钦定四库全书
　骈志卷十二
　　　　　　　　　　　　明　陈禹谟　撰
　　己部下
三日相承
两月相承
　晋书悯帝二年有三日相承出于西方而东行
　南史梁武太清二年春正月朔两月相承如钩见于

　西方(评曰阅吕氏春秋有众日并出小月承大月大/月承小月尝诞而不信也睹晋季诸异始信而)
　(有徵/矣)
三日并照
两日俱见
　载记刘聪时东宫鬼哭赤虹经天南有一岐三日并
　照各有两珥五色甚鲜客星历紫宫入于天狱而灭
　南史梁元帝承圣元年时有两日俱见
日陨于地

日出于夜
　晋书悯帝二年辛未辰时日陨于地
　又元帝太兴元年冬刘曜僣即皇帝位于赤壁十一
　月乙卯日夜出高三丈中有赤青珥
日中有若飞燕
日中有三足乌
　晋天文志惠帝元康九年正月日中有若飞燕者数
　日乃消又怀帝永嘉五年三月庚申日散光如血下

　流所照皆赤日中有若飞燕者
　又穆帝永和八年张仲华在凉州日暴出如火中有
　三足乌形见分明五日乃止
月晕左角占角虫将死
驿马星流计赦书应至
　北史天兴五年月晕左角晁崇奏占为角虫将死帝
　既尅姚平于柴壁以崇言之徵遂命诸军焚车而反
　牛果大疫舆驾所乘数百头亦同日毙于路侧自馀

　首尾相继是岁天下牛死者十七八麋鹿亦多死
　又明元时有容城令徐路善占候坐系冀州狱别驾
　崔隆宗就禁慰问之路曰昨夜驿马星流计赦须臾
　应至隆宗先信之遂遣人出城候焉俄而赦至
七星化人
七星化豕
　国史纂异云太宗时李淳风奏北斗七星当化为人
　明日至西市饮酒使人候之有僧七人共饮酒二石

　太宗遣人召之笑曰此必李淳风小儿在彼言我也
　忽不见　酉阳杂俎云僧一行幼尝有德于王姥王
　姥儿杀人系狱姥求救于一行一行乃徙大瓮于浑
　天寺中授布囊于二奴曰某坊废园至昏当有七物
　入来可尽掩之酉后果有群豕至奴悉获之一行令
　置瓮中玄宗急召一行问曰太史奏昨夜北斗不见
　是何祥也师有以禳之乎一行曰后魏时失荧惑至
　今帝车不见古所无者天将大警于陛下也莫若大

　赦天下玄宗从之一行归放豕出又其夕太史奏北
　斗星见凡七日而复
天雨金三日
天雨金十斛
　述异记先儒说夏禹时天雨金三日古诗云安得天
　雨金使金贱如土是也又周成王时咸阳雨金今咸
　阳有雨金原
　又汉世翁仲孺家贫力作居渭川一旦天雨金十斛

　于其家
天雨稻
天雨粟
　述异记大禹时天雨稻古诗云安得天雨稻饲我天
　下民　又吕后三年天雨粟又汉宣帝时江淮饥馑
　人相食雨谷三秦魏地亡谷二十顷又汉武帝时广
　阳县雨麦
永光天雨草

元始天雨草
　汉书五行志元帝永光二年八月天雨草而叶相樛
　结大如弹丸
　又平帝元始三年正月天雨草　按京房易传曰君
　吝于禄信衰贤去厥妖天雨草
夏霜
昼霜
　命历序桀无道夏陨霜　又穆公即位仲夏陨霜杀

　草日中不消　又五行志證圣元年六月陆州陨霜
　杀草吴越地煖而盛夏陨霜昔所朱有
　隋书北齐武成时昼霜下
洛竭
淮竭
　史记周幽王二年西周三川皆震伯阳甫曰昔伊洛
　竭而夏亡今周德若二代之季山崩川竭亡之徵也
　南史宋太始季年岷益有山崩淮水竭齐郡明僧绍

　窃谓其弟曰夫天地之气不失其序阳伏而不泄阴
　迫而不蒸于是乎有山崩川竭之变昔伊洛竭而夏
　亡河竭而商亡三川竭岐山崩而周亡五山崩而汉
　亡夫有国必依山川而为固山川作变不亡何待今
　宋德如四德之季尔志吾言尔勿泄也竟如其言
秦武王时渭水赤三日
秦昭王时渭水赤三日
　五行志秦武王三年渭水赤者三日昭王三十四年

　渭水又赤三日刘向以为近火沴水也秦连相坐之
　法弃灰于道者罔密而刑虐加以武伐横出残贼邻
　国至于变乱五行气色谬乱天戒若曰勿为刻急将
　致败亡秦遂不改至始皇灭六国二世而亡昔三代
　居三河河洛出图书秦居渭阳而渭水数赤瑞异应
　德之效也京房易传曰君湎于酒淫于色贤人潜国
　家危厥异流水赤也(评曰按新序论衡卫鞅一日临/渭而论囚七百馀人渭水尽赤)
　(号哭之声动于天地盖武/昭渭赤之异至此验矣)

河赤于龙门三日
河赤于龙门三里
　竹书纪年梁惠成王四年河水赤于龙门三日
　竹书纪年晋昭公元年河水赤于龙门三里　又京
　房易占河水赤下民恨
水赤如血
水黑如墨
　南史陈太建十四年秋七月自建邺至荆州江水色

　赤如血
　又陈祯明二年四月郢州南浦水黑如墨
石言于魏榆
石言于平阳
　左传昭公八年石言于晋魏榆晋侯问于师旷曰石
　何故言对曰石不能言或冯焉不然民听滥也抑臣
　又闻之曰作事不时怨讟动于民则有非言之物而
　言今宫室崇侈民力雕尽怨讟并作莫保其性石言

　不亦宜乎
　晋书悯帝建兴五年石言于平阳是时帝蒙尘亦在
　平阳　又载记石言于陜若言勿东者
石然于泰山八日而灭
土然于关中月馀不灭
　载记石季龙时石然于泰山八日而灭
　又初秦之未乱也关中土然无火而烟气大起方数
　十里中月馀不灭

石碑生金
墓碑生金
　晋书怀帝永嘉元年项县有魏豫州刺史贾逵石碑
　生金可采
　又庾冰令郭璞筮其后嗣卦成曰卿诸子并当贵盛
　若墓碑生金庾氏之大忌也后果墓碑生金俄而为
　桓温所灭
城见血而去

阃有血便走
　神异传秦时长水县有童谣曰城门当有血城陷没
　为湖有老妪闻之忧惧日往窥城门门侍欲缚之妪
　言其故妪去后门侍杀犬以血涂门妪又往见血走
　去不敢顾忽有大水长欲没县主簿令干入白令令
　见干曰何忽作鱼干又曰明府亦作鱼遂乃沦陷为
　谷矣
　淮南子历阳之都一夕反而为湖勇力圣智与罢怯

　不肖者同命　高诱注云历阳淮南国县名昔有老
　妪尝行仁义有二诸生过之谓曰此国当没为湖谓
　妪视东城门阃有血便走上北山勿顾也自此妪便
　往视门阃阍者问之妪对曰如是其暮门吏故杀鸡
　血涂门阃明旦见老妪早往视门见血便上北山国
　没为湖与门吏言其事适一宿耳一夕旦而为湖也
霍禹第门自坏
董贤第门自坏

　汉书霍禹第中鼠暴多与人相触以尾画地鸮数鸣
　殿前树上第门自坏云尚里宅中门亦坏巷端人共
　见有人居云屋上撤瓦投地就视亡有　按五行志
　曰时禹内不顺外不敬见戒不改卒受灭亡之诛
　又哀帝诏将作大臣为董贤起大第北阙下重殿洞
　门木土之工穷极技巧柱槛衣以绨锦下至贤家僮
　仆皆受上赐及武库禁兵上方珍宝其选物上第尽
　在董氏而乘舆所服乃其副也贤第新成功坚其外

　大门无故自坏　按五行志贤以私爱居大位赏赐
　无度娇嫚不敬大失臣道见戒不改后贤夫妻自杀
　家徙合浦
板干一夜自移
六梁一时跃出
　魏土地记卢植言代城之初筑也板干一夜自移去
　故代西南五十里大泽中营城自护结为九门于是
　就以为治城圆匝而不方周四十七里开九门更名

　其故曰东城又应劭曰城徙西南去故代五十里故
　名代曰东城
　晋书周筵于姑熟立屋五间而六梁一时跃出堕地
　衡独立柱头零节之上甚危虽以人功不能然也
襄平北生肉
平阳北生肉
　魏志初公孙渊家数有怪犬冠帻绛衣上屋炊有小
　儿蒸死甑中襄平北市生肉长围各数尺有头目口

　喙无手足而动摇占曰有形不成有体无声其国灭载
　记刘聪时流星起于牵牛入紫微龙形委蛇其光照地
　落于平阳北十里视之则有肉长三十步广二十七
　步臭闻于平阳肉旁常有哭声昼夜不止聪甚恶之
涿郡铸铁铁飞上
沛郡铸铁铁不下
　汉书五行志征和二年春涿郡铁官铸铁铁销皆飞上去
　又和平二年春沛郡铁官铸铁铁不下隆隆如雷声

　又如鼓音工十三人惊走音止还视地地陷数尺炉
　分为十一炉中销铁散如流星皆上去
铜人生毛
金像生毛
　汉书郊祀志宣帝甘露元年正月上幸丼泉郊泰畤
　其夏黄龙见新丰建章未央长乐宫钟虎铜人皆生
　毛长一寸所时以为美祥
　洛阳伽蓝记太常民刘胡兄弟四人以屠为业永安

　年中胡杀猪猪忽唱乞命声及四邻邻人谓胡兄弟
　相殴斗而来观之乃猪也即舍宅为归觉寺合家人
　入道焉及普泰元年此寺金像生毛眉发悉皆具足
　尚书左丞魏季景谓人曰张天锡有此事其国遂灭
画人缩头
游仙震动
　载记石季龙时太武殿画古贤悉变为胡旬馀头悉
　缩入肩中季龙大恶之佛图澄对之流涕

　梁武帝纪太清元年帝舍身光严重云殿游仙化生
　震动三日乃止当时谓之祥瑞识者以非动而动在
　洪范为妖
平等寺石像举头
平等寺金像垂泪
　北史永熙二年平等寺浮屠成孝武会万人于寺石
　佛低举其头终日乃止帝礼拜之
　洛阳伽蓝记平等寺门外金像一躯高二丈八尺相

　好端严常有神验国之吉凶先炳祥异孝昌三年十
　二月中此像面有悲容两目垂泪遍体皆湿时人号
　曰佛汗京师士女空市里往而观之有比丘以净绵
　拭其泪须臾间绵湿都尽更换以他绵俄然复湿如
　此三日乃止明年四月尔朱荣入洛阳诛戮百官死
　亡涂地永安二年三月此像复汗士庶复往观之五
　月北海王入洛庄帝北巡七月北海大败所将江淮
　子弟五千尽被俘虏无一得还永安三年此像悲泣

　如初至十二月尔朱兆入洛阳擒庄帝崩于晋阳(按/宋)
　(嘉祐中邕州佛寺塑像其手忽振动昼夜不止未几/交趾入寇城几陷其后又动而侬智高反围城卒陷)
　(之屠其城去熙宁元年又动郡守钱师孟知其不祥/亟取投之江中遂无他物理不可解佛岂为是也哉)
　(以五行传推之近土失其性也又江东宣州大火几/焚其半前此亦有铁佛坐高丈馀而身忽迭前迭却)
　(若俯就人者数日土人方骇/既而火作盖几邕州之异乎)
临洮长人
宕渠长人
　五行志秦始皇帝二十六年有大人长五丈足履六

　尺皆夷狄服凡十二人见于临洮天戒若曰勿大为
　夷狄之行将受其祸是岁始皇初并六国反喜以为
　瑞销天下兵器作金人十二以象之遂自贤圣筑长
　城故大人见于临洮明祸乱之起　按水经注秦始
　皇二十一年长狄十二见于临洮长五丈馀以为善
　祥铸金人十二以象之各重二十四万斤坐之宫门
　之前谓之金狄皆铭其胸曰皇帝二十六年初兼天
　下以为郡县正法律同度量大人来见临洮身长五

　丈足六尺李斯书也故卫恒叙篆曰秦之李斯号为
　工篆诸山及铜山铭皆斯书也汉自阿房徙之未央
　前俗谓之翁仲地皇二年王莽梦铜人立恶之念铜
　人铭有皇帝初兼天下文使尚方工镌灭所梦铜人
　膺文后董卓毁其九为钱其存者三魏明帝欲徙之
　洛阳重不可胜至霸水西停之汉晋春秋云或言金
　狄泣故留之石虎取置邺中苻坚又徙之长安毁二
　为钱其一未至而苻坚乱百姓推置陜北河中于是

　金狄灭除
　华阳国志秦始皇时有长人二十五丈见宕渠秦史
　胡母敬曰是后五百年外必有异人为大人者及李
　雄之王祖世出自宕渠有识者皆以为应之
陈焦埋六日更生
柳荣死二日忽言
　吴志孙休时吴民陈焦死埋之六日更生穿土中出
　搜神记临海松阳人柳荣从张悌至扬州荣病死船

　中二日时军已上岸无有埋之者忽然大呼言人缚
　军师人缚军师声激扬遂活人问之荣曰上天北斗
　门下卒见人缚张悌意中大愕不觉大呼言何以缚
　张军师门下人怒荣叱逐使去荣便去怖惧口馀声
　发扬耳其日悌战死
黑衣人呼官今大赦
玄衣人说三日而赦
　载记苻坚亲为赦文王猛苻融供进纸墨有一大苍蝇

　入自牖间鸣声甚大集于笔端驱而复来俄而长安
　街巷市里人相告曰官今大赦有司以闻坚惊谓融
　猛曰禁中无耳属之理事何从泄也于是策外穷推
　之咸言有一小人衣黑衣大呼于市曰官今大赦须
　臾不见坚叹曰其向苍蝇乎声状非常吾固恶之
　朝野佥载贞观中南康黎景逸居于空青山常有鹊
　巢其侧每饭食以喂之后邻地失布者诬景逸盗之
　系南康狱月馀劾不承欲讯之其鹊止于狱楼向景

　逸欢喜似传语之状其日传有赦官司诘其由来云
　路逢玄衣素矜人所说三日而赦至景逸还山乃知
　玄衣素衿者鹊之所传
太原生妇
周冢殉女
　傅子时太原发冢破棺棺中有一生妇人将出与语
　生人也送之京师问其本事不知也视其冢上树木
　可三十岁不知此妇人三十岁常生于地中邪将一

　朝歘生偶与发冢者会也
　顾恺之启蒙注魏时有开周王冢者得殉葬女子经
　数日而有气数月而能语年可二十送诣京师郭太
　后爱养之十馀年太后崩哀思哭泣一年馀而死
桑生于朝一暮大拱
桑生于宫数日而枯
　史记亳有祥桑榖共生于朝一暮大拱帝太戊惧问
　伊陟伊陟曰臣闻妖不胜德帝之政其有阙焉帝其

　修德太戊从之而祥桑枯死
　晋书惠帝九年六月有桑生于宫西厢日长尺馀数
　日而枯无何而悯怀太子废
断树复立故处
僵树自立故处
　汉书五行志建昭五年兖州刺史浩赏禁民私所自
　立社山阳橐茅乡社有大槐树吏伐断之其后树复
　立故处

　又哀帝建平三年零陵有树僵地围丈六尺长十七
　丈七尺民断其本长九尺馀皆枯三月树卒自立故
　处　按京房易传曰弃正作淫厥妖木断自属(师古/曰属)
　(连续/也)妃后有颛木僵反立断枯复生(师古曰颛/谓专宠)天辟
　恶之(如淳曰天辟/谓天子也)
树生支如人头
柱生支如人形
　汉书五行志成帝永始元年二月河南街邮樗树生

　支如人头眉目须皆具亡发耳
　又哀帝建平三年十月汝南西平阳遂乡柱仆地生
　支如人形身青黄色面白头有髭发稍长大凡长六
　寸一分　按京房易传曰王德衰下人将起则有木
　生为人状
陆地生莲
阁下生莲
　关令内传喜生时其家陆地自生莲华光色鲜盛

　又晋范宁为豫章守表新涂县厅事前陆地生莲花
　万岁历齐太和二年阁下生莲花
仪仗生华
柱节生花
　晋书五行志元帝大兴四年王敦在武昌铃下仪仗
　生华如莲花五六日而萎落此木失其性干宝以为
　狂华生枯木又在铃閤之间言威仪之富荣华之盛
　皆如狂华之发不可久也其后王敦终以逆命加戮

　其尸
　南史初萧纪将僣号妖怪不一内寝相殿柱绕节生
　花其茎四十有六靃靡可爱状似荷花识者曰王敦
　妖花非佳事也
柱生柏枝
柱生槐枝
　寰宇记巴郡有柏柱大可十围高二十馀丈乃公孙
　述时楼柱所斫之处忽生枝而不朽

　玉堂閒话长安城有孙偓家宅居之数世堂室甚古
　其堂前一柱忽生槐枝孙氏犹障闭之不欲人见期
　年后渐渐滋茂以至柱身通体皆变坏其屋上冲秘
　藏不及衣冠士庶之来观者车马填咽不久偓处岩
　廊居节制人以为应三槐之朕亦甚异也
稗化为稻
桑化为柏
　吴志孙亮五凤元年六月交趾稗草化为稻昔三苗

　将亡五榖变种此草妖也其后亮废
　晋永康元年壮武国有桑化为柏而张华遇害壮武
　华之封邑也
北原山下草木有铁骑象
八公山上草木皆类人形
　载记石勒所居武乡北原山下草木皆有铁骑之象
　家园中生人参花叶甚茂悉成人形父老及相者皆
　曰此胡状猊奇异志度非常其中不可量也

　又苻坚与苻融登城望王师见部阵齐整将士精锐
　又北望八公山上草木皆类人形顾谓融曰此亦勍
　敌也何谓少乎怃然有惧色初朝廷闻坚入寇会稽
　王道子以威仪鼓吹求助于钟山之神奉以相国号
　及坚之见草木状神若有力焉　水经注八公山无
　树木惟重阜耳山上有淮南王刘安庙刘安是汉高
　帝之孙厉王长子也折节下士笃好儒学养方术之
　徒数十人皆为俊异焉多神仙秘法鸿宝之道忽有

　八公皆须眉皓素诣门希见门者曰吾王好长生今
　先生无驻衰之术未敢相闻八公咸变成童王甚敬
　之八士并能鍊金化丹出入无间乃与安登山埋金
　于地白日升天馀药在器鸡犬舐之者俱得上升其
　所升之处践石皆陷人马迹存焉故山即以八公为
　目余登其上人马之迹无闻矣唯庙像存焉庙中图
　安及八士像皆坐床帐如平生被服纤丽咸羽扇裙
　帔巾壶枕物一如常居庙前有碑齐永明十年所建也

花印红迹
壶即红色
　青琐记明皇时有献牡丹者谓之杨家红乃杨勉家
　花也命力士将花上贵妃妃方对妆妃用手拈花时
　匀面脂在手即印于花上帝见之问其故妃以状对
　上诏于仙春馆栽来岁花开上有手印红迹帝赏花
　惊异其事乃名为一捻红后乐府中有一捻红曲
　拾遗记魏文帝所爱美人姓薛名灵芸常山人也芸

　年十七容猊绝世时文帝选良家子入宫灵芸别父
　母泪下沾衣至升车就路时以玉唾壶承泪壶即如
　红色及至京师壶中泪凝如血色矣帝改灵芸名曰
　夜来夜来妙于针工虽处深帷重幄不用灯烛裁制立
　成非夜来缝制帝则不服宫中号为针神
双剑化龙
二鲤化铁
　晋书张华传华佩干将华诛失剑所在雷焕子华持

　莫邪经延平津忽跃出堕水见两龙各长数丈蟠萦
　有文章华叹曰先君化去之言张公终合之论此其
　验乎
　晋南蛮传林邑奴文尝牧牛涧中获二鲤鱼化成铁
　用以为刀刀成乃对大石嶂而咒之曰鲤鱼变化冶
　成双刀石嶂破者是有神灵进斫之石即瓦解
龟生毛
兔生角

　述异记商纣时大龟生毛兔生角兵甲将兴之兆(按/龟)
　(毛兔角佛家冇此说似谓世所必无者/若述异记所载则复冇之亦奇甚矣)
松变为青牛
梓化为青牛
　嵩高山记嵩岳有大松树或百岁千岁其精变为青
　牛或为伏龟采食其实得长生
　郭氏玄中记秦文公伐大梓树不克夜有鬼问梓树
　树曰岂奈我何鬼曰若使三百人披头以丝绕树岂

　不败汝树默然不应明日人言于秦王王依此言伐
　之中有青牛逐之入澧水传列异　秦文公时梓树
　化为牛以骑击之不胜或堕地髻解披发牛畏之入
　水故秦因是置旄头骑使先驱
牛化为虎
羊化为狼
　述异记周幽王时牛化为虎羊化为狼洛南有避狼
　城云　幽王时群羊为狼食人故筑城避之今洛中

　狼村是其处也
牛言
犬言
　晋惠帝太安中江夏张骋所乘牛言曰天下乱乘我
　何之骋惧而还犬又言曰归何早也　按京房易数
　曰牛能言如其言占吉凶　易萌气枢曰人君不好
　士走马被文绣犬狼食人食则有六畜谈言
秦昭时牡马生子

汉哀时牡马生驹
　史记秦孝公二十一年有马生人昭王二十年牡马
　生子而死刘向以为皆马祸也孝公始用商君攻守
　之法东侵诸侯至于昭王用兵弥烈其象将以兵革
　抗极成功而还自害也牡马非生类妄生而死犹秦
　恃力彊得天下而还自灭也一曰诸畜生非其类子
　孙必有非其姓者至始皇果吕不韦子
　汉书五行志哀帝建平二年定襄牡马生驹三足随

　群饮食太守以闻马国之武用三足不任用之象也
猫犬作人言
乘马作人语
　北梦琐言唐左军容使严遵美于阉宦中仁人也自
　言北司马供奉官裤衫给事无秉简入侍之仪又云
　枢密使廨署三间屋书匮而已亦无视事厅堂状后
　贴黄指挥公事乃是杨复恭夺宰相权也自是常思
　退休一旦发狂手足舞蹈家人咸讶傍有一猫一犬

　猫谓犬曰军容改常也颠发也犬曰莫管他从他俄
　而舞定自惊自笑且异猫犬之言遇昭宗播迁凤翔
　乃求致仕梁州蜀军收降兴元因徙于剑南依王先
　主优待甚异以青城山下别墅居之年过八十而终
　其忠正谦约与西门李贤为季孟也于时诛宦官唯
　西川不奉诏由是脱祸家有北司治乱记八卷备载
　阉宦忠佞好恶尝闻此传偶未得见即巷伯之流未
　必俱邪良由南班轻忌太过以致参商盖邦国之不

　幸也　先是路严相成都移渚宫所乘马忽作人语
　且曰芦荻花此花开后路无家不久及祸然畜类之
　语岂有物凭之乎石言于晋殆类此也
狗生角
鸡生角
　汉文帝后元五年六月齐雍城门外有狗生角京房易
　传曰执政失下将害之君子苟免小人陷之厥妖狗
　生角

　晋安帝四年有鸡生角角寻堕落
豕生两头　　　　　　豕生四足
豕生八足　　　　　　牛生六足
　晋书永嘉中寿春城内有豕生两头而不活周馥取
　而观之时识者云豕北方畜胡狄象两头者无上也
　生而死不遂也
　又建武元年有豕生八足
　旧唐书京师人家豕生两首四足有司欲奏窦参曰

　此为豕祸安可上闻命弃之
　又时郊牛生犊有六足者太仆卿周皓白宰相请奏
　李泌戏荅以遣之
鲁定时鼷鼠食郊牛
鲁哀初鼷鼠食郊牛
　春秋定公十五年正月鼷鼠食郊牛牛死
　又哀公元年正月鼷鼠食郊牛　按京房易传曰子
　不子鼠食其郊牛　又成公七年正月鼷鼠食郊牛

　角　京房易传曰祭天不慎厥妖鼷鼠齧郊牛角
鼠舞
鼠巢
　汉书五行志昭帝元凤元年九月燕有黄鼠衔其尾
　舞王宫端门中王往视之鼠舞如故王使吏以酒脯
　祠鼠舞不休一日一夜死　按京房易传曰诛不原
　情厥妖鼠舞门
　又成帝建始四年九月长安城南有鼠衔黄蒿柏叶

　上民冢柏及榆树上为巢桐柏为多巢中无子皆有
　乾鼠矢数十　按京房易传曰臣私禄罔辟厥妖鼠
　巢
两足兽
四角兽
　晋书武帝太康六年南阳献两足猛兽此毛虫之孽
　也
　又太康七年十一月丙辰四角兽见于河间

辂軨中雌鸡化为雄
府史家雌鸡化为雄
　汉书五行志宣帝黄龙元年未央殿辂軨中雌鸡化
　为雄毛衣变化而不鸣不将无距(颜师古注云将/谓率领其群也)
　又元帝初元中丞相府史家雌鸡伏子渐化为雄冠
　距鸣将
雀生乌　　　　　　　雀生𪇥
燕生鹰　　　　　　　燕生爵

　法苑珠林帝辛之时有雀生乌在城之隅太史占曰
　以小生大国家必昌帝辛骄暴不脩善政殷国遂亡
　晋五行志黄初元年未央宫中有燕生鹰口爪俱赤
　此与商纣宋隐同象
　国策宋康王之时有雀生𪇥于城之陬使史占之曰
　小而生巨必霸天下康王大喜于是灭滕伐薛取淮
　北之地乃愈自信欲霸之速成故射天笞地斩社稷
　而焚灭之曰威服天下鬼神骂国老谏臣为无颜之

　冠以示勇剖伛之背锲朝涉之胫而国人大骇齐闻
　而伐之民散城不守王乃逃倪侯之馆遂得而死见
　祥而不为祥反为祸
　五行志成帝绥和二年三月天水平襄有燕生爵哺
　食至大俱飞去京房易传曰贼臣在国厥咎燕生爵诸
　侯销一曰生非其类子不嗣世
白黑乌斗
苍白鹅出

　汉景帝三年十一月有白颈乌与黑乌群斗楚国吕
　县白颈不胜堕泗水中死者数千京房易传曰逆亲
　亲厥妖白黑乌斗于国时有吴楚之反
　晋孝怀帝永嘉元年二月洛阳东北步广里地陷有
　苍白二色鹅出苍者飞翔冲天白者止焉董养曰步
　广周之狄泉盟会地也白者金色国之行也苍为胡
　象其可尽言乎是后刘元海石勒相继乱华
内蛇与外蛇斗郑南门中

外蛇与中蛇斗孝文庙下
　左传鲁庄公时有内蛇与外蛇斗于郑南门中内蛇
　死按汉书五行志刘向以为近蛇蘖也先是郑厉公
　劫相祭仲而逐兄昭公代立后厉公出奔昭公复入
　死弟子仪代立厉公自外劫大夫傅瑕使僇子仪此
　外蛇杀内蛇之象也
　汉书五行志武帝太始四年七月赵有蛇从郭外入
　与邑中蛇斗孝文庙下邑中蛇死后二年秋有卫太

　子事事自赵人江充起
蝗钻土飞出
蝗穿地而生
　载记刘聪时河东大蝗惟不食黍豆靳准率部人收
　而埋之哭声闻十馀里后乃钻土飞出复食黍豆
　又石勒时河朔大蝗初穿地而生二旬则化状若蚕
　七八日而卧四日蝗而飞弥亘百草唯不食三豆及
　麻

鱼见武库上
雉雊武库中
　魏志嘉平四年夏五月鱼二见于武库屋上此鱼孽
　也王肃曰鱼生于渊而亢于屋介鳞之物失其所也
　边将其殆有弃甲之变乎
　晋书武库封闭甚密其中忽有雉雊张华曰此必蛇
　化为雉也开视雉侧果有蛇蜕
魏嘉平中二鱼集武库屋上(见上/)

晋太康中二鲤集武库屋上
　晋书武帝太康中有鲤鱼二见武库屋上干宝以为
　武库兵府鱼有鳞甲亦兵类也京房易传曰鱼去水
　飞入道路兵且作
炊饭化螺
炊黍变血
　晋书石崇家稻米饭在地经宿皆化为螺时人以为
　族灭之应　又卫瓘家人炊饭堕地尽化为螺岁馀

　及祸
　又裴楷家炊黍在甑或变为拳或作血或作芜菁子
　其年卒
蚕蛾吃人
飞螽螫人
　灵徵志魏主芳正始二年三月徐州蚕蛾吃人尪残
　者一百一十馀人死者二十二人
　梁武帝纪太清二年九月益州市有飞螽万群螫人

　死
燕尾谣
黄爵谣
　五行志成帝时童谣曰燕燕尾涏涏张公子时相见
　木门仓琅根燕飞来啄皇孙皇孙死燕啄矢其后帝
　为微行出游常与富平侯张放俱称富平侯家人过
　河阳主作乐见舞者赵飞燕而幸之故曰燕燕尾涏
　涏美好猊也张公子谓富平侯也木门仓琅根谓宫

　门铜锾言将尊贵也后遂立为皇后弟昭仪贼害后
　宫皇子卒皆伏辜所谓燕飞来啄皇孙皇孙死燕啄
　矢者也
　又成帝时歌谣曰邪径败良田谗口乱善人桂树华
　不实黄爵巢其颠故为人所羡今为人所怜桂赤色
　汉家象华不实无继嗣也王莽自谓黄象黄爵巢其
　颠也
　骈志卷十二