钦定四库全书
　记纂渊海卷五十一　　　宋　潘自牧　撰
　　识见部
　　　委顺
经乐天知命故不忧　遁世无闷不见是而无闷乐则
行之忧则违之(并/易)得之自是不得自是以听天命　君
子居易以俟命　上不怨天下不尤人(并/记)用之则行舍
之则藏　道之将行也与命也道之将废也与命也(并/语)

子遗佚而不怨阨穷而不悯　君子不怨天不尤人
行止非人所能也吾之不遇鲁侯天也(并/孟)当死不惧在
穷而戚知命也(列子/知命)知其不可奈何而安之若命唯有
德者能之　子贡曰古之得道者穷亦乐通亦乐所乐
非穷通也　适来夫子时也适去夫子顺也安时而处
顺哀乐不能入也　孔子曰我讳穷久矣而不免命也
求通久矣而不得时也(并庄/子)乐天知命吾何忧穷理尽
性吾何疑(文中/子)

史知命不忧　乘流则逝得坎则止(并汉贾/谊传)君子得时
则大行不得时则龙蛇遇不遇命也(扬雄/传)黄宪隤然其
处顺(东汉/本传)郭璞遇颜含欲为之筮含曰自有性命无劳
蓍龟人禀命有定分非智力所移唯应恭已守道而闇
者不达妄意侥倖徒亏雅道无关得丧乃以其意命弟
子愿著定命论以释之(宋世/祖)李嗣源曰吾心不负天地
祸福之来无所可避皆委之于命耳(唐明/宗)
传记知命之士见利不动临死不怨(刘向/新序)

集委命顺理与物无患(张华/鹩赋)鹪齐万物兮超自得委性
命兮任去留(嵇康/琴赋)归老任乾坤(杜/诗)进取果由命不由趋
险难(元稹/集)贫贱非不恶道在何足避富贵非不爱时来
当自致　寘怀齐宠辱委顺随行止　时邪命邪吾其
无奈彼何委邪顺邪彼亦无奈吾何夫两无可奈何然
后能冥至顺而合大和　客问乐天忧病否乐天知命
更无忧(并白侍/郎集)悠悠天地间委顺无不乐(张九/龄集)日有粝
食岁有粗衣饥寒获同骨肉相保此亦熙熙委顺之外

益自安也(白傅/集)何去何从罢龟策之臧否自开自落任
天地之荣枯(唐文/粹)
本朝齿发付天公缺坏不可修(坡/诗)
　　　待时
经君子藏器于身待时而动　尺蠖之屈以求信也龙
蛇之蛰以存身也(并/易)有美玉于斯韫椟而藏诸求善价
而沽诸子曰沽之哉沽之哉我待价者也(语/)
子虽有镃基不如待时(孟/)

史姑务修德以待时乎　譬如农夫是穮是蓘虽有饥
馑必有丰年(并/左)戢鳞潜翼思属风云(晋宣/帝纪)王猛敛翼待
时候风云而后动(王猛/传)陆法和曰凡人取果宜待熟时
不撩自落(梁世/祖)元魏于谨曰州郡之职昔人所鄙台鼎
之位须待时来(北史/本传)
集贵贱贫富不可求兮正身履道以俟时(曹大家/东征赋)虽无
玄豹姿且隐南山雾(谢朓/诗)仲尼旅人文王明夷苟非其
时圣贤低眉(李太/白)天马长鸣待驾驭(杜/诗)未展从东骏空

戢图南翼(骆宾/王)勉哉耘其业以待岁晚收　填窗塞户
慎勿出暄风暖景明年日(并韩/诗)低回且向笼间宿奋迅
终须天外飞(白乐/天)潜龙须待一声雷(杜牧/之)六翮未因风
(武伯/苍)龙蟠泥中未有云不能生彼升天翼(张文/昌)夭矫太
空鳞曾为小泉蛰(孟东/野)夫豫章珠玑镆铘毛嫱终不虑
隐匮挠(匮一作樻/挠一作烧)帷之为患而臃肿砾石铅钝宿瘤之
排蔽但发有疾徐耳(权德/舆)蛰龙三冬卧老鹤万里心(唐/文)
(粹/)冬去冰须泮春来草自生(冯/道)

本朝徘徊且垂翼会有秋风时(欧公/集)龙不冬跃萤能夜
飞君子小人各有其时(邵尧/夫)
　　　不知命
经不知命无以为君子也(语/)
子怨夭折者不知命者也　怨贫穷者不知时者也(并/列)
(子/)
史屈原至江滨怀石自投汨罗以死(史记/本传)
　　　知足

经孟献子曰畜马乘不察于鸡豚伐冰之家不畜牛羊
百乘之家不畜聚敛之臣　君子仕则不稼田则不渔
　分无求多(并/记)
子知足常足知足不辱(老/子)知者不为不足(庄/子)福莫长于
无祸(荀子/劝学)士不通财货国君不息牛羊错质之臣不息
鸡豚大夫不为长圃(荀/)名进身退天之道也(管/子)天下有
至富而非金玉也适情知足则富矣(淮南/子)锦缋纷华所
服不过温体三牲太牢所食不过充腹知以身取节者

则知足矣苟知足则不累其志矣(孔丛/子)知足者则能肥
遁勿用颐光山林纡鸾龙之翼养浩然之气褴缕带索
不以负龙章之炜晔也负步杖策不以易结驷之络绎
也(抱朴子/畅玄篇)
史齐与晏子邶殿弗受曰庆氏之邑足欲故亡吾邑不
足欲也不受邶殿非恶富也恐失富也(左/)范蠡曰居家
则致千金居官则致卿相此布衣之极也久受尊名不
祥乃归相印尽散其财以分与知友乡党而怀其重宝

间行以去止于陶(史越/世家)褚先生曰苏秦张仪一当万乘
之主而都卿相之位今子积数十年官不过侍郎位不
过执戟意者有遗行耶东方生曰彼一时也此一时也
使苏秦张仪与仆并生于今之世曾不能得掌故安敢
望常侍郎乎(前汉东/方朔传)以齐三万户封张良良曰臣愿封
留足矣不敢当三万户(西汉/本传)公仪子相鲁之其家见织
帛怒而出其妻食于舍而茹葵愠而拔其葵曰吾已食
禄又夺园夫红女利乎(前汉董/仲舒传)辟彊侯子德常持老子

知足之计(西汉楚/元王传)疏广谓受曰吾闻知足不辱知止不
殆功遂身退天之道也今仕宦至二千石不知退惧有
后悔岂如父子相随出关归老故乡以寿命终不亦善
乎即日父子俱移病上疏乞骸骨(西汉/本传)殷兴曰外戚家
若不知谦退嫁女欲配侯王娶妇盼睨公主愚心实不
安富贵有极人当知足(汉光/武)田豫为卫尉乞逊位司马
宣王不听豫曰年过七十而居位譬犹钟鸣漏尽而夜
行不休是罪人也遂称疾(魏/志)虞玩之年老请退表曰四

十仕进七十悬车壮即驱驰老即休息知足不辱臣知
足矣(齐/书)光禄大夫开府仪同三司王僧虔固辞台府谓
兄子俭曰汝任重于朝行登三事我若复有此授乃是
一门有二台司吾实惧焉(同/上)韦世康拜吏部尚书前后
十馀年间多所进拔谓子弟曰吾闻功遂身退古人常
道今将悬车汝辈谓何子福嗣曰大人澡身浴德名立
官成追踪二疏伏奉尊命(隋/书)韦世康在吏部十馀年时
称廉平常有止足之志谓子弟曰禄岂须多防满则退

年不待暮有疾便辞(隋高/祖)李义琰宅无正寝弟为市材
送之义琰曰既处贵仕又广居宇非有令德必受其殃
不许(旧唐书/本传)张嘉贞不营家产有劝其市田宅者嘉贞
曰吾贵为将相何忧寒馁若其获罪虽有田宅亦无所
用比见朝士广占良田身没之日适足为无赖子弟酒
色之资吾不取也闻者是之(唐玄/宗)李日知拜侍中先天
中乞骸骨日知将有请不谋于家归乃治行妻惊曰产
利空空何辞之遽日知曰仕至此已过吾分人亦何厌

之有若厌于心无日而足也(唐书/本传)元延祖调舂陵丞辄
弃官去曰人生衣食可适饥饱不宜复有所须每灌园
掇薪以为有生之役过此吾不思也(唐书元/结传)有劝岑文
本营产业文本曰南方一布衣徒步入关望不过秘郎
县令耳无汗马之劳以文墨致位中书令亦极矣何得
更言产业乎(唐书/本传)
传记委贽之臣不探市井之利(韩诗/外传)
集畏极位之盛满(潘安仁/西征赋)上方不足而下比有馀(张华/鹪鹩)

(赋/)达人知止足遗荣忽如无抽簪解朝衣散发归海隅
(张景阳/咏史诗)伯兄德行高晓方药食必视本草年止四十二
某疏愚食不择禁忌位为侍郎年出伯兄十五岁矣如
又不足于何而足且获终于牖下幸不至失大节以下
见先人可谓荣矣(韩愈/行状)幸生天下无事时承先人之遗
业不识干戈耒耜攻守耕穫之勤(韩文感/二鸟赋)月费俸钱岁
縻廪粟子不知耕妇不知织乘马从徒安坐而食　始
我来京师止携一束书辛勤三十年以有此屋庐此屋

岂无华于我自有馀中堂高且新四时登牢蔬(并韩/集)柳
氏号为大族五六代以来无为朝士者岂容(岂容一作/岂愚蒙)
独出数百人右哉以是自忖官已过矣宠已厚矣夫知
足与知止异宗元知足矣若便止不受禄位亦所未能
(柳与杨京/兆冯书)手不能执殳肩不能荷锄幸因笔砚工得升
仕进途(白乐/天)鬓雪人间寿腰金世上荣子孙无可念产
业不能营　一日安閒直万金　优游福禄更难销
得年非瘦薄长福是单贫　设自为化工优饶之如是

　若比箪瓢人吾今大富贵　莫嫌贫活计更富即劳
心　有帛禦冬寒有榖防岁饥饱于东方朔乐于荣启
期　身閒自为贵何必居荣秩心足即非贫岂惟珠满
室(并同/上)团圆便是家肥事何必盈仓与满箱(杜荀/鹤)一身
既饱暖一家无怨咨家虽有畎亩手不秉镃基(皮日/休集)季
子今二顷扬雄才一廛伊予有南亩数已踰先贤(李义/山集)
福不可以屡侥倖得不可以常觊觎　先生贫而不言
利问之对曰利者商也今既士矣奈何乱四民之业乎

(并陆鲁/望文)于臣一生已为万足(王维/集)
本朝薄酒可与忘忧丑妇可与白头徐行不必驷马称
身不必狐裘无辱不必受福甘餐不必食肉(山/谷)
　　　易足
子荣启期行乎郕之野鹿裘带索鼓琴而歌孔子问曰
先生所以为乐者何也期对曰吾乐甚多而至者三天
生万物唯人为贵吾既得为人是一乐也男女之别男
尊女卑吾既得为男是二乐也人生有不见日月不免

襁褓吾既得已行年九十五矣是三乐也贫者士之常
死者人之终处常得终吾何忧哉(家语六/本篇)饥者易为食
渴者易为饮(孟/)鹪鹩巢于深林不过一枝偃鼠饮河不
过满腹(庄/)孔子谓颜渊曰家贫居卑胡不仕乎对曰不
愿仕回有郭外之田五十亩足以给饘粥郭内之田十
亩足以为丝麻鼓琴足以自娱所学于夫子者足以自
乐也回不愿仕(庄/子)蟪蛄不羡大椿而欣然自得斥鴳不
贵天地而荣愿以足(庄齐/物论)北宫子文其裋褐有狐貉之

温进其茂菽有稻粱之味庇其蓬室若广厦之荫乘其
筚辂若文轩之饰终身逌然　庖馔班错所享不过一
味华盖结驷列道警跸其容不过容膝(并列/子)渴饮河水
入腹不过壶浆(淮南/子)
史郑玄曰家今差多于昔(东汉/本传)寒之于衣不待轻暖饥
之于食不待甘旨(西汉/食货)粝粱之食藜藿之羹夏日葛衣
冬日鹿裘(西汉司/马迁传)马援谓兄子少游曰士生一世但取
衣食裁足乘下泽车御款段马为郡掾吏守坟墓乡里

称善人斯可矣致求盈馀但自苦耳(东汉/本传)阮孚曰持一
皂囊游会稽客问囊中何物但一钱看囊庶免羞涩(晋/书)
(本/传)潘师正曰茂林清泉臣所须也既不乏矣(本/传)
传记国子高子曰臣赖君之赐蔬食恶衣可得而食也
驽马柴车可得而乘也(韩诗/外传)方丈之食不过一饱绨袍
之绣不过一暖(袁淮/正书)
集其居易容其求易给巢林不过一枝每食不过数粒
(文/选)饮河期满腹贵足不愿馀巢林栖一枝可为达士模

(左太冲/咏史诗)王鲔登俎不假吞波之鱼兰膏停室不思衔烛
之龙(陆士/衡)池沼足以渔钓舂税足以代耕灌园鬻蔬供
朝夕之膳牧羊酤酪俟伏腊之费(潘岳閒/居赋序)一枝之上巢
父得安巢之所一壶之中壶公有容身之地(庾信小/园赋)但
愿守陋巷教子孙时时与亲旧叙契阔陈说平生浊酒
一杯弹琴一曲志愿毕矣(晋嵇康与/涛绝交书)禽鹿志丰草(嵇康/绝交)
(书/)蔬食足充饥何必膏粱珍缯絮足禦寒何必锦绣文
(文选互/见实惠)箧中有馀衣盎中有馀粮闭门读书史清风窗

户凉(韩集此日/足可惜诗)高嗜绿蔬羹意轻肥腻羊(孟东/野)饮啄既
已盈安能劳羽翼(刘宾/客)苟无公私债饮水不为贫(元稹/集)
兹焉即可爱何必是吾庐(韦应/物)枯鳞易为水贫士易为
施(孟东/野)如鸟择木姑务安巢(白乐/天)才小分易足心宽体
长舒　浮荣及虚位皆是身之宾惟有衣与食此事粗
关身苟免饥寒外馀物尽浮云　稍无骨肉累粗有渔
樵资　家田输岁尽拾此充饥肠(并白/侍郎)日有粝食岁有
粗衣饥寒获同骨肉相保此亦熙熙委顺之外益自安

也(白傅/集)宽于蜗舍足于容身富于黔娄寿于颜回饱于
伯夷乐于荣启期健于卫叔宝今何求哉　身閒自为
贵何必居荣秩心足即非贫岂惟金满室(并同/上)畦蔬绕
茅屋自足媚盘飧(老杜/集)一枝聊暂安(骆宾/王)蓬蒿三亩居
宽于一天下(杜牧/之)田家衣食无厚薄不见县门身即乐
(王建/诗)以此心目畅敌彼名利途轻微何为者藜藿自有
馀(李义/山诗)每含咀义味独坐日昃案上有一杯藜羹如五
鼎七牢馈于左右加之以撞金石万羽籥也(陆鲁/望文)坐白

屋有公侯之资食藜羹有卿相之色(皮日/休集)尚俭经营少
居閒意思长(张文/昌)田翁真快活婚嫁不离村州县供输
罢追随鼓笛喧盘餐同老小家计共田园　画戟门前
难作客钓渔船上易安身(杜荀/鹤集)
本朝生计易足才蔬畦　人生自足乃为娱(并欧/诗)三径
粗成资一枝有馀暖　身安一床足(坡/诗)陋巷开门负朝
日小园除雪得春蔬　无钱种菜为家事　老作诸侯
客贫为一饱谋　生当得意乐鸥边何用封侯堕鸢外

(并后/山集)茅檐适性轻华屋黍酒忘情敌上尊　茹蔬饭糗
不愿馀(并栾/城集)吾身眠食耳一饱万想灭(坡/诗)一室可盘蜗
(山/谷)
　　　无厌
经辛未取郜归于我辛巳取防归于我(春/秋)
子不夺不餍　富贵之中有私龙断焉(并/孟)祸莫大于不
知足(老/子)江河不能实漏卮(淮南/子)贪者难为惠(谯子/法训)
史申侯有宠于楚文王文王将死使行曰唯我知汝汝

专利而不厌予取予求不汝疵瑕也　初虞叔有玉虞
公求旃(之/也)既而献之又求其宝剑曰是无厌也无厌将
及我　侵欲崇侈不可盈厌聚敛积实不知纪极　管
仲曰戎狄豺狼不可厌也　实有豕心贪惏无厌忿颣
无期谓之封豕(并左/传)溪壑可盈是不可厌也(国/语)田鼢尝
讨考工地益宅上怒曰君何不遂取武库(田鼢/传)犹未足
澹(澹音/赡)其欲(西汉食/货志)夫已受大又取小天不能足而况
人乎此民之所嚣嚣苦(苦一/作若)不足也(汉/武)安世尊为公侯

食邑万户然身衣弋绨夫人自纺绩家童七百人皆有
手技作事内治产业累积纤微是以能殖其货(西汉张/安世传)
夫晋何厌之有既东封郑又欲肆其西封(左/)婴儿常病
伤于饱也(东汉王/符传)光武赐岑彭书曰人苦不知足既平
陇复望蜀(光武/纪)殷兴曰外戚家苦不知谦退嫁女欲配
侯王娶妇盼睨王室(光武/建武)宣王破张鲁请魏武便讨刘
备魏武曰人苦无足既得陇复欲得蜀耶(王隐/晋书)车骑将
军张敬儿好信梦初为南阳太守其妻向氏梦一手热

如火及为雍州梦一股热为开府梦半身热敬儿意欲
无限尝谓所亲曰吾妻复梦举体热矣又自言梦旧村
杜树高至天上闻而恶之(齐太/祖)溪壑可盈志欲难满(齐/书)
溪壑之欲发乎无厌(唐书元/载等赞)杨国忠于暄举明经举业
荒陋不及格礼部侍郎达奚珣置暄上第及暄为户部
侍郎珣始自礼部迁吏部暄与所亲言犹叹已之淹回
珣之迅疾(唐玄/宗)
传记薛元超曰吾富贵过分然平生有三恨不以进士

擢第不得娶五姓女不得修国史(刘餗撰隋/唐嘉话)
集华貂深不足之叹(选/表)江海诚难满(元微/之集)早夭羡中年
中年羡暮齿暮齿又贪生服食求不已(白侍/郎)
　　　求多
子一人之身而百工之所为备如必自为而后用之是
率天下而路也(孟/)
史无大功以求大禄(国/语)淳于髡曰臣见道傍有禳田者
操一豚蹄酒一杯祝曰瓯窭满篝污邪满车五谷蕃熟

穰穰满家臣见其所持者狭而(一本无/而字)所欲者奢(史记/滑稽)
(传/)宁成曰仕不至二千石贾不至千万安可比于人乎
(西汉/本传)安世尊为公侯食邑万户然身衣弋绨夫人自纺
绩家童七百人皆有手技作事内治产业累积纤微是
以能殖其货(西汉张/安世传)身宠而戴高位家温而食厚禄因
乘富贵之资力以与民争利于下(汉/武)昔秦始皇毁坏谥
法以一二数欲至万世而莽下三万六千岁之历言身
当尽此度(东汉隗/嚣传)无毛发之劳而欲求丘山之用(汉张/奂传)

本朝宿鸟一枝足争林终夜鸣(陈后/山)
　　　安分
经君子不以小言受大禄(记/)君子素其位而行不愿乎
其外在下位不援上(庸/)君子下不僭上上不偪下(记/)
子监门御旅抱关击柝而不自以为寡(荀/)古之为道者
量腹而食容身而居(文中/子)
史公孙免馀曰唯卿备百邑臣六十矣下有上禄乱也
受其半　齐景公欲更晏子之宅辞曰君之先臣容焉

臣不足以嗣之于臣侈矣(并/左)李克曰卑不谋尊疏不谋
戚(史魏/世家)龙门王通教授于河汾之间弟子自远至者甚
众累徵不起杨素甚重之劝之仕通曰有先人之敝庐
足以庇风雨薄田足以具𩜾粥读书谈道足以自乐愿
明公正身以治天下使时和年丰通也受赐多矣不愿
仕也(隋高/祖)蔬食以当肉安步以当车无罪以当贵清静
以自虞(战国/策)
集客徒欲朱丹吾毂不知一跌将赤吾之族也(文选/解嘲)布

衣可终身宠禄岂足赖(阮嗣宗/咏怀)宁与燕雀翔不随鸿鹄
飞(同/上)苟无凌风翮徘徊守故林(陆士/衡诗)老龟岂羡牺牲饱
蟠木宁争桃李春　我本蓬荜人鄙贱遽泥沙(并白/侍郎)回
瞻顺流辈谁敢望同升(元稹/集)宁为宇宙閒吟客怕作乾
坤窃禄人(杜荀/鹤)凤凰不憎山栖蛟龙不羞泥蟠(王无/功)逍
遥饮啄安涯分何假扶摇九万为(王维/集)身世比行舟无
风亦暂休敢言终破浪唯愿秽乘流(钱起/诗)却厌长裾曳
宁辞短褐穿(张丞/吉诗)骥路未伸雀罗无愠(司空表/圣文)

本朝或告狄青当推狄梁公为远祖青谢曰青出田家
少为兵安敢祖梁公哉(闻见/录)茹蔬饭糗不愿馀(乐城/集)石
守道为举子时王渎侍郎以盘餐遗之石谢曰甘脆者
亦介之愿也但日享之则可若止得一餐则明日将何
继乎朝享膏粱暮厌粗粝人之常情也介所以不敢当
(倦游/录)
　　　安贫
经君子固穷(语/)衡门之下可以栖迟(诗/)贫而无谄　贫

而无怨难(并/语)
子贫者士之常处常何忧哉(列/)列子穷有饥色有客言
于郑子阳子阳令官遗之粟列子辞(庄/)
史扬雄家产不过十金无儋石之储晏如也(西汉/本传)藜藿
有八珍之甘蓬荜有藻棁之乐(晋书葛/洪传)陶潜环堵萧然
不蔽风日短褐穿结箪瓢屡空晏如也(晋本/传)
传记颜蠋曰安步以当车蔬食以当肉(战国/策)大雪丈馀
洛阳令出行见人家皆除路而袁安门无行路谓安死

矣令看之见安偃卧问之答曰大雪人人皆饿不宜干
人(后汉注见汝/南先贤传)
集含欢谷汲行歌负薪(陶潜自/祭文)灌园鬻蔬以供朝夕之
膳(潘安仁/閒居赋)食先人之德无厚生之财(陈子/昂)故园生事微
(韦应/物)长安布衣谁比数反扫衡门守环堵　长贫任妇
愁　手自移蒲柳家才足稻粱(并杜/诗)活计纵贫长净洁
(白傅/集)笔耕为养佣书成学(任彦/升表)素尚宁知贵清谈不厌
贫(温飞/卿)

本朝贫家何以娱乐但知抺风批雨(一本作抺月/批风东坡集)家徒
四壁书侵坐(山/谷)陋巷一生颜氏乐清风千古伯夷贫(程/颢)
(和邵康节/安乐窝)
　　　不安分
经志大心劳所以求者非其道也(诗/)士志于道而耻恶
衣恶食者未足与议也(语/)
子弓人而耻为弓矢人而耻为矢(孟/)
　　　量力

经贫者不以货财为礼老者不以筋力为礼(礼/)陈力就
列不能者止(语/)
子短绠不可以汲深(荀/子)
史量力而动其过鲜矣　冉求曰小人虑材而言量力
而共者也(并/左)皇甫规对曰德不称禄犹凿墉之趾以益
其高岂量力审功安固之道哉(汉/纪)
集量力守故辙(陶渊/明)大厦既焚不可洒之以泪长河一
决不可障之以手(庾信/连珠)

本朝载物者常使马轻其车车轻其物马有馀力车有
馀量然后可以涉涂泥而车不偾登阪险而马不踬(栾/城)
(集/)
　　　不量力
经德薄而位尊知小而谋大力少而任重(易/)多见其不
知量也(语/)
子犹以一杯水救一车薪之火　挟泰山以超北海(并/孟)
　代大匠斲希有不伤手矣(老/)犹涉海凿河而使䖟负

山也(庄/)夸父不量力欲逐日于嵎谷之际道渴而死
北山愚公年九十面山而居惩山北之寒出入之迂聚
室而谋曰毕力平之可乎　发引千钧(并列/子)螳螂怒臂
以当车辙(庄/)譬以盲辨色以聋辨声(荀/)以博涂而塞江
海以僬侥而戴泰山(短人也/荀子)犹以锥力堕泰山也(荀/)小
敌之坚大敌之擒(孙子注言小国不量力与大邦为/雠权时坚城固守然终必见擒获)乳
狗之噬虎伏鸡之搏狸(淮南/子)以一缕之任系千金之重
(孔丛/子)策蹇驴而追迅风棹蓝舟而济大川(抱朴/子)以燕雀

之羽而慕冲天之迅犬羊之蹄而觊追日之步(刘/子)
史君子是以知息之将亡也不度德不量力(左/)驱群羊
而攻猛虎虎之与羊不格明矣(史张/仪传)张仪说赵王曰断
右臂而与人斗欲无危得乎(通/鉴)以桀诈尧若卵投石夫
何幸之有(前汉刑/法志)以羔犊之弱而捍虎狼之敌也(西邹/阳传)
错之琐才智小谋大(晁错/传)以一篑障江河(西汉何/武等赞)譬犹
鼱鼩之袭狗孤豚之咋虎(东方/朔传)释斤斧之用而欲婴以
芒刃臣以为不缺则折(贾谊/传)张俭以区区一掌而欲独

堙江河终婴疾甚之乱多见其不知量也(东汉/本传)投盈寸
之胶而欲使江海易色烧一羽之毛而欲令大炉增势
(夏侯/湛传)譬由虻蚋之捕群牛腐肉之齿利剑也(汉/书)步骘表
言北相多作布囊盛沙塞江水向荆州吕范诸葛恪云
此江与开辟俱生宁有可以沙塞埋也(三国吴志/步骘传注)欲以
片心除众弊独手遏群邪君子不亮其诚群小共攻其
短(旧唐书/贽传论)持腐株支大厦之颠(唐李/顺赞)夫以蜗蚓之饵杂
垂沧海而望吞舟之鱼不亦难乎(唐/书)

传记炎帝之女名曰女娃游于东海溺而不反是为精
卫常取西山之木石以填东海(山海/经)
集机蓬矢以射革　驷跛鳖而上山兮吾固知其不能
升　任重载盛兮陷滞而不济(楚/辞)物胜权而衡殆形过
镜则照穷(选演/连珠)以螳螂之斧禦锋车之隧(袁绍/檄)不揆蠛
蠓之力强举千钧之重(宋玉对/楚王问)何异无足而欲行无翼
而欲翔(鲁褒钱/神论)微缕悬千金(陈子/昂集)谬持蠡测海(杜/诗)千钧
巨石一发悬(韦应/物诗)手中无尺铁徒欲穿重围(刘长/卿)捧爝

火以干日御抱布鼓以诣雷门(李义/山)是犹垂蜗蚓之饵
以钓吞舟之鱼设弓弋之缴以罗垂天之翼(李深/之)施众
网而加一禽尚不能况张一目以罗万品而望其飞走
大小尽出乎其间可乎(元微/之)蚍蜉撼大树可笑不自量
(韩/文)童麋来触犀德力不相及　何异乎蜉蝣争长于龟
鹤秋毫计大于昆阆者哉　逆风扑燎推岸塞河知其
难矣(并唐/文粹)难将一人手掩得天下目(曹邺读/李斯传)
本朝有时争胜不量力何异弱鲁攻强齐　安得独洒

一掬泪欲助河水增滔滔(并欧/公集)司马公曰燕丹不胜一
朝之忿以犯虎狼之秦轻虑浅谋挑怨速祸使召公之
庙不祀忽诸罪孰大焉(七国/纪)桓魋武叔不量力欲持一
草摇蟠桃(临/川)譬如敝车羸马而引丘山之载幸而无虞
犹恐不能胜不幸而有阴雨之变陵谷之险其患必有
不可知者(栾城/集)欲将驹过隙坐待石穿溜(东坡/集)
　　　随宜
经深则厉浅则揭　岂其食鱼必河之鲂岂其取妻必

齐之姜　就其深矣方之舟之就其浅矣泳之游之虽
无旨酒式饮庶几虽无嘉肴式食庶几虽无德与女式
歌且舞(并/诗)礼从宜　子游问丧具夫子曰称家之有亡
　君子之于礼也有直而行也有曲而杀也　啜菽饮
水尽其欢斯之谓孝敛手足形还葬而无椁称其材斯
之谓礼(并/记)
子为高必因丘陵为下必因川泽　清斯濯缨浊斯濯
足(并/孟)夫待腰袅飞兔而驾之则世莫乘车待西施毛嫱

而为配则终身不家矣(淮南子/齐俗训)
史何必骅骝騄耳而后行远乎(史记/乐书)浴不必江海要之
去垢马不必骐骥要之善走(史外戚/世家)未能免俗聊复尔
尔(晋/书)
集虽无丝竹管弦之盛一觞一咏亦足以畅叙幽情(王/羲)
(之兰/亭记)王鲔登俎不假吞波之鱼兰膏停室不思衔烛之
龙(选连/珠)听极于音不慕钧天之乐身足于荫不假垂天
之云(选/)称家随丰俭　盘飧市远无兼味樽酒家贫只

旧醅(杜/诗)称家开户牖量力置园林(白乐/天)
本朝华佗不世出天下未尝废医(东/坡)
　　　彊为
经志大心劳所以求者非其道也(诗/序)居山以鱼鳖为礼
居泽以鹿豕为礼(记不顺其乡/之所有也)
史王吉王崇皆好车马衣服自奉养极为鲜明而迁徙
去处所载不过囊衣人怪其奢服其俭故俗传王阳能
作金(西汉王/吉传)

本朝事到强为须涉迹(邵尧/夫)
　　　旷达
子身非吾有是天地之委形也生非汝有是天地之委
和也性命非汝有是天地之委顺也孙子非汝有是天
地之委蜕也(庄/)生为附赘县疣死为决(胡玩/切)溃痈忘
其肝胆遗其耳目芒然彷徨乎尘垢之外逍遥乎无为
之表　堕肢体黜聪明离形去智同于大通此谓坐忘
(并/庄)其生若浮其死若休　死生同状(并/庄)吾所以有大患

者为吾有身及吾无身吾有何患(老/)无町畦(庄人/间世)庄子
将死弟子厚葬之曰吾恐乌鸢之食夫子也庄子曰在
上乌鸢食在下蝼蚁食夺彼予此何其偏也　庄子妻
死惠子吊之方箕倨鼓盆而歌　人生天地之间若白
驹之过隙忽然而已　以死生为寤寐以形骸为逆旅
(并庄/子)平仲曰既死岂在我哉焚之亦可沈之亦可瘗之
亦可衣薪而弃诸沟壑亦可衮衣绣裳而纳诸石椁亦
可唯所遇焉　死后数百年馀名岂足润枯骨(并/列)魏人

有东门吴者年四十有一子丧之而不忧其相室曰公
之爱子也天下无有今子死不忧何也东门吴曰吾尝
无子之时不忧今子死乃与向无子同又奚忧焉(列/子)子
高曰人生有四方之志岂鹿豕也哉而常群聚乎(孔丛/子)
史其生若浮兮其死若休澹乎若深渊之静泛乎若不
系之舟不以生故自宝兮养空而游德人无累兮知命
不忧细故蒂芥兮何足以疑(史贾/生传)达人大观物亡不可
(贾谊/传)飘飘有凌云气游天地之间意(司马相/如传)孟敏荷甑

堕地不顾而去郭林宗见而问其意对曰甑已破矣视
之何益(东汉郭/泰传)其于胸中曾不芥蒂(司马相/如传)飞鸟遗迹
蝉蜕亡壳(东汉王/符论)逍遥一世之上睥睨天地之间(仲长/统传)
向长隐居不仕贫无资食好事者更馈焉受之取足而
反其馀读易至损益卦叹曰吾已知富不如贫贵不如
贱但未知死何如生耳(后/汉)赵岐先自为寿藏图季札子
产晏婴叔向四像居宾位又自图其像居主位皆为赞
颂敕其子曰我死之日墓中聚沙为床布簟白衣散发

其上覆以单被即日便下下讫便掩坎(本/传)刘伶放情肆
志常以细宇宙齐万物为心常乘鹿车携一壶酒使人
荷锸随之曰死便埋我(晋书/本传)毕卓常谓人曰得酒百斛
船四时甘味置两头右手持酒杯左手持蟹螯拍浮酒
船中便足了一生矣(晋书/本传)张翰纵任不拘因见秋风起
乃思吴中菰菜莼羹鲈鱼鲙曰人生贵得适意何能羁
官数千里以要名爵乎遂命驾而归(晋本/传)阮修性简意
有所思率尔褰裳至或无言欣然相对常步以百钱挂

杖头至酒店便酣畅(晋/书)阮籍傲然独得任情不羁当其
得意忽忘形骸　郤超卓荦不羁有旷世之度　阮孚
蓬发饮酒不以世务婴心常以金貂换酒(并晋/本传)张翰曰
使我有身后名不如即时一杯酒时人贵其旷达曰人
生贵适意耳富贵何为(同/上)王徽之居山阴忆戴逵夜乘
小船诣之造门不前而反曰乘兴而来兴尽而反何必
见安道耶(晋王徽/之传)阮孚曰未知一生能着几两屐(晋/书)陶
潜为彭泽令在官八十馀日解印去县未尝有所造诣

所之唯至田舍及庐山游观而已　阮籍闻步兵厨营
人善酿有贮酒三百斛乃求为校尉遗落世事(并晋/本传)顾
荣素好琴张翰哭之上床鼓琴数曲抚琴而叹曰顾彦
先能复赏此不因又哭不吊丧主而去(晋/书)不事崖检(宋/书)
梁萧恭曰劳神苦思竟不成名岂如临清风对明月登
山泛水肆意酣歌也(南史梁/本传)放情事外浮沈宴咏(唐/书)贵
贱苦乐更迭为之亦复何伤(唐高/祖)语言之间何足介意
(唐太/宗)姚崇孙勖自为寿藏于万安山崇茔之旁署兆曰

寂居穴坟曰复真堂中剟土为台曰化台(新唐书/本传)
传记马融才高博洽为通儒达生任性不拘儒者之节
(东观/汉记)澹台子羽渡水子溺死将葬之灭明曰此命也吾
岂与蝼蚁为亲戚鱼鳖为仇雠遂以葬之(博物/志)山巨源
举嵇康自代康曰譬犹禽鹿少见驯育则服教从制长
而见羁虽饰以金镳飨以嘉肴愈思长林而志在丰草
(高士/传)
集何所独无芳草兮尔何怀乎故宇(楚/辞)苟纵心于物外

安知荣辱之所如(张衡/田赋)归丈夫志四海万里犹比邻何
必同衾裯然后展慇勤(曹/植)微身轻蝉翼(潘安仁/河阳诗)人生如
寄多忧何为(善哉/行)身名竟谁辨图史终磨灭(谢灵运/游山)以
天地为一朝以万期为须臾日月为扃牖八荒为庭衢
行无辙迹居无室庐幕天席地纵意所如止则操卮执
觚动则挈榼提壶(刘伯/伦颂)陶子将辞逆旅之馆求归于故
宅羞以嘉蔬荐以清酌(陶潜自/祭文)释域中之常恋畅超然
之高情(孙绰天/台赋)放浪形骸之外(王羲之/兰亭序)一随往化灭安

用空名扬(谢灵/运)求一日之足当百年之溢(晋孙绰兰/亭诗叙)窅
然遗天地乘化入无穷　圣人以万几为贵而我以天
下为累圣人以大宝为尊而我以天下为烦(并陈/子昂)乾坤
水上萍　荣贵如粪土　是身如浮云安可限南北
此身醒复醉乘兴即为家　李白自称酒中仙　身世
双蓬鬓乾坤一草亭　万世一骸骨邻家递歌哭　放
神八极外俯仰俱萧瑟　万古一死生胡为足名数(并/杜)
(诗/)举杯邀明月对影成三人月既不解饮影徒随我身

　但得醉中趣勿为醒者传　达士遗天地(并李/太白)起舞
先醉长松摧　飘然天外步岂肯区中囚　与其有誉于
前孰若无毁于其后与其有乐于身孰若无忧于其心车
服不维刀锯不加理乱不知黜陟不闻　奴视法度士
　高士例须怜曲糵丈夫终莫生畦畛　墙头菊花好
沽酒钱帛纵空衣可准　安得长翮大翼如云生我身
乘风振迅出六合绝浮尘死生哀乐两相弃是非得失
付閒人　江鱼不池活野鸟难笼驯(并韩/集)至仁以死生

为传舍以轩冕为傥来　留名千代不关身(并刘/宾客)肺腑
都无隔形骸两不羁(白侍/郎)悠悠天地内一死会相逢
安处即为乡　鄙斗筲之奚算哂挈瓶之固守　身后
堆金挂北斗不如生前一杯酒　第一莫如禅第二莫
若醉禅能泯人我醉可忘荣瘁　飘然世尘外鸾凤如
何追　形骸属日月老去何足惊　栖心释梵浪迹老
庄　汨市朝溺妻子非达也囚山林摈血属亦非达也
若有人与群动处一代间彼为彼我为我不自洁不自

污不巢许不伊吕水其心云其身浮沈消息无往而不
自得者其惟达人乎　吾观九品至一品其间气味都
相似紫绶朱衣青布衫颜色不同而已矣　付命有厚
薄委心信穷通通当为大鹏举翅摩苍穹穷则为鹪鹩
一枝足自容苟能知此道身穷心不穷　功名斗薮是
灰尘　其生也浮云其死也委蜕来何缘去何缘吾性
不动吾形屡迁已焉已焉吾安往而不可又何足厌恋
乎其间　伯伦每置随身锸元亮先为自祭文　去有

何顾恋住亦无忧挠　名为锢身锁利是焚身火　形
神两是幻梦寐俱非实　馀年自问将何用恕是人间
剩长身　相看万里别同是一浮萍(并白/乐天)古之达人以
生为寄为梦以死为归为魂偶然即泯为大空与不同
生(杜牧/之)理涉虚趣心潜(潜一/作偕)静缘室为(为一/作惟)生白人则
思玄(张说/之文)势去未须悲时来何足喜(白侍/郎)惟有不二门
其间无寿夭(同/上)富贵何如草头露(杜/诗)始终者万物之大
归生死者百年之常分(骆宾/王)存亡去就如九牛一毛

长林丰草岂与官署门阑有异乎(并王/维集)第宅非吾庐逆
旅暂留止子孙非我有委蜕而已矣有如蚕造茧又似
花结子子结花暗凋茧成蚕老死　天地为幕席富贵
如沙泥(白乐/天)岂恋腰间绶如彼笼中禽(韦应/物)匪伤蜉蝣
之夕不羡龟鹤之年　得丧双遗巢由与许史同归宠
辱两存庙廊与山林齐致(并骆/宾王)身外皆虚名酒中有全
德(李义/山)云山不求吾是林泉不责吾非(元次/山)但令终日
酩酊醉酒不到刘伶坟上土(李长/吉集)弃世酒中老谋身书

外贫(许用/晦集)眼豁浮生梦(杜荀/鹤)得即高歌失即休多愁多
恨亦悠悠今生有酒今生醉明日愁来明日愁(罗/隐)功名
万里外心事一杯中　乍可狂歌草泽中宁堪作吏风
尘下(并高/达夫)朝衣在酒家　自觉有家非(并姚/少监)喜方外之
浩旷叹人间之窘束　腹中书万卷身外酒千杯(并温/飞卿)
天地者万物之逆旅光阴者百代之过客　意远超超
然若万里之鹤也飘飘然不知冠冕之在已浩浩然不
知天地之为大冥机顺道迹系心旷鸿溯清风凌颢气

翱翔自得于冥冥之间　循大小于天倪既齐椿菌忘
寿夭于物化宁辨彭殇　无春夏秋冬四时之行无得
失是非去来之迹　得非我美失非我耻(并唐/文粹)一朝同
物化身与粪壤并　毕竟金与银何殊泥与尘　贵贱
与贫富高下虽有殊忧乐与利害彼此不相踰是以达
人观大物同一途(并白/侍郎)不恨百年促翻悲万劫长眼前
雠敌都休问身外功名一任它　云利何方不是家
万龄龟菌等一死天地平(并元/微之)高士不羁世颇将荣辱

齐(韦应/物)
本朝食方丈饱止一则瓢饮水乐何涯(卢陵/集)金铁有时
而腐山岳有时而摧凡有形之物即易坏(老/泉)大患缘有
身无身则无疾　自其变者而观之则天地曾不能以
一瞬自其不变者而观之则物与我皆无尽也(东/坡)下视
官爵如泥淤　兴废何足吊万世一俯仰　名高不朽
终安用　有生何处不安生　功名一破甑弃置何用
顾已向閒中作地仙更于酒里得天全　人之施堂如

物在衡损益铢黍了然觉知堂之受施如水涵影虽千
万过无留者　五更待漏靴满霜不如三丈日高睡足
北窗凉珠襦玉匣万人祖送归北邙不如悬鹑百结独
坐负朝阳生前富贵死后文章百年瞬息万世忙夷齐
盗蹠俱亡羊不如眼前一醉是非忧乐两都忘　爱惜
微官将底用它年端好写旌铭　万古一昏晓　平生
寓物不留物在家学得忘家禅　逸韵谢边幅　升沈
何足道等是蛮与触回翔天壤间何必怀此都　年来

万事足所欠惟一死　何必择所安滔滔天下是　譬
之烟云之过眼百鸟之感耳岂不欣然接之去不复念
也(并东/坡)坐中客满谁忧百榼之空身后名轻但觉一杯
之重(东坡浊醪/有妙理赋)鸡虫得失何须算鹏鴳逍遥各自知
收拾乾坤付一壶世间无物直锱铢(并临/川)乡闾等行路
何处更为家(后/山)已将世界等微尘空里浮花梦里身
盛衰阅过君应笑宠辱年来我亦平　何侯方丈庾郎
三韭较丰约于梦寐卒同归于一朽　百年虽长要有

终富死未必输生穷(并东/坡)
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　记纂渊海卷五十一