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钦定四库全书
 记纂渊海卷五十二   宋 潘自牧 撰
  识见部
   省悟
子方其梦也不知其梦也梦之中又占其梦焉觉而后
知其梦也且有大觉而后知此其大梦也 轩冕在身
非性命也物之傥来寄也 人生天地间若白驹之过
隙忽然而已 不可以无涯之智役有涯之身(庄/子)
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史屈原曰众人皆醉而我独醒 人生如轻尘栖弱草
耳何至自苦乃尔(通/鉴)早知富贵有命恨不十年读书
梁忠烈世子曰吾不及鱼鸟远矣鱼鸟飞浮任其志性
吾之进退常在掌握若使吾终得与鱼鸟同游则去人
间如脱屣耳(南/史)
传记富贵之畏人不如贫贱之肆志 益我财者损我
神生我名者杀我身(皇甫士安/高士传)
集悯流俗之未悟独超然而先觉(成公子/安啸赋)富贵苟难图
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税驾从所欲(陆士/衡诗)迷途知反(丘希/范书)既自以心为形役奚
惆怅而独悲悟已往之不諌知来者之可追实迷涂其
未远觉今是而昨非(陶渊/明)穷涯而反盈量知归(选王文/宪集序)
知名位之伤德故忽而不营知厚味之害性故弃而弗
(嵇叔夜/养生论)酒适衷肠神游异方烟生喉舌惝然如狂爰
瞰甃以窥汲俄据河而俯渎犹胃肠之不浃恣晏饮而
未足由是奔九江走五湖寻至大溟茫然涟清岂尔浩
瀚而吾量不盈斟酌未几倏见涯涘方将寻蚁垤期耿
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恭问姜母以何在访舒姑而欲从辨夸父于渭上吊相
如于临邛万计已尽六腑如烬匆日斜照飞蚊绕鬓既
惊既觉可叹可笑饮不尽器枯肠已疗支颈沈吟其意
逾深以吾此日之一梦见自古不足者之心(何讽梦/渴赋)
衣可终身宠禄岂足赖(阮嗣宗/咏怀)人生非金石岂能长寿
(选古/诗)当其欣于所遇暂得于已快然自足不知老之
将至及其所之既倦情随事迁感慨系之矣向之所欣
俯仰之间以为陈迹(王羲之/兰亭记)钟鼎玉帛非度世之资名
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位宠章为累真之府未能独立物表超世长存与日月
齐光天地比寿(陈子/昂集)大块是劳生之机小智非周身之
防 见螳螂之抱影怯危机之未安 幽贞为虚白之
宝静默为大玄之门知轩冕是傥来悟荣华非力致(骆/宾)
(王/)若待功成拂衣去武陵桃花笑杀人 俯仰人间易
凋朽(李太/白)人之生世如梦一觉其间利害竟亦何校当
其梦时有乐有悲及其既觉岂足追惟 莫忧世事兼
身事须着人间比梦间 浮生虽多途趋死每一轨虽
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得一饷乐有如聚飞蚊(韩/诗)一梦悟一生 心是主人身
是客 形质及寿命危脆若浮烟(烟一/作云)人生大块间如
鸿毛在风乃知名与器得失俱为害亦知恩爱缘乃是
忧恼资 有似多忧者非因外火烧 恐污清冷波尘
缨先抖擞未得无生心白头亦为夭 始知骨肉爱乃
是忧悲聚 恩爱元是妄缘合暂为亲 誓以智慧水
永洗烦恼尘不将恩爱子更种忧悲根 况是血肉身
安能长强健 外累由心起心宁累自息须悟事皆空
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无令念将属艳色即空花浮生乃焦谷障要智灯烧魔
须慧刀戮利熏性易染内战心难衄 断痴求慧剑济
苦得慈航山林初息影朝夕久劳生 忧苦皆心火荣
枯是眼尘 人间所重者相印将军钺焦心一身苦炙
手旁人热未必方寸间得如吾快活 宾客欢娱僮仆
饱始知官职为他人 簪缨假合虚名在箸力消磨实
是空 但能抖擞人间事便是优游地上仙 多见朱
门富贵人林园未毕即无身 流水光阴急浮云富贵
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迟 嘉肴与旨酒信是腐肠膏艳声与丽色真为伐性
刀 梦中说梦两重虚 但恐人间为长物不如林下
作遗民 金玉满堂非已物子孙委蜕是他人只有一
身宜爱护少教冰炭逼心神 绳外老鸡因断尾盘中
鲜鲙为吞钩 误为世网牵(白侍/郎)弦管声非实花钿色
是空 假使如今不是梦能长于梦几多时 未问病
根深与浅此身应与病齐生(白乐/天)如知天地间万物皆
不牵(孟东/野)视身如传舍阅世甚东流 色身岂吾实
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语到不言时世间人尽睡 唯有达生理应无治老方
方知醉兀兀应胜走营营 尽日笙歌人散后满江风
雨独醒时(元微/之)看取莲花净应知不染心(孟浩/然)莫问卜
人生吉凶皆自速伏羲文王若无死今人不为古人哭
(刘叉/文)久被浮名系能无愧海鸥渐老知身累(刘长/卿)晓然
于厚夜聪然于大醉(皇甫/湜)缨冕犹缁尘 有名皆畏途
无事乃真筌 子不见世风灯槿花(李义/山文)尽知行处险
谁肯载时轻(钱起/诗)几世身在梦百年云无根(鲍溶/文)万里
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高低门外路百年荣辱梦中身 昔日未知名外乐暮
年初信梦中忙(许用/晦)人生能几何毕竟归无形(王维/集)
来躐等语长作陷身机(杜牧/之)只知事逐眼前去不觉老
从头上来(罗隐/集)浮生七十今三十已是人间半世人
灭得心中火自凉 百年身后一丘土贫富高低争几
多 举世尽从愁里老谁人肯向死前闲 甘醴皆是
腐肠物独有淡泊之水能益人 百岁风前短焰灯(杜/荀)
(鹤/)人生非日月光辉岂常在(唐文/粹)
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本朝运数本来无得丧人间万事不须谋 千载纷争
共一毛可怜身世两徒劳无人与语刘玄德问舍求田
意最高 何须更待黄粮熟始觉人间是梦间(临川/集)
下之物无穷而以适意为悦方其得意万物无以易之
及其既厌未有不洒然自笑也 回头自笑风波地闲
眼聊观梦幻身 捷径争之却累人 欲除苦海浪先
乾爱河水 非人磨墨墨磨人烦恼初无根恩爱为种
子 尚有身为患已无心可安 人生一世如屈伸时
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 我观此一身已作露电观(东/坡)孰知一世如一梦在梦
而觉宁待旦 更欲置身须世外世间元自不关人(后/山)
名誉飞蝇过耳声(栾城/集)富贵于我如浮云小者谴呵大
者戮一身畏首复畏尾门多宾客饱僮仆 入风之波
渺然无涯而以百年有涯之生种种计较(山/谷)
   贪迷
经亢之为言也知进而不知退知存而不知亡知得而
不知丧 其欲逐逐(易/)
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子孔子见罗雀者皆黄口小雀曰雀小贪食而易得
为上者譬如缘木焉务高而畏下愈甚(家/语)庄周睹一异
鹊自南方来集于栗林周曰此何鸟哉执弹而留之睹
一蝉方得美荫而亡其身螳螂执翳而抟之见得而亡
其形异鹊从而利之见利而忘其真(庄/子)鱼鳖鼋鼍犹以
渊为浅而窟其中鹰鸢犹以山为卑而巢其上及其得
也必以饵 见其可欲也则不虑其可恶者也见其可
利也则不虑其可害者也是以动则必陷为则必辱(荀/)
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逐兽者目不见泰山嗜欲在外则明有所蔽 狗彘不
择甂瓯而食偷肥其体而顾近其死(淮南/子)齐人有欲金
清旦衣冠之市适鬻金者之所因攫其金而去吏捕得
之问曰人皆在焉子攫人之金何对曰取金之时不见
人徒见金(列/子)
史翠鹄犀象处其势非不远死也而所以死者惑于饵
苏秦智伯之智非不足以避辱远死也而所以死者惑
于贪利不止也 商君功成而以车裂白起功成而赐
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剑死吴起功成而卒肢解大夫种功已彰信勾践终负
而杀之此四者功成不去祸至于此(蔡泽/传)怀禄眈宠
逐麋之狗当顾莬耶(西/汉)园中有木其端有蝉蝉悲鸣饮
露不知螳螂在其后曲跗欲取其蝉而螳螂又不知黄
雀居其后延颈欲啄之然黄雀又不知有操弹丸在其
下皆务前不顾后患(刘向/说苑)和峤有钱癖(晋/书)田豫曰年过
七十而犹在位譬犹钟鸣漏尽而夜行不休(魏/志)天道恶
盈不知自损故至颠仆 董卓筑坞于郿高七丈号曰
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万岁坞积谷为三十年储自云事成雄据天下不成守
此足以毕老(汉/鉴)亦犹窃钟掩耳以众人为不闻锐意盗
金谓市中为莫睹 张华少子韪劝华逊位华不从曰
天道幽远不如静以待之 元康之后纲纪大坏鲁褒
伤时贪鄙乃隐姓名著钱神论以刺之其略曰亲之如
兄字曰孔方失之则贫弱得之则富昌无翼而飞无足
而走解严毅之颜开难发之口钱多者处先钱少者居
后钱之所祐吉无不利何必读书然后富贵无德而尊
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无势而热排金门而入紫闼危可使安死可使活贵可
使贱生可使杀谚曰钱无耳可使鬼凡今之人唯钱而
(晋/书)萧宏性爱钱百万一聚黄榜标之千万一库垂一
紫标如此三十馀间(南/史)见黄雀而忘深阱智者所不为
 沈约贪冒营财 王伾以纳贿为事作大匮贮金帛
夫妇寝其上 如饮醇酒嗜其味而忘其醉矣(通/鉴)李憕
并州人颇殖产田畴弥望时谓地癖(唐/书)
传记武后时夏官侍郎侯知一以年老敕令致仕知一
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乃诣朝堂跳跃驰走以示轻捷(朝野/佥载)范氏亡有得其钟
者欲负而走则又不可以椎毁之钟恍然有声恐人闻
之而夺已遽掩其耳(吕氏/春秋)
集普天之下先竞而后逊举世之士有进而无退(晋庾/峻)
君看灯烛张转使飞蛾密(杜/诗)世上名利人相逢不知老
 但将膏血求岂觉性命轻(孟东/野)求食呕泄间不知臭
秽非 岁老岂能充上驷力微当自慎前程不知何故
翻骧首牵过关门妄一鸣(韩/诗)猛兽搏也拘于槛阱鸷鸟
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攫也絷于樊笼元龟灵也被发河津白龙神也挂鳞且
网何不深潜而穴处何故贪饵而吞钩(骆宾/王)猩猩见酒
及屐知里人设张则知张者祖先姓字乃呼名骂云奴
欲张我舍尔而去复自再三相谓曰试共尝酒及食其
味逮乎醉因取屐而着之及为人之所擒皆辄获无遗
(唐文/粹)始晋之侈家若栾氏郤氏羊舌氏以十数不能
自保以贪晋国之利五卿裂而食之矣范氏中行氏贪
人之土田侵人之势力三卿又裂而食之矣(柳/文)蝜蝂者
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善负小虫也行遇物辄持取卬其首负之背重虽困剧
不止也其背甚涩物积因不散卒踬仆不能起人或怜
之为去其负苟能行又持取如故又好上高极其力不
已至坠地死今世之嗜取者遇货不避以厚其室不知
为已累也唯恐其不积及其怠而踬也黜弃之迁徙之
亦已病矣苟能起又不艾日思高其位大其禄而贪取
滋甚以近于危坠观前之死亡不知戒虽其形魁然大
者也其名人也而知则小虫也亦足哀夫 零陵永之
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氓咸善游一日水暴甚有五六氓乘小船绝湘水中济
船破皆游(一本作/皆浮)其一氓尽力而不能寻常其侣曰汝
善游最也今何后为曰吾腰千钱重是以后曰何不去
之不应摇其首有顷益怠已济者立岸上呼且号曰汝
愚之甚蔽之甚身且死何以货为又摇其首遂溺死吾
哀之且若是得不有大货之溺大氓者乎于是作哀溺
(柳子/厚)贪目不瞬(刘宾/客)䲭张狼贪老不衰(元稹/集)烛蛾焰
中舞茧蚕丛上织水多生沈五蕴(阙/)白头名利之场(元/微)
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(之/)贪却馨香亡却身(罗隐/集)利径前诱多逢覆辙力疲形
削然犹役之无艺极(刘宾/客)觜爪虽欲弊心力不知疲
朝露贪名利夕阳忧子孙 一兴嗜欲然遂为矰缴牵
 爱利不爱身如何奉一身直欲保千年 拟将富贵
随身去 或名诱其心或利牵其身 商人重利轻别
离 人心苦迷执慕贵忧贫贱愁色常在眉欢容不上
面何异睡着人不知梦是梦何异食蓼虫不知苦是苦
 多见忙时已衰病少闻健日肯休闲 早夭羡中年
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中年羡暮齿暮齿又贪生服食求不已(并白/侍郎)位高则惜
其位身贵则爱其身(白乐/天)兔迹贪前逐枭心不早防(张/承)
(吉/诗)遍看原上累累冢曾是城中汲汲人尽谓黄金堪润
屋谁思荒骨旋成尘(杜荀/鹤)趋荣贪位者若涉悬崖险不
能止俾至身危踣蹶然后叹不知税驾之所焉何及矣
(唐沈颜/登华首)
本朝苦何求而不得乃终日而营营谅虽死而不悔亦
可戒夫贪得(欧公/集)如抱石沈河以其重愈沈终不放下
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石也(老/泉)蜗涎不满壳聊足以自濡升高不知回竟作粘
壁枯 蠹鱼着文字槁死犹遭卷 怀安天下之公患
去就君子之所难世靡不知人更相笑而道不胜欲私
于为身君臣之恩系縻之于前妻子之计推挽之于后
至于山林之士犹有降志于垂老而况庙堂之旧欲使
辞禄于当年有其言而无其心有其心而无其决愚智
共蔽古今一涂(东/坡)多思只恐晚得手未老已闻先白头
(邵尧/夫)人之所不能安其止者动于欲也欲牵于前而求
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其止者不可得也(程易/传)虱闻汤沸尚血食 飞蛾赴烛
甘死祸(山/谷)不知钟鸣漏尽(续世/说)
   先知
经至诚之道可以前知祸福将至善必先知之不善必
先知之(中/庸)
子冥冥之中独见晓焉无声之中独闻和焉(庄/子)先知其
几于神乎(扬先/知)神以知来探未兆也逆识先知近于神
(扬子/注)
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史晋复假道于虞以伐虢宫之奇曰虢虞之表也虢亡
虞必从之谚所谓辅车相依唇亡齿寒者其虞虢之谓
也晋灭虢遂袭虞灭之 吴季札使齐说晏平仲曰子
速纳邑与政无邑无政乃免于难晏子纳邑与政是以
免于栾高之难 晋范文子反自鄢陵使其祝宗祈死
曰君骄侈而克敌是天益其疾也难将作矣爱我者惟
祝我使我速死无及于难范氏之福也 吴将伐齐越
子率其众以朝焉王及列士皆有馈赂吴人皆喜惟子
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胥惧曰是豢吴也夫越在我心腹之疾也夫其柔服求
济其欲也 子胥赐属镂以死将死曰树吾墓槚槚可
材也吴其亡乎三年其始弱矣 秦伯问士鞅曰晋大
夫其谁先亡对曰其栾氏乎 初楚子良生子越椒子
文曰熊虎之状而豺狼之声弗杀必灭若敖氏矣子良
不可子文以为大戚及将死聚其族曰椒也知政乃速
行矣无及于难且泣曰鬼犹求食若敖氏之鬼不其馁
而子文卒子越为司马攻王楚灭若敖氏 子鱼曰祸
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犹未也未足以惩君 初平王之东迁辛有适伊川见
被发而祭于野者曰不及百年此其戎乎其礼先亡矣
秋秦晋迁陆浑之戎于伊川(左/)人生求富而子逃之何
也子文曰民多旷者而我取富焉是廑民自封也死无
日矣我逃死非逃富也故庄王世灭若敖唯子文之后
(国/语)伯禽封鲁三年而后报政周公曰何迟也太公封
于齐五月而报政周公曰何疾也乃叹曰鲁后世其北
面事齐矣(鲁世/家)初智宣子将以瑶为后智果曰不如宵
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也若果立瑶智宗必灭弗听韩赵魏杀智伯尽灭智氏
之族 张仪至楚说楚王曰大王诚能听臣闭关约绝
于齐臣请献商于之地六百里陈轸独吊曰秦奚贪夫
孤国而与之商于之地六百里张仪至秦必负王使一
将军随张仪至秦张仪诈堕车不朝三月(周/纪)袁盎曰淮
南王为人刚悍今暴摧折之臣恐卒逢雾露病死陛下
有杀弟之名奈何上曰吾特苦之耳今复之淮南王果
愤恚不食死(汉文/纪)聪者听于无声明者见于未形(汉/书)
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帝复封淮南厉王四子皆为列侯贾谊谏以为患之兴
自此起矣数上疏言诸侯或连数郡非古之制可稍削
之不听(本/传)晁错上书言吴可削曰今削之亦反不削亦
反削之其反亟祸小不削反迟祸大 晁错言削诸侯
错父闻之谓错曰口语多怨汝刘氏安矣而晁氏危吾
去汝归矣遂饮药而死(西/汉)明者远见于未萌而智者避
危于无形(司马相/如传)张安世长子千秋与霍光子禹俱随
范明友击乌桓还谒大将军光问千秋战斗方略山川
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形势千秋口对兵事画地成图无所忘失光复问禹禹
不能记曰皆有文书光由是贤千秋以禹为不材叹曰
霍氏世衰张氏兴矣及禹诛灭而安世子孙相继自宣
元以来为侍中中常侍诸曹散骑列校尉者凡十馀人
 京房学易于梁人焦延寿尝曰得我道以亡身者京
生也 宋冲常劝郭泰曰吾夜观乾象昼察人事天之
所废不可支也 杨彪见汉室衰微政在曹氏遂称脚
挛积十馀年不行由是得免祸(通/鉴)中常侍张让权倾天
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下让父死归葬颖川虽一郡毕至而名士无往者让甚
耻之寔独吊焉及后复诛党人让感寔故多所全宥(陈/寔)
(传/)申屠蟠叹曰昔战国之世处士横议列国之主至为
拥彗先驱卒有坑儒烧书之祸今之谓矣乃绝迹于梁
砀之间因树为屋自同佣人居二年滂等果罹党锢之
祸惟蟠超然免于评论 梅福知王莽必篡汉祚一朝
弃妻子去不知所之其后人有见福于会稽者变名姓
为吴市门卒云(汉/鉴)魏张缉言于司马师曰诸葛恪虽克
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捷见诛不久师曰何故缉曰威震其主功盖一世求不
死得乎(魏高贵/乡公)传嘏曰太初志大其量能合虚声而无
实才何平叔言远而情近好辨而无诚所谓利口覆邦
家之人也邓玄茂有为而无终外要名利而内无关钥
贵同恶异多言而妒多言则多衅妒则无亲以吾观此
三人者皆将败家(魏/纪)唐彬与王浚共伐吴彬知贼寇已
殄孙皓将降未至建业二百里称疾迟留以示不竞果
有先到者争物后到者争功(晋书/本传)郑兴子众以通经知
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名太子因梁松以缣帛请之众曰太子储君无外交之
义不私通宾客松曰长者意不可逆众曰犯禁触罪不
如守正而死及松败宾客坐之唯众不染于辞(通/鉴)刘元
海匈奴人齐王攸言于武帝曰不除元海恐并州不得
久宁王浑曰元海长者为君王保之至惠帝时元海果
僣位号前赵(载/记)江统深识远见先事宜杜其萌乃作徙
戎论帝不能用未及十年而刘渊起当时人服其深识
(晋书/本传)山涛言不宜去州郡武备帝不听及永宁以后盗
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贼群起州郡无备不能擒制天下遂大乱如涛所言
索靖知天下将乱指洛阳宫门铜驼叹曰会见汝在荆
棘中耳(晋/书)张翰为齐王囧大司马东曹掾囧时执权翰
因见秋风起乃思吴中菰菜莼羔鲈鱼鲙遂命驾而归
俄而囧败人皆谓之见几(晋/书)石勒至洛阳倚啸上东门
王衍见而异之曰向胡雏吾观其声视有奇志恐将为
天下之患其后以兵属刘聪自立为赵王 王猛将死
苻坚问以后事猛曰臣殁之后愿勿以晋为图鲜卑羌
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虏我之仇雠终为人患宜渐除之以宁社稷坚不能用
(载/记)初刘毅季父镇之闲居京口不应辟召常谓毅及藩
曰汝辈才器足以得志但恐不久我不就尔求财位亦
不同尔受罪每见毅藩道从到门辄诟之(晋安/纪)义康方
用事人争求亲昵唯司徒主簿江湛早能自疏求出为
武陵内史檀道济常为其子求婚于湛湛固辞道济因
义康以请之湛拒之愈坚故不染于二公之难(宋太/祖纪)
延之子竣贵重凡所资供延之一无所受布衣茅室萧
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然如故尝乘羸牛笨车逢竣卤簿即屏住道侧常语竣
曰吾平生不喜见权要人今不幸见汝(宋世/祖)颜延之尝
早诣其子竣见宾客盈门竣尚未起延之怒曰汝出粪
土之中升云霞之上遽骄傲如此其能久乎后竣被诛
(通/鉴)闵湛等又劝崔浩刋所撰国史于石以彰直笔高允
闻之谓著作郎宗钦曰闵湛所营方寸之间恐为崔门
万世之祸吾徒亦无类矣未几而难作宗钦临刑叹曰
高允其殆圣乎(北史高/允传)郁林王之将废也王晏从弟思
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远谓晏曰兄荷世祖厚恩今一旦赞人如此事彼或以
权计相倾未知兄将来何以自立若及此引决犹可保
全门户不致后患思远知上外待晏厚而内已疑异乘
间谓晏曰时事稍异兄亦觉否凡人多拙于自谋而巧
于谋人(通/鉴)张九龄奏安禄山狼子野心面有逆相请戮
之上放归藩(唐/书)裴坦子娶杨收女资送甚厚器用饰以
犀玉坦见之怒曰破我家矣立命坏之已而收竟以贿
(唐太/祖)王勮苏味道皆未知名裴行俭一见谓之曰二
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君后当相次掌铨衡是时王勮弟勃与华阴杨烱范阳
卢照邻义乌骆宾王皆以文章有盛名同列太常伯李
敬玄尤重之以为必显达裴行俭曰士之致远者当先
器识而后才艺勃等虽有文章而浮躁浅露岂享爵禄
之器耶杨子稍沈静应至令长馀得令终幸矣既而勃
度海堕水烱终于盈川令照邻恶疾不愈赴水死宾王
反诛勮味道皆典选如行俭言(唐武/后)万宝常听大常所
奏乐泫然曰乐声淫厉而哀天下不久将尽时四海全
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盛闻者皆谓不然大业之未其言卒验(隋高/祖)二张之诛
也洛州长史薛季昶谓张柬之敬晖曰二凶虽除产禄
犹在去草不去根终当复生二人曰大事已定彼犹机
上肉耳夫何能为季昶叹曰吾不知死所矣刘幽求亦
谓桓彦范敬晖曰武三思尚存公辈终无葬地若不早
图噬脐何及(唐太/宗)蒋钦绪萧至忠姊夫也谓之曰如子
之才何忧不达勿为非分妄求至忠不应钦绪退叹曰
九代卿族一举灭之可哀也哉 上欲以李林甫为相
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张九龄曰宰相系国安危陛下相林甫臣恐异日为庙
社之忧王忠嗣数上言禄山必反 哥舒翰攻吐蕃石
堡城士卒死者数万果如王忠嗣之言(通/鉴)颜真卿为平
原太守安禄山逆节颇著真卿以霖雨为托修城浚濠
未几禄山果反河朔尽陷独平原城守具备(唐/书)陜郡进
士张彖曰君辈倚杨右相为泰山吾以为冰山若皎日
既出得无失所恃乎(通/鉴)崇劝天子不求边功璟不肯赏
边臣而天宝之乱卒蹈其害可谓先见矣(唐书姚/宋赞)姚崇
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与张说同为宰相张衔崇崇疾戒诸子曰张为人好服
玩吾身没之后汝具陈吾平生服玩宝带重器罗列于
帐前张若不顾汝辈家事产族无类矣若顾此吾属无
虞仍以神道碑为请既获其文登时录进仍先砻石以
待至便镌刻张丞相见事常迟于我数日之后必当有
悔若徵碑文以刋削为辞当引使视其镌石仍告已具
闻上崇没张果至目其服玩者三四不数日文成叙事
该详后数日果遣使取本以为辞未周密欲加删改姚
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氏子引使者视其碑乃告以奏御使者复命张悔恨抚
膺曰死姚崇能算生张说吾今日方知才不及远矣
初柳浑以吐蕃难以信结吐蕃劫盟德宗谓浑曰卿儒
生乃知军戎万里情乎(出本传/并唐书)李弘曰郑注奸猾无双
卵𪅏不除使成羽翼必为国患 乐工李可及流岭南
可及尝大受赐物载以官车西门季玄谓曰汝他日破
家此物复应以官车载还不为受赐徒烦牛足耳及流
岭南籍殁其家果如季玄言(唐懿/宗)唐司空致仕李建勋
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病且死戒家曰时事如此吾得良死幸矣勿封土立碑
听人耕种于其上免为它日开发之标及江南亡也诸
贵人高大之冢无不发者惟建勋冢莫知处(通/鉴)
传记圣人独见先睹(白虎/通)
集子胥知姑苏之有麋鹿辅果识智伯之为赵禽(出/选)
儒在世犹灵蓍神龟也(王充/论衡)思同蓍蔡(选/赞)见机于万里
之外 众趋明所避(陈子/昂)著龟所以前人用(卢藏/用)有先
知而无后悔(白/帖)盗据淮浒宰相以李元平有名以为才
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堪攘寇拜为汝州公 柳惟深慷慨言于朝曰是夫喋
喋衒玉贾石者王衍误天下殷浩败中军华而不实往
且见获何寇之攘人不之信未几盗袭汝州以元平归
(柳/文)
本朝韩魏公尝云吴长文奎有识方天下盛推王安石
以为必可致太平唯长文独语曰王安石心彊性狠不
可大用(魏公/别录)吕献可任御史中丞将对于崇政殿司马
温公密问曰今日欲言何事献可曰袖中弹文乃新参
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也温公愕然献可正色曰王安石虽有时名上意所向
然好执偏见不通物情轻信奸回喜人佞已听其言则
美施于用则疏若在侍从犹或可容置诸宰府则天下
必受其弊矣(刘諌/议集)王安石始为政司马温公上疏逆陈
其利害曰后当如是行之十馀年无一不如公言者(温/公)
(行/状)神宗将召用介甫访于大臣争称誉之张安道时为
承旨独言安石言伪而辩行伪而坚用之必乱天下(记/闻)
见于众人之所未见也(曾南/丰)昔者山巨源见王衍曰误
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天下苍生必此人也郭汾阳见卢杞曰此人得志吾子
孙无遗类矣(老/泉)康节与客散步天津桥上闻杜鹃声惨
然不乐客问其故则曰洛阳旧无杜鹃今始至有所主
不十年上用南士为相多引南人多务更变天下自此
多事矣至熙宁初其言乃验(三朝言/行录)
   远虑
经君子以思患而预防之 君子安而不忘危存而不
忘亡治而不忘乱是以身安而国家可保也(易/)惟怀永
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图 树德务滋除恶务本 居宠思危 制治于未乱
保邦于未危(书/)瞻言百里(诗/)君子言必虑其所终行必
稽其所敝(记/)吾恐季孙之忧不在颛臾而在萧墙之内
(语/)
子曾参出妻终身不娶其子请焉告之曰高宗以后妻
杀孝已尹吉甫以后妻嫉伯奇容知其得免乎(家/语)得其
所利必虑其害乐其所乐必顾其败(老/子)季平子卒将以
君之璠玙敛赠以珠玉孔子闻之历级而救焉曰葬人
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以宝玉是犹曝尸于中原也(家/语)以千岁之法自持者是
乃千岁之信士也(荀/子)满盛之国不可仕任(满盛则败亡/亦不可任其)
(事/也)满盛之家不可以嫁子骄倨傲暴之人不可与交(管/子)
史定姒薨不殡于庙无榇不虞匠庆谓季文子曰子为
正卿而小君之丧不成君长谁受其咎(出襄/四)晋传叟曰
虽克郑犹有知在忧未艾也(左言晋知/氏将为难)夫势在人臣之
位而有高天下之名窃为足下危之(前汉蒯/通传)萧何不治
垣屋曰令后世贤师吾俭不贤毋为势家所夺(前汉/本传)
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长君窦广国赐田宅封公昆弟家于长安绛侯灌将军
曰吾属不死命且悬此两人两人所出微不可不为择
师传宾客又复效吕氏大事也于是选士之有节行者
与居窦长君少君由此为退让君子不敢以尊贵骄人
(史外戚/世家)隽不疑名重朝廷大将军霍光欲以女妻之不
疑固辞不肯当(前汉/本传)霍显之谋将行于杯杓荆轲之变
必起于帷幄(西汉息/夫躬传)张释之曰岂效啬夫喋喋利口捷
给哉以口辨而超迁之臣恐天下随风而靡(本/传)安不忘
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危盛必虑衰(前汉陈/汤传)梁商常曰多藏厚亡为子孙累每
租俸到及两宫受赐便置中门外未尝入藏悉分与昆
弟中外(西汉/本传)一胫之大几如腰一指之大几如股平居
不可屈信一二指搐身虑亡聊失今不治必为痼疾后
虽有扁鹊不能为已(汉书贾/谊传)班昭女诫云生男如狼犹
恐其尪生女如鼠犹恐其虎(东汉列/女传)梁冀既诛李固子
燮乃还乡里姊戒燮曰吾家血食将绝弟幸得济岂非
天耶宜杜绝众人勿妄往来慎无一言加于梁氏加梁
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氏则连主上祸重至矣唯引咎而已(汉桓/纪)北海王衮谨
慎好学文学防辅遂具表称陈衮美衮闻之大惊惧责
让防辅曰修身自守常人之行耳而诸君乃以上闻是
适所以增其负累也(三国/志)李丰年方十八已有清名海
内翕然称之其父太仆恢不愿其然故使闭门断客(出/魏)
(高贵/乡公)曹囧曰末大必折尾大不掉尾同于体犹或不从
况非体之尾其可掉哉 晋武欲使羊祜卧护诸将祜
曰取吴不必臣行但既平之后当劳圣虑耳(晋/纪)初何曾
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侍武帝晏退谓诸子曰主上开创大业吾每晏见未尝
闻经国远图及身而已后嗣其殆乎汝辈犹可以免指
诸孙曰此属必及于难及绥死兄嵩哭之曰我祖其殆
圣乎(晋怀/纪)王猛寝疾坚亲至猛第访以后事猛曰晋虽
僻处江南然正朔相承上下安和臣没之后愿勿以晋
为图鲜卑西羌我之仇敌终为人患宜渐除之(晋文/纪)
瞻见弟晦门巷填隘曰势倾朝廷岂门户之福耶(晋安/帝纪)
王晏外弟尉氏阮孝绪亦知晏必败晏屡至其门逃匿
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不肯见尝食酱美问知得于晏家吐而复之(齐高/宗纪)魏主
疾甚谓司徒协曰社稷所倚惟在于汝霍子孟诸葛孔
明以异姓犹受顾托况汝亲贤可不勉之协泣曰昔周
公大圣成王至明犹不免疑而况臣乎如此则陛下爱
臣更为未尽始终之美(齐东/昏侯)高欢曰堪敌侯景者惟有
慕容绍宗我故不贵之留以遗汝耳 恐尾大于身踵
粗于股倔彊不掉狠戾难驯 梁太子于玄圃自讲老
庄何敬容谓学士吴孜曰昔西晋祖尚玄虚使中原沦
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于胡羯今东宫复尔江南亦将为戎乎 淮南长鲸虽
云授首襄阳短狐未全革面 齐显祖嗜酒成疾不复
能食自知不能久谓李后曰人生必有死何足致惜但
怜正道尚幼人将夺之耳又谓常山王演曰夺则任汝
慎勿杀也(梁高/祖)北齐王睎曰人主恩私何由可保万一
披褐求退无地非不好作要官但思之烂熟耳(陈世/祖)
左丞斛律金长子光为大将军次子羡及孙封侯显贵
者甚众门中一皇后二太子妃三公主事齐三世贵宠
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无比然金不以为喜常谓光曰我虽不读书闻古来外
戚鲜有能保其族者女若有宠为诸贵所嫉无宠为天
子所憎我家宜以勋劳致富贵何必藉女宠也 苏威
少有令名周晋公护强以女妻之威见护专权恐祸及
已屏居山寺以诵书为娱(陈/纪)隋蔡王智积有五男止教
读论语孝经恐诸子有才能以致祸也(同/前)人主诚能见
可欲则思知足将兴缮则思知止处高危则思谦降临
满盈则思抑损遇逸乐则思撙节在晏安则思后患防
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壅蔽则思延纳疾谗邪则思正已行爵赏则思因喜而
僣施刑罚则思因怒而滥 上既诏宗室群臣袭封刺
史左庶子于志宁以为古今事殊恐非久安之道上疏
争之侍御史马周亦上疏以为孩童嗣职万一骄愚兆
庶被其殃而国家受其败正欲绝之也则子文之治犹
在欲留之也则栾黡之恶已彰向所谓爱之者乃适所
以伤之也 上谓太子曰李世绩才智有馀然汝与之
无恩恐不能怀服我今黜之若其即行俟我死汝于后
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用为仆射亲任之倘徘徊顾望当杀之耳(并唐/太宗)沛王贤
闻王勃善属文召为修撰时诸王斗鸡勃戏为檄周王
鸡文上见之怒曰此乃交搆之渐斥勃出沛府 上御
翔鸾阁观大酺分音乐为东西朋使雍王贤主东朋周
王显主西朋角胜为乐郝处俊谏曰二王春秋尚少志
趣未定当推梨让枣相亲如一今分二朋遽相竞誇俳
优小人言辞无度恐其交争胜负讥诮失礼非以崇礼
义劝敦睦也(通/鉴)姚崇析资令诸子各有定分治令曰比
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见达官之裔多贫困至铢尺是竞无论曲直均受嗤诋
田宅水硙既共有之至相推倚以顿废陆贾石苞古达
者也亦先有定分以绝后事(新唐书/本传)李绩寝疾谓其弟
司卫少卿弼曰我见房杜平生勤苦仅能立门户遭不
肖子孙荡覆无馀吾有此子孙今悉付汝其有志气不
伦交游非类者皆先挝杀 吉顼曰合水土为泥有争
乎太后曰无之又曰分半为佛半为天尊有争乎曰有
争矣顼顿首曰宗室外戚各当其分则天下安今太子
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未立而外戚犹为王此陛下驱之使他日必争两不得
安也 二张之诛也洛州长史薛季昶谓张柬之敬晖
曰二凶虽除产禄犹在草不去根终当复生二人曰大
事已定彼犹机上肉耳夫何能为季昶叹曰吾不知死
所矣刘幽求亦谓桓彦范敬晖曰武三思尚存公辈终
无葬地若不早图噬脐何及 古之智者皆不愿受夷
狄之惠盖豫忧其求请无厌终为后患故也 齐浣言
葛福顺典禁兵不宜与毛仲为昏毛仲小人宠过则生
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奸不早为之恐成后患又曰君不密则失臣愿陛下察
之 张嘉贞不营家产有劝其市田宅者嘉贞曰吾贵
为宰相何忧寒馁若其获罪虽有田宅亦无所用比见
朝士广占良田身没之后适足为无赖子孙酒色之资
吾不取之 上召子仪还京师朔方将士乐子仪之宽
惮光弼之严张用济与诸将谋以精锐突入东京逐光
弼请子仪康元宝曰君以兵请郭公朝廷必疑郭公讽
君为之是破其家也郭公百口何负于君乎用济乃止
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 郭子仪每见宾客姬妾不离侧卢把尝往问疾子仪
屏侍妾独隐几而待之或问其故子仪曰杞貌丑而心
险妇人辈见之必笑他日把得志吾族无类矣 夫以
匹夫爱其子犹知求明哲之师而教之况万乘之嗣系
四海之命乎 忧先于事故能无忧事至而忧无救于
事 郑注求为凤翔节度使请礼部员外郎韦温为副
使温不可或曰拒之必为患温曰择祸莫若轻拒之止
于远贬从之有不测之祸卒辞之 度支以用度不足
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奏借富户及胡商才物敕借其半盐铁转运司高骈上
言天下盗贼𧒒起皆出于饥寒独富户胡商未耳乃止
 杨涉当为宰相与家人相泣谓其子凝式曰此吾家
之不幸也必为汝累 蜀诸王皆领军使彭王宗鼎谓
其昆弟曰亲王典兵祸乱之本今主少臣彊谗间将兴
缮甲训士非吾辈所宜为也因固辞军使蜀王许之但
营书舍植松竹自娱而已(通/鉴)崔琳卢从愿两人有宰相
望玄宗欲相之数矣以族大恐附离者众卒不用(新唐/书崔)
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(俨/传)帝屡戒晋王曰昔吾西征见唐十八陵无不发掘者
此无他惟多藏金玉故也我死当衣以纸敛以瓦棺勿
作石羊虎人马惟刻石置陵前曰周天子平生好俭约
遗令用纸衣瓦棺嗣天子不敢违也汝或吾违吾不福
(通鉴周/太祖)
集图匮于丰防俭于逸(潘岳藉/田赋)留作功成身退地(刘禹/锡)
本朝李宸妃薨吕夷简为相请厚葬之章献怒公曰陛
下不以刘氏为念臣不敢言尚念刘氏丧礼宜从厚(吕/夷)
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(简行/状)大书文字堤防老剩买田园准备闲(倦游/录)初议贬
蔡确新州范忠宣谓吕汲曰此路荆棘已八十年吾辈
开之恐自不免(闻见/录)有非常之功圣人之所甚惧也虽
有大功而不忘戒惧(东坡士/燮论)
   智虑
经知周乎万物(易/)
子知者无不知也当务之为急(孟/子)知者之举事也满则
虑嗛平则虑险安则虑危曲重其豫犹恐及祸是以百
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举而不陷也 知虑足以待百变 智者明于事达于
(荀/子)智虑者祸福之门户不可不谨也 神者智之役
神清则智明智者心之符智公则心平(文中/子)
史祭仲以智免(左/传)燕帅长驱平齐田单走安平令其宗
人尽断其车轴末而傅铁笼已而燕军攻安平城破齐
人走争涂以轊折车败为燕所虏唯田单宗人以铁笼
故得脱(史本/传)秦樗里子多智秦人号曰智囊(史/记)秦之败
也豪杰争取金玉任氏独窖仓粟楚汉相距荥阳民不
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得耕种米石至万钱而豪杰金玉尽归任氏任氏以此
起富(西汉货/殖传)吕氏时事多故然平竟自脱以荣名终非
知谋孰能当此者(史陈平/世家)晁错号曰智囊(师古曰言其/一身所有皆)
(是智/算)陈平智有馀(西/汉)鲁恭父康有权数号智囊(后汉鲁/恭传)
智略谋虑朝之渊薮(后汉伏/湛传)胡广虑无失策举无失事
(后汉/本传)远无所不见虑无所不周(通/鉴)元文都谓灵楚等曰
今雠耻未雪而兵力不足若赦李密罪使击宇文化及
两贼自斗吾徐承其弊化及既破密兵亦疲其将士利
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吾官赏易可离间并密亦可擒也(通鉴唐/高祖)李密致书于
唐高祖请步骑会河内太宗曰若不与是生一隋(唐书/李密)
(传/)房玄龄每陈事千里如对面语 裴度历事四朝不
遗庙算(唐/书)
传记耿纯率宗族归光武恐半有不同焚烧庐舍绝其
反顾之望(东观/汉纪)天下无穷者才智也陈平出六奇恐祸
及已陆贾教之交驩太尉又为画吕氏数事平从之卒
诛诸吕则贾之智谋又在平之右矣(孔氏/杂说)
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集持筹而算万不失一(枚乘/七发)智虑所由日新(选寺/碑)
   无远虑
经人无远虑必有近忧(语/)弗虑胡获(书/)我躬不阅遑恤
我后 反是不思亦已焉哉 为犹不远(诗/)
子虑不先不可以应卒(邓析/子)
史子服惠伯曰君子有远虑小人从迩饥寒之不恤谁
遑其后 穆叔语孟孝伯曰赵孟将死矣其语偷孝伯
曰人生几何谁能无偷朝不及夕将安用树穆叔出而
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告人曰孟孙将死矣吾语诸赵孟之偷也而又甚焉
赵孟曰罪戾是惧焉能恤远吾侪偷食朝不谋夕何其
长也 赵孟视荫曰朝夕不相及谁能待五(左/氏)凡人之
智能见已然不能见将然(通/鉴)玩细娱而不图大患(贾谊/传)
夫规事建议不图万世之固而媮恃一朝之事者未可
以虑远也(西汉丐/奴赞)齐和士开曰一日取快可敌千年
孔范曰诸将匹夫敌耳深识远虑岂其能知(通/鉴)
   谋画
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经方叔元老克壮其猷(诗/)四十始仕方物出谋发虑(记/)
好谋而成(语/)
子兼才尚权右计左数 群策屈群力(杨重/黎)
史裨谌谋于野则获谋于邑则否(左/传)静渊以有谋(史记/帝顼)
(纪/)苏秦恐秦之败从念莫可使用于秦者乃使人微感
张仪阴奉以车马金钱所欲用为取给而弗告张仪遂
得以见秦惠王惠王以为客卿与谋伐诸侯苏秦之舍
人辞去张仪曰赖君得显方且报德何故去也舍人曰
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臣非知君知君乃苏君忧秦伐赵败从约以为非君莫
能得秦柄故感怒君使臣阴奉给君资尽苏君之计谋
今君已用请归报张仪曰比在苏君术中而不悟吾不
及苏君明矣吾又新用安能谋赵乎为吾谢苏君苏君
之时仪何敢言 范雎曰王不如远交而近攻得寸则
王之寸得尺则王之尺 甘罗年少出一奇计声称后
世亦战国之策士也 虞卿料事揣情为赵画策何其
工也(史本/传)蔡泽谓范雎曰君相秦计不下席谋不出廊
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庙坐制诸侯君之功极矣(史蔡/泽传)侯嬴曰吾闻晋鄙兵符
在王卧内而如姬最幸力能窃之尝闻公子为如姬报
其父仇欲为公子死无所辞公子诚一开口则得虎符
夺晋鄙之兵北救赵西却秦此五伯之功也公子如其
言却秦(通/鉴)六奇既用诸侯宾从汉吕之事平为本谋
子房计谋图难于易为大于细(太史公/自序)有上书告韩信
反上问陈平平曰举兵攻之是趋之战也陛下第伪游
云梦其势必郊迎谒谒而擒之此特一力士之事耳帝
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以为然游云梦信果郊迎武士缚之载后车(史陈平/世家)
良归汉多病未尝特将常为画策 张良曰九江王布
楚枭将与项王有隙彭越与齐反梁地此两人可急使
而汉王之将独韩信可任大事当一面即欲捐之此三
人则楚可破(通/鉴)辕生说汉王曰愿王出武关项王必引
兵南走王深壁令荥阳成皋间且得休使韩信等辑河
北赵地王乃复走荥阳未晚如此则楚所备者多力分
汉得休复与之战破楚必矣项王闻汉王在宛果引兵
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南汉坚壁不与战 陈平自初从至天下定从击臧荼
陈豨黥布凡六出奇计世莫得闻也 韩信已破齐使
人言曰不为假王恐不能安齐汉王欲攻之留侯曰不
如因而立之使自为守乃遣张良操印绶立韩信为齐
(史/记)项羽急围汉王汉王与郦食其谋挠楚权郦生曰
陛下诚复立六国后此皆争戴陛下德义愿为臣妾汉
王曰善趣刻印郦生未行张良从外来谒汉王具以郦
生计告良良曰谁为陛下画此计者臣请借箸以筹之
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且夫天下游士离亲戚弃故旧陛下谁与取天下乎诚
用此谋陛下事去矣汉王辍食吐哺骂曰竖儒几败乃
公事趣销印(张良/传)汉王与齐王信魏相国越期会击楚
信越不至张良曰楚兵且破二人皆未有分地期不至
固宜今能取睢阳以北至谷城皆以王彭越从陈以东
傅海与齐王信信家在楚其意欲复得故邑能出捐此
地以许两人使各自为战则楚易破也汉王从之于是
韩信彭越皆引兵来 太尉复令郦寄与典客刘揭先
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说吕禄曰帝使太尉守北军欲足下之国急归将印辞
去不然祸且起吕禄以为郦况不欺已遂解印属典客
而以兵属太尉(汉高/纪)诸吕擅权陈平患之陆贾曰天下
安危注意将相将相和调则士豫附君何不交驩太尉
平用其计以五百金为绛侯寿太尉报亦如之两人深
相结诸吕谋益衰(陆贾/传)陈汤为人沈勇有大虑多策谋
(本/传)经术文雅足以谋王体断国论(薛宣/传)智略谋虑朝之
渊薮(伏湛/传)援谋如涌泉(马援/传)勇鸷有智谋(吴汉/传)儒者当
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谋谟庙堂(虞诩/传)诸葛亮劝农讲武作木牛流马运米集
斜谷口(魏明/纪)玄龄善谋(杜如/晦传)张柬之沈厚有谋能断大
(本/传)淄青李正巳德宗时畏帝威断表献钱三十万缗
以观朝廷帝意其诈未能答崔祐甫为相曰正已诚诈
不如因遣使劳其军以所献就赐将士若正已奉诏是
陛下恩洽将士若不用彼自敛怨军且乱又使诸蕃不
以朝廷为重贿帝曰善正已惭服时议者韪其谋谟(唐/书)
(本传互入/区处得当)李德裕为兵部尚书初李宗闵与德裕有隙
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德裕还自西川上注意甚厚朝夕且为相宗闵百方沮
之不能京兆尹杜悰宗闵党也尝诣宗闵见其有忧色
曰得非以大戎乎宗闵曰然何以相救悰曰悰有一策
可平宿憾恐公不能用宗闵曰何如悰曰德裕有文学
而不由科第尝用此为慊恨若使之知举必喜矣宗闵
默然有间曰更思其次悰曰不则用为御史大夫宗闵
曰此则可矣悰乃诣德裕迎揖曰公何为访此寂寥悰
曰靖安相公令悰达意即以大夫之命告之德裕惊喜
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泣下曰此大门官小子何足以当之寄谢重沓(通鉴唐/文宗互)
(入解/纷)朱瑾遣家奴通候问于徐知训知训彊欲私之瑾
已不平知训过别瑾瑾置酒自捧觞出宠妓使歌以所
爱马为寿知训大喜瑾因延之中堂伏壮士于户内出
妻陶氏拜之知训答拜瑾以笏自后击之踣地呼壮士
出斩之瑾先系二悍马于庑下将图知训密令人解纵
之马相蹄齧声甚厉以是外人莫之闻(通鉴后/梁太祖)
集运筹合上意諌诤即见听(王褒圣主/得贤臣颂)咎繇谟虞箕子
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访周言通帝王谋合圣神(班固/宾戏)萧曹魏邴谋谟乎其上
(选班固/西都赋)硕画精通(选/赋)深图密虑众莫能窥 计知投水
思若转规(选/铭)庙胜之算应变无穷(同/上)经纶八方(唐文/粹)
本朝西夏赵德明言民饥求粮百万斛真宗问王旦旦
敕有司具粟百万于京师诏德明来取德明得诏书惭
曰朝廷有人(王旦神/道碑)昔者诸吕用事陈平忧虑计无所
出陆贾入见说之使交驩周勃平用其策卒得绛侯北
军之助以灭诸吕(老/泉)淮阴侯见高帝于汉中论刘项短
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长画取三秦如指掌及佐帝定天下汉中之言无一不
酬诸葛孔明草庐中与先主策孙权规取刘璋因蜀之
民庶资以争天下终身不易其言此岂口传耳授尝试
为之而侥倖其或成者哉(东坡范文/正公集叙)
   无谋
史轻则寡谋 入险而脱又不能谋能无败乎 晋叔
向曰无衅而动可谓无谋(左/)婢妾贱人感慨而自杀非
能勇也其画无聊之至耳(前汉栾布传注言其计/尽无所聊赖至于自杀)发忿
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快志剡手以冲仇人之凶固为俱靡而已(贾谊/传)荀彧曰
审配专而无谋 荀攸郭嘉曰吕布勇而无谋 子瑾
曰萧绎懦而无谋(通/鉴)
   权变
经化而裁之谓之变 子曰知变化之道者其知神之
所为乎 变通者趋时者也 通其变使民不倦 穷
则变变则通 上古穴居而野处后世圣人易之以宫
室 巽以行权(易/)子夏问曰三年之丧卒哭金革之事
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无辟也者礼欤孔子曰吾闻诸老𣆀曰昔者鲁公伯禽
有为为之也(伯禽封于鲁有徐戎作难丧卒哭而征之/急王者之事也征之作柴訾出礼记曾子)
(问/)君子贞而不谅 吾岂匏瓜也哉焉能系而不食(语/)
故当不义则子不可以不争于父(孝/经)动静伸屈唯变所
(易/)
子大人者言不必信行不必果惟义所在(孟/子)权者神圣
之所资(管/子)拔戟加乎首则十指不辞断(荀/子)知道者必达
于理达理者必明于权(庄/子)权者圣人独见(淮南/子)仲尼于
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南子所不欲见也于阳虎所不欲敬也见所不见敬所
不敬(杨五伯注云欲/诎身以行道)通其变天下无弊法(文中/子)
史仲尼曰政宽则民慢慢则纠之以猛政猛则民残残
则施之以宽宽以济猛猛以济宽政是以和(左/)反经合
道为权(公羊/传)权者反于经然后有善权之所设舍死亡
无所设行权有道自贬损以行权不害人以行权(榖/梁)
夫无遂事出境有可以安社稷利国家者则专之可也
(公羊/传)孔子过蒲蒲人止孔子曰苟无适卫吾出子与之
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盟出孔子东门孔子遂适卫子贡曰盟可负耶孔子曰
要盟也神不听(孔子/世家)苏秦兄弟二人其术长于权变(本/传)
蝮蛇螫手则斩手螫足则斩足何者为害于身也(西汉/田儋)
(传/)反古未可非(赵世/家)辄以便宜施行(西/汉)韩信使人言于
汉王齐反覆之国不为假王其势不定汉王大怒张良
陈平蹑汉王之足附耳语曰汉方不利宁能禁信之自
王乎因立之(史/记)权不可预设变不可先图与时移迁应
物变化设策之机也 帝有疾恶人卧禁中诏户者无
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得入群臣群臣绛灌等莫敢入十馀日舞阳侯樊哙排
闼直入大臣随之(通/鉴)失火之家岂暇先言丈人后救火
(汉高五/王传)班固曰孝文时天下以郦寄为卖友夫卖友
者见利而忘义也若郦父为功而又执劫虽摧吕禄以
安社稷谊存君亲可也(汉/纪)诸吕为从谋弱京师而勃反
经合于权(太史公/自序)琴瑟不调甚者必解而更张之乃可
鼓也为政不行甚者必变而更化之乃可理也(董仲/舒传)
越相攻上使汲黯往视之不至至吴而还河内失火延
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烧千馀家上使黯往视之还报曰家人失火比屋延烧
不足忧也臣过河南贫人伤水旱万馀家或父子相食
臣谨以便宜持节发仓廪以赈贫民臣请归节伏矫制
之罪 孝元弃珠崖之郡光武绝西域之国不以介鳞
易我衣裳鲁文公毁泉台春秋讥之曰先祖为之而已
毁之不如勿居而已以其无妨害于民也襄公作三军
公舍之君子大其复古以为不舍则有害于民也(汉/鉴)
有泥于时事有乖于数者可改也 权以济事 理乱
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者先权谋(后/汉)驭委其辔马骀其衔四牡横奔皇路险倾
方将钳勒辀以救之岂暇鸣和銮清节奏哉(崔寔/传)
事有专无请凡专命者谓有临时之急耳(汉/书)溃痈虽痛
胜于内食(吴/志)王世充作难帝幸江都皇甫无逸留守斩
关而走追骑且至无逸解金带投之于地以缓追骑由
是得免(唐/书)行权不可以隐于私(晋/书)姚崇曰事固有违经
而合道反道而适权者(本/传)姚崇善应变以成天下之务
(唐/书)崔郾治陜以宽经月不笞一人及治鄂则严法峻诛
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一不贷或问其故曰陜土瘠而民劳吾抚之不暇犹恐
其扰鄂土沃民剽杂以夷俗非用威莫能治政所以贵
知变者也(新唐书/本传)柳仲郢为京兆政严明后出河南以
宽惠为政或曰不类答曰辇毂之下先弹压群县之治
本惠养(唐/书)参虚实揣轻重存乎权(唐书陆/贽传)杜黄裳达权
变有王佐大略(本/传)伪蜀王衍既降唐庄宗诏云王衍一
行并宜杀戮张居翰为枢密使覆视诏乃揩去行字改
为家字及衍就刑止族近属从行者千馀人皆免(五代/史)
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传记良商不与人争买卖之贾而谨司时时贱而买虽
贵已贱时贵而卖虽贱已贵(战国/策)人有置系蹄者而得
虎虎怒决蹯而去虎之情非不爱其蹯也然而不以环
寸之蹯而害七尺之躯者权也(战国/策)
集系蹄在足则猛虎绝其蹯蝮蛇在手则壮士断其节
(陈琳/檄)圣人不凝滞于物智士必推移于时(骆宾/王)蝮蛇一
螫手壮士疾解腕(陆龟/蒙)昔晋侯报楚之功避子玉于三
舍舍秦之惠覆孟明于三崤安国庇民大义斯在(李文/饶集)
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本朝赵阅道知越州时两浙旱蝗米价踊贵诸州皆立
榜禁人增米价阅道独榜衢路令有米者任增价粜之
于是诸州米商辐辏诣越米价更贱(闻见/录)朱敬则曰拯
溺不规行疗饥非鼎食(续世/说)使圣人无权则无以成天
下之务(老/泉)惟圣达节岂复行曾闵之难以民为心则当
法舜禹之大(慰皇太/后表)楚公子微服出亡而门者难之其
仆操箠而骂曰隶也不力门者出之事有倒行而逆施
者以仆为不爱公子则不可以为事公子之法亦不可
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(庄/子)要绖服事出于孔门墨衰从政见于鲁史(东/坡)
   窒泥
经大过栋挠之凶也栋已挠矣而守其常则是危而不
扶凶之道也(易略/例)
子犹执热而不以濯也 执中无权犹执一也所恶执
一者举一而废百也(孟/子)凡人蔽于一曲而闇于大理(荀/子)
尾生与女子期于梁下女子不来水至不去抱梁柱而
死 曲士不可以语道(庄/子)宋人有耕者田中有株兔走
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触株而死因释耕而守株冀更得兔宋人笑之(韩非/子)
往圣人之法治将来譬犹胶柱而调瑟(杨先/知)规行矩步
不可以救焚拯溺(抱朴/子)执其方天下无善教 凝滞者
智之蝥也 执小义妨大权(文中/子)待扁鹊乃治病终身
不愈也(魏/子)
史鄙儒不知时变(叔孙/通传)当更化而不更化虽有大贤不
能善治也(董仲/舒传)常人可与守经未可与权也(张敞/传)为人
臣者不可不知春秋守经事而不知其宜遭变事而不
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知其权(司马/迁传)犹焦朋已翔乎寥廓而罗者犹视乎薮泽
(司马相/如传)俗儒不达时宜(汉宣/纪)犹察伯乐之图求骐骥于
市而不可得 欲以承平之法理暴秦之绪犹以乡饮
酒礼理军事也(梅福/传)崔宴曰俗士拘文牵古不达权制
奇伟所闻简忽所见乌可与论国家之大事哉(本/传)俗士
不知变以为结绳之约可理乱秦之绪干戚之舞足解
平城之围(崔寔/传)庸儒泥文不知变(唐姚/崇传)儒生俗士岂识
时务(蜀诸葛/亮传)何异遗剑中流而刻舟以记(选举/志)
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传记胶柱调瑟刻舟求剑(史/通)楚人有涉江者其剑自舟
中坠于水遽锲其舟曰是吾剑所从坠也舟去从所锲
处入求之而舟已行剑不行此不亦惑乎(吕氏/春秋)
集蹐局顾而不行(楚/辞)未尝违户庭安能千里游(鲍明远/还都诗)
永有某氏者拘忌尤甚以为已生岁直子鼠子神也因
爱鼠不畜猫禁僮勿击仓廪恣鼠不问室无完衣饮食
大率鼠之馀也夜不可寝终不厌(柳子/厚)
本朝团团如磨驴步步踏陈迹(坡/诗)登木求鱼知我拙循
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窠觅兔笑君疏(栾城/集)
   圆转
经水流而不盈(易/)水之性可停可行(诗敝/笱注)
子转圆石于千仞之山(孙子/兵势)盘中走珠(杜牧注/孙子序)事犹琴
瑟曲终改调 非循一迹之路守一隅之指拘系牵连
于物而不与世推移也(淮南/子)安得圆机之士与之共言
九流哉(文中子/周公篇)
史不凝滞于物而与世推移(屈平/传)从谏若转圜(梅福/传)
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叔特重谢弘微常曰此子异不伤物同不害正(宋/纪)譬如
饵药当人羸冷资散石以全身及势热发动去坚积以
止患非忘其功势不获已耳(宋苍梧/王纪)
本朝古来贞遁何曾遁笑杀踰垣与闭门(东坡/诗)
   拘谫
经旅琐琐斯其所取灾(易/)言必信行必果硁硁然小人
(语/)
史规小节者不能成荣名恶小耻者不能立大功(史鲁/仲连)
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(传/)遴东布章(西汉高惠/功臣表)𪘏𪘏廉谨(申屠/嘉传)愚士系俗窘若
囚拘 饰小行兢小廉以自托于乡党(贾谊/传)局趣效辕
下驹(灌夫/传)委琐龌龊拘文牵俗(司马相/如传)坐饰边幅(隗嚣/传)
修饰边幅如偶人形(马援/传)仲长统曰务于清悫谨畏循
常习故者是乃妇人之检押乡曲之常人 胡粉饰貌
搔头弄姿槃旋偃仰从容治步 亡礼敬之大任禁忌
之书拘信小故以亏大典 袁绍繁礼多仪 何晏行
步顾影(汉/鉴)阮孚问卞壸曰卿常无闲泰如含瓦石不亦
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劳乎(卞壸/传)好苛礼(郦食/其传)李贺父名晋肃以是不应进士
韩愈作讳辨竟不就试 韦梃剪剪小夫 文士龌龊
不足与成天下之务(唐/书)
传记吴郡陆襄父闲被刑襄终身布衣疏饭虽羹菜有
切割皆不忍食居家惟以搯摘供厨江陵姚子为母烧
死终身不忍啖炙熊康父以醉为奴所杀终身不尝酒
然礼缘人情恩由义断亲以噎死亦当绝食(颜氏/家训)
集规行无旷迹矩步岂达人(选乐/府)丈夫无特达虽贵犹
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碌碌 以不知事为简以清一身为廉以守旧弊为奉
法是心清于枨闑之内而柄移于胥吏之手(刘宾/客)煦煦
为仁孑孑为义(韩/文)
本朝刘温叟父名岳终身不听乐不游嵩岱每赴内宴
闻钧奏则涕泪移时曰若非君命则不至于是此与李
贺父名晋肃终身不举进士相类(吴处厚青/箱杂记)韦翼尚书
有重名生平不饮酒不务欢笑为家讳乐也(丁用晦/芝田录)
鸟不知红粉乐一声檀板便惊飞(总龟/诗话)
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   投机
经君子见几而作不俟终日(易/)时哉弗可失(书/)
子虽有智慧不如乘势(孟/子)禹之趋时也履遗而不取冠
挂而弗顾非争其先也争其时也(淮南/子)成务虽均机速
为上决谋或同迟缓为下善济事者若救火拯溺(刘/子)
史图之此为时矣(左/)智者不失时(子贡/传)死生荣辱贵贱
尊卑此时不再至(鲁仲/连传)时间不容息(陈馀/传)时者难得而
易失时乎时乎不再来(蒯通/传)先即制人后则为人所制
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(项羽/传)时乎时乎间不及谋赢粮跃马惟恐后时(李斯/传)
曰臣为事来所言不可以过今日(陈平/世家)范蠡曰会稽之
事天以越赐吴吴不取今天以吴赐越越其可逆天乎
(越世/家)张良陈平说曰汉有天下大半而诸侯皆附楚兵
疲食尽此天亡之时也今释弗击此谓养虎自遗患也
 趋时若猛兽鸷鸟之发 操刀必割 凤鸟乘于风
圣人乘于时 善人在患饥不及餐 陈琳曰矢在弦
上不可不发 当及其根柢未深而扑取之此救火贵
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速之势也 暂劳永逸时不可失 庾质曰事机在速
缓则无功(通/鉴)投机之会间不容穟(唐张公/谨赞)唐睿宗曰鹰
抟狡兔须急救之不尔必反为所噬 李绛曰钱用尽
更来机事一失不可复追 周行逢曰机事贵速缓则
彼为之备不可图也(通/鉴)
集贾馀勇者宜乘破竹之势(元微/之)变通之间不容发(六/帖)
时不再来(唐文/粹)
本朝范蜀公请建储复移书执政曰事当论其是非不
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当问其难易速则济缓则不及此圣贤所以贵机会也
诸公言今日难于前日安知他日不难于今日乎(范镇/墓志)
无机则无以济万世之功(老/泉)
   知几
经知至至之可与几也 初六履霜坚冰至 见险而
能止知矣哉 几者动之微几之先见者也君子见几
而作不俟终日子曰知几其神乎 惟几也故能成天
下之务(易/)色斯举矣 忠告而善道之不可则止毋自
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辱焉 齐人归女乐桓子受之孔子行(语/)
子孔子相鲁齐人馈女乐孔子遂行(家/语)燔肉不至不税
冕而行(孟/子)亭名柏人汉后夜遁(刘/子)
史越称霸范蠡遂去曰蜚鸟尽良弓藏狡兔死走狗烹
 范蠡事越王勾践二十馀年竟灭吴报会稽之耻还
反国为书辞勾践勾践曰孤将与子分国而有之不然
将加诛于子范蠡曰君行令臣行意乃装其轻宝珠玉
自与其私徒属乘舟浮海以行终不反止于陶自谓陶
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朱公 孔子既不得用于卫将西见赵简子至于河而
闻窦鸣犊舜华之死也临河而叹曰美哉水洋洋乎丘
之不济此命也夫子贡趋而进曰敢问何谓也孔子曰
窦鸣犊舜华国之贤大夫也赵简子未得志之时须此
两人而后从政及其已得志杀之乃从政丘闻之也刳
胎杀夭则麒麟不至郊竭泽涸渔则蛟龙不合阴阳覆
巢毁卵则凤凰不翔何则君子讳伤其类也夫鸟兽之
于不义也尚知避之而况乎丘哉乃还息乎陬乡作为
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陬操以哀之 蚤知之士名成而不毁故称于后世
夏侯玄曰观乐生遗燕惠王书其殆庶几乎知机合道
 成功之下不久居(史/记)张良愿弃人间事欲从赤松子
游 初楚元王为穆生置醴及王戊即位忘设穆生曰
可以逝矣醴酒不设王之意怠 䳒(音/鸢)鹊遇害则仁鸟
增逝愚者蒙戮则知士深退 秦穆遗戎而由余去齐
人馈鲁而孔子行王莽杀其子宇逢萌谓友人曰三纲
绝矣不去祸及即解冠挂东都城门将家属浮海(后/汉)
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禹贾复知帝偃干戈修文德不欲功臣拥众京师乃去
甲兵敦儒学耿弇等亦上将军印绶皆以列侯就第(通/鉴)
籍本有济世志属魏晋之际天下多故名士少有全者
由是不与世事遂酣饮为常(晋书阮/籍传)后周于谨自以久
当重权功名既立愿保优闲乃上先所乘骏马及所着
铠甲等(北史/本传)王及善虽无学术然清正难夺有大臣之
节太后不悦谓及善曰卿高年不宜更侍游晏但检校
阁中可也及善因称疾谒假月馀太后不问及善叹曰
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岂有中书令而天子可一月不见乎事可知矣乃上疏
乞骸骨 萧嵩乞骸骨上曰朕未厌卿何为遽去对曰
及陛下未厌臣故臣得从容引去若已厌臣臣首领且
不保安能自遂 郭泰既明且哲以保其身申屠蟠见
几而作不俟终日卓乎其不可及已(通/鉴)
传记覆巢毁卵而凤凰不翔刳胎焚夭而麒麟不至(战/国)
(策/)君子虽穷不处亡国之势(说/苑)
集恐登阶之逢殆故退伏于末庭枭䲭既以成群兮玄
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鹤弭翼而屏移枭䲭并进而俱鸣兮凤凰飞而高翔(楚/辞)
穆生谢病以免楚难(选/书)仲连事成而蹈沧海子房名遂
而追赤松(白乐/天集)
   失机
经由辨之不早辨也(易/)今不取后世必为子孙忧(语/)
子虑不先定临事而谋不亦晚乎(家/语)夫鸿鹄之未孚于
卵也一指蔑之则靡而无形矣至及其箸骨之已就而
羽翮之既成也则奋翼挥凌乎浮云背负青天膺
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摩赤霜翱翔乎荒忽之上掀扬乎虹蜺之间虽有劲弩
利矰微缴蒲沮之智巧亦弗能加也(淮南/子)
史一日纵敌数世之患也 臧宣叔曰当其时不能治
后之人何罪(左/氏)亡羊而补牢(战国/策)子胥不蚤见主之不
同量是以至于入江而不化(史乐/毅传)不以繁华时树本即
色衰爱弛后虽欲开一语尚可得乎(史吕不/韦传)张耳曰吾
闻天与不取反受其殃咎 张良陈平说曰汉有天下
大半而诸侯皆附楚兵疲食尽天亡之时也今释弗击
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此谓养虎自遗患也 晁错为内史东出不便更穿一
门南出南出者太上皇庙堧垣也申屠嘉请诛错错恐
夜入宫谒上上曰错所穿非真庙垣故穴官居其中且
又我使为之嘉谓长史曰吾悔不先斩错乃请之为错
所卖(通/鉴)张良曰不因其几而取之所谓养虎自遗患也
(前汉/高纪)袁绍多谋少决失在后事 所谓一日纵敌患在
数世也(通/鉴)初刘备在许与曹公共猎猎中众散关侯劝
备杀公备不从及至夏口飘飖江渚侯怒曰往田猎中
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若从吾言可无今日之困(蜀/志)羊祜曰当断不断天与不
取岂非更事者限于后时哉(晋/书)
集差池一步(元微/之集)一失毫釐千万年(韦应/物集)
传记操刀不割(太公/六韬)
本朝方籍之渡河沛公始整兵向关籍于此时若急引
军趋秦及其锋而用之可以据咸阳制天下不知出此
而区区与秦将争一旦之命既全钜鹿而犹徘徊河南
新安间至函谷则沛公入咸阳数月矣而卒都彭城使
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沛公得还定三秦楚虽百战百胜尚何益哉(老泉/集)
   详审
经拟之而后言议之而后动 君子安其身而后动易
其心而后语定其交而后求(易/)若虞机张往省括于度
则释 虑善以动动惟厥时 详乃视听(书/)医不三世
不服其药 可言也不可行君子弗言也可行也不可
言君子弗行也(礼/)文理密察(中/庸)季文子三思而后行
子曰始吾于人也听其言而信其行今吾于人也听其
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言而观其行 康子馈药拜而受之曰丘未达不敢尝
 翔而后集 夫子时然后言乐然后笑义然后取(语/)
子智不务多必审其所知(家/语)知不务多务审其所知言
不务多务审其所谓行不务多务审其所由(荀/子)
史非死者难处死者难(蔺相/如)上问车中几马庆以策数
马毕举手曰六马庆于兄弟最为简易矣然犹如此
度不中不发发即应弦而倒 圣人万举而万全(前/汉)
闻不如亲见视景不如察形(东汉马/援传)吴吕岱戒诸葛恪
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曰世方多难子必每事十思(吴/志)周于谨曰三思而言九
虑而行(通/鉴)非万全不谋非百克不斗(唐书陆/贽传)
集夫子曰片言折狱者其由也与夫子之言盖非之也
后之人不穷圣旨以为夫子美于季路任一时之见轻
而折狱者十有八九焉古之帝王将刑一人犹历三槐
历九棘讯群臣讯群吏讯万民亿兆绝议然后致刑犹
于朝于市于野昭然与众弃之所以不易也(欧阳/詹集)锄艾
恐伤兰溉兰恐滋艾(白乐/天文)
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本朝夫人固有一死兮处死之为难(东坡/赋)熟路长驱聊
缓步百金一发不虚弦(后山/诗)
   不审
经若跣弗视地厥足用伤(书/)
史楚王昧于一来 晋叔向曰无衅而动可谓无谋(左/氏)
以一人誉召臣一人毁去臣恐天下有识者闻之有以
窥陛下 谈何容易(前/汉)丁綝卒子鸿当袭封上书称病
让国于弟盛不报既葬乃挂衰绖于冢庐而逃去友人
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九江鲍骏遇鸿于东海让之曰昔伯夷季札乱世权行
故得申其志耳春秋之义不以家事废王事今子以兄
弟私恩而绝父不灭之基可乎鸿感悟垂涕乃还就国
 以一言称惬为能而不核虚实以一事违忤为咎而
不考忠邪(通/鉴)
集不量凿而正枘(楚/辞)择焉而不精语焉而不详(韩文/原道)
   保身(附免祸/)
经知进退存亡而不失其正 括囊无咎(易/)全身远害
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 既明且哲以保其身(诗/)国无道其默足以容(中/庸)邦无
道则愚 危邦不入乱邦不居 邦无道危行言孙
邦无道卷而怀之(语/)
子功成名遂身退天之道(老/子)鱼鳖鼋鼍犹以渊为浅而
窟其中鹰鸢犹以山为卑而巢其上 持宠处位终身
不厌之术主尊贵之则恭敬而僔 主信爱之则谨慎
而嗛 主专任之则拘守而详 主安近之则慎比而
不邪(荀/子)可以全生可以尽年 鸟高飞以避矰弋之害
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鼷鼠深穴乎神丘之下以避熏凿之患(庄/子)鸿飞冥冥弋
人何慕焉 逊于不虞以保天命(扬子/问明)
史祭仲以智免 子产曰无过乱门 宾孟适郊见雄
鸡自断其尾问之侍者曰自惮其犠也宾孟曰鸡其惮
为人用乎 生于乱世贵而能贫民何求焉可以后亡
(左/)范蠡事越王灭吴反国以为大名之下难以久居乃
浮海出齐变姓名自谓鸱夷子 邹阳枚乘浮于危国
然卒免刑戮者以其言正也 秦始皇使王剪伐蜀请
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美田宅园池甚众或曰将军之乞贷甚矣剪曰秦王怚
(音/粗)而不信人今空秦国甲士而专委我我不多请田宅
为子孙之业以自坚固令秦王坐而疑我矣(史/记)秦说燕
王曰臣居燕不能使燕重而在齐则燕重(通/鉴)闻大王有
意督过之脱身独去(史项/羽纪)张耳以智全(史本/赞)张良入谢
曰沛公不胜杯酌不能辞(通/鉴)箕子佯狂接舆避世(史邹/阳传)
愿弃人间事欲从赤松子游耳(史张/良传)吕须数谗陈平于
吕后曰丞相不治事日饮醇酒戏妇人(人一/作女)平闻日益
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(汉/书)李邑盛称班超拥爱妻抱爱子安乐外国无内顾
心超闻之叹曰身非曾参而有三至之谗恐见疑于当
时矣遂出其妻 梅福知王莽必篡汉祚一朝弃妻子
去不知所之其后人有见福于会稽者变姓名为吴市
门卒 北海逢萌谓友人曰三纲绝矣不去祸将及人
即解冠挂东都城门归将家属浮海客于辽 东平王
苍自以至亲辅政声望日重意不自安前后累上疏称
自汉兴以来宗室子弟无得在公卿位者乞上骠骑将
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军印绶退就蕃国辞甚恳切帝乃许苍还而不听上将
军印绶 北海敬王睦少好学光武及上皆爱之尝遣
中大夫诣京师朝贺召而谓之曰朝廷设问寡人大夫
将何辞以对使者曰大王忠孝慈仁敬贤乐士臣敢不
以实对睦曰吁子危我哉此乃孤幼时进趋之行也大
夫其对以孤袭爵以来志意衰堕声色是娱犬马是好
乃为相爱耳其智虑畏谨如此 夏馥闻张俭亡命叹
曰孽自已作空污良善一人逃死祸及万家何以生为
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乃自剪须变形入林虑山中 范滂谓殷陶等曰今子
相随是重吾祸也 司马懿少聪达多大略操闻而辟
之懿辞以风痹操怒欲收之懿惧就职(通/鉴)申屠蟠曰当
战国之世处士横议列国之王至为拥彗先驱卒有坑
儒焚书之祸今之谓矣乃绝迹于梁砀之间因树为屋
自同佣人居三年滂等果罹党锢受刑者数百人唯蟠
超然免于疑论 或劝林宗仕进者对曰吾夜观乾象
昼察人事天之所废不可支也(后/汉)云中白鹤非鹑鴳之
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网所能罗也(魏志邴/原传)北海王衮谨慎好学文学防辅遂
具表称陈衮美衮闻之大惊惧责让文学曰修身自守
常人之行耳而诸君乃以上闻是适所以增其负累也
 少府蒯钦杨骏之姑子也数以直言犯骏它人皆为
之惧钦曰杨文长虽闇犹知人之无罪不可妄杀不过
疏我我得疏乃可以免不然与之俱族矣(通/鉴)范腾属天
下兵乱去官还家叹曰生于乱世贵而能贫乃可以免
散家财五十万以施宗族 阮籍本有济世志属魏晋
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之际天下多故名士少有全者由是不与世事遂酣饮
为常(晋/书)后周于谨自以久当重权功名既立愿保优闲
乃上先所乘骏马及所着铠甲等(北史/本传)侍中谢朏求出
为吴兴太守至郡致酒数斛遗其弟吏部尚书瀹为书
曰可力饮此勿豫人事 王晏外弟尉氏阮孝绪亦知
晏必败晏屡至其门逃匿不见尝食酱美问知得于晏
家吐而覆之 杨慎矜知御史中丞事时李林甫专权
公卿之进有不出其门者必以罪去之慎矜由是故辞
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不敢受 上就李泌饮酒同榻而寝泌曰臣今报德足
矣复为閒人何乐如之上曰奈何遽欲去乎泌曰臣有
五不可留愿陛下听臣去免臣于死上曰何谓也对曰
臣遇陛下太早陛下任臣太重宠臣太深臣功太高迹
太奇此其所以不可留也 郭子仪为上将拥强兵程
元振鱼朝恩谗谤百端诏书一纸徵之无不即日就道
由是谗谤不行(通/鉴)郭子仪遭谗甚夺兵柄朝闻命夕引
道无纤介自嫌全身高节烂然独著 裴度晚节颇浮
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沈为自安计(唐/书)蜀诸王皆领军使彭王宗鼎谓其昆弟
曰亲王典兵祸乱之本今主少臣彊谗间将兴缮甲训
士非吾辈之所宜为也因固辞军使蜀主许之但营书
舍植松竹自娱而已(通/鉴)魏公子无忌自知再以毁废乃
谢病不朝与宾客为长夜饮饮醇酒多近妇人日夜为
乐饮(同/上)
传记司马徽居荆州以刘表必有变思退缩以自全每
与语但言佳其妻责以无别徽曰如汝所言亦复甚佳
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终免于难(襄阳/记)孔雀爱羽虎豹爱爪所以辅其身也(说/苑)
王允之年在总角为从伯敦所知常夜宴允之辞醉眠
在别床敦与凤谋逆允之悉闻其语便于眠处大吐敦
以为大醉不复疑(晋/书)
集鸾凤翔于苍云兮故缯缴不能加蚊龙潜于旋渊兮
身不挂于网罗知贪饵而近死兮不如下游于清波全
命避害不受世患(楚/辞)凤鸣高冈以远罻罗(陈琳/檄)不怀宝
以召害不饰表以招累(张华/赋)游必择地翔而后处不入
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陷阱不罹网罟(西京麒/麟颂)萧条两翅蓬蒿下纵有鹰鹯奈
尔何(李白/集)宿鸟择深枝 潜鱼不衔钩走鹿无反顾
短翮惟愿巢深丛(杜/诗)蝼蚁谋深穴 鸟得辞笼不择木
(白/集)冥鸿不下非吾意(杜牧/之)常恐性坦率失身为杯酒近
辞痛饮辈折节万夫后(杜工/部)青云上了无多路却要徐
驱稳着鞭(白侍/郎)
本朝黠蚕不作茧未老辄自僵永谢汤火厄冷然超无
(东坡/诗)
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   取祸
经患至掇也 斯其所取灾 羝羊触藩羸其角 慢
藏诲盗冶容诲淫 德薄而位尊知小而谋大力小而
任重鲜不及矣 负且乘致寇至盗之招也 晋者进
也进必有所伤(易/)受爵不让至于已斯亡(诗/)子曰口惠
而实不至怨菑及其身(礼/)愚而好自用贱而好自专灾
及其身者也(中/庸)好人之所恶恶人之所好是谓拂人之
性菑必逮夫身(大/学)子曰放于利而行多怨 羿善射奡
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荡舟俱不得其死然(语/)
子譬若载无辖之车以临千仞之谷欲其不颠覆难也
(家/语)宝珠玉者殃必及身(孟/)邪秽在身怨之所搆 言有
召祸 位尊则必危任重则必废擅宠则必辱可立而
待也可吹而傹也 以卵投石以指挠沸若赴水火入
焉焦没耳(荀/子)山木自寇(庄/子)虞氏者登高楼临大路设乐
陈酒击博楼上侠客相随而行飞鸢适坠其腐鼠而中
之侠客相与言吾不侵犯之而乃辱我必灭其家至期
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日之夜聚众积兵以攻灭虞氏(列/子)乘奔而去辔履冰而
负重(邓析/子)赍不赀之宝独宿旷野其危甚于累卵蹈薄
冰以待夏日登朽枝而须劲风 虎狼见逼不挥戈奋
剑而弹琴咏诗吾未见其身之可保也(抱朴/子)祸之所生
必由积怨(刘/子)
史兵犹火也弗戢将自焚 匹夫无罪怀璧其罪 无
德而禄殃也服之不衷身之灾也 华而不实怨之所
聚也犯而聚怨不可以定身 今夫子傲取祸之道也
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 郑子驷为田洫司氏堵氏侯氏子师氏皆丧田焉故
五族聚群不逞之人以作乱杀子驷 小人怀璧不可
以越乡 孔子曰有臧武仲之智而不容于鲁国抑有
由也作不顺而施不恕也 齐庄公鞭侍人贾举而又
近之乃为崔子(崔/杼)间公 齐庆封献车于季武子美泽
可以鉴展庄叔见之曰车甚泽人必瘁宜其亡也 齐
高子好以事自为功故难及之 叔向曰汰侈已甚身
之灾也(左/)无大功而求大禄皆怨府也 积货滋多菑
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怨滋厚八郤五大夫三卿其宠大矣一朝而灭惟无德
(国/语)勇略震主者身危功盖天下者不赏(西汉蒯/通传)所谓
探虎口者也(史郦/生传)好声矜贤竟以名败(史晁/错传)居君子之
位而为庶人之行者患祸必至也(通/鉴)知众嫭之嫉妒兮
何必飏累之蛾眉(扬/雄)汤数行丞相事知三长史素贵故
陵折丞吏遇之三长史皆怨恨(通/鉴)张汤下令不便颜异
不应微反唇汤奏异腹诽论死(前汉食/货志)鼠不容穴衔窭
薮也(西汉杨恽传师古/曰窭薮者战器也)昔国武子好言人过以致怨恶
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 昔懿公刑邴歜之父夺阎职之妻而使二人参乘卒
有竹中之难 陈蕃欲诛宦官乃先事露章曰愿出臣
章宣示左右令诸奸臣知臣疾之闻之者莫不震恐谋
未及发为曹节王甫等矫诏杀之(东汉/本传)臧否人物激浊
扬清撩虺蛇之头践虎狼之尾以至身被淫刑祸及朋
友士类歼灭而国随以亡 孔融弃市融恃其才望数
侮戏曹操 关公刚而自矜张飞暴而无恩以短取败
 张飞爱敬君子而不恤小人先主常戒之曰卿刑杀
卷五十二 第 69b 页 WYG0931-0442d.png
既过差又日鞭挝健儿而令在左右取祸之道也飞不
悛其帐下将杀飞(通/鉴)何曾陵驾人物乡闾疾之如雠永
嘉之末何氏灭亡无遗焉(晋/书)孤根独立结恨彊宗 谢
灵运恃才放逸多所陵忽故及于祸 崔浩书魏之先
世事皆详实列于衢路往来见者咸以为言北人无不
忿恚帝怒杀之 李延寿论曰凶人之济其身非世乱
莫由焉曹爽以乱世之情而行之于平日其取败也宜
哉 魏崔浩曰张虚声而召实祸(通/鉴)刘孝绰仗气负才
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多所陵忽每于朝集会同处公卿间无所与语反呼驺
卒访道途间事由此多忤于物前后凡五免(南史/宋纪)贺若
弼复坐事下狱上数之曰公有三太猛嫉妒心太猛自
是非人心太猛无上心太猛(通/鉴)王义方以疾恶不容于
(唐书/本传)如火投泉安得不败(唐书则/天赞)王殷每出入侍者
数百人殷请量给铠仗以备巡逻帝难之帝疾殷入起
居遂执杀之(通/鉴)庇朽木乘胶船 张昌龄献颂太宗谓
之曰昔祢衡潘岳皆恃才傲物以至非命(唐/书)
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传记多藏不用是谓怨府(说苑/丛谈)周伯仁为人志大而才
短名重而识闇好乘人之弊此非自全之道嵩性狠抗
亦不容于世(世说/中)
集累卵于叠棋(左太冲/魏都赋)财居权宠四海侧目(庾元/规表)守孤
直以见嫉触奸邪而结衅(刘长/卿)何异登胶船而汎巨浸
操朽索以驭奔驷若飞蛾之赴明烛破块之落空谷殊
不知坐致焦烂而莫能自出(唐文/粹)愚触骇机迸落深泉
(刘宾/客)鹊鸣声揸揸乌噪声擭擭争斗庭中间持身博弹
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射 好尽言以招人过国武子所以见杀于齐也(韩/文)
择言以危肆兮固群祸之际也御长辕之无挠兮行九
折之峨峨却惊棹以横江兮溯凌天之腾波(柳惩/咎赋)多藏
润屋贾祸危身(白乐/天)足践祸门(皮日/休)得一时之贵灭百
世之族(杜牧/之)
本朝靡然如蛟龙释其风云之势而安于豢养之乐终
以不悟使其腹披股裂登于匹夫之俎(东坡上韩/太尉书)
   知耻
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经其心愧耻若挞于市(书/)瓶之罄矣惟累之耻(诗/)君子
有五耻居其位无其言无其行耻之 君子耻服其服
而无其容耻有其容而无其辞耻有其辞而无其德耻
有其德而无其行 使民有所劝勉愧耻以行其言(记/)
知耻近乎勇(庸/)巧言令色足恭左丘明耻之丘亦耻之
匿怨而友其人左丘明耻之丘亦耻之 邦有道贫且
贱焉耻也邦无道富且贵焉耻也 邦有道榖邦无道
榖耻也(语/)
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子羞恶之心义之端也 嘑尔而与之行道之人弗受
蹴尔而与之乞人不屑也(孟/子)君子耻不修不耻见污耻
不信不耻不见信耻不能不耻不见用(荀/子)耻不从枉(管/子)
史随会能贱而有耻(左/)每念斯耻汗未尝不发背沾衣
(西汉司/马迁传)赧然流汗会稽之耻(汉/书)君子虽贫不受乱君
之禄(说/苑)
集死辱片时痛生辱长年羞(孟东/野)
   无耻
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经小人不耻不仁(易/)有腼面目 白华废则廉耻缺矣
(诗/)殷人之敝胜而无耻(记/)
子无羞恶之心非人也 遍国中无与立谈者卒之东
郭墦间之祭者乞其馀不足又顾而之他此其为餍足
之道也 无耻之耻无耻矣 耻之于人大矣为机变
之巧者无所用耻焉不耻不若人何若人有(孟/子)其无愧
而不知耻也甚矣(庄/子)厚颜而忍诟(荀/子)辱莫大于不知耻
(文中/子)
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史秦太后与嫪(力高/切)(于改/切)私通事皆决于嫪毐诸客
求官为嫪毐舍人千馀人(史吕不/韦传)弃礼义捐廉耻日甚
 顽顿亡耻奊(胡结反/音颉)诟亡节廉耻不立且不自好苟
若而可 饥寒至身不顾廉耻(前/汉)回面污行以事谄谀
之人而求亲近于左右(史/记)司马长卿窃赀于卓氏东方
朔割肉于细君(西汉扬/雄传)梁孙廉性巧佞善宦时人为履
谜以讥之曰刺鼻不知啑蹋面不知嗔齿地作步数持
此得胜人刺其不避耻辱以求名位也(南史/本传)齐著作郎
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祖珽有文学多技艺而疏率无行尝为高祖中外府功
曹因宴失金叵罗于珽髻上得之 梁主入朝于邺周
主自弹琵琶梁主起舞曰陛下既亲抚五弦臣何敢不
同百兽(通/鉴)崔日用燕内殿酒献起为回波风舞求学士
(唐/书)杨再思为内史专以谄媚取容张同体戏再思曰杨
内史面似高丽再思欣然即剪纸帖巾反披紫袍为高
丽舞举坐大笑 唐顺宗永贞元年王叔文王伾等任
事十馀家之门车马如市宾客候见叔文伾者至宿其
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坊中饼肆酒垆下一人得千钱乃容之 冯道累朝不
离将相三公三师之位浮沈取容尝著长乐老叙自述
累朝荣遇之状(通/鉴)
传记王武子好驴鸣既葬文帝临其丧顾语同游曰王
子好驴鸣可各作声以送赴客皆一时作驴鸣(世/说)武后
时侯知一年老敕令致仕知一乃诣朝堂跳跃驰走以
示轻捷(朝野/佥载)进士王元远干索权豪无厌或遭挞辱略
无悔悟时人云王元远惭颜厚如十重铁甲(天宝/遗事)
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   防闲
经女正位乎内男正位乎外男女正天地之大义 闲
有家悔亡 重门击柝以待暴客(易/)以礼自防(诗/)牙璋
以起军旅以治兵守(周/礼)姑姊妹女子子已嫁而反兄弟
弗与同席而坐弗与同器而食 外言不入于梱内言
不出于梱 男女不杂坐不同椸枷不同巾栉不亲授
受嫂叔不通问 仆御妇人则进左手后右手 刑人
不在君侧 男女不通衣裳男子入内不啸不指夜行
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以烛无烛则止女子出门必拥蔽其面夜行以烛无烛
则止 夫死而夫党无兄弟使夫之族人主丧妻之党
虽亲弗主夫若无族则前后家东西家无有则里尹主
之 大为之坊礼以坊德刑以坊淫命以坊欲 君不
与同姓同车与异姓同车不同服 先王因为酒醴壹
献之礼宾主百拜终日饮酒而不得醉焉此先王所以
备酒祸也 夫礼禁乱之所由生犹防止水之所自来
(礼/)
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子外屏不欲见外也内屏不欲见内也(荀/子)为冠所以庄
其首也为履所以重其足也衣裳襜如剑佩锵如皆所
以防其躁也(文中/子)
史妇人送迎不出门见兄弟不踰阈 女有家男有室
无相渎也 诸侯相见军卫不彻警也 赵孟曰床第
之言不踰阈况在野乎 孔子曰犠象不出门嘉乐不
野合(左/)汉初与郡守为铜虎符竹使符应劭曰铜虎符
第一至第五国家当发兵遣使者至郡合符符合乃听
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受以竹使符背以竹箭五枚长五寸镌刻篆书第一至
第五张晏曰符以代古之圭璋从简易也师古曰与郡
守为符者谓各分其半右留京师左以与之 刘邰曰
凶竖多耳目恐事未会先受其祸 譬如养鹰饥则附
人每闻风飙之起常有凌霄之志正宜谨其绦笼岂可
解从任其所欲哉 或谓常山王演曰鸷鸟离巢必有
探卵之患今日王何宜出(通/鉴)崔神庆曰五品以上佩龟
者盖防徵召之诈内出龟以命之(唐本/传)李林甫自以多
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结怨常虞刺客出则步骑百馀人为左右翼金吾静
御前驱在数百步外一夕屡徙床虽家人莫知其处(通/鉴)
唐高宗改隋竹使符为银莬符后改为铜鱼符以起军
旅易守长(新唐/书)怀重宝者不以夜行(战国/策)
集虎豹九关(天门九重使神虎/豹执其关楚词)今人有宅于山者知猛
兽之为害则必高其柴栅而外设陷阱以待之宅于都
者知穿窬之为盗则必峻其垣墙而内固扃钥以防之
(韩/文)
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传记千仞之墙祸不入门(易/林)
   不能防闲
史齐庄公鞭侍人贾举而又近之乃为崔氏间公(左/)
彭所营(时讨公/孙述)地名彭亡闻而恶之欲徙日暮有刺客
诈为亡奴降夜刺杀彭(东汉/本传)来歙攻公孙述蜀人大惧
使刺客刺歙来歙自书表曰臣夜人定后为何人所贼
伤中臣要害(本/传)昔懿公刑邴歜之父夺阎职之妻而使
二人参乘卒有竹中之难(通/鉴)张飞爱敬君子而不恤小
卷五十二 第 77b 页 WYG0931-0446d.png
人先主常戒之曰卿刑杀既过差又日鞭挝健儿而令
在左右取祸之道也飞不悛其帐下将杀飞(蜀/志)蜀大将
费祎与诸将大会于汉寿郭循在坐袆欢饮沈醉循起
刺祎杀之袆资性汎爱不疑于人张嶷尝以书戒之曰
昔岑彭帅师来歙仗节咸见害于刺客今将军位尊权
重待信新附太过宜鉴前事少以为警袆不从 义康
自谓兄弟至亲不复存君臣形迹率心而行曾无猜防
 齐王晏轻浅无防与宾客语好屏人请间明帝闻之
卷五十二 第 78a 页 WYG0931-0447a.png
疑遂有诛晏之意(通/鉴)
   避嫌
经岂不夙夜谓行多露 无使厖也吠(诗/)男女不杂坐
不同椸枷不同巾栉不亲授受嫂叔不通问 寡妇之
子非有见焉弗与为友 君大夫之子不敢自称曰余
小子大夫士之子不敢自称曰嗣子某不敢与世子同
名 妇人疾问之不问其疾 寡妇不夜哭 为人臣
者无外交不敢贰君也(礼/)
卷五十二 第 78b 页 WYG0931-0447b.png
子鲁有独处室者邻之[婺-矛+牙]妇亦独处室夜暴风雨室坏
趋而托之鲁人闭门不受(家/语)
史卫青为大将军尊宠不敢自擅专诛于境外 父子
之间人所难言也 孙会宗与杨恽书曰大臣废退当
阖门惶惧为可怜之意不当治产业通宾客有称誉
阖门高枕为知者首(西/汉)既还私第阖门养威重(通/鉴)吴祐
父恢为南海太守祐随从到官恢欲杀青简以写经书
祐谏曰其俗旧多珍宝此书若成则载之兼两昔马援
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于薏苡兴谤王阳以囊衣徼名嫌疑之间诚先贤所慎
也恢乃止(东汉/本传)魏文为五官邴原不谒魏武使人问之
原曰吾闻国危不事冢宰君老不奉世子(三国/魏志)杜锡补
吏部郎不敢用乡曲一人(晋/书)李靖阖门称疾畏远权逼
功大而主不疑 郭子仪遭程元振鱼朝恩短毁时握
兵处外然诏至即日就道无纤芥顾望故谗间不行
陆贽既放荒远常阖户人不识其面避谤不著书 裴
度不复有经济意乃治第东都野服萧散与白居易刘
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禹锡为文章把酒穷昼夜相欢不问人间事(唐书/本传)
传记颜叔子独处于室邻之嫠妇又独处于室夜暴风
雨至而室坏妇人趋而至叔子纳之而使执烛放乎旦
烛尽毁屋而继之(毛公/诗传)王右军年少时大将军敦甚爱
之恒置帐中眠未起钱凤入屏人谋逆右军觉既闻所
论知无活理乃剔吐污头面被褥诈熟眠敦开帐乃见
吐唾纵横于是得全(世/说)
集宾接门下推举人士侍侧无虚日退而见其人淡若
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与之无情者 丞之职贰令丞位偪例以嫌不可否事
文书行吏抱成案诣丞卷其前钳以左手右手摘纸尾
雁鹜行以进平立睨丞曰当署丞涉笔占位署惟谨向
吏问可不可吏曰得则退不敢略省漫不知何事(韩/文)
城人多言足下家有积货士之好廉名者皆畏忌不敢
道足下之善独自得之心蓄之怀忍而不出诸口以公
道之难明而世之多嫌也一出口则嗤嗤者以为得重
(柳/文)
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   不能避嫌
史绛侯周勃既就国每河东守尉行县至绛勃自畏恐
诛常被甲令家人持兵以见之其后人有上书告勃欲
反下廷尉(通/鉴)田鼢为相荐人起家至二千石权移主上
上曰君除吏尽未吾亦欲除吏(汉窦/婴传)卫青曰自魏其武
安之厚宾客天子常切齿(西汉/本赞)杨恽免为庶人家居治
产业造室宅以财自娱其友人孙会宗戒之为言大臣
废退当闭门惶惧为可怜之意(西汉/本传)
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   豫备
经水在火上既济君子以思患而预防之 重门击柝
以待暴客盖取诸豫 君子安而不忘危存而不忘亡
治而不忘乱是以身安而国家可保也(易/)惟事事乃其
有备有备无患(书/)迨天之未阴雨彻彼桑土绸缪牖户
(诗/)三年耕必有一年之食九年耕必有三年之食以三
十年之通制国用虽有凶旱水溢民无菜色 其备豫
有如此者(礼/)凡事豫则立不豫则废(中/庸)
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子孔子曰有文事必有武备有武事必有文备(家/语)图难
于其易为大于其细(老/子)务本而节用则天不能贫养备
而动时则天不能病故水旱不能使之饥渴寒暑不能
使之疾妖怪不能使之凶 先患虑患谓之豫豫则祸
不生(荀/子)事无备则废是以圣王务其大备(管/子)夫天地之
大计三年耕而馀一年之食率九年而有三年之蓄十
八年而有六年之积二十七年而有九年之储虽沴旱
灾害之殃民莫穷困流亡也(淮南/子)
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史魏绛曰抑臣愿君安其乐而思其终也书曰居安思
危思则有备有备无患 备豫不虞古之善教也 备
豫不虞善之大者也 凡百君子莫不代匮言备之不
可以已也 士季曰诸侯相见军卫不彻警也(左/宣)智者
备祸于未形(史赵/世家)夫积贮者天下之大命苟粟多而财
有馀何为而不成以攻则取以守则固以战则胜怀敌
附远何招而不至 尧有九年之水汤有七年之旱而
国无损瘠者以蓄积多而备先具也(通/鉴)绝其绵绵塞其
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涓涓(东/汉)防堤完全虽遭雨水霖潦不能为变(通/鉴)颜真卿
为平原守禄山逆节颇著真卿以霖雨为托修城浚壕
无几禄山果反河朔尽陷独平原城守具备 善治病
者不使至危惫善救灾者勿使至赈给少则不足活人
活人多则阙国用国用阙则复重敛矣(唐/书)
传记陶公作荆州策船官使锯木屑不限多少悉藏之
时咸不解此意后正会值积雪会日始晴听事前除雪
地甚润湿于是用木屑覆之都无所妨(世/说)
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集服絺绤之凉者不苦盛暑之郁燠袭貂狐之煖者不
忧至寒之悽怆何则有其具者易其备也(王褒圣主/得贤臣颂)
岁之旱人斯具舟三月之热人斯具裘(刘宾/客)蓄谷者不
病凶年蓄珠玉者不虞殍死(柳/文)
本朝如储药石以待疾病如种梓漆以备器用(东/坡)
   无备
经易而无备也(易/)
子事无备则废(管/子)故国无九年之蓄谓之不足无六年
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之积谓之闵急无三年之蓄谓之穷乏(淮南/子)大寒而后
索衣裘不亦晚乎(扬/子)
史不备不虞不可以师 莒恃其陋而不修城郭浃辰
之间而楚克其三都无备也夫 城濮之役晋无楚备
以败于邲邲之役楚无晋备以败于鄢 无备而言辨
著犹拾沈也 耻匹夫不可以无备况耻国乎(左/传)物不素
具不可以应卒(史记秦/世家)公家无一年之蓄百姓无旬日
之储上下俱匮无以相救(西汉谷/永传)李左车曰千里馈粮
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士有饥色樵苏后㸑师不宿饱(韩信/传)
集尝思世人居平不读一方病则委千金于庸夫之手(刘宾/客)
本朝国之用兵正如私家之造屋凡屋若干材石之费
榖米为钱若干布算而定无所赢缩矣工徒入门斧斤
之声铿然而百用毛起不可复计此虑不素定之过也
既作而复聚粮既斲而复求材其费必倍其工必不坚
(东坡荅/李宗书)
   谨微
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经遇其忧悔吝之时其介不可慢也(注悔吝纤芥虽细/不可慢易而不谨)
(也/易)怨岂在明不见是图 怨不在大(书/)念虑几微以保
其安(书/注)相在尔室尚不愧于屋漏无曰不显莫予云觏
 能谨微接下(诗/)听于无声视于无形 礼之教化也
微其止邪也于未形使人日徙善远罪而不自知也易
曰君子谨始差若毫釐缪以千里(礼/)君子戒慎乎其所
不睹恐惧乎其所不闻莫见乎隐莫显乎微故君子慎
其独也知微之显可与入德矣(中/庸)
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子夫墙之坏必于隙剑之折必有齧圣人见之蚤故万
物莫能伤也(淮南/子)君子微慎厥德悔吝不至(扬/子)智者识
轻小之为善故谨微细之危(刘/子)
史无使滋蔓蔓难图也(左/)君亲无将将而诛焉(公/羊)纣始
为象箸箕子叹曰彼为象箸必为玉杯为玉杯则必思
远方珍怪之物舆马宫室之渐自此始不可振也(史宋/世家)
明者远见于未萌而知者避危于无形祸固多藏于隐
微而发于人之所忽者也 春秋之义君亲无将将而
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必诛(通/鉴)凡患生于所忽祸发于细微(后/汉)轻者重之端小
者大之源故堤溃蚁孔气泄针芒明者谨微智者识浅
 绝其绵绵塞其涓涓 政令犹汗往而不反(东/汉)君子
推微达者寻端见绪履霜知冰践露知暑(后汉蔡/邕传)喜怒
怨爱祸福所因可不谨欤(东汉孔/融传)当及其根柢未深而
扑取之此救火贵速之势也(通/鉴)百寻之屋突直而燎焚
千里之堤蚁垤而穿败古人防小以全大谨微以杜萌
(晋/书)魏徵上言比者弟子陵师奴婢忽主下多轻上皆有
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为而然渐不可长(通/鉴)褚遂良曰諌臣必諌其渐及其满
盈无所复諌(唐/书)沛王贤闻王勃善属文召为修撰时诸
王斗鸡勃戏为文檄英王鸡太宗见之怒曰此乃交构
之渐斥勃出沛府(通/鉴)小者大之渐微者著之萌故君子
谨初圣人存戒 隙不在大(唐/书)
传记谚曰教妇初来教儿婴孩(颜氏/家训)狐鼠微物亦蠹大
(选弹/文)
   不能谨微
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经由辩之不早辩也 小人以小善为无益而弗为也
以小恶为无伤而弗去也故恶积而不可掩罪大而不
可解(易/)差若毫釐缪以千里(礼/)
子子曰苍梧娆娶妻而美让其兄矣然非礼之让也不
谨其初而悔其后何嗟及矣 焰焰不灭炎炎若何涓
涓不壅终为江河绵绵不绝或成网罗毫末不札将寻
斧柯(家/语)涓涓源水不壅不塞毂既破碎乃大其辐事
以败矣乃重叹息其亡益乎(荀/子)木之折也必通蠹墙
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之坏也必通隙(韩非/子)
史为虺弗摧为蛇将若何(国/语)绵绵不绝蔓蔓柰何毫釐
不伐将用斧柯(史苏/秦传)盗贼始发其源甚微部吏伍人所
能禽也咎在长吏不为意县欺其郡郡欺朝廷实百言
十实千言百(通/鉴)高恭之曰养虺成蛇悔无及矣(北史/本传)
初苦风眩头重目不能视百司奏事上或使皇后决之
后性敏涉猎文史处事皆称旨由是始委以政事权与
人主侔矣(通/鉴)
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集涓涓不遏终变桑田燄燄靡除卒燎原野(陆贽/奏议)毫釐
之差或致弊于寰海晷刻之娱或遗忘于历年(韩愈为/宰相表)
本朝白起发一疑心坑虎士如虮虱石崇发一快心截
蛾眉如刍俑李斯发一忍心横尸四海杨国忠发一疾
心激祸百年其端甚微其流甚广(明道/集)卵𪅏不除使成
羽翼(续世/说)
   鉴别
经旌别淑慝彰善瘅恶(书/)儗人必于其伦(记曲/礼下)孔子曰
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管仲遇盗取二人焉上以为公臣曰其所与游辟也可
人也(注言此二人但居恶人之/中使之犯法记杂记下)凡赐君子与小人不同
日礼子夏曰可者与之其不可者拒之(语/)
子是非之心智之端也(孟/)有权衡之称者不可欺以轻
(管/子)驽骥同辕伯乐为之咨嗟玉石相揉和氏为之叹
(孔丛/子)宁戚击角而疾歌齐桓公闻之曰异哉歌者非
常人也命后车载之(淮南/子)马有骥之一毛不可谓之骥
龙有蛇之一鳞不可谓之蛇(刘/子)魏徵曰大业之际徵也
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尝与诸贤侍文中子谓徵及房杜曰贤辈虽聪明特达
然非董薛程仇之比虽逢明主必愧礼乐(文中/子)
史淳于髡曰狐裘虽弊不可补以黄狗之皮 人固未
易知知人亦未易(史/)信数与萧何语何奇之 萧何闻
信去不及以闻自追之居三日来曰诸将易得耳至如
信者国士无双王欲长王汉中无所事信必欲争天下
非信无可与计事者 吕氏问相高帝曰陈平智有馀
然难独任周勃重厚少文然安刘氏必勃也 初绛侯
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周亚夫为丞相赵禹为丞相史府中皆称其廉平然亚
夫弗任曰极知禹无害然文深不可以居大府(通/鉴)冠虽
敝必加于首履虽新必贯于足 履虽鲜不加于枕冠
虽敝不以苴履 刀笔吏不可为公卿 长卿虽贫其
人足依也 初何武为郡吏时事太守何寿寿知武有
宰相器以其同姓故厚之(西/汉)帝谓执金吾寇恂曰颍川
迫近京师当以时定惟念独卿能平之耳从九卿复出
以忧国可也周璆高洁之士前后郡守招命莫肯至唯
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蕃能致焉特为置榻去则垂之(东/汉)陈蕃为豫章守不接
宾客唯功曹徐稚来特设一榻去则悬之(同/上)郭泰识张
孝仲刍牧之中知范特祖邮置之役邵公子许伟康并
出屠酤司马子威拔自卒伍(后/汉)荀淑遇黄宪于逆旅时
年十四淑竦然异之揖与语移日不能去谓宪曰子吾
师表也既而前至袁阆所未及劳问遂曰子国有颜子
宁识之乎阆曰见吾叔度耶是时同郡戴良才高倨傲
每见宪未尝不正容及归罔然若有失也戴良曰不见
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叔度自以为无不及既睹其人则瞻之在前忽焉在后
固难得而测矣郭泰少游汝南先过袁阆不宿而退进
往从宪累日方还范晔论曰黄宪言论风旨无传闻然
士君子见之者靡不深服远去鄙吝将以道周性全无
得而称乎余曾祖穆侯以为宪隤然其处顺渊乎其似
道浅深莫臻其分清浊未议其方 郭泰初游雒阳时
人莫识陈留符融一见嗟异以介于河南尹李膺 简
练清高斥黜愎邪(通/鉴)或问祢衡曰盍从陈长文司马伯
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达乎曰吾焉能从屠沽儿耶唯善孔融及杨修常称曰
大儿孔文举小儿杨德祖馀子碌碌莫足数也 曹操
曰生子当如孙仲谋如刘景升儿子豚犬耳(通/鉴)管宁曰
吾与刘颍川兄弟语使人神思清发昏不假寐自此之
外殆白日欲寝矣(晋/书)吴尝置丞相众议归张昭吴王曰
孤岂为子布有爱乎顾丞相事烦而此公性刚所言不
从怨咎将兴非所以益之也 嵇康尝诣隐者汲郡孙
登登曰子才多识寡难乎免于今之世矣(通/鉴)吕蒙年十
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五随邓当击贼策见而奇之引置左右张昭荐蒙拜别
部司马(吴/志)晋武帝闻王衍名问戎曰夷甫当世谁比戎
曰未见其比当从古人中求耳 闵鸿见陆云奇之云
此儿若非龙驹即是凤雏 山涛为吏部甄拔人物各
为题目 阮籍能为青白眼见礼俗之士以白眼对之
嵇喜来吊籍作白眼喜弟康造焉籍大悦乃见青眼
和璧之在荆山隋珠之潜重川非遇其人焉有连城之
价照车之名乎(晋/书)王述性沈静每坐客辨论蜂起而述
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处之恬如也年三十尚未知名人谓之痴导以门地辟
之既见唯问江东米价述张目不荅导曰王掾不痴人
何言痴也(通/鉴)石勒集衣冠人物别为君子营(晋/纪)孙权克
荆州将吏悉归附潘浚不见权遣人致之为治中荆州
诸军事一以咨之(吴/志)马秀曰扬雄作太玄唯桓谭以为
必传后世(晋/书)魏主尝引崔浩出入卧内尝指浩以示新
降高车渠帅曰汝曹视此人尪纤懦弱不能弯弓持矛
然其胸中所怀乃过于甲兵(通/鉴)良玉未剖与瓦石无异
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骐骥未试与驽马相杂及其剖而莹之驰而试之玉石
驽骥然后始分(北/史)辛彦之拜隋州刺史于时州牧多贡
珍玩惟彦之所贡并供祭之物高祖善之顾谓朝臣曰
人安得无学彦之所贡稽古之力也(隋/书)吏部侍郎高孝
基名知人见玄龄曰仆阅人多矣未见如此郎者见如
晦谓曰君有应变之才必任栋梁之重俱以子孙托之
 张昌龄王公谨皆善属文名振京师考功员外郎王
师旦知贡举黜之举朝莫晓其故及奏第上怪无二人
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名诘之师旦对曰二人虽有辞华然其体轻薄终不成
令器若置之高第恐后进效之王剧苏味道皆未知名
裴行俭一见谓之曰二君后当相次掌铨衡仆有弱息
愿以为托(通/鉴)苏瑰子颋弱冠敏悟马载曰古称一日千
里苏生是已 独孤信见孙思邈曰器大难为用耳
狄仁杰曰君正吾药笼中物不可一日无也 雕鹗鹰
鹯岂众禽之偶(唐/书)宋璟奏括州员外司马李邕仪州司
马郑勉并有才略文词但性多异端好是非改变若全
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引进则必至咎悔若长弃捐则才用可惜 吉温为新
曹丞薛嶷荐温才上召见顾嶷曰是一不良人朕不用
(通/鉴)李华善属文与萧颖士善为古战场文熏污之如
故书置于佛书之间与颖士因阅佛书得之华谓之曰
此文如何颖士曰可矣华曰当代秉笔者谁及于此颖
士曰君稍精思便能至矣华愕然(唐/书)
传记王浚仲裴叔则于总角时诣钟士季客问二童子
是谁钟曰裴楷清通王戎简要三十年此二贤当为吏
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部尚书(世/说)王右军妻郤夫人谓二弟曰王家见二谢安
石倾筐倒度见汝辈来平平耳(世/说)鸱枭不鸣未为瑞鸟
猛虎虽伏岂齐仁兽(续世/说)鉴悬日月(文心/雕龙)众人之唯唯
不如周舍之谔谔(韩诗/外传)柳琮所拔进皆世所称乡里为
之语曰得黄金一钩不如柳伯骞所识(耆旧/传)
集蔡邕避难江南宿于柯亭馆以竹为椽仰而盻之曰
此良竹也取为笛奇声独绝(蔡邕长/笛赋序)骐骥长鸣伯乐昭
其能卢狗悲号韩国知其才 慈父不能爱无益之子
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仁君不能蓄无用之臣(文/选)拔吕蒙于戎行识潘浚于系
(陆机辨/亡论)行间识吕蒙 楚材择把梓汉苑归骅骝休
传鹿是马莫信鵩为鹗 似君须向古人求(杜/诗)龙剑昔
未发泥沙相晦藏向非张茂先孰辨牛斗光(权载/之文)虚怀
汎爱而泾渭不杂(唐文/粹)春秋三传束高阁独抱遗经究
终始 伯乐之厩多良马卞和之匮多美玉 夫牛角
之歌辞鄙而义拙堂下之言不书于传记齐桓举以相
国叔向携手以上然则非言之难为听而识之者难遇
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也 伯乐一过冀北之野而马群遂空夫冀北马多于
天下伯乐虽善知马安能空其群耶解之者曰吾所谓
空非无马也无良马也伯乐知马遇其良辄取之群无
留良焉苟无留其良虽谓无马不为虚语矣(韩/文)仁麟智
龙为瑞之长未若君子瑞乎人伦 如么弦孤韵瞥入
人耳非大乐之音(刘/子)勿轻直折剑犹胜曲全钩 众嫌
我独赏 信厚勤恪宜于爪牙肘腋间居之 不可遗
他天下眼却轻野鹤重家鸡(白乐/天)眉白众情高 欲知
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花好处偏在最深丛(元/稹)松柏可比节操不可比文章(皇/甫)
(湜/)紫色闰位不可谓正(孙可/之文)贾餗为礼部朝士以进士
干贾公不获有强毁嘲者贾公曰我秪以杜某顗敌数
百辈足矣(杜牧/之集)
本朝桓玄识高柔于弱冠异王基于幼童(类/要)譬之象犀
珠玉虽无补于饥寒要不可使在泥涂中(东坡/文)只应天
眼识天人(东坡/诗)奇宝横道骥服箱谁其识者有欧阳
过目先空冀北群(陈后/山)
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   品藻
经子曰由也千乘之国可使治其赋也求也千室之邑
百乘之家可使为之宰也赤也束带立于朝可使与宾
客言也 德行颜渊闵子骞冉伯牛仲弓言语宰
我子贡政事冉有季路文学子游子夏(语/)
子费惠公曰吾于子思则师之矣吾于颜般则友之矣
王顺长息则事我者也 乐正子二之中四之下也(孟/)
晏子功用之臣也不如子产子产惠人也不如管仲管
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仲之为人力功不力义力知不力仁野人也不可以为
天子大夫(荀/子)蜀人有仲元者不屈其意不累其身不惠
不夷可否之间也(扬/子)
史酆舒问于贾季曰赵衰赵盾孰贤对曰赵衰冬日之
日也赵盾夏日之日也(左/)左氏艳而富其失也诬谷梁
清而婉其失也短公羊辨而裁其失也俗(范宁谷/梁传序)猎追
杀兽者狗也而发踪指示兽处者人也今诸君徒能走
得兽耳功狗也至如萧何发踪指示功人也(西汉萧/何传)
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虽亡曹参等百数何缺于汉 汉廷大臣独汲黯好直
諌守节死义难惑以非至如说丞相弘等如发蒙振落
耳 京兆尹张敞方略耳目不及广汉(通/鉴)卓茂行已在
于清浊之间(东/汉)郭林宗曰奉高(袁阆/字)之器譬诸汎滥虽
清而易挹叔度汪汪若千顷波澄之不清淆之不浊不
可量也(东汉黄/宪传)郑泰谒董卓曰明公出自西州少为将
帅闲习军事袁本初公卿子弟生处京师张孟卓东平
长者坐不窥堂孔公绪清谈高论嘘枯吹生并无军旅
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之才临锋决敌非公之俦也 庞德公常谓孔明为
卧龙士元为凤雏德操为冰(一作/水)(通/鉴)靖少与从弟邵
俱知名有人品臧否之称(蜀/志)许邵与兄靖俱有高名好
共覈论乡党人物每月辄更其品题故汝南俗有月旦
评 曹操微时常卑辞厚礼求为已目许邵曰君治世
之能臣乱世之奸雄(东汉/本传)孙权与陆逊论周瑜鲁肃及
吕蒙曰公瑾雄烈胆略兼人遂破孟德开拓荆州邈焉
寡俦子明少时孤谓不辞剧易果敢有胆而已及身长
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大学问开益筹略奇至可以次于公瑾但言议英发不
及之耳图取关侯胜于子敬(通/鉴)孙礼卢毓始入军府崔
琰曰孙疏亮亢烈刚简能断卢清警明理百鍊不消皆
公才也后咸至鼎辅(三/志)国魏太子使胡综作宾客目曰
英才卓越超踰伦匹则诸葛恪精识时机达幽究微则
顾谭凝辨究达言能释结则谢景究学甄微游夏同科
则范慎羊道私驳综曰元逊才而疏子嘿精而狠叔发
辩而浮孝敬深而狭 袁子论曰或云少府杨阜见人
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主失道直诋其非而播扬其恶可谓直士未为忠臣也
故司空陈群则不然谈论终日未尝言人主之非书数
十上外人不知君子谓群于是乎长者矣 敦笃至行
则大中大夫韩暨亮直清方则司𨽻校尉崔林贞固纯粹
则太常常林(通/鉴)庾敱见和峤而叹曰峤森森如千丈松
虽磥砢多节目施之大厦有栋梁之用 王澄王玄王
济并有盛名皆出卫玠下世云王家三子不如卫家一
儿 或谓王戎曰昨于稠人中始见嵇绍昂昂然若野
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鹤之在鸡群戎曰君复未见其父耳 裴楷有知人之
鉴尝曰夏侯玄萧肃如入宗庙中但见礼乐器钟会如
观武库森森但见矛戟在前山涛若登山临水幽然深
远 王衍口中雌黄朝野翕然 王戎有人伦鉴识尝
目山涛如璞玉浑金人皆钦其宝莫知名其器王衍神
姿高彻如瑶林琼树自然是风尘表物 周顗等并列
贵位尝冬至置酒其母举觞赐三子嵩曰伯仁志大而
才短名重而识闇好乘人之弊非自全之道嵩性抗直
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亦不容于世唯阿奴碌碌当在阿母下耳阿奴嵩弟谟
小字也 桓彝曰季野有皮里春秋言其外无臧否而
内有所褒贬也(晋/书)魏主嗣曰裕才何如慕容垂对曰胜
之垂籍父兄之资修复旧业国人归之若夜虫之就火
少加倚仗易以立功刘裕奋起寒微不阶尺土讨灭桓
玄兴复晋室北禽慕容超南枭卢循所向无前非其才
之过人安能如是乎 魏崔浩谓高允丰才博学一代
佳士所乏者矫矫风节(通/鉴)孔奂曰江揔有潘陆之华而
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无园绮之英(陈/书)太子问于贺若弼曰杨素韩擒虎史万
岁皆称良将其优劣何如弼曰杨素猛将非谋将韩擒
虎斗将非镇将史万岁骑将非大将 上曰长孙无忌
善避嫌疑应物敏速决断事理古人不过而揔兵攻战
非其所长高士廉涉猎古人心术明达临难不改节当
官无朋党所乏者骨鲠规諌耳唐俭言辞辩捷善和解
人事朕三十年遂无言及于献替杨师道性行纯和自
无愆违而情实怯懦缓急不可得力岑文本性质敦厚
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文章华赡而持论恒据经远自当不负于物刘洎性最
坚贞有利益然其意尚然诺私于朋友马周见事敏速
性甚贞正论量人物直道而言朕比任使多能称意褚
遂良学问稍长性亦坚正每写忠诚亲附于朕譬如飞
鸟依人人自怜之(通/鉴)
传记严仲弼九皋之鸣鹤空谷之白驹颜彦先八音之
琴瑟五色之龙章张威伯岁寒之茂松幽夜之逸光陆
士衡士龙鸿鹄之裴回悬鼓之待搥 庾道季云廉颇
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蔺相如虽千载尚凛凛恒有生气曹蜍李志虽见在厌
厌如九泉下人王大将军称王夷甫处众人之中如珠
玉在瓦石之间(世/说)
集傅毅之于班固伯仲之间耳(魏文帝/典论)弹射臧否 雌
黄出其唇吻朱紫由其月旦(文/选)天下以君侯为文章之
司命人物之权衡一经品题便作佳士(李白上韩/荆州书)舌端
月旦皮里春秋(段成/式文)当是时见王于北亭犹高山深林
龙虎变化不测杰魁人也退见少传翠竹碧梧鸾鹄停
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峙能守其业者也幼子娟好静秀瑶环瑜珥兰茁其芽
称其家儿也(韩/文)
本朝处士于重能阅人观于琮谓路若曰于侍郎风仪
秀整礼貌谦挹如百斛重器所贮尚空其半安使不益
其禄位哉(续世/说)齐何点常称陆慧晓如照镜遇形触物
无不朗然王思远常如怀冰暑月亦有霜寒(一作/气)
 
 
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 记纂渊海卷五十二

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