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永乐大典卷之一万八千二百二十四 十八漾
像
奉迎圣像〈宋会要真宗大中祥符五年。七月五日。修玉清昭应宫使丁谓言。本宫将来正殿设玉皇大天帝像。又于别殿设圣祖天尊大帝。太祖皇帝。太宗皇帝像。营缮将就。命良工铸造尊像。诏江淮发运。使李漙。于江浙访铸匠。相度地位镕范。俄而漙奏于杭苏二州访得铸匠。乞就建安军。西北小山铸写。诏可六年三月二十二日。李溥言玉皇大帝。圣祖天尊。太祖皇帝。太宗皇帝。四殿圣像。镕范已成。二十四日。以修玉清昭应宫使。参知政事丁谓。为迎奉圣像使。修玉清昭应宫副使。翰林学士李宗谔副之。作作坊使。淮南江浙荆湖都大发运使李漙。为都监。集贤校理宋绶。掌迎奉圣像使表奏。二十六日。详定所言。迎奉圣像。合用仪仗鼓吹。三千三百馀人。从之。四月二十一日。宰臣王旦为迎奉圣像大礼使。向敏中为礼仪使。枢密使王钦若为仪仗使。陈尧叟为卤簿使。参知政事丁谓为桥道顿迎使。二十六日。诏圣像所经州府。官吏赐宴设。五月七日。详定所言。朝拜圣像。皇帝服衮冕准月令。孟夏初衣暑服。孟冬始裘。尚衣库衮冕。皆仲冬亲响圜丘。所服夹衣。今方盛暑。未称礼容。欲望依衮冕制度。改制单衣。庶恊时令从之。十一日诏曰。钦承宝命。虔范晬容。方涉夷涂。即临珍馆。特广车舆之饰。用伸迎奉之仪。肇创嘉名。庶彰懿则。其玉皇大帝圣像车。恭以迎真辂为名。圣祖天尊大帝车。恭以迎圣辂为名。太祖皇帝车。以奉圣辂为名。太宗皇帝车。以奉宸辂为名。十二日。以圣像至京。遣官告天地宗庙社稷。十四日。诸司具大驾卤簿。仪仗鼓吹。僧道威仪。夹汴奉迎圣像。宗室班迎于故驿。群臣班迎于通津门外七里曲。还诣升平桥朝拜。是日圣像降舟。升辂。奉安于幄殿。帝斋于长春殿。十五日。帝服通天冠。绛纱袍。乘大辇。备銮驾。出乾元门而西。自右掖门直南街。东至幄殿降辇。以圣像在升平桥之綵殿。故避御道马。顷之。改乘小辇。至开封府前之大次。服衮冕。诣綵殿。酌献玉皇。圣祖。太祖。太宗之圣像。升歌饮福。一如郊庙之礼。而俎用乳。礼毕。改服靴袍。乘大辇。由宫城西。出天波门。至玉清昭应宫门外幄以俟。有司奉圣像。由宫城东。出景龙门。至玉清昭应宫东门。文武群臣。班迎圣像入东门。帝迎拜。有司奉安于𥿉殿。帝遍诣焚香。再拜礼毕。还宫。翌日群臣诣长春殿。称贺二十七日。以圣像至京。命左司谏知制诰。路振刑部郎中。龙图阁待制查道。奏告诸陵二十八日赐大礼使已下。休假二日宋真宗王京集为迎铸圣像词一道伏以此者择福地而范镕。允成肖像。诏辅臣而迎奉。仰祝降祯膺顾諟以诞敷。锡福禧而绍至明灵眷祐。景物清和。跋履咸宜。荐承于昭鉴。至虔报贶。愈励于精心臣无任恳倒之至。谨词为圣像在路词二道伏以殊庭肇建。荅眷祐之灵。真御仰摹。励钦崇之意。元辰恊吉。迎奉戒期。丕应延祥。感通实冀。适当烦暑。常保清和。俾跋履之咸宜繄高明而锡祐臣无任垦倒之至。谨词三清伏以。诞膺眷祐。祗竭诚明恭馆肇新。用昭介祉。睟容虔写获睹成功。揆吉日以在辰奉真仪而戒路伏冀郁蒸靡盛。气序咸和。俾利涉之攸宜。彰炳灵之降鉴臣无任恳倒之至谨〉
{{双行注文|词玉皇像豫〈章续志郡之建德观有玉皇天尊金铜像熊改斋漫录天圣中。为玉皇像。用金三千两至和初为真宗像。用金五千两时又欲为温成像。台谏上言。乃止周紫芝太仓稊米集奉安昊天玉皇上帝圣像疏右伏以天运斡旋之造。虽默契于至神。人怀寅畏之心。必仰瞻于邃宇。载严像设。以肃群情久缘蛇豕腥膻。稍污山龙絺绣一新轮奂。上格苍昊。是用蠲卜刚辰。导迎法驾。愿凭阴相度阴阳百六之。灾。永锡康年。赞君王亿万之寿元刘将孙养吾集霖岩道院。玉皇铜像记。古人出入起居。陟降先后无一息不如见上帝者焉。小心母贰斋戒沐浴。如睹其眷顾。如闻其言。谓如知其喜怒。岂惟志气清明者。与之为一。昭昭之多。非戴盆无不望天。天岂苍苍者耶。则有主之者矣。皇皇乎。国之必有君也。明明乎。家之必有长也。天地万物父母。此父母之父也。乾为天为君此则君之君也。日月星斗之所以章也。云霞霜露之所以神也。阴阳寒暑之所以时也。雷霆风雨之所以令也。元会运世之所以推也。凡仙佛神明之出于人者。皆其子也。其言语文字。而谓之道者。皆其秕也。而谫焉者自私以为玄。眩焉者创奇以为博不亦醯鸡之覆。而川灌之欣哉。乃世人之所为。事徼福于灵威徙知祷奥而媚灶。效灵于机祥者。往往事诲而忘河不知巍巍荡荡。邛首而在其上。在其左右。生生化化之所自出。其蕳蕳穰穰者。岂块土之赐。而肤寸之泽哉吾为霖岩道院记玉皇铜像。嘉其知本。乐其能事帝。故论天于元气之始。尊帝于开关之先。而壹不敢以人间意者意之也。介庐陵太和间。匡山之下。霖岩道院者。至元癸巳。鲁氏所建也。霖岩云者。作霖父之所自号也。霖岩壮志。轩豁洒然。方内外远视高举。于所居对万松冈。施田造屋仙山幽雅。梅溪萦环。茂林晻霭。中事天帝。旁为先祠其不它取名。而曰霖岩云者。所以志也。吾先君子。须溪先生书之与为不朽。今其中子以立。夫妇合冶氏。范铜为玉皇像。天师真君侍。不惟以承霖岩之志。辅之翼之。所以祈自今而始。绵绵延延者。于此乎在。而住持道士。明远大师罗以庄。捐已所藏。铸为炉瓶。以奉玉帝。怂恿圆满。盛大之观。以庄具石请记。垂之永久。大著不息者天也。不息则久。久则大。道院之始也。至今而盛。繇其所以盛。则子之能。子而居是间者之能其事也。因今之盛。而继之以不息。后之嗣罗者。皆能以罗之心为心。其久且大者。具与曾氏为无穷。则道院常如新也。人事不能以日新。而人心之新者。常与天而同流。则其事虽日又新焉可也吾既以事之实者。明其所以事帝。又以事之可新者。望于方来观者。皆可以兴也。则斯言也。岂但记成观美已哉。霖岩。讳良孺。以立名闻礼。妇刘氏嘉则。延祐三年。七月三日癸卯吉。铸像是日记。〉上帝像〈嘉禾志天庆。观在郡西。嘉禾百咏诗注。七贤遗迹。一严陵阳𦦨。二蹇子处水。三葛洪书额。四吴道子貌真。五张僧繇。以致殿宇无燕雀巢。六顾虎头神二。为巢贼窃去。七飞仙。失名氏。遭兵火并无存者。外有唐开元钟。梁朝桧。七宝上帝像。宋翟忠惠先生集焚献三境上帝圣像青词臣某言臣闾。昊天有目之所共睹。尚绝形容。上圣众妙之所完。成。孰能体象。敢以凡情之见解。妄摹浩劫之高明。深虑愚冥。自贻诛谴。伏念臣叨蒙覆焘。祖识薰修。每叹玄像之不传。莫慰群伦之生敬。力求绘素。仰肖光仪。用志历年。仅成兹事。今者甫尘丹陛获遂夙心。窃惟高上至极之尊。必示渊默无为之。相。写三清之垂拱。用仿威神。具万德之庄严。出临霄极。傥获上通帝所。克简圣里。即乞颁降诸天。普同供养。咸瞻睟表。永有依归。臣。尚恐粉墨既焚。閟藏云阙。复命工师再刻。崇建琳宫。流传飙欻之姿。安奉告成之宇。庶存下土。以广真游。臣誓愿劫劫始终。归诚道荫。生身嗣续。祗命玄科。非敢萌纤毫侥福之心。直以尽顶踵报天之实臣无任。〉天尊像〈南郡新书武德七年。遣刑部尚书沈叔安。携天尊像。赐高丽。仍令道士。往彼讲道德经天宝五载。巴东石开。有天尊像。及幢盖。容斋随笔虞世南卒。太宗梦见之。有若平生。诏于其家。为设五百僧斋。并为造天尊像一躯。唐语林安国观。有琢玉为天尊老君之像旧唐书礼仪志开元二十年闰四月玄宗梦京师城南山趾有天尊之像。求得之于𥂕厔楼观之侧。太平唐记唐异僧惠宽。时年六岁。随父设黄箓斋。众礼石天尊像。宽不皆曰。礼则像倒不胜致也。既礼天尊果倒。腰已折矣。古今事通元和初。有元彻。柳实省父。次合浦。风漂舟入海。抵孤岛。见天尊像。有金炉紫云涌出。中有五色大芙蓉高百尺。有侍女自莲叶来炷香。二人告之。见南溟夫人。命侍女送归。王得臣尘史简寂观。天尊铜像。制范精致。然本乃佛像。唐会昌中废毁浮图。有惜其像者。遂加冠于首。衣以羽衣。以为天尊。石夷吾诗曰。赤土坡头一寺基。天尊元是一牟尼。时难只得同香火。莫听闲人说是非。资治通鉴后晋高祖纪。闽主用陈守元言。作三清殿于禁中。以黄金数千斤。铸宝皇大帝天尊。老君像。昼夜作乐。焚香祷祀求神丹。政无大小。皆巫者林兴传宝皇命。决之文献通考宋真宗。大中祥符六年九月。临以军清江县。民李公迈至云腾庙前过。遇小童赠土块。还家剖之。得天尊人主像五躯。吕原明杂记主上诣寺观。至佛天尊像前。皆拜问诸耆旧。有自仁宗至今四世如此。其前不知也。酉阳杂俎都官陈脩古员外。言西川一县不记名。吏因换狱卒。木薪之天尊形像存焉。玉融新志州南真仙岩。洞中高二十丈。仰视高远。青白杂错。真如云汉中。有白石高四五丈许。巍然一天尊像。道服冠髯。伟岸如真。孔克学诗集题开元铁天尊像在西域。昔唐玄宗夜梦巨人曰。吾欲出建道场。后荆州奏。地拥铁天尊像。诏因立开元观。近年不存天上金仙出地来。陶镕别是一胚胎。中霄飞入明皇梦。玉宇琳宫取次开。〉
玄元像〈通鉴唐玄宗梦玄元皇帝告云。吾有像在京城西南百馀里。汝遣人求之。吾当与汝兴庆宫相见。上遣使求得之于盩屋。上张流切下陟栗切楼。观山间。近置兴庆宫。命画玄元真容。分置诸州开元观。唐阙史明皇朝。崇尚玄元圣祖之教。故以道举人仕者。岁岁有之。诏天下州府。立紫极宫。度道流为三元朝醮之会。长安重清宫。琢玉石为玄元皇帝真像。雕鑴之丽。不类人工。列太常乐悬。服天子衮冕。次又以玉石雕成玄宗。肃宗。二圣真容于殿之东室。次又琢左右丞相。李林甫。陈希烈。于东西序。类说金星之精。坠于终南圭峰之西。因号太白山。其精化为白石。有紫气覆之。玄宗立玄元庙。于长安。梦神人曰。太白玉石可琢为像。止遣使掘获玉石琢。为玄元像。高二丈许。又为二真人。二侍童。元一统志混天皇帝像在湖广归州。旧州治西五里天庆观。唐开元二十九年。牛仙客奏。置天宝元年。刘守滔刻之石唐元皇帝像。及唐铜钟。在郡北龙兴观内。有元皇帝像。乃唐仪凤二年。归州刺史董寄生所造铜钟。重十八斤。唐王右丞集奉。和圣制。庆玄元皇帝玉像之作。应制。明君梦帝先宝命上齐天。秦后徒闻乐。周王耻卜年。玉京移大像。金箓会群仙。承露调天供。临空敞御筵。斗回迎寿酒。山近起炉烟。愿奉无为化。齐心学自然。〉老
君像〈北史李顺兴传。大统十三年。顺兴谓周文曰。可于沙苑北。作一老君像。面北作笑状。周文曰。何为荅曰。令笑破蠕蠕时。未解其意。及蠕蠕灭周文忆语。遂作顺兴象于老君侧。台州府赤城志天庆观。唐开元天宝中。铸铜老子像。舆地纪胜老君像在遂宁县郭。铁像之下。石坛刻云。天宝五载。岁在景午造。唐林语北邙山。玄元观南。有老君庙。台殿高敞。下瞰伊洛。神仙塑像。皆开元中杨惠之所制。世称奇巧。元一统志梁山州。郡城之西三十里。永安市。周氏园中。有石老君像三尊。相传以为水漂至此。背有字曰。天汉二年刻。王泉子闻见录杜公悰为小儿子时。尝至昭应县。与群儿戏于野。忽有一道士。独呼悰。以手摩挲曰。郎君勤读书。勿与诸儿戏。指其观曰。吾居此。既去。悰即诣之。荒凉他无所有。独其殿岿然存焉。内有老君像。初道士半面黑紫色。殆是详观其像。颇类向者所见之道士。乃半而为漏雨所淋也。茅山志三清殿后。沐发老君像甚古长安志华清宫。老君殿上有玉石为老君像。制作精绝。声画集刘莘老题老子画像。敝周僿于文。老子谈大道。仁义已未流。礼法固行潦。虚无抱玄珠。清净为至宝。剖斗息群竞。死圣止大盗。谓可愚斯民。狂澜复倾倒。不知世大变。万伪火就燥欲以区区言。反俗入羲昊。浑沦五千言。道德何浩浩。汉尝求其说。施用未深造。衣食已有滋。烦苛已能扫。惜哉里世士。学术失探讨。流而为刑名。惨礉极枯槁。但见多申韩。举皆罪黄老。圣人无常师。有善取舆皂。问礼固有然。谁谓孔徒小。遣貌知是非。君无论丑好。雪窗诗集老子像。函谷关头紫气浓。独教关尹喜相逢。如何道德五千字。不载周家藏室中。胡秪遹紫山集题老子出关像。哲人已欲居九夷。先生高驾还西之。二圣中原不留迹。却从图画悯当时。国朝宋濂文粹跋老子像赞后右李公麟。画老子像。且述为赞。谓老子始因母李氏为之姓。此盖本于葛玄之论然恐非也。窃按李延寿所自序周时有李乾。娶于益寿氏女婴敷。而生子耳。字伯阳。即老子也。是则其母乃益寿氏。何谓李姓哉。延寿。史臣其所书。皆有据依。终当不诬耳。又按氏族诸书。李氏出高阳氏。高阳氏有才子庭坚。为尧大理。以官命族为理氏。其后理徵得罪于纣。其妻契和氏。携子利贞。逃于伊侯之墟。食木子而得全。遂改姓李。其姓李氏。亦非自老子始也。至于炖煌实录所载。则谁乾为虔。而云老子之父姓韩。名虔。字元卑。又讹婴为精。而云老子之母精敷。为益寿氏之媵人。此固诞谬不可徵。而道家八十一化书所录。则又谓李灵飞。得修生之道。其妻尹氏实生老子。其讳则弘元曜灵。其字则光明也。尤与延寿之序不合。愈不足取信嗟夫。老子一也。或以为伯阳。或以为老莱子。或以为太史儋。司迁尚不能为一定之说。况其馀者乎。读古书者。当思所以阙疑可也。〉奉安
圣像〈宋会要徽宗政和三年。四月二十四日。以福宁殿东。今上诞圣之地。作玉清和阳宫凡为正殿三。挟殿六。前曰玉虚。以奉三清。玉皇。圣祖。北极天皇。元天大圣后。后土等九位。东挟曰三光。以奉十一曜。西挟曰宰御。以奉南北斗。中曰泰畤。以奉太一。东挟曰灵一。以奉天蓬。天猷。翊圣。真武。西挟曰正一以奉正一静应真君。后曰景命万年。以奉皇帝本命。东挟曰峻极。以奉五岳。西挟曰三洞琼文。以奉道藏。四年宫成。总屋一百四十二区。诏以四月一日。奉安神像于逐殿。命太师蔡京。充礼仪使保静军节度观察留后杨戬。充都大主管官。其日设大祠礼。料素馔。及道门威仪。赴大清楼。权奉安处。陈教坊钧容乐。黄魔细仗于清阳门外俟时。告迁神像。升綵殿。腰舁礼仪使后从至玉虚殿下。跪奉。请降綵殿。升玉虚殿。侧坐以俟。奉安时。至前一日。皇帝斋于内殿。尚舍预设御幄于玉虚殿东。又设皇帝位于东阶上西向。设望燎位于殿之东南向。太常设燎柴于殿之东南。大晟陈登歌之乐于殿上前楹间。稍南北向。设宫架于庭中。立舞表于酂缀之间。设奉币爵。受币爵。读祝官位于殿上东西相向。设恊律郎位。一于殿上前楹间稍西。一于宫架西北。俱东向。大乐令位于登歌乐簅北。大司乐正于宫架北。良醴令于酌尊所。俱北向。设陪位官位于殿庭东西相向。设笾豆簋簋之位于逐神像前。左十有二笾。右十有二豆。俱为三行。俎二在笾豆之间。簠二。簋二。在笾豆外。又设尊叠位于逐神像前。又设内侍供奉皇帝盥洗盘匜位于皇帝位前。捧盘内侍在执匜内侍之西。皆北向。奉爵官。执巾内侍。在捧盘之北。皆南向。行礼前。行事官。及陪位望参官。各服其服。光禄卿入实簠簋俎。良酝令入实尊叠乐叠。乐正帅工人二。舞以次入。陪位官入就位。礼直官。并行事官入。诣殿庭北向再拜讫。各就行事位。礼仪使。太常慱士。立于御幄前。皇帝自内殿。服靴袍。乘舆入幄次。侯时将至。礼仪使。诣神像前。俛伏跪奏。神像升正座讫。礼直官。太常慱士。引礼仪使诣幄前。奏请皇帝行奉安之礼自是皇帝行礼。拜跪执圭。搢圭。奠圭。释圭。受币奠酒。望燎礼毕。及进止前导。皆礼仪使。赞相其仪。皇帝服衮冕以出。近侍从升。礼仪使前导。殿中监跪进大圭。少监副之皇帝执大圭。宫架乐作。至东阶下。乐止。升东阶。登歌乐作。至位西向立。乐止。以俟时至。迁正位讫。礼仪使前奏。有司谨具请行事。宫架乐作六成止。皇帝再拜。在位皆再拜。内侍奉盘匜。皇帝搢大圭盟悦。执大圭。登歌乐作皇帝搢大圭。执元圭。诸神像前。北向跪。奠元圭于缫藉。执大圭。俛伏兴。搢大圭。三上香。有司进币。呈帝受币奠讫。执大圭。再拜。乐止。诣次位上香。奠币。并如上仪。皇帝还位登歌乐作至位西向立。乐止。内侍奉盘匜。皇帝搢大圭盥悦。登歌乐作奉爵官进爵皇帝洗爵。拭爵。乐止。执大圭登歌乐作。奉爵官奉爵诣尊所。良酝令酌酒。皇帝诣神像前北向。搢大圭跪。奉爵官跪以爵酒进。执爵三奠酒执大圭乐止。内侍奉祝扯到。读祝官不向跪读。皇帝再拜。内侍奉祝版置于神像前诣诸次位行礼。并如上仪。奉币爵。受币读祝版官并降西阶东向立皇帝还位登歌乐作至位西向立。乐止。送神。宫架乐作一成止。皇帝将诣望燎位。登歌乐作降自东阶乐止。宫架乐作。至位南向立乐止皇帝还位。礼直官曰。可燎。东西各以炬火燎半。礼毕。皇帝还幄次。宫架乐作释大圭。殿中监跪受以还有司。皇帝入幄次。乐止。皇帝服靴袍。乘兴还内如来仪四年正月十九日。诏岁中。及大礼。开建道场日数。并仍旧制天宁节。七画夜老君生日年交保夏大礼。前预告大礼毕。恭谢各三画夜五月二十四日诏今后遇旦。望冬年节。天宁节。车驾并诣宫。烧香五年二月四日。诏二月十五日。太上老君诞日。于玉清和阳宫。设道士登歌乐。皇帝行酌献之礼。其日早。皇帝入玉清和阳宫。归小次。俟设馔等毕。读祝道士。诣殿庭北向。三礼升诣香案之右东向立自是前遵。及执事揶官。并奏请行礼等。并以道士充前遵。皇帝服靴袍。升东阶。登歌乾安乐作诣殿上西向褥位立定。乐止。降真诚安乐作。一成止。奏请皇帝再拜讫。乐作。皇帝盟帨。诣香案前褥位北向。三上香。执事者跪进币。皇帝跪受币。奠币。执事者受币。皇帝再拜讫。归褥位。乐止。少顷。真安乐作。皇帝盟帨爵讫。执事者受爵。赴著尊所。揶大官令实爵皇帝诣香案前褥位北向立。执事者以爵坫跪进皇帝跪受埋头喝酒执爵三献酒执事者受爵。皇帝俛伏兴。少立。摄太祝东向读祝文讫。置于案。皇帝再拜讫。还褥位西向立。送真钦安乐作。一成止。皇帝诣望燎位。乾安乐作。至南向褥位。乐止。执事者取祝文币帛。俟火燎半。奏礼毕皇帝还位十八日。诏今后降圣节。可依太上老君生日例。排办行礼。仍今本宫一月前检举以闻。七年五月十六日。诏改玉清和阳宫。以玉清神霄宫为名周益公大全集盖璇玑观毕工。奉安北斗像时前奏告今上皇帝本邓殿神像祝文维。淳熙三年岁次丙申。某月朔日。皇帝御名谨遣某官敢昭告于皇帝丁未见生星斗君。皇帝丁未本命真官。皇帝丁未元辰真官。伏以维北有斗。事神之尊。比饰祠庭。载严像设瞻崇禧之别殿。奉元命之列星因创新规。并伸袛告尚飨奉安北斗像时。前奏告祝文。维。淳熙三年。岁次丙申。某月朔日。嗣天子臣御名谨遣某官。谨上启三清圣像。伏以模七曜之真容。虽载新于琳宇。望之清之胜境。初靡隔于璇霄。念设位之有期。岂告虔之敢缓。仰紧道荫。并佐民生。奉安神像时。前奏告还北斗神像祝文。维。淳熙三年。岁次丙申。某月朔日。皇帝御名谨遣某官。敢昭告于北斗阳明太尉府。天英贪狼星君。北斗阴精上宰府。天任巨门星君北斗真人司空府。天柱禄存星君。北斗真冥游击府。天心文曲星君。北斗丹元斗君天禽廉真星君。北斗北极太常府。天辅武曲星君。北斗天关上帝府。天冲破军星君。并阖观之神。伏以。维北有斗。象垂太微。运平四时。斟酌元气。君人奉若。其敢弗钦。比新琳祠。寅事真像。涓期安奉。预布诚悰。奉安北斗神象祝文同前。伏以。斗运天中。临制四向。盖七政之枢机。阴阳之元本也。必专崇奉。乃格福祥。兹营新宫。严饰睟表。妥神伊始。敢不告虔。奉安北斗神像时。前奏告五福十福太一祝文。维。淳熙三年。岁次丙申。某月朔日。嗣天子臣御名谨遣某官。敢昭告于五福太一。君棋太一。太游太一。小游太一。天一太一。地一太一。四神太一。臣棋太一。民棋太一。直符太一。伏以。斗有环域。天之三辰。比饰琳宫载崇像设。钦惟太一。馆御相望。安奉有期。并伸袛告。尚飨。奉安北斗像时。前奏告太上皇帝本命殿祝文。维。淳熙三年。岁次丙申。某月朔日。皇帝御名谨遣某官。敢昭告于光尧寿圣宪天体道性仁诚德经武纬文太上皇帝丁亥见生星斗君。光尧寿圣宪天体道性仁诚德经武纬文太上皇帝丁亥本命真官。光尧寿圣宪天体道性仁诚德经武纬文太上皇帝丁亥元辰真官伏以。维北有斗。乃神之尊。比饰祠庭。载严像设。瞻言介福之馆御。钦奉慈皇之命元。因创新规。并伸祗告。尚飨。宋綦宗礼北海集温州景灵宫。奉安圣祖天尊大帝圣像。青词七月八日维绍兴二年。岁次壬子。七月朔日。嗣天子臣。伏为于温州景灵宫。奉安圣像。遣某官奏告。谨上启。圣祖上灵高道。九天司命。保生天尊大帝。元天大圣后。伏以降延恩之秘殿。尝觌飙游。敝万寿之殊庭。久严像设。属有风尘之警。乃迁山海之乡。馆御未宁夙兴是惧。姑从原庙。祗奉睟客。香火弗亲。敢怠寅恭之意。干戈庶定。史延祚嗣之祥。臣无任恳祷之至。谨词。徽州天庆。观奉安圣像。奏告圣祖天尊大帝。维。绍兴四年。二月朔日。嗣皇帝。谨遣某官于徽州天庆。观。以某月日奉安圣像。奏告圣祖天尊大帝。伏以。授策先皇。尝觌飙游之降。朝真庶国。可忘馆御之修。乃春殊庭。载严宝像。将因良日。袛奉晬容。尚克顾临。用先昭荐。臣无任恳祷之至。谨言徽州天庆观。奉安圣祖天尊大帝圣像二月二十六日维。绍兴四年四月朔日。嗣皇帝臣谨差某官于徽州天庆观。奉安圣祖天尊大帝。伏以。仙源所自。皇祚有开。生而神灵。既禀在躬之盛德。施于孙子。用昭受命之珍符。示现之祥。延鸿可卜。属新像设。虔奉真游。尚希旿飨之通。永格和平之应。〉三清
像〈黄氏日抄佛所谓法身者。本性也。报身者。德业也。肉身者。真身而实有之人也。今分为三像。而骈列之。既失矣。道家复仿其所为。尊老子为三清。而昊天上帝反坐其下。玉清元始天尊。既非老子之法身。上清太上道君。又非老子之报身。设有二像。又非与老子为一。而老子又自为太清太上老君。况庄子明言老𣆀之死。则𣆀亦人鬼。岂可僭居昊天上帝之上哉。泾川志宣阳观三清圣像记泾邑宣阳。观。隆兴中。道士徐致柔。请旧额革创于南郭外。有石门乡。罗溪胡宽。施钱四十万。造三清殿宇。淳熙四年。鸠工立柱架梁楹矣。一日为大风所仆。众谓基趾隘陋。不称建立。次年知县杨公栗。合众缘。迁于兹地殿宇比旧益宏壮。而圣像未设。胡君以为无仰众人。吾能就此。且心固愿为之。越明年。以钱百缗成坛座。即命茅山守柔庵周守静。经立圣像。侍卫俱备。令三衢匠者列世明。彰施金采为像饰。工力精致。合度二费。为钱一百万。观门散募助费。十不及一。淳熙十年。六月庆成。胡君与妻殷氏。孙男升莘。及孙妇曾孙谊。咏谏。皆集。是尝岁成兹事者。邑人创见惊异。自他方来观者。咸称叹。以为名山福地所未有。胡君又欲重盖大殿。地加文甃。柱加丹漆与像设。称先尝捐金六百千为三门。又舍田度道。其愿力洪大。轻财乐施。所以成立此观者。不一端。天报公以寿考。子孙庆衍。福禄崇固。其始于今。敢刻石以记造像功。其他俟。观宇周备。求名士总其事而大书之。是年长至日。募缘开山知。观道士。王若水谨记。从政郎。新筠州。州学教授。汪熙书。〉太乙像〈辽史太祖纪八年。是岁君基。太一像数见。诏图其像。宋会要高宗绍兴十七年。十月十三日。礼部太常寺言准诏讨论太一典。故今所属踏逐吉地。随宜修建太一宫。塑十神太一神像俟宫成。择日奉安。遇四立日就本宫行礼。诏依令两浙转运司画图申尚书省。取旨初司天监楚芝兰言。按太一有五福君棋。大游。小游。天一。地一。四神。臣棋。民棋。直符凡十。太一凡行五宫四十五年一移。自雍熙年入黄室巽宫。在吴分苏州请其地。预筑宫祀之。章惇玉堂集西太一宫。开启告迁中太一宫。太一神像道场青词。伏以。肇新馆御。上摹天极之居。恭迓威神。来莅京师之肃涓长至。申命元臣。奉晬象以告迁。会徵休之降监豫陈醮席。庶达斋诚。中太一宫太一。并岁德神像。佛塑造了毕。就西太一宫。开启开光明道场青词伏以。肇建殊庭。上儗太霄之秘。载图威像仰模贞室之容。极工笔之精妍增灵光之明润。爰申昭告。冀亮至诚中太一宫开启奉安太一神像礼毕。道场青词伏以高真降格。甫临象日之畿。恭馆靖严夙驻拂云之驭。宁神兹始。凝祐无疆。爰循用于灵科。特肆陈于醮席冀回慈鉴。俯亮斋诚。延丕绪于明昌。寘群元于仁寿宋王圭华阳集依韵和王宣徽。奉安中太一神像太一真庭结实坛。中涵元象本无言。三山波涌楼台近北极星环剑佩尊。岁入飞宫初在丑。神移列驭直从坤妖氛自逐灵旗卷。瑞榖常登御廪蕃晓日破红浮斗栱夕云凝紫护周垣。龙随圣笔栖碑首。鹤带仙书语洞门。天马应歌来仗卫。狱祇联职听朝昏。传闻祠客新吟苦。玉案终承上帝恩〉茅山造像〈马明叟实宾录唐李德裕于茅山造老君。孔子尹真人像为茅山三像记。〉
赤帝像〈续通鉴长编景祐四年正月乙丑。置赤帝像于宫中。以祈皇嗣〉真君像〈江州志德化县太平兴国宫明皇殿有金铜真君像胡文恭公集醴泉观雅饰真君圣像祭告青词伏以。神泉有开。閒馆惟旧。绍营秘寝修奉晬容。祗告于灵。尚监兹志〉三茅君像〈文苑英华王师简。下伯宫三茅君素像记太上立德立言。以弘其教。生人活国。其用不极。繇乎恬澹一作汉者。则诣真理。乘化出入。人纪罔穷。广成枉轩皇之尊。关令阐玄元之训。宜搜虚极。呼噏日月。上宾之仙。代有其人。茅真君伯氏。仲氏。虔奉玄枢。退然若丧脱屣万类。腾迹三清。学宗其门者。绵代不绝。时谓朝山之月肩驾击毂白鹤紫气。必应其晨。或者跪说则曰真君长往。亦以绾吴越司命。籍人寰生死。吾不知其故阙书。且尝遗一亩之宫于山之阳。去而复返。其号下伯之一有不字治。榛芜积焉。游者怃然。则有东周黍离。殷墟麦秀之叹。矧灵仙何处哉。我河东广平公一作我河东公革廉平此藩吏之师法。实奉黄老。以根政源。尝谓开元承平之代。上奉无为。以宅清静一作净玄门垂祐。有国有家者属焉。繇是舍俸入之钱。以宏其栋宇置真君之像。惟肖其仪形。设云幄于两楹。分三座而鼎足。以严其观。双侍童卫焉。以备其教。龙虎君君字一作左右端翊焉。升其堂涂。稽首拜手。忽若前后左右旄一作旌节羽卫。从诸天行。揖其冰容。以敬以肃。则若美其目口一作美目甚口流睇发论。破人昏惑。往真之迹。将坠复振。此教之演翳。事而弘深。其率教者曰。兴废继绝。则由乎人。蒙福获祉。必感乎志。公恒以黄箓法。会元辰修毕。仍岁必缉。敷紫阳玉真当负扆而颁命。列陪位而赞拜。磬杂天籁。宵烛如星。奉章上玄。昭启昊帝。盖所以保和封内。储庆皇家。门阀之祥。我事丘祷。至哉贤侯之业也。粤元和甲午岁。十二月二日。新宫始成。无伤物利公之宇内百姓。不知有严有翼。如合造化。道士孙智清。玄门龟龙。以标仪矩。受成事指顾而叶焉。乃欲章明灵迹。延耀丕业。请介一作令于戎政者。撰而刊之。师简谂于良画。故不敢没其美云。〉真
人像〈唐书地理志。宁州。宁真县。本罗川。天宝元年。获玉真人像二十七。因更名一本云。天宝六年。宁州罗川县。金华洞。获玉像。皆列宿之真。惟少氏宿。改县为宁真艺文志。道家类。宁州通真观二十七宿真形图赞一卷。〉忖留神像〈长安志水经注曰。秦始皇造桥。桥之北首。叠石水中。旧有忖留神像。此神尝与鲁班语。班令其人出忖留曰我貌丑。卿善图物。容我不能出。班于是拱手与言曰。出头见我。忖留乃出头。班于是以脚画地。忖留觉之便还没。故置其像于水中。唯背已上立水上其后魏武帝。重造忖留之像。因乘马见之惊。又命下之。〉
真武像〈杨龟山语录刘元承言。相之无所不用其敬。尝挂真武画像于账中。其不欺暗室可知。曰。相知不自欺。则固可取。然以神像置账中。亦可谓不智。曰。何以言之。曰。果有真武。则敬而远之。乃所谓智。账中卧之处。主亵之所也。何可置神像。龙虎山志重建三清殿坛栖三门碑。中宫遣内侍。授尚方所藏玉真仙像二。玉寿星像一。玉数珠百。上亦遣侍臣。授水晶玄武像。与宗师张留孙。吴兴志乌程县。右圣宫。在卞山南绍兴初。道士沈无旱。结庵此处。恍惚见真武像。命工图写。刻石奉事。既而庵前石洞有一龟蛇。相随而出。自是昼出夜藏。人加归向。因建祠宇。老学庵笔记翟公巽参政守。会稽日。命工塑真武像。既成。熟视曰。不似不似。即日毁之别塑。今告成。观西庑小殿立像是也道士贺仲清。在傍亲见之。而不敢问。清波杂志向在建康。于邻人狄似处。见其五世祖武襄公。文侬智高时。所带铜面具。及所佩牌。上刻真武像。世言武襄。乃真武神也。国朝僧兰古春珠林藁东里庵塑真武像疏太上以玄门设教。清静为宗。真武由道化镇天。威灵振古。乃眷东里馀闲之地。欲奉北极仁圣之尊。炼水大于坎离。混融真气。列旗剑于邓窦。高拥仙班。端拱而顶带二台。肃穆而威行九地受符金阙显八十二化之身。奉命玉清。统五百灵官之众。实传法之教主。为治世之福神。虽假土木成形。必藉钱财下手。请施主挥金指廪朝拜高尊俾贫道立命安身。游行三界。因人成事。与道令真。六甲卫灵。示净乐诞生之。相。五龙捧圣。俨武当修道之时。锡我百朋。报君多福。〉五神像〈南安志大庾县。东去五里。五昌庙内。有五神像。昔汉长沙王度岭。率百粤佐诸侯。传国五世。谓之五神者。有昆弟五人。与敌斗死。灵为国殇。以刻神像于庙。至今郡人。瞻仰致敬。〉祠
山像〈夷坚志曹耘季本。功显太尉第三子也。居台州。巾子山下。尝梦到大宫室。入自西厢。迤逦过东北角。望塑神一躯甚大。瞻仰而行。长松巨柏。阴森满庭。肃然起敬。傍有两橙。将就坐少憩。神摇手止之曰不可。知为祠庙。亟从东趋出。所经履处。屋以问计者喻数百。觉而恍然。其婿赵亮夫茂德。为广德太守。遣信来。其女寄祠山图一轴。展玩之。宛是宵梦所睹。始萌奉事张王之意。俄有携三画诣其质库求十千。掌事者靳之。客曰。吾买时用钱三十万。此名笔也。特以急阙之故。暂行权质。勿虑不来赎也。阅其一乃寿星像。以白曹。曹命如数付与。旋又求益至三。凡满二万而去。徐视其二盖祠山像貌。丹青烨如。其人后不复来。于是决意香火。即都监赵训武之子。唤工摹写。捲纳竹筒中。置于佛堂。久而忘加褾饰。都监忽若为物击。晕仆不醒。遂作神语曰。汝儿子。奈何抛我于污秽处。家人莫知其旨。或曰三哥多杂。好。必其所为。问之果然。急使取之。已失所在。一小儿言。前日见某婢。掷一个竹筒。入后园枯井了。试令下取。乃像卷也。污泥满外。而绢素不湿。都监少顷即复常。而婢疾作。符疗不效。夜卧叫呼彻晓头发为鼠啮尽。经三日稍愈。全如痴迷。遂遣之出。听其自如。曹氏举家迨今不食猪肉。庆元二年。季本为福建副总管。与大儿说。〉龙
王像〈舆地纪胜成都府。在广都之庆成院。有隋文帝御容。及八龙王绘像。后周末。有昙延法师住持。讲涅槃经。常有八老臾来听。后缺其一。师怪问之。乃曰。那延即位。顶骨未正。彼奉帝命往正之耳。因以神膏名龙涎贻师曰。可医那延首。既而隋文受禅。头疼。下诏求医。僧以膏进。遂愈。乃建此院嘉禾志陈山显济庙。在海盐县。绍熙七年。六月旱暵。知县李直养。因祷于龙君。得小龙以归。就县厅设醮三日。后果雨。是岁大稔。闻于朝进。封龙君为广惠渊灵侯。龙母为龙君夫人。绍熙二年。李直养。建新龙君龙母二大殿。装龙君像。塑侍卫八躯。塑龙母四龙王像置供。且绘龙于壁。自庙门而下。皆一新之。〉青溪神像〈类说赵文韶住清溪。月夜唱西夜乌栖飞。忽有青衣曰。王娘子传语。闻君歌声有关人者。须臾女至容色可怜。文韶为歌。深契女心。日但今有瓶。何患无水。取之令婢歌。繁霜自解裙带缚箜篌歌。曰日莫。丹心寸意愁君未知寝竟别去明日中女姑神像青衣立前皆夜所见者〉钟馗像〈补笔谈唐明皇。忽梦钟馗。乃诏画工吴道子如梦图之。仍告天下。悉令知悉。宋熙宁五年。上令以禁中本。模榻镂板。印赐两府辅臣。各一本。是岁除夜。遣官就东西府。给赐钟馗之像石林燕语元礼元年。除日。神宗禁中。忽得吴道子画钟馗像。因使镂板赐二府。吴冲卿时为。相。欲赠以常例。王禹玉曰。上前未有特赐。此出异恩。当稍增。乃增五千。其后御药院。遂为故事。明年除日。复赐冲卿。例复授五千。冲卿因戏同列曰。一馗足矣。众皆大笑〉张婢
神像〈夷坚志绍兴三十年。张寿朋在乡居。赴近村燕集。嘱家妇辈守舍。至夜未还。庖婢多喜者。忽自经于屋后。是日适尝以过受挞。疑其不忍一朝之忿。举室惊挠。救治弗得。乃遍祷里社丛祠。三更而苏。问其故。曰。始者实以怨惧。妄为此举。旋则昏眩蒙蒙。然似大梦中见两个官员。各裹幞头。一人著紫公服。一人著绿公服。同语曰。放去放去。他家既相祷。如何不周旋。因遂得活。明日张氏为具酒馔。召巫赛谢诸神婢睹其像云。并与所见不同。别一妾初入张门时。笥中带一卷轴。置于神堂侧。元未尝取视漫展观。之一紫一绿。相对正侔。昨夕示现者。见婢微觉笑容。盖其灵感也。乃信幽冥间无问尊卑小大皆能随力自表。以享祭供。殊非偶然〉增五通像〈武林纪事一大辟囚处死后乘狱吏在家。叩其门出视之。乃向日所录囚也。惊问之曰汝何得至此。囚曰。某之死无憾。但有一事相浼。大和楼五通神皆某等辈为之。近有一人适他所。今见虚其席某欲充其位。欲求一差檄如行移。明言差充其位神。为焚之。庶几有凭据也吏乃详之。为书牒而焚之。数日东库楼上五通神日夜喧闹如争竞之状人更不容安迹。吏因密告库人向日所遇大骇异。相与增塑一神像于中。即日安贴如初。至今有六五通神时嘉泰壬戌八月〉
{{双行注文|也。铜官庙像〈郤扫编湖州铜官庙。偶像衣冠甚古其妇人皆如世所藏周昉画人物。盖唐人之遗迹也。翟公巽尤爱之暇日多至庙中观焉。往往裴徊终日又尝作大铜香炉。施毗陵天宁寺塔下。铭其上曰。公巽父作炉燎薰觉皇。〉野火烧
像〈隋书五行志。开皇十四年。将祠泰山。令使者致石像神祠之所。未至数里。野火欻起。烧像碎如小块〉滴乳成
像〈都梁志在宝庆府。宝方山。有崖洞八所其一栖真。其二上屏。其二太保其四朝阳。其五迎阳其六芙蓉其七隐仙。其八花乳。龙甲神像。皆滴孔所成。〉严叱金像〈宣室志唐初。有神像用金而制。传云。周隋间有术士。镕范而成之。天后朝因命置于宫中。扃其殿宇甚严。玄宗尝幸其殿。启而观焉。时肃宗在东宫。代宗尚稚。俱侍上。上问内臣力士曰。此神像何所异亦有说乎。力士曰。此前代所制。可占王者在位之几何年耳。其法当厉而叱之。苟年甚永。则其像摇震亦久。不然一撼而止。上即严叱之。其像若有惧。摇震移时仆子地。上喜笑曰如说我为天子几何时。力士因再拜贺。上即命太子叱之。其像微震。又命皇孙叱焉。亦勤摇久之。上曰吾孙似我。其后玄宗在位五十载。肃宗在位凡六年。代宗在位十有九年。尽契其占也〉谏迁神像〈宋史何铸传铸迁殿中。恃御史时。迁温州诸宫殿神像于湖州。有司迎奉。所过骚然铸言孝莫大于宁神。宁神莫大于得四海之欢心。浙东旱荒。若加勤动。恐道怨咨。乞务从简约。不得过为骚扰。疏奏其事。遂已擢谏议大夫。〉不信灵像〈三槐王氏杂录范彝叟为右丞时。五岳观灾。或曰可速修之。其像甚灵。昨奉安时。数十人举一像。昨夕数道士能举之。范曰。果灵何不休焚之。上笑而已。时以听直言。斯盛德也。〉禁毁神像〈资治通鉴隋高祖纪。帝晚年深信佛道鬼神。始诏有毁佛。及天尊岳镇海渎神像者。以不道。论沙门毁佛像。道士毁天尊像者。以恶逆论。〉毁坏神
像〈宋叶水心集为王楠木叔墓志。木叔知江阴。尝毁坏瘟神像。宋史列传。蒋静第进士。调安仁令。俗好巫。疫疠流行。病者宁死不服药。静悉论巫罪。聚其所事淫像得三百躯。毁而投诸江。〉道人塑像〈夷坚攴湖州鸟镇普静寺。本梁沈休。文父墓也。当武帝时。休文贵盛。每岁春一来拜扫。其反也。帝必遣昭明太子迎之远郊。因就筑馆宇。休文不自安。迁葬金陵。而舍墓域为寺。昭明亦以馆为密印寺。其后二寺。各祀以为土地神。宣和间。普静遭火灾。僧尚奎。将改塑神像。方择良工。有道人风采秀发。诣奎。言从建康来。素精此艺不较直。但莫得使人相窥觇。奎喜而用之。数日工毕。正拟劳谢。长揖而去。众异之。竞入祠瞻玩。于壁间忽见绝句云。昔作梁朝相。今为普静神。千年英魄在。代代护僧人。共證为休文不疑。〉印施圣像〈黄光大积善录世之。好善者。乐印施诸圣像。此虽未可为必获福。亦作善之一端也。然率用纸一幅。又不彩绘褾背。故施者甚简慢。而得者甚容易。未有不卷而藏之与废纸同束者。或拈于壁角。尘垢漫沔。或儿女毁坏。狼籍于粪壤中。其间能褾背而置诸净室朝夕奉事者。百无一二焉。究其所以。则非他人不敬信之罪。实印施者不褾背而不能使人敬信也。且印施圣像。本为求福。而反先获罪。不惟为自己之累德。而反累于他人得无罪乎。夫好善者。诚欲作此一善事。要之不须多施唯彩绘褾背而少施可也。如此则未有得之而不归向崇奉者。一则出我之至诚。二则使人自然敬信。三则不为累德。智者观予言。当自释矣。〉王母像〈倦游杂录故华清宫。在绣岭之下。山半有玉蕊峰。峰侧有夹纻作王母像。虽小有损腐之处。而丹青未甚暗昧。其御路皆甃以莲花砖。十馀步则裁一石柱。柱端有孔。相传云。开元天宝中。贯以。红绵絙。宫女攀援而上。宋史高丽传。其国俗正月七日家为王母像戴之。〉钟吕像〈续相台志王公平。汤阴人。生而颖悟。总角从学。父母素喜道家。绘钟吕二。仙像。旦夕焚香礼之。一日公自学舍还家。入草堂。见钟离左手握丹。右挽祛而坐。欲有所授。公惧奔告于父母。父母往视之。阒然无见。惟画像在焉。〉吕公像〈耆旧续闻胡公俦。在毗陵遇。知命先生。后误是吕洞宾。追想其貌欲使画工图之不得。及至荆门。忽一日公厅肃客。有人云。某知府有书。今且往某州。回途请回书。客去开视。乃是南京石本吕公画像。与毗陵日所见状貌无少异吕洞宾多游人间石村沈家画壁。至今犹存。所画之像。藤蔓交蔽。其体惟面貌独出。后山谈丛世传吕先生像。张目奋须。捉腕而市墨者。乃庸人也。南唐后主。使工访别本而图之。久而不得。他日有人过之。自言得吕翁真本。约工图其像。而后授之工。后以像过之客舍市邸。方昼卧。叩关不发。问吾像。如何。且使张之。曰。是也。相语而觉稍远。已而声绝。发门索之无见也。意客即吕翁也。乃以所画像献之。今有传焉深静秀清真神人也。元一统志祗园寺。在归安县西南。东林寺东廊。有吕仙像。在薜荔中。舆地纪胜昌元驿后。竹溪亭有吕仙翁石刻像。笔法奇妙。精采动人。绍兴末。衙兵王忠以猴部使者。方登梯。施帟幕。俄见一青巾白袍携篮者。立于阶所。因语令避不应。久之忠疑为土神。降梯肃拜。渐近则渐隐。至碑所没不见。遗一墨于地。忠始悟其仙翁。欲取坠墨。已陷于石中。因跪䟡之殊香美。驿有石刻。诗云东西南北留踪迹。纵意风狂到处觅。朝朝暮暮去寻人及至人寻还不识。或云。此乃仙翁题之驿中。吴兴续志洞宾至东林。于祗园寺壁。自画其像。岁久薜荔周匝于壁。四围界出。其像宛然。曾不少侵。人始知为仙迹云。张氏时遇兵火。寺废。其迹遂泯。笔录滕宗谅守巴陵。有华州回道士上谒。风骨耸秀。滕知其异人。口占诗赠之曰。华州回道士。来到岳阳城。别我游何处。秋风一剑横。回闻之。怃然大笑而别。或云。宗谅因密令画工图其形。今岳阳楼传本。状貌清俊。与俗本特异张元干芦川归来集吕公像。巾裹唐装本布衣。平生唯识一钟离。此中养得婴儿就。世上行尸有许悲。秋空一剑岳阳楼。醉里乾坤日夜浮。五百年间兴废事。不知谁是赤松游。吴澄攴言集题洞宾像。大地虚空共一铛。煎烹元不费煎烹。安炉立灶烧凡火。狡狯聊愚老树精。虞集道园学古录题吕洞宾。见滕子京像。一杯湖水碧于天。飞剑来时月正圆。天下尽多忧乐事。翛然来往又千年。洞庭无波。明月万里。我时见之。剑若秋水。许有壬至正集洞宾像三山引去几万里。道在眼前人不知。云海从公定何日。秋风先染鬓成丝。刘静修先生集吕洞宾画像。微茫洞庭晓。潇洒昆崙秋。海蟾生碧天。相从何处游。马虚中霞外集敬赞纯阳真人画像。自从树老城南月。不把玄机轻漏泄。秋风千古洞庭波。是凡是圣从渠说。国朝顾禄诗题吕洞宾画像。三清。八表恣遨游。逸气飘然隘九州。二十年前相访处。至今犹想岳阳楼。〉二仙像〈南雄路志仙女岩。在州东北距县八十里。中有二仙像。谓秦时二女避地于此。得道飞仙。〉群仙像〈太平广记唐开元中玄宗梦二十七仙人云。我等二十八宿也。寓直在天。我等寄罗底间。已三年矣。后访得石像二十七于宁州。罗川山。乡里人言。顷年有底老者。不知所来。庞眉皓发。异于他叟。于山下卖酒。常有异人来饮。一旦众异。人谓底老曰。加其酝。更一饮不复来矣。次群仙果至饮酣。居下一人云。我请刻众仙之形。以留于世。乃取石二十七片。刻成二十七人。俄顷之间。遂得众仙之状。皆志仙之名氏于背。安讫而去。〉真仙像〈唐书礼仪志。玄宗御极多年。尚长生轻举之术。于大同殿。立真仙之像。每中夜夙兴。焚香顶礼。天下名山。令道士中官。合陈醮祭。相继于路。投龙奠玉。造精含。采药饵。真诀仙蹝。滋于岁月。〉麻姑像〈赤城志台州府。仙居县。麻姑岩。巨石谽谺如人立其上。有洞旁两石对峙。高深各踰丈。俗呼风门。有麻姑像存焉。〉女仙真像〈太平广记蔡女。仙幼而巧慧。善刺绣。忽有老父诣其门。请绣凤眼。毕功之日。老父观之。指视安眼。俄而功毕。双凤腾跃飞舞。老父与女仙。各乘一凤升天而去。敕于其宅。置静真观。有女仙真像存焉云晋时人也〉仙师
像〈吉水志方山在县南山势回复成一涸。其中宽平。有斜径穿山腰而入。岩之罅有石像。石炉。岁早祷雨于此神。相传为杨仙师。〉
仙人像〈三槐王氏杂录金州石洞。有石门。门间有仙人像。〉
永乐大典卷之一万八千二百二十四
像
奉迎圣像〈宋会要真宗大中祥符五年。七月五日。修玉清昭应宫使丁谓言。本宫将来正殿设玉皇大天帝像。又于别殿设圣祖天尊大帝。太祖皇帝。太宗皇帝像。营缮将就。命良工铸造尊像。诏江淮发运。使李漙。于江浙访铸匠。相度地位镕范。俄而漙奏于杭苏二州访得铸匠。乞就建安军。西北小山铸写。诏可六年三月二十二日。李溥言玉皇大帝。圣祖天尊。太祖皇帝。太宗皇帝。四殿圣像。镕范已成。二十四日。以修玉清昭应宫使。参知政事丁谓。为迎奉圣像使。修玉清昭应宫副使。翰林学士李宗谔副之。作作坊使。淮南江浙荆湖都大发运使李漙。为都监。集贤校理宋绶。掌迎奉圣像使表奏。二十六日。详定所言。迎奉圣像。合用仪仗鼓吹。三千三百馀人。从之。四月二十一日。宰臣王旦为迎奉圣像大礼使。向敏中为礼仪使。枢密使王钦若为仪仗使。陈尧叟为卤簿使。参知政事丁谓为桥道顿迎使。二十六日。诏圣像所经州府。官吏赐宴设。五月七日。详定所言。朝拜圣像。皇帝服衮冕准月令。孟夏初衣暑服。孟冬始裘。尚衣库衮冕。皆仲冬亲响圜丘。所服夹衣。今方盛暑。未称礼容。欲望依衮冕制度。改制单衣。庶恊时令从之。十一日诏曰。钦承宝命。虔范晬容。方涉夷涂。即临珍馆。特广车舆之饰。用伸迎奉之仪。肇创嘉名。庶彰懿则。其玉皇大帝圣像车。恭以迎真辂为名。圣祖天尊大帝车。恭以迎圣辂为名。太祖皇帝车。以奉圣辂为名。太宗皇帝车。以奉宸辂为名。十二日。以圣像至京。遣官告天地宗庙社稷。十四日。诸司具大驾卤簿。仪仗鼓吹。僧道威仪。夹汴奉迎圣像。宗室班迎于故驿。群臣班迎于通津门外七里曲。还诣升平桥朝拜。是日圣像降舟。升辂。奉安于幄殿。帝斋于长春殿。十五日。帝服通天冠。绛纱袍。乘大辇。备銮驾。出乾元门而西。自右掖门直南街。东至幄殿降辇。以圣像在升平桥之綵殿。故避御道马。顷之。改乘小辇。至开封府前之大次。服衮冕。诣綵殿。酌献玉皇。圣祖。太祖。太宗之圣像。升歌饮福。一如郊庙之礼。而俎用乳。礼毕。改服靴袍。乘大辇。由宫城西。出天波门。至玉清昭应宫门外幄以俟。有司奉圣像。由宫城东。出景龙门。至玉清昭应宫东门。文武群臣。班迎圣像入东门。帝迎拜。有司奉安于𥿉殿。帝遍诣焚香。再拜礼毕。还宫。翌日群臣诣长春殿。称贺二十七日。以圣像至京。命左司谏知制诰。路振刑部郎中。龙图阁待制查道。奏告诸陵二十八日赐大礼使已下。休假二日宋真宗王京集为迎铸圣像词一道伏以此者择福地而范镕。允成肖像。诏辅臣而迎奉。仰祝降祯膺顾諟以诞敷。锡福禧而绍至明灵眷祐。景物清和。跋履咸宜。荐承于昭鉴。至虔报贶。愈励于精心臣无任恳倒之至。谨词为圣像在路词二道伏以殊庭肇建。荅眷祐之灵。真御仰摹。励钦崇之意。元辰恊吉。迎奉戒期。丕应延祥。感通实冀。适当烦暑。常保清和。俾跋履之咸宜繄高明而锡祐臣无任垦倒之至。谨词三清伏以。诞膺眷祐。祗竭诚明恭馆肇新。用昭介祉。睟容虔写获睹成功。揆吉日以在辰奉真仪而戒路伏冀郁蒸靡盛。气序咸和。俾利涉之攸宜。彰炳灵之降鉴臣无任恳倒之至谨〉
{{双行注文|词玉皇像豫〈章续志郡之建德观有玉皇天尊金铜像熊改斋漫录天圣中。为玉皇像。用金三千两至和初为真宗像。用金五千两时又欲为温成像。台谏上言。乃止周紫芝太仓稊米集奉安昊天玉皇上帝圣像疏右伏以天运斡旋之造。虽默契于至神。人怀寅畏之心。必仰瞻于邃宇。载严像设。以肃群情久缘蛇豕腥膻。稍污山龙絺绣一新轮奂。上格苍昊。是用蠲卜刚辰。导迎法驾。愿凭阴相度阴阳百六之。灾。永锡康年。赞君王亿万之寿元刘将孙养吾集霖岩道院。玉皇铜像记。古人出入起居。陟降先后无一息不如见上帝者焉。小心母贰斋戒沐浴。如睹其眷顾。如闻其言。谓如知其喜怒。岂惟志气清明者。与之为一。昭昭之多。非戴盆无不望天。天岂苍苍者耶。则有主之者矣。皇皇乎。国之必有君也。明明乎。家之必有长也。天地万物父母。此父母之父也。乾为天为君此则君之君也。日月星斗之所以章也。云霞霜露之所以神也。阴阳寒暑之所以时也。雷霆风雨之所以令也。元会运世之所以推也。凡仙佛神明之出于人者。皆其子也。其言语文字。而谓之道者。皆其秕也。而谫焉者自私以为玄。眩焉者创奇以为博不亦醯鸡之覆。而川灌之欣哉。乃世人之所为。事徼福于灵威徙知祷奥而媚灶。效灵于机祥者。往往事诲而忘河不知巍巍荡荡。邛首而在其上。在其左右。生生化化之所自出。其蕳蕳穰穰者。岂块土之赐。而肤寸之泽哉吾为霖岩道院记玉皇铜像。嘉其知本。乐其能事帝。故论天于元气之始。尊帝于开关之先。而壹不敢以人间意者意之也。介庐陵太和间。匡山之下。霖岩道院者。至元癸巳。鲁氏所建也。霖岩云者。作霖父之所自号也。霖岩壮志。轩豁洒然。方内外远视高举。于所居对万松冈。施田造屋仙山幽雅。梅溪萦环。茂林晻霭。中事天帝。旁为先祠其不它取名。而曰霖岩云者。所以志也。吾先君子。须溪先生书之与为不朽。今其中子以立。夫妇合冶氏。范铜为玉皇像。天师真君侍。不惟以承霖岩之志。辅之翼之。所以祈自今而始。绵绵延延者。于此乎在。而住持道士。明远大师罗以庄。捐已所藏。铸为炉瓶。以奉玉帝。怂恿圆满。盛大之观。以庄具石请记。垂之永久。大著不息者天也。不息则久。久则大。道院之始也。至今而盛。繇其所以盛。则子之能。子而居是间者之能其事也。因今之盛。而继之以不息。后之嗣罗者。皆能以罗之心为心。其久且大者。具与曾氏为无穷。则道院常如新也。人事不能以日新。而人心之新者。常与天而同流。则其事虽日又新焉可也吾既以事之实者。明其所以事帝。又以事之可新者。望于方来观者。皆可以兴也。则斯言也。岂但记成观美已哉。霖岩。讳良孺。以立名闻礼。妇刘氏嘉则。延祐三年。七月三日癸卯吉。铸像是日记。〉上帝像〈嘉禾志天庆。观在郡西。嘉禾百咏诗注。七贤遗迹。一严陵阳𦦨。二蹇子处水。三葛洪书额。四吴道子貌真。五张僧繇。以致殿宇无燕雀巢。六顾虎头神二。为巢贼窃去。七飞仙。失名氏。遭兵火并无存者。外有唐开元钟。梁朝桧。七宝上帝像。宋翟忠惠先生集焚献三境上帝圣像青词臣某言臣闾。昊天有目之所共睹。尚绝形容。上圣众妙之所完。成。孰能体象。敢以凡情之见解。妄摹浩劫之高明。深虑愚冥。自贻诛谴。伏念臣叨蒙覆焘。祖识薰修。每叹玄像之不传。莫慰群伦之生敬。力求绘素。仰肖光仪。用志历年。仅成兹事。今者甫尘丹陛获遂夙心。窃惟高上至极之尊。必示渊默无为之。相。写三清之垂拱。用仿威神。具万德之庄严。出临霄极。傥获上通帝所。克简圣里。即乞颁降诸天。普同供养。咸瞻睟表。永有依归。臣。尚恐粉墨既焚。閟藏云阙。复命工师再刻。崇建琳宫。流传飙欻之姿。安奉告成之宇。庶存下土。以广真游。臣誓愿劫劫始终。归诚道荫。生身嗣续。祗命玄科。非敢萌纤毫侥福之心。直以尽顶踵报天之实臣无任。〉天尊像〈南郡新书武德七年。遣刑部尚书沈叔安。携天尊像。赐高丽。仍令道士。往彼讲道德经天宝五载。巴东石开。有天尊像。及幢盖。容斋随笔虞世南卒。太宗梦见之。有若平生。诏于其家。为设五百僧斋。并为造天尊像一躯。唐语林安国观。有琢玉为天尊老君之像旧唐书礼仪志开元二十年闰四月玄宗梦京师城南山趾有天尊之像。求得之于𥂕厔楼观之侧。太平唐记唐异僧惠宽。时年六岁。随父设黄箓斋。众礼石天尊像。宽不皆曰。礼则像倒不胜致也。既礼天尊果倒。腰已折矣。古今事通元和初。有元彻。柳实省父。次合浦。风漂舟入海。抵孤岛。见天尊像。有金炉紫云涌出。中有五色大芙蓉高百尺。有侍女自莲叶来炷香。二人告之。见南溟夫人。命侍女送归。王得臣尘史简寂观。天尊铜像。制范精致。然本乃佛像。唐会昌中废毁浮图。有惜其像者。遂加冠于首。衣以羽衣。以为天尊。石夷吾诗曰。赤土坡头一寺基。天尊元是一牟尼。时难只得同香火。莫听闲人说是非。资治通鉴后晋高祖纪。闽主用陈守元言。作三清殿于禁中。以黄金数千斤。铸宝皇大帝天尊。老君像。昼夜作乐。焚香祷祀求神丹。政无大小。皆巫者林兴传宝皇命。决之文献通考宋真宗。大中祥符六年九月。临以军清江县。民李公迈至云腾庙前过。遇小童赠土块。还家剖之。得天尊人主像五躯。吕原明杂记主上诣寺观。至佛天尊像前。皆拜问诸耆旧。有自仁宗至今四世如此。其前不知也。酉阳杂俎都官陈脩古员外。言西川一县不记名。吏因换狱卒。木薪之天尊形像存焉。玉融新志州南真仙岩。洞中高二十丈。仰视高远。青白杂错。真如云汉中。有白石高四五丈许。巍然一天尊像。道服冠髯。伟岸如真。孔克学诗集题开元铁天尊像在西域。昔唐玄宗夜梦巨人曰。吾欲出建道场。后荆州奏。地拥铁天尊像。诏因立开元观。近年不存天上金仙出地来。陶镕别是一胚胎。中霄飞入明皇梦。玉宇琳宫取次开。〉
玄元像〈通鉴唐玄宗梦玄元皇帝告云。吾有像在京城西南百馀里。汝遣人求之。吾当与汝兴庆宫相见。上遣使求得之于盩屋。上张流切下陟栗切楼。观山间。近置兴庆宫。命画玄元真容。分置诸州开元观。唐阙史明皇朝。崇尚玄元圣祖之教。故以道举人仕者。岁岁有之。诏天下州府。立紫极宫。度道流为三元朝醮之会。长安重清宫。琢玉石为玄元皇帝真像。雕鑴之丽。不类人工。列太常乐悬。服天子衮冕。次又以玉石雕成玄宗。肃宗。二圣真容于殿之东室。次又琢左右丞相。李林甫。陈希烈。于东西序。类说金星之精。坠于终南圭峰之西。因号太白山。其精化为白石。有紫气覆之。玄宗立玄元庙。于长安。梦神人曰。太白玉石可琢为像。止遣使掘获玉石琢。为玄元像。高二丈许。又为二真人。二侍童。元一统志混天皇帝像在湖广归州。旧州治西五里天庆观。唐开元二十九年。牛仙客奏。置天宝元年。刘守滔刻之石唐元皇帝像。及唐铜钟。在郡北龙兴观内。有元皇帝像。乃唐仪凤二年。归州刺史董寄生所造铜钟。重十八斤。唐王右丞集奉。和圣制。庆玄元皇帝玉像之作。应制。明君梦帝先宝命上齐天。秦后徒闻乐。周王耻卜年。玉京移大像。金箓会群仙。承露调天供。临空敞御筵。斗回迎寿酒。山近起炉烟。愿奉无为化。齐心学自然。〉老
君像〈北史李顺兴传。大统十三年。顺兴谓周文曰。可于沙苑北。作一老君像。面北作笑状。周文曰。何为荅曰。令笑破蠕蠕时。未解其意。及蠕蠕灭周文忆语。遂作顺兴象于老君侧。台州府赤城志天庆观。唐开元天宝中。铸铜老子像。舆地纪胜老君像在遂宁县郭。铁像之下。石坛刻云。天宝五载。岁在景午造。唐林语北邙山。玄元观南。有老君庙。台殿高敞。下瞰伊洛。神仙塑像。皆开元中杨惠之所制。世称奇巧。元一统志梁山州。郡城之西三十里。永安市。周氏园中。有石老君像三尊。相传以为水漂至此。背有字曰。天汉二年刻。王泉子闻见录杜公悰为小儿子时。尝至昭应县。与群儿戏于野。忽有一道士。独呼悰。以手摩挲曰。郎君勤读书。勿与诸儿戏。指其观曰。吾居此。既去。悰即诣之。荒凉他无所有。独其殿岿然存焉。内有老君像。初道士半面黑紫色。殆是详观其像。颇类向者所见之道士。乃半而为漏雨所淋也。茅山志三清殿后。沐发老君像甚古长安志华清宫。老君殿上有玉石为老君像。制作精绝。声画集刘莘老题老子画像。敝周僿于文。老子谈大道。仁义已未流。礼法固行潦。虚无抱玄珠。清净为至宝。剖斗息群竞。死圣止大盗。谓可愚斯民。狂澜复倾倒。不知世大变。万伪火就燥欲以区区言。反俗入羲昊。浑沦五千言。道德何浩浩。汉尝求其说。施用未深造。衣食已有滋。烦苛已能扫。惜哉里世士。学术失探讨。流而为刑名。惨礉极枯槁。但见多申韩。举皆罪黄老。圣人无常师。有善取舆皂。问礼固有然。谁谓孔徒小。遣貌知是非。君无论丑好。雪窗诗集老子像。函谷关头紫气浓。独教关尹喜相逢。如何道德五千字。不载周家藏室中。胡秪遹紫山集题老子出关像。哲人已欲居九夷。先生高驾还西之。二圣中原不留迹。却从图画悯当时。国朝宋濂文粹跋老子像赞后右李公麟。画老子像。且述为赞。谓老子始因母李氏为之姓。此盖本于葛玄之论然恐非也。窃按李延寿所自序周时有李乾。娶于益寿氏女婴敷。而生子耳。字伯阳。即老子也。是则其母乃益寿氏。何谓李姓哉。延寿。史臣其所书。皆有据依。终当不诬耳。又按氏族诸书。李氏出高阳氏。高阳氏有才子庭坚。为尧大理。以官命族为理氏。其后理徵得罪于纣。其妻契和氏。携子利贞。逃于伊侯之墟。食木子而得全。遂改姓李。其姓李氏。亦非自老子始也。至于炖煌实录所载。则谁乾为虔。而云老子之父姓韩。名虔。字元卑。又讹婴为精。而云老子之母精敷。为益寿氏之媵人。此固诞谬不可徵。而道家八十一化书所录。则又谓李灵飞。得修生之道。其妻尹氏实生老子。其讳则弘元曜灵。其字则光明也。尤与延寿之序不合。愈不足取信嗟夫。老子一也。或以为伯阳。或以为老莱子。或以为太史儋。司迁尚不能为一定之说。况其馀者乎。读古书者。当思所以阙疑可也。〉奉安
圣像〈宋会要徽宗政和三年。四月二十四日。以福宁殿东。今上诞圣之地。作玉清和阳宫凡为正殿三。挟殿六。前曰玉虚。以奉三清。玉皇。圣祖。北极天皇。元天大圣后。后土等九位。东挟曰三光。以奉十一曜。西挟曰宰御。以奉南北斗。中曰泰畤。以奉太一。东挟曰灵一。以奉天蓬。天猷。翊圣。真武。西挟曰正一以奉正一静应真君。后曰景命万年。以奉皇帝本命。东挟曰峻极。以奉五岳。西挟曰三洞琼文。以奉道藏。四年宫成。总屋一百四十二区。诏以四月一日。奉安神像于逐殿。命太师蔡京。充礼仪使保静军节度观察留后杨戬。充都大主管官。其日设大祠礼。料素馔。及道门威仪。赴大清楼。权奉安处。陈教坊钧容乐。黄魔细仗于清阳门外俟时。告迁神像。升綵殿。腰舁礼仪使后从至玉虚殿下。跪奉。请降綵殿。升玉虚殿。侧坐以俟。奉安时。至前一日。皇帝斋于内殿。尚舍预设御幄于玉虚殿东。又设皇帝位于东阶上西向。设望燎位于殿之东南向。太常设燎柴于殿之东南。大晟陈登歌之乐于殿上前楹间。稍南北向。设宫架于庭中。立舞表于酂缀之间。设奉币爵。受币爵。读祝官位于殿上东西相向。设恊律郎位。一于殿上前楹间稍西。一于宫架西北。俱东向。大乐令位于登歌乐簅北。大司乐正于宫架北。良醴令于酌尊所。俱北向。设陪位官位于殿庭东西相向。设笾豆簋簋之位于逐神像前。左十有二笾。右十有二豆。俱为三行。俎二在笾豆之间。簠二。簋二。在笾豆外。又设尊叠位于逐神像前。又设内侍供奉皇帝盥洗盘匜位于皇帝位前。捧盘内侍在执匜内侍之西。皆北向。奉爵官。执巾内侍。在捧盘之北。皆南向。行礼前。行事官。及陪位望参官。各服其服。光禄卿入实簠簋俎。良酝令入实尊叠乐叠。乐正帅工人二。舞以次入。陪位官入就位。礼直官。并行事官入。诣殿庭北向再拜讫。各就行事位。礼仪使。太常慱士。立于御幄前。皇帝自内殿。服靴袍。乘舆入幄次。侯时将至。礼仪使。诣神像前。俛伏跪奏。神像升正座讫。礼直官。太常慱士。引礼仪使诣幄前。奏请皇帝行奉安之礼自是皇帝行礼。拜跪执圭。搢圭。奠圭。释圭。受币奠酒。望燎礼毕。及进止前导。皆礼仪使。赞相其仪。皇帝服衮冕以出。近侍从升。礼仪使前导。殿中监跪进大圭。少监副之皇帝执大圭。宫架乐作。至东阶下。乐止。升东阶。登歌乐作。至位西向立。乐止。以俟时至。迁正位讫。礼仪使前奏。有司谨具请行事。宫架乐作六成止。皇帝再拜。在位皆再拜。内侍奉盘匜。皇帝搢大圭盟悦。执大圭。登歌乐作皇帝搢大圭。执元圭。诸神像前。北向跪。奠元圭于缫藉。执大圭。俛伏兴。搢大圭。三上香。有司进币。呈帝受币奠讫。执大圭。再拜。乐止。诣次位上香。奠币。并如上仪。皇帝还位登歌乐作至位西向立。乐止。内侍奉盘匜。皇帝搢大圭盥悦。登歌乐作奉爵官进爵皇帝洗爵。拭爵。乐止。执大圭登歌乐作。奉爵官奉爵诣尊所。良酝令酌酒。皇帝诣神像前北向。搢大圭跪。奉爵官跪以爵酒进。执爵三奠酒执大圭乐止。内侍奉祝扯到。读祝官不向跪读。皇帝再拜。内侍奉祝版置于神像前诣诸次位行礼。并如上仪。奉币爵。受币读祝版官并降西阶东向立皇帝还位登歌乐作至位西向立。乐止。送神。宫架乐作一成止。皇帝将诣望燎位。登歌乐作降自东阶乐止。宫架乐作。至位南向立乐止皇帝还位。礼直官曰。可燎。东西各以炬火燎半。礼毕。皇帝还幄次。宫架乐作释大圭。殿中监跪受以还有司。皇帝入幄次。乐止。皇帝服靴袍。乘兴还内如来仪四年正月十九日。诏岁中。及大礼。开建道场日数。并仍旧制天宁节。七画夜老君生日年交保夏大礼。前预告大礼毕。恭谢各三画夜五月二十四日诏今后遇旦。望冬年节。天宁节。车驾并诣宫。烧香五年二月四日。诏二月十五日。太上老君诞日。于玉清和阳宫。设道士登歌乐。皇帝行酌献之礼。其日早。皇帝入玉清和阳宫。归小次。俟设馔等毕。读祝道士。诣殿庭北向。三礼升诣香案之右东向立自是前遵。及执事揶官。并奏请行礼等。并以道士充前遵。皇帝服靴袍。升东阶。登歌乾安乐作诣殿上西向褥位立定。乐止。降真诚安乐作。一成止。奏请皇帝再拜讫。乐作。皇帝盟帨。诣香案前褥位北向。三上香。执事者跪进币。皇帝跪受币。奠币。执事者受币。皇帝再拜讫。归褥位。乐止。少顷。真安乐作。皇帝盟帨爵讫。执事者受爵。赴著尊所。揶大官令实爵皇帝诣香案前褥位北向立。执事者以爵坫跪进皇帝跪受埋头喝酒执爵三献酒执事者受爵。皇帝俛伏兴。少立。摄太祝东向读祝文讫。置于案。皇帝再拜讫。还褥位西向立。送真钦安乐作。一成止。皇帝诣望燎位。乾安乐作。至南向褥位。乐止。执事者取祝文币帛。俟火燎半。奏礼毕皇帝还位十八日。诏今后降圣节。可依太上老君生日例。排办行礼。仍今本宫一月前检举以闻。七年五月十六日。诏改玉清和阳宫。以玉清神霄宫为名周益公大全集盖璇玑观毕工。奉安北斗像时前奏告今上皇帝本邓殿神像祝文维。淳熙三年岁次丙申。某月朔日。皇帝御名谨遣某官敢昭告于皇帝丁未见生星斗君。皇帝丁未本命真官。皇帝丁未元辰真官。伏以维北有斗。事神之尊。比饰祠庭。载严像设瞻崇禧之别殿。奉元命之列星因创新规。并伸袛告尚飨奉安北斗像时。前奏告祝文。维。淳熙三年。岁次丙申。某月朔日。嗣天子臣御名谨遣某官。谨上启三清圣像。伏以模七曜之真容。虽载新于琳宇。望之清之胜境。初靡隔于璇霄。念设位之有期。岂告虔之敢缓。仰紧道荫。并佐民生。奉安神像时。前奏告还北斗神像祝文。维。淳熙三年。岁次丙申。某月朔日。皇帝御名谨遣某官。敢昭告于北斗阳明太尉府。天英贪狼星君。北斗阴精上宰府。天任巨门星君北斗真人司空府。天柱禄存星君。北斗真冥游击府。天心文曲星君。北斗丹元斗君天禽廉真星君。北斗北极太常府。天辅武曲星君。北斗天关上帝府。天冲破军星君。并阖观之神。伏以。维北有斗。象垂太微。运平四时。斟酌元气。君人奉若。其敢弗钦。比新琳祠。寅事真像。涓期安奉。预布诚悰。奉安北斗神象祝文同前。伏以。斗运天中。临制四向。盖七政之枢机。阴阳之元本也。必专崇奉。乃格福祥。兹营新宫。严饰睟表。妥神伊始。敢不告虔。奉安北斗神像时。前奏告五福十福太一祝文。维。淳熙三年。岁次丙申。某月朔日。嗣天子臣御名谨遣某官。敢昭告于五福太一。君棋太一。太游太一。小游太一。天一太一。地一太一。四神太一。臣棋太一。民棋太一。直符太一。伏以。斗有环域。天之三辰。比饰琳宫载崇像设。钦惟太一。馆御相望。安奉有期。并伸袛告。尚飨。奉安北斗像时。前奏告太上皇帝本命殿祝文。维。淳熙三年。岁次丙申。某月朔日。皇帝御名谨遣某官。敢昭告于光尧寿圣宪天体道性仁诚德经武纬文太上皇帝丁亥见生星斗君。光尧寿圣宪天体道性仁诚德经武纬文太上皇帝丁亥本命真官。光尧寿圣宪天体道性仁诚德经武纬文太上皇帝丁亥元辰真官伏以。维北有斗。乃神之尊。比饰祠庭。载严像设。瞻言介福之馆御。钦奉慈皇之命元。因创新规。并伸祗告。尚飨。宋綦宗礼北海集温州景灵宫。奉安圣祖天尊大帝圣像。青词七月八日维绍兴二年。岁次壬子。七月朔日。嗣天子臣。伏为于温州景灵宫。奉安圣像。遣某官奏告。谨上启。圣祖上灵高道。九天司命。保生天尊大帝。元天大圣后。伏以降延恩之秘殿。尝觌飙游。敝万寿之殊庭。久严像设。属有风尘之警。乃迁山海之乡。馆御未宁夙兴是惧。姑从原庙。祗奉睟客。香火弗亲。敢怠寅恭之意。干戈庶定。史延祚嗣之祥。臣无任恳祷之至。谨词。徽州天庆。观奉安圣像。奏告圣祖天尊大帝。维。绍兴四年。二月朔日。嗣皇帝。谨遣某官于徽州天庆。观。以某月日奉安圣像。奏告圣祖天尊大帝。伏以。授策先皇。尝觌飙游之降。朝真庶国。可忘馆御之修。乃春殊庭。载严宝像。将因良日。袛奉晬容。尚克顾临。用先昭荐。臣无任恳祷之至。谨言徽州天庆观。奉安圣祖天尊大帝圣像二月二十六日维。绍兴四年四月朔日。嗣皇帝臣谨差某官于徽州天庆观。奉安圣祖天尊大帝。伏以。仙源所自。皇祚有开。生而神灵。既禀在躬之盛德。施于孙子。用昭受命之珍符。示现之祥。延鸿可卜。属新像设。虔奉真游。尚希旿飨之通。永格和平之应。〉三清
像〈黄氏日抄佛所谓法身者。本性也。报身者。德业也。肉身者。真身而实有之人也。今分为三像。而骈列之。既失矣。道家复仿其所为。尊老子为三清。而昊天上帝反坐其下。玉清元始天尊。既非老子之法身。上清太上道君。又非老子之报身。设有二像。又非与老子为一。而老子又自为太清太上老君。况庄子明言老𣆀之死。则𣆀亦人鬼。岂可僭居昊天上帝之上哉。泾川志宣阳观三清圣像记泾邑宣阳。观。隆兴中。道士徐致柔。请旧额革创于南郭外。有石门乡。罗溪胡宽。施钱四十万。造三清殿宇。淳熙四年。鸠工立柱架梁楹矣。一日为大风所仆。众谓基趾隘陋。不称建立。次年知县杨公栗。合众缘。迁于兹地殿宇比旧益宏壮。而圣像未设。胡君以为无仰众人。吾能就此。且心固愿为之。越明年。以钱百缗成坛座。即命茅山守柔庵周守静。经立圣像。侍卫俱备。令三衢匠者列世明。彰施金采为像饰。工力精致。合度二费。为钱一百万。观门散募助费。十不及一。淳熙十年。六月庆成。胡君与妻殷氏。孙男升莘。及孙妇曾孙谊。咏谏。皆集。是尝岁成兹事者。邑人创见惊异。自他方来观者。咸称叹。以为名山福地所未有。胡君又欲重盖大殿。地加文甃。柱加丹漆与像设。称先尝捐金六百千为三门。又舍田度道。其愿力洪大。轻财乐施。所以成立此观者。不一端。天报公以寿考。子孙庆衍。福禄崇固。其始于今。敢刻石以记造像功。其他俟。观宇周备。求名士总其事而大书之。是年长至日。募缘开山知。观道士。王若水谨记。从政郎。新筠州。州学教授。汪熙书。〉太乙像〈辽史太祖纪八年。是岁君基。太一像数见。诏图其像。宋会要高宗绍兴十七年。十月十三日。礼部太常寺言准诏讨论太一典。故今所属踏逐吉地。随宜修建太一宫。塑十神太一神像俟宫成。择日奉安。遇四立日就本宫行礼。诏依令两浙转运司画图申尚书省。取旨初司天监楚芝兰言。按太一有五福君棋。大游。小游。天一。地一。四神。臣棋。民棋。直符凡十。太一凡行五宫四十五年一移。自雍熙年入黄室巽宫。在吴分苏州请其地。预筑宫祀之。章惇玉堂集西太一宫。开启告迁中太一宫。太一神像道场青词。伏以。肇新馆御。上摹天极之居。恭迓威神。来莅京师之肃涓长至。申命元臣。奉晬象以告迁。会徵休之降监豫陈醮席。庶达斋诚。中太一宫太一。并岁德神像。佛塑造了毕。就西太一宫。开启开光明道场青词伏以。肇建殊庭。上儗太霄之秘。载图威像仰模贞室之容。极工笔之精妍增灵光之明润。爰申昭告。冀亮至诚中太一宫开启奉安太一神像礼毕。道场青词伏以高真降格。甫临象日之畿。恭馆靖严夙驻拂云之驭。宁神兹始。凝祐无疆。爰循用于灵科。特肆陈于醮席冀回慈鉴。俯亮斋诚。延丕绪于明昌。寘群元于仁寿宋王圭华阳集依韵和王宣徽。奉安中太一神像太一真庭结实坛。中涵元象本无言。三山波涌楼台近北极星环剑佩尊。岁入飞宫初在丑。神移列驭直从坤妖氛自逐灵旗卷。瑞榖常登御廪蕃晓日破红浮斗栱夕云凝紫护周垣。龙随圣笔栖碑首。鹤带仙书语洞门。天马应歌来仗卫。狱祇联职听朝昏。传闻祠客新吟苦。玉案终承上帝恩〉茅山造像〈马明叟实宾录唐李德裕于茅山造老君。孔子尹真人像为茅山三像记。〉
赤帝像〈续通鉴长编景祐四年正月乙丑。置赤帝像于宫中。以祈皇嗣〉真君像〈江州志德化县太平兴国宫明皇殿有金铜真君像胡文恭公集醴泉观雅饰真君圣像祭告青词伏以。神泉有开。閒馆惟旧。绍营秘寝修奉晬容。祗告于灵。尚监兹志〉三茅君像〈文苑英华王师简。下伯宫三茅君素像记太上立德立言。以弘其教。生人活国。其用不极。繇乎恬澹一作汉者。则诣真理。乘化出入。人纪罔穷。广成枉轩皇之尊。关令阐玄元之训。宜搜虚极。呼噏日月。上宾之仙。代有其人。茅真君伯氏。仲氏。虔奉玄枢。退然若丧脱屣万类。腾迹三清。学宗其门者。绵代不绝。时谓朝山之月肩驾击毂白鹤紫气。必应其晨。或者跪说则曰真君长往。亦以绾吴越司命。籍人寰生死。吾不知其故阙书。且尝遗一亩之宫于山之阳。去而复返。其号下伯之一有不字治。榛芜积焉。游者怃然。则有东周黍离。殷墟麦秀之叹。矧灵仙何处哉。我河东广平公一作我河东公革廉平此藩吏之师法。实奉黄老。以根政源。尝谓开元承平之代。上奉无为。以宅清静一作净玄门垂祐。有国有家者属焉。繇是舍俸入之钱。以宏其栋宇置真君之像。惟肖其仪形。设云幄于两楹。分三座而鼎足。以严其观。双侍童卫焉。以备其教。龙虎君君字一作左右端翊焉。升其堂涂。稽首拜手。忽若前后左右旄一作旌节羽卫。从诸天行。揖其冰容。以敬以肃。则若美其目口一作美目甚口流睇发论。破人昏惑。往真之迹。将坠复振。此教之演翳。事而弘深。其率教者曰。兴废继绝。则由乎人。蒙福获祉。必感乎志。公恒以黄箓法。会元辰修毕。仍岁必缉。敷紫阳玉真当负扆而颁命。列陪位而赞拜。磬杂天籁。宵烛如星。奉章上玄。昭启昊帝。盖所以保和封内。储庆皇家。门阀之祥。我事丘祷。至哉贤侯之业也。粤元和甲午岁。十二月二日。新宫始成。无伤物利公之宇内百姓。不知有严有翼。如合造化。道士孙智清。玄门龟龙。以标仪矩。受成事指顾而叶焉。乃欲章明灵迹。延耀丕业。请介一作令于戎政者。撰而刊之。师简谂于良画。故不敢没其美云。〉真
人像〈唐书地理志。宁州。宁真县。本罗川。天宝元年。获玉真人像二十七。因更名一本云。天宝六年。宁州罗川县。金华洞。获玉像。皆列宿之真。惟少氏宿。改县为宁真艺文志。道家类。宁州通真观二十七宿真形图赞一卷。〉忖留神像〈长安志水经注曰。秦始皇造桥。桥之北首。叠石水中。旧有忖留神像。此神尝与鲁班语。班令其人出忖留曰我貌丑。卿善图物。容我不能出。班于是拱手与言曰。出头见我。忖留乃出头。班于是以脚画地。忖留觉之便还没。故置其像于水中。唯背已上立水上其后魏武帝。重造忖留之像。因乘马见之惊。又命下之。〉
真武像〈杨龟山语录刘元承言。相之无所不用其敬。尝挂真武画像于账中。其不欺暗室可知。曰。相知不自欺。则固可取。然以神像置账中。亦可谓不智。曰。何以言之。曰。果有真武。则敬而远之。乃所谓智。账中卧之处。主亵之所也。何可置神像。龙虎山志重建三清殿坛栖三门碑。中宫遣内侍。授尚方所藏玉真仙像二。玉寿星像一。玉数珠百。上亦遣侍臣。授水晶玄武像。与宗师张留孙。吴兴志乌程县。右圣宫。在卞山南绍兴初。道士沈无旱。结庵此处。恍惚见真武像。命工图写。刻石奉事。既而庵前石洞有一龟蛇。相随而出。自是昼出夜藏。人加归向。因建祠宇。老学庵笔记翟公巽参政守。会稽日。命工塑真武像。既成。熟视曰。不似不似。即日毁之别塑。今告成。观西庑小殿立像是也道士贺仲清。在傍亲见之。而不敢问。清波杂志向在建康。于邻人狄似处。见其五世祖武襄公。文侬智高时。所带铜面具。及所佩牌。上刻真武像。世言武襄。乃真武神也。国朝僧兰古春珠林藁东里庵塑真武像疏太上以玄门设教。清静为宗。真武由道化镇天。威灵振古。乃眷东里馀闲之地。欲奉北极仁圣之尊。炼水大于坎离。混融真气。列旗剑于邓窦。高拥仙班。端拱而顶带二台。肃穆而威行九地受符金阙显八十二化之身。奉命玉清。统五百灵官之众。实传法之教主。为治世之福神。虽假土木成形。必藉钱财下手。请施主挥金指廪朝拜高尊俾贫道立命安身。游行三界。因人成事。与道令真。六甲卫灵。示净乐诞生之。相。五龙捧圣。俨武当修道之时。锡我百朋。报君多福。〉五神像〈南安志大庾县。东去五里。五昌庙内。有五神像。昔汉长沙王度岭。率百粤佐诸侯。传国五世。谓之五神者。有昆弟五人。与敌斗死。灵为国殇。以刻神像于庙。至今郡人。瞻仰致敬。〉祠
山像〈夷坚志曹耘季本。功显太尉第三子也。居台州。巾子山下。尝梦到大宫室。入自西厢。迤逦过东北角。望塑神一躯甚大。瞻仰而行。长松巨柏。阴森满庭。肃然起敬。傍有两橙。将就坐少憩。神摇手止之曰不可。知为祠庙。亟从东趋出。所经履处。屋以问计者喻数百。觉而恍然。其婿赵亮夫茂德。为广德太守。遣信来。其女寄祠山图一轴。展玩之。宛是宵梦所睹。始萌奉事张王之意。俄有携三画诣其质库求十千。掌事者靳之。客曰。吾买时用钱三十万。此名笔也。特以急阙之故。暂行权质。勿虑不来赎也。阅其一乃寿星像。以白曹。曹命如数付与。旋又求益至三。凡满二万而去。徐视其二盖祠山像貌。丹青烨如。其人后不复来。于是决意香火。即都监赵训武之子。唤工摹写。捲纳竹筒中。置于佛堂。久而忘加褾饰。都监忽若为物击。晕仆不醒。遂作神语曰。汝儿子。奈何抛我于污秽处。家人莫知其旨。或曰三哥多杂。好。必其所为。问之果然。急使取之。已失所在。一小儿言。前日见某婢。掷一个竹筒。入后园枯井了。试令下取。乃像卷也。污泥满外。而绢素不湿。都监少顷即复常。而婢疾作。符疗不效。夜卧叫呼彻晓头发为鼠啮尽。经三日稍愈。全如痴迷。遂遣之出。听其自如。曹氏举家迨今不食猪肉。庆元二年。季本为福建副总管。与大儿说。〉龙
王像〈舆地纪胜成都府。在广都之庆成院。有隋文帝御容。及八龙王绘像。后周末。有昙延法师住持。讲涅槃经。常有八老臾来听。后缺其一。师怪问之。乃曰。那延即位。顶骨未正。彼奉帝命往正之耳。因以神膏名龙涎贻师曰。可医那延首。既而隋文受禅。头疼。下诏求医。僧以膏进。遂愈。乃建此院嘉禾志陈山显济庙。在海盐县。绍熙七年。六月旱暵。知县李直养。因祷于龙君。得小龙以归。就县厅设醮三日。后果雨。是岁大稔。闻于朝进。封龙君为广惠渊灵侯。龙母为龙君夫人。绍熙二年。李直养。建新龙君龙母二大殿。装龙君像。塑侍卫八躯。塑龙母四龙王像置供。且绘龙于壁。自庙门而下。皆一新之。〉青溪神像〈类说赵文韶住清溪。月夜唱西夜乌栖飞。忽有青衣曰。王娘子传语。闻君歌声有关人者。须臾女至容色可怜。文韶为歌。深契女心。日但今有瓶。何患无水。取之令婢歌。繁霜自解裙带缚箜篌歌。曰日莫。丹心寸意愁君未知寝竟别去明日中女姑神像青衣立前皆夜所见者〉钟馗像〈补笔谈唐明皇。忽梦钟馗。乃诏画工吴道子如梦图之。仍告天下。悉令知悉。宋熙宁五年。上令以禁中本。模榻镂板。印赐两府辅臣。各一本。是岁除夜。遣官就东西府。给赐钟馗之像石林燕语元礼元年。除日。神宗禁中。忽得吴道子画钟馗像。因使镂板赐二府。吴冲卿时为。相。欲赠以常例。王禹玉曰。上前未有特赐。此出异恩。当稍增。乃增五千。其后御药院。遂为故事。明年除日。复赐冲卿。例复授五千。冲卿因戏同列曰。一馗足矣。众皆大笑〉张婢
神像〈夷坚志绍兴三十年。张寿朋在乡居。赴近村燕集。嘱家妇辈守舍。至夜未还。庖婢多喜者。忽自经于屋后。是日适尝以过受挞。疑其不忍一朝之忿。举室惊挠。救治弗得。乃遍祷里社丛祠。三更而苏。问其故。曰。始者实以怨惧。妄为此举。旋则昏眩蒙蒙。然似大梦中见两个官员。各裹幞头。一人著紫公服。一人著绿公服。同语曰。放去放去。他家既相祷。如何不周旋。因遂得活。明日张氏为具酒馔。召巫赛谢诸神婢睹其像云。并与所见不同。别一妾初入张门时。笥中带一卷轴。置于神堂侧。元未尝取视漫展观。之一紫一绿。相对正侔。昨夕示现者。见婢微觉笑容。盖其灵感也。乃信幽冥间无问尊卑小大皆能随力自表。以享祭供。殊非偶然〉增五通像〈武林纪事一大辟囚处死后乘狱吏在家。叩其门出视之。乃向日所录囚也。惊问之曰汝何得至此。囚曰。某之死无憾。但有一事相浼。大和楼五通神皆某等辈为之。近有一人适他所。今见虚其席某欲充其位。欲求一差檄如行移。明言差充其位神。为焚之。庶几有凭据也吏乃详之。为书牒而焚之。数日东库楼上五通神日夜喧闹如争竞之状人更不容安迹。吏因密告库人向日所遇大骇异。相与增塑一神像于中。即日安贴如初。至今有六五通神时嘉泰壬戌八月〉
{{双行注文|也。铜官庙像〈郤扫编湖州铜官庙。偶像衣冠甚古其妇人皆如世所藏周昉画人物。盖唐人之遗迹也。翟公巽尤爱之暇日多至庙中观焉。往往裴徊终日又尝作大铜香炉。施毗陵天宁寺塔下。铭其上曰。公巽父作炉燎薰觉皇。〉野火烧
像〈隋书五行志。开皇十四年。将祠泰山。令使者致石像神祠之所。未至数里。野火欻起。烧像碎如小块〉滴乳成
像〈都梁志在宝庆府。宝方山。有崖洞八所其一栖真。其二上屏。其二太保其四朝阳。其五迎阳其六芙蓉其七隐仙。其八花乳。龙甲神像。皆滴孔所成。〉严叱金像〈宣室志唐初。有神像用金而制。传云。周隋间有术士。镕范而成之。天后朝因命置于宫中。扃其殿宇甚严。玄宗尝幸其殿。启而观焉。时肃宗在东宫。代宗尚稚。俱侍上。上问内臣力士曰。此神像何所异亦有说乎。力士曰。此前代所制。可占王者在位之几何年耳。其法当厉而叱之。苟年甚永。则其像摇震亦久。不然一撼而止。上即严叱之。其像若有惧。摇震移时仆子地。上喜笑曰如说我为天子几何时。力士因再拜贺。上即命太子叱之。其像微震。又命皇孙叱焉。亦勤摇久之。上曰吾孙似我。其后玄宗在位五十载。肃宗在位凡六年。代宗在位十有九年。尽契其占也〉谏迁神像〈宋史何铸传铸迁殿中。恃御史时。迁温州诸宫殿神像于湖州。有司迎奉。所过骚然铸言孝莫大于宁神。宁神莫大于得四海之欢心。浙东旱荒。若加勤动。恐道怨咨。乞务从简约。不得过为骚扰。疏奏其事。遂已擢谏议大夫。〉不信灵像〈三槐王氏杂录范彝叟为右丞时。五岳观灾。或曰可速修之。其像甚灵。昨奉安时。数十人举一像。昨夕数道士能举之。范曰。果灵何不休焚之。上笑而已。时以听直言。斯盛德也。〉禁毁神像〈资治通鉴隋高祖纪。帝晚年深信佛道鬼神。始诏有毁佛。及天尊岳镇海渎神像者。以不道。论沙门毁佛像。道士毁天尊像者。以恶逆论。〉毁坏神
像〈宋叶水心集为王楠木叔墓志。木叔知江阴。尝毁坏瘟神像。宋史列传。蒋静第进士。调安仁令。俗好巫。疫疠流行。病者宁死不服药。静悉论巫罪。聚其所事淫像得三百躯。毁而投诸江。〉道人塑像〈夷坚攴湖州鸟镇普静寺。本梁沈休。文父墓也。当武帝时。休文贵盛。每岁春一来拜扫。其反也。帝必遣昭明太子迎之远郊。因就筑馆宇。休文不自安。迁葬金陵。而舍墓域为寺。昭明亦以馆为密印寺。其后二寺。各祀以为土地神。宣和间。普静遭火灾。僧尚奎。将改塑神像。方择良工。有道人风采秀发。诣奎。言从建康来。素精此艺不较直。但莫得使人相窥觇。奎喜而用之。数日工毕。正拟劳谢。长揖而去。众异之。竞入祠瞻玩。于壁间忽见绝句云。昔作梁朝相。今为普静神。千年英魄在。代代护僧人。共證为休文不疑。〉印施圣像〈黄光大积善录世之。好善者。乐印施诸圣像。此虽未可为必获福。亦作善之一端也。然率用纸一幅。又不彩绘褾背。故施者甚简慢。而得者甚容易。未有不卷而藏之与废纸同束者。或拈于壁角。尘垢漫沔。或儿女毁坏。狼籍于粪壤中。其间能褾背而置诸净室朝夕奉事者。百无一二焉。究其所以。则非他人不敬信之罪。实印施者不褾背而不能使人敬信也。且印施圣像。本为求福。而反先获罪。不惟为自己之累德。而反累于他人得无罪乎。夫好善者。诚欲作此一善事。要之不须多施唯彩绘褾背而少施可也。如此则未有得之而不归向崇奉者。一则出我之至诚。二则使人自然敬信。三则不为累德。智者观予言。当自释矣。〉王母像〈倦游杂录故华清宫。在绣岭之下。山半有玉蕊峰。峰侧有夹纻作王母像。虽小有损腐之处。而丹青未甚暗昧。其御路皆甃以莲花砖。十馀步则裁一石柱。柱端有孔。相传云。开元天宝中。贯以。红绵絙。宫女攀援而上。宋史高丽传。其国俗正月七日家为王母像戴之。〉钟吕像〈续相台志王公平。汤阴人。生而颖悟。总角从学。父母素喜道家。绘钟吕二。仙像。旦夕焚香礼之。一日公自学舍还家。入草堂。见钟离左手握丹。右挽祛而坐。欲有所授。公惧奔告于父母。父母往视之。阒然无见。惟画像在焉。〉吕公像〈耆旧续闻胡公俦。在毗陵遇。知命先生。后误是吕洞宾。追想其貌欲使画工图之不得。及至荆门。忽一日公厅肃客。有人云。某知府有书。今且往某州。回途请回书。客去开视。乃是南京石本吕公画像。与毗陵日所见状貌无少异吕洞宾多游人间石村沈家画壁。至今犹存。所画之像。藤蔓交蔽。其体惟面貌独出。后山谈丛世传吕先生像。张目奋须。捉腕而市墨者。乃庸人也。南唐后主。使工访别本而图之。久而不得。他日有人过之。自言得吕翁真本。约工图其像。而后授之工。后以像过之客舍市邸。方昼卧。叩关不发。问吾像。如何。且使张之。曰。是也。相语而觉稍远。已而声绝。发门索之无见也。意客即吕翁也。乃以所画像献之。今有传焉深静秀清真神人也。元一统志祗园寺。在归安县西南。东林寺东廊。有吕仙像。在薜荔中。舆地纪胜昌元驿后。竹溪亭有吕仙翁石刻像。笔法奇妙。精采动人。绍兴末。衙兵王忠以猴部使者。方登梯。施帟幕。俄见一青巾白袍携篮者。立于阶所。因语令避不应。久之忠疑为土神。降梯肃拜。渐近则渐隐。至碑所没不见。遗一墨于地。忠始悟其仙翁。欲取坠墨。已陷于石中。因跪䟡之殊香美。驿有石刻。诗云东西南北留踪迹。纵意风狂到处觅。朝朝暮暮去寻人及至人寻还不识。或云。此乃仙翁题之驿中。吴兴续志洞宾至东林。于祗园寺壁。自画其像。岁久薜荔周匝于壁。四围界出。其像宛然。曾不少侵。人始知为仙迹云。张氏时遇兵火。寺废。其迹遂泯。笔录滕宗谅守巴陵。有华州回道士上谒。风骨耸秀。滕知其异人。口占诗赠之曰。华州回道士。来到岳阳城。别我游何处。秋风一剑横。回闻之。怃然大笑而别。或云。宗谅因密令画工图其形。今岳阳楼传本。状貌清俊。与俗本特异张元干芦川归来集吕公像。巾裹唐装本布衣。平生唯识一钟离。此中养得婴儿就。世上行尸有许悲。秋空一剑岳阳楼。醉里乾坤日夜浮。五百年间兴废事。不知谁是赤松游。吴澄攴言集题洞宾像。大地虚空共一铛。煎烹元不费煎烹。安炉立灶烧凡火。狡狯聊愚老树精。虞集道园学古录题吕洞宾。见滕子京像。一杯湖水碧于天。飞剑来时月正圆。天下尽多忧乐事。翛然来往又千年。洞庭无波。明月万里。我时见之。剑若秋水。许有壬至正集洞宾像三山引去几万里。道在眼前人不知。云海从公定何日。秋风先染鬓成丝。刘静修先生集吕洞宾画像。微茫洞庭晓。潇洒昆崙秋。海蟾生碧天。相从何处游。马虚中霞外集敬赞纯阳真人画像。自从树老城南月。不把玄机轻漏泄。秋风千古洞庭波。是凡是圣从渠说。国朝顾禄诗题吕洞宾画像。三清。八表恣遨游。逸气飘然隘九州。二十年前相访处。至今犹想岳阳楼。〉二仙像〈南雄路志仙女岩。在州东北距县八十里。中有二仙像。谓秦时二女避地于此。得道飞仙。〉群仙像〈太平广记唐开元中玄宗梦二十七仙人云。我等二十八宿也。寓直在天。我等寄罗底间。已三年矣。后访得石像二十七于宁州。罗川山。乡里人言。顷年有底老者。不知所来。庞眉皓发。异于他叟。于山下卖酒。常有异人来饮。一旦众异。人谓底老曰。加其酝。更一饮不复来矣。次群仙果至饮酣。居下一人云。我请刻众仙之形。以留于世。乃取石二十七片。刻成二十七人。俄顷之间。遂得众仙之状。皆志仙之名氏于背。安讫而去。〉真仙像〈唐书礼仪志。玄宗御极多年。尚长生轻举之术。于大同殿。立真仙之像。每中夜夙兴。焚香顶礼。天下名山。令道士中官。合陈醮祭。相继于路。投龙奠玉。造精含。采药饵。真诀仙蹝。滋于岁月。〉麻姑像〈赤城志台州府。仙居县。麻姑岩。巨石谽谺如人立其上。有洞旁两石对峙。高深各踰丈。俗呼风门。有麻姑像存焉。〉女仙真像〈太平广记蔡女。仙幼而巧慧。善刺绣。忽有老父诣其门。请绣凤眼。毕功之日。老父观之。指视安眼。俄而功毕。双凤腾跃飞舞。老父与女仙。各乘一凤升天而去。敕于其宅。置静真观。有女仙真像存焉云晋时人也〉仙师
像〈吉水志方山在县南山势回复成一涸。其中宽平。有斜径穿山腰而入。岩之罅有石像。石炉。岁早祷雨于此神。相传为杨仙师。〉
仙人像〈三槐王氏杂录金州石洞。有石门。门间有仙人像。〉
永乐大典卷之一万八千二百二十四