钦定四库全书
　艺文类聚卷二十二　　　唐　欧阳询　撰
　人部六(公平/质文)　(品藻/)
　　公平
尚书曰无偏无党王道荡荡无党无偏王道平平
左传曰贾季奔狄宣子使臾骈送其帑夷之蒐贾季戮
臾骈臾骈之人欲尽杀贾氏以报焉臾骈曰不可吾闻
前志有之曰敌惠敌怨不在后嗣忠之道也夫子礼于

贾季我以其宠报私怨无乃不可乎又曰祁奚请老晋
侯问嗣焉称解狐其雠也将立之而卒又问焉对曰午
也可于是羊舌职死矣晋侯曰孰可以代之对曰赤也
可于是使祁午为中军尉羊舌赤佐之君子谓祁奚能
举善矣称其雠不为謟立其子不为比举其偏不为党
礼记曰昔卫献公出奔反国及郊将颁邑于从者而后
入柳庄曰如皆守社稷则孰执羁靮而从如皆从则孰
守社稷君反国而有私也无乃不可乎于是弗果颁又

曰天无私覆地无私载日月无私照奉三无私以劳天
下
韩子曰解狐荐其雠以为相其雠往拜谢解狐引弓迎
而射之又曰解狐与荆伯柳为怨赵简王问于解狐曰
孰可以为上党守对曰荆伯柳可赵简王曰非子之雠
乎对曰臣闻忠臣举贤不避仇雠
说苑曰晋文公问于舅犯谁可使为西河守对曰虚子
羔曰子羔非汝之仇欤曰君问为守者非问臣之仇也

子羔见舅犯谢之曰君幸赦臣之过荐之于君得为西
河守舅犯曰荐子者公也吾不以私事害公义子其去
矣顾吾射子矣
家语曰澹台灭明为人公正无私
慎子曰夫投钩分财投策分马非以钩策为均使得美
者不知所以德得恶者不知所以怨此所以塞怨望也
故蓍龟所以立公言也权衡所以立公正也书契所以
立公信也法制礼籍所以立公义也凡立公所以弃私

也
吕氏春秋曰荆人有遗弓者弗肯索曰荆人遗之荆人
得之又何求焉孔子闻之曰去其荆而可矣老聃闻之
曰去其人而可矣故老聃则至公得矣又曰昔先圣王
之治天下必先公公则天下平矣有得天下者众矣其
得之必以公其失之必以偏
史记曰邑中人民俱出猎任安常分麋鹿雉兔众人皆
喜曰任少卿分则平又曰陈平为社宰分肉甚均里父

老曰善陈孺子之为宰平曰嗟乎使平得宰天下亦如
肉矣
韩诗外传曰楚白公之难有社之善者辞其母将死君
难其母曰弃母死君可乎社之善曰内其禄而外其身
今之所养母者君之禄也请往死之比至朝三废车中
其仆曰子惧何不反也社之善曰惧吾私也死君吾公
也吾闻君子不以私害公遂死之
汉书曰萧何不与曹参相能及何病惠帝自临视因问

曰君即百岁后谁可代君对曰知臣莫如主帝曰曹参
何如何顿首曰帝得之矣臣死不恨矣又曰义纵少时
与张次翁俱攻剽为群盗纵姊以医幸王太后太后问
子有兄弟欲为官者乎姊曰有弟无行不可太后乃告
上拜纵为中郎又曰朱邑惇笃于故旧然性公正不可
交以私天子器之
东观汉记曰耿嵩履清高之节龀童介然特立不随于
俗乡党士大夫莫不敬异之王莽败贼盗起宗族在草

中榖食贵人民相食宗家数百升合分粮时嵩年十二
三宗人长少咸共推之主廪给莫不称平
魏武令曰今寿春汉中长安先欲使一儿各往诣领之
欲择慈孝不违吾今儿亦未知用谁也虽儿小时见爱
而长大能善必用之吾非有二言也不但不私臣吏儿
子亦不欲有所私
周生烈曰天下所以平者政平也政所以平者人平也
人所以平者心平也

燕书曰梁琛使秦琛从兄奕先在秦为尚书郎会罢
秦主欲令琛止奕舍琛语有司曰昔诸葛亮兄弟各
处三国及其聘集公朝相见退无私面君子之志余
敢忘乎竟不止奕数就邸舍因问东国起居琛曰今
二方鼎据兄弟并蒙附宠论心各有所在今欲以东
国事语君恐非西国之所欲闻何以见问
论魏曹羲至公论曰夫世人所谓掩恶扬善者君子
之大义保明同好者朋友之至交斯言之作盖闾阎

之日谈所以救爱憎之相谤崇居厚之大分耳非笃
正之至理折中之公议也世士不断其数而系其言
故善恶不分以覆过为弘朋友忽义以雷同为美善
恶不分乱实由之朋友雷同败必从焉谈论以当实
为清不以过难为贵相知者以等分为交不以雷同
为固是以达者存其义不察于交识其心不求于言
且在私论犹行之有节明处公议则无所固之矣凡
智者之处世咸欲兴化致治者也兴化致治不崇公

抑割情以顺理厉清议以督俗明是非以宣教者吾
未见其功也清议非臧否不显是非非赏罚不明故臧
否不可以远实赏罚不可以失中若乃背清议违是
非虽尧不能一日以治审臧否详赏罚故中主可以
万世安是以君子知私情之难统至公之易行故季
友鸩兄而不疑叔向戮弟而不悔斯二士者皆前世
之通士晋鲁之忠臣也亦岂无慈爱骨肉之心悯恤
同生之仁哉夫至公者天之经也地之义也理之要

也人之用也昔鲧者亲禹之父也舜则殛鲧而兴禹
禹知舜之殛其父无私故受命而不辞舜明禹知己
之至公故用之而无疑无私者虽父黜而子不言况
用之于他哉
晋嵇康释私论曰不知冒阴之可以无影而患影之不
匿不知无惜之可以无患而恨惜之不巧岂不哀哉未
有抱伪怀奸而身立清世匿非藏情而信著明君者也
是以君子既有其质又观其鉴贵夫亮达希而存之恶

夫务吝弃而远之言无苟讳而行无苟德不以爱之而
苟善不以恶之而苟非心无所矜而情无所系体清神
正而是非允当忠感明于天子而信笃乎万民寄胸怀
于八荒垂坦荡以永日斯非贤人君子高行之美异者
乎
　　品藻
家语曰子贡曰陈灵公君臣宣淫于朝泄冶谏而杀之
是与比干同也可谓仁乎子曰比干于纣亲则叔父官

则少师忠款之心在于宗庙而已固以身死争之冀身
死之后纣当悔悟本其情志在乎仁者也泄冶位下大
夫无骨肉之亲怀宠不去以区区之身欲止一国之淫
昏死而益亡可谓怀矣诗曰民之多僻无自立辟其泄
冶之谓也又曰子路曰澹台子羽有君子之容而行不
胜其貌宰我有文雅之辞而智不充其辨孔子曰相马
以舆相士以居弗可废己以容取人则失之子羽以言
取人则失之宰予又曰子夏三年丧毕见于孔子与之

琴使之弦侃侃而乐作而曰先王制礼不敢不及子曰
君子也闵子三年丧毕见于孔子与之琴使之弦切切
而悲作而曰先王制礼不敢过焉子曰君子也子贡曰
二者殊情而俱曰君子赐也惑之敢问孔子曰闵子哀
未尽能断之以礼子夏哀已尽能引之及礼虽均谓之
君子不亦可乎
孔丛子曰魏安釐王问子从曰马回梗梗亮直有大丈
夫之节吾欲以为相可乎荅曰亮直之节臣未明也王

曰何故荅曰长目而豕视者必体方而心圆每以其法
相人千百不失一臣见回非不伟其体干也然甚疑其
目王卒用之三月果以谄言得罪
汉书曰高帝置酒洛阳南宫上曰吾所以有天下者何
项氏之所以失天下者何王陵对曰陛下慢而侮人项
羽仁而敬人然陛下使人攻城略地所降者因以与之
与天下同其利也项羽妒贤嫉能有功者害之贤者疑
之战胜而不与人功得地而不与人利此其所以失天

下也上曰公知其一未知其二夫运筹帷幄之中决胜
千里之外吾不如子房镇国家抚百姓给饷馈不绝粮
道吾不如萧何连百万之众战必胜攻必取吾不如韩
信此三者皆人杰也吾能用之此吾所以有天下也项
羽唯有一范增不能用此其所以为我擒也群臣悦服
袁山崧后汉书曰王允字子师世仕州郡为冠盖同郡
郭林宗见而奇之曰王生一日千里王佐才也遂与之
友善允仕至司徒

青州先贤传曰京师号曰陈仲举昂昂如千里骥周孟
玉浏浏如松下风
范晔后汉书曰许劭尝到颍川多长者之游唯不诣陈
寔又陈蕃丧妻还葬乡人毕至而劭独不往或问其故
劭曰太丘道广广则难周仲举性峻峻则少通故不造
也其多所裁量若此曹操微时尝卑辞厚礼求为己助
劭鄙其人而不肯对操乃伺隙胁劭劭不得已曰君清
平之奸贼乱世之英雄操大悦而去初劭与从兄靖俱

有高名好共覈论乡党人物每月辄更其品题故汝南
俗有月旦评焉
郭泰别传曰泰字林宗少游汝南先过袁阆不宿而退
遂往从黄宪累日方还或问林宗林宗曰奉高之器譬
诸汎滥虽清而易挹叔度汪汪君子若千万顷陂澄之
不清混之不浊不可量也
三辅决录曰弭生字仲叔其父贱故张伯英与李幼才
书曰弭仲叔高德美名命世之才也非弭氏小族所当

有新丰瘠土所当出也
魏志曰卢钦著书称徐邈曰或问钦徐公当武帝之时
人以为通人自在凉州及还京都人以为介何也钦荅
曰往者毛孝先崔季圭用事贵清素之志徐公不改其
常故人以为通比来天下奢靡转相放效而徐公雅尚
自若不与俗同故前日之通乃今日之介也
典略曰祢衡建安初自荆州北游许都书一刺怀之漫
灭而无所遇或问之曰何不从陈长文司马伯达乎衡

曰卿欲使我从屠沽儿辈耶又问曰当今复谁可者衡
曰大儿孔文举小儿杨德祖又问荀令君赵荡寇皆足
盖世乎衡见荀有容仪赵有腹乃荅曰文若可借面吊
丧稚长可使监厨请客其意以为荀但有貌赵健啖肉
也又曰赵戬遭三辅乱客于荆州荆州牧刘表以为宾
客是时祢衡来游京师詃訾朝士谓无直事反南见戬
叹之曰所谓剑则干将莫邪木则椅桐梓漆人则颜冉
仲弓也

姚信士纬曰周勃之勋不如霍光此前史所载较然可
见而以勃功大于光意窃不安何者勃本高帝大臣官
尊势显众所归向居太尉位拥兵百万既有陈平王陵
之力又有朱虚诸王之援郦其游说以谲诸吕因众之
心易以济事若霍光者以仓卒之际受寄托之任辅弼
幼主天下晏然遇燕王上官之乱诛除凶逆以靖王室
废昌邑立宣帝任汉家之重隆中兴之祚参赞伊周为
汉贤相推验事效优劣明矣

袁子曰或云故少府杨阜岂非忠臣哉荅曰然可谓直
士忠则吾不知也夫为人臣见人主失道指斥其非而
播扬其恶可谓直士未为忠臣故司马陈群则不然其
谈论终日未尝言人主之非书数十上而外人不知君
子谓陈群于是乎长者
郭子曰庾道季云蔺相如虽千载死人懔懔恒如有生
气曹蜍李志虽见在厌厌如在九泉下
世说曰王浚冲裴叔则二人总角诣钟士季须臾去后

客问二童何如钟曰裴楷清通王戎简要后二十年此
二贤当为吏部尚书冀尔时天下无复滞才又曰嵇中
散语赵景真卿瞳子白黑分明有白起风恨量小狭赵
荅曰尺表能审琁衡之度寸管能测往复之咎何必在
大但问识何如耳又曰诸葛瑾其弟亮及从弟诞并有
盛名各在一国于时以为蜀得其龙吴得其虎魏得其
狗又曰王大将军称王夷甫处众人之中如珠玉在瓦
石间又曰世中称庾文康为丰年玉庾稚恭为荒年榖

又曰魏明帝世使后弟毛曾与夏侯太初共坐时人谓
蒹葭倚玉树时目夏侯太初朗如日月入怀
书晋徐藻妻陈氏与妹刘氏书曰伏见伟方所作先君
诔其述咏勋德则仁风靡坠其言情诉哀则孝心以叙
自非挺生之才孰能克隆聿脩若斯者乎执咏反覆触
言流泪感赖交集悲慰并至元方伟方并年少而有盛
才文辞富艳冠于此世窃不自量有疑一言略陈所怀
庶备起予先君既体弘仁义又动则圣检奉亲极孝事

君尽忠行已也恭养民也惠可谓立德立功示民轨仪
者也但道长祚短时乏识真荣位未登高志不遂本不
标方外迹也老庄者绝圣弃智浑齐万物等贵贱忘哀
乐非经典所贵非名教所取何必辄引以为喻邪可共
详之
论后汉孔融汝颍优劣论曰融以汝南士胜颍川士陈
长文难融荅之曰汝南戴子高亲止千乘万骑与光武
皇帝共于道中颍川士虽抗莭未有颉颃天子者也汝

南许子伯与其友人共说世俗将坏因夜举声号哭颍
川虽忧时未有能哭世者也汝南府许掾教太守邓晨
啚开稻陂数万顷累世获其功夜有火光之瑞韩元长
虽好地理未有成功见效如许掾者也汝南张元伯身
死之后见梦范巨卿颍川士虽有奇异未有能神而灵
者也汝南应世叔读书五行俱下颍川士虽多聪明未
有能离娄并照者也汝南李洪为太尉掾弟杀人当死
洪自劾诣阁乞代弟命便饮酖而死弟用得全颍川虽

尚节义未有能杀身成仁如洪者也汝南翟子威为东
郡太守始举义兵以讨王莽颍川士虽疾恶未有能破
家为国者也汝南袁公著为甲科郎上书欲治梁冀颍
川士虽慕忠谠未有能投命直言者也
魏夏侯玄乐毅论曰夫求古贤之意宜以大者远者先
之必迂回而难通然后已焉可也观乐生报燕惠王之
书其殆庶乎知机合道以终始者与其喻昭王曰伊尹
放太甲而不疑太甲受放而不怨是以天下为心者也

夫欲极道德之至量务以天下为心者必致其主于盛
隆合其趣于先王乐生之志岂其局迹当时止于兼并
而已哉举齐之事所以运其机而动四海也围城而害
不加于百姓此仁心著于遐迩矣举国不谋其功除暴
不以威力此至德令于天下也迈至德以率列国则几
于汤武之事矣乐生方恢大纲以纵二城牧民明信以
待其弊将使即墨莒人顾仇其上愿释干戈赖我犹亲
善守之智无所施之然求仁得仁即墨大夫之义也任

穷则从微子适周之道也开弥广之路以待田单之徒
长容善之徒以申齐士之志我泽如春下应如草道光宇
宙智者宅心然则邻国倾慕四海延颈思戴燕主仰望
风声二城必从则王业隆矣虽淹留于两邑乃所以致
速于天下也不幸之变势所不图败于垂成时运固然
乐生岂不知拔二城之速了哉顾城拔而业乖也岂不
虑不速之致变哉顾业乖与变同也由是观之乐生之
不屠二城其亦未可量也

晋张辅名士优劣论曰世人见魏武皇帝处有中土莫
不谓胜刘玄德也余以玄德为胜夫拨乱之主先以能
收相获将为本一身善战不足恃也世人以玄德为吕
布所袭为武帝所走举军东下而为陆逊所覆虽曰为
吕布所袭未若武帝为徐荣所败失马被创之危也玄
德还据徐州形势未合在荆州景升父子不能用其计
举州降魏手下步骑不满数千为武帝大众所走未若
武帝北骑所禽突火之急也为陆逊所覆未若武帝为

张绣所困挺身逃遁以丧二子也然其忌克安忍无亲
董公仁贾文和恒以佯愚自免荀文若杨德祖之徒多
见贼害行兵三十馀年无不亲征功臣谋士曾无列土
之封仁爱不加亲戚惠泽不流百姓岂若玄德威而有
恩勇而有义宽弘而大略乎诸葛孔明达治知变殆王
佐之才玄德无强盛之势而令委质张飞关羽皆人杰
也服而使之夫明闇不相为用能否不相为使武帝虽
处安强不为之用也况在危急之间势弱之地乎若令

玄德据有中州将与周室比隆岂徒三杰而已哉又曰
世人论司马迁班固多以固为胜余以为失迁叙三千
年事五十万言固叙二百年事八十万言固烦省不敌
不如一也良史述事善足以奖劝恶足以鉴诫人道之
常中流小事无取皆书不如二也毁败晁错伤忠臣之
道不如三也迁既造创固又因循难易益不同矣又迁
为苏秦张仪范睢蔡泽作传逞词流离亦足以明其大
才此真所以为良史也又曰乐毅诸葛孔明之优劣夫

以毅相弱燕合五国之兵以破强齐雪君王之耻围城
而不急攻将令道穷而义服此则仁者之师莫不谓毅
为优余以五国之兵共伐一齐不足为强大战济西伏
尸流血不足为仁夫孔明包文武之德刘玄德以知人
之明屡造其庐咨以济世奇策泉涌智谋从横遂东说
孙权北抗大魏以乘胜之师翼佐取蜀及玄德临终禅
其大位在扰攘之际立童蒙之主设官分职班叙众才
文以宁内武以折冲然后布其恩泽于中国之民其行

军也路不拾遗毫毛无犯勋业垂济而陨观其遗文谋
谟弘远雅规恢廓已有功则让于下下有阙则躬自咎
见善则迁纳谏则改故声烈振于遐迩也孟子曰闻伯
夷之风贪夫廉余以为睹孔明之忠奸臣立节矣殆将
与伊吕争俦岂徒乐毅为位哉
　　质文
礼记曰虞夏之质殷周之文至矣虞夏之文不胜其质
殷周之质不胜其文又曰礼有以文为贵者天子龙卷

诸侯黼大夫黻士玄衣纁裳天子之冕朱绿璪十有二
旒诸侯九上大夫七下大夫五士三此以文为贵也礼
有以素为贵者至敬无文父党无容大圭不琢大羹不
和大路素而越席牺尊疏布幂此以素为贵也又曰壹
献质三献文
左传曰言以足志文以足言不言谁知其志言之无文
行之不远又曰昭公如楚郑伯劳于师之梁孟僖子为
介不能相仪及楚不能荅郊劳公至自楚僖子病不能

礼乃讲学之又曰齐庆封来聘叔孙与庆封食不敬为
赋相鼠亦不知也
论语曰周监于二代郁郁乎文哉吾从周又曰子贡问
曰孔文子何以谓之文也子曰敏而好学不耻下问是
以谓之文也又曰质胜文则野文胜质则史文质彬彬
然后君子又曰棘子成曰君子质而已矣何以文为子
贡曰惜乎夫子之说君子也驷不及舌文犹质也质犹
文也虎豹之鞟犹犬羊之鞟

春秋元命苞曰正朔三而改文质再而复
庄子曰夫澹泊寂寞虚无无为此天地之本道德之质
汉书曰周昌敢直言高帝欲废太子而立戚姬子如意
昌廷争之上问其说昌为人吃又盛怒曰臣口不能言
然知其不可陛下欲废太子臣期期不奉诏上欣然而
笑即罢又曰陆贾少有口辩高帝谓贾曰试为我著秦
所以失天下吾所以得之者贾每奏一篇帝未尝不称
善左右呼万岁称其书曰新语又曰曹参代萧何为相

国无所变更一遵何之约束日夜饮酒不事朝政参子
密谏参参笞之二百惠帝让参参免冠谢曰高帝与萧
何定天下法令既明具陛下垂拱参䓁守职遵而勿失
不亦可乎帝曰善百姓歌之曰萧何为法顜若画一曹
参代之守而勿失载其清静民以宁一又曰张释之为
谒者仆射文帝登虎圈问上林尉禽兽簿尽不能对虎
圈啬夫从傍代尉对悉响应无穷帝诏释之拜啬夫为
上林令释之前曰陛下以绛侯周勃何人也上曰长者

又问东阳侯张相如何人也上复曰长者释之曰此两
人言事曾不出口岂效此啬夫喋喋利口捷急哉且秦
以任刀笔之吏以亟疾苛察相高无恻隐之实是故不
闻其过天下土崩今陛下以啬夫口辩而超迁之臣恐
天下随而风靡争口辩其实不可不察也帝乃止
晋书曰殷庆元质略有明规文武可施用也
论魏阮瑀文质论曰盖闻日月丽天可瞻而难附群物
著地可见而易制夫远不可识文之观也近而易察质

之用也文虚质实远疏近密援之斯至动之应疾两仪
通数固无攸失若乃阳春敷华遇冲风而陨落素叶变
秋既究物而定体丽物若伪丑器多牢华璧易碎金铁
难陶故言多方者中难处也术饶津者要难求也意弘
博者情难足也性明察者下难事也通士以四奇高人
必有四难之忌且少言辞者政不烦也寡知见者物不
扰也专一道者思不散也混濛蔑者民不备也质士以
四短违人必有四安之报故曹参相齐寄托狱市欲令

奸人有所容立及为宰相饮酒而已故夫安刘氏者周
勃正嫡位者周勃大臣木强不至华言孝文上林苑欲
拜啬夫释之前谏意崇敦朴自是以降其为宰相皆取
坚强一学之士安用奇才使变典法
魏应玚文质论曰盖皇穹肇载阴阳初分日月运其光
列宿曜于文百谷丽于土芳华茂于春是以圣人合德
天地秉气淳灵仰观象于玄表俯察式于群形穷神知
化万物是经故否泰易趍道无攸一二政代序有文有

质若乃陶唐建国成周革命九官咸乂济济休令火龙
黼黻炜靴于廊庙衮冕旂旒舄奕乎朝廷冠德百王莫
参其政是以仲尼叹焕乎之文从郁郁之盛也夫质者
端一玄静俭啬潜化利用承清泰御平业循轨量守成
法至乎应天顺民拨乱夷世摛藻奋权赫奕丕烈纪禅
协律礼仪焕别览坟丘于皇代建不刋之洪制显宣尼
之典教探微言之所弊若乃和氏之明璧轻縠之袿裳
必将游玩于左右振饰于宫房岂争牢伪之势金布之

刚乎且少言辞者孟僖所以荅郊劳也寡智见者庆氏
所以困相鼠也今子弃五典之文闇礼智之大信管望
之小寻老氏之蔽所谓循轨常趍未能释连环之结也
且高帝龙飞丰沛虎据秦楚唯德是建唯贤是与陆郦
摛其文辩良平奋其权谞萧何创其章律叔孙定其庠
序周樊展其忠教韩彭列其威武明达天下者非一士
之术营宫庙者非一匠之矩也逮至高后乱德损我宗
刘朱虚轸其虑辟强释其忧曲逆规其模郦友诈其游

袭据北军实赖其畴冢嗣之不替实四老之由也夫谏
则无议以陈问则服汗沾濡岂若陈平敏对叔孙据书
言辨国典辞定皇居然后知质者之不足文者之有馀
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　艺文类聚卷二十二