卷六十七
钦定四库全书
　玉海卷六十七
　　　　　　　　　　　　宋　王应麟　撰
　诏令
赦宥

　古者眚灾肆赦周有三宥三赦之法春秋庄二十年
　书肆大眚范宁曰有时而用非经国之常制秦孝文
　庄襄元年皆有赦初即位肆赦始此秦并诸侯曰大
　赦天下由汉以来或即位建储改元立后皆有赦遂

　为常制大赦者不以罪大小皆原其或某处有灾或
　车驾行幸则曰赦某郡已下谓之曲赦复有递减其
　罪谓之德音者比曲赦则恩及天下比大赦则罪不
　尽除

舜肆赦

书舜典眚灾肆赦(注眚过灾害肆缓也过而有害当缓赦之)流宥五刑(宥宽也以)
(流放之法宽五刑)　大禹谟宥过无大刑故无小罪疑惟轻功

疑惟重(法过误所犯虽大必宥不忌故犯虽小必刑)

周赦宥

礼秋官司刺掌三刺三宥三赦之法壹宥曰不识再宥
曰过失三宥曰遗忘(注不识谓愚民无识过失若今律过失杀人不坐死者遗忘若间帷)
(薄忘有在焉而以兵矢投射之)壹赦曰幼弱再赦曰老耄三赦曰憃愚
　书吕刑五刑之疑有赦其审克之墨辟其罚百锾(六两)
(曰锾锾黄铁也)劓辟其罚惟倍(二百锾)剕辟其罚倍差(五百锾)宫辟
其罚六百锾大辟其罚十锾(五刑疑各入罚不降相因古之制也)　礼记
疑狱汎与众共之众疑赦之　管子赦者先易而后难

小利而大害者也无赦者小害而大利者也　春秋庄
公二十二年春王正月肆大眚杜预注赦有罪也易称
赦过宥罪书称眚灾肆赦传称肆青皆荡涤众故以新
其心

汉大赦天下

高帝纪五年二月甲午即皇帝位于汜水之阳五月西
都长安六月壬辰大赦天下

汉立太子赦天下

高帝纪二年六月壬午　宣帝地节三年四月戊申
安帝元初六年四月丙寅　顺帝建康元年四月并立
太子赦天下　晋明帝太宁三年三月戊辰立太子大
赦增文武位二等大酺三日赐帛

汉郊赦

文纪十五年(丙子)夏四月上幸雍始郊见五帝赦天下

唐承天门大赦

实录贞观十七年四月丙戌立晋王为皇太子帝御

承天门楼大陈仗卫当道植金鸡大赦天下　景云
元年七月己巳平王为皇太子大赦(声应吹铜望惟当璧司空读册)
(侍中授玺申荐雷之泽纪景云之瑞改元)开元二十六年七月己巳册皇
太子大赦　乾元元年十月甲辰御宣政殿册成王
为皇太子大赦　元和四年十月庚寅册皇太子癸
巳制曰爰以吉日册于明庭鼓钟载和文物大备宜
布泽申恩

唐丹凤楼大赦

实录至德二年十二月戊午御丹凤楼大赦天下乾
元元年二月丁未御明凤门大赦四月甲寅享庙乙
卯御丹凤门大赦　建中元年正月辛未有事南郊
还御丹凤楼大赦　贞元四年正月庚戌朔御丹凤
楼大赦　元和二年正月辛卯有事于南郊御丹凤
楼大赦　建鸡竿伐鼍鼓帝命出皇恩溥扬巽风作
解雨(苏颋颂)　六甲迎黄气三元降紫泥(沈佺期)　周矢
汉薪咸从荡涤郑书晋鼎弥切哀矜齐臣羞委辔之

言楚国愧封钱之陋(李商隐)　通典大唐令曰赦日武
库令设金鸡及鼓于宫城门外之右勒集囚徒于阙
前挝鼓千声讫宣制放其赦书颁诸州用绢写行
下

乾德明德门大赦　太平兴国丹凤楼大赦


端拱乾元门肆赦　祥符封禅坛肆赦　仪注

国朝每郊祀前一日有司设百官蕃国朝贡使缁黄耆

老位于宣德门外太常设宫县置钲鼓其日刑部录囚
以俟车驾还改御常服登楼升御坐仗卫如仪侍臣宣
敕立金鸡太常击鼓集囚少府监立鸡竿于楼东南隅
竿木伎人缘绳争上取鸡口所衔绛幡获者即与之楼
上以朱丝绳贯木鹤仙人乘之捧制书循绳而下至地
以画台承鹤取制书宣之还授中书门下转付刑部侍
郎承制释囚群臣称贺若德音赦书自内出者并如文
德殿宣制之仪　建隆四年十一月甲子郊祀毕御明
德门楼大赦改乾德元年　太平兴国三年十一月丙

申合祭南郊御丹凤楼大赦(即明德门也七月庚戌改)　端拱二年
七月二十三日以彗见令肆赦八月八日御乾元门肆
赦　祥符元年十月二十六日东封泰山毕御朝觐坛
肆赦少府监请制金鸡从之　三年九月甲辰详定所
上宝鼎县朝觐肆赦仪注　乾兴元年正月朔改元二
月朔御正阳门宣制覃庆如郊祀例有司具仪注礼院
言旧制御楼仪仗千九百人今请用四千人又请细仗

导卫　晏殊颂曰颁凤诺之诏植鸡星之竿贯索静而
天牢空丰隆惊而蛰户震　丹凤衔诏苍蝇漏音　旋
彫轸御端闱　国史志仁宗世大赦二十二曲赦
五德音十五录系囚五十八先王之时虽不三岁
一赦而书曰青灾肆赦宥过无大在周则三赦三
宥则赦宥所从来远矣后世之于民富而教之既
不如先王之备则责之迁善远罪亦未可如先王
之详

绍兴肆赦仪注

绍兴四年七月臣僚请御端门肆赦既而给事中唐辉
言行宫南门外地狭不可布仪卫望诏有司止于常御
殿宣赦从之十三年十月十三日礼部奉常修立行宫
门肆赦仪注其仪大略如前礼部侍郎奏中严外办帘
卷乾安之乐作扇合皇帝临轩即御坐鸣鞭扇开乐止
立金鸡礼毕扇合乾安之乐作放仗令舍人于门下宣
劳将士讫退十一月八日南郊礼毕御丽正门肆赦如

仪　殷作解之恩宣在宥之典　疏汉网祝汤罗
　涤濯刬磢吏投丹笔人脱赭衣合动籥之前言
鄙封钱之小虑　星飞彩诏云涌欢声　翔鸡
植竿坠鹄宣制　法鸡星而肆赦漏蝇笔之先
知云油然而泽布萧蓼彼而露垂　赏出千庾
恩流百川令未脱口雷运风传　大明升而六
合晓一气薰而万物春　风行电举未寸景而
浃九埏

刑制

　汉书先王制礼以崇敬作刑以明威刑罚威狱以类
　天之震曜杀戮也圣人因天讨而作五刑

舜象刑

书舜典象以典刑(注象法也疏天垂象圣人则之)　益稷皋陶方祗厥
叙方施象刑惟明(朱氏曰象如天之垂象示人也王氏曰若周官垂刑象)　汉书
文帝诏有虞画衣冠异章服以为戮而民弗犯武帝诏
唐虞画象而民不犯　礼司圜注弗使冠饰者著墨幪

若古之象刑与疏孝经纬云三皇无文五帝画象三王
肉刑画象者上罪墨象赭衣杂屦中罪赭衣杂屦下罪
杂屦而已(公羊注孔子曰三皇设言民不违五帝画象世顺机三王肉刑揆渐加应世黠巧奸伪多)
　尚书大传唐虞象刑上刑赭衣不纯中刑杂屦下刑
墨幪(选注荀子注)　晋志传曰三皇设教而民不违五帝画
象而民知禁则书所谓象以典刑云云者也然则犯黥者
皂其巾犯劓者丹其服犯膑者墨其体犯宫者杂其屦
大辟之罪殊刑之极布其衣裾而无缘领投之于市与
众弃之　白虎通画象者其衣服象五刑也犯墨者蒙

巾劓者赭衣膑者墨蒙宫者屝大辟者布衣无领　扬
子法言唐虞象刑惟明　荀子正论治古无肉刑而有
象刑墨黥(或曰当为墨幪)慅婴(慎子作草缨)共艾毕(共未详)菲对屦(对慎)
(子作)杀赭衣而不纯(慎子曰有虞氏之诛以画跪当黥以草缨当劓以复当刖以艾毕)
(当肉)　周书王子曰穆穆虞舜立义治律注律法也　汉
刑法志书云伯夷降典悊民惟刑言制礼以止刑善乎
孙卿之论曰世俗为说者以为治古无肉刑有象刑墨

劓之属菲屦赭衣而不纯是不然象刑非生于治古所
谓象刑惟明者言象天道而作刑安有菲屦赭衣者哉
　唐沈颜曰染其衣裳异其服色是罪终身不释耻毕
世不灭岂特己以为耻人见之者皆以为耻为戒　朱
文公曰象以典刑者画象而示民以五等肉刑之常法
也流宥五刑放之于远宽夫犯肉刑而情轻之人也鞭
作官刑朴作教刑官府学校之刑驭夫罪之小而未丽
五刑者也金作赎刑使入金而免其罪所以赎夫犯鞭
朴之刑而情之又轻者也(此五者刑之法)眚灾肆赦言不幸而

触罪者则肆而赦之怙终贼刑言有恃而不改者则贼
而刑之(此二者法外之意犹今律令之名例)钦哉钦哉惟刑之恤哉此圣
人畏刑之心舜之赎不上及于五刑穆王之法亦必疑
而后赎据此经文五刑有流宥而无金赎周礼秋官亦
无其文至吕刑乃有五等之罚疑穆王始制之非法之
正也以舜命皋陶之辞考之士官所掌惟象流二法而
已

商官刑

伊训制官刑儆于有位疏治官之刑以儆戒百官言三
风十愆令受下之谏

周三典

秋官大司寇之职掌建邦之三典以佐王刑邦国诘四
方一曰刑新国用轻典二曰刑平国用中典三曰刑乱
国用重典(吕刑曰刑罚世轻世重)　汉刑法志昔周之法建三典
以刑邦国五刑墨罪五百劓罪五百宫罪五百刖罪五
百杀罪五百(司刑掌五刑其属二千五百)所谓刑平邦用中典者也

凡杀人者踣诸市墨者使守门劓者使守关宫者使守
内刖者使守囿完者使守积其奴男子入于罪隶女子
入于舂槁凡有爵者与七十者与未龀者皆不为奴周
道既衰穆王耋荒命甫侯度时作刑以诰四方墨罚之
属千劓罚之属千膑罚之属五百宫罚之属三百大辟
之罚其属二百五刑之属三千盖多于平邦中典五百
章所谓刑乱邦用重典者也　魏陈矫曰周有三典之

制汉约三章之法　晋志刘颂上疏上古议事以制夏
殷及周书法象魏　崔寔政论云周穆有阙甫侯正刑

周五刑　五禁　八刑　八辟　九刑　五听

　　　　刑书　丰刑
礼秋官大司寇以五刑纠万民一曰野刑上功纠力二
曰军刑上命纠守三曰乡刑上德纠孝四曰官刑上能
纠职五曰国刑上愿纠暴(注暴当为恭)小司寇以五刑听万
民之狱讼以五声听狱讼求民情一曰辞听二曰色听
三曰气听四曰耳听五曰目听宪刑禁注士师之五禁

　士师掌国之五禁之法以左右刑罚一曰宫禁二曰
官禁三曰国禁四曰野禁五曰军禁皆以木铎徇之于
朝书而县于门闾注古之禁书亡矣今宫中有符籍官
府有无故擅入城门有离载下帷野有田律军有嚣欢
夜行之禁其觕可言者　司刑掌五刑之法以丽万民
之罪墨罪五百劓罚五百宫罪五百刖罪五百杀罪五
百　野庐氏掌凡道禁注谓若今绝蒙大巾持兵杖之

属疏古时禁书亡故举汉法而言　大司徒以乡八刑
纠万民不孝不睦不姻不弟不任不恤造言乱民　小
司寇以八辟丽邦法附刑罚曰议亲故贤能功贵勤
宾　即大宰八统是也(春秋正义张平子说八索周礼八议之刑九丘周礼之九刑)　太宰之
职八法治官府六曰官法以正邦治七曰官刑以纠邦
治(即小宰所徇之常刑)　左传文十八年季文子曰先君周公制
周礼曰则以观德德以处事事以度功功以食民作誓
命曰毁则为贼掩贼为藏窃贿为盗盗器为奸主藏之
名赖奸之用为大凶德有常无赦在九刑不忘注九刑

书今亡(又见上)自誓命以下皆九刑书(贾服云正刑一加之以八议)
昭六年三月郑人铸刑书(铸于鼎以为国之常法)叔向贻书于子
产曰夏有乱政而作禹刑商有乱政而作汤刑周有乱
政而作九刑注周之衰亦为刑书谓之九刑(韦昭曰谓正刑及流)
(赎鞭朴也)正义子产铸刑书而叔向责之赵鞅铸刑鼎而仲
尼讥之　汲冢周书尝麦解第五十六维四年孟夏王
初祝祷于宗庙乃尝麦于太祖是月王命大正正刑书

爽明仆告既驾少祝导王亚祝迎神降阶即假于大宗
少宗王若曰云云呜呼敬之哉各执以屏助予一人集
天之显亦尔子孙其能常恤乃事勿畏多宠无爱乃嚚
无或刑于鳏寡众臣咸兴受大正书乃降太史筴刑书
九篇以升授大正乃左还自两柱之间口箴大正曰钦
之哉尔临狱无颇保宁尔国克戒尔服世世是其不殆
大正坐举书乃降再拜稽首王则退是月士师乃命大
宗序于天时祠大暑乃命少宗祠风雨百享云云太史
乃箴之于明府(一本作藏于盟府)以为岁典(序成王既即政因尝麦语群臣以求)

(助作尝麦)　吕刑明启刑书咸庶中正(吕刑墨劓增于旧宫辟减其半)惟作
天牧哲人惟刑无疆之辞咸中有庆受王嘉师监于兹
祥刑(周公称苏公列用中罚成王训君陈惟厥中)　前汉律历志毕命丰刑
曰惟十有二年六月庚午朏王命作策丰刑(注孟康曰逸书篇名)
　隋志书述唐虞之世五刑有服夏后氏正刑有五科
条三千周官司寇掌三典以刑邦国司刑掌五刑之法
丽万民之罪太史又以典法逆于邦国内史执国法以

考政事春秋传曰在九刑不忘则刑书之作久矣盖藏
于官府惧人之知争端而轻于犯

周读法

地官州长正月之吉各属其州之民而读法以考其德
行道艺而劝之若岁时祭祀州社则属其民而读法亦
如之岁终会其州之政令正岁则读教法如初　党正
四时之孟月吉日属民读邦法以纠戒之(注弥亲民者于教亦弥数)
春秋祭禜亦如之正岁属民读法书其德行道艺　族
师月吉属民读邦法书其孝弟睦姻有学者春秋祭酺

亦如之　闾胥凡聚众庶既比则读法书其敬敏
任恤者
　法者大司徒所颁之三物也州长读法四党正七四
　闾为族则岁之读法者十有四近民者教弥数闾
　胥则无时矣
夏官大司马读书契　秋官讶士读誓禁

周程典

周书大匡篇维周王宅程三年(注程地名在岐州后乃徙丰)　程典
解第十二惟三月既生魄文王合六州之侯奉勤于商
文王作程典云云慎德必躬恕恕以明德选官以明训
慎守其教小大有度协其三族固其四援明其伍候习
其武诫士大夫不杂于工商爱其农时修其等列务其
土实差其施赋远格而迩安于安思危于终思始于迩
思备于远思近无违严戒　诗皇矣疏引周书称文王
在程作程寤程典皇甫谧云文王徙宅于程

周本典

周书序周公为太师告成王以五则作本典本典解第
五十七维四月既生魄王在东宫召公告周公曰今朕
不知明德所则政教所行字民之道礼乐所生非不念
而知故问伯父周公再拜稽首曰臣闻之文考能求士
者智也与民利者仁也能收民狱者义也能督民过者
德也为民犯难者武也王拜曰允哉敬守以为本典

周九典

周书文政解三十八惟十有三祀顺九典一祗道
以明之二称贤以赏之三典师以教之四四戚以
劳之五伍长以遵之六群老以老之七群丑以移
之八什长以行之九戒卒以将之　仲长统昌言
曰嗣周氏之秘典续吕侯之祥刑　穆天子传丙
寅天子属官效器乃命正公父受敕宪己酉
天子饮于溽水之上乃发宪令　周书谥法惟三
月既生魄周公旦太公望相嗣王发既赋宪受胪于牧
野将葬乃制作谥谥者行之迹也号者功之表也车服

者位之章也刘熙注曰宪法也赋治国之法于诸侯而
受其贡养也　孟子注孔子之门徒颂述宓戏以来至
文武周公之法制耳

汉除肉刑

文纪十三年五月除肉刑　刑法志文帝即位十三年
齐太仓令淳于公有罪当刑诏狱逮系长安其少女缇
萦自伤悲泣乃随其父至长安上书愿没为官婢以赎

父罪(列女传曰歌鸡鸣晨风之诗)天子悲怜其意遂下令曰其除肉
刑有以易之及令罪人各以轻重不亡逃有年而免具
为令丞相张苍御史大夫冯敬奏言肉刑所以禁奸所
由来久矣臣谨议请定律曰诸当完者完为城旦舂当
黥者髡钳为城旦舂当劓者笞三百当斩左止者笞五
百当斩右止及杀人先自告及吏坐受赇枉法守县官
财物而即盗之已论命复有笞罪者皆弃市(郎顗传注汉法肉刑)
(三谓黥劓左右止也)罪人狱已决完为城旦舂满三岁为鬼薪白
粲一岁为隶臣妾隶臣妾一岁免为庶人其亡逃及有

罪耐以上不用此令(文选曰歌鸡鸣于阙下称仁汉牍注引班固歌诗)因俗说
而论之曰禹承尧舜之后自以德衰而制肉刑汤武顺
而行之者以俗薄于唐虞故也且除肉刑本欲全民也
今去髡钳一等转而入大辟以死罔民失本惠矣故死
者岁以万数刑重所致也刑者岁十万数民不畏不耻
刑轻所生也必世而未仁百年而不胜残诚以礼乐缺而
刑不正也　陈忠传安帝时忠上除蚕室刑解臧吏三世禁

锢狂易杀人得减重论母子兄弟相代死听赦所代者
事皆施行　崔寔传为政论曰文帝乃重刑非轻之也
以严致平非以宽致平也　崔寔郑玄陈纪之徒咸以
为宜复肉刑荀彧访百官孔融议云云卒不改陈群又
陈其便而王修不同其议遂寝魏文帝明帝又议亦寝
　周礼正义云文帝唯赦墨劓刖三者其宫刑至隋乃
赦也(开皇初始除宫刑)

汉断狱四百

刑法志孝文即位禁网疏阔选张释之为廷尉罪疑者

予民是以刑罚大省至于断狱四百有刑错之风(史记成康)
(之际刑错四十年不用)

汉都司空

百官表宗正属官有都司空令丞注如淳曰律司空主
水火及罪人贾谊曰输之司空编之徒官　灌夫传上
使御史簿责婴所言灌夫颇不雠劾系都司空　宣纪
中都官狱注师古曰中都官京师诸官府也汉仪注长

安中诸官狱三十六所

汉廷尉平

宣纪地节三年十二月初置廷尉平四人秩六百石(地节)
(四年九月令郡国岁上系囚丞相御史课殿最以闻)　百官表廷尉掌刑辟有正
左右监景帝中六年更名大理武帝建元四年复为廷
尉宣帝地节三年初置左右平秩皆六百石注应劭曰
听狱必质诸朝廷与众共之　刑法志宣帝诏曰今遣
廷史与郡鞠狱任轻禄薄其为置廷平秩六百石员四
人其务平之于是选于定国为廷尉求明察宽恕黄霸

等以为廷平时涿郡太守郑昌上疏言今明主躬垂明
听虽不置廷平狱将自正若开后嗣不若删定律令今
不正其本而置廷平以理其末也政衰听怠则廷平将
招权而为乱首矣(详见官制)　按商子秦孝公三年置法官
定分篇曰天子置三法官殿中御史丞相诸侯郡县皆
置一法官

汉若卢　品令

百官表少府属官有若卢令丞注如淳曰若卢官名也
藏兵器品令曰若卢郎中二十人主弩射汉仪注有若
卢狱主令治库兵将相大臣　列传王吉郡国举孝廉
为郎补若卢右丞　王商左将军师丹奏曰臣请诏谒
者召商诣若卢诏狱注孟康曰若卢狱名属少府黄门
北寺是也　后纪和帝永元九年十二月己丑复置若
卢狱官　安帝永初二年五月丙寅太后幸洛阳寺及
若卢狱录囚徒即日雨降　传庞参输作若卢　月令
正义夏曰均台殷曰羑里周曰圜土秦曰囹圄汉曰若

卢魏曰司空(博物志夏曰念室)晋志念室后刑　　汉以廷尉主刑狱而
宗正属官有左右都司空鸿胪有别火令丞郡邸狱少
府有若卢狱令考工共工狱执金吾有寺互都船狱(薛宣)
(为都船狱吏)又有上林诏狱水司空掖廷秘狱暴室请室居
室(保官)徒官之名张汤传苏林曰汉仪注狱二十六所(魏王)
(朗奏西京蔽罪断刑者二十有五狱)东汉志云孝武所置世祖皆省之
汉地理志陈留郡尉氏应劭曰古狱官曰尉氏郑之别

狱也(左襄二十一年栾盈过周曰将归死于尉氏)

汉议省刑法

光武纪建武二年三月乙未大赦天下诏曰顷狱多冤
人用刑深刻朕甚悯之其与中二千石诸大夫博士议
郎议省刑法五年五月诏中都官等出系囚十八年蠲
边郡杀盗之法

汉听讼观

晋志汉明帝即位常临听讼观录洛阳诸狱帝性既明
察能得下奸故尚书奏决罚近于苛碎　魏明帝大和

三年冬十月改平望观为听讼观

魏金策著令

魏志文帝延康元年二月壬戌其宦人为官者不得过
诸署令为金策著令藏之石室　明帝大和三年七月
诏曰由诸侯入奉大统当明为人后之义其书之金策
藏之宗庙著于令典景初元年夏有司议定七庙冬又
奏文昭庙宜世世享祀奏乐与祖庙同于是与七庙议

并勒金策藏之金匮

晋听讼观

纪武帝泰始四年十二月庚寅帝临听讼观录廷尉洛
阳狱囚亲平决焉五年正月丙申帝临听讼观录囚徒
多所原遣十年六月癸巳临听讼观录囚徒多所原遣
(太康五年六月初置黄沙狱)　元帝太兴元年十一月新作听讼观
　志元帝令曰大理所上宜朝堂会议蠲除诏书不可
用者四年四月辛亥帝亲览庶狱

晋庚戌制

哀纪兴宁二年三月庚戌朔大阅户人令所在土
断严其法禁称为庚戌制　晋志刘颂为三公尚
书上疏曰君臣之分各有所司主者守文若释之
执犯跸之平也大臣释滞若公孙弘断郭解之狱
也人主权断若汉祖戮丁公之为也又律法断罪
皆当以法律令正文若无正文依附名例断之其
正文名例所不及皆勿论法吏以上所执不同得

为异议

唐朝堂受讼　省冤狱于朝堂

太宗纪贞观元年五月癸丑敕中书令侍中朝堂受辞
讼有陈事者悉上封二年八月甲戌省冤狱于朝堂六
年十二月辛未纵囚七年九月来归皆赦之十七年三
月甲子以旱遣使覆囚决狱　高宗纪永徽四年四月
以旱虑囚遣使决天下狱五年六月河北大水遣使虑
囚

唐大理狱讼鹊巢几致刑措　断狱二十九人

刑法志太宗以英武定天下然其天姿仁恕初即位有
劝以威刑肃天下魏徵以为不可因为上言王政本于
仁恩所以爱民厚俗之意太宗欣然从之遂以宽仁治
天下而于刑法尤谨贞观四年天下断死罪二十九人
玄宗自初即位励精政事帝自选太守县令告戒以言
而良吏布州县民获安乐二十年间号称治平衣食富
足人罕犯法是岁刑部所断天下死罪五十八人往时

大理狱相传鸟雀不栖是岁有鹊巢其庭木群臣称贺
以为几致刑措(开元二十五年七月己卯少卿徐岵奏)　魏徵传于是帝
即位四年岁断死刑二十九人几致刑措　旧纪
贞观四年断死刑二十九人几致刑措东致于海
南致于岭皆外户不闭行旅不赍粮焉　纪贞观
三年十二月辛酉十年十二月十五年四月十
一月庚子十七年二月己亥二十二年闰十二月癸巳
亲录囚徒显庆四年十月壬辰亲虑囚龙朔三年二月
庚戌敕京城囚日亲虑二十人不尽者皇太子于百福

殿虑之咸亨二年六月癸巳景龙二年六月壬寅亲虑
囚天宝十四载六月壬辰同

唐参酌院

志穆宗颇知慎刑法每有司断大狱令中书舍人参酌
而轻重之号参酌院

唐李崇法鉴

志刑法类八卷

唐议狱堂

国史张仁瑑后唐长兴中为大理正上言曰唐咸通十
年大理少卿刘庆初奏请置议狱堂每丞详断刑狱毕
集大卿二少卿二正六丞四司直八评事同参详令依
典式其法官能辩雪冤滞状迹尤异者二人以上请与
书上下考三人四人以上超资与官敕依所奏望依故
事于法寺置议狱堂

淳化审刑院

见院类　二年八月己卯置　太祖始用士人治州郡

之狱太宗尤重用典刑哀矜之诏岁辄有之刑部设详
覆之员诸路命纠察之使淳化又置审刑院于禁中防
大理刑部之失凡具狱先上二司然后关报审刑事从
中覆然后下丞相府丞相府又以闻始命论其重谨之
备如此　祥符二年七月丁巳置纠察在京刑狱司周
起赵湘领之

淳化刑部详覆

唐末刑部案覆之职废建隆三年三月十二日诏天下
断大辟录案牍及判官法直官等名闻奏下刑部覆视
乾德二年正月三十日诏曰汉制狱之疑者谳于有司
所不能决者移于廷尉各修其职无相夺伦逮于近年
颇隳旧制滞狱不断避事上言自今诸路刑狱一准建
隆三年二月诏书从事开宝六年四月雍熙四年正月
复申此诏淳化元年五月辛卯诏刑部置详覆官六员
阅案牍咸平二年八月癸丑判大理寺王钦若言近者
逾月无公案昔汉文决死刑四百唐太宗纵囚三百九

十人犹号刑措今四海之广刑奏止息逾月请宣付史
官天禧三年十月二十六日己酉知审刑院盛度言在
京及诸路止有断案三道请付史馆诏奖之宰臣进以
刑清称贺　开宝六年七月壬子朔始以士人为司
寇参军改诸州马步院为司寇院天下巨镇得置左
右两院者十有六兴国五年改为大理参军选清白
能折狱者为之　淳化二年五月庚子命董循等十

人分往诸路提点刑狱四年十月壬戌省景德四年
六月复置以使臣副之七月命李珙等出御前印纸
书绩效天圣六年正月省八年九月复　嘉祐五年
九月省武臣熙宁元年二月复二年十一月省武臣
提刑

元丰大理寺

元年十二月十八日戊午中书请复置大理狱置卿少
丞初上谓国初废大理狱非是以问孙洙洙对合旨至
是命崔台符等作大理寺工万七千十七日而成作于

元年十二月之戊辰讫于二年正月之甲申以楹计凡
三百六十有二(度地于驰道之西宋用臣经其制秦士禹司其役)史臣李清臣
为记　元祐三年五月丙午朔罢右治狱依三司
旧例于户部置推勘检法官　本朝开封御史有
狱又置纠察司以裁其失刑部大理断刑又置审
刑院以决其平鞠与谳各司其局元丰始以大理
兼狱事

绍兴士师龟总

三年九月六日丁巳大理卿李与权以圣贤之训与谨
狱之事分章取义类聚条分凡三百事列十门总为一
书上之缮写成五册名曰士师龟总诏录副本申尚书
省

绍兴刑名断例

绍兴三年正月乙丑手诏曰廷尉天下之平也曹刿谓
小大之狱虽不能察必以情为忠之属也可以一战可
布告中外为吾士师者各务仁平济以哀矜天高听卑

福善祸淫莫遂尔情罚及尔身置此座右永以为训台
属宪臣常加检察月具所平反刑狱以闻三省岁终钩
考当议殿最四年七月癸酉初命大理丞评刋定见行
断例刑部言国朝以来断例皆散失今所用多是建炎
以来近例乞将见行断例并臣僚缴进元符断例裒集
为一若特旨断例则别为一书九年十月戊寅朔命评
事何彦猷等编集刑名断例刑部郎张柄等看详　二

十六年九月二十九日戊辰臣僚请以吏刑部例修入
见行之法闰十月一日刑寺具崇宁绍兴刑名疑难断
例三百二十条二十七年吏部尚书详定策令王师心
编修以绍兴刑名疑难断例为名又以吏部改官例六
十二条修可行者三十条为绍兴吏部改官申明十一
月二日从之　书目熙宁法寺断例十二卷元符
二年刑名断例三卷曾改等撰凡四百九条　庆
历三年三月戊辰朔诏刑部大理寺集断狱编为例
汉之公府则有辞讼比以类相从尚书则有决事比以

省请谳之弊比之为言犹今之例云尔(定而不易者谓之法法不能尽)
(者存乎人)

绍兴折狱龟鉴

绍兴中郑克撰三卷和凝著疑狱集三卷(崇文目有之)述事
猥并克乃分二十门以义类诠次(一本云郑克决狱龟鉴二十卷和凝有疑)
(狱集近时赵全有疑狱事类皆未详尽克因增广之依刘向晏子春秋举其纲要为之目录分二十门计三百)
(九十五事)　和凝集古今明于听断者二十九条为上一卷

子㠓续三十八条为下二卷表上之(一本云凝取古今史传听讼断狱辨)
(雪冤枉等事著为疑狱集子㠓因增益事类分为三卷表上之)　国史志王皋续疑狱
集四卷　崇文目有律鉴一卷(无撰人)赵绰金科易览一
卷

宋朝敕局

天圣编敕始有详定编敕所别命官领之熙宁后诏修
一司策令则又以编修诸司策式所为名元祐改熙丰
之法则又以重修敕令所为名建炎四年六月丁丑诏
策令所将嘉祐政和条制对修成书大理卿王衣请以

详定重修策令所为名后三日庚辰命宰臣范宗尹提
举参政张守同提举绍兴元年八月戊辰上重修敕令
格式及申明看详等自是迄于三十年秋策局所修书
又一千八百六十三卷通海行法为二千六百二十卷
有奇(政和元年十二月十七日始颁海行敕令)三十一年遂罢之三十二年
六月甲午修上皇圣政复置敕令所乾道四年十一月
删修建炎后续旨乃以重修敕令所为名六年十一月

乙未又以详定一司敕令所为名置提举官二同提举
一详定一删定五自乾道后新修之书又三千一百二
十五卷淳熙十五年四月林栗请省无用之费六月戊
辰罢敕令所绍熙二年五月癸丑复置详定敕令局庆
元二年二月丙辰复置编修敕令所(国初删修刑统但属大理)　刘
摰曰神宗元丰中命有司编修敕令凡旧载于敕者
多移之于令盖违敕之法重违令之罪轻见神宗仁
厚之德哀矜万方欲宽斯人之所犯恩施甚大也
建隆初编敕四卷百有六条兴国中增至十五卷淳化

倍之咸平增至万八千五百五条芟其烦乱可为敕者
二百八十有六条总十一卷当时便其简易祥符七年
又增至三十卷千三百七十四条天圣中有司言敕复
增至六千馀条命官删定诏中外使言敕之得失(民之所欲)
(因而循之民之所病革而化之消息盈虚与时偕行析言破律之奸奇请他比之众庶几尽革)天圣中
吕夷简以贰政之臣同定编敕厥后二府遂为故实盖
进而参道揆于一堂之上退而明法守于三尺之中皆

大臣事也　晋有定科郎(裴楷为之)宋元嘉十八年三
月戊申置尚书删定郎官(张永为之)齐尚书删定郎王
植梁删定郎蔡法度陈永定元年十月置删定郎
治律令后周柳敏小司马监修律令　易之大象
言刑狱者凡五噬嗑贲旅丰是也然皆因离体以
发其义中孚外实内虚其象似离解互体有离故
亦曰议狱缓死赦过宥罪　丰之象曰雷电皆至
丰君子以折狱致刑折狱必照其情实惟明克允
致刑以威于奸恶惟断乃成　萧何次律令房乔

定格式　郑昌以删定律令为正本班固以删定
律令为清源　古之人悬宪象魏属民读法明白
洞达日星垂而江河流也　伯夷以礼典折民仲
舒以春秋决狱　晋铸刑鼎仲尼讥之郑铸刑鼎
叔向责之　典曰五典教曰五教得罪于教则用
刑　圣人之治以德为化民之本而刑特以辅其
所不及　圣人法有尽而心则无穷刑赏有疑

常屈法以申恩不使执法之意胜其好生之德　听参
皋吕称侔于张　法令者治之具而非制治清浊之原
也　治教政刑谓之典天下之大常也太宰所掌独谓
之建以此典太宰之所定也　几阁之盈难于遍睹锥
刀之末虞乎尽争　法正则民悫　广宣主恩建立明
制为一代之法　古之知法者能省刑　刑者民之司
命也天讨有罪非人也文王罔敢知非君也　世重世
轻其惟审克予宥予辟无或诡随　哀矜勿喜小大以
情　元者善之长开辟之元有善而无恶有德而无刑

有善而有恶惩恶而有刑用刑之端初不始于圣人也
　古者因情而求法故有不可入之刑后世移情而合
法故无不可加之罪　刑乃天之威非君之私权也
刑者律也比者例也三千之律犹不能尽天下之罪不
免上下以求其比天下之情无穷而法不可独任也(吕刑)
(上下比罪无僣乱辞)　采缇萦之言纳温舒之奏　道揆明于上
法守明于下　易称敕法书著祥刑　雷电皆至天威

震耀五刑之作是则是效威实辅德刑亦助教　圣王
仰视法星旁观习坎　先春风以播恩后秋霜而动宪
　古人之论刑不曰惟克天德自作元命则曰凡制五
刑必即天论盖用刑之权出于天人主与有司特奉行
之耳任非其人命曰亵天
　玉海卷六十七