钦定四库全书
　艺文类聚卷九十五　　　唐　欧阳询　撰
　兽部下(象/狐)　(犀/兔)　(兕/猿)　(駮猴貔/猕)　(熊然鹿/果)　(獐狌/狌)
　　　　(貂/鼠)
　　象
尔雅曰南方之美者有梁山之犀象焉
山海经曰巴蛇食象三岁而出其骨
左传曰象有齿以焚其身

孟子曰周公驱犀象而远之天下大悦
万岁历曰成帝咸康六年临邑王献象一知跪拜御者
使从之
吴志曰贺齐为新都郡守孙权出祖道作乐舞象权谓
齐曰今定天下都中国使殊俗贡珍百兽率舞非君而
谁
江表传曰孙权遣使诣献驯象二头魏太祖欲知其斤
重咸莫能出其理邓王冲尚幼乃曰置象大船上刻其

所至秤物以载之校可知也太祖大悦又曰魏文帝遣
使于吴求象牙群臣以非礼欲不与孙权敕付之
蜀将诸葛亮讨贼还成都孙权遣劳问之送驯象二头
与刘禅
吴时外国传曰扶南王盘况少而雄桀闻山林有大象
辄生捕取之教习乘骑诸国闻而伏之
博物志曰昔日南有四象各有雄雌其一雌死百有馀
日其雄泥土著身独不饮酒食肉长吏问其所以辄流

涕焉
法显记曰迦维罗卫国从佛生处东行五由旬有国名
蓝莫此国皇得佛一分舍利还归起塔塔边有池池中
有龙常守护此塔昼夜供养乃有群象以鼻取水洒地
取杂花香而供养诸国道人来欲礼拜塔遇象大怖依
树自翳见象如法供养道人太息悲感即舍大戒还作
沙弥自挽水平治处所使得净洁
异苑曰会稽张茂尝梦大象以问万推曰君当为大郡

而不能善夫象者大兽取其音兽者守也象以齿焚其
身后必为人所杀茂永昌中为吴兴太守值王敦问鼎
执正不移敦遣沈充杀之
赞晋郭璞赞曰象实魁梧体巨貌诡肉兼十牛目不踰
豕望头如尾动若丘徙
　　犀
尔雅曰犀似豕
战国策曰张仪为秦破纵连横说楚王楚王遣车百乘

献骇鸡之犀夜光之璧于秦王
韩诗外传曰太公使南宫适至义渠得骇鸡犀以献纣
汉书曰元始二年黄支国献犀牛又曰尉佗献文帝犀
角十又曰乌弋国出犀牛
蜀王本纪曰江水为蜀守李冰作石犀五枚二枚在
府中一枚在市桥下二在水中以厌水精因曰石犀里
抱朴子曰通天犀有白理如线者以盛米置群鸡中鸡
欲往啄米至辄惊却故南人名为骇鸡也得其角一尺

以上刻为鱼而衔以入水水常为开方三尺可得气息
水中以其角为叉导者得煮毒药为汤以此叉导搅之
皆生白沫无复毒势
刘欣期交州记曰犀出九德县其毛如豕蹄有三甲头
如马有二角鼻上角长额上角短
南州异物志曰玄犀处自林麓食惟棘刺体兼五肉或
有神异表灵以角含精吐烈望若华烛置之荒野禽兽
莫触

赞晋郭璞犀赞曰犀之为状形兼牛豕力无不倾吻无
不靡以贿婴灾因乎角掎
序晋傅咸犀钩序曰世称鸡骇之犀闻之父常侍曰犀
之美者有光鸡见影而惊故曰骇鸡有以此钩见遗者
乃为之铭
　　兕
尔雅曰兕似牛
说文曰兕如野牛青皮坚厚可以为铠嶓冢之山其兽

多兕
毛诗曰酌彼兕觥
战国策曰楚王游于云梦有狂兕忽至王弯弓而射之
应发而殪仰天而叹曰乐矣今日之游万岁千秋之后
谁与乐此
论衡曰太师尚父为周司马将帅伐纣到孟津之上杖
钺把旄号其众曰仓兕夫仓兕水中之兽也善覆人船
因神以化令汝急度

赞晋郭璞山海图赞曰兕惟壮兽似牛青黑力无不倾
自焚以革皮充武备角助文德
　　駮
尔雅曰駮如马倨牙食虎豹
山海经曰中曲之山有兽焉其状如马而白身黑尾一
角虎牙爪音如鼓其名曰駮是食豹可以禦兵
赞晋郭璞赞曰駮惟马类实畜之英骧首腾旄嘘天雷
鸣气无不凌吞虎辟兵

　　貔
尔雅曰貔白狐其子豰
说文曰貔豹属出貉国
尚书曰如虎如貔
礼记曰前有挚兽则载貔貅
毛诗曰献其貔皮赤豹黄罴
赞晋郭璞貔赞曰书称猛士如虎如貔貔盖豹属亦曰
执夷白狐之云似是而非

　　熊
说文曰熊兽似豕山居冬蛰
本草经曰熊脂一名熊白味甘微温无毒止风痹
六韬曰文王囚羑里散宜生得黄熊而献之于纣
周书曰成王时不屠国献青熊
毛诗曰维熊维罴男子之祥
诗义疏曰熊能攀缘上高树见人则颠倒投地而下冬
入穴而蛰始春而出

左传曰晋灵公使宰夫胹熊蹯不熟杀之寘诸畚载以
过朝又曰郑子产聘于晋晋侯有疾韩宣子曰寡君寝
疾于今三月并走群望有加而无瘳今梦黄熊入于寝
门其何厉鬼也对曰以君之明子为大政其何厉之有
昔尧殛鲧于羽山其神化为黄熊实为夏郊三代祀之
晋为盟主其或者未之祀乎韩子祀夏晋侯有间
孟子曰鱼我所欲熊掌亦我所欲二者不得兼舍鱼取熊
掌义我所欲生亦我欲二者不得兼舍生取义

史记曰赵简子病不知人五日寤而曰我之帝所见一
熊欲攫我帝命我射之中熊熊死后有当道者曰帝令
主君灭二卿熊其祖也
汉书曰孝元帝冯昭仪上幸虎圈斗兽后宫皆坐熊出
圈攀槛欲上殿昭仪乃当熊而立及左右格杀熊上问
人情惊惧汝何故前当昭仪对曰夫猛兽得人而止妾
恐熊至御座故身当之耳帝嗟叹以此倍敬重之
东观汉记曰安帝永初九年永昌献象牙熊子

建武故事曰咸和七年左右启以米饴熊上曰此无益
而费于榖且是恶兽所不宜畜使遣打杀以肉赐左右
直人
抱朴子曰玉策记称熊寿五百岁则能化
续搜神记曰晋升平中有人入山射鹿忽堕一坎窅然
深绝内有数头熊子须臾有一大熊来入瞪视此人人
谓必已良久出藏得果栗分与诸子末后作一分以
著此人前人饥久于是冒死取啖之既转相狎习熊每

旦觅食果还辄分此人此人赖以支命后熊子大其母
每负将出子既尽人分死坎中穷无出路熊母寻复还
入坐人边人解其意便抱熊之足于是跳出遂得无他
异苑曰邵陵高平黄秀以元嘉三年入山经月不还其
儿根生寻觅不见秀蹲空树中从头至腰毛色如熊问
其何故答曰天谴如此汝但自去生哀恸而归逾年伐
山人见形尽为熊矣又曰熊兽藏于山穴穴里不得见
秽及伤残则合穴自死人欲捕者便令一人卧其藏内

馀伴执仗隐在崖侧熊辄共舆出人不致伤损傍人仍
将骋其矛又有居大树孔中东土呼熊为子路以物击
树云子路可起于是便下不呼则不动也
启梁刘孝威谢熊白启曰窃以馆有射熊之名台无走
狗之号上林绝胡人之搏禁地无张京之犯而突出羽
川来攀御槛光踰厚璧殆获朱公之价色丽烛银将堪
穆王之宝
　　鹿

尔雅曰鹿牝麀其子麛其迹速绝有力(音/肩)
毛诗曰野有死鹿又曰鹿鸣宴嘉宾也呦呦鹿鸣食野
之苹
国语曰周穆王征犬戎得四白鹿
穆天子传曰天子赐曹奴之人黄金之鹿又曰天子射
鹿于林中
韩子曰夫马似鹿者千金
史记曰赵高欲为乱恐群臣不听乃先设验持鹿于二

世曰马也二世笑曰丞相误耶谓鹿为马问左右或言
马以阿赵高或言鹿者高因阴中言鹿者以法又曰高
祖诏捕蒯通至问曰若教淮阴侯反乎对曰然秦失其
鹿天下共逐之狗固吠非其主
东方朔传曰武帝时有杀上林鹿者下有司收杀之朔
时在旁曰是故当死者三陛下以鹿杀人一当死天下
闻陛下重鹿贱人二当死匈奴有急须鹿触之三当死
列仙传曰苏耽与众儿俱戏猎常骑鹿鹿形如常鹿遇

险绝之处皆能超越众儿问曰何得此鹿骑而异常鹿
耶答曰龙也
谢承后汉书曰郑宏为临淮太守行春有两白鹿随车
夹毂而行宏怪问主簿黄国鹿为吉凶国拜贺曰闻三
公车轓画作鹿明府当为宰相宏果为太尉
范晔后汉书曰云南县有神鹿两头能食毒草
古今注曰明帝永平中三角鹿出江陵孝和帝永元中
豫章徐沔得白鹿高丈九寸

三辅决录曰辛缮字公文少治春秋诗易隐居弘农华
阴弟子受业者六百馀人所居旁有白鹿甚驯不畏人
魏略曰成公英先随韩约后降太祖从行出猎有三鹿
走过公前命英射之三发三中皆应弦而倒
魏志曰文帝猎失鹿帝大怒据胡床拔刀收吏将欲斩
之苏则谏乃止
魏末传曰初明帝为平原王王母甄后妒文帝杀之故
不立为太子常从帝猎见鹿子母帝射杀鹿母语明帝

射其子对曰陛下既已杀其母臣不忍复杀其子因涕
泣帝放弓矢叹曰此语一何痛哉由是帝立太子意定
矣
抱朴子曰鹿寿千岁满五百岁则色白
神仙传曰鲁女生者饵术绝谷入华山后故人逢女生
乘白鹿从玉女数十人又曰沈羲道尝于路逢白鹿车
一乘龙车一乘从数十人骑迎羲道
广州先贤传曰丁茂字仲虑交阯人也至孝母终负土

治冢列植松柏白鹿游乎左右
濑乡记曰老子乘白鹿下托于李母也
序袁山松白鹿诗序曰荆门山临江皆绝壁峭峙壁立
百馀丈亘带激流禽兽所不能履北岸有一白鹿鹿泅
过江行人见之乘力竞逐谓至山下必得鹿忽然若飞
超冈而去于今此壁谓之白鹿上诗曰白鹿乃在上林
西苑中射工尚复得白鹿脯腊之黄鹄摩天极高飞后
宫尚得烹煮之

表魏陈王曹植猎表曰于七月伏鹿鸣尘四月五月射
雉之际此正猎乐之时
晋殷仲堪上白鹿表曰巴陵县清水山得白鹿一头白
者正色鹿者景福嘉义
笺宋孝武帝在彭城参佐庆获白鹿笺曰伏承获白鹿
于彭城之东山皓质玉映育性驯和
　　獐
春秋运斗枢曰枢星散为獐

说文曰麇獐也
尔雅曰麇牡麌牝麋其子麆其迹解绝有力豜
毛诗曰野有死麇恶无礼也
穆天子传曰天子赐曹奴之鹿白银之麇
吕氏春秋曰使麇疾走马弗及也而得之者时顾也
建武故事曰咸和六年计贡合集于乐堂有野麇走至
堂前左右逐之于池中而获之焉
论衡曰都尉王子凤时麇入府中其后迁为丹阳太守

晋起居注曰咸宁中白獐见魏郡后诸州各送白獐
晋中兴书曰中兴所在献白麇
萧广济孝子传曰萧国遭丧有鹄游其庭至暮而去獐
暮入其门与犬马旅至旦而去
诗魏文帝诗曰巾车出邺宫校猎东桥津重罝施密网
䍐罼飘如云弯弓忽高驰一发连双麇
表晋王述上白獐表曰所领阮藻之江宁县界得白獐
一头毛色洁素于其类信斯诚嘉祥也

启陈徐陵谢赉麇启曰臣昨既陪羽猎仍宴上林固谢
长卿之文弥惭子云之赋预割鲜禽已同监浦频蒙大
脔更异梁王诘旦归来犹为饱饫虞衡所献复降命恩
赐细君以为欢非屠门而大嚼
　　兔
尔雅曰兔子嬎其迹迒绝有力欣
春秋运斗枢曰玉衡星散而为兔又曰行失瑶光则兔
出月

毛诗曰有兔斯首炮之燔之又曰肃肃兔罝施于中逵
周易参同契曰燕雀不生凤狐兔不乳马
庄子曰蹄者所以在兔得兔而忘蹄
韩子曰宋人有耕者田中有株兔走触折颈而死因释
耕守株冀复得兔为宋国所笑
史记曰李斯出狱与其中子俱执顾谓其子曰吾欲与
汝复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔其可得乎又范睢谓
秦昭王曰夫以秦而治诸侯譬若纵韩卢而搏蹇兔也

谢承后汉书曰方储幼丧父负土成坟种奇树千株白
兔游其下
张璠汉记曰梁冀起兔苑于河南移檄所在调发生兔
刻其毛以为识
抱朴子曰兔寿千岁满五百岁则色白
论衡曰儒者言月中有兔夫月水也兔在水中则死夫
兔月气也
张衡灵宪曰月者阴精之宗积而成兽象兔蛤

序晋王廙白兔赋序曰丞相琅邪王始受旄节作镇北
方仁风所被回面革心昔周旦翼成越裳重译而献白
雉著在前典历代以为美谈今在我王匡济皇维而有
白兔之应可谓重规累矩不忝先圣也
诗古歌诗曰采取神药山端白兔𢷬虾蟆丸奉上陛下
一玉柈
颂张浚白兔颂曰其毛春素纤毫秋黑点缀五采渐染
粉墨盖久隐时见应世德也徐疾备体达消息也姿质

皓朗民之则也被白含文好无极也秦失鹿于近郊晋
得兔于远境
表晋桓温贺白兔表曰臣闻至德通玄则祯祥降灵和
所感则异物生今白兔见于春榖县皓质纯素皦然殊
观
梁简文帝上白兔表曰瑞表丹陵祥因旧沛四灵可迈
既验玉衡之精千岁变采有符明月之状岂殊丹岫之
羽来止帝梧庶比素质之禽得游君囿

周庾信上白兔表曰光鲜越雉色丽秦狐月德符徵金
精表瑞
　　狐
山海经曰青邱之国有狐九尾
说文曰狐妖兽鬼所乘也有三德其色中和小前大后
死则丘首
易曰田获三狐
毛诗曰狐裘逍遥又曰狐裘豹袖

礼记曰天子狐白之裘诸侯青卿大夫狐腋
穆天子传曰天子猎于渗泽得白狐
管子曰代出狐白之皮裘狐应阴阳之变六月而一见
公卿买之代人忘其难得喜其贵价必相率而求之取
此物者因令齐载金钱买之代各求狐白皮代王闻之
果去其农处山林求狐二十四月不得一狐离支闻而
伐之代王即将其士卒服于齐
慎子曰廊庙之材非一木之枝狐白之裘非一狐之腋

韩子曰翟人献丰狐玄豹之皮于晋文公文公受皮而
叹曰以皮之美自为罪也
汉书曰陈胜吴广次所旁丛祠中夜篝火诈狐鸣曰大
楚兴陈胜王
名山记曰狐者先古之淫妇也其名曰紫化而为狐故
其怪多自称阿紫
白虎通曰狐死首丘不忘本也九尾狐见者九妃得其
所子孙繁息于尾明后当盛也

赞晋郭璞九尾狐赞曰青邱奇兽九尾之狐有道祥见
出则衔书作瑞于周以标灵符
　　猿
山海经曰堂庭之山发爽之山其上多白猿
吕氏春秋曰荆王有神白猿王自射之则搏树而嬉使
养由基射之始调弓矫矢未发猿拥树而号
淮南子曰楚王亡其猿而林木为之残
汉书曰李广猿臂善射

吴越春秋曰越王问范蠡手战之术范蠡曰臣闻越有
处女国人称之愿王请问手战之道于是王乃请女女
将北见王道逢老人自称袁公袁公问女闻子善为剑
愿得一观之处女曰妾不敢有所隐也唯公所试公即
挽林内之竹似枯槁末折堕地女接取其末袁公操其
本而刺处女处女应即入之三入因举杖击袁公袁公
则飞上树化为白猿
抱朴子曰猿寿五百岁则变为玃千岁则变为老人又

曰周穆王南征一军皆化君子为猿为鹤小人为虫为
沙
张载论曰白猿玄豹藏于棂槛何以知其接垂条于千
仞
宜都山川记曰峡中猿鸣至清诸山谷传其响泠泠不
绝行者歌之曰巴东三峡猿鸣悲猿鸣三声泪沾衣
诗梁沈约石塘濑听猿诗曰噭噭夜猿鸣溶溶晨雾合
不知声远近唯见山重沓既欢东岭唱复伫西岩答

陈萧诠赋得夜猿啼诗曰桂月影才通猿鸣迥入风隔
岩还啸侣临潭自响空挂藤疑欲饮吟枝似避弓别有
三声泪沾裳竟不穷
赋晋傅玄猿猴赋曰余酒酣耳热欢颜未伸遂戏猴而
纵猿何畋之惊人戴以赤帻袜以朱巾先装其面又
丹其唇扬眉蹙额若愁若瞋或长眠而抱勒或嚄咋而
𪗳龂或颙卬而踟蹰或悲啸而吟呻既似老公又类胡
女或低眩而择虱或抵掌而胡舞

赞晋郭璞白猿赞曰白猿肆巧由基抚弓应眄而号神
有先中数如循环其妙无穷
　　猕猴
楚辞曰猕猴兮熊罴慕类兮以悲
韩子曰燕王徵巧术人请以棘刺之端为母猴母猴成
巧人曰人主欲观之必半岁不入宫不饮酒食肉雨霁
日出视之晏阴之间而棘刺之母猴乃可见也燕王曰
寡人不能观也

汉书曰韩生劝项羽都关中羽曰吾闻富贵不还故乡
如衣锦夜行乃烧宫室都彭城韩生曰人言楚人沐猴
而冠果然又曰长信少府檀长卿为沐猴与狗斗盖宽
饶奏免之
赋后汉王延寿王孙赋曰原天地之造化实神伟之屈
奇道玄微以密妙信无物而弗为有王孙之狡兽形陋
观而丑仪颜状类乎老公躯体似乎小儿眼睚以眩
恤视睫以䀗睳鼻𪖢齁以䶋𪖨耳聿役以适知口嗛

呥以䶨齺唇㗩以齿崖崖以齴齴嚼𠲉而嗫
唲储粮食于两颊稍委输于胃脾蜷兔蹲而狗踞声历
鹿而喔咿或嗝嗝而𠳗𠳗又其若啼缘百仞之高
木攀窈袅之长枝背牢落之峻壑临不测之幽溪寻柯
条以宛转或捉腐而登危或群跳而电透或瓜悬而瓠
垂归锁系于庭厩观者吸呷而忘疲
晋阮籍猕猴赋曰夫猕猴直其微者也犹累于下陈体
多似而匪类貌乖殊而不纯外察慧而无度故人面而

兽心性偏凌而干进似韩非之囚秦扬眉额而骤眒似
巧言而伪真整衣冠而伟服怀项王之思归耽嗜欲而
眄视有长卿之妍姿沐兰汤而滋秽匪宋朝之媚人终
嗤弄而处绁虽近习而不亲
　　果然
吴录地理志曰九真胥浦县有兽名果然猿狖类也色
青赤有文居树上此郡及日南皆有之
南方草物状曰果然兽生在山林上民人以弓毒射之

剥取皮皮文青赤白色缝相连作席出九真日南郡
南州异物志曰交州以南有果然兽其鸣自呼身如猿
犬面通身白色其体不过三尺而尾长四尺馀反尾度
身过其头视其鼻仍见两孔仰向天其毛长柔细滑泽
色以白为质黑为文视如苍头鸭胁边班文集十馀皮
可得一褥繁文丽好细厚温煖
赋魏钟毓果然赋曰果然似猴象猿黑颊青身肉非嘉
肴唯皮为珍

启梁张缵谢皇太子赉果然褥启曰伏以狐裘熊席徒
负旧名玄豹青𤟤未能适体严冰在节朔飙结宇吹纶
愧暖挟纩惭温但勤非伏寝恩重夜覆道愧经明坐叨
重席仰荣俯愧进退在颜
　　猩猩
山海经曰有兽人面名曰狌狌又曰猩猩知人名其为
兽如豕而人面
尔雅曰猩猩小而好啼

礼记曰猩猩能言不离禽兽
广志曰猩猩似貆声如小儿啼不闻其言出交阯封溪
县
荀卿子曰猩猩能言笑亦二足无尾而君子啜其羹食
其胾故人非以二足无毛以知礼也
吕氏春秋伊说曰肉之美者猩猩之唇
淮南子万毕术曰归终知来猩猩知往(归终/神兽)
括地图曰猩猩人面豕身知人名

蜀志曰封溪县有兽曰猩猩体似猪面似人音作小儿
啼声既能人语又知人名人以酒取之猩猩觉初暂尝
之得其味甘而饮之终见羁缨也
华阳国志曰永昌郡有猩猩能言其血可以染朱罽
南方草物状曰猩猩之兽生在野状如豚子民人捕取
交阯武平兴古有之
赞晋郭璞猩猩赞曰能言之兽是谓猩猩厥状似猴号
音苦嘤自然知往颇识物情

　　貂
说文曰貂鼠属也而大黄黑出丁零国
广志曰貂出扶馀挹娄
东观汉记曰建武二十五年乌桓献貂豹皮诣阙朝贺
魏略曰扶馀国出貂豽
魏书曰鲜卑有貂鼲子皮毛柔软故天下为名裘
魏志曰乌丸传挹娄国出好貂今所谓挹娄貂是也
江表传曰辽东太守遣使诣孙权送貂皮千枚欲举国

归吴
启梁简文谢敕赉貂坐褥席启曰东瀛美毳不著马彪
之仪北朔文茵岂问张敞所记阴炭既重寒井犹冰特
降殊私温华曲被虽狐白千金织成十种李颁汉被杨
降曹毡不足以髣髴洪慈连类圣泽
　　鼠
尔雅曰鼢鼠鼸鼠鼷鼠鼶鼠鼬鼠鼩鼠鼭鼠鼥鼠鼫鼠
鼤鼠鼨鼠鼮鼠鼯鼠夷

方言曰蝙蝠自关而东谓之服翼或谓之飞鼠或谓老
鼠或谓之仙鼠自关而西秦陇之间谓蝙蝠北燕谓之
蟔蟙
说文曰鼠穴虫之总名也象形凡鼠之属皆从鼠鼨鼠
出胡地可作裘鼫五伎鼠也能飞不能上屋能缘不能
穷木能浮不能渡谷能穴不能掩身能走不能先人
易曰艮为鼠
毛诗曰相鼠刺无礼也卫文公正其群臣而刺在位不

承先君之礼仪也相鼠有皮人而无仪人而无仪不死
何为又曰硕鼠硕鼠无食我黍
诗义疏曰樊光谓即尔雅鼫鼠也许慎云鼫鼠五伎鼠
也今之河东有硕鼠大能人立前两脚于头上跳舞善
鸣食人禾稼逐则走入树空中亦有五伎或谓雀鼠其
形大故叙云石鼠也魏今河东河北县也诗言其方物
宜谓此鼠非今大鼠又不食禾苗本草又谓蝼蛄为石
鼠亦五伎古今方士名虫鸟物异名同故记也

左传曰齐侯将与臧纥田纥闻之见齐侯与之言伐晋
对曰多则多矣抑君似鼠夫鼠昼伏夜动不穴于寝庙
畏人故也今君闻晋之乱而伐焉宁将事之非鼠而何
乃弗与田
晏子春秋曰景公问晏子治国何患对曰社鼠者不可
熏不可灌君之左右出卖寒热入则比周此之谓社鼠
也
尹文子曰郑人谓玉未理者为璞周人谓鼠未腊者为

璞
庄子曰百鸟高飞以避矰弋之患鼷鼠深穴于神邱之
下以避薰凿之患又曰惠子相梁庄子往见之或谓惠
子曰庄子欲代子相于是惠子恐搜于国中三日三夜
庄子见之曰南方有鸟其名鹓雏子知之乎夫鹓雏发
南海飞至北海非梧桐不止非竹实不食非醴泉不饮
于是鸱得腐鼠鹓雏过之仰而视之曰嚇今子欲以梁
国嚇我耶

贾谊书云鄙谚曰欲投鼠而忌器此善喻也近器尚惮
况贵大臣之近于帝王乎
列子曰虞氏者梁富人也登高楼临大路设乐陈酒击
博其上而游侠相随行楼下博者射中而笑鸢堕腐鼠
而中游侠游侠相与语曰虞氏富久矣常有轻人之志
乃辱我以腐鼠请灭其家乃攻于虞氏大灭之此谓类
而非我
淮南子万毕术曰狐目狸脑鼠去于其穴被发向北咒

杀巫鼠
史记曰李斯少时为郡中吏见吏厕中鼠食不絜人犬
数惊之入仓见鼠食积粟居犬庑下无人犬之忧乃叹
曰人贤不肖如鼠在所自处耳又曰张汤杜陵人也其
父为长安丞出外汤为儿守舍而鼠盗肉其父还怒乃
笞汤汤掘遂得盗鼠及馀肉劾鼠掠治傅爰书讯鞫论
报并取鼠与肉具狱磔堂下其父见之视其文辞如老
狱吏

东方朔神异记曰北方有曾冰万里厚百丈有溪鼠在
冰下出焉其形如鼠食草木肉重万斤可以作脯食之
已热其毛长可八尺可以为蓐卧之可以却寒其皮可
以蒙鼓其声千里有美尾可来鼠
京房易飞候曰鼠舞国门厥咎亡鼠舞于庭厥咎诛死
汉书左冯翊韩延寿有罪下狱杨恽上书讼延寿郎中
邱常谓恽曰闻君侯讼韩冯翊当得活恽曰事何容易
硁硁者未必全也我不能自保真人所谓鼠不容穴坐

衔寠薮也又曰苏武使匈奴匈奴徙武北海上无人处
使牧羝羊羝羊生乳乃归武至海上廪食不至乃掘野
鼠草实而食之
广志曰白猿长尾白腹善缘登若家鼠小异者鼢鼠深
目而短尾苗鼠者野鼠也小而短尾天鼠以皮为裘今
常名其裘为天鹿裘黄鼠在田野间为群害榖麦善走
凡狗不得唯鼠狼能得之
窦氏家传曰窦攸治尔雅举孝廉为郎世祖与百寮大

会灵台得鼠身如豹文荧荧光泽世祖异之问群臣莫
知唯攸对曰名鼮鼠诏问何以知之攸曰见尔雅诏案
视书如攸言赐帛百疋诏诸侯子弟从攸受尔雅
魏略曰大秦国出辟毒鼠
魏志曰公子仓舒早慧时军国多事用刑严重太祖马
鞍在库为鼠所齧库吏惧罪必死议欲面缚首罪犹虑
不免冲谓曰待三日中然后自归冲于是以刀穿单衣
如鼠齧者谬为失意貌有愁色太祖问之冲对曰世俗

以为鼠齧衣者其主不吉今衣见齧是以忧戚太祖曰
此妄言耳无所苦也俄而库吏以齧鞍闻太祖太祖笑
曰儿衣在侧尚齧况马鞍悬柱乎一无所问又曰臧洪
传曰洪为袁绍所围粮乏乃掘鼠而食
博物志曰鼠食巴豆三年重三十斤
列异传曰中山王周南正始中为襄邑长有鼠衣冠出
厅事语曰尔某日当死周南不应至期复出冠帻绛衣
语曰尔日中当死复不应入复更出日适中鼠曰周南

汝不应死我复何道遂颠蹶而死即失衣冠视如常鼠
也
晋阳秋曰太兴中衡阳区纯作鼠市四方丈馀开四门
门有一木人纵四五鼠于中欲出门木人辄以椎椎之
抱朴子内篇曰玉策记称鼠寿三百岁满一百岁者则
色白善凭人而卜名曰仲能知一年中吉凶及千里外
事也
晋太康地记曰鸟鼠山在陇西首阳县西南鼠尾短形

如家鼠入山四尺鼠在内鸟在外为牝牡
梁州记曰婿水北婿乡山有仙人唐公房祠有一碑庙
北有大坑碑云是其旧宅处公房举宅登仙故为坑焉
山有易肠鼠一月三吐易其肠束广微所谓唐鼠者也
刘欣期交州记曰竹鼠如小狗子食竹根出封溪县
秦州记曰乞伏虏乾归未移枹罕金城见鼠有数万头
将诸小鼠各衔马屎群移而度洮丽二水悉止枹罕自
是二年而乾归徙焉

异苑曰西域有鼠王国鼠大如狗中者如兔小者如常
鼠头悉白然带以金枷商估有经过其国不先祈祀者
则齧人衣裳世得沙门咒愿便获无他众僧释道安昔
至西方亲见如此俗谚云鼠得死人目精则为王
幽明录曰吴北寺终祚道人卧斋中鼠从坎出言终祚
后数日必当死终祚呼奴令买犬鼠云亦不畏此也但
令犬入此户必死须臾犬至果然终祚乃下声语其奴
曰明市雇十担水来鼠已逆知之云止欲水浇取我我

穴周流无所不至竟日浇灌了无所获密令奴更借三
十馀人鼠云吾上屋居奈我何至时处在屋上奴名周
鼠云阿周盗二十万钱叛后试开库实如所言也奴亦
叛去终祚当为商贾闭其户而谓鼠曰汝欲使我富耳
今远行勤守吾房中勿令有所零失也时桓玄在南州
禁杀牛甚急终祚载数万钱窃买牛皮还东货之得二
十万还室犹闭一无所失怪亦绝遂大富
述异记曰宋南谯王刘义宣镇荆州府吏蔡铁善卜宣

射得一白鼠置函中乃召铁使卜函中何物谓中者当
厚赏否即加重罚铁兆成笑曰具已知矣公曰状之铁
曰兑色之鼠背明户弯弧射之绝左股鼠孕三雄而两
雌若不见信剖腹而立知公乃使剖鼠腹皆如铁言即
赐钱一万
地镜图曰黄金之见为火及白鼠
风角要占曰长吏居官厌盗贼法七月以生鼠九枚置
笼中埋于地秤九百斤土覆坎深各二尺五寸筑之合

坚固
杂五行书曰停部取停部地土涂灶水火盗贼不经涂
屋四角鼠不食蚕涂仓而鼠不食稻以塞埳百日鼠种
绝
赞晋郭璞鼮鼠赞曰有鼠豹采厥号为鼮汉朝莫知郎
中能名赏以束帛雅业遂盛又鼯鼠赞曰鼯之为鼠食
烟栖林载飞载乳乍兽乍禽皮籍孕妇人为大任又鼷
鼠赞曰小鼠曰鼷实有螫毒乃食郊牛不恭是告厥谴

惟明徵乎其觉又鼫鼠赞曰五能之鼠伎无所执应气
而化翻飞鴽集诗人歌之无食我粒又飞鼠赞曰或以
尾翔或以髯凌飞鸣鼓翰倏然皆腾用无常所唯神斯
凭
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　艺文类聚卷九十五