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永乐大典卷之一万三千八百二十四 二寘
寺
禅虚寺〈洛阳伽蓝记寺在大夏门御道西寺前有开武场岁终农隙甲士习战千乘万骑常在于此有羽林冯僧相善角抵戏掷戟与百尺树齐等虎贲张车渠掷刀出楼一丈帝亦观戏在楼恒令三人对为角抵。中朝时宣武场在大夏门东北今为光风园首宿于此出焉〉
凝玄寺〈洛阳伽蓝记寺乃阉官济州刺史贾璨所立也在广莫门外一里御道东所谓永平里也注即汉太上皇广处迁京之初创居北里值母亡舍以为寺地形高显下临城阙房庑精丽竹柏成林实是净行息心之所也王公卿来游观为五言者不可胜数〉竹
阁寺〈河南府图经志寺在宜阳县治西九十里中州元气集雷希颜竹阁寺记自虞人水衡之官废天壤之间出林佳处皆为佛老者流之所专然其徒有勤惰其法从而喧寂其居之兴废随之洛邑天下之中西走崤函山川雄隘关而河之特用武之地稍折而南不三数舍至女几山下崇岗限其阴洛水贯之川原衍汶修竹乔木弥望泉行竹间泠泠有声出其途者顿忘尘土登涉之劳而恍然如行画图异境也其封域苦寒介于周秦之间民力穑而能劳苦迄今犹然厥土宜稻与麻极水陆之饶道连昌宫抵三乡而西得浮图之居曰竹阁负崇岗而面女几万竹森然为之卫自门而陟渐而至其堂有二泉出其腹珠玑𣲙玉顷刻万斛泉俯以清竹仰以茂或曰竹非出石间物性殊喜水凡山之有水者竹之所在也阶级而升有阁之象合是二物浮图所以得名与某年初予与文士陵川刘景元尝一游焉时秋冬之交风澄气肃南望女几千鬟万髻秀峙于风尘之表西睨乌啄白马诸峰皆崭然柱天玉色连延无有间断计四时之景倏忽变化而无穷也俛视洛川萦纡如绶其灌溉之利不知其几千百亩。慨然念神禹之功平揖竹君岁寒之节凛然可畏降而酌泉钟乳流牙颊间终席有馀味予尝窃叹曰兹殚天下之美浮屠终日享之不既幸矣乎盖十年于今而念不置也居陪京一日有僧福辨来谒。袖出数诗有岛可之风试与之语剧谈山林之胜而骤及竹阁且避席曰此寺僧德鉴实主张之愿丐文以为之记兹伛偻扣门之意也则应之曰吾儒者也谈一浮图居之胜。不若考其山川风俗之所以然记一夫之勤惰不若推本道术废兴之由三代以降独虞人水衡之官废田亦不复井矣吾民之贫者数口之家至无措足之地虽石田荦确下田斥卤盻盻然终身不能有尺寸者而浮屠氏方鼓其师之说擅其膏腴占其名胜饱食暖衣若子若孙夹手付畀。夫道之不行吾徒实任其责而若等实享其利且任其责者。故负负而无可言至于享其利者亦当求其所以然庶几不自愧云。宋妣成一雪坡集题西湖竹阁寺诗入门才见方琅玕便觉玲珑日影寒峰势近环檐外立湖光更好竹中看烟霞古淡僧容瘦风露清高鹤梦残已占两亭凉坐足再须登阁𠋣栏干又千古清风白乐天昔时曾此饱谈禅自从西阁无吟迹惟有东坡嗣旧传来往祗应湖上寺听闻误说海中仙我来再拜祠堂下。笑摘岩花荐井泉江湖续集周弼题西湖竹阁寺诗精舍萧疏近水凉分明一径绿沉沧就移山近湖皆隐放出楼高寺倒藏春透露梢齐曲槛晓翻风箨过修墙长堤花尽人稀少来听蝉声伴夕阳。〉梁周寺〈河南府图经志寺在孟津县西二十五里唐开元二十三年建有碑铭记可考〉洪教
寺〈河南府图经志寺在新安县治东北二十五里〉遍觉寺〈河南府图经志遍觉寺在宜阳县治南四十里〉原
光寺〈河南府图经志原光寺在宜阳县治西北六十里〉紫盖寺〈河南府图经志紫盖寺在永宁县西五十里〉
月山寺〈河南府图经志月山寺在永宁县东北五十里元一统志寺在怀庆府郡城东北四十里在太行之麓岩峦之上楼阁参差下视黄流川平如掌杨西庵诗有川连水竹人家近山𠋣金银佛寺开之句。〉十方净土寺〈河南府图经志十方净土寺在巩县西北五里大力山之阳。寺废遗址尚存〉会善戒坛寺〈河南府图经志会善戒坛寺在登封县西十里按唐宋旧碑云后魏孝文帝避暑之宫也有恭陵王者。施禅僧澄觉为精舍至隋开皇中赐名会善至唐重修后废梁宋复兴今寺宇即僧全审之所构也内有受戒石坛故又名寺曰戒坛。唐宋间天下僧尼受戒于此元末兵革禅宇廊房已废佛殿尚存〉佛光寺
〈河南府志寺在缑氏山西南谷内唐玄奘三藏听论之处。寺有甘泉。三藏咒出之太原志寺在本府代州五台县长安志寺在神龙殿之东。妣孝锡诗集题佛光寺诗臧榖虽珠竟两亡𠋣栏终日念行藏已忻境寂洗尘虑更觉心清闻妙香孤鸟带烟来远树断云收雨下斜阳人间未卜蜗牛舍远目横秋益自伤〉少林寺〈河南府图经志寺在登封县西北二十里少室山北麓按大藏弘明集及唐碑。后魏孝文帝与高僧跋陀之所创也至梁普通中有达摩禅师自西域航海而来。至于金陵凤凰台与武帝对问不契。即折芦渡江来居此面壁九年有僧神光立雪齐腰求安心法即斯处也今有面壁石洞存焉又有立雪庭。面壁庵。皆是遗迹也。前山曰少室旁有名城峰。其顶有二祖庵院有四井。传为二祖卓锡泉此又𨼆居之所周武纳元嵩之说禁释氏之教寺因而废。隋文启祚复兴改为陟岵至唐复名曰少林历五代金宋兴废不一。廊宇尚存。河南府志寺在纵氏县西南二十里后魏孝文帝太和十九年。为西域僧跋陀建。跋陀有道业深为高祖敬信于少室山立幸居之公给衣食有罗汉台台中有志公和尚十二环锡常夜降甘露一名甘露台后周武帝废隋文帝开皇中再置。唐玄宗御书寺额有那罗延神像夫贮作功巧奇妙神彩骇人武后曾迎入宫还神敕碑天宝十四年主又有三品松。五品槐皆武后所封武后封岳留宝床在寺有少姨画像又筑祭启母坛开寺东辇路又有达磨翻经台。梁达摩于此面壁九年。跋陀山水涧止水锡稠禅师伏虎绳床解虎锡及志公青玉磬寺西有一祖兰若是僧惠可断臂求法于达摩。达摩付法之处国朝清理册寺在开封府吏部尚书裴㴶文记曰原夫星垂梵界。圣缘开万化之先。日照王宫神迹蕴三灵之始包至虚以见世。象教久传于旷劫。笼群有以示凡法身初应于中古。见神通之力。广拔苦因。开智惠之门。深明乐界鹤林变色观其恋慕之心。雁塔开扉通其瞻仰之路少林寺者。后魏孝文之所立也。东京近甸大室西偏。正气居六合之中清都控九州之会缑山北跱亘宛洛之天门颍水南流。连荆河之云泽。信帝畿之灵境。阳域之福地沙门跋陀者。天竺人也。空心玄粹惠性淹远。传不二法门。有甚深道业缅自西域。来游国都。孝文屈黄屋之尊。申繬林之敬太和中诏有司于此寺处之净供法衣。取给公府法师乃于寺西台造舍利塔。塔后造翻经堂。香水成涂金绳为约。苦心精力。俾夜作昼。多宝全身之地。不日就功。如来金口之说连云可庇。西缘长涧。夹松柏之萧森北拒深厓覆筠篁之宜密烟花浓霭。暝下天香。泉籁清音。晓传空。乐跋陀息心兹地乐静安居。感而遂通境来斯證寤寐之际。若有神人。致石磬一长四尺规制自然声律咸具。得之河曲。空闻汉使之谈。浮于泗滨。徒入夏王之贡管弦风夜合清响于中天钟霜晨。谐妙音于上劫。时有三藏法师勒那翻绎经论游集刹土。稠禅师探永正法。住持塔庙。虬箭不居光尘易远虹梁所指象设犹存周武帝建德中纳元嵩之说断释老之教。率土伽蓝。咸从废毁。明皇帝继明正位。追崇景福。大象中初复佛象。及天尊象。乃于两京。各立一寺。因孝思所置以陟岵为名。其洛中陟岵。即此等也隋高祖受禅。正邦既改。徽号已舛唯此寺名。特令仍旧开皇中有诏二教初兴四方普洽。山林学徒归依者众其柏谷此地一百顷宜赐少林寺大业之末九服分崩。群盗攻剽。无限真俗此寺为山贼所劫。僧徒拒之。贼遂纵火焚塔院。院中众宇倏焉同灭瞻言灵塔。岿然独存。天龙保持。山祗福护。神力所及。昔未曾有寺。西北五十里有柏谷墅。群峰合沓。深谷逶迤。复磴缘云。俯窥龙界。高顶拂日。傍临鸟道。居晋成坞在齐为郡。王充潜号署曰辕州乘其地险以立峰戍。拥兵洛邑。将图洛宫。皇唐五运之休。期受千龄之景。命扫长蛇荐食之患。极生人涂炭之灾。太祖文皇帝。龙跃太原。军次广武。大开幕府躬践戎行。僧志操惠㻛昙宗等。审灵眷之所狂辩讴歌。有属率众以拒伪师。抗表以明大顺。执充侄仁则以归本朝太宗嘉其义烈。频降玺书宣慰既奉优教。兼承宠锡。赐地州顷。水碾一具即柏谷庄是也迨海寓既平。宪章云始伪主寺观。尽令废除僧善护洞晓二门。远该三行。诣阙进表。特蒙置立武德中寺。有白雀见。贞观中明禅师重造塔之辰。白雀复示见。璇图肇启。初欲呈祥。宝殿才兴。遽闻相贺高宗天皇大帝。光绍鸿业钦明至理尝因豫游。每延圣敬咸亨中。乘舆戾止。御飞白书。题金字波若碑留幡象及施物永淳中。御劄又飞白书一飞字题寺壁。云开顾鹤。电传游龙神草竞秀于椒涂云泉永飞于锦石。雕甍增耀。若缀春葩金叠分辉似悬秋露。天皇升遐则夭大圣皇后为先圣造功德垂拱中。有冬竹抽笋塔院后复有藤生證圣中中使送钱于藤生处。修理阶陛寺上方普光堂功德随日修造自是飞乌莫敢翔集此寺。跋陀疏置业造神微皇家尊崇。事光幽秘珍符荐臻于动植灵应亟发于庭除。累圣属心。每颁渥泽。王言宸翰既叠映于鸡峰宝像珠幡。亦交驰于龙壑。皇上睿图广运。神用多能籍明台之化清绎天池之墨妙。以此寺有先圣缔构之迹。御书碑额七字十一年冬爰降恩旨付一行师赐少林寺镌勒梵天宫殿。悬日月之光华佛地园林。动烟霞之气色。汉元魏武。徒衒奇于篆素钟县蔡雍。虚致美于缃简日者明敕令天下者观由庄。一切括责皇上以此寺地。及碾先圣光锡。多历年所襟带名山延袤灵迹群山是宅。迈罗阅之金峰。上德居之掩育王之石室特还寺众不入官收曾是国土崇绝天人归仰。固以名冠诸境礼殊恒刹矣高僧跋陀朋三藏心禅诸门弟子惠光道房。稠禅师等精勤梵行克传胜业惠光弟子僧达昙隐法上法师等十天德亦号十英复有达磨禅师深入惠门。津梁是寄。弟子惠可禅师等玄悟法宝。尝托兹山周大象中寺初复选沙门中德业灼然者置菩萨僧一百二十人惠远法师洪遵律师即其数也皇唐贞观之后。有明遵慈云玄素智勤律师虚求一义洞真谛之源复有大师讳法如为定门之首传灯妙理第子惠超妙思奇拔远契玄踪文翰焕然宗涂易烧景龙中敕中岳少林寺。置大德十人数内有阙寺中抽补人不外假座无虚授澄什联华。林远接武星霜殆周于二纪兰菊每芳于十步上座寺主都维那等。牢笼法藏。游息禅林德致神珠戒成甘露。海内灵岳莫如嵩山山中道场兹为胜殿。二室回合八谷潺湲地匝贝花门连石柱妙楼香阁俯映乔林。金刹宝林。上摇清汉法界之幽赞如彼皇家之福应如此天长地久不传忉利之宫。劫尽尘微孰记铁围之会精求贞石博访良工将因墨客之词。或颂金仙之德聿宣了义远谕真空其词曰恒沙国土微尘品类。妄见飞奔正心蕴匮昏途莫晓净根将坠乐于盖缠。若安梦寐丞哉大圣降迹阎浮潜回宝轴广运慈舟实减度示爰有降柔绀宫西辟白马东流迷因慢生悟为信起王刹斯建宝山载峙花台竹林清泉妙水静唯真相湛然攸止岩岩嵩岭河洛巨镇。下属九溪上千千仞。天磴重阻仙都清峻式创招提。是资诱进。婉彼上彼上德载诞。耆阇传业。西土演教中华孝文申敬恩锡仍如经营。宴室迥出。云霞中缶。北址嵩高西麓斜界玉池洞开柏谷纡馀岗涧连延。水木郁起云谁卜室吾师苦行。清修道场励精像宇专力经堂。金界绳直。椒涂水香散花有地栖禅得方解空应真。默识开士弃杯游集振锡戾止翻译幽偈发挥妙理仙磬感灵。神雀降祉运交土木。代历周随劫火𨔛起广风竞吹。法身咸翳净国同隳。或闻兴复讵振崩离。神尧应期拨乱反正皇矣觉力。大弘福庆式遏丑徒聿扶兴圣累降恩旨。兼敷锡命高宗时豫先后卜征亟回雕辇屡𠋣虹旌岩题玉扎。地振金声珍苻荐至。在物斯呈。我皇龙兴。有典咸祑懿兹上界式诸神笔云摇大围。鸾回少室。草垂仙。露。林升佛日。护持八正每候能仁跋陀降德。稠公有邻厥后真侣。更传了因。辩才高行。无替清尘倬焉梵众代有明哲今我诸公蕴彼禅悦芳越蘅杜净踰冰雪远缔津梁无非苦节颍上灵岳。山间宝殿。秀出梵天。孤标神县芥城可竭弃田有变员石永利灵花韦遍唐宋之问诗奉和过少林寺应制绀宇横天室回銮指帝州。曙阴迎日尽春色袍岩流空乐繁行漏。香烟薄綵油玉膏从此挹仙驭接浮丘沈云卿集游少林寺诗长歌游宝地徒𠋣对珠林雁塔风霜古龙池刿月深绀园澄夕霁碧殿下秋阴。归路烟霞晚山蝉处处吟宋文潞公集宿少林寺诗六六仙峰绕静居。俗尘至此暂消除西来未悟禅师意北去还驰使者车子方被命移守北都五品封槐今尚在九年面璧昔何如心知一宿犹难觉花藏重寻贝叶书梅圣俞宛陵集少林寺诗红旌过翠岑林际赡运宇门对几千岩花开第一祖禅庭松色寒石室苔痕古寂寂不逢人空檐燕方乳司马温公传家集和君贶少林寺诗达磨自云传佛心绪言迷世到于今既携只履归西域安得遗灵在少林孤月正明高殿冷清风不继老松深。谢公自爱山泉美肯为幽禅此访寻李方叔济南集少林寺诗禅老家风古少林。道场遗迹蔽烟岑山遮石脚斜阳早云碍钟声出谷深只履度关天杳杳。九年面璧海沉沉欲知苗裔能传法柏树犹明祖佛心乾坤清气卢处道少林寺诗古刹东风里逢僧一解颜收经出深竹彼衲下空山未要天花坠聊看石影閒何妨病居士明日到田间中州集赵元宿少林寺诗双轮走鸡栖下岭分閒道行行得精舍翠崦作回抱诸峰知客来故故颜色好。征衫满尘玉惭隗方丈老殷勤一辩香为我除热恼世缘如落花篱栶迹俱扫个中有佳处行脚恨不早一庵祖师傍异日亲结草〉嵩
岳寺〈河南府志寺在登封县东南九里。今洛人但曰缶寺后魏孝文帝避暑宫孝明正光元年建为西阙居寺后易为观隋文帝仁寿二年改曰嵩缶寺唐大帝复改避著宫后再为寺旧传有韦俊者字老师自疏勒团来访其兄。盖得道者也引一犬携一胡卢遇人有疾即施药服之皆愈一日堂前会斋。请食二分曰吾食其一僧曰畜类岂可与人同食后其犬首云勿怒顺史犬化为黑龙雷电随作震堂宇遂改为破山观。至隋为寺云。其殿额大帝御书相传乌迹书今亡寺前石门为天下之冠武后造博浮图崇十八级在石门内隋时建传云。昔有二人造塔。功巧持异既成不知所在塔内多古尽笔极精妙殿石基上佛像一铺其左武后真容皆神功鬼巧非人力沂能佛产前有武后修佛文武后有搪子在内今亡金铜像在殿内武后铸又有武后石室在经藏院又云凉堂。其后则六祖禅师影于壁俗云石影堂今置佛像其中外壁悉刊诸经皆开元中名人之迹。石瑞像在东南院传士其像昔淳于可连于洛万人不能致寺僧以香花迎请遂致之。其南有逍遥台后魏孝明幸此译经。大帝武后常避暑为。因广其宫殿为寺台上有菩蕯戒碑。三花亭。在台东。役魏孝明建。元一统志寺在河南有武则天游幸御路。文苑英革唐李邕嵩岳寺碑凡人以塔庙者敬田也。执于有为禅寂者慧门也得于无物今之作者居然异乎至若智常不生妙用不动心灭法灭性空色空喻是化成。竟非住处。所以平等之观一说于有无自在之心。大道于权实导师假其方便。法雨任其根茎。流水尽纳于海堧聚沙俱成于佛道。大矣广矣不可得而谈也嵩岳寺者后魏孝明帝之离宫也。正光元年榜闲居寺。广大佛刹殚极国财济济僧徒弥七百众落落堂宇。渝一千间藩戚近臣逝将依止。硕德圆戒作为宗师及后周不祥正法无绪宣皇悔祸道释中兴。明诏两京。光复二所。议以此寺为观古塔为坛八部扶持一时灵变物将未可事故获全。隋开皇五年。隶僧三一作二百人。仁寿一一作二载改题嵩岳寺。又度僧一百五十人逮豺貇恣脽龙象凋落天宫坠构劫火潜烧一作劫峣潜然唯寺主明藏等八人。莫敢为尸不暇匡补且王充西拒蚁聚洛师文武东迁凤翔岩邑夙承羽檄先应义旗挽粟供军悉心事主及传奕进计以元嵩为师尼曰僧坊尽为除削独兹宝地尤一作大见褒崇实一作书典殊科明敕荐及不依废省有录勋庸持赐田碾四所。代有都维那惠果等勤宣法要大壮经行追思前人仿髴旧贯十五层塔者。役魏之所立也发地四铺而耸陵空八相而圆方大十二户牗数百加之。六代禅祖。同示法牙。重宝妙庄就成伟丽岂徒帝力固以化开其东七佛殿者亦曩时之凤阳殿也。其四定光佛堂者瑞像之戾止昔有石像。故应现身浮于河。达于洛。离京毂也。万革延请天柱不回惟山寺也一僧花香。日轮俄转其南古塔者隋仁寿二年置舍利于群岳以抚天下兹为极焉其始也亭亭孤兴规制一绝。今兹也岩岩对出形影双美复有无量寿殿者诸师礼忏诵念之场也则天太后护送镇国金铜像置焉。今知福利所资演成其广。珠幡宝账当阳之铺有三。金络花鬘备物之仪不一。皆光一作相满利一作秋国月色陵渥丹穷海县之国工得人天之神妙逍遥楼者。魏王之所构也。引流插竹上激登楼菱镜漾于玉池金虬飞于布水食堂前古铁钟者重千斤函二十石正光年中寺僧之所造也昔兵戎孔殷寇攘偕作。私邑窃而为宝。公府论而作仇。后有都维那惠登发夕一作力通梦。迟明独往。以一已之力抗分众之徒转戟而行踰咎而至虽神灵役鬼。风雨移山。莫之捷也。西方禅院者魏八极殿之馀趾也。时有远禅师。坐必居山。行不出俗。四国是仰百福攸归。明准帝庸。光启象设。南有辅山者。古之灵台也。中宗孝和皇帝诏于其顶追为大通秀禅师造十三级浮图及有提灵庙极地之峻因山之雄华夷一作戎闻传时序瞻仰每至献春仲月讳日斋辰雁阵长空云临层岭委郁贡相掩映天揄迢一作超进宝阶。腾乘星阁作礼者便登一作发师子围绕者更摄蜂王。其所由焉所以然矣若不以达磨菩萨传法于可。可付于璨璨受于信。信咨于忍忍遗于秀秀钟于令和上一作高寂皆晏坐林间。福润寓内。其枕𠋣也阴阳所启。居四岳之宗。其津梁也。密意所传称十方之首莫不佛前受记法中出家湛然观心。子然见性学无学自有證明因非一作无因本末一作来清净开顿渐者。欲依其根设戒律者将摄于乱然后微妙之义。深入一如。广大之功。遍满三界则知和雅所训。皆荷法乘慈悲所加尽为佛子是以无言之教。响之若山不舍之擅列之如市则有和上侄寺主坚意者凭信之力统僧之纲崇绳前之因鸠最后之施相与上座崇泰都维那昙庆等。至矣广矣绖之营之身田底平福河流注今昔纷扰杂事夥多是以功累四朝法崇七代感化可以亟灵应缘起所从广玄河一作成故得等容赫曦光联日月厦屋弘敞势蹙山川回向有足广四生镇重有足安万国岂伊一丘一壑之异。一水一石之奇。禅林玲珑曾深隐见祥河皎洁丹艧澄明而已哉。成以为表于代者业以成形藏于密者法亦无相非文曷以陈大略非石曷以示将来乃命道奂禅师千里求蒙一言书事专愤疑作精每极临纸屡空愧迷津之未悟期法主之可通其词曰西域传耆阁山世尊成道于其间。南部州嵩岳寺达磨传法于兹地。天之柱帝之宫赫奕突兮飞九空禅之门觉之绖密微微弓通众圣镇四国定有力开十方慧有光立丰碑之𨼆𨼆表大福之禳禳〉长兴土德寺〈河南府志寺在登封县归恩乡本镇星寺后唐改今额殿内古塑九其后壁朱瑀尽天王出游像。〉般舟尼寺〈河南府志般舟尼寺在登封县北一十五里后魏建唐元和四年重修疑唐用旧名再主此寺〉芳桂寺〈河南府志芳桂寺在渑。池县西五里唐大帝仪凤四年造紫桂宫宫有九玄殿永淳元年改芳桂宫。弘道元年废之后立为芳桂寺会昌中废〉善意寺〈河南府志善意寺在寿安县西一百步。〉众香寺〈河南府志众香寺在伊阙县西北一百三十步。元一统志唐史遗事云牡丹前史无述惟谢康乐集中云。竹间水际多牡丹。唐开元末裴士淹奉使至汾州众香寺得白牡丹一窠。归植于第名公尝有诗咏临功记张公裕书众香寺壁土马鞯未暖。便得香林游回头市廛隔迎步泉石幽。杯酒起高兴襟宇涵清秋劳生多苦事不得且迟留〉京兆王
寺〈河南府志寺在永泰寺东岳之西顶上。寺前有池。池内生贵白莲花。九节旧莆。异于常者。传云昔京兆王患大风疾东居西项。人谓曰池中九节菖蒲服之百愈遂志心脉饵一年而疾愈国构积含以居焉。〉回鸾寺〈洛阳志寺在陕州南二里后园社。宋咸平三年建张咏制碑文宋张乖崖集陕府回鸾寺记粤若我佛之教也。以大悲悯拔无量苦厄大智慧破一切邪见色想未空。文字流行。滋法两之惠施。清大宅之烟焰茫茫苾刍资精进以成果悠悠凶俗识向善以蒙福。存于中国者止由是欤周天王书悬象之变。汉天子證金人之梦。其源滥觞。寝以成海吴魏之后。咸与仲之。广于晋宋。盛于齐梁也王城郡县。相象于祗园名山大川半同于鹫岭灵囚圣果释典备存焉回鸾寺者。唐代宗返正之所建也天网疏疏。胡羯肆虐惟陕之休銮舆至正。土德断而复续者。黄帝所以告帝休也青天裂而再补者。尚父所以戡巨难也。大明始更。帝其念哉大历二年诏陕牧节东诸侯岁贡之货为朕寺之所以表殊缵。而谢玄圣也宝应元年荐赐名号所以志圣感而示无穷也缁徒云趋叹甚希有泊唐祚告哀内夷作梗巢孽蔡盗揭竿而趋。流毒于陕弥岁未殄。檀炉灵刹资为峰侯之具。清磬鸿钟。翻成鼙鼓之响殊功胜事一旦委地者哉。降及有梁缵天称帝。宗臣异王。允釐斯土。谓六度可以参五常存善所以增厚德。眷彼遗堵。遂发诚愿。我赂既以云委四众因而影附。民力不匮。功用斯集。猗乎大像中尊欲示有为之教。王门外厄因严象帝之居高阁层楼若峰之峙长廊正殿。如翼相附宴堂食庐罔不兼备。天祐二年夏四月门吏告成王命我先师审志大德主焉师姓郭氏当裙沙子人也。幼趋精舍。因成习性之渐。长悟尘累卓有摆落之志。谓心可传礼长智于咸镐。叹圣将远参文殊于五台。戒珠不𡙇。慧炬增照。既兆真寂之应。终动王侯之请登堂之后。叹言善哉。静节可以励俗。有作所以成住。室与罄悬。行亦冰立。顾榛芜如寇雠。随意刻落为坎坎非心地与之平坦。日阶月衢。以至休哉言念蒸人。速远真觉。故和其容以附众正其词而行化。惟和与正其渐民之级欤于是登师堂者。顽必易虑。诞必守节。瞽用开视。愚或成哲。岂徒超玄。迈空独利学者亦使忠义。仁孝因由是生。今主院某志本孟浪。心随昭通。事师如父。礼师如佛。三十年内一物不遗。实僧国之能贤。而玄门之宗主也某器其克肖。睹此盛因。略助援毫。用存实录金坛示法。愧引喻于无穷。石柱疏词冀存功于不朽。汾州志寺在介休县一名兴国寺。在县西南四十里。唐景龙三年建〉万回寺〈河南府图经志寺在旧阌乡县南二里。即万回禅师之故宅也。后为寺兵废。惟基存焉〉石窟灵崖寺〈元一统志寺在河南。通鉴梁纪魏世宗在洛阳作瑶光寺。胡太后又作永宁寺皆在宫侧。又作石岩寺于伊阙口。极土木之美而永宁尤盛。佛殿如太极殿。南门如端门。僧房间珠玉锦绣。骇人心目。自入中国以来。塔庙之盛。未之有也。今寺中尚存龛类龙门诸龛〉卢岩寺〈元一统志寺在河南府。范蜀公有诗。宋张舜民画墁集宿卢岩寺诗卢鸿所侯先生事业老空谷。弟子几多依绛纱。鹤板当年来上国。碧岩今日属僧家松风生籁延虚室瀑水喷珠缀藓花我有故山归未得。年年魂梦统天涯〉嵩崇福寺〈元一统志寺在河南府登封县东北有宋流杯亭在焉。云笈云第六中岳嵩山。高七千丈洞周回一千里。名上帝司真之天即圣祖为黄帝治中岳主德分精黄帝驻跸上有仙人具多之树。玉女织锦之台。石髓琼环玉人金像上应柳星之精下应周地之分野。在洛河登封县。仙人邓雪山理之初。学记云嵩山者五岳之中岳也。白虎通曰。中央之岳独加高字者何也中岳居四方之中而高。故曰嵩高宋大中祥符四年于嵩山置鸿覆宫最后嵩山置崇福宫〉三乡寺
〈元一统志三乡寺在河南府。张文潜渡洛水游三乡入寺中有留题。又有题崇化寺诗。〉熊耳寺〈元一统志熊耳寺在永宁县东北有熊耳山有寺。〉悬泉寺〈元一统志寺在河南府凤凰台有张文潜留题。秋山晚气凉幽路转石壁。稍知步武峻。渐与鸡犬隔。层崖峙我西悬瀑垂百又崩腾捣重泓。昼夜碎圭璧天寒行已深。岭转客转息。最爱下山泉。潺潺马蹄侧重门敞幽寺。台殿互开辟野僧三四人披衣出迎客。阴阴修竹静。下有神龙宅。泓澄一亩泉。黩黩万古色。翛然改瞻视。异物如不隔。萧萧毛发竦伫立动神魄。云低秋天阴。木落山入夕房寒灯火青。夜久人语寂。通宵澹无梦起望晓天白。山川接周韩清洛去不极。我无轩冕意。野性自夙昔尘埃阻幽好奔走愧谋食。偷閒到丘壑。便欲老泉石。君看在笼鹤。岂愿潜六翮。将归且复止既去缓吾策。寄语山中人行当蜡双屐。一在山西介休县东南二十里。南岩下有石室。〉
定智寺〈元一统志寺在河南府新安县隋开皇八年建〉荐佛寺〈元一统志寺在河南府嵩山。范蜀公有题咏〉智力寺〈元一统志寺在磁州武安县。齐高欢薨于太原默置于鼓山天宫之傍。即此滏阳乃虚陵也。太平广记唐相州有智力寺。僧慧永居之。〉善才寺〈元一统志寺在钧州阳翟县。汉张良有故宅。〉酺池寺〈元一统志寺在汴梁路。号铁佛寺今旧碑尚存。前贤多题咏〉婆台寺〈元一统志婆台寺在汴梁路在陈州门内。〉踊
佛寺〈元一统志踊佛寺在汴梁络府西草场港街南十方〉八关寺〈元一统志寺在汴梁路东留县简斋陈与义有诗云闭门睡过春。出门绿满城。八关池上柳絮罢但藏莺。世故剧千猬唐王窦传。赞群盗如猬毛而奋其剧者若李密箫铣。建德。王世充今朝此闲行杜牧之移居云溪馆诗景物登临闲始见愿为闲客此闲行。草木随时好客恨终难平杜寄杜位诗峡中为客恨又不归诗终身恨不平寺有石壁胜诗无康乐声扶鞍不得上新月水中生谢灵运袭封康乐公有石壁精舍。诗云昏旦变气候山水含清辉清辉能娱人。游子澹志归又故镇易为客了身一盏舆贪游八关寺忘却子公书。见八卷睹我齐诗。青青天气肃。澹澹春意初。东风经古池满面生纡馀头陀寺碑百雉纡馀注云。曲直貌昌黎进学解纡馀为妍卯申縳壮士人世信少娱。仓库法早入晚出注云。早谓日出晚谓申时。时来照兹水点检鬓与须日暮登古原。微白见远墟念我遂初赋徘徊月生裾。吉文苑刘歆为朝廷大臣以疾出为五原太守。作遂初赋以寄意其辞有云。皆逐初之显𧚃弓。遭关阖之开通世说孙绰筑室畎川自言止足之分。作遂初试晋书绰后练桓温移都洛阳。温不悦曰与意与公何不寻君遂初赋。知人众司事耶。庾肩吾诗楼上徘徊月𦝰中思杀人。悠悠不同抱。悄悄就归途终风诗悠悠我思柏者诗。忧心悄悄韦应物林园晚霁时。同游不同意。耿耿独伤魂〉
法行寺〈相台志寺在彰德府镇东南隋开皇十年置大业十年废。上元二年于镇西北重置。〉愿力寺
〈相台志寺在彰德府镇西一十里本名敬因宫。唐神龙元年置。后改此名〉圣窑寺〈相台志圣窑寺在彰德府镇东二十四里。〉
古路寺〈相台志古路寺在彰德府镇南一十五里唐上元十四年建。〉妙福寺〈相台志寺在彰德府临彰县东一百步北齐时置于邺县东城公子坊内本名广法寺。后移置于此。隋开皇七年改今额〉太原公主寺
〈相台志寺在彰德府临彰县。按邺都故事云。太原公主齐高祖之女。为东魏孝靖帝后文宣禅位以后为太原公主天保六年公主为尼。因置此寺于苑。后周平齐。寺今废〉陆居士寺〈相台志寺在彰德府临彰县邺城东南十七里按王绍齐志云。文宣天保六年。梁司徒陆法和。以江南有侯景之乱乃以梁益湘万交广十州诸宁事来降。上书不称臣。自号荆州居土帝深礼异之。又邺中记云其徒七百馀人。悉作禅法帝令使往观其旧𨼆处乃为作禅窟各立率堵波于其窟上法和沈伏世迹不与俗交帝尝赐以牛马骆驼等法和悉驱诸野纵之曰放尔随缘勿以食生为意尝书壁曰十年天子犹乍可。周年天子急如火后文宣废帝验其言寺今废〉文昌寺〈相台志寺在彰德府临彰县按邺中记后魏兴和二年以魏文昌殿名加为寺号寺僧二百馀人常官供给斋食齐亡寺废。〉修定寺〈相台志寺在彰德府临彰县镇西七十里合水山下本名合水寺北齐大统法上所建后有释僧猛修道于此寺齐帝尝猎于西山夫一虎搜逐甚急虎驰入寺。若投僧猛僧猛以衣覆之虎遂获免众以其修道坚定故改名修定寺内有龙花浮图又山之极顶。有弥勒堂众物装严备弹华丽按续高僧传。亦法上所作也隋大业十一年寺废唐正观十年重建〉清行寺〈相台志清行寺在彰德府临彰县镇南一里唐正观十年置。〉天乐寺〈太平寰宇记寺在相州邺县。有石虎因佛图澄造。寺内有文石香炉即澄所执供养者。又有鸣鹤飞准赤乌飞龙等舟〉因明寺〈相台志因名寺在相州长兴二年建〉圣道尼寺〈相台志圣道尼寺在相州周显德二年建〉光天寺〈相台志光天寺在相州隋开皇元年建。〉慈闰寺〈相台志慈闰寺在彰德府汤阴县南门内街东。唐天寿二年置。〉陀弥寺〈相台志陀弥寺在彰德府汤阴县。城东北隅。〉北陈王
寺〈相台志北陈王寺在汤阴县东北五里。前梁大同五年置。〉缘感寺〈相台志缘感寺在汤阴县东北十七里。唐上元二年置。〉超俗寺〈相台志超俗寺在汤阴县西南三十里唐上元二年置。〉释林寺〈相台志释林寺在汤阴县西北三十里隋开皇四年置〉寂净寺〈相台志寂净寺在彰德府林虑县城外西南。唐正观十三年置。今废。〉崇
旷寺〈相台志崇旷寺在林虑县城内西南隅。唐上元二年置今废。〉定觉寺〈相台志定觉寺在林虑县北三十里唐上元二年置今废。〉覆护寺〈相台志覆护寺在林虑县东一里不获其置时。今废〉烘峪宝岩
寺〈相台志寺在彰德府林虑县西南三十里宝村。已废碑存〉谼谷寺〈相台志僧达。姓李。上谷人。齐文宣受禅特加殊礼。达性好林泉。不乐居都城。文宣乃于林虑山造寺又舍神武旧庙造定寇寺。两以居之。杜仁杰游谼峪寺诗与裕之分韵得严宇。谼山有闻刹。何物命宝严。已将水作梯更以珠为帘金门望不极光怪时得瞻。向来得朋地。故人先有占兹游岂偶然穷览宁敢厌此景复此客。取鱼熊掌兼初登指乍染稍邃薕愈甜随步尽葟竹欹仄入修纤中潭闰秋色。落叶即镜奁。老木山鬼形拉飒垂苍髯。其根络怪石拿彼千岁蟾路穷拥抱合。万古龙飞潜。最爱西北峡。为我豁滞淹惊涛忽喷薄。白日飞两沾。块坐未淹晷衣袖翠已粘。居者去不返清福乃尔廉。过客欲久留世故萦凉天。饮馀洼尊散嗣来谁与添。〉善应寺〈元一统志寺在彰德路师拓字无忌有白鹤壁游善应泊山诗。今汤阴县有鹤壁镇。一在怀庆府山阳元遗山有诗相台志杜仁杰善应寺道中诗同裕之赋树点红罗幄。山呈绿玉脉清溪一流水独木几横桥老病自知止隐居谁见招。中途遇知己相从莫辞遥元好问善应寺诗平岗回合尽桑麻百没清众两岸花更得青山作重复武陵何处觅仙家石潭高树映寒藤闲有沙鸥静有僧。总爱山阳竹林好七贤来了更谁曾夕阳人影卧平桥倦客登临不自聊且放游赤觅归宿争教白鹭逞风摽山中原鸟风相亲问金求田有主人自读旧题还自笑。七年鞍马只红尘前题善应寺壁有红尘鞍马几时林之句已七年矣困不成眠百感生田家灯火夜深明无因洗耳风沙底枉费潺潺落枕声张正伦游善应寺诗黄尘涨眼厌城居明秀山川别一区形势大网盘谷序。典刑小朴辋川图柴则寂寂卧鸡犬苇岸纷纷飞雁凫我欲幽栖栖烟月底明年准拟结茅芦元许有壬至正集游善应寺词浣溪沙崖上留题破紫烟岩前瀹茗挹清泉烂游三日酒如川有水有山高士宅无风无两小春天人间真见地行仙〉定国寺〈续相台志温子升韩。陵山定国寺碑 昔晋文尊周续宣于践土齐桓霸世威着于郡陵并道冠诸侯勋高天下。衣裳会同之所兵车交合之处寂寞消沉荒凉磨喊言谈者空知其名。遭遇者不识其地然则树铜表迹列石纪功。有道存焉可不尚欤永安之季。数钟百六天灾流行人伦交丧尔未氏既绝彼天网断兹地纽禄去正室。政出私门铜马竞驰金虎乱噬九婴暴起十日并出破壁毁圭。人物既尽头会箕陷杼轴其空大承相渤海王。命世作宰唯机成务。摽格千仞。崖岸万里运鼎阿于襟袍纳山岳于胸怀拥玄云以上腾负青天而高引钟鼓嘈𡂐。上闻于天旌旗缤纷下盘于地壮士凛以争先义夫愤而竞起兵接刃于斯场车错毂于此地轰轰𨼆𨼆若转石之坠高崖硠硠磕磕如激冰之投深谷俄而雾捲云除冰离叶散靡旗蔽日乱辙满野楚师之败于柏举新兵之退自昆阳以此方之未可同日既考兹沃壤建此精庐砥石励金莹珠琢王经始等于佛功制作固于造化息心是归。净行攸处神异毕臻灵仙总萃鸣玉銮以来游带霓棠而至止翔凤纷以相欢飞龙完而俱跃。虽复高天销于猛炭大地沦于积水固以传之不朽。终亦记此无忘。梁萧题记韩陵山定国寺碑文后魏温子升所撰也。陈尚书徐陵。当奉使至邺道过韩陵因览斯文。心爱其才丽手自录之事见前史。大定戊戌之岁予出镇相台下车之日首访此碑寺僧云经五代之乱。寺遭火焚。碑亦毁裂无复遗迹存焉予恐后世湮灭。乃寻讨旧文命工刊之于石。廉使传之不朽。王庭筠诗。萧寺残僧不出门我来吊古黯消魂故都谁辨河亶甲战处犹知贺六浑长空澹澹湜飞鸟。春草年年生古原田翁顾岂知许事。日在醉归山下村。太原志寺在本府今天龙寺。石窟铭云。齐皇建中并州定国寺僧所造〉长广公寺〈相台志陆馥为相州刺史假长广公为政清平。及代还。吏人大陷布帛以遗之。馥皆不受人亦不取。于是以此物起佛寺因名长广公寺。后为太保卒。〉
花藏寺〈续相台志杜瑛花藏寺诗僧吟㖵语鬼还惊。城外僧居亦地灵雪压瓦沟松有塔。风翻树项柏无铃事多妄动看栽药心未能安听诵经。但恐归来业缘在。尘埃昧眼画冥冥。武商游花藏寺诗绕院掺掺长柏楠远尘绝欲祖瞿昙上人趺坐禅初定。门掩苍苔不放参。早激颠风撼老柯春深流水涨新波有形有迹为天运。奈得禅心不动何。入门不及拜堂皇。贪看西山𠋣短墙到此使如开静域。洗除热恼觉清凉疏帘曳曳拂斜枢。几案风翻贝叶书。地僻日长人迹少。满庭芳草杂春蔬。落花寂寂扑窗扉幽鸟忘机掠坐飞。静听老僧谈妙理。迟留终日不思归小松偃蹇拥檐低。侧相阴森夹路齐。羡杀主僧能作务旋开流水溉蔬畦。〉墨灶寺〈续相台志杜瑛墨灶寺诗真性空明月在潭。俯看人世局尘函。水通石窦溪无底。地入山门路半衔见说朝衣赴东市。拟将野服老西岩。梦中尽是诗中趣。笑挽闲云𠋣碧衫。〉泽阳寺〈相台志泽阳寺在彰德府林虑县西南二十里义兰井村。已废〉元符禅寺
〈元一统志寺在广平路磁州滏阳县境内二祖慧可说法之地。唐开元中建妙常塔。真元中赐号普觉禅寺。宋元符中赐今额。〉盖坟
寺〈卫辉府志盖坟寺在获嘉县东南二十里。程曹村西。自五代晋汉有之。元丙寅间重修。兵兴废毁。惟有一塔。〉白茅寺
〈元一统志寺在卫辉府山阳镇西北太行之麓。有金沙银沙二泉。其味甘洁可烹元王恽秋涧集游白茅寺诗为爱西山欲偏经春风吹马上棱层。千章古木偎崖寺。一点清光守障灯石磕题名留故事。松阴移榻对残僧。婆娑最乐双泉水。润入高峰露气凝。〉玄极寺
〈元一统志寺在卫辉府西七十里。太行山前俗传齐魏间有之元朝重修。〉刘固寺〈元一统志寺在卫辉府获嘉县刘固村东莱本中宿此寺有诗云刘伶坟上土。寺佛殿下即刘伶墓也佛殿古崔嵬坐久野僧出。天寒饥雁来。千年醉里魄。一锸死前灰未尽先生意。空留数字回〉六度寺〈元一统志寺在卫辉府汲县西北坛山。陈君村中。元王恽秋涧集六度寺十绝荒村到寺才三里。古屋悬崖废几间。从此重经题品过卫人方识有坛山。山下石田百亩馀。子孙眷继祖来居向人争说新官好二税输来杂泛无萦纡一水蟠深涧野叟何知说太公。坛下古碑堪晤语大书深刻太康中。太行东麓太公泉。乔木苍烟拥坏垣千载祗应尊有德不须深泥竹书言老鹘餔雏百丈崖。羽毛方鹁猎人来。孤怀牢落风埃底。何处呼鹰是故台。圣泉流润过南村。共说来年雨水匀山若有灵能假手六花先压垄头尘。枝撑佛宇老风烟。岁月仍题圣历年。零落乱山终怅望。扪萝应欠入香泉。先子能声以吏闻。生平游戏见诗文遗书忽入孤儿眼。泪洒西山日暮云。鹰扬来自镐豳西草木荒山壁垒低。卖食解牛真妄说。断碑明指是殷溪山中宿麦苦无多。喜见团科际雨坡。纵未痛收终有望。入城容易揭差科。〉
沐涧寺〈元一统志沐涧寺在怀庆去都城四十里。在太行之岩。岩下有石瓮。状若天成。流泉潺潺。出于石罅。修竹丛茂。翠壁峭立。多有宋金名人诗刻。〉仙霞寺〈元一统志寺在南阳路南阳县丹霞山东北去县二百里。万山重复。至此坦平。故天然禅师于此地建庵改创僧寺。不趐翠微。继而有成。每至旦暮。彩霞赫炽起自山谷。故得仙霞之名也必贤圣之所居。俗呼曰留山。唐进士王秉撰。送天然禅师入丹霞山诗碑邓州守郑诚作。威通十年立。〉丰山寺〈元一统志寺在南阳路南阳县丰山之绝顶。有院存焉。上有僧伽塑像。邑人祈两。殊有灵应。盖因下有神渊。号曰清冷湖。宜乎人之归仰也〉菖蒲寺〈元一统志寺在南阳路南阳县东南七十里。旧新野县有此寺魏典略云。孝文皇帝南巡狩至新野。临潭水而见万蒲执而歌曰两菖蒲。新野乐通建西葛蒲寺以美之。今谓之兴国天王院。〉登禅寺〈南阳志登禅寺在镇平县西一十五里。〉鄂城寺〈南阳志鄂城寺在镇平县北四十五里有砖塔棱层至今尚存〉润国寺〈南阳志润国寺在镇平县东三十里。〉兴佛寺〈南阳志兴佛寺在镇平县西一十三里。〉弘德寺〈南阳志弘德寺在镇平县西北一十五里。〉塔亭寺〈南阳志塔亭寺在郂县西四十里。〉嵢峪寺〈南阳志嵢峪寺在郏县西四十里〉寿峰寺〈南阳志寿峰寺在郏县西四十里。〉尼摩寺〈南阳志尼摩守在裕州西北五十里。〉熊古寺〈南阳志寺在舞阳县西南。〉丈
八寺〈南阳志丈八寺在舞阳县西北二十里。〉宁刹寺〈南阳志寺在舞阳县西北。〉璋环寺
〈南阳志璋环寺在舞阳县东北五十里。〉风穴寺〈南阳志风冗寺在汝州北二十里〉杏华寺〈元一统志寺在顺阳县西南三里。有杏华山其山皆杏华繁盛。有水出于其间。里俗相传谓之香水山上有僧寺舍数十间筠竿环合。石磴盘纡又有石磴泉。清澈如鉴邑人抹石以占祥咎。〉马引山寺〈元一统志寺在浙水县南聚名马引者。民居不百步。有山不甚高峻。即邑中僧刹龙巢下院也欧阳文正公修。少依舅郑生为学于此。书堂在僧舍后。有修竹万竿环合下有江水萦回西北一望。万山重复。爽气扑人。山之侧郑生居舍院有文正公祠堂。郑生有甥曰。诚少亦读书。奏补选调至。左拾遗院有龙图庵。忠国禅师旧隐也。陈尧咨守邓。日与住僧友姜。为奏院额赐名龙图庵时光咨以龙图守鄞故名之〉师王寺〈元一统志师王寺在汝州梁县。〉鹊山寺
〈元一统志鹊山寺在汝宁府信阳县罗山〉卓斧山寺〈元一统志卓斧山寺在汝宁府信阳县旧州北五十里。〉
高祖寺〈无一统志寺在光州固始县东北。俗传汉高祖固陵之败自此城龙塘而遁。距固陵三十里而憩。又五十里而止。止之地曰龙窠。宿之地曰高祖寺。〉德胜寺〈元一统志德胜寺。在汝宁府新禁县西二十五里。地名平信。寺坏塔存。〉金
佛寺〈元一统志金佛寺。在汝宁府遂平县南塔下巷寺坏塔存。〉泰紫寺〈凤阳府图经志泰紫寺。在光州息县东兵废。遗址尚存。〉
永乐大典卷之一万三千八百二十四
重录总校官侍郎〈臣秦呜雷〉
学士〈臣王大任〉
分校官侍读〈臣王希烈〉
书写儒士〈臣宣 鸹〉
圈点监生〈臣敖 河臣孙世良〉
寺
禅虚寺〈洛阳伽蓝记寺在大夏门御道西寺前有开武场岁终农隙甲士习战千乘万骑常在于此有羽林冯僧相善角抵戏掷戟与百尺树齐等虎贲张车渠掷刀出楼一丈帝亦观戏在楼恒令三人对为角抵。中朝时宣武场在大夏门东北今为光风园首宿于此出焉〉
凝玄寺〈洛阳伽蓝记寺乃阉官济州刺史贾璨所立也在广莫门外一里御道东所谓永平里也注即汉太上皇广处迁京之初创居北里值母亡舍以为寺地形高显下临城阙房庑精丽竹柏成林实是净行息心之所也王公卿来游观为五言者不可胜数〉竹
阁寺〈河南府图经志寺在宜阳县治西九十里中州元气集雷希颜竹阁寺记自虞人水衡之官废天壤之间出林佳处皆为佛老者流之所专然其徒有勤惰其法从而喧寂其居之兴废随之洛邑天下之中西走崤函山川雄隘关而河之特用武之地稍折而南不三数舍至女几山下崇岗限其阴洛水贯之川原衍汶修竹乔木弥望泉行竹间泠泠有声出其途者顿忘尘土登涉之劳而恍然如行画图异境也其封域苦寒介于周秦之间民力穑而能劳苦迄今犹然厥土宜稻与麻极水陆之饶道连昌宫抵三乡而西得浮图之居曰竹阁负崇岗而面女几万竹森然为之卫自门而陟渐而至其堂有二泉出其腹珠玑𣲙玉顷刻万斛泉俯以清竹仰以茂或曰竹非出石间物性殊喜水凡山之有水者竹之所在也阶级而升有阁之象合是二物浮图所以得名与某年初予与文士陵川刘景元尝一游焉时秋冬之交风澄气肃南望女几千鬟万髻秀峙于风尘之表西睨乌啄白马诸峰皆崭然柱天玉色连延无有间断计四时之景倏忽变化而无穷也俛视洛川萦纡如绶其灌溉之利不知其几千百亩。慨然念神禹之功平揖竹君岁寒之节凛然可畏降而酌泉钟乳流牙颊间终席有馀味予尝窃叹曰兹殚天下之美浮屠终日享之不既幸矣乎盖十年于今而念不置也居陪京一日有僧福辨来谒。袖出数诗有岛可之风试与之语剧谈山林之胜而骤及竹阁且避席曰此寺僧德鉴实主张之愿丐文以为之记兹伛偻扣门之意也则应之曰吾儒者也谈一浮图居之胜。不若考其山川风俗之所以然记一夫之勤惰不若推本道术废兴之由三代以降独虞人水衡之官废田亦不复井矣吾民之贫者数口之家至无措足之地虽石田荦确下田斥卤盻盻然终身不能有尺寸者而浮屠氏方鼓其师之说擅其膏腴占其名胜饱食暖衣若子若孙夹手付畀。夫道之不行吾徒实任其责而若等实享其利且任其责者。故负负而无可言至于享其利者亦当求其所以然庶几不自愧云。宋妣成一雪坡集题西湖竹阁寺诗入门才见方琅玕便觉玲珑日影寒峰势近环檐外立湖光更好竹中看烟霞古淡僧容瘦风露清高鹤梦残已占两亭凉坐足再须登阁𠋣栏干又千古清风白乐天昔时曾此饱谈禅自从西阁无吟迹惟有东坡嗣旧传来往祗应湖上寺听闻误说海中仙我来再拜祠堂下。笑摘岩花荐井泉江湖续集周弼题西湖竹阁寺诗精舍萧疏近水凉分明一径绿沉沧就移山近湖皆隐放出楼高寺倒藏春透露梢齐曲槛晓翻风箨过修墙长堤花尽人稀少来听蝉声伴夕阳。〉梁周寺〈河南府图经志寺在孟津县西二十五里唐开元二十三年建有碑铭记可考〉洪教
寺〈河南府图经志寺在新安县治东北二十五里〉遍觉寺〈河南府图经志遍觉寺在宜阳县治南四十里〉原
光寺〈河南府图经志原光寺在宜阳县治西北六十里〉紫盖寺〈河南府图经志紫盖寺在永宁县西五十里〉
月山寺〈河南府图经志月山寺在永宁县东北五十里元一统志寺在怀庆府郡城东北四十里在太行之麓岩峦之上楼阁参差下视黄流川平如掌杨西庵诗有川连水竹人家近山𠋣金银佛寺开之句。〉十方净土寺〈河南府图经志十方净土寺在巩县西北五里大力山之阳。寺废遗址尚存〉会善戒坛寺〈河南府图经志会善戒坛寺在登封县西十里按唐宋旧碑云后魏孝文帝避暑之宫也有恭陵王者。施禅僧澄觉为精舍至隋开皇中赐名会善至唐重修后废梁宋复兴今寺宇即僧全审之所构也内有受戒石坛故又名寺曰戒坛。唐宋间天下僧尼受戒于此元末兵革禅宇廊房已废佛殿尚存〉佛光寺
〈河南府志寺在缑氏山西南谷内唐玄奘三藏听论之处。寺有甘泉。三藏咒出之太原志寺在本府代州五台县长安志寺在神龙殿之东。妣孝锡诗集题佛光寺诗臧榖虽珠竟两亡𠋣栏终日念行藏已忻境寂洗尘虑更觉心清闻妙香孤鸟带烟来远树断云收雨下斜阳人间未卜蜗牛舍远目横秋益自伤〉少林寺〈河南府图经志寺在登封县西北二十里少室山北麓按大藏弘明集及唐碑。后魏孝文帝与高僧跋陀之所创也至梁普通中有达摩禅师自西域航海而来。至于金陵凤凰台与武帝对问不契。即折芦渡江来居此面壁九年有僧神光立雪齐腰求安心法即斯处也今有面壁石洞存焉又有立雪庭。面壁庵。皆是遗迹也。前山曰少室旁有名城峰。其顶有二祖庵院有四井。传为二祖卓锡泉此又𨼆居之所周武纳元嵩之说禁释氏之教寺因而废。隋文启祚复兴改为陟岵至唐复名曰少林历五代金宋兴废不一。廊宇尚存。河南府志寺在纵氏县西南二十里后魏孝文帝太和十九年。为西域僧跋陀建。跋陀有道业深为高祖敬信于少室山立幸居之公给衣食有罗汉台台中有志公和尚十二环锡常夜降甘露一名甘露台后周武帝废隋文帝开皇中再置。唐玄宗御书寺额有那罗延神像夫贮作功巧奇妙神彩骇人武后曾迎入宫还神敕碑天宝十四年主又有三品松。五品槐皆武后所封武后封岳留宝床在寺有少姨画像又筑祭启母坛开寺东辇路又有达磨翻经台。梁达摩于此面壁九年。跋陀山水涧止水锡稠禅师伏虎绳床解虎锡及志公青玉磬寺西有一祖兰若是僧惠可断臂求法于达摩。达摩付法之处国朝清理册寺在开封府吏部尚书裴㴶文记曰原夫星垂梵界。圣缘开万化之先。日照王宫神迹蕴三灵之始包至虚以见世。象教久传于旷劫。笼群有以示凡法身初应于中古。见神通之力。广拔苦因。开智惠之门。深明乐界鹤林变色观其恋慕之心。雁塔开扉通其瞻仰之路少林寺者。后魏孝文之所立也。东京近甸大室西偏。正气居六合之中清都控九州之会缑山北跱亘宛洛之天门颍水南流。连荆河之云泽。信帝畿之灵境。阳域之福地沙门跋陀者。天竺人也。空心玄粹惠性淹远。传不二法门。有甚深道业缅自西域。来游国都。孝文屈黄屋之尊。申繬林之敬太和中诏有司于此寺处之净供法衣。取给公府法师乃于寺西台造舍利塔。塔后造翻经堂。香水成涂金绳为约。苦心精力。俾夜作昼。多宝全身之地。不日就功。如来金口之说连云可庇。西缘长涧。夹松柏之萧森北拒深厓覆筠篁之宜密烟花浓霭。暝下天香。泉籁清音。晓传空。乐跋陀息心兹地乐静安居。感而遂通境来斯證寤寐之际。若有神人。致石磬一长四尺规制自然声律咸具。得之河曲。空闻汉使之谈。浮于泗滨。徒入夏王之贡管弦风夜合清响于中天钟霜晨。谐妙音于上劫。时有三藏法师勒那翻绎经论游集刹土。稠禅师探永正法。住持塔庙。虬箭不居光尘易远虹梁所指象设犹存周武帝建德中纳元嵩之说断释老之教。率土伽蓝。咸从废毁。明皇帝继明正位。追崇景福。大象中初复佛象。及天尊象。乃于两京。各立一寺。因孝思所置以陟岵为名。其洛中陟岵。即此等也隋高祖受禅。正邦既改。徽号已舛唯此寺名。特令仍旧开皇中有诏二教初兴四方普洽。山林学徒归依者众其柏谷此地一百顷宜赐少林寺大业之末九服分崩。群盗攻剽。无限真俗此寺为山贼所劫。僧徒拒之。贼遂纵火焚塔院。院中众宇倏焉同灭瞻言灵塔。岿然独存。天龙保持。山祗福护。神力所及。昔未曾有寺。西北五十里有柏谷墅。群峰合沓。深谷逶迤。复磴缘云。俯窥龙界。高顶拂日。傍临鸟道。居晋成坞在齐为郡。王充潜号署曰辕州乘其地险以立峰戍。拥兵洛邑。将图洛宫。皇唐五运之休。期受千龄之景。命扫长蛇荐食之患。极生人涂炭之灾。太祖文皇帝。龙跃太原。军次广武。大开幕府躬践戎行。僧志操惠㻛昙宗等。审灵眷之所狂辩讴歌。有属率众以拒伪师。抗表以明大顺。执充侄仁则以归本朝太宗嘉其义烈。频降玺书宣慰既奉优教。兼承宠锡。赐地州顷。水碾一具即柏谷庄是也迨海寓既平。宪章云始伪主寺观。尽令废除僧善护洞晓二门。远该三行。诣阙进表。特蒙置立武德中寺。有白雀见。贞观中明禅师重造塔之辰。白雀复示见。璇图肇启。初欲呈祥。宝殿才兴。遽闻相贺高宗天皇大帝。光绍鸿业钦明至理尝因豫游。每延圣敬咸亨中。乘舆戾止。御飞白书。题金字波若碑留幡象及施物永淳中。御劄又飞白书一飞字题寺壁。云开顾鹤。电传游龙神草竞秀于椒涂云泉永飞于锦石。雕甍增耀。若缀春葩金叠分辉似悬秋露。天皇升遐则夭大圣皇后为先圣造功德垂拱中。有冬竹抽笋塔院后复有藤生證圣中中使送钱于藤生处。修理阶陛寺上方普光堂功德随日修造自是飞乌莫敢翔集此寺。跋陀疏置业造神微皇家尊崇。事光幽秘珍符荐臻于动植灵应亟发于庭除。累圣属心。每颁渥泽。王言宸翰既叠映于鸡峰宝像珠幡。亦交驰于龙壑。皇上睿图广运。神用多能籍明台之化清绎天池之墨妙。以此寺有先圣缔构之迹。御书碑额七字十一年冬爰降恩旨付一行师赐少林寺镌勒梵天宫殿。悬日月之光华佛地园林。动烟霞之气色。汉元魏武。徒衒奇于篆素钟县蔡雍。虚致美于缃简日者明敕令天下者观由庄。一切括责皇上以此寺地。及碾先圣光锡。多历年所襟带名山延袤灵迹群山是宅。迈罗阅之金峰。上德居之掩育王之石室特还寺众不入官收曾是国土崇绝天人归仰。固以名冠诸境礼殊恒刹矣高僧跋陀朋三藏心禅诸门弟子惠光道房。稠禅师等精勤梵行克传胜业惠光弟子僧达昙隐法上法师等十天德亦号十英复有达磨禅师深入惠门。津梁是寄。弟子惠可禅师等玄悟法宝。尝托兹山周大象中寺初复选沙门中德业灼然者置菩萨僧一百二十人惠远法师洪遵律师即其数也皇唐贞观之后。有明遵慈云玄素智勤律师虚求一义洞真谛之源复有大师讳法如为定门之首传灯妙理第子惠超妙思奇拔远契玄踪文翰焕然宗涂易烧景龙中敕中岳少林寺。置大德十人数内有阙寺中抽补人不外假座无虚授澄什联华。林远接武星霜殆周于二纪兰菊每芳于十步上座寺主都维那等。牢笼法藏。游息禅林德致神珠戒成甘露。海内灵岳莫如嵩山山中道场兹为胜殿。二室回合八谷潺湲地匝贝花门连石柱妙楼香阁俯映乔林。金刹宝林。上摇清汉法界之幽赞如彼皇家之福应如此天长地久不传忉利之宫。劫尽尘微孰记铁围之会精求贞石博访良工将因墨客之词。或颂金仙之德聿宣了义远谕真空其词曰恒沙国土微尘品类。妄见飞奔正心蕴匮昏途莫晓净根将坠乐于盖缠。若安梦寐丞哉大圣降迹阎浮潜回宝轴广运慈舟实减度示爰有降柔绀宫西辟白马东流迷因慢生悟为信起王刹斯建宝山载峙花台竹林清泉妙水静唯真相湛然攸止岩岩嵩岭河洛巨镇。下属九溪上千千仞。天磴重阻仙都清峻式创招提。是资诱进。婉彼上彼上德载诞。耆阇传业。西土演教中华孝文申敬恩锡仍如经营。宴室迥出。云霞中缶。北址嵩高西麓斜界玉池洞开柏谷纡馀岗涧连延。水木郁起云谁卜室吾师苦行。清修道场励精像宇专力经堂。金界绳直。椒涂水香散花有地栖禅得方解空应真。默识开士弃杯游集振锡戾止翻译幽偈发挥妙理仙磬感灵。神雀降祉运交土木。代历周随劫火𨔛起广风竞吹。法身咸翳净国同隳。或闻兴复讵振崩离。神尧应期拨乱反正皇矣觉力。大弘福庆式遏丑徒聿扶兴圣累降恩旨。兼敷锡命高宗时豫先后卜征亟回雕辇屡𠋣虹旌岩题玉扎。地振金声珍苻荐至。在物斯呈。我皇龙兴。有典咸祑懿兹上界式诸神笔云摇大围。鸾回少室。草垂仙。露。林升佛日。护持八正每候能仁跋陀降德。稠公有邻厥后真侣。更传了因。辩才高行。无替清尘倬焉梵众代有明哲今我诸公蕴彼禅悦芳越蘅杜净踰冰雪远缔津梁无非苦节颍上灵岳。山间宝殿。秀出梵天。孤标神县芥城可竭弃田有变员石永利灵花韦遍唐宋之问诗奉和过少林寺应制绀宇横天室回銮指帝州。曙阴迎日尽春色袍岩流空乐繁行漏。香烟薄綵油玉膏从此挹仙驭接浮丘沈云卿集游少林寺诗长歌游宝地徒𠋣对珠林雁塔风霜古龙池刿月深绀园澄夕霁碧殿下秋阴。归路烟霞晚山蝉处处吟宋文潞公集宿少林寺诗六六仙峰绕静居。俗尘至此暂消除西来未悟禅师意北去还驰使者车子方被命移守北都五品封槐今尚在九年面璧昔何如心知一宿犹难觉花藏重寻贝叶书梅圣俞宛陵集少林寺诗红旌过翠岑林际赡运宇门对几千岩花开第一祖禅庭松色寒石室苔痕古寂寂不逢人空檐燕方乳司马温公传家集和君贶少林寺诗达磨自云传佛心绪言迷世到于今既携只履归西域安得遗灵在少林孤月正明高殿冷清风不继老松深。谢公自爱山泉美肯为幽禅此访寻李方叔济南集少林寺诗禅老家风古少林。道场遗迹蔽烟岑山遮石脚斜阳早云碍钟声出谷深只履度关天杳杳。九年面璧海沉沉欲知苗裔能传法柏树犹明祖佛心乾坤清气卢处道少林寺诗古刹东风里逢僧一解颜收经出深竹彼衲下空山未要天花坠聊看石影閒何妨病居士明日到田间中州集赵元宿少林寺诗双轮走鸡栖下岭分閒道行行得精舍翠崦作回抱诸峰知客来故故颜色好。征衫满尘玉惭隗方丈老殷勤一辩香为我除热恼世缘如落花篱栶迹俱扫个中有佳处行脚恨不早一庵祖师傍异日亲结草〉嵩
岳寺〈河南府志寺在登封县东南九里。今洛人但曰缶寺后魏孝文帝避暑宫孝明正光元年建为西阙居寺后易为观隋文帝仁寿二年改曰嵩缶寺唐大帝复改避著宫后再为寺旧传有韦俊者字老师自疏勒团来访其兄。盖得道者也引一犬携一胡卢遇人有疾即施药服之皆愈一日堂前会斋。请食二分曰吾食其一僧曰畜类岂可与人同食后其犬首云勿怒顺史犬化为黑龙雷电随作震堂宇遂改为破山观。至隋为寺云。其殿额大帝御书相传乌迹书今亡寺前石门为天下之冠武后造博浮图崇十八级在石门内隋时建传云。昔有二人造塔。功巧持异既成不知所在塔内多古尽笔极精妙殿石基上佛像一铺其左武后真容皆神功鬼巧非人力沂能佛产前有武后修佛文武后有搪子在内今亡金铜像在殿内武后铸又有武后石室在经藏院又云凉堂。其后则六祖禅师影于壁俗云石影堂今置佛像其中外壁悉刊诸经皆开元中名人之迹。石瑞像在东南院传士其像昔淳于可连于洛万人不能致寺僧以香花迎请遂致之。其南有逍遥台后魏孝明幸此译经。大帝武后常避暑为。因广其宫殿为寺台上有菩蕯戒碑。三花亭。在台东。役魏孝明建。元一统志寺在河南有武则天游幸御路。文苑英革唐李邕嵩岳寺碑凡人以塔庙者敬田也。执于有为禅寂者慧门也得于无物今之作者居然异乎至若智常不生妙用不动心灭法灭性空色空喻是化成。竟非住处。所以平等之观一说于有无自在之心。大道于权实导师假其方便。法雨任其根茎。流水尽纳于海堧聚沙俱成于佛道。大矣广矣不可得而谈也嵩岳寺者后魏孝明帝之离宫也。正光元年榜闲居寺。广大佛刹殚极国财济济僧徒弥七百众落落堂宇。渝一千间藩戚近臣逝将依止。硕德圆戒作为宗师及后周不祥正法无绪宣皇悔祸道释中兴。明诏两京。光复二所。议以此寺为观古塔为坛八部扶持一时灵变物将未可事故获全。隋开皇五年。隶僧三一作二百人。仁寿一一作二载改题嵩岳寺。又度僧一百五十人逮豺貇恣脽龙象凋落天宫坠构劫火潜烧一作劫峣潜然唯寺主明藏等八人。莫敢为尸不暇匡补且王充西拒蚁聚洛师文武东迁凤翔岩邑夙承羽檄先应义旗挽粟供军悉心事主及传奕进计以元嵩为师尼曰僧坊尽为除削独兹宝地尤一作大见褒崇实一作书典殊科明敕荐及不依废省有录勋庸持赐田碾四所。代有都维那惠果等勤宣法要大壮经行追思前人仿髴旧贯十五层塔者。役魏之所立也发地四铺而耸陵空八相而圆方大十二户牗数百加之。六代禅祖。同示法牙。重宝妙庄就成伟丽岂徒帝力固以化开其东七佛殿者亦曩时之凤阳殿也。其四定光佛堂者瑞像之戾止昔有石像。故应现身浮于河。达于洛。离京毂也。万革延请天柱不回惟山寺也一僧花香。日轮俄转其南古塔者隋仁寿二年置舍利于群岳以抚天下兹为极焉其始也亭亭孤兴规制一绝。今兹也岩岩对出形影双美复有无量寿殿者诸师礼忏诵念之场也则天太后护送镇国金铜像置焉。今知福利所资演成其广。珠幡宝账当阳之铺有三。金络花鬘备物之仪不一。皆光一作相满利一作秋国月色陵渥丹穷海县之国工得人天之神妙逍遥楼者。魏王之所构也。引流插竹上激登楼菱镜漾于玉池金虬飞于布水食堂前古铁钟者重千斤函二十石正光年中寺僧之所造也昔兵戎孔殷寇攘偕作。私邑窃而为宝。公府论而作仇。后有都维那惠登发夕一作力通梦。迟明独往。以一已之力抗分众之徒转戟而行踰咎而至虽神灵役鬼。风雨移山。莫之捷也。西方禅院者魏八极殿之馀趾也。时有远禅师。坐必居山。行不出俗。四国是仰百福攸归。明准帝庸。光启象设。南有辅山者。古之灵台也。中宗孝和皇帝诏于其顶追为大通秀禅师造十三级浮图及有提灵庙极地之峻因山之雄华夷一作戎闻传时序瞻仰每至献春仲月讳日斋辰雁阵长空云临层岭委郁贡相掩映天揄迢一作超进宝阶。腾乘星阁作礼者便登一作发师子围绕者更摄蜂王。其所由焉所以然矣若不以达磨菩萨传法于可。可付于璨璨受于信。信咨于忍忍遗于秀秀钟于令和上一作高寂皆晏坐林间。福润寓内。其枕𠋣也阴阳所启。居四岳之宗。其津梁也。密意所传称十方之首莫不佛前受记法中出家湛然观心。子然见性学无学自有證明因非一作无因本末一作来清净开顿渐者。欲依其根设戒律者将摄于乱然后微妙之义。深入一如。广大之功。遍满三界则知和雅所训。皆荷法乘慈悲所加尽为佛子是以无言之教。响之若山不舍之擅列之如市则有和上侄寺主坚意者凭信之力统僧之纲崇绳前之因鸠最后之施相与上座崇泰都维那昙庆等。至矣广矣绖之营之身田底平福河流注今昔纷扰杂事夥多是以功累四朝法崇七代感化可以亟灵应缘起所从广玄河一作成故得等容赫曦光联日月厦屋弘敞势蹙山川回向有足广四生镇重有足安万国岂伊一丘一壑之异。一水一石之奇。禅林玲珑曾深隐见祥河皎洁丹艧澄明而已哉。成以为表于代者业以成形藏于密者法亦无相非文曷以陈大略非石曷以示将来乃命道奂禅师千里求蒙一言书事专愤疑作精每极临纸屡空愧迷津之未悟期法主之可通其词曰西域传耆阁山世尊成道于其间。南部州嵩岳寺达磨传法于兹地。天之柱帝之宫赫奕突兮飞九空禅之门觉之绖密微微弓通众圣镇四国定有力开十方慧有光立丰碑之𨼆𨼆表大福之禳禳〉长兴土德寺〈河南府志寺在登封县归恩乡本镇星寺后唐改今额殿内古塑九其后壁朱瑀尽天王出游像。〉般舟尼寺〈河南府志般舟尼寺在登封县北一十五里后魏建唐元和四年重修疑唐用旧名再主此寺〉芳桂寺〈河南府志芳桂寺在渑。池县西五里唐大帝仪凤四年造紫桂宫宫有九玄殿永淳元年改芳桂宫。弘道元年废之后立为芳桂寺会昌中废〉善意寺〈河南府志善意寺在寿安县西一百步。〉众香寺〈河南府志众香寺在伊阙县西北一百三十步。元一统志唐史遗事云牡丹前史无述惟谢康乐集中云。竹间水际多牡丹。唐开元末裴士淹奉使至汾州众香寺得白牡丹一窠。归植于第名公尝有诗咏临功记张公裕书众香寺壁土马鞯未暖。便得香林游回头市廛隔迎步泉石幽。杯酒起高兴襟宇涵清秋劳生多苦事不得且迟留〉京兆王
寺〈河南府志寺在永泰寺东岳之西顶上。寺前有池。池内生贵白莲花。九节旧莆。异于常者。传云昔京兆王患大风疾东居西项。人谓曰池中九节菖蒲服之百愈遂志心脉饵一年而疾愈国构积含以居焉。〉回鸾寺〈洛阳志寺在陕州南二里后园社。宋咸平三年建张咏制碑文宋张乖崖集陕府回鸾寺记粤若我佛之教也。以大悲悯拔无量苦厄大智慧破一切邪见色想未空。文字流行。滋法两之惠施。清大宅之烟焰茫茫苾刍资精进以成果悠悠凶俗识向善以蒙福。存于中国者止由是欤周天王书悬象之变。汉天子證金人之梦。其源滥觞。寝以成海吴魏之后。咸与仲之。广于晋宋。盛于齐梁也王城郡县。相象于祗园名山大川半同于鹫岭灵囚圣果释典备存焉回鸾寺者。唐代宗返正之所建也天网疏疏。胡羯肆虐惟陕之休銮舆至正。土德断而复续者。黄帝所以告帝休也青天裂而再补者。尚父所以戡巨难也。大明始更。帝其念哉大历二年诏陕牧节东诸侯岁贡之货为朕寺之所以表殊缵。而谢玄圣也宝应元年荐赐名号所以志圣感而示无穷也缁徒云趋叹甚希有泊唐祚告哀内夷作梗巢孽蔡盗揭竿而趋。流毒于陕弥岁未殄。檀炉灵刹资为峰侯之具。清磬鸿钟。翻成鼙鼓之响殊功胜事一旦委地者哉。降及有梁缵天称帝。宗臣异王。允釐斯土。谓六度可以参五常存善所以增厚德。眷彼遗堵。遂发诚愿。我赂既以云委四众因而影附。民力不匮。功用斯集。猗乎大像中尊欲示有为之教。王门外厄因严象帝之居高阁层楼若峰之峙长廊正殿。如翼相附宴堂食庐罔不兼备。天祐二年夏四月门吏告成王命我先师审志大德主焉师姓郭氏当裙沙子人也。幼趋精舍。因成习性之渐。长悟尘累卓有摆落之志。谓心可传礼长智于咸镐。叹圣将远参文殊于五台。戒珠不𡙇。慧炬增照。既兆真寂之应。终动王侯之请登堂之后。叹言善哉。静节可以励俗。有作所以成住。室与罄悬。行亦冰立。顾榛芜如寇雠。随意刻落为坎坎非心地与之平坦。日阶月衢。以至休哉言念蒸人。速远真觉。故和其容以附众正其词而行化。惟和与正其渐民之级欤于是登师堂者。顽必易虑。诞必守节。瞽用开视。愚或成哲。岂徒超玄。迈空独利学者亦使忠义。仁孝因由是生。今主院某志本孟浪。心随昭通。事师如父。礼师如佛。三十年内一物不遗。实僧国之能贤。而玄门之宗主也某器其克肖。睹此盛因。略助援毫。用存实录金坛示法。愧引喻于无穷。石柱疏词冀存功于不朽。汾州志寺在介休县一名兴国寺。在县西南四十里。唐景龙三年建〉万回寺〈河南府图经志寺在旧阌乡县南二里。即万回禅师之故宅也。后为寺兵废。惟基存焉〉石窟灵崖寺〈元一统志寺在河南。通鉴梁纪魏世宗在洛阳作瑶光寺。胡太后又作永宁寺皆在宫侧。又作石岩寺于伊阙口。极土木之美而永宁尤盛。佛殿如太极殿。南门如端门。僧房间珠玉锦绣。骇人心目。自入中国以来。塔庙之盛。未之有也。今寺中尚存龛类龙门诸龛〉卢岩寺〈元一统志寺在河南府。范蜀公有诗。宋张舜民画墁集宿卢岩寺诗卢鸿所侯先生事业老空谷。弟子几多依绛纱。鹤板当年来上国。碧岩今日属僧家松风生籁延虚室瀑水喷珠缀藓花我有故山归未得。年年魂梦统天涯〉嵩崇福寺〈元一统志寺在河南府登封县东北有宋流杯亭在焉。云笈云第六中岳嵩山。高七千丈洞周回一千里。名上帝司真之天即圣祖为黄帝治中岳主德分精黄帝驻跸上有仙人具多之树。玉女织锦之台。石髓琼环玉人金像上应柳星之精下应周地之分野。在洛河登封县。仙人邓雪山理之初。学记云嵩山者五岳之中岳也。白虎通曰。中央之岳独加高字者何也中岳居四方之中而高。故曰嵩高宋大中祥符四年于嵩山置鸿覆宫最后嵩山置崇福宫〉三乡寺
〈元一统志三乡寺在河南府。张文潜渡洛水游三乡入寺中有留题。又有题崇化寺诗。〉熊耳寺〈元一统志熊耳寺在永宁县东北有熊耳山有寺。〉悬泉寺〈元一统志寺在河南府凤凰台有张文潜留题。秋山晚气凉幽路转石壁。稍知步武峻。渐与鸡犬隔。层崖峙我西悬瀑垂百又崩腾捣重泓。昼夜碎圭璧天寒行已深。岭转客转息。最爱下山泉。潺潺马蹄侧重门敞幽寺。台殿互开辟野僧三四人披衣出迎客。阴阴修竹静。下有神龙宅。泓澄一亩泉。黩黩万古色。翛然改瞻视。异物如不隔。萧萧毛发竦伫立动神魄。云低秋天阴。木落山入夕房寒灯火青。夜久人语寂。通宵澹无梦起望晓天白。山川接周韩清洛去不极。我无轩冕意。野性自夙昔尘埃阻幽好奔走愧谋食。偷閒到丘壑。便欲老泉石。君看在笼鹤。岂愿潜六翮。将归且复止既去缓吾策。寄语山中人行当蜡双屐。一在山西介休县东南二十里。南岩下有石室。〉
定智寺〈元一统志寺在河南府新安县隋开皇八年建〉荐佛寺〈元一统志寺在河南府嵩山。范蜀公有题咏〉智力寺〈元一统志寺在磁州武安县。齐高欢薨于太原默置于鼓山天宫之傍。即此滏阳乃虚陵也。太平广记唐相州有智力寺。僧慧永居之。〉善才寺〈元一统志寺在钧州阳翟县。汉张良有故宅。〉酺池寺〈元一统志寺在汴梁路。号铁佛寺今旧碑尚存。前贤多题咏〉婆台寺〈元一统志婆台寺在汴梁路在陈州门内。〉踊
佛寺〈元一统志踊佛寺在汴梁络府西草场港街南十方〉八关寺〈元一统志寺在汴梁路东留县简斋陈与义有诗云闭门睡过春。出门绿满城。八关池上柳絮罢但藏莺。世故剧千猬唐王窦传。赞群盗如猬毛而奋其剧者若李密箫铣。建德。王世充今朝此闲行杜牧之移居云溪馆诗景物登临闲始见愿为闲客此闲行。草木随时好客恨终难平杜寄杜位诗峡中为客恨又不归诗终身恨不平寺有石壁胜诗无康乐声扶鞍不得上新月水中生谢灵运袭封康乐公有石壁精舍。诗云昏旦变气候山水含清辉清辉能娱人。游子澹志归又故镇易为客了身一盏舆贪游八关寺忘却子公书。见八卷睹我齐诗。青青天气肃。澹澹春意初。东风经古池满面生纡馀头陀寺碑百雉纡馀注云。曲直貌昌黎进学解纡馀为妍卯申縳壮士人世信少娱。仓库法早入晚出注云。早谓日出晚谓申时。时来照兹水点检鬓与须日暮登古原。微白见远墟念我遂初赋徘徊月生裾。吉文苑刘歆为朝廷大臣以疾出为五原太守。作遂初赋以寄意其辞有云。皆逐初之显𧚃弓。遭关阖之开通世说孙绰筑室畎川自言止足之分。作遂初试晋书绰后练桓温移都洛阳。温不悦曰与意与公何不寻君遂初赋。知人众司事耶。庾肩吾诗楼上徘徊月𦝰中思杀人。悠悠不同抱。悄悄就归途终风诗悠悠我思柏者诗。忧心悄悄韦应物林园晚霁时。同游不同意。耿耿独伤魂〉
法行寺〈相台志寺在彰德府镇东南隋开皇十年置大业十年废。上元二年于镇西北重置。〉愿力寺
〈相台志寺在彰德府镇西一十里本名敬因宫。唐神龙元年置。后改此名〉圣窑寺〈相台志圣窑寺在彰德府镇东二十四里。〉
古路寺〈相台志古路寺在彰德府镇南一十五里唐上元十四年建。〉妙福寺〈相台志寺在彰德府临彰县东一百步北齐时置于邺县东城公子坊内本名广法寺。后移置于此。隋开皇七年改今额〉太原公主寺
〈相台志寺在彰德府临彰县。按邺都故事云。太原公主齐高祖之女。为东魏孝靖帝后文宣禅位以后为太原公主天保六年公主为尼。因置此寺于苑。后周平齐。寺今废〉陆居士寺〈相台志寺在彰德府临彰县邺城东南十七里按王绍齐志云。文宣天保六年。梁司徒陆法和。以江南有侯景之乱乃以梁益湘万交广十州诸宁事来降。上书不称臣。自号荆州居土帝深礼异之。又邺中记云其徒七百馀人。悉作禅法帝令使往观其旧𨼆处乃为作禅窟各立率堵波于其窟上法和沈伏世迹不与俗交帝尝赐以牛马骆驼等法和悉驱诸野纵之曰放尔随缘勿以食生为意尝书壁曰十年天子犹乍可。周年天子急如火后文宣废帝验其言寺今废〉文昌寺〈相台志寺在彰德府临彰县按邺中记后魏兴和二年以魏文昌殿名加为寺号寺僧二百馀人常官供给斋食齐亡寺废。〉修定寺〈相台志寺在彰德府临彰县镇西七十里合水山下本名合水寺北齐大统法上所建后有释僧猛修道于此寺齐帝尝猎于西山夫一虎搜逐甚急虎驰入寺。若投僧猛僧猛以衣覆之虎遂获免众以其修道坚定故改名修定寺内有龙花浮图又山之极顶。有弥勒堂众物装严备弹华丽按续高僧传。亦法上所作也隋大业十一年寺废唐正观十年重建〉清行寺〈相台志清行寺在彰德府临彰县镇南一里唐正观十年置。〉天乐寺〈太平寰宇记寺在相州邺县。有石虎因佛图澄造。寺内有文石香炉即澄所执供养者。又有鸣鹤飞准赤乌飞龙等舟〉因明寺〈相台志因名寺在相州长兴二年建〉圣道尼寺〈相台志圣道尼寺在相州周显德二年建〉光天寺〈相台志光天寺在相州隋开皇元年建。〉慈闰寺〈相台志慈闰寺在彰德府汤阴县南门内街东。唐天寿二年置。〉陀弥寺〈相台志陀弥寺在彰德府汤阴县。城东北隅。〉北陈王
寺〈相台志北陈王寺在汤阴县东北五里。前梁大同五年置。〉缘感寺〈相台志缘感寺在汤阴县东北十七里。唐上元二年置。〉超俗寺〈相台志超俗寺在汤阴县西南三十里唐上元二年置。〉释林寺〈相台志释林寺在汤阴县西北三十里隋开皇四年置〉寂净寺〈相台志寂净寺在彰德府林虑县城外西南。唐正观十三年置。今废。〉崇
旷寺〈相台志崇旷寺在林虑县城内西南隅。唐上元二年置今废。〉定觉寺〈相台志定觉寺在林虑县北三十里唐上元二年置今废。〉覆护寺〈相台志覆护寺在林虑县东一里不获其置时。今废〉烘峪宝岩
寺〈相台志寺在彰德府林虑县西南三十里宝村。已废碑存〉谼谷寺〈相台志僧达。姓李。上谷人。齐文宣受禅特加殊礼。达性好林泉。不乐居都城。文宣乃于林虑山造寺又舍神武旧庙造定寇寺。两以居之。杜仁杰游谼峪寺诗与裕之分韵得严宇。谼山有闻刹。何物命宝严。已将水作梯更以珠为帘金门望不极光怪时得瞻。向来得朋地。故人先有占兹游岂偶然穷览宁敢厌此景复此客。取鱼熊掌兼初登指乍染稍邃薕愈甜随步尽葟竹欹仄入修纤中潭闰秋色。落叶即镜奁。老木山鬼形拉飒垂苍髯。其根络怪石拿彼千岁蟾路穷拥抱合。万古龙飞潜。最爱西北峡。为我豁滞淹惊涛忽喷薄。白日飞两沾。块坐未淹晷衣袖翠已粘。居者去不返清福乃尔廉。过客欲久留世故萦凉天。饮馀洼尊散嗣来谁与添。〉善应寺〈元一统志寺在彰德路师拓字无忌有白鹤壁游善应泊山诗。今汤阴县有鹤壁镇。一在怀庆府山阳元遗山有诗相台志杜仁杰善应寺道中诗同裕之赋树点红罗幄。山呈绿玉脉清溪一流水独木几横桥老病自知止隐居谁见招。中途遇知己相从莫辞遥元好问善应寺诗平岗回合尽桑麻百没清众两岸花更得青山作重复武陵何处觅仙家石潭高树映寒藤闲有沙鸥静有僧。总爱山阳竹林好七贤来了更谁曾夕阳人影卧平桥倦客登临不自聊且放游赤觅归宿争教白鹭逞风摽山中原鸟风相亲问金求田有主人自读旧题还自笑。七年鞍马只红尘前题善应寺壁有红尘鞍马几时林之句已七年矣困不成眠百感生田家灯火夜深明无因洗耳风沙底枉费潺潺落枕声张正伦游善应寺诗黄尘涨眼厌城居明秀山川别一区形势大网盘谷序。典刑小朴辋川图柴则寂寂卧鸡犬苇岸纷纷飞雁凫我欲幽栖栖烟月底明年准拟结茅芦元许有壬至正集游善应寺词浣溪沙崖上留题破紫烟岩前瀹茗挹清泉烂游三日酒如川有水有山高士宅无风无两小春天人间真见地行仙〉定国寺〈续相台志温子升韩。陵山定国寺碑 昔晋文尊周续宣于践土齐桓霸世威着于郡陵并道冠诸侯勋高天下。衣裳会同之所兵车交合之处寂寞消沉荒凉磨喊言谈者空知其名。遭遇者不识其地然则树铜表迹列石纪功。有道存焉可不尚欤永安之季。数钟百六天灾流行人伦交丧尔未氏既绝彼天网断兹地纽禄去正室。政出私门铜马竞驰金虎乱噬九婴暴起十日并出破壁毁圭。人物既尽头会箕陷杼轴其空大承相渤海王。命世作宰唯机成务。摽格千仞。崖岸万里运鼎阿于襟袍纳山岳于胸怀拥玄云以上腾负青天而高引钟鼓嘈𡂐。上闻于天旌旗缤纷下盘于地壮士凛以争先义夫愤而竞起兵接刃于斯场车错毂于此地轰轰𨼆𨼆若转石之坠高崖硠硠磕磕如激冰之投深谷俄而雾捲云除冰离叶散靡旗蔽日乱辙满野楚师之败于柏举新兵之退自昆阳以此方之未可同日既考兹沃壤建此精庐砥石励金莹珠琢王经始等于佛功制作固于造化息心是归。净行攸处神异毕臻灵仙总萃鸣玉銮以来游带霓棠而至止翔凤纷以相欢飞龙完而俱跃。虽复高天销于猛炭大地沦于积水固以传之不朽。终亦记此无忘。梁萧题记韩陵山定国寺碑文后魏温子升所撰也。陈尚书徐陵。当奉使至邺道过韩陵因览斯文。心爱其才丽手自录之事见前史。大定戊戌之岁予出镇相台下车之日首访此碑寺僧云经五代之乱。寺遭火焚。碑亦毁裂无复遗迹存焉予恐后世湮灭。乃寻讨旧文命工刊之于石。廉使传之不朽。王庭筠诗。萧寺残僧不出门我来吊古黯消魂故都谁辨河亶甲战处犹知贺六浑长空澹澹湜飞鸟。春草年年生古原田翁顾岂知许事。日在醉归山下村。太原志寺在本府今天龙寺。石窟铭云。齐皇建中并州定国寺僧所造〉长广公寺〈相台志陆馥为相州刺史假长广公为政清平。及代还。吏人大陷布帛以遗之。馥皆不受人亦不取。于是以此物起佛寺因名长广公寺。后为太保卒。〉
花藏寺〈续相台志杜瑛花藏寺诗僧吟㖵语鬼还惊。城外僧居亦地灵雪压瓦沟松有塔。风翻树项柏无铃事多妄动看栽药心未能安听诵经。但恐归来业缘在。尘埃昧眼画冥冥。武商游花藏寺诗绕院掺掺长柏楠远尘绝欲祖瞿昙上人趺坐禅初定。门掩苍苔不放参。早激颠风撼老柯春深流水涨新波有形有迹为天运。奈得禅心不动何。入门不及拜堂皇。贪看西山𠋣短墙到此使如开静域。洗除热恼觉清凉疏帘曳曳拂斜枢。几案风翻贝叶书。地僻日长人迹少。满庭芳草杂春蔬。落花寂寂扑窗扉幽鸟忘机掠坐飞。静听老僧谈妙理。迟留终日不思归小松偃蹇拥檐低。侧相阴森夹路齐。羡杀主僧能作务旋开流水溉蔬畦。〉墨灶寺〈续相台志杜瑛墨灶寺诗真性空明月在潭。俯看人世局尘函。水通石窦溪无底。地入山门路半衔见说朝衣赴东市。拟将野服老西岩。梦中尽是诗中趣。笑挽闲云𠋣碧衫。〉泽阳寺〈相台志泽阳寺在彰德府林虑县西南二十里义兰井村。已废〉元符禅寺
〈元一统志寺在广平路磁州滏阳县境内二祖慧可说法之地。唐开元中建妙常塔。真元中赐号普觉禅寺。宋元符中赐今额。〉盖坟
寺〈卫辉府志盖坟寺在获嘉县东南二十里。程曹村西。自五代晋汉有之。元丙寅间重修。兵兴废毁。惟有一塔。〉白茅寺
〈元一统志寺在卫辉府山阳镇西北太行之麓。有金沙银沙二泉。其味甘洁可烹元王恽秋涧集游白茅寺诗为爱西山欲偏经春风吹马上棱层。千章古木偎崖寺。一点清光守障灯石磕题名留故事。松阴移榻对残僧。婆娑最乐双泉水。润入高峰露气凝。〉玄极寺
〈元一统志寺在卫辉府西七十里。太行山前俗传齐魏间有之元朝重修。〉刘固寺〈元一统志寺在卫辉府获嘉县刘固村东莱本中宿此寺有诗云刘伶坟上土。寺佛殿下即刘伶墓也佛殿古崔嵬坐久野僧出。天寒饥雁来。千年醉里魄。一锸死前灰未尽先生意。空留数字回〉六度寺〈元一统志寺在卫辉府汲县西北坛山。陈君村中。元王恽秋涧集六度寺十绝荒村到寺才三里。古屋悬崖废几间。从此重经题品过卫人方识有坛山。山下石田百亩馀。子孙眷继祖来居向人争说新官好二税输来杂泛无萦纡一水蟠深涧野叟何知说太公。坛下古碑堪晤语大书深刻太康中。太行东麓太公泉。乔木苍烟拥坏垣千载祗应尊有德不须深泥竹书言老鹘餔雏百丈崖。羽毛方鹁猎人来。孤怀牢落风埃底。何处呼鹰是故台。圣泉流润过南村。共说来年雨水匀山若有灵能假手六花先压垄头尘。枝撑佛宇老风烟。岁月仍题圣历年。零落乱山终怅望。扪萝应欠入香泉。先子能声以吏闻。生平游戏见诗文遗书忽入孤儿眼。泪洒西山日暮云。鹰扬来自镐豳西草木荒山壁垒低。卖食解牛真妄说。断碑明指是殷溪山中宿麦苦无多。喜见团科际雨坡。纵未痛收终有望。入城容易揭差科。〉
沐涧寺〈元一统志沐涧寺在怀庆去都城四十里。在太行之岩。岩下有石瓮。状若天成。流泉潺潺。出于石罅。修竹丛茂。翠壁峭立。多有宋金名人诗刻。〉仙霞寺〈元一统志寺在南阳路南阳县丹霞山东北去县二百里。万山重复。至此坦平。故天然禅师于此地建庵改创僧寺。不趐翠微。继而有成。每至旦暮。彩霞赫炽起自山谷。故得仙霞之名也必贤圣之所居。俗呼曰留山。唐进士王秉撰。送天然禅师入丹霞山诗碑邓州守郑诚作。威通十年立。〉丰山寺〈元一统志寺在南阳路南阳县丰山之绝顶。有院存焉。上有僧伽塑像。邑人祈两。殊有灵应。盖因下有神渊。号曰清冷湖。宜乎人之归仰也〉菖蒲寺〈元一统志寺在南阳路南阳县东南七十里。旧新野县有此寺魏典略云。孝文皇帝南巡狩至新野。临潭水而见万蒲执而歌曰两菖蒲。新野乐通建西葛蒲寺以美之。今谓之兴国天王院。〉登禅寺〈南阳志登禅寺在镇平县西一十五里。〉鄂城寺〈南阳志鄂城寺在镇平县北四十五里有砖塔棱层至今尚存〉润国寺〈南阳志润国寺在镇平县东三十里。〉兴佛寺〈南阳志兴佛寺在镇平县西一十三里。〉弘德寺〈南阳志弘德寺在镇平县西北一十五里。〉塔亭寺〈南阳志塔亭寺在郂县西四十里。〉嵢峪寺〈南阳志嵢峪寺在郏县西四十里〉寿峰寺〈南阳志寿峰寺在郏县西四十里。〉尼摩寺〈南阳志尼摩守在裕州西北五十里。〉熊古寺〈南阳志寺在舞阳县西南。〉丈
八寺〈南阳志丈八寺在舞阳县西北二十里。〉宁刹寺〈南阳志寺在舞阳县西北。〉璋环寺
〈南阳志璋环寺在舞阳县东北五十里。〉风穴寺〈南阳志风冗寺在汝州北二十里〉杏华寺〈元一统志寺在顺阳县西南三里。有杏华山其山皆杏华繁盛。有水出于其间。里俗相传谓之香水山上有僧寺舍数十间筠竿环合。石磴盘纡又有石磴泉。清澈如鉴邑人抹石以占祥咎。〉马引山寺〈元一统志寺在浙水县南聚名马引者。民居不百步。有山不甚高峻。即邑中僧刹龙巢下院也欧阳文正公修。少依舅郑生为学于此。书堂在僧舍后。有修竹万竿环合下有江水萦回西北一望。万山重复。爽气扑人。山之侧郑生居舍院有文正公祠堂。郑生有甥曰。诚少亦读书。奏补选调至。左拾遗院有龙图庵。忠国禅师旧隐也。陈尧咨守邓。日与住僧友姜。为奏院额赐名龙图庵时光咨以龙图守鄞故名之〉师王寺〈元一统志师王寺在汝州梁县。〉鹊山寺
〈元一统志鹊山寺在汝宁府信阳县罗山〉卓斧山寺〈元一统志卓斧山寺在汝宁府信阳县旧州北五十里。〉
高祖寺〈无一统志寺在光州固始县东北。俗传汉高祖固陵之败自此城龙塘而遁。距固陵三十里而憩。又五十里而止。止之地曰龙窠。宿之地曰高祖寺。〉德胜寺〈元一统志德胜寺。在汝宁府新禁县西二十五里。地名平信。寺坏塔存。〉金
佛寺〈元一统志金佛寺。在汝宁府遂平县南塔下巷寺坏塔存。〉泰紫寺〈凤阳府图经志泰紫寺。在光州息县东兵废。遗址尚存。〉
永乐大典卷之一万三千八百二十四
重录总校官侍郎〈臣秦呜雷〉
学士〈臣王大任〉
分校官侍读〈臣王希烈〉
书写儒士〈臣宣 鸹〉
圈点监生〈臣敖 河臣孙世良〉