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钦定四库全书
 骈志卷十三
            明 陈禹谟 撰
  庚部上
附宝感大电二十四月而生黄帝于寿丘
庆都感赤龙十有四月而生帝尧于丹陵
 帝王世纪黄帝母曰附宝见大电光绕北斗枢星照
 于郊野感附宝孕二十四月而生黄帝于寿丘
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 宋符瑞志帝尧母曰庆都赤龙感之一十四月而生
 尧于丹陵
握登见大虹意感而生舜于姚墟
修己见流星意感而生禹于石纽
 帝王世纪瞽瞍妻曰握登见大虹意感而生舜于姚
 墟 又崇伯鲧娶有莘氏女谓之女志志是谓脩己
 山行见流星贯昴梦接意感又吞神珠薏苡胸坼而
 生禹于石纽
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禹生石纽
禹生西羌
 水经注石纽乡禹所生也今夷人共营之地方百里
 不敢居牧有罪逃野捕之者不逼能藏三年不为人
 得则共原之言大禹之神所祐之也
 陆贾新语文王生于东夷大禹出于西羌世殊而地
 绝法合而度同
禹卨逆生
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后稷顺生
 论衡禹卨逆生闿母背而出
 又曰后稷顺生不坼不副不感动母体
汤母感狼星之精
弃母履大人之迹
 金楼子成汤母感狼星之精又感黑龙而成
 宋符瑞志高辛氏之世妃曰姜嫄助祭郊禖见大人
 迹履之当时歆如有人道感巳遂有娠而生男以为
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 不祥弃之隘巷牛羊避而不践又送之山林之中会
 伐林者荐覆之又取而置寒冰上大鸟来以一翼藉
 覆之姜嫄以为异乃收养焉名之曰弃长为尧稷官
 有功于民
得于空桑
生于空桑
 吕氏春秋有侁氏女子采桑得婴儿于空桑之中献
 之其君其君令烰人养之察其所以然曰其母居伊
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 水之上孕梦有神告之曰臼出水而东走母明日视
 臼出水告其邻东走十里而顾其邑尽为水身因化
 为空桑
 又林间录树提伽生于火中伊尹生于空桑
 春秋孔演图孔子母徵在游大冢之陂睡梦黑帝使
 请与已交语曰女乳必于空桑之中觉则若感生丘
 于空桑中
寤生
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寝生
 左传初郑武公娶于申曰武姜生庄公及共叔段庄
 公寤生惊姜氏故名曰寤生遂恶之(杜注寐寤而庄/公已生故惊而)
 (恶之得林注杜氏谓寤寐而庄公已生非也如此当/喜何 复惊而恶之史记云寤生生之难是也此当)
 (为难生故武姜困而后寤武/姜因寤而惊以其事名庄公)
 载记寿阗之在孕母胡掖氏因寝而产于被中
虎乳子文
虎乳秦氏
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 左传初若敖娶于郧生斗伯比若敖卒从其母畜于
 郧淫于郧子之女生子文焉郧夫人使弃诸梦泽中
 虎乳之郧子田见之惧而归夫人以告遂使收之楚
 人谓乳谷谓虎于菟故命之曰斗榖于菟以其女妻
 伯比实为令尹子文
 水经注沔水西有孝子墓河南秦氏性至孝事亲无
 倦亲殁之后负土成坟常泣血墓侧人有咏蓼莪者
 氏为泣涕悲不自胜于墓所得病不能食虎常乳之
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 百馀日卒今林木幽茂号曰孝子墓也
狼乳
猪嘘
 汉书张骞曰臣居匈奴中闻乌孙王号昆莫昆莫父
 难兜靡本与大月氏俱在祁连燉煌间小国也大月
 氏攻杀难兜靡夺其地人民亡走匈奴子昆莫新生
 傅父布就翎侯抱亡置草中为求食还见狼乳之又
 乌衔肉翔其旁以为神遂持归匈奴单于爱养之及
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 壮以其父民众与昆莫使将兵数有功
 论衡北夷橐离国王侍婢有娠王欲杀之婢对曰有
 气大如鸡子从天而下我故有娠后产子捐于猪溷
 中猪以口气嘘之不死复徙置马栏中欲使马藉杀
 之马复以口气嘘之不死王疑以为天子令其母收
 取奴畜之名东明令牧牛马东明善射王恐夺其国
 也欲杀之东明走南至掩淲水以弓击水鱼鳖浮为
 梁东明得渡鱼鳖解散追兵不得渡因都王夫馀故
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 北夷有夫馀国焉
卢绾与高帝同日生
孝伯与武帝同日生
 汉书卢绾丰人也与高祖同里绾亲与高祖太上皇相
 爱及生男高祖绾同日生里中持羊酒贺两家及高
 祖绾壮学书又相爱也里中嘉两家亲相爱生子同
 日壮又相爱复贺羊酒
 北史宇文孝伯生与武帝同日
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子大之生母见一匹练
文伯之生父见一木杖
 论衡虞子大陈留东莞人也其生时以夜适免母身
 母见其上若一匹练状径上天明以问人人皆曰吉
 贵气与天通长大仕宦位至司徒
 又公广文伯河东蒲坂人也其生以夜半时适生有
 人从门呼其父名父出应之不见人有一木杖植其
 门侧其父持杖入门以示人人占曰吉文伯长大学
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 宦位至广汉太守
羊叔子记前身
刘三复记三生
 晋书羊祜字叔子年五岁时命乳母取所弄金镮乳
 母曰汝先无此物祜即诣邻人李氏东垣桑树中探
 得之主人惊曰此吾亡儿所失物也云何持去乳母
 具言之李氏悲惋时人异之谓李氏子则祜之前身
 也
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 北梦琐言唐太和中李德裕镇浙西有刘三复者少
 贫苦学有才思时王人赍御书至以赐德裕德裕试
 其所为谓曰子可为我草表能立搆或归以创之三
 复曰文理贵中不贵其速德裕以为当言三复又请
 曰渔歌樵唱皆传公述作愿以文集见示德裕出数
 轴与之三复乃体而为表德裕嘉之因遣诣阙求试
 果登第历任台阁三复能记三生事云曾为马常患
 渴望驿而嘶伤其蹄则心连痛后三复乘焉过硗确
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 之地必为缓辔有辙石必去之其家不施门限虑伤
 马蹄也
六月六日生
五月五日生
 吴越春秋注蜀石泉有禹庙相传禹六月六日生
 史记齐田文婴贱妾子也以五月五日生婴敕令勿
 举其母窃举之文长成因兄弟以见婴怒文启曰君
 所以不举五月子者何故婴曰五月子者长与户齐
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 将不利其父母文曰人生受命于天乎将受命于户
 邪婴默然文曰必受命于天君何忧邪必受命于户
 则高其户耳谁能至者婴曰子休矣后文立是为孟
 尝君 西京杂记王凤以五月五日生其父以俗谚
 欲不举其叔父曰昔田文以此日生以故事推之非
 不祥也遂举之 殷芸小说胡广本姓黄以五月五
 日生父母恶之藏之葫芦弃之河流岸侧居人收养
 及长有盛名父母欲取之广以为背其所生则害义
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 背其所养则忘恩两无所归托葫芦生也 孝子传
 纪迈五月五日生其母弃之村人纪善妻养之年六
 岁本父母云汝是我儿迈涕泣佣所得辄上母 宋
 书王镇恶猛孙也以五月五日生家人因俗忌欲出
 令继疏宗猛见奇之曰此非常儿将兴吾门矣故名
 之为镇恶 北齐书南阳王绰以五月五日辰时生
 强暴无度后为韩长鸾令亲信诬谋反被杀经四百
 馀日大敛颜色毛发皆如生俗曰五月五日生者脑
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 不坏故也 旧唐书崔信明以五月五日正中时生有
 异雀数头身形甚小五色毕备集于树鼓翼齐鸣其
 声清亮隋太史令史良使至青州遇而占之曰此儿
 必文藻焕烂声名播于天下雀形既小禄位殆不高
 矣 陜西志唐肃宗时张嘉字伯达以五月五日生
 名五郎少好儒术以节义自负(癸辛杂志宋徽宗以/五月五日生以俗忌)
 (因改作十月十日为天宁节十困学斋杂录金转运/田时秀字彦寔易县人大定 九年进士所居里名)
 (半十行第五以五月五日生小名五儿年二十五应/乡府省殿四试俱第五名年五十五以八月十五卒)
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 论衡云讳举正月五月子以为正月五月子杀父与
 母不得已举之父母偶死则信而谓之真矣夫正月
 五月子何故杀父与母人之含气在腹肠之内其生
 十月而产其一元气也正与二月何殊五与六月何
 异而谓之凶也
河洛龙见
河洛凤集
 易乾凿度帝王始兴河洛龙见察其黑首者人正白
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 者地正赤者天正
 沈约宋书黄帝斋于中宫坐于玄扈洛水之上有凤
 皇集不食生虫不履生草其雄自歌其雌自舞
黄龙神灵之精
青龙大辰之精
 瑞应图黄龙者四龙之长四方之正色神灵之精也
 能巨细能幽明能短能长乍存乍亡王者不漉池而
 渔则应和气而游于池沼
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 魏缪袭青龙赋盖青龙者大辰之精木官之瑞 又
 瑞应图青龙水之精垂雨而下不处深泉有仁圣君
 子在位不肖斥退则见
赤龙御图
玄龟负书
 尚书中候武王观于河沉璧礼毕且退至于日昧荣
 光并塞河青云浮洛赤龙临坛衔玄甲之图吐之而
 去
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 又尧率群臣东沉璧于河退候至于下稷赤光起玄
 龟负书出赤文成字
洛出龟书
洛见鲤文
 沈约宋书玄龟洛书者天符也王者德至川泉则洛
 出龟书
 河图黄帝游于洛见鲤鱼长三丈青身无鳞赤文成
 字也
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屈轶指佞
萐莆杀蝇
 博物志黄帝时群瑞毕臻有屈轶之草生于庭佞人
 入朝则草指之是以佞人不敢进 论衡太平之时
 屈轶生于庭之末若草之状主指佞人 唐书云惟
 袁与薛人中屈轶
 说文萐莆瑞草也尧时生于庖厨扇暑而凉 宋志
 萐莆一名倚扇状如蓬大枝叶小根根如丝转而成
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 风杀蝇尧时生于厨 春秋潜潭巴曰君和则孳于
 庖厨 瑞应图一名倚萐倚扇宾阁舜时生于厨
赤乌衔榖
赤爵衔书
 宋符瑞志武王伐纣渡孟津中流白鱼跃入王舟王
 燔鱼以告天有火自天止于王屋流为赤乌乌衔榖
 焉
 竹书纪年赤爵衔书及丰置于昌户
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吕后望气得沛公
亚父望气知沛公
 汉书高祖隐于芒砀山泽间吕后与人俱求常得之
 高祖怪问之吕后曰季所居上常有云气故从往常
 得季高祖喜沛中子弟或闻之多欲附者矣(按水经/注芒砀)
 (县之间山泽深固多怀神智有仙者涓子注主并隐/砀山得道汉高祖隐之吕后望气知之即于是处)
 楚汉春秋项王在鸿门亚父曰吾使人望沛公其气
 冲天五色相缪或似龙或似云非人臣之相可诛之
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 汉高祖会项羽范增目羽羽不应樊哙杖盾撞人入
 食豕肩羽壮之(按京房易候曰何以知贤人隐师曰/视四方常有大云五色具而不两其)
 (下贤人/隐矣)
凤凰下郡国
郡国送苍麟
 郊祀志宣帝幸河东之明年正月凤凰集祋祤于所
 集处得玉宝起步寿宫乃下诏赦天下后间岁凤凰
 神爵甘露降集京师赦天下其冬凤凰集上林乃作
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 凤皇殿以答嘉瑞明年正月复幸甘泉郊泰畤改元
 曰五凤
 宣帝时凤皇下郡国凡五十馀所
 载记石季龙时郡国前后送苍麟十六白鹿七季龙
 命司虞张昌柱调之以驾芝盖列于充庭之乘
鸾止学宫
鸾栖槐树
 东观记王阜为重泉令鸾鸟集止学宫阜使椽沙叠
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 为张雅乐击磬鸟举足垂翼应声而舞止县庭留十
 馀日乃去
 决疑注申缮字公文治春秋谶纬隐居华阴光武徵
 不至有大鸟高五尺鸡头燕颔蛇颈鱼尾五色备举
 而多青栖缮槐树旬时不去弘农太守以闻诏问百
 寮皆以为凤太史令蔡衡对曰凡象凤者有五多赤
 色者凤多青色者鸾多黄色者鹓雏多紫色者鸑鷟
 多白色者鹄今此鸟多青乃鸾非凤也上善其言王
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 公闻之咸逊位避缮不起
天马
神马
 汉书天子发书易(邓展云发/易书以卜)曰神马当从西北来得
 乌孙马好名曰天马及得宛汗血马益壮更名乌孙
 马曰西极马宛马曰天马云
 华阳国志滇池县郡治故滇国也有泽水周回二百
 里所出深广下流浅狭如倒流故曰滇池长老传言
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 池中有神马或交马即生骏马俗称之曰滇池驹日
 行五百里
甘泉宫九茎夜光芝
华阳洞五种夜光芝
 汉旧仪元封二年甘泉宫产芝有九茎金色六叶朱
 实夜有光乃作芝房之歌神爵元年金芝九茎产于
 函德殿铜池中铜池承霤也
 真诰罗江大霍有洞台中有五色隐芝华阳洞亦有
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 五色夜光芝良常山有英火芝此物在地如荧火状
 其实似草而非也大如豆形紫华夜视有光得食一
 枚心中一孔明食七枚七孔明可夜书计得食四十
 七枚寿万年 按本草青芝曰龙芝赤芝曰丹芝黄
 芝曰金芝白芝曰玉芝黑芝曰玄芝紫芝曰木芝
 抱朴子赤者如珊瑚白者如截肪黑者如泽漆青者
 如翠羽黄者如紫金而皆光明洞彻如坚冰也晦夜
 去之二三百步便望见其光矣
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神光兴于殿傍
神光满于坛上
 郊祀志汉宣帝即位由武帝正统兴故立三年尊孝
 武庙为世宗行所巡狩郡国皆立庙告祠世宗庙日
 有白鹤集后庭以立世宗庙告祠孝昭寝有雁五色
 集殿前西河筑世宗庙神光兴于殿傍有鸟如白鹤
 前赤后青神光又兴于房中如烛状广川国世宗庙
 殿上有钟音门户大开夜有光殿上尽明上乃下诏
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 赦天下
 梁武帝纪永熙五年春正月辛卯祀南郊大赦赐孝
 弟力田爵一级先是一日丙夜南郊令解涤之等到
 郊所履行忽闻异香三随风至及将行事奏乐迎神
 毕有神光圆满坛上朱紫黄白杂色食顷乃灭
称万岁者三
呼万岁者三
 汉武帝纪帝至于中岳获駮麃见夏后启毋石翌日
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 亲登嵩高御史乘属在庙旁吏卒咸闻呼万岁者三
 于是令祠官加增太室祠以山下户三百为之奉邑
 名曰崇高
 北史开皇十三年廓州界连云山响称万岁者三诏
 颁郡国仍遣使醮山所其日景云浮于上雉兔驯坛
 侧
 又太原事迹杂记武德初太行山大声曰唐国兴理
 万年
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上林僵柳自起
曲阿倒柳复生
 汉书昭帝元凤二年上林有柳树枯僵自起
 晋志康帝初为吴王成帝咸和六年五月曲阿有柳
 树倒池六载是月忽复起生九年吴雄家桃榆复生
 又孝武帝四岁时哀帝兴宁三年西昌县脩明家僵
 栗复生
柳叶成文
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大木书文
 汉书上林僵柳复起生枝叶虫啮其叶成文曰公孙
 病已立
 稽神录梁开平二年使其将李思安改潞州营于壶
 关伐木为栅破一大木中朱书文六字曰天十四载
 石进思安表上之其群臣皆贺以为十四年必有远
 夷贡宝者司天少监徐鸿独谓其所亲曰自古无一
 字为年号者上天符命岂缺文乎吾以为丙申之岁
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 当有石氏王此地者天字取四字中两画加之于旁
 则丙字也移四字外围以十贯之即申字也后至丙
 申岁晋高祖以石姓起并州如鸿之言
泰山石立
瓠山石立
 汉书眭弘传孝昭元凤三年正月泰山莱芜山南匈
 匈有数千人声民视之有大石自立高丈五尺大四
 十八围入地深八尺三石为足石立后有白鸟数千
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 下集其旁眭弘推春秋之意以为石柳皆阴类下民
 之象而泰山者岱宗之岳王者易姓告代之处今大
 石自立僵柳自起非人力所为此当有从匹夫为天
 子者枯社木复生故废之家公孙氏当复生者也孟
 意亦不知其所在即说曰汉家尧后有传国之运汉
 帝宜谁差天下(谁问差择也问/择天下贤人)䄠以帝位孟竟以妖
 言诛(宣帝即位徵/孟子为郎)
 又东平炀王云哀帝时无盐危山土自起覆草如驰
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 道状又瓠山召转立云及后谒自之石所祭治石象
 瓠山立石束倍草并祠之建平三年息夫躬孙宠等
 共因幸臣董贤告之是时哀帝被疾多所恶事下有
 司逮王后谒下狱验治
梦天谓已道成是我子
闻空中言唐公是天子
 南史参军崔灵运梦天谓已萧道成是我第十九子
 我去年已使授其天子位考自三皇五帝以降受命
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 之次至帝为十九也
 旧唐书高祖为太原留守镇并州时武士彟诘朝尝
 于街内独行闻空中有言曰唐公是天子
神人呼太宗我令汝作天子
玉像呼睿宗尔后当为天子
 册府元龟唐太宗尝夜于嘉猷门见神人长数丈素
 衣冠呼太宗曰我当令汝作天子太宗再拜忽不见
 又睿宗初生含凉殿则天乃于殿内造佛寺有玉像
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 焉及长閒观其侧玉像忽言尔后当为天子
隋炀居藩弘礼贺称万乘
则天男服天纲识为女主
 旧唐书隋炀帝居藩召乙弗弘礼相已弘礼跪而贺
 曰大王骨法非常必为万乘之主诚愿戒之在得炀
 帝即位召天下道术人置坊以居之仍令弘礼统摄
 帝见海内渐乱玄象错谬内怀忧恐常谓弘礼曰卿
 昔相朕其言已验且占相道术朕颇自知卿更相朕
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 今当何如弘礼逡巡不敢答帝迫曰卿言与朕术不
 同罪当死弘礼曰臣本观相书凡人之相有类于陛
 下者不得善终臣闻圣人不相故知凡圣不同耳
 又则天初在襁褓袁天纲来至第中谓其母曰惟夫
 人骨法必生贵子乃召诸子令天纲相之见元庆元
 爽曰此二子皆保家之主官可至三品见韩国夫人
 曰此女亦大贵然不利其夫乳母时抱则天衣男子
 之服天纲曰此郎君子神色爽彻不可易知试令行
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 看于是步于床前仍令举目天纲大惊曰此郎君子
 龙睛凤颈贵人之极也更转侧视之又惊曰必若是
 女实不可窥测后当为天下之主矣
靴迹留石
蜗迹成天
 旧唐书武德六年车骑将刘山涛上书言高祖龙潜
 时数往来洛郊之庄曾践二石靴迹见于石中至今
 犹在高祖令凿之深二寸馀其迹愈明乃止
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 酉阳杂俎睿宗为冀王时寝斋壁上蜗迹成天字惧
 遽扫之经数日如初及即位雕玉铸黄金为蜗形分
 置于释道像前
气成楼阁
水变芳醪
 旧唐书肃宗自奉天而北夕次永寿百姓遮道献牛
 酒有白云起西北长数丈如楼阁之状议者以为天
 子之气
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 唐宣宗在藩时常从驾回而误坠马人不之觉比二
 更方能兴时天大雪四顾悄无人声上寒甚会巡警
 者至大惊上曰我光王也不悟至此方困且渴若为
 我求水警者即于旁近得水以进遂委而去上良久
 起举瓯将饮顾瓯中水尽为芳醪矣
当璧者神所立
像成者奉为王
 左传初共王无冢适有宠子五人无适立焉乃大有
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 事于群望而祈曰请神择于五人者使主社稷乃遍
 以璧见于群望曰当璧而拜者神所立也谁敢违之
 既乃与巴姬密埋璧于太室之庭使五人斋而入拜
 康王跨之灵王肘加焉子干子晰皆远之平王弱抱
 而入再拜皆压纽
 魏书尔朱荣发晋阳犹疑所立乃以铜铸高祖及咸
 阳王禧等六王子孙像成者当奉为主惟庄帝独就
 又荣既有异图遂铸金为己像数四不成
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野人与块
蜀主报土
 左传晋公子重耳之及于难也过卫卫文公不礼焉
 出于五鹿乞食于野人野人与之块公子怒欲鞭之
 子犯曰天赐也稽首受而载之
 华阳国志周显王之世蜀王有褒汉之地因猎谷中
 与秦惠王遇惠王以金一笥遗蜀王王报珍玩之物
 物化为土惠王怒群臣贺曰天泰我矣王将得蜀土
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 地惠王喜乃作石牛五头朝泻金其后曰牛便金有
 养卒百人蜀人悦之使使请石牛惠王许之乃遣五
 丁迎石牛既不便金怒遣还之乃嘲秦人曰东方牧
 犊儿秦人笑之曰吾虽牧犊当得蜀也
以梦搏占晋胜
以彗斗占晋胜
 左传城濮之役晋侯梦与楚子搏楚子伏已而盬其
 脑(杜注盬啑也林注梦搏时楚子/伏晋侯之上而以口啑其脑也)是以惧子犯曰吉我
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 得天楚伏其罪吾且柔之矣(杜注晋侯上向故得天/楚子下向地故伏其罪)
 (脑所以柔物子犯审见/事宜故权言以答梦)
 论衡晋文公将与楚成王战于城濮彗星出楚楚操
 其柄以问咎犯咎犯对曰以彗斗倒之者胜
次掷得雉
三掷尽卢
 晋书刘毅传东府聚樗蒲大掷馀并黑犊以还惟刘
 裕与毅在后毅次掷得雉大喜曰非不能卢不事此
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 耳裕因挼五木曰老兄试为卿答既而四子俱黑其
 一子转跃未定裕厉声喝之即成卢焉毅曰亦知公
 不能以此见借
 载记慕容垂子宝因宴樗蒲誓之曰若富贵可期频
 得三卢于是三掷尽卢宝拜而受赐故云五木之祥
董卓名谶
曹丕名谶
 英雄记时有谣言曰千里草何青青十日卜犹不生
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 又作董逃之歌
 吴录初魏文帝即位孙权尝从容问群臣曰曹丕以
 盛年即位恐孤不能及之诸卿以为何如群臣未对
 阚泽曰不及十年丕其没矣大王勿忧也权曰何以
 知之泽曰以字言之不十为丕此其数也文帝果七
 年而崩
探扎得符
铸铜成像(见上/)
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 后汉书赤眉求军中景王后者得七十馀人惟刘盆
 子与兄茂及前西安侯刘孝最为近属樊崇等议曰
 闻古天子将兵称上将军乃书扎为符曰上将军又
 以两空扎置笥中遂于郑北设坛场祠城阳景王诸
 三老从事皆大会陛下列盆子等三人居中立以年
 次探扎盆子最幼后探得符
耕时闻鞞铎音
山中闻传漏响
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 载记石勒方力耕每闻鞞铎之声归以告其母母曰
 作劳耳鸣非不祥也
 南史齐世祖避难揭阳山有白雀来集闻山中有清
 声传漏响
江宁九十九洲
赣石二十四滩
 梁本纪江陵先有九十九洲古老相承云洲满百当
 出天子桓玄之为荆州刺史内怀篡逆之心乃遣凿
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 破一洲以应百数随而崩散竟无所成宋文帝为宜
 都王在藩一洲自立俄而文帝篡统后遇元凶之祸
 此洲还没太清末枝江阳之阁浦复生一洲群公上
 疏称庆明年而帝即位承圣末其洲与大岸相通惟
 九十九云
 陈本纪武帝发南康赣石旧有二十四滩滩多巨石
 行旅以为难帝之发水暴起数丈三百里间巨石皆没
僣号梦得十二之期
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僭号筮得数年之期
 后汉书公孙述欲篡梦有人语之曰八厶子系十二
 为期觉谓其妻曰虽贵而祚短若何妻对曰朝闻道
 夕死尚可况十二乎会有龙出其府殿中夜有光耀
 述以为符瑞因刻其掌文曰公孙帝建武元年四月
 遂自立为天子号成家
 载记罗恒解思明等劝李寿称镇西将军益州牧成
 都王称藩于晋而任调与司马蔡兴侍中李艳及张
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 烈等劝寿自立寿命筮之占者曰可数年天子调喜
 曰一日尚为足而况数年乎思明曰数年天子孰与
 百世诸侯寿曰朝闻道夕死可矣任侯之言策之上
 也
 南史初荀伯玉微时有善相墓者谓其父曰君墓当
 出暴贵者但不得久耳又出失行女子伯玉闻之曰
 朝闻道夕死可矣顷之伯玉姊当嫁明日应行今夕
 逃遁随人去家寻求不能得后遂出家为尼伯玉卒
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 败亡 又梁武帝以九锡之出范云忽中疾居二日
 半召医徐文伯视之文伯曰缓之一月乃复欲速即
 时愈政恐二年不复可救云曰朝闻夕死而况二年
 文伯乃下火而床焉重衣以覆之有顷流汗于此即
 起二年果卒
高祖忌柏人
征南忌彭亡
 史记高祖从平城过赵赵王张敖朝夕袒韝蔽(徐广/曰韝)
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 (者臂/捍也)自上食礼甚卑有子婿礼高祖箕踞詈甚慢易
 之赵相贯高赵午等年六十馀故张耳客也生平为
 气乃怒曰吾王孱王也说王曰夫天下豪杰并起能
 者先立今王事高祖甚恭而高祖无礼请为王杀之
 张敖齧其指出血曰君何言之误且先人亡国赖高
 祖得复国德流子孙秋毫皆高祖力也愿君无复出
 口贯高赵午等十馀人皆相谓曰乃吾辈非也吾王
 长者不倍德且吾等义不辱今怨高祖辱我王故欲
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 杀之何乃洿王为乎令事成归王事败独身坐耳汉
 八年上从东垣还过赵贯高等乃壁人柏人(索隐曰/谓于柏)
 (人县馆舍壁中/著人欲为变也)要之置(韦昭曰为/供置也)上过欲宿心动问
 曰县名为何曰柏人柏人者迫于人也不宿而去
 后汉书公孙述闻汉兵在平曲故遣大兵逆之及岑
 彭至武阳绕出延岑军后蜀地震骇述大惊以杖击
 地曰是何神也彭所营地名彭亡闻而恶之欲徙会
 日暮蜀刺客诈为亡奴降夜刺杀彭 范晔论曰昔
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 高祖忌柏人之名违之以全福征南恶彭亡之地留
 之以生灾岂几虑自有明惑将期数使之然乎
兔死犬城
豆入牛口
 典略睢固字白兔既杀杨丑军屯射犬时有巫诫固
 曰将军字兔而此邑名犬兔见犬其势必惊宜急移
 去固不从遂战死
 旧唐书窦建德为秦王所破中枪窜于牛口渚车骑
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 将军白士让杨武威生获之先是军中有童谣曰豆
 入牛口势不得久建德竹至牛口渚甚恶之果败于
 此地
周舒释当涂之谶
谯周广杜琼之言
 蜀志时人有问春秋谶于周舒曰代汉者当涂高此
 何谓也舒曰当途高者魏也乡党学者私传其语又
 谯周问于杜琼曰昔周徵君以为当涂高者魏也其
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 义何也琼答曰魏阙名也当涂而高圣人取类而言
 耳又问周曰宁复有所怪邪周曰未达也琼又曰古
 者名官职不言曹始自汉已来名官尽言曹吏言属
 曹卒言侍曹此殆天意也
 又谯周因杜琼言乃触类而长之曰春秋传著晋穆
 侯名太子曰仇弟曰成师师服曰异哉君之名子也
 嘉耦曰妃怨耦曰仇今君名太子曰仇弟曰成师始
 兆乱矣兄其替乎其后果如服言及汉灵帝名二子
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 曰史侯董侯既立为帝后皆免为诸侯与师服言相
 似也先主讳备其训具也后主讳禅其训授也如言
 刘已具矣当授与人也意者甚于穆侯灵帝之名子
 后宦人黄皓弄权于内景耀五年宫中大树无故自
 折周深忧之无所与言乃书柱曰众而大期之会具
 而授若何复言曹者众也魏者大也众而大天下其
 当会也具而授如何复有立者乎蜀既亡咸以周言
 为验周曰此虽已所推寻然有所因由杜君之辞而
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 广之耳殊无神思独至之异也
颍水清灌氏宁
淮流竭王氏灭
 汉书灌夫不好文学喜任侠已(师古曰/已必也)然诺诸所以
 交通无非豪杰大猾家累数千万食客日数十百人
 陂池田园宗族宾客为权利横颍川颍川儿歌之曰
 颍水清灌氏宁颍水浊灌氏族
 南史王悦之赞曰昔晋初渡江王导卜其家世郭璞
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 云淮流竭王氏灭观夫晋氏以来诸王冠冕不替盖
 亦人伦所得岂唯世禄之所传乎及于陈亡之年淮
 流实竭曩时人物扫地尽矣斯乃兴亡之兆已有前
 定天之所废岂智识之所谋乎
王长孙卜火光为吉事
苏伯阿望郁葱为佳气
 论衡光武帝建平元年十二月甲子生于济阳宫后
 殿第二内中皇考为济阳令时夜无火室内自明皇
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 考怪之即召功曹吏充兰使出问卜工兰与马下卒
 苏永俱之卜王长孙所长孙卜谓永兰曰此吉事也
 毋多言 按光武皇帝产于济阳宫凤凰集于地嘉
 禾生于屋
 又王莽时谒者苏伯阿能望气使过舂陵城郭郁郁
 葱葱及光武到河北与伯阿见问曰卿前过舂陵何
 用知其佳气也伯阿对曰见其郁郁葱葱耳
白狗子为庾氏凶徵
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自额驹为李氏休徵
 晋书庾冰令郭璞筮其后嗣卦成曰卿诸子并富贵
 盛然有白龙者凶徵至矣后冰子蕴为广州刺史妾
 房内忽有一新生白狗子莫知所由来其妾秘爱之
 不令蕴知狗转长大蕴入见狗眉眼分明又身至长
 而弱异于常狗蕴甚怪之将出共视在众人前忽失
 所在蕴慨然曰殆白龙乎
 北史凉武昭王李皓尝与吕光太史令郭黁及其同
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 母弟宋繇同宿黁起谓繇曰君当位极人臣李君必
 有国土之分家有騧黄马生白额驹此其时也及吕
 光末燉煌护军冯翊等以昭王温毅有惠政推为宁
 朔将军燉煌太守昭王初难之会宋繇仕于业告归
 言于昭王曰兄忘郭黁言邪白额驹今已生矣
梦梓化松
梦庭生梓
 逸周书太姒梦太子发取周庭之梓树于商阙间化
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 为松柏柞棫
 汉武故事卫子夫入宫岁馀不得见因涕泣请出上
 曰吾昨夜梦子夫中庭生梓树数株岂非天意乎是
 日幸之有娠
叔孙梦竖牛
文帝梦邓通
 左传初穆子去叔孙氏及庚宗遇妇人使私为食而宿
 焉问其行告之故哭而送之适齐娶于国氏生孟丙
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 仲壬梦天压已弗胜顾而见人黑而上偻深目而豭
 喙号之曰牛助予乃胜之旦而皆召其徒无之且曰
 志之及宣伯奔齐馈之宣伯曰鲁以先子之故将存
 吾宗必召女召女何如对曰愿之久矣鲁人召之不
 告而归既立所宿庚宗之妇人献以雉问其姓对曰
 余子长矣能奉雉而从我矣召而见则所梦也未问
 其名号之曰牛曰唯皆召其徒使视之遂使为竖有
 宠长使为政
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 汉书邓通以濯船为黄头郎文帝尝梦欲上天不能
 有一黄头郎推上天顾见其衣居𢃄后穿觉而之渐
 台以梦中阴目求推者即见邓通其衣后穿梦中所
 见也召问其名姓姓邓名通邓犹登也文帝甚说尊
 幸之日日异(评曰传说以胥靡发明王之梦精相通/也乃黑偻黄头亦复入梦固知邪正之)
 (机感应良/不偶矣)
梦负登天
梦扶上山
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 左传晋景公之卒也小臣有晨梦负公以登天及日
 中负晋侯出诸厕遂以为殉
 北史隋文帝梦欲上高山而不能得崔彭捧脚李盛
 扶肘乃得上因谓彭曰死生当与尔俱王邵曰此梦
 大吉上高山者明高崇大安永如山也彭犹彭祖李
 犹李老二人扶持寔为长寿之徵上闻之喜见容色
 其年上崩未几崔彭亦卒
三马食槽兆晋之兴
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射马为戏兆晋之亡
 晋帝纪魏武察宣帝有雄豪志又尝梦三马同食一
 槽甚恶焉因谓太子丕曰司马懿非人臣也必与汝
 家事太子素与帝善每相全佑故免 又汉晋春秋
 氐池县大柳谷口夜激波涌溢其声如雷晓而有苍
 石立水中长一丈六尺高八尺白石画之为十三马
 一牛一鸟八卦玉玦之象皆隆起其文曰大讨曹适
 水中甲寅帝恶其讨也使凿去为计以苍石窒之宿
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 昔而白石满焉至晋初其文愈明马象皆焕彻如玉
 又恭帝幼时性颇忍急及在藩国曾令善射者射马
 为戏既而有人云马者国姓自杀之不祥帝亦悟甚
 悔之
十八公
十一禄
 吴书初丁固为尚书梦松树生其腹上谓人曰松字
 十八公也后十八岁吾其为公乎卒如梦焉
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 南史梁吉士瞻梦得一积鹿皮从而数之有十一领
 及觉喜曰鹿者禄也吾当居十一禄乎自其仕进所
 莅已九及除二郡心恶之
梦四刀为益州
得剪刀为交州
 晋书王浚字士治为广汉太守夜梦悬三刀于卧屋
 梁上须臾又益一刀浚惊觉意甚恶之主簿李毅再
 拜贺曰三刀为州字又益一者明府其临益州乎及
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 贼张弘杀益州刺史皇甫晏果迁浚为益州刺史
 世语爰宗为郡守南界有刻石爰至其下宴有人于
 石下得剪刀者众咸异之主簿对曰昔长沙桓王尝
 饮饯孙洲父老云此洲狭而长君当为长沙事果应
 夫三刀为州今得交刀君亦当为交州后果作交州
 又北史薛琡尝梦张亮于山上挂丝以告亮且占之
 曰山上丝幽字也君其为幽州乎数月而验
梦身生八翼
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梦柱转三匝
 晋书陶侃梦生八翼飞而上天见天门九重已登其
 八唯一门不得入阍者以杖击之因坠地折其左翼
 及寤左服犹痛又尝如厕见一人朱衣介帻敛板曰
 以君长者故来相报君后当为公位至八州都督
 北史阳休之在洛将仕夜梦见黄河北驿道上行从
 东向西道南有一冢极高大休之步登冢头见一铜
 柱趺为莲花形休之从西北登一柱础上以手捉一
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 柱柱遂右转休之咒曰柱转三匝吾至三公柱遂三
 匝而止休之寻寤意如在邺城东南者其梦竟验云
梦射雁得大夫职
梦盗羊得阳城令
 洛阳伽蓝记建义阳城太守薛令伯闻太原王诛百
 官立庄帝弃郡东走忽梦射得雁以问杨元慎元慎
 曰卿执羔大夫执雁君当得大夫之职俄然令伯除
 为谏议大夫
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 又京兆许超梦盗羊入狱问于元慎曰君当得阳城
 令其后有功封阳城侯元慎解梦义出方途随意会
 情皆有神验 按元慎意思深长善于解梦孝昌年
 广陵王元渊初除仪同三司总众十万讨葛荣夜梦
 著衮衣倚槐树而立以为吉徵问于元慎曰三公之
 祥渊甚悦之元慎退还告人曰广陵死矣槐字是木
 傍鬼死后当得三公广陵果为葛荣所杀追赠司空
 公终如其言
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歆自知当为公
舒自知当为公
 列异传华歆为诸生时尝宿人门外主人妇夜产有
 顷两吏诣门便辟易却相谓曰公在此踌躇良久一
 吏曰籍当定奈何得住乃前向歆拜相将入出并行
 共语曰当与几岁一人曰当三岁天明歆去后欲验
 其事至三岁故往问儿消息果已死歆乃自知当为
 公
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 晋书魏舒尝诣野主人妻夜产俄而闻车马之声相
 问曰男也女也曰男书之十五以兵死复问寝者为
 谁曰魏公舒后十五载诣主人问所生儿何在曰因
 条桑为斧伤而死舒自知当为公矣裴松之云按晋
 阳秋说魏舒少时寄宿事亦如之以为理无二人俱
 有此事将由传者不同今宁信列异
羊伏厅下
麇入府中
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 论衡会稽东郡都尉礼文伯时羊伏厅下其后迁为
 东莱太守
 又都尉王子凤时麇入府中其后迁丹阳太守
樵所得貂蝉
冠上集飞蝉
 南史江淹年十三时孤贫尝采薪以养母曾于樵所
 得貂蝉一具将鬻以养母母曰此汝休徵也可留待
 得侍中著之至是果如母言
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 又朱异除中书郎时秋日始拜有飞蝉正集异武冠
 上时咸谓蝉珥之兆
岸侧人言顾吴郡
堑中儿呼萧丹阳
 南史顾琛景平中为朝请假还东日晚至方山于时
 商旅数十船悉泊岸侧有一人玄衣介帻执鞭屏诸
 船云顾吴郡部伍寻至应泊北岸于是诸船各东西
 俄有一假装至事力甚寡仍泊向处人问顾吴郡早
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 晚至船人答无顾吴郡又问何船曰顾朝请耳莫不
 惊怪琛意窃知为善徵因誓之曰若得郡当于此立
 庙至是果为吴郡乃立庙方山号白马庙云
 又齐宗室传景明中沈攸之于荆州举兵武帝时镇
 江州盆城新吴侯萧景先夜乘船忽闻堑中有小儿
 呼萧丹阳未测何人声声不绝试问谁空中应曰贼
 寻当平何事严访语讫不复言即穷讨之了不见明
 旦以白帝帝曰攸之自无所至焉知汝后不作丹阳
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 尹景先曰宁有作理寻而攸之首至及永明三年诏
 以景先为丹阳尹谓曰此授欲验往年盆城堑空中
 言耳 又梁武帝行次熨斗洲有人长八尺馀容猊
 衣冠皓然皆白缘江呼曰萧王大贵
李氏瑞槐
赵氏瑞枣
 北梦琐言唐李公福河中永乐有宅庭槐一本抽三
 枝直过当舍屋脊一枝不及同堂兄弟三人曰石曰
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 程皆登宰执惟福一人历镇使相而已
 又石晋朝赵令公莹家庭有樗枣树婆娑异常四远
 俱见有望气者诣其邻里问人曰此家合有登宰辅
 者里叟曰无之然赵令先得小儿相儿得非此应乎
 术士曰王气方盛不在身当在其子孙耳后中令由
 太原判官大拜出将入相则前言果效也 孙光宪
 曰凡士之宦达非止一途或以才升或由命遇则盛衰
 之气亦随人而效之向者槐枣异常岂非王气先集
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 邪不然何荣茂挺特拔耸之如是
晋厉公视远步高
周单子视下言徐
 左传成公十六年公会诸侯于周单襄公见晋厉公
 视远步高告公曰晋将有乱鲁侯曰敢问天道也抑
 人故也对曰吾非瞽史焉知天道吾见晋君之容殆
 必祸者也夫君子目以定体足以从之是以观其容
 而知其心矣目以处谊足以步目晋侯视远而足高
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 目不在体而足不步目其心必异矣目体不相从何
 以能久夫合诸侯民之大事也于是虖观存亡故国
 将无咎其君在会步言视听必皆无谪则可以知德
 矣视远曰绝其谊足高曰弃其德言爽曰反其信听
 淫曰离其名夫目以处谊足以践德口以庇信耳以
 听名者也故不可不慎偏丧有咎既丧则国从之晋
 侯爽二吾是以云后二年晋人杀厉公
 又昭公十一年夏周单子会于戚视下言徐晋叔向
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 曰单子其死虖朝有著定会有表衣有襘𢃄有结会
 朝之言必闻于表著之位所以昭事序也视不过结
 襘之中所以道容貌也言以命之容貌以著之失则
 有阙今单子为王官伯而命事于会视不登𢃄言不
 过步貌不道容而言不昭矣不道不恭不昭不从无
 守气矣十二月单成公卒
见蔡君之惰知其不免
见令尹之仪知其不终
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 左传蔡景侯归自晋入于郑郑伯享之不敬子产曰
 蔡君其不免乎日其过此也君使子展往劳于东门
 而敖吾曰犹将更之今还受享而惰乃其心也君小
 国事大国而惰敖以为己心将得死乎若不免必由
 其子其为君也淫而不父侨闻之如是者必有子祸
 三十年为世子般所杀
 又卫北宫文子见楚令尹围之仪言于卫侯曰令尹
 似君矣将有他志虽获其志弗能终也公曰子何以
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 知之对曰诗云敬慎威仪惟民之则令尹无威仪民
 无则焉民所不则以在民上不可以终
郤锜将事不敬孟献知其必亡
成子受脤不敬刘子知其不反
 左传晋侯使郤锜乞师于鲁将事不敬孟献子曰郤
 氏其亡乎礼身之干也敬身之基也郤子无基且先
 君之嗣卿也受命以求师将社稷是卫而惰弃君命
 也不亡何为十七年郤氏亡
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 又成公十三年诸侯朝王遂从刘康公伐秦成肃公
 受赈于社不敬刘子曰吾闻之曰民受天地之中以
 生所谓命也是以有礼义动作威仪之则以定命也
 能者养之以福不能者败以取祸是故君子勤礼小
 人尽力勤礼莫如致敬尽力莫如惇笃敬在养神笃
 在守业国之大事在祀与戎祀有执膰戎有受脤神
 之大节也今成子惰弃其命矣其不反乎五月成肃
 公卒
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宁子以傲享知苦成之亡
穆子以僭登知孙子之亡
 左传成公十四年卫定公享苦成叔宁惠子相苦成
 叔敖宁子曰苦成家其亡乎古之为享食也以观威
 仪省祸福也故诗曰兕觥其觓旨酒思柔匪徼匪傲
 万福来求今夫子傲取祸之道也后三年苦成家亡
 又襄公七年卫孙文子聘于鲁君登亦登叔孙穆子
 相趋进曰诸侯之会寡君亦尝后卫君今吾子不后
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 寡君寡君未知所过吾子其少安孙子亡辞亦亡悛
 容穆子曰孙子必亡为臣而君过而不悛亡之本也
 十四年孙子逐其君而外叛
受玉惰     执币傲
受玺堕
 左传天王使召武公内史过赐晋侯命受玉惰过归
 告王曰晋侯其无后乎王赐之命而惰于受瑞自弃
 也已其何继之有礼国之干也敬礼之舆也不敬则
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 礼不行礼不行则上下昏何以长世
 又楚子越椒来聘执币傲叔仲惠伯曰是必灭若敖
 氏之宗傲其先君神弗福也
 晋书太后遣使迎高贵乡公曹髦于元城而立之改
 元曰正元天子受玺堕举趾高景帝闻而忧之
莫敖举趾高
曹髦举趾高(见上/)
 左传楚屈瑕伐罗斗伯比送之还谓其御曰莫敖必
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 败举趾高心不固矣
生子知以贿死
生子知必破亡
 晋语叔鱼生其母视之曰是虎目而豕喙鸢肩而牛
 腹溪壑可盈是不可餍也必以贿死遂弗视 又扬
 食我生叔向之母闻之往及堂闻其号也乃还曰其
 声豺狼之声也终灭羊舌氏之宗者必是子也(按注/扬叔)
 (向邑也食我叔向子伯/石也其母夏姫之女)
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 南史文元袁皇后初生元凶劭自详视之使持白帝
 此儿形貌异常必破国亡家不可举便欲杀之文帝
 狼狈至后殿户外手拨幔禁之乃止
野鸟入室主人将去
野兽入家主人将去
 汉书贾谊为长沙傅三年有鵩飞入谊舍止于坐隅
 鵩似鸮不祥鸟也谊既以谪居长沙长沙卑湿谊自
 伤悼以为寿不得长乃为赋以自广其辞曰单阏之
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 岁四月孟夏庚子日斜鵩集予舍止于坐隅貌甚閒
 暇异物来崒(崒音/萃)发书占之谶言其度曰野鸟入室
 主人将去
 晋书凉后主讳歆字士业用刑颇严又缮筑不止从
 事主簿汜称上疏諌曰臣闻政之不修则垂灾谴以
 诫之二年十一月狐上南门谚云野兽入家主人将
 去今狐上南门亦灾之大也 按论衡云楚王英
 宫楼未成鹿走上阶其后果薨鲁昭公且出鸲鹆来
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 巢其后季氏逐昭公昭公奔齐遂死不还昌邑王时
 夷鸪鸟集宫殿下王射杀之以问郎中令龚遂遂对
 曰夷鸪野鸟入宫亡之徵也其后昌邑王竟亡卢奴
 令田光与公孙贺等谋反其且觉时狐鸣光舍屋上
 光心恶之其后事觉坐诛
李意其示先主败徵
王子年示苻坚败徵
 神仙传仙人李意其蜀人也传世见之云是汉文帝
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 时人先主欲伐吴遣人迎意其意其到先主礼敬之
 问以吉凶意其不答而求纸笔画作兵马器仗数十
 纸已便以手一一裂坏之又画作一大人掘地埋之
 便竟去先主大不喜而自出军征吴大败还忿耻发
 病死众人乃知意其画作大人而埋之者即是言先
 主死意
 晋书王嘉字子年时苻坚将南征遣使者问之嘉曰
 金刚火彊乃乘使者马正衣冠徐徐东行数百步而
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 策马驰反脱衣服弃冠履而归下马踞床一无所言
 使者还告坚不寤复遣问之曰吾世祚云何嘉曰未
 央咸以为吉明年癸未败于淮南所谓未年而有殃
 也
流星投亮营
妖星见豫分
 晋阳秋有星赤而芒角自东北西南流投于诸葛亮
 营三投再还往大还小俄而亮卒 汉晋春秋云亮
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 卒于郭氏坞
 晋书祖逖为奋威将军豫州刺史先是华谭庾阐问
 术人戴洋洋曰祖豫州九月当死初有妖星见于豫
 州之分历阳陈训又谓人曰今年西北大将当死逖
 亦见星曰为我矣方平河北而天欲杀我此乃不祐
 国也俄卒于雍丘豫州士女若丧考妣谯梁百姓为
 之立祠王敦久怀逆乱畏逖不敢发至是始得肆意
 焉
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服刘鸟
截齐妇
 晋书赵王伦于殿上得异鸟问皆不知名累日向夕
 宫西有素衣小儿言是服刘鸟伦使录小儿并鸟闭
 置牢室明旦开视户如故并失人鸟所在伦目上有
 瘤时以为妖焉
 又初齐王囧之盛也有一妇人诣大司马府求寄产
 吏诘之妇人曰我截齐便去耳识者闻而恶之时又
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 谣曰著布袙腹为齐持服俄而囧诛 周书晋公护
 未诛之前强练曾手持一大瓠到护第门外抵而破
 之乃大言曰瓠破子苦未几而护诛
陆机始临戎而牙旗折
桓玄始篡位而旂竿折
 晋书陆机始临戎而牙旗折意甚恶之列军自朝歌
 至于河桥鼓声闻数百里汉魏以来出师之盛未尝
 有也长沙王乂奉天子与机战于鹿苑机军大败
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 又桓玄始篡龙旂竿折时玄田猎无度饮食奢恣土
 木妨农又多奸谋故木失其性天戒若曰旂所以挂
 三辰章著明也旂竿之折高明去矣玄果败 案真
 人水镜经曰凡军始出立牙竿必令完坚若有折将
 军不利牙门旗竿军之精也即周礼司常职云军旅
 会同置旌门是也
甘卓照镜不见其头
仲文照镜不见其面
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 晋书甘卓性先宽和忽便彊塞径还襄阳意气骚扰
 举动失常自照镜不见其头视庭树而头在树上心
 甚恶之其家金匮鸣声似槌镜清而悲巫云金匮将
 离是以悲鸣主簿何无忌及家人皆劝令自警卓转
 更狠愎闻谏辄怒方散兵使大佃而不为备功曹荣
 建固谏不纳襄阳太守周虑等密承王敦意知卓无
 备诈言湖中多鱼劝卓遣左右皆捕鱼乃袭害卓于
 寝传首于敦
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 又殷仲文照镜不见其面数日而遇祸仲文善属文
 为世所重谢灵运尝云若殷仲文读书半袁豹则文
 才不减班固言其文多而见书少也
听太常乐知隋室不久将尽
闻胡琵琶知隋炀往而不反
 北史万宝常听太常所奏乐泫然泣曰乐声淫厉而
 哀天下不久将尽时四海全盛闻言者皆谓不然大
 业之末其言卒验
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 又王令言妙达音律大业末炀帝将幸江都令言之
 子尝于户外弹胡琵琶作翻调安公子曲令言时卧
 室中闻之惊起曰变变急呼其子曰此曲兴自早晚
 其子曰顷来有之令言遂歔欷流涕谓其子曰汝慎
 无从行帝必不反子问其故令言曰此曲宫声往而
 不返宫君也吾所以知之帝竟被弑于江都
李嗣真观乐于太清而知太子废
裴知古奏乐于太庙而知中宗立
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 旧唐书李嗣贞博学晓音律时章怀太子居春宫嗣
 贞尝于太清观奏乐谓道士刘槩辅俨曰此曲何哀
 思不和之甚也槩俨曰此太子所作宝庆乐也居数
 日太子废为庶人
 又裴知古善于音律长安中为太乐丞神龙元年正
 月春享西京太庙知古与其事谓万年令元行冲曰
 金石谐和当有吉庆之事其在唐室子孙乎其月中
 宗即位复改国为唐知古又能听婚夕环佩之声知
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 其夫妻终始
潘安仁诗谶
刘希夷诗谶
 晋书孙秀诬石崇潘岳为乱初被收俱不相知崇已
 送在市岳后至崇谓之曰安仁卿亦复尔邪岳曰可
 谓白首同所归岳金谷诗云投分寄石友白首同所
 归乃成其谶
 唐新语刘希夷一名庭芝汝州人少有文华好为宫
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 体诗词旨悲苦不为时人所重善弹琵琶尝为白头
 翁咏云今年花落颜色改明年花开复谁在既而自
 悔曰我此诗谶与石崇白首同所归何异乃更作一
 联云年年岁岁花相似岁岁年年人不同既而叹曰
 此句复似向谶矣然死生有命岂复由此乃两存之
 诗成未周岁为奸人所杀或云宋之问害之后孙翌
 撰正声集以希夷诗为集中之最由是大为人所称
 或云之问害希夷而以洛阳之诗为己作至今载此
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 篇在之问集中 又北梦琐言唐乾宁中昌美典夔
 州时属夏潦峡涨湍险里俗云滟滪大如马瞿塘不
 可下于是行李辍棹而俟水齐去焉有朝官李峣学
 士挈家自蜀沿流将之江陵郡牧以水势正恶且望
 少驻以图利涉陇西匆遽殆为人之促召坚请东下
 不能止之才鼓行桡长揖而别州将目送之际盘涡
 呀裂吸其船而倒卓一家溺死初陇西文赋中有金
 钗坠井赋至是谶焉
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每百除九
每百除六
 南史梁武帝末年都下用钱每百皆除其九谓为九
 伯已而有侯景之乱及江宁将覆每百覆除六文称
 为六伯识者以为九者阳九六者百六盖符历数非
 人事也
亡秦者胡
灭石者陵
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 史记秦始皇巡北边从上郡入燕人卢生使入海还
 以鬼神事因奏录图书曰亡秦者胡也始皇乃使将
 军蒙恬发兵三十万人北击胡略取河南地(郑玄曰/胡胡亥)
 (秦二世名也秦见图书不/知此为人名反备北胡)
 载记石季龙十三子五人为冉闵所杀八人自相残
 害初谶言灭石者陵寻而石闵徙封兰陵公季龙恶
 之改兰陵为武兴郡至是终为闵所灭 史臣曰夫
 从逆则凶事符影响为咎必应理若循环季龙之殪
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 晋人既穷其酷永曾(冉闵/字)之诛羯士亦歼其类无德
 不报斯之谓乎
苍者胡象
苍者胡色
 晋书董养传永嘉中洛城东北步广里中地陷有二
 鹅出焉其苍者飞去白者不能飞养闻叹曰昔周时
 所盟会狄泉即此地也今有二鹅苍者胡象白者国
 家之象其可尽言乎顾谓谢鲲阮孚曰易称知几其
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 神乎君等可深藏矣
 南史胡藩传广固之役夜忽有鸟大如鹅苍黑色飞
 入帝帐里众以为不祥藩贺曰苍黑者北方色北人
 归我大吉之象明旦攻城陷之
知伊川将为戎地
知晋室必为胡破
 左传初平王之东迁也辛有适伊川见被发而祭于
 野者曰不及百年此其戎乎其礼先亡矣(后秦晋迁/陆浑之戎)
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 (于伊川杜注辛有周大夫伊川周地允姓之戎居陆/浑在秦晋西北二国诱而徙之伊川遂从戎号至今)
 (为陆浑县也计此去辛有过百年而云/不及百年传举其事验不必其言信)
 晋书五行志泰始之后中国相尚用胡床貊槃及为
 羌煮貊炙贵人富室必畜其器吉亨嘉会皆以为先
 太康中又以毡为帞头及络𢃄裤口百姓相戏曰中
 国必为胡所破夫毡毳产于胡而天下以为帞头𢃄
 身裤口胡既三制之矣能无败乎
 
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 骈志卷十三

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