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钦定四库全书
 骈志卷十四
            明 陈禹谟 撰
  庚部下
淘井安金
枯井涌泉
 御览舜为父母淘井取金银安罐中与父母 类林
 舜耕历山岁不熟舜粜其母诣籴每还钱与米问之
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 子也因相抱归拭其父目寻自明尧闻而妻之 真
 源赋舜粜于平阳中父认之乃拭其目目以光明
 曾参行孝枯井涌泉 本草曾子见益母而感 淮
 南曾子攀柩车引輴者为之上也
双鲤辄出    一鱼踊出
双鲤跃出
 后汉书姜诗妻庞盛之女也姑嗜鱼脍又不能独食
 夫妇常力作供脍呼邻母共之舍侧忽有涌泉每旦
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 辄出双鲤鱼常以供二母之膳
 晋书王祥继母朱氏常欲生鱼时天寒冰冻祥解衣
 将剖冰求之冰忽自解双鲤跃出持之而归
 又王延继母卜氏遇之无道恒以蒲穰及败麻头与
 延贮衣其姑闻而问之延知而不言事母弥谨卜氏
 尝盛冬思生鱼策延知而不获杖之流血延寻汾叩
 凌而哭忽有一鱼长五尺踊出冰上延取以进母卜
 氏食之积日不尽于是心悟抚延如己生
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埋儿得金
鬻儿得钱
 搜神记郭巨兄弟三人早丧父礼毕二弟求分以钱
 二千万二弟各取千万巨独与母出居客舍夫妇佣
 赁以给供养居有顷妻产男巨念育儿妨事亲一也
 老人得食喜分儿孙减膳二也乃于野凿地欲埋儿
 得石盖下有金一釜中有册书曰孝子郭巨黄金一
 釜以用赐汝于是名振天下
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 史系赵隽将葬母贫鬻其子质剂已定其后梦一人
 请曰小舍东有钱百万乃自发之及旦隽自舍东手
 掘之果得钱符数焉
赐粟百石
赐米十斛
 晋书刘殷至孝掘地得粟十五钟铭曰七年粟百石
 以赐孝子刘殷
 风俗通杨范采椹进母忽于地中得米十斛上有字
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 云米十斛赐孝子杨范以资给母
钟期闻磬而悲
申喜闻歌而悲
 吕览钟子期夜闻击磬者而悲使人召而问之曰子
 何击磬之悲也答曰臣之父不幸而杀人不得生臣
 之母得生而为公家为酒臣之身得生而为公家击
 磬臣不睹臣之母三年矣昔为舍氏睹臣之母量所
 以赎之则无有而身固公家之财也是故悲也钟子
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 期叹嗟曰悲夫悲夫心非臂也臂非椎非石也悲存
 乎心而木石应之故君子诚乎此而谕乎彼感乎已
 而发乎人岂必彊说乎哉
 又周有申喜者亡其母闻乞人歌于门下而悲之动
 于颜色谓门者纳乞人之歌者自觉而问焉曰何故
 而乞与之语盖其母也故父母之于子也子之于父
 母也一体而两分同气而异息若草芥之有华实也
 若树木之有根心也虽异处而相通隐志相及痛疾
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 相救忧思相感生则相欢死则相哀此之谓骨肉之
 亲神出于中而应乎心两精相得岂待言哉
扼臂呼子
闻歌识母
 论衡曾子出薪于野有客至而欲去曾母曰愿留参
 方到即以右手扼其左臂曾子左臂立痛即驰至问
 母臂何故痛母曰今者客来欲去吾扼臂以呼汝耳
 又申喜夜闻其母歌心动开关问歌者为谁果其母
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童子持囊授蛇胆
老人诣门货粟浆
 晋书颜含次嫂樊氏因疾失明含课励家人尽心奉
 养每日自尝省药馔察问息耗必簪屦束𢃄医人疏
 方应须蚺蛇胆而寻求备至无由得之含忧叹累时
 尝昼独坐忽有一青衣童子年可十三四持一青囊
 授含含开视乃蛇胆也童子逡巡出户化成青鸟飞
 去得胆药成嫂病即愈
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 南史陆襄母年将八十与萧琛傅昭陆杲每月尝遣
 存问加赐珍羞衣服襄母常卒患心痛医方须三升
 粟浆时冬月日又逼暮求索无所忽有一老人诣门
 货浆量如方剂始欲酬直无何失之时以襄孝感所
 致
枕边得药
园中得药
 南史刘灵哲所生母尝病灵哲躬自祈祷梦见黄衣
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 老公与药曰可取此食之疾立可愈灵哲惊觉于枕
 间得之如言而疾愈药似竹根于斋前种叶似凫茈
 北史梁彦光七岁时父遇笃疾医云饵五石可愈时
 求紫石英不得彦光忧悴不知所为忽于园中见一
 物彦光所不识怪而持归即紫石英也亲属咸异之
 以为至孝所感
冬中得瓜愈父病
冬月得瓜止母渴
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 孝子传焦华父遗常病甚冬中思瓜华梦一人黄冠
 谓曰我闻子父病思瓜故送以助华拜受之及寤在
 手馨香非常父食而病愈
 后魏书王荐母病笃渴思瓜时冬月荐至深岭值雪
 仰天而哭忽见岩石间青蔓离披有二瓜焉摘归以
 进母渴遂止
母目即明
母目便开
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 南史宋初吴郡人陈遗少为郡吏母好食铛底饭遗
 在役恒𢃄一囊每煮食辄录其焦以贻母后孙恩乱
 聚得数升恒𢃄自随及败逃窜多有饿死遗以此得
 活母昼夜泣涕目为失明遗还入户再拜号咽母豁
 然即明
 北史阎元明孝著乡闾太和五年除北随郡太守元
 明以违离亲养兴言悲慕母亦慈念泣泪丧明悲号
 上诉许归奉养一见其母母目便开
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墓前栽松无犯
罂中清莲不萎
 晋书许孜亲没镇宿墓所列植树木亘五六里时有
 鹿犯其松栽孜悲叹曰鹿独不念我乎明日忽见鹿
 为猛兽所杀置于所犯栽下孜怅惋不已乃为作冢
 埋于隧侧猛兽即于孜前自扑而死孜益叹息又取
 埋之自后树木滋茂而无犯者积二十馀年 又旧
 唐书褚无量解职庐于墓侧其所植松柏时有鹿犯
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 之无量泣而言曰山中众草不少何忍犯吾先茔树
 哉因通夕守护俄有群鹿驯狎不复侵害无量因此
 终身不食鹿
 南史齐宗室晋安王子懋年七岁时母阮淑媛尝病
 危笃请僧行道有献莲华供佛者众僧以铜罂盛水
 渍其茎欲华不萎子懋流涕礼佛曰若使阿姨因此
 和胜愿诸佛令花竟斋不萎七日斋毕华更鲜红视
 罂中稍有根须当世称其孝感
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陶侃双鹤
庾域双鹤
 晋书陶侃以母忧去职常有二客来吊不哭而退化
 为双鹤冲天而去
 梁书庾域母好鹤唳域在位营求孜孜不怠一且双
 鹤来下论者以为孝感所致
双鹤循翔庐侧
双鹤一旦下来
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 南史刘霁庐于墓侧哀恸过礼常有双白鹤循翔庐
 侧
 又庾域为怀宁太守罢任还家妻子犹事井臼而域
 所衣大布馀俸专充供养母好鹤唳域在位营求一
 旦双鹤来下论者以为孝感所致
鸟即悲鸣
犬亦悲号
 北史纽因性至孝父母丧庐于墓侧庐前生麻一株
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 高丈许围之合拱枝叶郁茂冬夏恒青有鸟栖上因
 举声哭鸟即悲鸣
 又翟普林庐墓又不衣缯絮唯著单缞而已家有乌
 犬随其在墓若普林哀临犬亦悲号见者嗟异有二
 鹊巢其庐前柏树入庐驯狎无惊惧
燕衔土
燕培城
 史记临江闵王荣坐侵庙壖为宫上徵荣荣诣中尉
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 府中尉郅都责讯王王恐自杀葬蓝田燕数万衔土
 置冢上百姓怜之 又汉书王莽开哀帝母丁姬冢
 有燕数千衔土投其窟中
 崔鸿十六国春秋北凉沮渠蒙逊谓郎中刘炳曰仲
 尼何如人也炳曰圣人也逊曰卿知其外不知其内
 昔鲁人有浮海而失津者至于澶洲见仲尼与七十
 子游于海中与鲁人一木杖令闭目乘之使归告鲁
 侯筑城以备寇鲁人出海投杖水中乃龙也具以状
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 告鲁侯不信俄而有群燕数万衔土培城鲁侯信之
 大城曲阜讫而齐寇至攻鲁不克而还
相谓莫入贤人乡
相诫勿犯孝子乡
 魏志裴注任旐字子旟以至行称汉末红巾贼起天
 下饥荒人民相食寇到博昌闻旐姓字乃相谓曰宿
 闻任子旟天下贤人也今虽作贼那可入其乡邪遂
 相率而去
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 北史华秋以孝闻后群盗起常往来庐之左右咸相
 诚曰勿犯孝子乡赖秋全甚众
槐木再枝叶
荆树重荣茂
 唐书长庆中虢州刺史萧佑奏湖城县永房乡百姓
 阎酆五代同居家内一槐木再枝叶
 齐谐记京兆田真兄弟三人共议分财生赀皆均平
 惟堂前一株紫荆树共议欲斫三片明日就截之其
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 树即枯死状如火然真往见之大惊谓诸弟曰树本
 同株闻将分斫所以憔悴是人不如木也因悲不自
 胜不复解树树应声荣茂兄弟相感合财宝遂为孝
 门真仕至大中大夫 又陆机诗三荆欢同株
李次孙乳生湩
元德秀乳流湩
 后汉李善字次孙南阳淯阳人本同县李元苍头也
 建武中疫疾元家相继死没惟孤儿续始生数旬而
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 赀财千万诸婢私共计议杀续分其财产善深伤李
 氏而力不能制乃潜负续逃去隐山阳瑕丘界中亲
 自哺养乳为生湩(湩乳/汁也)推燥居湿备尝艰勤续虽在
 孩抱奉之不异长君有事辄长跪请白然后行之闾
 里感其行皆相率脩义
 唐书元德秀不及亲在而娶不肯婚人以为不可绝
 嗣答曰兄有子先人得祀吾何娶为初兄子在襁褓
 丧亲无资得乳媪德秀自乳之数日湩流能食乃止
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子产治郑蒺藜不生
子产遗祠雉柏列秀
 梁冀别传云子产治郑蒺藜不生䲭枭不至
 水经注径山上有子产墓累石为方坟坟东有庙并
 东北向郑城杜元凯言不忘本际庙旧有一枯柏树
 其尘根故株之上多生雉柏列秀清清
击鸠之鹯低头不敢仰视
杀人之虎低头状如震惧
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 论衡传书称魏公子之德仁惠下士兼及鸟兽方与
 客饮有鹯击鸠鸠走巡于公子案下鹯追击杀于公
 子之前公子耻之即使人多设罗得鹯数十枚责让
 以击鸠之罪击鸠之鹯低头不敢仰视公子乃杀之
 后汉童恢为不其令民尝为虎所害乃设槛捕之生
 获二虎恢闻而出咒虎曰天生万物惟人为贵虎狼
 当食六畜而残暴于人王法杀人者死伤人则论法
 若汝是杀人当垂头伏罪自知非者当号呼称冤一
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 虎低头闭目状如震惧即时杀之其一视恢鸣吼踊
 跃自奋遂令放释 癸辛杂志燕京昔有一雄象甚
 大凡伤死数人官使杀之不得已乃明其罪象遂帖
 耳就杀凡得象油四十八大瓮
邴原邑落无虎患
胡昭部落无寇暴
 邴原别传曰邴原到辽东辽东多虎原之邑落独无
 虎患
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 高士传胡昭信行著于乡党建安十六年百姓闻马
 超叛避兵入山者千馀家饥乏渐相劫略昭常逊辞
 以解是以寇难稍息众咸宗焉故其所居部落中三
 百里无相侵暴者
政致甘露
政致甘泉
 东观记沈丰字圣达为零陵太守为政慎刑重杀罪
 法词讼初不历狱嫌推不决一断于口鞭杖不举市
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 无刑戮僚友有过初不暴扬有智谋勇略辄为谈述
 曰太守所不及也到官一年甘露降芝草生
 北史房豹字中干为乐陵太守风教脩理称为仁政
 郡濒海水味多咸苦豹命凿一井遂得甘泉遐迩以
 为政化所致豹罢归后井味复咸
川流暴起
津令缩水
 南史齐世祖为广兴相岭南积旱遭水阻涸商旅不
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 通上部伍既至无雨而川流暴起遂得利涉
 魏书尔朱兆从河梁西涉渡掩袭京邑先是河边人
 梦神谓已曰尔朱家欲渡河用尔作灅波津令为之
 缩水脉月馀梦者死及兆至有行人自言知水浅处
 往往表插而导道焉忽失其所在
耿恭整衣拜井
李浑朝服祈井
 后汉书耿恭据疏勒城匈奴来攻恭遂于城下拥绝
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 涧水恭于城中穿井十五丈不得水吏士渴乏笮马
 粪汁而饮之恭仰叹曰闻昔贰师将军拔佩刀刺山
 飞泉涌出今汉德神明岂有穷哉乃整衣服向井再
 拜为吏士祷有顷水泉奔出众皆称万岁乃令吏士
 扬水以示虏虏出不意以为神明遂引去
 北史魏李浑除海州刺史会土人共围州城城中多
 石无井常食海水贼绝其路城内先有一池夏旱涸
 竭浑斋戒朝服而祈焉一朝天雨泉流涌溢贼以为
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 神应时骇散 又齐平鉴为怀州刺史魏将杨标来
 攻时先筑之城粮仗未集素乏水南门内有大井随
 汲即竭鉴具衣冠俯井而祝至旦而井泉涌溢有异
 于常合城取足扬示敌人将士既睹非常勇气自立
张熹积柴自焚
戴封积柴自焚
 桂阳先贤赞临武张熹为平舆令时天下大旱熹躬
 祷不应乃积柴自焚火既燎天灵感应即㴻雨后建
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 张明府祠水旱不节则祷
 水经注戴封为西华令遇天旱慨治功无感乃积柴
 坐其上以自焚火起而大雨暴至远近叹服永元十
 三年徵太常
䲭枭逃于绝漠
䲭枭不入城郭
 拾遗记尧在位七年䲭枭逃于绝漠
 水经注雩门南有雩坛坛高三丈曾点所浴沂风舞
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 处也高门一里馀道西有道儿君碑是鲁陈君立昔
 曾参居此䲭枭不入城郭
松柏西靡
葭芦南指
 皇览云汉东平思王冢在无盐人传言王在国思归
 京师后葬其冢上松柏皆西靡也
 五代史补汉高祖为河南节度使天福十一年天下
 大水太原葭芦茂盛最上一叶如旗状皆南指焉明
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 帝遂即帝位 又世宗在民间常与商颉跌贩货至
 江陵有卜者王处士世宗因颉跌氏同往问焉方布
 卦忽有一蓍跃出卓然而立卜者大惊曰吾家筮法
 十馀世矣尝记曾祖以来遗言凡卜筮而蓍自跃出
 者其人贵不可言况又卓立不倒得非为天下之主
 乎遽起再拜世宗虽佯为诘责而私心甚喜
诵经土开械脱
诵经枷锁自脱
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 晋书徐义为慕容永所获械埋其足将杀之义诵观
 世音经至夜中土开械脱于重禁之中若有人导之
 者
 北史河间邢摩纳与卢景裕从兄仲礼据乡作逆逼
 其同反以应西魏齐神武命都督贺拔仁讨平之闻
 景裕经明行著驿马特徵既而舍之景裕之败系晋
 阳狱至心诵经枷锁自脱
刘士湮诵经延母算
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庾黔娄礼斗延父算
 南史刘霁字士湮母明氏寝疾年已五十衣不解𢃄
 者七旬诵观音经数万遍夜中感梦见一僧谓曰夫人
 算尽君精诚笃至当相为申延后六十日馀乃亡
 又庾黔娄父易遘疾黔娄至夕每稽颡北辰求以身代
 俄闻空中有声曰徵君寿命尽不复可延汝诚祷既
 至政得至月末晦而易亡
诵经将刑唱停
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诵经临刑刀折
 南史王玄谟传太武军至玄谟夜遁败亡略尽萧斌
 将斩之沈庆之固谏乃止初玄谟始将见杀梦人告
 曰诵观世音经千遍则免玄谟梦中曰何可竟也仍
 见授既觉诵之千遍不辍忽传唱停刑
 北史高王时有人负罪当死梦沙门教诵经觉时如
 梦所诵千遍临刑刀折主者以闻赦之此经遂行号
 曰高王观世音
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持金刚经免虎噬
诵金刚经免刀刺
 北梦琐言蜀路白卫岭多虎豹噬人有选人京兆韦
 忘其名唐光化中调授巴南宰常念金刚经赴任至
 泥溪遇一女子著绯衣挈二子偕行同登此山前路
 岭头行者相驻叫噪见此女人乃赤狸大虫也逡巡
 与韦分路而去韦终不觉盖持经之力也
 又成都府广都县人陈微自少年常诵金刚经与胥
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 姓马者有隙一旦事故亡匿马生扬言欲追捕之陈
 乃砺一匕首行坐相随傥遇马生必能刺之誓不受
 其拘执一日行于村路蓊荟间马胥伏而掩之陈抽
 刀一挥马生仰倒由是获脱至前路方悟手之所挥
 乃刀鞘及归所挥处刀刃宛在本不偕行马胥亦无
 所伤
蛤现菩萨形
蚌现罗汉像
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 杜阳编文宗好食蛤蜊一日左右以方盘而进中擘
 不破裂者上疑其异乃焚香祝之俄顷自开中有二
 人形眉端秀体质悉备螺髻璎珞足履菡萏谓之菩萨
 上遂置之于金粟檀香合以玉线覆之赐兴善寺令
 致敬至会昌中毁佛舍遂不知所在 又酉阳编隋
 炀帝嗜蛤事稍同
 艺苑雌黄大观中吴兴邵宗益剖蚌将食中有珠现
 罗汉像偏袒右肩矫首左顾衣纹毕具僧俗创见遂
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 奉以归慈感寺寺临溪流建炎中宪副杨应诚与客
 传玩之次不觉越槛跃入水中亟祷佛求之于烟波
 渺茫之中一索而获叶少蕴曾公衮皆有诗赞之
放龟得侯
放龟得渡
 会稽后贤传孔愉字敬康尝至吴兴县馀干亭见人
 笼龟于路愉求买放之于溪中龟行至水反顾愉及
 封此亭侯而铸印龟首回屈三铸不正有似昔龟之
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 顾灵德应感如此愉悟乃取而佩焉
 续搜神记咸康中豫州刺史毛宝有一军人于武昌市
 见人卖一白龟子长四五寸洁白可爱便买取持归
 著瓮中养之日白大近欲尺许其人怜之持至江边
 放水中视其去后邾城遭石季龙反毛宝弃豫州既
 赴江莫不沉溺于时所养龟人被铠持刀亦同自投
 既入水中觉如堕一石上水裁至腰须臾浮出中流
 视之乃是昔所养白龟甲六七尺即送至东岸出头
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 视此人徐游而去中江犹回首数顾焉(又俱见/晋书)
八人求命
二人乞命
 续搜神记宗渊字叔林晋太元中为浔阳太守得十
 头龟付厨曰每日以二头作臛其夜梦十丈夫皂衣
 裤褶叩头求哀明夜复梦八人求命方悟乃放之后
 梦八人来谢
 梁书南郡太守刘之亨尝梦二人姓李诣之乞命未
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 之解也其明日有遗生鲤鱼二头者之亨曰梦中所
 感也放之又梦来谢恩云当令君延算
羊因停杀跪拜
羊因请命跪伏
 南史王固尝聘魏因宴飨际请停杀一羊羊于固前
 跪拜又宴昆明池魏人以南人嗜鱼大设罟网固以
 佛法咒之遂一鳞不获
 南唐书王载字元吉诸生醵会市羊以备馔载梦一
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 羊前跪请命晨出见羊跪伏如所梦载以已缗偿诸
 生而畜其羊
出一脔作羊鸣
入一脔作羊鸣
 续搜神记顾霈送客于升平亭有道人在坐主当欲
 杀羊羊绳断便走来就道人道人不能救既行炙道
 人食炙下喉便自走行道人皮中痛毒不可忍呼医
 针之破出故是一脔肉耳道人于是作羊鸣吐沫还
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 寺少时便死
 颜氏家训王克为永嘉郡守有人饷羊集宾欲宴而
 羊绳解来投一客先跪两拜便入衣中此客竟不言
 之须臾宰羊为炙先行至客一脔入口便下皮内周
 行遍体痛楚呼叫方复说之遂作羊鸣而死
王懿因白狼得济
穆崇因白狼免难
 南史王懿字仲德与慕容垂战败被重创走暴雨莫
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 知津逗有一白狼至前仰天而号号讫衔仲德衣因
 渡水仲德随后得济
 北史初道武避窟咄难遣穆崇还察人心崇留马与
 从者微服入其营会有火光为舂妾所识贼皆惊走
 崇求从者不得因匿坑中徐乃窃马奔走宿于大泽
 有白狼向崇号崇觉悟驰随狼奔遂免难道武异之
 命崇立祠子孙世奉焉
颜渊斩蛇
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子路烹鳀
 殷芸小说颜渊子路共坐于夫子之门有鬼魅求见
 孔子其目若曰其形甚伟子路失魄口噤不能言颜
 渊乃仗剑前斫其腰于是形化成蛇即斩之
 搜神记孔子厄于陈弦歌于馆中夜有一人长九尺
 馀皂衣高冠大叱声动左右子贡进问何人邪便提
 子贡而挟之子路引出与战于庭有顷未胜孔子察
 之见其甲车间时时开如掌孔子曰何不探其甲车
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 引而奋登子路如之没手仆于地乃是大鳀鱼也长
 九尺馀子路烹之其味滋美
神龟见梦于宋元
客龟见梦于佐高
 龟策传宋元王二年江使神龟使于河至于泉阳渔
 者豫且举网得而囚之置之笼中夜半龟来见梦于
 宋元王曰我为江使于河而幕网当吾路泉阳豫且
 得我我不能去身在患中莫可告语王有德义故来
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 告诉
 车频秦书苻坚建元十二年高陆县民穿井得龟大
 二尺六寸背文负八卦古字坚以石为池养之六十
 年而死取其骨以问吉凶名为客龟太卜佐高梦客
 龟言我归江南不遇死于秦曾于梦中自解曰龟三
 万六千岁而终终必亡国之徵也
子胥扬涛
文种重水
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 吴越春秋吴王赐子胥属镂之剑而死乃取其尸盛以
 䲭夷之器投之于江中子胥因依潮来往荡激崩岸
 又越王杀文种葬于国之西山葬一年伍子胥从海
 上穿山胁而持种去与之俱浮于海故前潮水审侯
 者子胥也后重水者大夫种也
子胥杯动酒尽
元廷执杯献酬
 吴地记越军于苏州东南三十里三江口又向下三
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 里临江北岸立坛杀白马祭子胥杯动酒尽后因立
 庙北江上今其侧有浦名坛浦
 北史夏侯夬字元廷与南人辛谌庾遵江文遥等终
 日聚游酣饮之际恒相谓曰人生局促何如朝露坐
 上相看先后间耳脱有先亡者于良辰美景灵前饮宴
 倘或有知庶共歆飨及夬亡后三月上已诸人相率至
 夬灵前仍共酌饮时日晚天阴室中微暗咸见夬在坐
 衣服形容不异平昔时执杯酒似若劝酬但无语耳
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子房跪老父
子房拜小儿
 汉书张良尝从容步游下邳圯上有一老父衣褐至良
 所直堕其履圯下顾谓良曰孺子下取履良愕然欲殴
 之为其老乃彊忍下取履因跪进父以足受之笑去良
 殊大惊父去里所复还曰孺子可教矣后五日平明与
 我期此良因怪之跪曰诺五日平明良往父已先在怒
 曰与老人期后何也去后五日蚤会五日鸡鸣往父又
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 先在复怒曰后何也去后五日复蚤来五日良夜半往有
 顷父亦至喜曰当如是出一编书曰读是则为王者师后
 十年兴十三年孺子见我济北榖城山下黄石即我已
 真诰汉初有四五小儿路上画地戏一儿歌曰著青裙
 入天门揖金母拜木公到复是隐言也时人莫知之唯
 张子房知之乃往拜之此乃东王公之玉童也所谓金
 母者西王母也木公者东王公也仙人拜王公揖金母
海神形丑不欲图形
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忖留貌丑不欲图容
 三齐略记始皇于海中作石桥海神为之竖柱始皇求
 为相见神曰我形丑莫图我形当与帝相见乃入海四
 十里左右莫动手工人潜以脚画其状神怒曰帝负约
 速去始皇转马还前脚犹立后脚遂崩仅得登岸画者
 溺死于海众山之石皆倾注今犹岌岌东趣
 水经注石柱桥旧有忖留神象此神尝与鲁班语班令
 其神出忖留曰我貌狠丑卿善图物容我不能出班于
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 是拱手与言曰出头见我忖留乃出首班于是以脚画
 地忖留觉之便还没水故置其象于水唯背以上立水
 上后董卓入关遂焚此桥魏武帝遂更修之桥三丈六
 尺忖留之象曹公乘马见之惊又命下之
河伯妇    山公妪
江神妇
 史记西门豹为邺令豹往到邺会长老问民之所疾苦长
 老曰苦为河伯娶妇以故贫豹曰至为河伯娶妇时愿三
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 老巫祝父老送女河上幸来告语之吾亦往送女皆曰
 诺至其时西门豹往会之河上三老官属豪长者里父
 老皆会以人民往观之者三二千人其巫老女子也已
 年七十从弟子女十人所皆衣缯单衣立大巫后西门
 豹曰呼河伯妇来视其好丑即将女出帷中来至前豹
 视之顾谓三老巫祝父老曰是女子不好烦大巫妪为
 入报河伯得更求好女后日送之即使吏卒共抱大巫
 妪投之河中有顷曰巫妪何久也弟子趣之复以弟子
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 一人投河中有顷曰弟子何久也复使一人趣之复投
 一弟子河中凡投三弟子西门豹曰巫妪弟子是女子
 也不能白事烦三老为入白之复投三老河中西门豹
 簪笔磬折向河立待良久长老吏傍观者皆惊恐西门
 豹顾曰巫妪三老不来还奈之何欲复使廷掾与豪长
 者一人入趣之皆叩头叩头且破额流血至地色如死
 灰西门豹曰诺且留待之须臾须臾豹曰廷掾起矣状
 河伯留客之久若皆罢去归矣邺吏民大惊恐从是以
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 后不敢复言为河伯娶妇(按洪容斋氏曰此事盖出/于一时杂传记疑未必有)
 (实而六国表秦献公八年初以君甥妻河言初者自/此年而始不知止于何时注家无说司马正史记索)
 (隐乃云初以君主妻河谓嫁之河伯故魏俗犹为/河伯娶妇盖其遗风然则此事秦魏皆有之矣)
 后汉书浚遒县有唐后二山民共祠之众巫遂取百
 姓男女以为公妪岁岁改易既而不敢嫁娶前后守
 令莫敢禁宋均乃下书曰自今以后为山娶者皆娶
 巫家勿扰良民于是遂绝 风俗通曰秦昭王使李
 冰为蜀守开成都两江溉田万顷神岁取童女二人
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 为妇冰以其女与神为婚经至神祠劝神酒酒杯恒
 澹澹冰厉声以责之因忽不见良久有两牛斗于江
 岸傍有间冰还流汗谓官属曰吾斗大极当相助也
 南向腰中正白者我绶也主簿刺杀北面者江神遂
 死蜀人慕其气决凡壮健者因名冰儿也
愤王祠
妒妇津
 南史吴兴郡界有卞山山下有顷羽庙土人名为愤
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 王甚著灵验相承云羽多居郡听事因安床幕为神
 坐前后二千石皆于听拜祠以轭下牛充祭时萧惠
 休事神谨遂得美迁萧惠明盛于听事设榻延宾见
 有张弓挟矢向之者旬日卒吕安人奉佛法不与神
 牛辄于厅上设八关斋俄而牛死葬庙侧安人寻亦
 死世并云神为之祟也迨萧琛到郡著履登听事闻
 室中有叱声琛厉色曰生不能与汉祖争中原死据
 此听事何也因迁之于庙并禁牛祀亦竟无他
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 酉阳杂俎云妒妇津相传言晋太始中刘伯玉妻段
 氏字明光性妒忌伯玉尝于妻前诵洛神赋语其妻
 曰娶妇得如此吾无憾焉明光曰君何与水神善而
 欲轻我吾死何愁不为水神其夜乃自沉而死死后
 七日托梦语伯玉曰君本愿神吾今得为神也伯玉
 寤而觉之遂终身不复渡水有妇人渡此津者皆攘
 衣枉妆然后敢济不尔风波暴发丑妇虽妆饰而渡
 其神亦不妒也妇人渡河无风浪者以为己丑不致
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 水神怒丑妇讳之无不皆自毁形容以塞嗤笑也故
 齐人语曰欲求好妇立在津口妇立水傍好丑自彰
自称徐伯玄    自称甄舒仲
自称孤竹君
 晋书殷仲堪游于江滨见流棺接而葬焉旬日间门
 前之沟忽起为岸其夕有人通仲堪自称徐伯玄云
 感君之惠无以报也仲堪因问门前之岸是何祥乎
 对曰水中有岸其名为洲君将为州言终而没至是
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 果临荆州
 又邹湛尝见一人自称甄舒仲馀无所言如此非一
 久之乃悟曰吾宅西有积土败瓦其中必有死人甄
 舒仲者予舍西土瓦中人也检之果然厚加敛葬葬
 毕遂梦此人来谢
 地道志曰辽西人见辽水有浮棺欲破之语曰我孤
 竹君也汝破我何为因为立祠焉
李冰厉声责江神
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文翁拔剑击江神
 风俗通李冰为蜀守时江神岁取二童女为妇冰以
 其女与神为婚经至神祠劝神酒酒杯恒澹澹冰厉
 声以责之因忽不见
 水经注蜀有回复水江神尝流杀人文翁为守祠之
 劝酒不尽拔剑击之遂不为害
孝经愈病
易经却鬼
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 南史有病邪者问郭欢欢曰家有何书答曰惟有孝
 经而已欢曰可取仲尼居置病人枕边恭敬之自差
 也而后病者果愈后人问其故答曰善禳恶正胜邪
 此病者所以差也
 北史权会夜出城东门独乘一驴忽有二人一人牵
 头一人随后有似相助其回动轻漂有异生人渐失
 路不由本道心甚怪之遂诵易经上篇第一卷不尽
 前后二人忽然离散会亦不觉堕驴迷闷至明始觉
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 方知堕处乃是郭外才去家数里
阮瞻执无鬼论
阮脩持无鬼辩
 晋书阮瞻素执无鬼论物莫能难每自谓此理足可
 以辩正幽明忽有一客通名诣瞻寒温毕聊谈名理
 客甚有才辩瞻与之言良久及鬼神之事反覆甚苦
 客遂屈乃作色曰鬼神古今圣贤所共传君何得独
 言无即仆便是鬼于是变为异形须臾消灭瞻默然
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 意色大恶
 又阮修好易老善清言尝有论鬼神有无者皆以人
 死者有鬼修独以为无曰今见鬼者著生时衣服若
 人死有鬼衣服有鬼邪论者服焉后遂伐社树或止
 之修曰若社而为树伐树则社移树而为社伐树则
 社亡矣
狄仁杰毁淫祠一千七百所
李德裕毁淫祠一千一十所
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 旧唐书狄仁杰充江南巡抚使吴楚之俗多淫祠仁
 杰奏毁一千七百所唯留夏禹吴太伯季札伍员四
 祠
 又李德裕为淅西观察使壮年得位锐于布政凡旧
 俗之害民者悉革其弊江岭之间信巫祝惑鬼怪有
 父母兄弟厉疾者举室弃之而去德裕欲变其风择
 乡人有识者谕之以言绳之以法数年之间弊风顿
 革属郡祠庙按方志前代名臣贤后则祠之四郡之
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 内除淫祠一千一十所又罢私邑山房一千四百六
 十以清寇盗人乐其政优诏嘉之
筑岁见怪
掘岁得祸
 酉阳杂俎工部员外张周封当筑墙于太岁上一夕
 尽崩且意其基虚工不至率庄客指挥复筑之高未
 数尺炊者惊叫曰怪作矣遽视之饭数斗悉跃入地
 著墙匀若蚕子无一粒重者矗墙之半如界焉因谒
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 巫酹地谢之亦无他异
 广异记上元末复有李氏家不信太岁掘之得一块
 肉相传云得太岁者鞭之数百当免祸害李氏鞭九
 十馀忽然腾上因失所在李氏家有七十二口死亡
 略尽惟小蓟公尚存李氏兄弟恐其家灭尽夜中令
 奴悉作鬼装束劫小蓟便藏之惟此子得存其后袭
 封蓟公 又宁州有人亦掘得太岁状类赤菌有数
 千眼其家不识移至大路遍问识者有胡僧惊曰此
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 太岁宜速埋之其人遽送旧处经一年人死略尽
 又酉阳杂俎莱州即墨县有王丰兄弟三人丰不信
 方位所忌尝于大岁上掘坑见一肉块大如斗蠕蠕
 而动遂填其坑肉随填而出丰惧弃之经宿其肉长
 塞于庭兄弟奴婢数日内悉卒惟一女子存焉
晁良正掘太岁
董表仪掘太岁
 广异记晁良正性刚不怖鬼每年常掘太岁地掘后
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 忽见一肉物良正打之三日送于河其夜使人视之
 三更后车马甚众来至肉所问太岁何故受此屈辱
 不雠报之太岁曰彼正荣华无奈之何暨明失所在
 传载董表仪家在河沙塘东尝欲撤屋掘土阴阳人
 云太岁居北方不可兴工既而掘深三尺许得肉块
 漫漫然董恶之投诸河讫亦无祸
岁输砧数千
岁上杼十枚
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 玄中记玉门之西有一国国中有山山上有祠庙国
 人岁岁出石砧数千输庙中名曰霹雳砧给霹雳用
 从春雷出砧日灭至秋而尽
 华阳国志梓潼县郡治有五妇山故蜀五丁士所拽
 蛇崩山处也有善板祠一曰恶子民岁上雷杼十枚
 岁尽不复见云雷取去
以刀开心
以凿开心
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 异苑郑玄师马融三载无闻融遣还玄过树阴下假
 寐梦一人以刀开其心谓曰子可学矣于是寤而即
 返遂洞精典籍后东归融曰诗书礼乐皆东矣
 旧唐书尹知章少勤学尝梦神人以大凿开其心以
 药内之自是日益开朗尽通诸经精义尤明易及庄
 老玄言之学远近咸来受业其有贫匮者知章尽其
 家财以衣食之 又北梦琐言唐刘瞻先婚李氏生
 一子即刘赞也相国薨后赞且孤幼性甚鲁钝教其
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 读书终不记忆其舅即李殷衡侍郎也以刘氏之子
 不可无后常加楚箠终不长进李夫人慈念不忍苦之
 叹其宿分也一旦不告他适无以访寻圣善忆念泪
 如绠縻莫审其存亡数年方归子母团聚且曰因入
 嵩山遇一白衣叟谓曰与汝开心将来必保聪明自
 是日诵一卷兼有文藻擢进士第梁时登朝充崇政
 院学士预时俊之流
以广陵散授嵇中散
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以广陵散传贺思令
 晋书嵇康尝游乎西洛暮宿华阳亭引琴而弹夜分
 忽有客诣之称是古人与康共谈音律辞致清辩因
 索琴弹之而为广陵散声调绝伦遂以授康仍誓不
 传人亦不言其姓字后康将刑东市索琴弹之曰昔
 袁孝尼尝从我学广陵散吾每靳固之广陵散于今
 绝矣
 世说会稽贺思令善弹琴尝夜在月中坐临风鸣弦
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 忽有一人形猊甚伟著械有惨色在中庭称善便与
 共语自云是嵇中散谓贺曰卿手下极快但放古法
 未备因授以广陵散遂传之于今不绝 北史郑述
 祖尝梦人弹琴寤而写得以为绝妙
庙神赐药三丸
庙神赐金十饼
 北梦琐言闽从事崔员外(忘其/名)正直检身幕僚所重
 奉币湖湘复命在道逢寇贼悉遭杀戮惟外郎于仓
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 皇中忽有人引路获免驱驰远路复患痁疾行迈之
 次难求药饵途次延平津庙梦为庙神赐药三丸服
 之惊觉顿愈
 又卢成书生张璟乾宁中以所业之桂州欲谒连帅
 张相至衡州大嘷滩捐船上岸寝于江庙为庙神所
 责生以实对之神为改容延坐从容云有王立仁者
 罪合族诛庙神为其分疏奏于兵神无人作奏璟为
 草之既奏蒙允神喜以白金十饼为赠
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侍卫土偶皆泥湿如汗
庙中人马脚尽有泥湿
 南史萧猷封临汝侯为吴兴郡守性倜傥与楚王庙
 神交饮至一斛每酹祀尽欢极醉神影亦有酒色所
 祷必从后为益州刺史侍中中护军时江阳人齐苟
 儿反众十万攻州城猷兵粮俱尽人有异心乃遥祷
 请救是日田老逢一骑浴铁从东方来俄有数百骑
 如风一骑过请饮田老问为谁曰吴兴楚王来救临
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 汝侯当此时庙中请祈无验十馀日乃见侍卫土偶
 皆泥湿如汗者是月猷大破苟儿
 又曹景宗传先是旱甚诏祈蒋帝神求雨十旬不降
 帝怒命载荻欲焚蒋庙并神影尔日开朗欲起火当
 神上忽有云如织倏忽骤雨如泻台中宫殿皆自振
 动帝惧驰诏追停于是备法驾将朝臣修谒是时魏
 军攻围将离蒋帝神报敕必许扶助既而无雨水长
 遂挫敌人神之力也凯旋之后庙中人马脚尽有泥
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 湿当时并目睹焉
穆之出陌室坏
孝嗣移床壁崩
 南史刘穆之闻京城有叫声晨出陌头属与信会直
 视不言者久之反室坏
 又徐孝嗣初在率府昼卧斋北壁下梦两童子遽云
 移公床孝嗣惊起闻壁有声行数步而壁崩压床
刘聪作遮须王
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韩禽为阎罗王
 载记刘聪子约死一指犹暖遂不殡殓及苏言见元
 海于不周山经五日遂复从至昆崙山三日复返于
 不周见诸王公卿将相死者悉在宫室甚壮丽号曰
 蒙珠离国元海谓约曰东北有遮须夷国无主久待
 汝父为之汝父后三年当来来后国中大乱相杀害
 居家死亡略尽但可永明辈十数人在耳汝且还后
 年当来见汝不久约拜辞而归道遇一国曰猗尼渠
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 馀国引约入宫与约皮囊一枚曰为吾遗汉皇帝约
 辞而归谓约曰刘郎后来年必见过当以小女相妻
 约归置皮囊于机上俄而苏使左右机上取皮囊开
 之有一方白玉题文曰猗尼渠馀国天王敬信遮须
 夷国天王岁在摄提当相见也驰使呈聪聪曰若审
 如此吾不惧死也及聪死与此玉并葬焉 志林云
 刘聪闻当为遮须国王则不复惧死人之爱富贵有
 甚于生者月犯少微吴中高士求死不得人之好名有
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 甚于生者
 北史韩禽拜凉州总管俄徵还京恩礼殊厚无何其
 邻母见禽门下仪卫甚盛有同王者母异而问之其
 中人曰我来迎王忽不见又有人疾笃忽惊走至禽
 家曰我欲谒王左右问何王曰阎罗王禽子弟欲挞
 之禽止之曰生为上柱国死作阎罗王亦足矣 酉
 阳杂俎大宁坊力者劄左膊曰生不怕京兆尹右膊
 曰死不怕阎罗王
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蒋济子转泰山录事
沈僧昭为泰山录事
 列异传蒋济为领军其妇梦见亡儿涕泣曰儿为泰
 山伍伯憔悴困辱不可复言今太庙西讴士孙阿见
 召为泰山令愿母为白侯属阿令转我得乐处明日
 暮复梦云新君明日日中当发愿重启侯何惜不一
 试验之济于是乃见孙阿具语其事阿不惧当死而
 喜得为泰山令惟恐济言不信也曰不知贤子欲得
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 何职济曰随地下乐者与之济欲速知其验从领军
 门至庙下十步安一人以传阿消息辰时传阿心痛
 已时传阿剧日中传阿亡济泣曰虽哀我儿之不幸
 且喜亡者有知后月馀儿复来语母曰已得转为录
 事矣 按真诰蒋济为南山伯领二千兵
 南史沈僧昭别名法朗少事天师道士常以甲子及
 甲午日夜著黄巾衣褐醮于私室时记人吉凶颇有
 应验自云为泰山录事幽司中有所收录必僧昭署
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 名 按真诰荀顗为太山君取顾众为泰山将军用
 曹洪为司马桓范为长史 苏韶传云刘孔才为太
 山公欲反北帝已诛灭之孔才即刘劭也又梅颐为
 豫章太守梦被召作太山府君克日便亡
天帝召为记
天帝取著棋
 唐李长吉集序长吉将死时忽昼见一绯衣人驾赤
 虬持一版书若太古篆或霹雳石文者云当召长吉
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 长吉了不能读歘下榻叩头言阿弥老且病贺不愿
 去绯衣人笑曰帝成白玉楼立召君为记天上差乐
 不苦也 按旧唐书李贺字长吉手笔敏捷尤长于
 歌篇其文思体势如崇岩峭壁万仞崛起当时文士
 从而效之无能髣髴者其乐府词数十篇至于云韶
 乐工无不讽诵
 北梦琐言唐僖宗朝翰林棋待诏滑生能棋品甚高
 少逢敌手有一张小子年仅十四来谒觅棋请饶一
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 路滑生棋思甚迟沈吟良久方下一子张生随手应
 之都不介意仍于庭际取适候滑生更下又随手著
 应之一旦黄寇犯阙僖皇幸蜀滑以待诏供职谋赴
 行在欲取金州路入办装挈家次张生曰不必前迈
 某非棋客天帝命我取公著棋请指挥家事滑生惊
 愕妻子啜泣奄然而逝他日京都共知也昔颜回卜
 商为地下脩文郎又李长吉为帝召撰乐府岂斯类
 邪所谓天帝者非北极天皇大帝也按真诰又非北
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 方玄天黑帝道君此鬼都北帝以号鬼帝世人有功
 德者地官得以辟请四明公之流是也召棋之命乃
 酆宫帝君乎
杨镳与大姑作偶
光泽与太山作儿
 北梦琐言唐杨镳收相之子少年为江西推巡优游
 外幕也属秋祭请祀大姑神西江中有两山孤拔号
 大者为大孤小者为小孤朱崖李太尉有小孤山赋
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 寄意焉后人语讹作姑姊之姑创祠山上塑像艳丽
 而风涛甚恶行旅惮之每岁本府命从事躬祭镳与
 于此行镳悦大姑容偶有言谑浪祭毕回舟而见空
 中云雾有一女子容质甚丽俯就杨公呼为杨郎逊
 词云家姊多幸蒙杨郎采顾便希回桡以成礼也故
 来奉迎弘农惊怪乃曰前言戏之耳小姑曰家姊本
 无意辄慕君子而杨郎自发言苟或中辍立恐不利
 于君弘农忧惶遂然诺之恳布从容一月处理家事
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 小孤亦许之杨生归指挥讫仓卒而卒似有鬼神来
 迎也
 又登州节判史在德郎中子光泽甚聪俊方脩举业
 自别墅归乘醉入太山庙谓神曰与神作第三儿得
 否自是归家精神恍忽似有见召踰月而殂也
龟祸老桑
狸误老表
 异苑曰孙权时永康县有人入山遇一大龟即束之
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 以归龟便言曰游不量时为君所得担者怪载出欲
 上吴王夜宿越里缆船于大桑树宵中树忽呼龟曰
 元绪奚事尔也龟曰行不择日今方见烹虽尽南山
 之樵不能溃我树曰诸葛元逊识性渊长必致相困
 令求如我之徒计将安泊龟曰子明无多辞既至建
 业权将煮之烧柴万车诸葛恪曰然以老桑乃熟献
 人仍说龟言权使伐桑取煮之即烂
 续齐谐记张华为司空于时燕昭王墓前有一斑狸化
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 为书生欲诣张公过问墓前华表曰以我才猊可得
 见司空邪华表曰子之妙解无为不可但张公制度
 恐难笼络出必遇辱殆不得返非但丧子千年之质
 亦当深误老表狸不从遂诣华见其容止风流雅重
 之于是论及文章声实华未尝胜次复商略三史探
 贯百氏包十乘洞三才华无不应声屈滞乃叹曰明
 公当尊贤容众嘉善矜不能奈何憎人学问墨子兼
 爱其若是耶言卒便退华乃使人防门不得出既而
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 又问华曰公门置兵甲兰锜当是疑仆邪恐天下之
 人卷舌而不谈知谋之士望门而不进深为明公惜
 之华不答使人防禦甚严丰城令雷焕博物士也谓
 华曰闻魅鬼忌所别者数百年物耳千年老精不复
 能别惟千年枯木照之则形见昭王墓前华表已当
 千年使人伐之至闻华表言曰老狸不自知果误我
 事于华表穴中得青衣小儿长二尺馀使还未至洛
 阳而变成枯木遂然以照之书生乃是一斑狸茂先
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 叹曰此二物不值我千年不复可得
拨粪是金
遗粪皆银
 湘中记云长沙西南有金牛岩汉武时有一田父牵
 赤牛告渔人欲渡江渔人云船小岂胜得牛田父曰
 但相容不重君船于是人牛俱上及半江牛粪于船
 田父曰以此相赠既渡渔人怒其污船以桡拨粪弃
 水欲尽方觉是金讶其神异乃蹑之但见人牛入岭
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 随而掘之莫能及也今掘处犹存
 酉阳杂俎汉建武二十一年有人骑白牛蹊人田田
 父诃诘之乃曰吾北海使将看天子登封遂乘牛上
 山田父寻至山惟见牛迹遗粪皆为银明年世祖封
 禅
五羊负谷
五羊衔谷
 南部新书吴脩为广州刺史未至州有五仙人骑五
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 色羊负五榖而来今州厅梁上画五仙人骑五色羊
 为瑞故广南谓之五羊城(与番禺/杂记同)
 广州记六国时广州属楚高固为楚相五羊衔谷至
 其庭以为瑞因以五羊名其地
马鬼
鹅鬼
 抱朴子按九鼎记及青灵经言人物之死俱有鬼也
 马鬼常以晦夜出行状如炎火
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 吴志注景帝有疾使巫视鬼欲试之乃杀一鹅埋之
 于苑中驾屋施床几以妇人服物著上乃使巫视之
 若能说此冢中妇形状者加赏此巫视日竟昼夕无
 所道帝催问之急乃曰实不见有鬼但见一头白鹅
 在墓上所以不即白疑是鬼神变化而作定无复改
 易不知何如景帝乃厚赐之
鲧化黄熊
鲧化玄鱼
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 春秋传县化为黄熊入于羽渊
 拾遗记鲧自沉于羽渊化为玄鱼时扬须振鳞横脩
 波之上见者谓为河精 梁萧绮录曰在山变为熊
 入水化为鱼也
白龙饮水
赤龙据案
 唐太宗未建义时常饮酒醉卧刘文静家文静坐楼
 上见宅南大池中有白龙下饮水池中大鱼皆跃上
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 岸以百数良久乃隐家人共见极惊骇太宗睡觉谓
 文静云醉中渴甚梦入公家池中饮水极清泠快意
 文静视其体尚犹湿也
 唐玄宗临潞州景龙二年四月十七日在厅事假寐
 白鹤观道士宋大辨等三十人同见赤龙据案又微
 时尝至洛阳令崔日知宅崔设馔未熟明皇因寝庭
 前一架藤花初开日知见巨蛇食藤花逡巡不见上
 觉曰饥甚梦中食藤花甚美日知知他日启圣之验也
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苌弘之血化为碧
淮阴之血渍为草
 庄子苌弘死于蜀藏其血三年而化为碧 又台州
 志王贞妇为元兵所劫至嵊县清风岭齧指出血书
 字山石投崖死血渍石间天且阴即坟起如始书
 永新志谭节妇赵氏被元兵并其子杀之血渍礼殿
 间八砖上宛然一妇人抱婴儿状或磨以沙石不灭
 又煅以火益显至今如初
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 地理志未央殿东北二里许盖钟室故处有丈馀隙
 地草色皆殷赤传是韩淮阴血渍而然
窃窥乃大蛇
外窥乃巨龟
 晋书杜预初在荆州因宴集醉卧斋中外人闻呕吐
 声窃窥于户止见一大蛇垂头而吐
 北梦琐言归登尚书每浴必屏左右或有自外窥之
 乃巨龟也又荣阳(崔魏/公铉)因醉眠左右见一白者盖杜
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 南蛇也
牛哀化虎
左飞化虎
 淮南子昔公牛哀转病也七日化为虎其兄掩户而
 入觇之则虎搏而杀之是故文章成兽爪牙移易志
 与心变神与形化方其为虎也不知其尝为人也方
 其为人不知其且为虎也二者代谢舛驰各乐其成
 形狡猾钝惛是非无端孰知其所萌夫水向冬则凝
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 为冰冰迎春则泮而为水冰水移易于前后若周员
 而趋孰暇知其所苦乐乎
 交州记龙编县功曹左飞曾化为虎数月还作吏既
 言其化亦化无不在牛哀易虎不识厥兄当其革状
 安知其讹变哉 按高诱氏云人化为虎者便还食
 人食人因作真虎不食人者更复化为人(评曰牛哀/之事载之)
 (往牒非一初尝怪之及睹谭子化书而爽然释也其/言曰至淫者化为妇人至暴者化为猛虎心之所变)
 (不得不变嗟乎世有至暴者即腼/然而人面哉人固以乳虎目之矣)
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江夏黄氏化鼋入深渊
丹阳宣氏化鼋入远潭
 后汉灵帝时江夏黄氏之母浴而化为鼋入于深渊
 其后时出见初浴簪一银钗及见犹在其首
 晋书孙皓宝鼎元年丹阳宣骞母年八十因浴化为
 鼋兄弟闭户卫之掘堂上作大坎实水其中鼋入坎
 游戏一二日恒延颈外望伺户小开便轮转自跃入
 于远潭遂不复还
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靳尚作一大蟒
郤后谪为大蟒
 摄山记楚大夫靳尚以谗杀屈原为天所谴作一大
 蟒穴在山后人为之立庙
 梁武谶序郤氏梁武帝后也崩数月帝居寝殿闻外
 骚窣声视之乃见一蟒盘躄上殿睒睛呀口向帝帝
 惊骇蹶起曰宫殿严警非尔类所生之处岂妖孽欲
 祟朕耶蛇人语曰蟒昔郤氏也妾以生存嫉妒损物
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 害人死以是罪谪为蟒耳
 
 
 
 
 
 
 
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 骈志卷十四

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