钦定四库全书
　锦绣万花谷续集卷二
　　圣寿
乘白云至帝乡尧观乎华华封人曰嘻请祝圣人使圣
人寿尧曰辞封人曰寿人之所欲也汝独不欲何耶尧
曰寿则多辱非所以养德也故辞封人曰圣人千岁厌
世乘彼白云至于帝乡何辱之有(庄天/地篇)
梦帝与我九龄武王曰梦帝与我九龄文王曰古者谓

年龄齿亦龄也我百尔九十吾与尔三焉(记文王/世子)
嵩呼万岁前武帝诏朕亲登崇嵩御史乘属在庙旁吏
卒咸闻呼万岁者三
未央置酒淮南王等朝未央宫置酒前殿上奉玉卮为
太上皇寿殿上群臣皆称万岁大笑为乐
凌烟起舞太宗贞观四年突厥颉利可汗朝长安上御
顺天楼盛陈文物引见上皇闻擒颉利叹曰吾付托得
人复何忧哉置酒凌烟阁太宗起舞公卿迭起为寿(并/通)

(鉴本/纪)
奉觞武帝东封泰山还登明堂倪宽上寿曰癸亥宗祀
日宣重光上元甲子肃邕永亨见象日昭报降符应臣
宽奉觞再拜上千万岁寿制曰敬上君之寿(前倪/宽傅)
刻杯文帝时赵人新垣平使人献玉杯刻曰人主延寿
(前郊/祀志)
元日椒花颂晋刘臻妻元日献椒花颂曰美此灵茎爰
采爰献圣容映之永寿于万

四百四十五甲子左襄三十年绛县老人曰臣生四百
四十五甲子矣师旷曰七十二年矣史赵曰亥有二首
六身下二如身是其日数也士文伯曰然则二万六千
六百有六旬也
八千岁为春秋楚之南有冥灵者以五百岁为春五百
岁为秋上古有大椿者以八千岁为春八千岁为秋此
小大之辩也(庄逍/遥篇)
松柏如南山之寿不骞不崩如松柏之茂无不尔或承

(诗天/保篇)
蟠桃西王母出桃与帝帝留核欲种母曰此桃三千年
一结子非下土所种之物(汉武/故事)
奉觞会庆殿仁宗天圣中率百官奉觞上寿会庆殿
开宴凌虚阁孝宗淳熙七年诣德寿宫开宴凌虚阁下
奉觞上寿(宝/训)
诗舞阶衔寿酒走索背秋毫　兴王会静妖氛气圣寿
宜过一万春(并杜/甫)代是文明昼春当宴喜时炉烟添柳

重宫漏出花迟造化膺神契阳和沃圣慈无因随百兽
率舞奉丹墀(杨巨源春献/圣寿无疆词)
　　圣节
生于丹陵尧伊祁姓也母曰庆都孕十四月而生尧于
丹陵鸟庭荷胜眉有八彩
生于桃墟瞽叟妻曰握登见大虹意感而生舜于桃墟
龙颜黄帝母曰附宝见大电绕北斗枢星感之而孕二
十四月而生日角龙颜

鳦卵诗长发篇有娀方将帝立子生商(有娀契母也有/娀氏之国有女)
(简狄吞鳦卯而生/契尧封之于商)
履帝武敏歆诗生民篇生民如何克禋克祀以弗无子
履帝武敏歆攸介攸止载震载夙载生载育时维后稷
诞弥厥月先生如达
禀贤妃胎诲成王体上圣之休气禀贤妃之胎诲(出/魏)
(文帝周/文论)
神光之异晋咸宁二年元帝生于洛阳有神光之异一

室尽明
云气青圜魏文帝生时有云气青色而圜如车盖当其
上
八月千秋节唐玄宗以生日宴百官于花萼楼下左丞
相源乾曜右丞相张说帅百官上表请以每岁八月五
日为千秋节(并本/纪)
诗御气云楼敞含风綵仗高仙人张内乐王母献宫桃
(千秋岁/有感)凤纪编生日龙池堑劫灰宝镜群臣得金吾万

国回(并杜/甫)
　　圣学
学于大填录图子夏对哀公曰黄帝学于大填颛帝学
于录图帝喾学于赤松尧学于君畴舜学于务成昭禹
学于西王母汤学于成子伯文王学于时子思武王学
于虢叔(刘向/新序)
旧学于甘盘说命王曰来汝说台小子旧学于甘盘既
乃遁于荒野说曰王人求多闻时维建事学于古训乃

有获(尚/书)
著新语十二篇陆贾称说诗书高祖曰乃公居马上得
之安事诗书贾曰马上得之宁可以马上治之乎遂著
新语十二篇每奏一篇帝未尝不称善(陆贾/傅)
刺六经作王制文帝使博士诸生刺六经作王制(前郊/祀志)
纪侯去国之事武帝读春秋纪侯去国之事曰春秋之
义在于复雠于是有穷黩之失
从倪宽问书一篇武帝以尚书为朴学弗好后从宽问

一篇(本/傅)
受诗澓中翁宣帝受诗于东海澓中翁人高才好学年
十八师受论语孝经甘露三年诏诸儒讲五经同异萧
望之平奏其议上称制临决焉
召公卿讲经理光武自陇蜀平后数召公卿郎将讲论
经理夜分乃寐(本/纪)
受书通大义光武好经术未及下车先访儒雅受尚书
略通大义

受书桓荣明帝为太子时受书于桓荣即位幸辟雍正
坐自讲诸儒执经问难于前(后汉/史)
好尚书左傅章帝降意儒术特好古文尚书左氏传(本/纪)
锐情经术唐太宗锐情经术即王府开文学馆召名儒
十八人为学士既即位置弘文馆悉召内学士更番直
宿讨论文籍(唐/书)
息马论道汉光武投戈讲艺息马论道(樊准/疏)
如鸟有翼唐太宗曰梁武帝君臣惟谈苦空侯景之乱

百官不能乘马元帝为周师所围犹讲老子百官戎服
以听此深足为戒朕所好者惟尧舜周孔之道以为如
鸟有翼如鱼有水失之则死不可暂无耳(通/鉴)
读书叹刑网之密本朝太祖尝读尚书叹曰四凶之罪
止于流窜何近代刑网之密耶(宝/训)
召王昭素等讲易太祖召王昭素等讲易乾卦至九五
飞龙在天则敛容曰此正陛下今日之事
鹳飞上殿太宗语宰相曰史馆所修太史书类日进三

卷朕将亲览上曰大凡读书须性所好昨日读书从已
至申有鹳飞上殿吻罢方去左右曰昔杨震讲学有鹳
衔鳣坠堂下抑此类也
国家龟鉴真宗谓王旦曰经史之文国家之龟鉴保邦
治民之要尽在是矣又曰朕宫中无事甚乐读书
便殿阅书仁宗中书门下请只日视事双日如故事前
后殿皆不坐上曰双日当召侍从便殿以阅书史冀不
废学也

迩英讲诗仁宗庆历五年迩英阁讲诗匪风篇曰谁能
烹鱼溉之釜𩰿帝曰老子谓治大国若烹小鲜与此同
否丁度对曰烹鱼烦则碎治民烦则散
夜分观书神宗天资好学禁中观书或至夜分日御经
筵风雨不易(帝/学)
帝学八卷哲宗元祐五年范祖禹上帝学八卷起伏羲
止神庙凡帝王学问俱载焉谓自古以来治日常少乱
日常多推原其本人主无学也

禁中日课高宗绍兴七年上曰居常禁中自有日课夜
读尚书率二鼓乃罢
差讲读官高宗建炎元年诏朕念儒臣以稽先圣之格
言虽羽檄交驰亦不可废可差讲读官四员于内殿讲
读(圣/政)
读尚书通鉴孝宗乾道三年诏洪迈等对选德殿云独
今间暇取尚书及资治通鉴孜孜而读之帝之所以帝
王之所以王法其所以兴戒其所以亡日诵心惟未尝

一日辄去手也(选德/殿记)
乐闻祖宗谟训孝宗曰进读三朝宝训几时终篇朕乐
闻祖宗谟训日尽一卷亦未为多虽双日及休暇亦当
时坐自是每读上必注目倾耳或随事咨访圣谟渊识
实与六经宝训相为表里率漏下十刻而无倦
诗不必陪玄圃超然待具茨凶兵铸农器讲殿辟书帷
(杜夔府/书怀)
　　经筵

说书金华成帝向学郑宽中张禹说尚书于金华殿中
诏班伯受焉
讲经白虎章帝建初四年下太常将太常博士议郎郎
官及诸生诸儒会白虎观讲论五经同异帝好古文尚
书左氏传又诏贾逵班固入讲北宫白虎观南宫云台
桓荣奏经义光武好经术每朝会令桓荣敷奏经义
张酺讲尚书章帝为太子张酺侍讲出为东郡太守元
和二年巡东郡引酺及门生会廷中备弟子之仪使

酺讲尚书一篇(酺/傅)
更直弘文馆太宗即位于殿左置弘文馆悉召内学士
更番直宿讨论文籍
入内侍读玄宗开元三年谓宰相曰朕每读书有所疑
滞无从质问可选儒学之士使入内侍读又诏群臣及
郡府举通经士而褚元量马怀素等劝讲禁中天子尊
礼不敢尽臣之开元十三年改丽正书院为集贤书院
选耆儒一人侍读以质史疑置集贤院侍讲侍读学士

(并唐百/官志)
六经法言穆宗以韦处厚路隋为侍读合六经掇其粹
要题为六经法言冀助省览(职/林)
经史要录文宗以郑浣为侍读学士帝使撷经史为要
录又召王起许康佐为侍讲学士谓之三侍学士恩宠
异等(唐/史)
直庐秘阁真宗咸平二年初置翰林侍读学士择老儒
耆德以充其选设直庐于秘阁侍读更直侍讲长上召

对访问或至中夕
赐坐饮茶本朝旧讲读官每见先赐坐饮茶乃延入阁
复坐其后暂起讲读毕复坐饮汤乃退(吕希吉/家塾记)
双日御经筵仁宗天圣中双日御筵休务之日亦不废
双日讲读哲宗诏开讲筵进读宝训讲读日赴资善以
双日讲读仍轮一员宿直
二月开经筵英宗治平初诏以九月五日开讲至重阳
罢先是仁宗率二月开经筵至重午罢八月复开冬至

罢吕公著乞依先帝故事上从之
八月不罢讲高宗建炎二年谓宰执曰故事自五月至
八月罢讲若如故事则累月当废讲读朕欲勿罢可乎
自是勿罢(圣/政)
金华五箴仁宗明道中冯元侍讲上金华五箴
献讲箴仁宗时赵元昊反罢进讲侍讲赵师民献讲箴
三经要语范祖禹节尚书论语孝经训戒之言名曰三
经要语进之(行/状)

条上十议哲宗时吕公著为侍读条上十议
赐坐讲读神宗朝王安石为侍读请复赐坐讲读下礼
官详议韩维以下三人以为当坐刘摰以下七人以为
不当坐乃不行自天圣时侍立至景祐中自讲官之外
馀皆赐坐元祐初程颐为侍读复请坐讲不从
复坐讲礼孝宗一日之间再御经筵增劝讲之员复坐
讲之礼虽祖宗好学之美未有是也(奏/议)
说书不兼侍读仁宗景祐元年于崇政殿置说书以贾

昌朝为之四年改为天章阁侍读庆历三年以赵师民
预讲官复为崇政殿说书盖秩卑资浅则为说书不兼
侍读(吕原明/家日记)
侍从乃兼讲读元丰改官制废翰林侍讲侍读学士不
置但以为兼官然必侍从以上乃能兼之其秩卑资浅
乃为说书元祐七年复增学士之号后复省去
　
　锦绣万花谷续集卷二