　返遂洞精典籍后东归融曰诗书礼乐皆东矣
　旧唐书尹知章少勤学尝梦神人以大凿开其心以
　药内之自是日益开朗尽通诸经精义尤明易及庄
　老玄言之学远近咸来受业其有贫匮者知章尽其
　家财以衣食之　又北梦琐言唐刘瞻先婚李氏生
　一子即刘赞也相国薨后赞且孤幼性甚鲁钝教其

　读书终不记忆其舅即李殷衡侍郎也以刘氏之子
　不可无后常加楚箠终不长进李夫人慈念不忍苦之
　叹其宿分也一旦不告他适无以访寻圣善忆念泪
　如绠縻莫审其存亡数年方归子母团聚且曰因入
　嵩山遇一白衣叟谓曰与汝开心将来必保聪明自
　是日诵一卷兼有文藻擢进士第梁时登朝充崇政
　院学士预时俊之流
以广陵散授嵇中散

以广陵散传贺思令
　晋书嵇康尝游乎西洛暮宿华阳亭引琴而弹夜分
　忽有客诣之称是古人与康共谈音律辞致清辩因
　索琴弹之而为广陵散声调绝伦遂以授康仍誓不
　传人亦不言其姓字后康将刑东市索琴弹之曰昔
　袁孝尼尝从我学广陵散吾每靳固之广陵散于今
　绝矣
　世说会稽贺思令善弹琴尝夜在月中坐临风鸣弦

　忽有一人形猊甚伟著械有惨色在中庭称善便与
　共语自云是嵇中散谓贺曰卿手下极快但放古法
　未备因授以广陵散遂传之于今不绝　北史郑述
　祖尝梦人弹琴寤而写得以为绝妙
庙神赐药三丸
庙神赐金十饼
　北梦琐言闽从事崔员外(忘其/名)正直检身幕僚所重
　奉币湖湘复命在道逢寇贼悉遭杀戮惟外郎于仓

　皇中忽有人引路获免驱驰远路复患痁疾行迈之
　次难求药饵途次延平津庙梦为庙神赐药三丸服
　之惊觉顿愈
　又卢成书生张璟乾宁中以所业之桂州欲谒连帅
　张相至衡州大嘷滩捐船上岸寝于江庙为庙神所
　责生以实对之神为改容延坐从容云有王立仁者
　罪合族诛庙神为其分疏奏于兵神无人作奏璟为
　草之既奏蒙允神喜以白金十饼为赠

侍卫土偶皆泥湿如汗
庙中人马脚尽有泥湿
　南史萧猷封临汝侯为吴兴郡守性倜傥与楚王庙
　神交饮至一斛每酹祀尽欢极醉神影亦有酒色所
　祷必从后为益州刺史侍中中护军时江阳人齐苟
　儿反众十万攻州城猷兵粮俱尽人有异心乃遥祷
　请救是日田老逢一骑浴铁从东方来俄有数百骑
　如风一骑过请饮田老问为谁曰吴兴楚王来救临

　汝侯当此时庙中请祈无验十馀日乃见侍卫土偶
　皆泥湿如汗者是月猷大破苟儿
　又曹景宗传先是旱甚诏祈蒋帝神求雨十旬不降
　帝怒命载荻欲焚蒋庙并神影尔日开朗欲起火当
　神上忽有云如织倏忽骤雨如泻台中宫殿皆自振
　动帝惧驰诏追停于是备法驾将朝臣修谒是时魏
　军攻围将离蒋帝神报敕必许扶助既而无雨水长
　遂挫敌人神之力也凯旋之后庙中人马脚尽有泥

　湿当时并目睹焉
穆之出陌室坏
孝嗣移床壁崩
　南史刘穆之闻京城有叫声晨出陌头属与信会直
　视不言者久之反室坏
　又徐孝嗣初在率府昼卧斋北壁下梦两童子遽云
　移公床孝嗣惊起闻壁有声行数步而壁崩压床
刘聪作遮须王

韩禽为阎罗王
　载记刘聪子约死一指犹暖遂不殡殓及苏言见元
　海于不周山经五日遂复从至昆崙山三日复返于
　不周见诸王公卿将相死者悉在宫室甚壮丽号曰
　蒙珠离国元海谓约曰东北有遮须夷国无主久待
　汝父为之汝父后三年当来来后国中大乱相杀害
　居家死亡略尽但可永明辈十数人在耳汝且还后
　年当来见汝不久约拜辞而归道遇一国曰猗尼渠

　馀国引约入宫与约皮囊一枚曰为吾遗汉皇帝约
　辞而归谓约曰刘郎后来年必见过当以小女相妻
　约归置皮囊于机上俄而苏使左右机上取皮囊开
　之有一方白玉题文曰猗尼渠馀国天王敬信遮须
　夷国天王岁在摄提当相见也驰使呈聪聪曰若审
　如此吾不惧死也及聪死与此玉并葬焉　志林云
　刘聪闻当为遮须国王则不复惧死人之爱富贵有
　甚于生者月犯少微吴中高士求死不得人之好名有

　甚于生者
　北史韩禽拜凉州总管俄徵还京恩礼殊厚无何其
　邻母见禽门下仪卫甚盛有同王者母异而问之其
　中人曰我来迎王忽不见又有人疾笃忽惊走至禽
　家曰我欲谒王左右问何王曰阎罗王禽子弟欲挞
　之禽止之曰生为上柱国死作阎罗王亦足矣　酉
　阳杂俎大宁坊力者劄左膊曰生不怕京兆尹右膊
　曰死不怕阎罗王

蒋济子转泰山录事
沈僧昭为泰山录事
　列异传蒋济为领军其妇梦见亡儿涕泣曰儿为泰
　山伍伯憔悴困辱不可复言今太庙西讴士孙阿见
　召为泰山令愿母为白侯属阿令转我得乐处明日
　暮复梦云新君明日日中当发愿重启侯何惜不一
　试验之济于是乃见孙阿具语其事阿不惧当死而
　喜得为泰山令惟恐济言不信也曰不知贤子欲得

　何职济曰随地下乐者与之济欲速知其验从领军
　门至庙下十步安一人以传阿消息辰时传阿心痛
　已时传阿剧日中传阿亡济泣曰虽哀我儿之不幸
　且喜亡者有知后月馀儿复来语母曰已得转为录
　事矣　按真诰蒋济为南山伯领二千兵
　南史沈僧昭别名法朗少事天师道士常以甲子及
　甲午日夜著黄巾衣褐醮于私室时记人吉凶颇有
　应验自云为泰山录事幽司中有所收录必僧昭署

　名　按真诰荀顗为太山君取顾众为泰山将军用
　曹洪为司马桓范为长史　苏韶传云刘孔才为太
　山公欲反北帝已诛灭之孔才即刘劭也又梅颐为
　豫章太守梦被召作太山府君克日便亡
天帝召为记
天帝取著棋
　唐李长吉集序长吉将死时忽昼见一绯衣人驾赤
　虬持一版书若太古篆或霹雳石文者云当召长吉

　长吉了不能读歘下榻叩头言阿弥老且病贺不愿
　去绯衣人笑曰帝成白玉楼立召君为记天上差乐
　不苦也　按旧唐书李贺字长吉手笔敏捷尤长于
　歌篇其文思体势如崇岩峭壁万仞崛起当时文士
　从而效之无能髣髴者其乐府词数十篇至于云韶
　乐工无不讽诵
　北梦琐言唐僖宗朝翰林棋待诏滑生能棋品甚高
　少逢敌手有一张小子年仅十四来谒觅棋请饶一

　路滑生棋思甚迟沈吟良久方下一子张生随手应
　之都不介意仍于庭际取适候滑生更下又随手著
　应之一旦黄寇犯阙僖皇幸蜀滑以待诏供职谋赴
　行在欲取金州路入办装挈家次张生曰不必前迈
　某非棋客天帝命我取公著棋请指挥家事滑生惊
　愕妻子啜泣奄然而逝他日京都共知也昔颜回卜
　商为地下脩文郎又李长吉为帝召撰乐府岂斯类
　邪所谓天帝者非北极天皇大帝也按真诰又非北

　方玄天黑帝道君此鬼都北帝以号鬼帝世人有功
　德者地官得以辟请四明公之流是也召棋之命乃
　酆宫帝君乎
杨镳与大姑作偶
光泽与太山作儿
　北梦琐言唐杨镳收相之子少年为江西推巡优游
　外幕也属秋祭请祀大姑神西江中有两山孤拔号
　大者为大孤小者为小孤朱崖李太尉有小孤山赋

　寄意焉后人语讹作姑姊之姑创祠山上塑像艳丽
　而风涛甚恶行旅惮之每岁本府命从事躬祭镳与
　于此行镳悦大姑容偶有言谑浪祭毕回舟而见空
　中云雾有一女子容质甚丽俯就杨公呼为杨郎逊
　词云家姊多幸蒙杨郎采顾便希回桡以成礼也故
　来奉迎弘农惊怪乃曰前言戏之耳小姑曰家姊本
　无意辄慕君子而杨郎自发言苟或中辍立恐不利
　于君弘农忧惶遂然诺之恳布从容一月处理家事

　小孤亦许之杨生归指挥讫仓卒而卒似有鬼神来
　迎也
　又登州节判史在德郎中子光泽甚聪俊方脩举业
　自别墅归乘醉入太山庙谓神曰与神作第三儿得
　否自是归家精神恍忽似有见召踰月而殂也
龟祸老桑
狸误老表
　异苑曰孙权时永康县有人入山遇一大龟即束之

　以归龟便言曰游不量时为君所得担者怪载出欲
　上吴王夜宿越里缆船于大桑树宵中树忽呼龟曰
　元绪奚事尔也龟曰行不择日今方见烹虽尽南山
　之樵不能溃我树曰诸葛元逊识性渊长必致相困
　令求如我之徒计将安泊龟曰子明无多辞既至建
　业权将煮之烧柴万车诸葛恪曰然以老桑乃熟献
　人仍说龟言权使伐桑取煮之即烂
　续齐谐记张华为司空于时燕昭王墓前有一斑狸化

　为书生欲诣张公过问墓前华表曰以我才猊可得
　见司空邪华表曰子之妙解无为不可但张公制度
　恐难笼络出必遇辱殆不得返非但丧子千年之质
　亦当深误老表狸不从遂诣华见其容止风流雅重
　之于是论及文章声实华未尝胜次复商略三史探
　贯百氏包十乘洞三才华无不应声屈滞乃叹曰明
　公当尊贤容众嘉善矜不能奈何憎人学问墨子兼
　爱其若是耶言卒便退华乃使人防门不得出既而

　又问华曰公门置兵甲兰锜当是疑仆邪恐天下之
　人卷舌而不谈知谋之士望门而不进深为明公惜
　之华不答使人防禦甚严丰城令雷焕博物士也谓
　华曰闻魅鬼忌所别者数百年物耳千年老精不复
　能别惟千年枯木照之则形见昭王墓前华表已当
　千年使人伐之至闻华表言曰老狸不自知果误我
　事于华表穴中得青衣小儿长二尺馀使还未至洛
　阳而变成枯木遂然以照之书生乃是一斑狸茂先

　叹曰此二物不值我千年不复可得
拨粪是金
遗粪皆银
　湘中记云长沙西南有金牛岩汉武时有一田父牵
　赤牛告渔人欲渡江渔人云船小岂胜得牛田父曰
　但相容不重君船于是人牛俱上及半江牛粪于船
　田父曰以此相赠既渡渔人怒其污船以桡拨粪弃
　水欲尽方觉是金讶其神异乃蹑之但见人牛入岭

　随而掘之莫能及也今掘处犹存
　酉阳杂俎汉建武二十一年有人骑白牛蹊人田田
　父诃诘之乃曰吾北海使将看天子登封遂乘牛上
　山田父寻至山惟见牛迹遗粪皆为银明年世祖封
　禅
五羊负谷
五羊衔谷
　南部新书吴脩为广州刺史未至州有五仙人骑五

　色羊负五榖而来今州厅梁上画五仙人骑五色羊
　为瑞故广南谓之五羊城(与番禺/杂记同)
　广州记六国时广州属楚高固为楚相五羊衔谷至
　其庭以为瑞因以五羊名其地
马鬼
鹅鬼
　抱朴子按九鼎记及青灵经言人物之死俱有鬼也
　马鬼常以晦夜出行状如炎火

　吴志注景帝有疾使巫视鬼欲试之乃杀一鹅埋之
　于苑中驾屋施床几以妇人服物著上乃使巫视之
　若能说此冢中妇形状者加赏此巫视日竟昼夕无
　所道帝催问之急乃曰实不见有鬼但见一头白鹅
　在墓上所以不即白疑是鬼神变化而作定无复改
　易不知何如景帝乃厚赐之
鲧化黄熊
鲧化玄鱼

　春秋传县化为黄熊入于羽渊
　拾遗记鲧自沉于羽渊化为玄鱼时扬须振鳞横脩
　波之上见者谓为河精　梁萧绮录曰在山变为熊
　入水化为鱼也
白龙饮水
赤龙据案
　唐太宗未建义时常饮酒醉卧刘文静家文静坐楼
　上见宅南大池中有白龙下饮水池中大鱼皆跃上

　岸以百数良久乃隐家人共见极惊骇太宗睡觉谓
　文静云醉中渴甚梦入公家池中饮水极清泠快意
　文静视其体尚犹湿也
　唐玄宗临潞州景龙二年四月十七日在厅事假寐
　白鹤观道士宋大辨等三十人同见赤龙据案又微
　时尝至洛阳令崔日知宅崔设馔未熟明皇因寝庭
　前一架藤花初开日知见巨蛇食藤花逡巡不见上
　觉曰饥甚梦中食藤花甚美日知知他日启圣之验也

苌弘之血化为碧
淮阴之血渍为草
　庄子苌弘死于蜀藏其血三年而化为碧　又台州
　志王贞妇为元兵所劫至嵊县清风岭齧指出血书
　字山石投崖死血渍石间天且阴即坟起如始书
　永新志谭节妇赵氏被元兵并其子杀之血渍礼殿
　间八砖上宛然一妇人抱婴儿状或磨以沙石不灭
　又煅以火益显至今如初

　地理志未央殿东北二里许盖钟室故处有丈馀隙
　地草色皆殷赤传是韩淮阴血渍而然
窃窥乃大蛇
外窥乃巨龟
　晋书杜预初在荆州因宴集醉卧斋中外人闻呕吐
　声窃窥于户止见一大蛇垂头而吐
　北梦琐言归登尚书每浴必屏左右或有自外窥之
　乃巨龟也又荣阳(崔魏/公铉)因醉眠左右见一白者盖杜

　南蛇也
牛哀化虎
左飞化虎
　淮南子昔公牛哀转病也七日化为虎其兄掩户而
　入觇之则虎搏而杀之是故文章成兽爪牙移易志
　与心变神与形化方其为虎也不知其尝为人也方
　其为人不知其且为虎也二者代谢舛驰各乐其成
　形狡猾钝惛是非无端孰知其所萌夫水向冬则凝

　为冰冰迎春则泮而为水冰水移易于前后若周员
　而趋孰暇知其所苦乐乎
　交州记龙编县功曹左飞曾化为虎数月还作吏既
　言其化亦化无不在牛哀易虎不识厥兄当其革状
　安知其讹变哉　按高诱氏云人化为虎者便还食
　人食人因作真虎不食人者更复化为人(评曰牛哀/之事载之)
　(往牒非一初尝怪之及睹谭子化书而爽然释也其/言曰至淫者化为妇人至暴者化为猛虎心之所变)
　(不得不变嗟乎世有至暴者即腼/然而人面哉人固以乳虎目之矣)

江夏黄氏化鼋入深渊
丹阳宣氏化鼋入远潭
　后汉灵帝时江夏黄氏之母浴而化为鼋入于深渊
　其后时出见初浴簪一银钗及见犹在其首
　晋书孙皓宝鼎元年丹阳宣骞母年八十因浴化为
　鼋兄弟闭户卫之掘堂上作大坎实水其中鼋入坎
　游戏一二日恒延颈外望伺户小开便轮转自跃入
　于远潭遂不复还

靳尚作一大蟒
郤后谪为大蟒
　摄山记楚大夫靳尚以谗杀屈原为天所谴作一大
　蟒穴在山后人为之立庙
　梁武谶序郤氏梁武帝后也崩数月帝居寝殿闻外
　骚窣声视之乃见一蟒盘躄上殿睒睛呀口向帝帝
　惊骇蹶起曰宫殿严警非尔类所生之处岂妖孽欲
　祟朕耶蛇人语曰蟒昔郤氏也妾以生存嫉妒损物

　害人死以是罪谪为蟒耳
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　骈志卷十四