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钦定四库全书
骈志卷五
明 陈禹谟 撰
丙部上
汉鲁共王坏旧宅得古文经传
河内女子发老屋得易礼尚书
汉书鲁共王初好治宫室坏孔子旧宅以广其宫闻
钟磬琴瑟之声遂不敢复坏于其壁中得古文经传
骈志卷五
明 陈禹谟 撰
丙部上
汉鲁共王坏旧宅得古文经传
河内女子发老屋得易礼尚书
汉书鲁共王初好治宫室坏孔子旧宅以广其宫闻
钟磬琴瑟之声遂不敢复坏于其壁中得古文经传
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又论衡孝景帝时鲁共王坏孔子教授堂以为殿得
百篇尚书于墙壁中武帝使使者取视莫能读者遂
秘于中外不得见至孝成皇帝时徵为古文尚书学
东海张霸按百篇之序空造百两之篇献之成帝帝
出秘百篇以校之皆不相应于是下霸于吏吏白霸
罪当至死成帝高其才而不诛亦惜其文而不灭故
百两之篇传在世间者传见之人则谓尚书本有百
两篇矣
百篇尚书于墙壁中武帝使使者取视莫能读者遂
秘于中外不得见至孝成皇帝时徵为古文尚书学
东海张霸按百篇之序空造百两之篇献之成帝帝
出秘百篇以校之皆不相应于是下霸于吏吏白霸
罪当至死成帝高其才而不诛亦惜其文而不灭故
百两之篇传在世间者传见之人则谓尚书本有百
两篇矣
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论衡孝宣皇帝之时河内女子发老屋得逸易礼尚
书各一篇奏之宣帝下示博士然后易礼尚书各益
一篇而尚书二十九篇始定矣(按洪容斋云刘向说/苑臣术篇一章云泰)
(誓曰附下而罔上者死附上而罔下者刑与闻国政/而无益于民者退在上位而不亲贤者逐此所以劝)
(善而黜恶也汉武帝元朔元年诏责中外不兴廉举/孝有司奏议其语与说苑所载正同而诸家注释至)
(于颜师古皆不能援以为證今之泰誓初未尝有此/语也汉宣帝时河内女子得泰誓一篇献之然年月)
(不与序相应又不与左传国语孟子众书所引/泰誓同马郑王肃诸儒皆疑之今不复可考)
韩婴与仲舒论
书各一篇奏之宣帝下示博士然后易礼尚书各益
一篇而尚书二十九篇始定矣(按洪容斋云刘向说/苑臣术篇一章云泰)
(誓曰附下而罔上者死附上而罔下者刑与闻国政/而无益于民者退在上位而不亲贤者逐此所以劝)
(善而黜恶也汉武帝元朔元年诏责中外不兴廉举/孝有司奏议其语与说苑所载正同而诸家注释至)
(于颜师古皆不能援以为證今之泰誓初未尝有此/语也汉宣帝时河内女子得泰誓一篇献之然年月)
(不与序相应又不与左传国语孟子众书所引/泰誓同马郑王肃诸儒皆疑之今不复可考)
韩婴与仲舒论
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江公与仲舒议
汉书燕赵间言诗者由韩生婴韩生亦以易授人推
意而为之传燕赵间好诗故其易微唯韩氏自传之
武帝时婴尝与董仲舒论于上前其人精悍处事分
明仲舒不能难也
又武帝时瑕丘江公与董仲舒并仲舒通五经能持
论善属文江公呐于口上使与仲舒议不如仲舒而
丞相公孙弘本为公羊学比辑其议卒用董生
汉书燕赵间言诗者由韩生婴韩生亦以易授人推
意而为之传燕赵间好诗故其易微唯韩氏自传之
武帝时婴尝与董仲舒论于上前其人精悍处事分
明仲舒不能难也
又武帝时瑕丘江公与董仲舒并仲舒通五经能持
论善属文江公呐于口上使与仲舒议不如仲舒而
丞相公孙弘本为公羊学比辑其议卒用董生
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五经笥
五经库 九经库
后汉书边韶解弟子嘲云腹便便五经笥 又唐书
虞世南云昔任彦升美谈经籍梁代称为五经笥
北史房晖远明三礼春秋三传诗书周易兼善图纬
恒以教授为务太常卿牛弘每称为五经库 又旧
唐书褚遂良称谷那律为九经库
姜肱博通五经
五经库 九经库
后汉书边韶解弟子嘲云腹便便五经笥 又唐书
虞世南云昔任彦升美谈经籍梁代称为五经笥
北史房晖远明三礼春秋三传诗书周易兼善图纬
恒以教授为务太常卿牛弘每称为五经库 又旧
唐书褚遂良称谷那律为九经库
姜肱博通五经
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张霸博览五经
后汉书姜肱博通五经兼明星纬
又张霸博览五经诸生孙林刘固段著等并慕之各
市宅其傍以就学焉
五经无双许叔重
五经无对有陆乂
后汉书许慎字叔重性淳笃少博学经籍马融常推
敬之时人为之语曰五经无双许叔重
后汉书姜肱博通五经兼明星纬
又张霸博览五经诸生孙林刘固段著等并慕之各
市宅其傍以就学焉
五经无双许叔重
五经无对有陆乂
后汉书许慎字叔重性淳笃少博学经籍马融常推
敬之时人为之语曰五经无双许叔重
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北史陆乂于五经最精熟馆中谓之石经人为之语
曰五经无对有陆乂
说经铿铿杨子行
解经不穷戴侍中
东观汉记杨政字子行治梁丘易与京兆祁圣元同
好俱名善说经书京师号曰说经铿铿杨子行论难
僠僠祁圣元
后汉书戴凭为侍中京师为之语曰解经不穷戴侍
曰五经无对有陆乂
说经铿铿杨子行
解经不穷戴侍中
东观汉记杨政字子行治梁丘易与京兆祁圣元同
好俱名善说经书京师号曰说经铿铿杨子行论难
僠僠祁圣元
后汉书戴凭为侍中京师为之语曰解经不穷戴侍
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中
匡鼎说诗
张文为论
汉书匡衡父世农夫至衡好学家贫佣作以供资用
尤精力过绝人诸儒为之语曰无说诗匡鼎来匡说
诗解人颐(按服虔曰鼎犹言当也若言匡且来也应/劭曰鼎方也张宴曰匡衡少时字鼎长乃)
(易字稚圭世所传衡与贡禹书上言衡敬报下言匡/鼎白知是字也师古曰服应二说是也贾谊曰天子)
(春秋鼎盛其义亦同而张氏之说盖穿凿矣假有其/书乃是后人见此传云匡鼎来不晓其意妄作衡书)
匡鼎说诗
张文为论
汉书匡衡父世农夫至衡好学家贫佣作以供资用
尤精力过绝人诸儒为之语曰无说诗匡鼎来匡说
诗解人颐(按服虔曰鼎犹言当也若言匡且来也应/劭曰鼎方也张宴曰匡衡少时字鼎长乃)
(易字稚圭世所传衡与贡禹书上言衡敬报下言匡/鼎白知是字也师古曰服应二说是也贾谊曰天子)
(春秋鼎盛其义亦同而张氏之说盖穿凿矣假有其/书乃是后人见此传云匡鼎来不晓其意妄作衡书)
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(云鼎白耳字以表德岂人之所自称乎今有西京杂/记者其书浅俗出于里巷多有妄说乃云匡衡小名)
(鼎盖绝知/者之听)
又张禹善论语诏令授太子论语使鲁无卿及始夏
侯胜王阳萧望之韦玄成皆说论语篇第或异禹先
事王阳后从庸生采获所安最后出而尊贵诸儒为
之语曰欲为论念张文由是学者多从张氏馀家寖
微
乐详并授五业
(鼎盖绝知/者之听)
又张禹善论语诏令授太子论语使鲁无卿及始夏
侯胜王阳萧望之韦玄成皆说论语篇第或异禹先
事王阳后从庸生采获所安最后出而尊贵诸儒为
之语曰欲为论念张文由是学者多从张氏馀家寖
微
乐详并授五业
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杨充精究七经
魏略时太学初立有博士十馀人学多褊狭又不熟
悉略不亲教备员而已惟详五业并授其或难解质
而不解详无愠色以杖画地牵譬引类至忘寝食以
是独擅名于远近
华阳国志杨充少好学求师学古学于扶风马季长
南阳朱明叔颍川白仲职精究七经
易以东矣
魏略时太学初立有博士十馀人学多褊狭又不熟
悉略不亲教备员而已惟详五业并授其或难解质
而不解详无愠色以杖画地牵譬引类至忘寝食以
是独擅名于远近
华阳国志杨充少好学求师学古学于扶风马季长
南阳朱明叔颍川白仲职精究七经
易以东矣
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吾道东矣
汉书丁宽字子襄梁人也初梁项生从田何受易时
丁宽为项生从者读易精敏材过项生遂事何学成
何谢宽宽东归何谓门人曰易以东矣
后汉书郑玄西入关因涿郡卢植事扶风马融融门
徒四百馀人升堂进者五十馀生融素骄贵玄在门
下三年不得见及使高业弟子受于玄玄日夜寻诵
未尝怠惓会融集诸生考论图纬闻玄善算乃召见
汉书丁宽字子襄梁人也初梁项生从田何受易时
丁宽为项生从者读易精敏材过项生遂事何学成
何谢宽宽东归何谓门人曰易以东矣
后汉书郑玄西入关因涿郡卢植事扶风马融融门
徒四百馀人升堂进者五十馀生融素骄贵玄在门
下三年不得见及使高业弟子受于玄玄日夜寻诵
未尝怠惓会融集诸生考论图纬闻玄善算乃召见
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于楼上玄因从质诸疑义问毕辞归融喟然谓门人
曰郑生今去吾道东矣
为弟子都养
直诸生监厨
汉书儿宽以郡国选诣博士受业孔安国贫无资用尝为
弟子都养时行赁作带经而锄休息辄读诵其精如此
北史刁冲家世贵达及从师于外自同诸生于时学制
诸生悉日直监厨冲虽有仆隶不令代己身自炊㸑
曰郑生今去吾道东矣
为弟子都养
直诸生监厨
汉书儿宽以郡国选诣博士受业孔安国贫无资用尝为
弟子都养时行赁作带经而锄休息辄读诵其精如此
北史刁冲家世贵达及从师于外自同诸生于时学制
诸生悉日直监厨冲虽有仆隶不令代己身自炊㸑
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带经而锄(见上/)
带经而农
晋书皇甫谧就乡人席坦受书勤力不怠居贫躬自
稼穑带经而农遂博综典籍百家之言
百日习一经
三年通一经
晋书魏舒年四十馀郡上计掾察孝廉宗党以舒无
学业劝令不就可以为高耳舒曰若试而不中其负
带经而农
晋书皇甫谧就乡人席坦受书勤力不怠居贫躬自
稼穑带经而农遂博综典籍百家之言
百日习一经
三年通一经
晋书魏舒年四十馀郡上计掾察孝廉宗党以舒无
学业劝令不就可以为高耳舒曰若试而不中其负
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在我安可虚窃不就之高以为已荣乎于是自课百
日习一经因而对策升第
又戴邈曰古之俊乂必三年而通一经
裴昭明遗子一经
柳世隆遗子一经
南史裴昭明历郡皆清勤常谓人曰人生何事须聚
畜一身之外亦复何须子孙若不才我聚彼散若能
自立则不如一经故终身不事产业
日习一经因而对策升第
又戴邈曰古之俊乂必三年而通一经
裴昭明遗子一经
柳世隆遗子一经
南史裴昭明历郡皆清勤常谓人曰人生何事须聚
畜一身之外亦复何须子孙若不才我聚彼散若能
自立则不如一经故终身不事产业
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又柳世隆性清廉唯盛事典坟张绪问曰观君举措
当以清名遗子孙耶荅曰一身之外亦复何须子孙
不才将为争府如其才也不如一经
焦赣易林
许曼易林
后汉书焦赣长于灾变分六十四卦更直日用事以
风雨寒温为候各有占验(今焦氏易林/即赣所著)
又方术传道士张巨君授以方术所著易林至今行于世
当以清名遗子孙耶荅曰一身之外亦复何须子孙
不才将为争府如其才也不如一经
焦赣易林
许曼易林
后汉书焦赣长于灾变分六十四卦更直日用事以
风雨寒温为候各有占验(今焦氏易林/即赣所著)
又方术传道士张巨君授以方术所著易林至今行于世
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汉赵晔著吴越春秋
晋杨方撰吴越春秋
后汉书赵晔少尝为县吏奉檄迎督邮晔耻于厮役遂弃
车马去到犍为资中诣杜抚受韩诗究竟其术积二十年
卒业乃归州召补从事不就举有道卒于家著吴越春秋
诗细历神渊蔡邕至会稽读诗细而叹息以为长于论衡
邕还京师传之学者咸诵习焉
晋书杨方少好学有异才时虞喜兄弟以儒学立名雅爱
晋杨方撰吴越春秋
后汉书赵晔少尝为县吏奉檄迎督邮晔耻于厮役遂弃
车马去到犍为资中诣杜抚受韩诗究竟其术积二十年
卒业乃归州召补从事不就举有道卒于家著吴越春秋
诗细历神渊蔡邕至会稽读诗细而叹息以为长于论衡
邕还京师传之学者咸诵习焉
晋书杨方少好学有异才时虞喜兄弟以儒学立名雅爱
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方为之延誉诸葛恢尝遣方为文荐郡功曹主簿虞预
称美之送以示贺循循报书曰此子开拔有志意只言
异于凡猥耳不图伟才如此其文甚有奇分若出其胸
臆乃是一国所推岂但牧竖中逸群邪闻处旧党之中
好有谦冲之行此亦立身之一隅然世衰道丧人物凋
弊每闻一介之徒有向道之志冀之愿之如方者乃荒
莱之特苗卤田之善秀姿质已良但沾染未足耳移植
农壤必成嘉榖循遂称方于京师后补高梁太守在郡
称美之送以示贺循循报书曰此子开拔有志意只言
异于凡猥耳不图伟才如此其文甚有奇分若出其胸
臆乃是一国所推岂但牧竖中逸群邪闻处旧党之中
好有谦冲之行此亦立身之一隅然世衰道丧人物凋
弊每闻一介之徒有向道之志冀之愿之如方者乃荒
莱之特苗卤田之善秀姿质已良但沾染未足耳移植
农壤必成嘉榖循遂称方于京师后补高梁太守在郡
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积年著五经钩沉更撰吴越春秋并杂文章皆行于世
葛洪西京杂记
萧贲西京杂记
西京杂记葛洪自序云洪家世有刘子骏汉书一百卷无
首尾题目但以甲乙丙丁纪其卷数先父传之歆欲撰汉
书编录汉事未得缔构而亡故书无宗本止杂记而已失
前后之次无事类之辨后好事者以意次第之始甲终癸
为十帙帙十卷合为百卷洪家具有其书试以此记考校
葛洪西京杂记
萧贲西京杂记
西京杂记葛洪自序云洪家世有刘子骏汉书一百卷无
首尾题目但以甲乙丙丁纪其卷数先父传之歆欲撰汉
书编录汉事未得缔构而亡故书无宗本止杂记而已失
前后之次无事类之辨后好事者以意次第之始甲终癸
为十帙帙十卷合为百卷洪家具有其书试以此记考校
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班固所作殆是全取刘书有小异同耳并固所不取不过二
万许言今抄出为二卷名曰西京杂记以禆汉书之阙尔
南史齐宗室萧贲好著述尝著西京杂记六十卷
刘向校书于天禄阁
扬雄校书于天禄阁
拾遗记刘向于成帝之末校书天禄阁专精覃思夜
有老人著黄衣植青藜杖登阁而进见向暗中独坐
诵书老父乃吹杖端烟燃因以见向说开辟已前向
万许言今抄出为二卷名曰西京杂记以禆汉书之阙尔
南史齐宗室萧贲好著述尝著西京杂记六十卷
刘向校书于天禄阁
扬雄校书于天禄阁
拾遗记刘向于成帝之末校书天禄阁专精覃思夜
有老人著黄衣植青藜杖登阁而进见向暗中独坐
诵书老父乃吹杖端烟燃因以见向说开辟已前向
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因受五行洪范之文恐辞说繁广忘之乃裂裳及绅
以记其言至曙而去向请问姓名云我是太一之精
天帝闻卯金之子有博学者下而观焉
前汉书王莽以符命自立时扬雄校书于天禄阁上
治狱使者欲收雄雄从阁上自投下几死莽闻之曰
雄素不与事有诏勿问然京师为之语曰惟寂寞自
投阁爰清静作符命 三国遗录魏文帝为阅书观
读书千卷者登此观登者六人而已
以记其言至曙而去向请问姓名云我是太一之精
天帝闻卯金之子有博学者下而观焉
前汉书王莽以符命自立时扬雄校书于天禄阁上
治狱使者欲收雄雄从阁上自投下几死莽闻之曰
雄素不与事有诏勿问然京师为之语曰惟寂寞自
投阁爰清静作符命 三国遗录魏文帝为阅书观
读书千卷者登此观登者六人而已
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扬子云梦凤凰集玄上
董仲舒梦蛟龙入怀中
西京杂记扬雄读书有人语之曰无为自苦玄故难传
忽然不见雄著太玄经梦吐凤凰集玄之上顶而灭
又董仲舒梦蛟龙入怀乃作春秋繁露词
刘向省新语而作新序
桓谭咏新序而作新论
晋书陆喜少有声名好学有才思尝为自叙其略云
董仲舒梦蛟龙入怀中
西京杂记扬雄读书有人语之曰无为自苦玄故难传
忽然不见雄著太玄经梦吐凤凰集玄之上顶而灭
又董仲舒梦蛟龙入怀乃作春秋繁露词
刘向省新语而作新序
桓谭咏新序而作新论
晋书陆喜少有声名好学有才思尝为自叙其略云
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刘向省新语而作新序桓谭咏新序而作新论余不
自量感子云之法言而作言道睹贾子之美才而作访
论观子政洪范而作古今历鉴蒋子通万机而作审机
读幽通思玄四愁而作娱宾九思真所谓忍愧者也
萧琛甚秘汉书
谢侨不质班史
南史萧琛为宣城太守有北僧南渡唯赍一瓠芦中
有汉书序传僧云三辅旧事相传以为班固真本
自量感子云之法言而作言道睹贾子之美才而作访
论观子政洪范而作古今历鉴蒋子通万机而作审机
读幽通思玄四愁而作娱宾九思真所谓忍愧者也
萧琛甚秘汉书
谢侨不质班史
南史萧琛为宣城太守有北僧南渡唯赍一瓠芦中
有汉书序传僧云三辅旧事相传以为班固真本
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琛固求得之其书多有异今者而纸墨亦古文字多
如龙举之例非隶非篆琛甚秘之
又谢侨素贵尝一朝无食其子启欲以班史质钱荅
曰宁饿死岂可以此充食乎
受太玄
好太玄
汉书钜鹿侯芭常从扬雄居受其太玄法言焉雄卒
侯芭为起坟丧之三年时大司空王邑纳言严尤闻
如龙举之例非隶非篆琛甚秘之
又谢侨素贵尝一朝无食其子启欲以班史质钱荅
曰宁饿死岂可以此充食乎
受太玄
好太玄
汉书钜鹿侯芭常从扬雄居受其太玄法言焉雄卒
侯芭为起坟丧之三年时大司空王邑纳言严尤闻
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雄死谓桓谭曰子常称扬雄书岂能传于后世乎谭
曰必传顾君与桓不及见也凡人贱近而贵远
北史司马膺之好读太玄经又注扬雄蜀都赋每云
我欲与扬子云周旋
鬼之董狐
僧之董狐
晋书干宝为搜神记二十卷以示刘惔惔曰卿可谓
鬼之董狐
曰必传顾君与桓不及见也凡人贱近而贵远
北史司马膺之好读太玄经又注扬雄蜀都赋每云
我欲与扬子云周旋
鬼之董狐
僧之董狐
晋书干宝为搜神记二十卷以示刘惔惔曰卿可谓
鬼之董狐
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酉阳杂俎魏李骞之同泰寺浮屠中傍有执板笔者
僧曰此是尸头专记人罪骞曰便是僧之董狐
钱神论
钱愚论
晋书鲁褒以贫素自立元康之后纲纪大坏褒伤时
之贪鄙乃隐名而著钱神论以刺之
南史梁宗室临川静惠王宏性爱钱百万一聚黄榜
标之千万一库悬一紫标如此三十馀间帝与佗卿
僧曰此是尸头专记人罪骞曰便是僧之董狐
钱神论
钱愚论
晋书鲁褒以贫素自立元康之后纲纪大坏褒伤时
之贪鄙乃隐名而著钱神论以刺之
南史梁宗室临川静惠王宏性爱钱百万一聚黄榜
标之千万一库悬一紫标如此三十馀间帝与佗卿
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屈指计三亿馀万馀屋贮布绢丝绵漆蜜纻蜡朱砂
黄屑杂货但见满库不知多少武帝谓曰阿六汝生
活大可豫章王综以宏贪吝遂为钱愚论
千字文
万字文
梁书高祖次韵王羲之书千字使周兴嗣为文高祖称善加
赐金帛 又御览引梁书武帝取钟王真迹授周兴嗣令选
不重复者千字韵而文之兴嗣一宿而上鬓发皆白大被赏
黄屑杂货但见满库不知多少武帝谓曰阿六汝生
活大可豫章王综以宏贪吝遂为钱愚论
千字文
万字文
梁书高祖次韵王羲之书千字使周兴嗣为文高祖称善加
赐金帛 又御览引梁书武帝取钟王真迹授周兴嗣令选
不重复者千字韵而文之兴嗣一宿而上鬓发皆白大被赏
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遇后兴嗣目疾武帝亲为之合药 又贾氏谈录进士周逖
改次千字文更撰天宝应道千字文将进之请颁行天下先
呈宰执右相陈希烈问之曰有添换乎逖曰翻破旧文一无
添换又问翻破尽乎对曰尽右相曰枇杷二字如何翻破逖
曰唯此两字依旧右相曰若如此还未尽逖逡巡不能对
北史秦王俊闻潘徽名召为学士尝从俊朝京师在
涂令徽于马上为赋一行赋成其名曰述恩赋俊览
而善之复令为万字文
改次千字文更撰天宝应道千字文将进之请颁行天下先
呈宰执右相陈希烈问之曰有添换乎逖曰翻破旧文一无
添换又问翻破尽乎对曰尽右相曰枇杷二字如何翻破逖
曰唯此两字依旧右相曰若如此还未尽逖逡巡不能对
北史秦王俊闻潘徽名召为学士尝从俊朝京师在
涂令徽于马上为赋一行赋成其名曰述恩赋俊览
而善之复令为万字文
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曹宪文选音义
公孙文选音义
旧唐书曹宪所撰文选音义甚为当时所重初江淮
间为文选学者本之于宪又有许淹李善公孙罗复
相继以文选教授由是其学大兴于代
又公孙罗历沛王府参军无锡县丞撰文选音义卷行于代
郭子玄窃向秀庄子注
何法盛窃郗绍中兴书
公孙文选音义
旧唐书曹宪所撰文选音义甚为当时所重初江淮
间为文选学者本之于宪又有许淹李善公孙罗复
相继以文选教授由是其学大兴于代
又公孙罗历沛王府参军无锡县丞撰文选音义卷行于代
郭子玄窃向秀庄子注
何法盛窃郗绍中兴书
卷五 第 15a 页 WYG0973-0119c.png
晋书郭象字子玄少有才理好老庄能清言先是注
庄子者数十家莫能究其旨统向秀于旧注外而为
解义妙演奇致大畅玄风惟秋水至乐二篇未竟而
秀卒秀子幼其义零落然颇有别本迁流象为人行
薄以秀义不傅于世遂窃以为己注乃自注秋水至
乐二篇又易马蹄一篇其馀众篇或点定文句而已
其后秀义别本出故今有向郭二庄其义一也
南史时有高平郗绍作晋中兴书数以示何法盛法盛有
庄子者数十家莫能究其旨统向秀于旧注外而为
解义妙演奇致大畅玄风惟秋水至乐二篇未竟而
秀卒秀子幼其义零落然颇有别本迁流象为人行
薄以秀义不傅于世遂窃以为己注乃自注秋水至
乐二篇又易马蹄一篇其馀众篇或点定文句而已
其后秀义别本出故今有向郭二庄其义一也
南史时有高平郗绍作晋中兴书数以示何法盛法盛有
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意图之谓绍曰卿名位贵达不复俟此延誉我寒士无闻
于时如袁宏干宝之徒赖有著述流声于后宜以为惠绍
不与至书成在斋内厨中法盛诣绍绍不在直入窃书绍
还失之无复兼本于是遂行何书(又宋景濂曰齐丘子六/卷一名化书言道术德)
(仁食俭六化为甚悉世傅为伪唐宋齐丘子嵩作张文潜/题其后云齐丘犬鼠之雄盖不足道其为化书虽皆浅机)
(小数亦微有见于黄老之所谓道德者噫是书之作/非齐丘也终南山隐者谭峭景升也齐丘窃之耳)
有子淬掌
孙敬悬头
于时如袁宏干宝之徒赖有著述流声于后宜以为惠绍
不与至书成在斋内厨中法盛诣绍绍不在直入窃书绍
还失之无复兼本于是遂行何书(又宋景濂曰齐丘子六/卷一名化书言道术德)
(仁食俭六化为甚悉世傅为伪唐宋齐丘子嵩作张文潜/题其后云齐丘犬鼠之雄盖不足道其为化书虽皆浅机)
(小数亦微有见于黄老之所谓道德者噫是书之作/非齐丘也终南山隐者谭峭景升也齐丘窃之耳)
有子淬掌
孙敬悬头
卷五 第 16a 页 WYG0973-0120a.png
荀子有子恶卧而淬掌 齐竟陵王颂云有子刺掌
行修名立 桓范世要论云有子好卧则刺其掌
汉书孙敬字文宝好学晨夕不休及至眠睡疲寝以
绳系头悬屋梁后为当世大儒
董仲舒三年不窥园 赵昱历年不窥园
裴公美经年不出墅
汉书董仲舒少治春秋孝景时为博士下帷讲诵弟
子传以久次相授业或莫见其面盖三年不窥园
行修名立 桓范世要论云有子好卧则刺其掌
汉书孙敬字文宝好学晨夕不休及至眠睡疲寝以
绳系头悬屋梁后为当世大儒
董仲舒三年不窥园 赵昱历年不窥园
裴公美经年不出墅
汉书董仲舒少治春秋孝景时为博士下帷讲诵弟
子传以久次相授业或莫见其面盖三年不窥园
卷五 第 16b 页 WYG0973-0120b.png
旧唐书裴休字公美童龀时兄弟同学于济源别墅
休经年不出墅门昼讲经籍夜课诗赋
谢承汉书赵昱就处士綦母君受公羊传兼该群业
至历年潜志不窥园圃亲疏希见其面
十五年不窥园
十七年不窥门
后汉书桓荣贫窭无资常客佣以自给精力不倦十
五年不窥家园
休经年不出墅门昼讲经籍夜课诗赋
谢承汉书赵昱就处士綦母君受公羊传兼该群业
至历年潜志不窥园圃亲疏希见其面
十五年不窥园
十七年不窥门
后汉书桓荣贫窭无资常客佣以自给精力不倦十
五年不窥家园
卷五 第 17a 页 WYG0973-0120c.png
又何休作春秋公羊解诂覃思不窥门十有七年
流粟
流麦
邹子曰朱买臣贫贱之时孜孜修学不觉雨之流粟
志在经传也
后汉书高凤好学不休其家曝麦令凤守鸡以竿授其手
凤执竿读书雨大至不觉执竿如故其妻还见麦流甚以
为怒凤亦不愧(晋艺术传幸灵父母尝使守稻群牛食之/灵见而不驱待牛去乃往理其残乱者)
流粟
流麦
邹子曰朱买臣贫贱之时孜孜修学不觉雨之流粟
志在经传也
后汉书高凤好学不休其家曝麦令凤守鸡以竿授其手
凤执竿读书雨大至不觉执竿如故其妻还见麦流甚以
为怒凤亦不愧(晋艺术传幸灵父母尝使守稻群牛食之/灵见而不驱待牛去乃往理其残乱者)
卷五 第 17b 页 WYG0973-0120d.png
袁宏运租诵诗
高闾送租修刺
晋书袁宏父勖临汝令宏少孤贫以运租自业谢尚时镇
牛渚秋夜乘月率尔与左右微服泛江会宏在舫中讽咏
声既清会辞又藻拔遂驻听久之遣问焉荅曰是袁临汝
郎诵诗即其咏史之作也尚倾率有胜致即迎升舟与之
谈论申旦不寐自此名誉日茂
北史高闾早孤少好学博综经史下笔成章少为车
高闾送租修刺
晋书袁宏父勖临汝令宏少孤贫以运租自业谢尚时镇
牛渚秋夜乘月率尔与左右微服泛江会宏在舫中讽咏
声既清会辞又藻拔遂驻听久之遣问焉荅曰是袁临汝
郎诵诗即其咏史之作也尚倾率有胜致即迎升舟与之
谈论申旦不寐自此名誉日茂
北史高闾早孤少好学博综经史下笔成章少为车
卷五 第 18a 页 WYG0973-0121a.png
子送租至平城修刺诣崔浩浩与谈奇之使为谢中
书监表明日浩历租车过驻马呼闾诸车子皆惊闾
本名庐浩乃改为闾而字焉由是知名
王仲任阅书市肆
徐文远阅书于肆
后汉书王充字仲任少孤乡里称孝后到京师受业太学
师事扶风班彪好博览而不宏章句家贫无书常游洛阳
市肆阅所买书一见辄能诵忆遂博通众流百家之言
书监表明日浩历租车过驻马呼闾诸车子皆惊闾
本名庐浩乃改为闾而字焉由是知名
王仲任阅书市肆
徐文远阅书于肆
后汉书王充字仲任少孤乡里称孝后到京师受业太学
师事扶风班彪好博览而不宏章句家贫无书常游洛阳
市肆阅所买书一见辄能诵忆遂博通众流百家之言
卷五 第 18b 页 WYG0973-0121b.png
旧唐书徐文远家贫无以自给其兄休鬻书为事文
远日阅书于肆博览五经尤精春秋左氏传
管宁榻穿膝处
萧藻床有膝痕
高士传管宁自越海及归常坐一木榻积五十馀年
未尝箕股其榻上当膝处皆穿
南史萧藻性恬静独处一室床有膝痕宗室衣冠莫
不楷则常以爵禄太过每思屏退门庭閒寂宾客罕
远日阅书于肆博览五经尤精春秋左氏传
管宁榻穿膝处
萧藻床有膝痕
高士传管宁自越海及归常坐一木榻积五十馀年
未尝箕股其榻上当膝处皆穿
南史萧藻性恬静独处一室床有膝痕宗室衣冠莫
不楷则常以爵禄太过每思屏退门庭閒寂宾客罕
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通简文尤敬爱之自遭家祸恒布衣蒲席不食鲜禽
非公庭不听音乐武帝每以此称之
不读谢诗觉口臭
不读老子觉舌强
谈薮梁高祖重陈郡谢元晖诗常曰不读谢诗三日觉口臭
郭子殷仲堪云三日不读道德经便觉舌本间强
腹笥
肉谱
非公庭不听音乐武帝每以此称之
不读谢诗觉口臭
不读老子觉舌强
谈薮梁高祖重陈郡谢元晖诗常曰不读谢诗三日觉口臭
郭子殷仲堪云三日不读道德经便觉舌本间强
腹笥
肉谱
卷五 第 19b 页 WYG0973-0121d.png
后汉书边韶字孝先以文学知名教授数百人韶口
辩曾昼日假卧弟子私嘲之曰边孝先腹便便懒读
书但欲眠韶潜闻之应时对曰边为姓孝为字腹便
便五经笥但欲眠思经事寐与周公通梦静与孔子
同意师而可嘲出何典记嘲者大惭
隋唐嘉话秦王府仓曹李守素尤精谱学人号为肉谱
书簏
书厨
辩曾昼日假卧弟子私嘲之曰边孝先腹便便懒读
书但欲眠韶潜闻之应时对曰边为姓孝为字腹便
便五经笥但欲眠思经事寐与周公通梦静与孔子
同意师而可嘲出何典记嘲者大惭
隋唐嘉话秦王府仓曹李守素尤精谱学人号为肉谱
书簏
书厨
卷五 第 20a 页 WYG0973-0122a.png
晋书右丞传迪好广读书而不解其意刘柳唯读老子而
已迪每轻之柳云卿读书虽多而无所解可谓书簏矣
南史陆澄当世称为硕学读易三年不解文义欲撰
宋书竟不成王俭戏之曰陆公书厨也
书仓
经苑
拾遗记曹曾虑先文湮没乃积石为仓以藏书故谓
曹氏为书仓
已迪每轻之柳云卿读书虽多而无所解可谓书簏矣
南史陆澄当世称为硕学读易三年不解文义欲撰
宋书竟不成王俭戏之曰陆公书厨也
书仓
经苑
拾遗记曹曾虑先文湮没乃积石为仓以藏书故谓
曹氏为书仓
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又任末年十四时学无常师负笈不远险阻或依林木之下
编茅为庵削荆为笔尅树汁为墨夜则映星望月暗则缚麻
蒿以自照观书有合意者题其衣裳以记其事门徒悦其勤
学更以净衣易之河洛秘奥非正典籍所载皆注记于柱壁
及园林树木慕好学者来辄写之时人谓任氏为经苑
贾长头
范长头
后汉书贾逵传逵自为儿童常在太学不通人间事
编茅为庵削荆为笔尅树汁为墨夜则映星望月暗则缚麻
蒿以自照观书有合意者题其衣裳以记其事门徒悦其勤
学更以净衣易之河洛秘奥非正典籍所载皆注记于柱壁
及园林树木慕好学者来辄写之时人谓任氏为经苑
贾长头
范长头
后汉书贾逵传逵自为儿童常在太学不通人间事
卷五 第 21a 页 WYG0973-0122c.png
身长八尺二寸诸儒为之语曰问事不休贾长头
南史范云谓人曰诸君进止威仪当问范长头指范
岫也以岫多识前代旧事
皇甫谧书淫
刘孝标书淫
晋书皇甫谧耽玩典籍忘寝与食时人谓之书淫或
有箴其过笃将损耗精神谧曰朝闻道夕死可矣况
命之修短分定悬天乎
南史范云谓人曰诸君进止威仪当问范长头指范
岫也以岫多识前代旧事
皇甫谧书淫
刘孝标书淫
晋书皇甫谧耽玩典籍忘寝与食时人谓之书淫或
有箴其过笃将损耗精神谧曰朝闻道夕死可矣况
命之修短分定悬天乎
卷五 第 21b 页 WYG0973-0122d.png
南史刘峻字孝标自以少时未开悟晚更进厉精明慧
过人苦所见不博闻有异书必往祈借清河崔慰祖
谓之淫书于是博极群书文藻秀出故其自序云黉
中济济皆升堂亦有愚者解衣裳言其少年鲁钝也
行秘书
人物志
隋唐嘉话太宗尝出行有司请载副书以从帝曰不
须虞世南在此行秘书也
过人苦所见不博闻有异书必往祈借清河崔慰祖
谓之淫书于是博极群书文藻秀出故其自序云黉
中济济皆升堂亦有愚者解衣裳言其少年鲁钝也
行秘书
人物志
隋唐嘉话太宗尝出行有司请载副书以从帝曰不
须虞世南在此行秘书也
卷五 第 22a 页 WYG0973-0123a.png
旧唐书李守素署天策府仓曹参军尤工谱学自晋宋已降
四海士流及诸勋贵华戎阀阅莫不详究当时号为行谱尝
与虞世南共谈人物言江左山东世南犹相酬对及言北地
诸侯次第如流显其世业皆有援證世南但抚掌而笑不复
能荅叹曰行谱定可畏许敬宗因谓世南宜改之世南曰昔
任彦升美谈经籍梁代称为五经笥今日仓曹人物志可矣
暗写五行志
暗疏列女传
四海士流及诸勋贵华戎阀阅莫不详究当时号为行谱尝
与虞世南共谈人物言江左山东世南犹相酬对及言北地
诸侯次第如流显其世业皆有援證世南但抚掌而笑不复
能荅叹曰行谱定可畏许敬宗因谓世南宜改之世南曰昔
任彦升美谈经籍梁代称为五经笥今日仓曹人物志可矣
暗写五行志
暗疏列女传
卷五 第 22b 页 WYG0973-0123b.png
南史陆倕所读一编必诵于口尝借人汉书失五行
志四卷乃暗写还之略无遗脱
旧唐书虞世南授弘文馆学士与房玄龄对掌文翰太宗尝
命写列女传以装屏风于时无本世南暗疏之不失一字
又蒋乂字德源七岁时诵庾信哀江南赋数遍而成诵在口
以聪悟强力闻于亲党德宗尝登凌烟阁见左壁颓剥上有
残缺文记每行可辨三五字命录之以问宰臣遽受宣无以
对即令召乂至对曰此圣历中侍臣图赞也即于御前口诵
志四卷乃暗写还之略无遗脱
旧唐书虞世南授弘文馆学士与房玄龄对掌文翰太宗尝
命写列女传以装屏风于时无本世南暗疏之不失一字
又蒋乂字德源七岁时诵庾信哀江南赋数遍而成诵在口
以聪悟强力闻于亲党德宗尝登凌烟阁见左壁颓剥上有
残缺文记每行可辨三五字命录之以问宰臣遽受宣无以
对即令召乂至对曰此圣历中侍臣图赞也即于御前口诵
卷五 第 23a 页 WYG0973-0123c.png
以补其缺不失一字上叹曰虞世南暗写列女传无以加也
奴婢皆读书
童仆皆呻吟
世说郑玄家奴婢皆读书尝使一婢不称旨将挞之
方自陈说玄怒使人曳著泥中须臾复有一婢来问
曰胡为乎泥中荅曰薄言往愬逢彼之怒
论衡刘子政玩弄左氏童仆妻子皆呻吟之
应璩善书记
奴婢皆读书
童仆皆呻吟
世说郑玄家奴婢皆读书尝使一婢不称旨将挞之
方自陈说玄怒使人曳著泥中须臾复有一婢来问
曰胡为乎泥中荅曰薄言往愬逢彼之怒
论衡刘子政玩弄左氏童仆妻子皆呻吟之
应璩善书记
卷五 第 23b 页 WYG0973-0123d.png
穆之便尺牍
文章叙录应璩博学好属文善为书记又吴质别傅
质有才学善为书记
沈约宋书刘穆之与朱龄石并便尺牍常于高祖坐
与龄石荅书自旦至中穆之得百函龄石得八十函
而穆之应对无废 按穆之内总朝政外供军旅决
断如流事无壅滞宾客辐辏求诉百端内外咨禀盈
阶满室目览辞讼手荅笺书耳行听受口并酬应不
文章叙录应璩博学好属文善为书记又吴质别傅
质有才学善为书记
沈约宋书刘穆之与朱龄石并便尺牍常于高祖坐
与龄石荅书自旦至中穆之得百函龄石得八十函
而穆之应对无废 按穆之内总朝政外供军旅决
断如流事无壅滞宾客辐辏求诉百端内外咨禀盈
阶满室目览辞讼手荅笺书耳行听受口并酬应不
卷五 第 24a 页 WYG0973-0124a.png
相参涉皆悉赡举又言谈赏笑弥日亘时未尝倦苦
裁有閒暇手自写书寻览篇章校定坟籍
郭子玄语如悬河
杨盈川文如悬河
晋书太尉王衍每云听郭象语如悬河泻水注而不竭
唐书崔融与张说评王勃等曰勃文章宏放非常人
所及杨烱卢照邻可以企之说曰不然盈川文如悬
河酌之不竭优于卢而不减王耻居后信然愧前谦
裁有閒暇手自写书寻览篇章校定坟籍
郭子玄语如悬河
杨盈川文如悬河
晋书太尉王衍每云听郭象语如悬河泻水注而不竭
唐书崔融与张说评王勃等曰勃文章宏放非常人
所及杨烱卢照邻可以企之说曰不然盈川文如悬
河酌之不竭优于卢而不减王耻居后信然愧前谦
卷五 第 24b 页 WYG0973-0124b.png
也
高斋学士
青钱学士
南史庾肩吾初为晋安王国常侍王每徙镇肩吾常
随府在雍州被命与刘孝威等十人抄撰众籍丰其
果馔号高斋学士
旧唐书张鷟兄应八举皆登甲科四参选判策为铨
府之最员外郎员半千谓人曰张子之文如青钱万
高斋学士
青钱学士
南史庾肩吾初为晋安王国常侍王每徙镇肩吾常
随府在雍州被命与刘孝威等十人抄撰众籍丰其
果馔号高斋学士
旧唐书张鷟兄应八举皆登甲科四参选判策为铨
府之最员外郎员半千谓人曰张子之文如青钱万
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简选中未闻退时时流重之目为青钱学士
夺席以益戴凭
夺袍以赏之问
谢承后汉书正旦朝贺帝令群臣说经史更相诘难
义有不通辄夺其席以益通者戴凭遂重坐五十馀
席
旧唐书则天幸洛阳龙门令从者赋诗东方虬诗先
成则天以锦袍赐之及宋之问诗成则天称其词愈
夺席以益戴凭
夺袍以赏之问
谢承后汉书正旦朝贺帝令群臣说经史更相诘难
义有不通辄夺其席以益通者戴凭遂重坐五十馀
席
旧唐书则天幸洛阳龙门令从者赋诗东方虬诗先
成则天以锦袍赐之及宋之问诗成则天称其词愈
卷五 第 25b 页 WYG0973-0124d.png
高夺虬锦袍以赏之
陆澄并夺旧物
王摛抽掣簟扇
南史王俭自以博闻多识读书过陆澄俭集学士何
宪等盛自商略澄待俭语毕然后谈所遗漏数百千
条皆俭所未睹俭乃叹服俭在尚书省出巾箱几案
杂服饰令学士隶事事多者与之人人各得一两物
澄后来更出诸人所不知事复各数条并旧物夺将
陆澄并夺旧物
王摛抽掣簟扇
南史王俭自以博闻多识读书过陆澄俭集学士何
宪等盛自商略澄待俭语毕然后谈所遗漏数百千
条皆俭所未睹俭乃叹服俭在尚书省出巾箱几案
杂服饰令学士隶事事多者与之人人各得一两物
澄后来更出诸人所不知事复各数条并旧物夺将
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去
又王俭尝使宾客𨽻事多者赏之事皆穷唯庐江何
虑为胜乃赏以五花簟白团扇坐簟执扇容气甚自
得王摛后至俭以所隶示之曰卿能夺之摛操笔便
成文章既奥辞亦华美举坐击赏摛乃命左右抽宪
簟手自掣取扇登车而去俭笑曰所谓大力者负之
而趋
一语一缣
又王俭尝使宾客𨽻事多者赏之事皆穷唯庐江何
虑为胜乃赏以五花簟白团扇坐簟执扇容气甚自
得王摛后至俭以所隶示之曰卿能夺之摛操笔便
成文章既奥辞亦华美举坐击赏摛乃命左右抽宪
簟手自掣取扇登车而去俭笑曰所谓大力者负之
而趋
一语一缣
卷五 第 26b 页 WYG0973-0125b.png
一字三缣
南史何远每戏语人曰卿能得我一妄语则谢卿以
一缣众共伺之不能记也(评曰先儒学问自不妄语/始若何远庶几近之矣)
唐书裴度辟皇甫湜为判官度修福先寺将立碑求
文于白居易湜怒曰近舍湜而远取居易请从此辞
度谢之湜即请斗酒饮酣援笔立就度赠以车马缯
彩甚厚湜大怒曰自吾为顾况集序未尝许人今碑
字三千字一字三缣何遇我薄邪度笑曰不羁之才也
南史何远每戏语人曰卿能得我一妄语则谢卿以
一缣众共伺之不能记也(评曰先儒学问自不妄语/始若何远庶几近之矣)
唐书裴度辟皇甫湜为判官度修福先寺将立碑求
文于白居易湜怒曰近舍湜而远取居易请从此辞
度谢之湜即请斗酒饮酣援笔立就度赠以车马缯
彩甚厚湜大怒曰自吾为顾况集序未尝许人今碑
字三千字一字三缣何遇我薄邪度笑曰不羁之才也
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从而酬之 又旧唐书李邕早擅才名尤长碑颂虽
贬职在外中朝衣冠及天下寺观皆多赍持金帛往
求其文前后所制凡数百首受纳馈遗亦至钜万时
议以为自古鬻文获财未有如邕者
西番写记
新罗请记
旧唐书冯定初长庆中源寂使新罗国见其国人传
写讽念定所为黑水碑画鹤记韦休符之使西番也
贬职在外中朝衣冠及天下寺观皆多赍持金帛往
求其文前后所制凡数百首受纳馈遗亦至钜万时
议以为自古鬻文获财未有如邕者
西番写记
新罗请记
旧唐书冯定初长庆中源寂使新罗国见其国人传
写讽念定所为黑水碑画鹤记韦休符之使西番也
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见其所馆写定商山记于屏障其文名驰于戎夷如
此
北梦琐言大中四年进士冯涓登第榜中文誉最高
是岁新罗国起楼厚赍金帛奏请撰记时人荣之
鲍照才尽
江淹才尽
宋书鲍照字明远文辞赡逸为临川王义庆所知赏
文帝以为中书舍人上好文章自谓人莫能及照悟
此
北梦琐言大中四年进士冯涓登第榜中文誉最高
是岁新罗国起楼厚赍金帛奏请撰记时人荣之
鲍照才尽
江淹才尽
宋书鲍照字明远文辞赡逸为临川王义庆所知赏
文帝以为中书舍人上好文章自谓人莫能及照悟
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其旨为文章多鄙言累句咸谓才尽实不然也
南史江淹字文通少以文章著晚节才思微退云为
宣城太守时罢归始泊船禅灵寺渚夜梦一人自称
张景阳谓曰前以一匹锦相寄今可见还江怀中得
数尺与之此人大恚曰那得割截都尽顾见丘迟谓
曰馀此数尺既无所用以遗君自尔淹文章踬矣又
尝宿于冶亭梦一丈夫自称郭璞谓淹曰吾有笔在
卿处多年可以见还淹乃探怀中得五色笔一以授
南史江淹字文通少以文章著晚节才思微退云为
宣城太守时罢归始泊船禅灵寺渚夜梦一人自称
张景阳谓曰前以一匹锦相寄今可见还江怀中得
数尺与之此人大恚曰那得割截都尽顾见丘迟谓
曰馀此数尺既无所用以遗君自尔淹文章踬矣又
尝宿于冶亭梦一丈夫自称郭璞谓淹曰吾有笔在
卿处多年可以见还淹乃探怀中得五色笔一以授
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之尔后为诗绝无美句时人谓之才尽 又乾𦠆子
淹梦神人授五色笔识者谓为五脏神
汉高帝大风歌
汉武帝秋风辞
史记高祖击黥布军还归过沛留置酒沛宫悉召故
人父老子弟纵酒发沛中儿得百二十人教之歌酒
酣高祖击筑自为歌诗曰大风起兮云飞扬威加海
内兮归故乡安得猛士兮守四方令儿皆和习之高
淹梦神人授五色笔识者谓为五脏神
汉高帝大风歌
汉武帝秋风辞
史记高祖击黥布军还归过沛留置酒沛宫悉召故
人父老子弟纵酒发沛中儿得百二十人教之歌酒
酣高祖击筑自为歌诗曰大风起兮云飞扬威加海
内兮归故乡安得猛士兮守四方令儿皆和习之高
卷五 第 29a 页 WYG0973-0126c.png
祖乃起舞慷慨伤怀泣数行下谓沛父兄曰游子悲
故乡吾虽都关中万岁后吾魂魄犹乐思沛且朕自
沛公以诛暴逆遂有天下其以沛为朕汤沐邑复其
民世世无有所与沛父兄诸母故人日乐饮极驩道
旧故为笑乐十馀日高祖欲去沛公兄故请留高祖
高祖曰吾人众多父兄不能给乃去沛中空县皆之
邑西献高祖复留止张饮三日(张晏曰张/帷帐也)
汉武故事帝行幸河东祀后土顾视帝京忻然中流
故乡吾虽都关中万岁后吾魂魄犹乐思沛且朕自
沛公以诛暴逆遂有天下其以沛为朕汤沐邑复其
民世世无有所与沛父兄诸母故人日乐饮极驩道
旧故为笑乐十馀日高祖欲去沛公兄故请留高祖
高祖曰吾人众多父兄不能给乃去沛中空县皆之
邑西献高祖复留止张饮三日(张晏曰张/帷帐也)
汉武故事帝行幸河东祀后土顾视帝京忻然中流
卷五 第 29b 页 WYG0973-0126d.png
与群臣饮宴帝欢甚乃自作秋风辞曰秋风起兮白
云飞草木黄落兮雁南归兰有秀兮菊有芳怀佳人
兮不能忘汎楼船兮济汾河横中流兮扬素波箫鼓
鸣兮发棹歌欢乐极兮哀情多少壮几时兮柰老何
文中子曰大风安不忘危其霸心之存乎秋风乐
极悲来其悔心之萌乎(周书明帝幸同州过故宅贼/诗曰玉烛调秋气金舆历旧)
(宫还如过白水更似入新丰霜潭清晚菊/寒井落疏桐举杯延故老令闻歌大风)
祢衡赋鹦鹉
云飞草木黄落兮雁南归兰有秀兮菊有芳怀佳人
兮不能忘汎楼船兮济汾河横中流兮扬素波箫鼓
鸣兮发棹歌欢乐极兮哀情多少壮几时兮柰老何
文中子曰大风安不忘危其霸心之存乎秋风乐
极悲来其悔心之萌乎(周书明帝幸同州过故宅贼/诗曰玉烛调秋气金舆历旧)
(宫还如过白水更似入新丰霜潭清晚菊/寒井落疏桐举杯延故老令闻歌大风)
祢衡赋鹦鹉
卷五 第 30a 页 WYG0973-0127a.png
谢庄赋鹦鹉
后汉黄祖长子射与祢衡善射时大会宾客人有献
鹦鹉者射举卮于衡曰愿先生赋之以娱宾客衡揽
笔而作文无加点辞采甚丽
南史宋南平王铄献赤鹦鹉普诏群臣为赋太子左
卫率袁淑文冠当时作赋毕示谢庄及见庄赋叹曰
江东无我卿当独秀我若无卿亦一时之杰遂隐其
赋
后汉黄祖长子射与祢衡善射时大会宾客人有献
鹦鹉者射举卮于衡曰愿先生赋之以娱宾客衡揽
笔而作文无加点辞采甚丽
南史宋南平王铄献赤鹦鹉普诏群臣为赋太子左
卫率袁淑文冠当时作赋毕示谢庄及见庄赋叹曰
江东无我卿当独秀我若无卿亦一时之杰遂隐其
赋
卷五 第 30b 页 WYG0973-0127b.png
辨汾阳之鼎赐黄金十斤
辨曲水之集赐金五十斤
汉书汾阳得宝鼎武帝嘉之荐见宗庙藏于甘泉宫
群臣皆上寿贺曰陛下得周鼎吾丘寿王独曰非周
鼎上闻之召而问之曰今朕得周鼎群臣皆以为然
寿王独以为非何也有说则可无说则死寿王对曰
臣安敢无说鼎为周出故名周鼎今汉自高祖继周
亦昭德显行布恩施惠六合和同至于陛下恢廓祖
辨曲水之集赐金五十斤
汉书汾阳得宝鼎武帝嘉之荐见宗庙藏于甘泉宫
群臣皆上寿贺曰陛下得周鼎吾丘寿王独曰非周
鼎上闻之召而问之曰今朕得周鼎群臣皆以为然
寿王独以为非何也有说则可无说则死寿王对曰
臣安敢无说鼎为周出故名周鼎今汉自高祖继周
亦昭德显行布恩施惠六合和同至于陛下恢廓祖
卷五 第 31a 页 WYG0973-0127c.png
业功德愈盛天瑞并至珍祥毕见昔秦始皇亲出鼎
于彭城而不能得天祚有德而宝鼎自出此天子所
以与汉乃汉宝非周宝也上曰善群臣皆称万岁是
自赐寿王黄金十斤
晋书武帝尝问挚虞三日曲水之义虞对曰汉章帝
时平原徐肇以三月初生三女至三日俱亡村人以
为怪乃招携之水滨洗祓遂因水以汎觞其义起此
帝曰必如所谈便非好事束晰进曰虞小生不足以
于彭城而不能得天祚有德而宝鼎自出此天子所
以与汉乃汉宝非周宝也上曰善群臣皆称万岁是
自赐寿王黄金十斤
晋书武帝尝问挚虞三日曲水之义虞对曰汉章帝
时平原徐肇以三月初生三女至三日俱亡村人以
为怪乃招携之水滨洗祓遂因水以汎觞其义起此
帝曰必如所谈便非好事束晰进曰虞小生不足以
卷五 第 31b 页 WYG0973-0127d.png
知臣请言之昔周公城洛邑因流水以汎酒故逸诗
曰羽觞随波又秦昭王以三日置酒河曲见金人奉
心水之剑曰今君制有西夏乃霸诸侯因此立为曲
水二汉相缘皆为盛集帝大悦赐晰金五十斤
相见各赋一物
相见勿为常谈
文士传张惇子纯与张俨及朱异俱童少往见骠骑
将军朱据据闻三人才名欲试之告曰老鄙相闻饥
曰羽觞随波又秦昭王以三日置酒河曲见金人奉
心水之剑曰今君制有西夏乃霸诸侯因此立为曲
水二汉相缘皆为盛集帝大悦赐晰金五十斤
相见各赋一物
相见勿为常谈
文士传张惇子纯与张俨及朱异俱童少往见骠骑
将军朱据据闻三人才名欲试之告曰老鄙相闻饥
卷五 第 32a 页 WYG0973-0128a.png
渴甚矣夫騕袅以迅骤为功鹰隼以轻疾为妙其为
我各赋一物然后乃坐俨乃赋犬曰守则有威出则
有获韩卢宋鹊书名竹帛纯赋席曰席以冬设簟为
夏施揖让而坐君子攸宜异赋弩曰南岳之干钟山
之铜应机命中获隼高墉三人各随其目所见而赋
之皆成而后坐据大欢悦
晋书陆云与荀隐素未相识尝会张华坐华曰今日
相遇可勿为常谈云因抗手曰云间陆士龙隐曰日
我各赋一物然后乃坐俨乃赋犬曰守则有威出则
有获韩卢宋鹊书名竹帛纯赋席曰席以冬设簟为
夏施揖让而坐君子攸宜异赋弩曰南岳之干钟山
之铜应机命中获隼高墉三人各随其目所见而赋
之皆成而后坐据大欢悦
晋书陆云与荀隐素未相识尝会张华坐华曰今日
相遇可勿为常谈云因抗手曰云间陆士龙隐曰日
卷五 第 32b 页 WYG0973-0128b.png
下荀鸣鹤鸣鹤隐字也 又时有桑门释道安俊辩
有高才自北至荆州与习凿齿初相见道安曰弥天
释道安凿齿曰四海习凿齿时人以为佳对
户牖墙壁各置刀笔
门庭藩溷皆著笔纸
后汉王充好论说始若诡异终有理实以为俗儒守
文多失其真乃闭门寻思绝庆吊之礼户牖墙壁各
置刀笔著论衡八十五篇二十馀万言 袁崧书曰
有高才自北至荆州与习凿齿初相见道安曰弥天
释道安凿齿曰四海习凿齿时人以为佳对
户牖墙壁各置刀笔
门庭藩溷皆著笔纸
后汉王充好论说始若诡异终有理实以为俗儒守
文多失其真乃闭门寻思绝庆吊之礼户牖墙壁各
置刀笔著论衡八十五篇二十馀万言 袁崧书曰
卷五 第 33a 页 WYG0973-0128c.png
充所作论衡中土未有传者蔡邕入吴始得之恒秘
玩以为谈助其后王朗为会稽太守又得其书乃还
许下时人称其才进或曰不见异人当得异书问之
果以论衡之益由是遂见传焉 抱朴子曰时人嫌
蔡邕为异书或搜求其帐中隐处果得论衡而抱数
卷持去蔡邕丁宁之曰唯我与尔共之勿广也
晋书左思貌寝口讷而词藻壮丽不好交游惟以閒
居为事造齐都赋一年乃成复欲赋三都会妺芬入
玩以为谈助其后王朗为会稽太守又得其书乃还
许下时人称其才进或曰不见异人当得异书问之
果以论衡之益由是遂见传焉 抱朴子曰时人嫌
蔡邕为异书或搜求其帐中隐处果得论衡而抱数
卷持去蔡邕丁宁之曰唯我与尔共之勿广也
晋书左思貌寝口讷而词藻壮丽不好交游惟以閒
居为事造齐都赋一年乃成复欲赋三都会妺芬入
卷五 第 33b 页 WYG0973-0128d.png
宫移家京师乃诣著作郎张载访岷邛之事遂搆思
十年门庭藩溷皆著笔纸遇得一句即便疏之司空
张华见而叹曰班张之流也使读之者尽而有馀久
而更新于是豪贵之家竞相传写洛阳为之纸贵
袁宏益韵一句
张融足赋四句
晋书袁宏与王珣伏滔同在桓温坐温令滔读北征
赋至闻所传于相传云获麟于此野诞灵物以瑞德
十年门庭藩溷皆著笔纸遇得一句即便疏之司空
张华见而叹曰班张之流也使读之者尽而有馀久
而更新于是豪贵之家竞相传写洛阳为之纸贵
袁宏益韵一句
张融足赋四句
晋书袁宏与王珣伏滔同在桓温坐温令滔读北征
赋至闻所传于相传云获麟于此野诞灵物以瑞德
卷五 第 34a 页 WYG0973-0129a.png
奚授体于虞者疚尼父之恸泣似实恸而非假岂一
姓之足伤乃致伤于天下其本至此便改韵珣云此
赋方传千载无容率尔今于天下之后移韵徙事然
于写送之致似为未尽滔云得益写韵一句或为小
胜温云卿思益之宏应声荅曰感不绝于余心溯流
风而独写珣诵味久之谓滔曰当今文章之美故当
共推此生
南史张融作海赋文词诡激独与众异后以示镇军
姓之足伤乃致伤于天下其本至此便改韵珣云此
赋方传千载无容率尔今于天下之后移韵徙事然
于写送之致似为未尽滔云得益写韵一句或为小
胜温云卿思益之宏应声荅曰感不绝于余心溯流
风而独写珣诵味久之谓滔曰当今文章之美故当
共推此生
南史张融作海赋文词诡激独与众异后以示镇军
卷五 第 34b 页 WYG0973-0129b.png
将军顾恺之恺之曰卿此赋实超玄虚但恨不道盐
耳融即求笔注曰漉沙搆白熬波出素积雪中春飞
霜暑路此四句后所足也
孔门如用赋则贾谊升堂相如入室
孔门如用诗则公干升堂思王入室
扬子云诗人之赋丽以则辞人之赋丽以淫如孔氏
之门人用赋也则贾谊升堂相如入室矣
诗品云陈思王曹植诗其源出于国风骨气奇高词
耳融即求笔注曰漉沙搆白熬波出素积雪中春飞
霜暑路此四句后所足也
孔门如用赋则贾谊升堂相如入室
孔门如用诗则公干升堂思王入室
扬子云诗人之赋丽以则辞人之赋丽以淫如孔氏
之门人用赋也则贾谊升堂相如入室矣
诗品云陈思王曹植诗其源出于国风骨气奇高词
卷五 第 35a 页 WYG0973-0129c.png
彩华茂情兼雅怨体具文质粲溢今古卓尔不群嗟
乎陈思王之于文章也譬人伦之有周孔鳞羽之有
龙凤音乐之有琴笙女工之有黼黻俾尔怀铅吮墨
者抱篇章而景慕映馀晖以自烛故孔氏之门如用
诗则公干升堂思王入室景阳潘陆自可坐于廊庑
之间矣
覆酱瓿
覆酒瓮
乎陈思王之于文章也譬人伦之有周孔鳞羽之有
龙凤音乐之有琴笙女工之有黼黻俾尔怀铅吮墨
者抱篇章而景慕映馀晖以自烛故孔氏之门如用
诗则公干升堂思王入室景阳潘陆自可坐于廊庑
之间矣
覆酱瓿
覆酒瓮
卷五 第 35b 页 WYG0973-0129d.png
汉书扬雄作太玄刘歆观之曰吾恐后人用覆酱瓿
也(师古曰瓿音/剖小罂也)
晋左思欲为三都赋陆机闻之为弟云书曰此间有
伧父欲作三都赋须其成当以覆酒瓮耳
何愧张子房
何如霍去病
宋书孝武尝欢饮普令群臣赋诗沈庆之手不知书
眼不识字上逼令作诗庆之曰臣不知书请口授师
也(师古曰瓿音/剖小罂也)
晋左思欲为三都赋陆机闻之为弟云书曰此间有
伧父欲作三都赋须其成当以覆酒瓮耳
何愧张子房
何如霍去病
宋书孝武尝欢饮普令群臣赋诗沈庆之手不知书
眼不识字上逼令作诗庆之曰臣不知书请口授师
卷五 第 36a 页 WYG0973-0130a.png
伯上即令颜师伯执笔庆之口授之曰微命值多幸
得逢时运昌朽老筋力尽徒步还南岗辞荣此圣世
何愧张子房上甚悦众坐称其辞意之美
南史梁武帝于华光殿宴饮连旬令左仆射沈约赋
韵曹景宗不得韵意色不平启求赋诗帝曰卿伎能
甚多人才英拔何必止在一诗景宗已醉求作不已
诏令约赋韵时韵已尽唯馀竞病二字景宗便操笔
斯须而成其辞曰去时儿女悲归来笳鼓竞借问行
得逢时运昌朽老筋力尽徒步还南岗辞荣此圣世
何愧张子房上甚悦众坐称其辞意之美
南史梁武帝于华光殿宴饮连旬令左仆射沈约赋
韵曹景宗不得韵意色不平启求赋诗帝曰卿伎能
甚多人才英拔何必止在一诗景宗已醉求作不已
诏令约赋韵时韵已尽唯馀竞病二字景宗便操笔
斯须而成其辞曰去时儿女悲归来笳鼓竞借问行
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路人何如霍去病帝叹不已约及朝贤惊嗟竟日
诗思不来作鼓吹
用思苦涩求音乐
俗说桓玄作诗思不来辄作鼓吹既而思得云鸣鹄
响长阜叹曰鼓吹固自来人思
旧唐书李翰以进士知名天宝中寓居阳翟为文精
密用思苦涩尝从阳翟令皇甫曾求音乐每思竭则
奏乐神逸则著文曾撰张巡姚訚等传两卷士友称
诗思不来作鼓吹
用思苦涩求音乐
俗说桓玄作诗思不来辄作鼓吹既而思得云鸣鹄
响长阜叹曰鼓吹固自来人思
旧唐书李翰以进士知名天宝中寓居阳翟为文精
密用思苦涩尝从阳翟令皇甫曾求音乐每思竭则
奏乐神逸则著文曾撰张巡姚訚等传两卷士友称
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之
文宗激赏公权春日诗
文宗独讽公权夏日诗
旧唐书柳公权从文宗幸未央宫苑中驻辇谓公权
曰我有一喜事边上衣赐久不及时今年二月给春
衣讫公权前奉贺上曰单贺未了卿可贺我以诗宫
人迫其口进公权应声曰去岁虽无战今年未得归
皇恩何以报春日得春衣上悦激赏久之
文宗激赏公权春日诗
文宗独讽公权夏日诗
旧唐书柳公权从文宗幸未央宫苑中驻辇谓公权
曰我有一喜事边上衣赐久不及时今年二月给春
衣讫公权前奉贺上曰单贺未了卿可贺我以诗宫
人迫其口进公权应声曰去岁虽无战今年未得归
皇恩何以报春日得春衣上悦激赏久之
卷五 第 37b 页 WYG0973-0130d.png
又文宗夏日与学士联句帝曰人皆苦炎热我爱夏
日长柳公权续曰薰风自南来殿阁生微凉时丁袁
五学士皆属继帝独讽公权两句曰辞清意足不可
多得
枫落吴江冷
风落吴江雪
旧唐书时崔信明自谓文章独步多所凌轹郑世翼
遇诸江中谓之曰尝闻枫落吴江冷信明欣然示以
日长柳公权续曰薰风自南来殿阁生微凉时丁袁
五学士皆属继帝独讽公权两句曰辞清意足不可
多得
枫落吴江冷
风落吴江雪
旧唐书时崔信明自谓文章独步多所凌轹郑世翼
遇诸江中谓之曰尝闻枫落吴江冷信明欣然示以
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馀篇世翼览之未终曰所见不如所闻投之于江信
明不能对拥楫而去 世说常侍徐陵聘齐时魏收
文学北朝之秀收录其文集以示徐令传之江左徐
速济江沉之曰吾为魏公藏拙
李太白诗风落吴江雪纷纷入酒杯
乐天二诗相反
渊明二诗相反
白乐天思竹窗诗不忆西窗松不忆南宫菊惟忆新
明不能对拥楫而去 世说常侍徐陵聘齐时魏收
文学北朝之秀收录其文集以示徐令传之江左徐
速济江沉之曰吾为魏公藏拙
李太白诗风落吴江雪纷纷入酒杯
乐天二诗相反
渊明二诗相反
白乐天思竹窗诗不忆西窗松不忆南宫菊惟忆新
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昌堂萧萧北窗竹又题沈子明壁上云不爱君池东
十丛菊不爱君池南万竿竹爱君帘下唱歌人色似
芙蓉声似玉二诗相反
陶渊明诗虽留身后名生前亦枯槁死者何所知称
心固为好又作拟古诗生有高世名既没传无穷二
意相反
钟会书善效人
刘超书迹类帝
十丛菊不爱君池南万竿竹爱君帘下唱歌人色似
芙蓉声似玉二诗相反
陶渊明诗虽留身后名生前亦枯槁死者何所知称
心固为好又作拟古诗生有高世名既没传无穷二
意相反
钟会书善效人
刘超书迹类帝
卷五 第 39a 页 WYG0973-0131c.png
世语钟会善效人书于剑阁要邓艾章表白事皆易
其言令辞指悖傲多自矜伐又毁文王报书手作以
疑之
晋书刘超自以职在近密而书迹与元帝手笔相类
乃绝不与人交书时出休沐闭门不通宾客由是渐
得亲密
临池学书
倚井为书
其言令辞指悖傲多自矜伐又毁文王报书手作以
疑之
晋书刘超自以职在近密而书迹与元帝手笔相类
乃绝不与人交书时出休沐闭门不通宾客由是渐
得亲密
临池学书
倚井为书
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晋书王羲之与人书云张芝临池学书池水尽黑使
人耽之若是未必后之也
南史齐宗室江夏王锋好学书幼匿母张家无纸札
乃倚井栏为书满则洗之已复更书如此者累月又
晨兴不肯拂窗尘而先画尘上学为书字
书芭蕉 书树叶
书柿叶
书法范释文陆羽作僧怀素传曰贫无纸可书常于
人耽之若是未必后之也
南史齐宗室江夏王锋好学书幼匿母张家无纸札
乃倚井栏为书满则洗之已复更书如此者累月又
晨兴不肯拂窗尘而先画尘上学为书字
书芭蕉 书树叶
书柿叶
书法范释文陆羽作僧怀素传曰贫无纸可书常于
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故里种芭蕉万馀株以供挥洒
晋书郑虔好书尝苦无纸于是慈恩寺贮柿叶数屋
遂往日取叶肄书岁久殆遍
北梦琐言梁李琪唐末以文学荣名仕至御史昭宗
播迁衣冠荡析因与弘农杨玢藏迹于荆楚间杨即
溯蜀相盘桓于夷道之清江自晦其迹号华原李长
官其堂兄光符宰宜都尝厌薄之琪相寂寞每临流
跋石摘树叶而试草制词吁嗟怏怅而投于水中梁
晋书郑虔好书尝苦无纸于是慈恩寺贮柿叶数屋
遂往日取叶肄书岁久殆遍
北梦琐言梁李琪唐末以文学荣名仕至御史昭宗
播迁衣冠荡析因与弘农杨玢藏迹于荆楚间杨即
溯蜀相盘桓于夷道之清江自晦其迹号华原李长
官其堂兄光符宰宜都尝厌薄之琪相寂寞每临流
跋石摘树叶而试草制词吁嗟怏怅而投于水中梁
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祖受禅徵入拜翰林学士寻登廊庙尔后宜都之子
彬羁旅渚宫因省相国乃数厥父之所短而遣之矣
欧阳询不择纸笔
裴行俭不择笔墨
国史纂异褚遂良问虞监曰某书何如永师曰吾闻
彼一字直五万官岂得若此褚曰何如欧阳询曰闻
询不择纸笔皆能如志官岂得若此褚曰既然某何
更留意于此虞曰若使手和笔调遇合作者亦深可
彬羁旅渚宫因省相国乃数厥父之所短而遣之矣
欧阳询不择纸笔
裴行俭不择笔墨
国史纂异褚遂良问虞监曰某书何如永师曰吾闻
彼一字直五万官岂得若此褚曰何如欧阳询曰闻
询不择纸笔皆能如志官岂得若此褚曰既然某何
更留意于此虞曰若使手和笔调遇合作者亦深可
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贵尚褚喜而退
旧唐书裴行俭工草书唐高宗尝以绢数百卷令草
书文选八部帝览之称善赐帛五百匹行俭尝谓人
曰褚遂良非精笔佳墨未尝辄书不择笔墨而妍捷
者唯余与世南耳所撰草字杂体数万言并传于代
尺牍文字咸为楷范
落简措翰人争摹仿
旧唐书卢知猷器度长厚文辞美丽尤工书落简措
旧唐书裴行俭工草书唐高宗尝以绢数百卷令草
书文选八部帝览之称善赐帛五百匹行俭尝谓人
曰褚遂良非精笔佳墨未尝辄书不择笔墨而妍捷
者唯余与世南耳所撰草字杂体数万言并传于代
尺牍文字咸为楷范
落简措翰人争摹仿
旧唐书卢知猷器度长厚文辞美丽尤工书落简措
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翰人争摹仿
又欧阳询笔力险劲为一时之绝人得其尺牍文字
咸以为楷范焉
一字径尺
一字方丈
南史刘穆之传武帝举止施为穆之皆下节度帝书
素拙穆之曰此虽小事然宣布四远愿公小复留意
帝既不能留意又禀分有在穆之乃曰但纵笔为大
又欧阳询笔力险劲为一时之绝人得其尺牍文字
咸以为楷范焉
一字径尺
一字方丈
南史刘穆之传武帝举止施为穆之皆下节度帝书
素拙穆之曰此虽小事然宣布四远愿公小复留意
帝既不能留意又禀分有在穆之乃曰但纵笔为大
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字一字径尺无嫌帝从之一纸不过六七字便满
法苑隋东都内慧日道场僧敬脱善正书太笔写
方丈字天然劲遒时号僧杰 又高僧传云其笔管
粗如臂可长三尺东都门额皆脱所题随意赋笔更
不修饰
外夷购柳书
高丽重欧书
旧唐书柳公权初学王书遍阅近代笔法体势劲媚
法苑隋东都内慧日道场僧敬脱善正书太笔写
方丈字天然劲遒时号僧杰 又高僧传云其笔管
粗如臂可长三尺东都门额皆脱所题随意赋笔更
不修饰
外夷购柳书
高丽重欧书
旧唐书柳公权初学王书遍阅近代笔法体势劲媚
卷五 第 42b 页 WYG0973-0133b.png
自成一家当时公卿大臣家碑板不得公权手笔者
人以为不孝外夷入贡皆别署货贝曰此购柳书
又高丽甚重欧阳询书尝遣使求之高祖叹曰不意
询之书名远播夷狄彼观其迹固谓其形魁梧耶武
德七年诏与裴矩陈叔达撰艺文类聚一百卷
百济求书
诸蕃购文
南史宁都侯子显弟子云书迹雅为武帝所重帝尝
人以为不孝外夷入贡皆别署货贝曰此购柳书
又高丽甚重欧阳询书尝遣使求之高祖叹曰不意
询之书名远播夷狄彼观其迹固谓其形魁梧耶武
德七年诏与裴矩陈叔达撰艺文类聚一百卷
百济求书
诸蕃购文
南史宁都侯子显弟子云书迹雅为武帝所重帝尝
卷五 第 43a 页 WYG0973-0133c.png
论书曰笔力劲骏心手相应巧逾杜度美过崔寔当
与元常并驱争先其见赏如此出为东阳太守百济
国使人至建邺求书逢子云为郡维舟将发使人于
渚次候之望船三十许步行拜行前子云遣问之荅
曰侍中尺牍之美远流海外今日所求唯在名迹子
云乃为停舟三日书三十纸与之获金货数百万性
吝自外荅饷不书好纸求字者重加赂遗以要酬荅
旧唐书张鷟下笔敏速著述尤多是时天下知名无
与元常并驱争先其见赏如此出为东阳太守百济
国使人至建邺求书逢子云为郡维舟将发使人于
渚次候之望船三十许步行拜行前子云遣问之荅
曰侍中尺牍之美远流海外今日所求唯在名迹子
云乃为停舟三日书三十纸与之获金货数百万性
吝自外荅饷不书好纸求字者重加赂遗以要酬荅
旧唐书张鷟下笔敏速著述尤多是时天下知名无
卷五 第 43b 页 WYG0973-0133d.png
贤不肖皆记诵其文新罗日本东夷诸蕃尤重之每
遣使入朝必重出金贝以购其文
骈志卷五
遣使入朝必重出金贝以购其文
骈志卷五