永乐大典卷之一万一千九百五十三　〈十九梗〉
顶〈灌顶经三灌顶伏魔封印大神咒经第七　闻如是。一时佛。在舍卫国。祗树精庐。与千二百五十人俱。于时天尊在禅室中。正是长斋之始月十五日。明星好时天帝释及四天大王。地下鬼神。王臣长者。国中吏民。悉诣佛所。各欲问其所疑天尊嘿然一无所说。佛禅思念言。一切十方无量众生。常处愚冥。不识真正。乐为魔事。造诸邪见没生死海。谁能知者轮回五道。独吾知耳。心念是已。便复闭目。系心寂定。久久不觉。天帝承佛威神。知佛所念。即起合掌前为作礼。𨚫在一面。弹右手指而觉佛曰。欲有启请。佛于是觉。问天帝释曰。欲何所问。天帝释。稽首佛足。长跪合掌而白佛言。九十五种道法之中尚有文头娄法。况复世尊。无上微妙。最胜法中。而无此术。唯愿天尊。显扬方使。化于愚冥。未达道眼。使得开解。离诸危厄。无量重病。脱三界苦。登泥洹道。所问如是。唯愿敷演。　佛告天帝释。善哉善哉。谛听谛受。吾当为汝说大仙之法。若是佛四辈弟子中。有诸邪恶鬼神所娆。恐怖毛竖。心当先自存念汝身如我之像。三十二相八十种好。紫磨金色。身长一丈六尺。项背日光。存想吾身已。次复存念一千二百五十弟子。次复存念诸菩萨僧。存念是三想已。又复当念五方大神。一者名曰亶遮阿迦。其身长大一丈二尺。著青色之衣。吐于青气。住在东方。二者名曰摩诃祗斗。其身长大一丈二尺著赤色之衣。吐于赤气。住在南方。三者名曰移兜𣵀罗。其身长大一丈二尺。著白色之衣。吐于白气。住在西方。四者名曰摩诃伽尼。其身长大一丈二尺。著黑色之衣。吐于黑气。住在北方。五者名曰乌呾罗㛵。其身长大一丈二尺。著黄色之衣。吐于黄气住在中央。此五方之神。各有眷属。一神王者。有七万鬼神相随逐也。五方各有七万鬼神。七五三十五万。诸鬼神等悉来左右扶佐病者。身令过度。危厄诸难。此鬼神王。为人作卫护。令诸邪恶。不得妄行。　佛告天帝释。是为五方神王名字。若后末世四辈弟子危厄之日。取上五方神王名字。及其眷属。写著圆木之上名为文头娄法。其义如是。汝宣行之。天帝释言。圆木文头娄。纵广几何。佛言纵广七七分。天帝释言。何木最胜佛言金银珍宝最为上者。次栴檀木种种杂香以此为文头娄形。若有病疾危难恐怖。邪鬼往来中伤娆人者当如前法。存思三想及五方之神。形色像类使一一分明。如对目前。如人照镜。表里尽见。如此成就。无馀分散。专心一意。病者除愈。恐者安隐。邪神恶鬼。无不辟除。梵言文头娄。𣈆言神印。此印所向之处。无不致福。𨚫诸恶前诸善也。若佛四辈弟子。欲行此神印之者。先当洗浴身体。著香洁之衣。礼敬十方无量诸佛。至真等正觉。持印之法。左手擎之。右手捉牛桊驱魔之杖。长七尺。头戴赤色。呾魔𢘉𢥈神帽。去病者七步。闭口七息之顷。今存想成就。存想成就已。举右脚为先。还向病者。持此神印。致病者身。当胸上而安之。若是女人。复退还七步。如前一意而立。存五大神。青气之神吐于青气。来入病者左手大拇指中。赤气之神吐赤色之气。来入病者左足大拇指中。白色之神吐于白气。来入病者右手大拇指中。黑色之神吐于黑气。来入病者右足大拇指中。黄色之神吐于黄气。来入病者口中。此五气之神。吐五种正气。入病人身中。诸邪恶气。一时消散。从斋中而出。㶿㶿如云烟。譬如大风。吹破云雨。能善持神印。威力如是。病苦除愈。鬼气亦灭。佛语天帝释。五方神王。常。应存思。其形。相也。尽被铠甲。持弓带箭。各随其名位。在印五方。为病者作护。不令他馀鬼神往来身中。逐诸邪恶。令魔退散。不得留住。其身中也。佛告天帝释。此文头娄。一切鬼神。压笮磨灭。不得妄行非法之事。此文头娄印。山令山崩倒。印一切树木。树木为之摧折。印于河海源池。泉水为之枯竭。印向水火。水火为之消灭。若四方卒风。吹扬尘土。举印向之。即住不行。举印向地。地为之陷。若诸方盗贼乱起之时。举印向之。即便消散。无复恶意。皆生慈心。两作和解。不相掠夺。各还正治。此大神王之印章。有所向处。无不为益。印身中四百四病。无不除愈。若持此印者。诵一章以为咒说。佛又告言。有一文头娄。七神名字。印人宅舍。为人作护。除灭邪恶。驱逐外鬼。四百由旬。各驰散而去。不敢当人也。今我说之。佛言凡人所居之处。常有七鬼神。为人作卫护。何等是耶。　佛言。神名多赖哆。神名僧伽履。神名婆摩斯。神名坻婆那。神名昙婆罗。神名弥输多。神名耆那舍。是七神名。印人宅中诸魔行恶心者。闻见此神印。即散走而去。若不去者。往来相疑。迕头破作七分。　佛告天帝释。是七神王。于我灭后护佛弟子。逐诸邪恶。不令得住。汝当宣示。一切众生。出入行来。常慎护是七神王以著心中。莫有违犯。若犯是神。则便舍离人舍宅中也。若佛弟子净持斋戒。是七神王。常在左右。为人作福德。拥护是人。四面恶鬼无敢近舍宅者应用好色土蜡。而印门户上也。好函盛之。伞盖覆上。诸神营卫恶魔退散佛告天帝释。我今为诸众生。演此相印。略说少耳。天帝释闻佛演说。文头娄法欢喜无。量。稽首佛足。长跪白佛言。我今欲承佛威神敕四天王并其神名字为文头娄法。劝佐世尊。唯愿许可。佛言听汝演说。　天帝释。即便前礼佛足。三自归命已讫。语四众言。今佛世尊。听我演说。四王名字。以护四辈。诸弟子众。舍宅四方攘灾𨚫祸。逐诸邪鬼。远于界内。既已听许。今演说之。东方天王。名提多罗咤。主诸灾横。水火变怪。以神王名。厌之吉祥。　西方天王。名比流波叉。主诸逆贼。怨家偷盗。以神王名。厌之吉祥。南方天王。名比流离。主诸五瘟疫气。恶毒斗诤口舌。以神王名。厌之吉祥北方天王。名比沙门。主诸妖魅魍魉。往来鬼神。作灾异者。以神王名。厌之吉祥　佛告天帝释。汝已能为未来众生。略演灌顶大神印咒。四王名字。次第如是。今我释迦牟尼。多陀阿伽度。阿罗呵。三藐三佛陀。顺本诸佛。各说灌顶无相神印章句次第名字。如是第一维卫佛所说。文头娄无相章句。次第如是。　怛署他安陀尼年诃尼瞻婆尼探婆尼阿难陀阿婆陀阿婆摩阿毗那穰第二维式佛所说。文头娄无相章句。次第如是。　怛署他修摩那娑和阿摩他尼颇陀尼阇婆罗阿僧伽摩伽利穰　第三随叶佛所说。文头娄无相章句。次第如是。　怛署他阿婆罗牟诃盖蛇诃难陀蔚多罗提婆阿婆罗时多阿婆尼瞿利弥昙毗诃罗阿蛇诃利陀穰第四拘娄秦佛所说。文头娄无相章句。次第如是。　怛署他伊利弥利只利嬉利毗利阿利伽利穰　第五拘那含年尼佛所说文头娄无相章句。次第如是。　怛署他伊罗弥罗坻罗毗罗摩罗伽罗尼罗穰　第六迦叶佛所说。文头娄无相章句。次第如是。　怛署他婆留休留沙留俱留周留阇留摩留穰　第七我释迦牟尼佛亦复顺本如来所说。文头娄无相章句。次第如是。　怛署他头毗罗夜摩诃弥提优诃婆梵婆他穰　佛告天帝释。我今为汝及十方众生。说是灌顶无相章句诸佛如来不妄宣说此四十九章句。我今开此宝函之中出此章句为未来世五浊众生贪著爱欲。不乐正法。多起邪见。不行十善。令诸魔鬼之所得便。若四辈弟子危厄之日若欲说此无相章句。当以一气存呼章句。忆念莫忘至四十九唤一章句如是。次第四十九章句。皆亦如是此大章句印无相功德。能消众魔令获吉祥　佛语天帝释我结是伏魔印咒经时有女人神居止雪山之东名曰阿利陀有七百鬼神以为官属作如是言瞿昙沙门未说是章句封印咒经时。我等在所游行心无怖懅今闻此印经举声称怨呜呼痛哉何故尔乎。我本昔时取众生精气以为饮食害于人民而今不能娔于人也沙门福德威神如是我等相将俱到其所。作如是言。我闻瞿昙名声高远今者又闻章句封印大神咒经我伏我信敬礼佛足长跪叉手我今归命于天中天愿为弟子。乞受戒法。佛言。善哉善哉。汝先世有福。值遇见我。时佛便授阿利陀。三归五戒之法。为清信女阿利陀。已受归戒。作礼白佛言。我等官属。七百鬼神。护四辈弟子。在所国土。城邑聚落奉法之处我当佐助。令无伺求。得其便也阿利陀复白佛言我等鬼神官属七百。常以精气血肉为食今日归命。于佛世尊。既受戒法。不杀物命。唯愿天尊敕诸弟子。法食之时。惠施少少饮食之馀。阿利陀说此语已世尊许可。便于佛前。得须陀洹道。　佛告阿难。吾去世后。若有男子女人等辈。行此灌顶。十二部封印大神咒经时。香汁涂地。圆如车轮。散好香华。应然七灯。烧婆香胶香。安息香等。以青铜镜。照曜五方。使魔不得隐蔽其身。复以十箭为神王信。又言阿难阿利陀鬼神之中。别有七神。最大雄杰。诸魔斗时。独伏罗刹。见阿利陀以降信解亦于佛前。合掌又手。复作誓愿。于佛灭后。在所国土。行此封印。大神咒处。我当作护。佛言。阿难。若有男子女人等辈。行此神典。当造其形像。以酥油饼果而施与之。若人久为邪鬼所病。当行此印咒。又持五榖。洒散诸方。行咒欲半。取少饮食。著一器中。使一人悬。置三道口。复以一人于户边尉。伺来还者。以神咒水。而灌前人。师当一心。并诵灌顶无相章句。一气呼诵。一章句也。四十九章。皆亦如是。咒欲竟时。三说沙罗祛。欲咒之时。勿令边有异人。作声语笑之事。皆不得也。若有恶魔喜娆人者。远百千由句。不害人也。　阿难问言。此七神王。其名云何。佛言。一者名因台罗。二者名和林罗。三者名波耶越罗。四者名宋林罗。五者名檀持罗。六者名照头摩罗。七者名金毗罗。佛告阿难。此七神王。于我灭后。当护诸弟子。不令诸小魔得其便也若施食时。当作七聚。净澡铜器。悉令洁净。勿生慢心。若非意起。神王离体不护人也。　阿难叉手。白佛言世尊。如来有所言说。皆顺正法今者说灌顶章句神咒封印。危厄之人。欲脩行者。而复赐与阿利陀鬼神饮食。不当似外道邪见法也。佛答阿难言若不解我意也吾所以施饮食者欲使阿利陀佐助四辈作威神耳　佛告阿难譬如王者他方怨敌。欲来侵境王赐臣下。诸将士辈种种甘膳酥油石蜜美馔之属而复赐与种种衣被。珍宝杂物。然后讨伐诸逆贼辈无不降伏退散归本不相扰乱各还正治。佛语阿难我今施与阿利陀饮食之具。亦如王者赐诸将士无有异也令阿利陀降伏外魔及诸邪鬼无不散灭驰走去者。还其处所隐匿不现阿难是灌顶章句大封印咒经。利益一切无量众生是故称叹名大章句贤圣之句无上尊句出邪论句八圣道句无邪曲句。脱厄难句远魔道句脱生死句除八难句解除身中四百四病。无不吉祥以是因缘名曰章句。佛说经已。阿难长跪。叉手白佛言世尊。演说此经。当何名之。佛语阿难。此经名为天帝释所问。灌顶伏魔大神咒经。演此言已。诸天龙王。善鬼神等。及阿利陀。七百眷属。四部弟子。闻经欢喜。作礼奉受灌顶摩尼罗亶大神咒经第八。　闻如是。一时佛。在舍卫国。祇树给孤独园。与千二百五十比丘俱。佛悯念世间天下人民。为诸邪恶鬼神所恼。佛便结是摩尼罗亶大神咒经。于是世尊。便举过去七佛名字。以为经證。第一维卫佛。第二维式佛。第三随叶佛。第四拘娄秦佛。第五拘那含牟尼佛。第六迦叶佛。今我第七释迦文佛。　佛告阿难。我今又举是八大菩萨。跋陀和菩萨。罗邻竭菩萨。憍日兜菩萨。那罗达菩萨。须深弥菩萨。摩诃和罗菩萨。因坁达菩萨。和轮调菩萨。是为八菩萨。及五百开士。佛告贤者阿难。此诸菩萨。有大誓愿。于我灭后。五浊世中。救诸厄人。若为邪神恶鬼所持。皆当一心呼其名字。即不违本愿。为人作护。令诸小魔。自然消灭。　佛又告贤者阿难。我十大第子。各有威德。智慧斋等。悉皆第一。我今结之。各现其威神。护诸四辈。佛言阿难。舍利弗。大目乾连。大迦叶。须菩提。富楼那。阿那律。迦旃延。优波离。罗睺罗。阿难。若四辈弟子。为邪恶所中者。皆当呼其名号。为人除忧。去诸厄难。万事吉祥。　佛告阿难。有诸天子。常乐佛法。于闲静时。来到我所。我为说法。各得道迹。亦作誓愿。于我灭后。护诸四辈。不令邪恶。得其便也。四天大王。提头赖咤天。毗楼勒天。惟睒闻天。毗沙门天。忉利天。盐摩罗天。兜率陀天。不憍乐天。化应声天。化自在天。梵众妙天。梵辅禄天。摩诃梵天。水行梵天。水微梵天。水无量梵天。水应梵天。约净天。遍净天。净明天。守微天。微妙天。广妙天。极妙天。福爱天。爱胜天。近际天。普观天。快见天。无结爱天。色究竟天。净光天。普等天。是为三十三天。各现威神。为四辈弟子。作大拥护辟除凶恶。　佛告阿难。我今说是三十五龙王名字。其所居处。各在异国。齐心等意。以其所玩。龙宫珍宝。摩尼杂珠。以奉献我。我为诸龙说其因缘。业报之事。各于我所。得法眼净。建大誓愿。于未来世。佛法灭时。在所国土。城邑聚落。护诸四辈。令离危厄。不为邪横之所侵害。使万事吉祥。　婆揽摩龙王。阿梨伽龙王。因陀罗龙王娑伽娄龙王。思普陀龙王。脩陀利龙王。婆脩只龙王。波利沙龙王德又迦龙王阿娄卢龙王。阿利伽龙王。沙梁翟龙王。阿婆卢龙王。波利伽龙王脩波睺龙王。那巢陀龙王。须弥弗龙王苾蛇陀龙王。质多斯龙王。那某旨龙王。质多勒龙王。思利那龙王。只利弥龙王。难娄陀龙王。阿那俱龙王。曼陀俱龙王。水迦娄龙王。伽多俱龙王。达波娄龙王。阿勒又龙王。思罗婆龙王。茫伽娄龙王毗大都龙王跋陀罗龙王摩根陀龙王。　佛告阿难。是诸龙王。不可称数。我今为汝及诸四辈。略说三十五龙王名字。上首者也。若有危厄恐怖之日。令诸弟子演其名字。至心呼者。立在左右。辟除邪恶。万事吉祥。佛语阿难。我昔游化诸国土中。有诸神王。强梁难化。不受教者。我悉降化。令其受道既受道已皆作誓愿。于我灭后。后五浊世。时护佛弟子。不合诸邪见。杂魅小鬼求人长短。若有危厄恐怖之日。皆当一心。呼其名号。我今说之灌顶神名一切善听。　大神将军摩醯首罗。大神将军堕沙俗罗。大神将军金毗罗。大神将军半者罗。大神将军和耆罗。大神将军摩尼跋陀罗。大神将军阿波提罗。大神将军摩和罗。大神将军罗刹陀罗。大神将军鸠摩和罗。大神将军脩摩乾罗。大神将军波迦罗。大神将军因轮无罗。大神将军因持罗大神将军和林罗。大神将军波耶越罗。大神将军宋林罗。大神将军檀持罗大神将军式叉罗。大神将军乾陀罗。大神将军乾头罗。大神将军弥祛罗。大神将军乾朱罗。大神将军摩油罗。大神将军阿须轮罗。大神将军随沙门罗。大神将军随孙罗。大神将军曼提罗。大神将军母阿宿提。大神将军母设娄陀。大神将军女萨遮摩。大神将军女毗蓝婆罗。大神将军女持璎珞。　佛语阿难。是大诸神。及神母女等。三十三王。若四辈弟子。横遭难者。呼其名字。令人得福。万事吉祥。佛又告阿难。又有六万二十四鬼师。亦皆誓愿。于未来世。五浊乱时。在所国土。城邑聚落。护诸四辈。不令小鬼之所得便。使获吉利。我今说之。其名如是。　东方四鬼师。怛署他。鬼师疾祛。鬼师脩𣵀多罗。鬼师不轮。鬼师迦毗罗。　南方四鬼师。怛署他。鬼师斯睺。鬼师婆斯睺。鬼师伤加。鬼师赖遮。　西方四鬼师。怛署他。鬼师嘻利。鬼师嘻罗只。鬼师轮波罗浮睺鬼师水伽利。　北方四鬼师。怛署他。鬼师陀罗尼。鬼师陀罗多斗。鬼师复度伽。鬼师波卢毗多。　上方四鬼师。怛署他。鬼师浮摩鬼师修。浮摩。鬼师波由。鬼师夜摩。　下方四鬼师怛署他。鬼师根头波。鬼师脩摩。鬼师根陀。鬼师脩利耶。　佛告阿难。我以略说。诸佛名字。菩萨罗汉。诸天龙善神。及二十四鬼师名字。如是今当。又说四山河海。川谷井泉。有诸精魅。喜行毒恶。以害万姓。汝当正心。诵是摩尼大神咒经。并说山海。精魅名字。若有行毒害万姓者。各使摄毒。不复害人。佛言阿难。国土之中。四山河海。有二精魅鬼。我今说之。其名如是。　一名深沙。二名浮丘。国中魅鬼。山中魅鬼。林中魅鬼。草中魅鬼。墓中魅鬼。冢中魅鬼。地上魅鬼。地下魅鬼。水边魅鬼。水中魅鬼。空中魅鬼。市中魅鬼。死人魅鬼。生人魅鬼饱死魅鬼。饿死魅鬼。浊死魅鬼。道中魅鬼。道外魅鬼。堂中魅鬼。堂上魅鬼。堂外魅鬼。檐边魅鬼。四壁魅鬼。火中魅鬼。火边魅鬼。身中魅鬼。身外魅鬼。饭时魅鬼。噎时魅鬼。金银魅鬼。坐时魅鬼。卧时魅鬼。赤色魅鬼。黑色魅鬼。有长魅鬼。有短魅鬼。有大魅鬼。有小魅鬼。中适魅鬼。白色魅鬼。黄色魅鬼。青色魅鬼。班色魅鬼。红色魅鬼。紫色魅鬼。魇人魅鬼。梦中魅鬼。朝起魅鬼。步行魅鬼。飞行魅鬼。　佛语阿难。是诸山精。溪渎之中。人间作害。若人知其名者。唤其名字。不能害人也。吾故说是四十九鬼。今吾更说。汝一心听。　佛告阿难。有问人魂鬼。系人魄鬼。喜斗诤鬼。大语言鬼。有大笑鬼。有大戏鬼。相叉打鬼。相抟撮鬼。遮生门鬼。啖人精鬼。食人血鬼。屠人肉鬼。吃人骨鬼。柏人骨鬼。啖人五藏鬼。食人肠鬼。抽人筋鬼。缩人脉鬼。坏人胎鬼。使难产鬼。喜瞋恼鬼。喜恚恨鬼。持刀行鬼。特杖行鬼。有伛偻鬼。有仰向鬼。有收腰鬼。有反倒鬼。有颈行鬼。有破髓鬼。有碎身鬼。有疑阻鬼。有悬头鬼。有五掣鬼。有钟心鬼。有寒战鬼。有热闷鬼。有沙中鬼。有岗埠间鬼。有健行鬼。有举手鬼。有摩头鬼。有白头鬼。有赤头鬼。有黄头鬼。有断头鬼。有吐火鬼。喜烧人鬼。有血光鬼。　佛语阿难。若人疾厄。为此诸鬼所娆害者。呼其名字。即当摄毒。不能为害。还其处所。隐匿不现。　佛告阿难。又四十九山精之鬼。我今说之。令诸四辈。离诸邪恶。不复遭恼。百病除愈。怨害不生得吉祥福。佛语阿难。山精之中。五色精魅。我今说之。其名如是。　青色山精。赤色山精。白色山精。黄色山精。黑色山精。高大山精。卑小山精。广大山精。无头山精。无手山精。无脚山精。龙头山精。蛇头山精。马头山精。狗头山精。虎头山精。人头山精。猿头山精。鸟头山精。衔火山精。火殃山精。蛇形山精。龙形山精。男形山精。女形山精。三脚山精。六手山精。九头山精。三头山精。四眼山精。四十九眼山精。三眼山精。聚会山精。歌乐山精。喜欢山精。愁忧山精。悲哭山精。跛脚山精。瘖哑山精叹咤山精。相拘牵山精。斗诤山精。吐青毒山精。吐赤毒山精。吐白毒山精。吐黑毒山精。吐黄毒山精。两头共身山精。龟形山精。佛言。是为四十九山精之鬼。若四辈弟子。为山鬼所害者。呼其名字。即使摄毒。不能为害。佛言阿难。国土四方。山精杂魅。恶鬼伴侣。水中杂精。我今史说。诸魅鬼名。火中魅鬼。水中魅鬼。水边魅鬼。飘风之鬼。东方青色鬼。为恶梦鬼。变怪鬼。鸟鸣鬼。百兽变怪鬼。有狐鸣鬼有乌鸣鬼。鼠鸣鬼。南方赤气温鬼。白气温鬼。青气温鬼。黑气温鬼。五注之鬼。青色注鬼。白色注鬼。赤色注鬼。黄色注鬼。黑色注鬼。坠床死鬼。喜为县官鬼。贪慢鬼。薜荔鬼悭贪鬼。勤苦鬼。病瘦鬼痛痒鬼。思想鬼。身中鬼癃残鬼绊系鬼有癫狂鬼有痴聋鬼呻吟鬼啼哭鬼困病鬼虚耗鬼。嫉妒鬼篱间鬼。篱上鬼。门边死鬼。尸边死鬼。魍魉鬼。北方黑色鬼。荧惑鬼。游光鬼。诈称鬼。断人毛𩬊鬼。饮人血鬼。怨家鬼。故气神鬼。蜚尸鬼。伏尸鬼。有树上鬼。有树下鬼。沟涧死鬼。屋上鬼。屋头鬼。咒咀鬼。宫舍鬼。军营鬼。亭传鬼。狱死鬼。囚死鬼。水死鬼。伤死鬼。火死鬼。有客死鬼。有未葬鬼。有两舌鬼。有恶口鬼。酒死鬼。有陷死鬼。有复死鬼。市死鬼。道路死鬼。有渴死鬼。有冻死鬼。有兵死鬼。有药死鬼。镇死鬼。血死鬼。有碓死鬼。厌祷死鬼。有斗死鬼。有绞死鬼。有自剌死鬼。有恐死鬼。强死鬼。迮杀死鬼。断头鬼。剪人毛𩬊鬼。有骑乘鬼。驾车鬼。佛言阿难。中央及水中。有诸杂魅鬼。我今更说。步行魅鬼。逆忤魅鬼。山神魅鬼。树神魅鬼。石神魅鬼。土神魅鬼。风神魅鬼。海边魅鬼。海中魅鬼桥梁魅鬼。宅中魅鬼。杂破器魅鬼。沟渠魅鬼。道中魅鬼。道外魅鬼。胡中魅鬼。夷国魅鬼。蛮国魅鬼。羌国魅鬼。虏国魅鬼。中国魅鬼。越国魅鬼。百国魅鬼。百兽魅鬼。马行魅鬼。百虫魅鬼。溪中魅鬼。谷中魅鬼。门中魅鬼。户中魅鬼。灶中魅鬼。灶上魅鬼。灶四边魅鬼。汪池魅鬼。厕中咒术魅鬼。遮道魅鬼。遮蛊魅鬼。不目属鬼。舐人头鬼。帐中魅鬼。屏风间鬼。梁上魅鬼室中魅鬼。使人呕吐鬼。啖人屎尿鬼。客忤魅鬼。凶注魅鬼。佛告阿难。是为六万四十九鬼。汝当一心。为万姓故。诵持是摩尼罗亶。灌顶章句。摩诃神咒。急难之日。当斋戒。一心思念。十方一切诸佛。过去七佛。八大菩萨。十大弟子。五百开士。三十三天。诸大龙王。善神将军。及鬼神等。正心正意。莫念东西南北之事。亦复莫念家室之事。观是诸佛。菩萨。罗汉。诸天。龙神善鬼神等。观念是已。呼是诸神。为人作护。唤其名字。即摄毒气。还其所止。不能为害。即使获得吉祥福利。佛语阿难。若有善男子。善女人等。能习诵是摩尼罗亶。灌顶大神咒时。有此事行。不生诽谤。何等是耶。愿闻其事。生信诽谤。唯愿天尊。说是诸事。佛言阿难。有人闻是大神咒经。不生诽谤。有四事因缘。一者从过去佛闻。二者从善知识受。三者直信不毁。四者作菩萨道。欲度群生。生诽谤者。又有四事。一者不从佛闻。二者不从师受。三者无专信心。四者无菩萨意。以是因缘。故生诽谤。有如是人。不应授与。佛语阿难若人信乐。有前四事。不生诽谤。汝当为说。大神咒经。传度与之。若有四事生诽谤者。莫授与之。令彼前人。获无。量罪。佛说是语竟。阿难唯诺。受天尊教。　佛语阿难。我既说是摩尼罗亶。大神咒经。甚深微妙。灌顶章句。十二部典。不可妄授。持与人也。若有信心。欲受之者。师当一心。如法度与。师师相承。受是章句。法应七岁。授与一人。不得轻慢。深妙神咒。诸佛菩萨。罗汉真人。又为诸天。善鬼神等之所守护。不得轻度。授与人也。若有受者。当如上法。然后乃授。是经法也。尔时众中。有一居士。名曰善可。问阿难言佛灭度后。出千岁时。若有善男子。善女人等。疾急苦恼。欲读诵是大神咒时法则云何。阿难言。善可居士。若人欲读神咒经者。香华供养十方诸佛。过去七佛。菩萨罗汉。及诸天王善鬼神辈。佛昔教授。得法眼已。各自作誓。于未来世。千岁之外。魔道兴盛。佛法欲灭。山海魅鬼人间恶魔。欲吐恶毒害四辈时。我当游入聚落之中。护僧伽蓝。四辈弟子世尊尔时许可。赞善鬼神等。皆悉胡跪。作是誓愿佛即可之。鬼神又言。当为一切出家之人。作大檀越若有大嚫我者。我即。施僧。是故我护檀越施主。唯愿世尊。敕诸弟子法食之时。施馀饼果。佛亦许可。阿难语居士言。此诸善神。誓愿如是。常护佛法。四辈弟子若有善男子。善女人等。有疾急之日。欲行读是灌顶章句大神咒。应当如是。案上科法。散众名华。烧种种香。然于灯明。施杂饼果酥油石蜜。得饮食已。是诸善神。为人作护当读诵是摩尼罗亶大神咒经。便逮获得吉祥果报。佛说经竟比丘。比丘尼。优婆塞。优婆夷。诸天龙王。善鬼神等。不可称数。阿难头面礼佛足。四辈亦然。欢喜无量。顶受奉行。〉
永乐大典卷之一万一千九百五十三