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永乐大典卷之六千七百 十八阳
江〈九江府十二 庵岩江州志限额曰寺观。不限额曰庵岩。庐阜庵岩四百。选兰若道堂。道院之头。皆入此自山南隶南康。而山北存者独百。主席不必皆售祠牒。道释得居之。方外亦得居之。所奉不必专主一教。浮屠居。则奉浮屠。道流居。则奉老氏。所仰不必皆有田近市者。乞食以为资。山居者。姜术以代栗。至若桧禳之事。梵㖵之工。则有不屑者焉。入林愈深。则奉养愈薄。而人愈寿。昔之异僧至人。其始往往类是。比其影迹彰。意度广。敕额一加。升为寺观。则人境俱迁。无复真淳之味。愚谓庵岩者。正古仙即岩威馆之意。故别为目焉。德化县。清虚庵。在拨云峰。方士皇甫坦之庐也。绍兴戊寅置。有神泉。御书凌丹亭。李璧诗。犹忆儿时共酒杯。今看骨苍苔。纸应解化元非死。万一排空为我来。极和。思陵震输丽昭回。阙下金铺长紫笞。试向凌丹寻妙墨。何时真见白云来。高宗有手诏。御书诸经。及赞坦像等。并。试赐徽宗御书道经。命作绍兴焕文阁以奉之。潘恕作记兼藏孝宗光宗圣翰外有汪应辰张孝祥。唐文若李塾李壁曾极等诗舆地纪胜在德化县南三十里清虚皇甫真人坦之隐居乾道九年御书清虚庵额以赐之记咏。陈天麟庵记云云天麟尝谓高士世何世无之大路无意于荣厚声故退而不复顾惟恐入山之不深而其胸中所存可以应世者亦未免则时而出光生游吴仰体尺子事亲之意不自靳其姓名达十九重而小试于吹嘘瞻视之际所以上承圣孝之忠岂往而不知返者哉宜其膺宫眷遇之厚如此云云应辰至人阅世若云浮来本无心去莫留应诏子微一出如龙柱史复西游扁舟绿水霜天晓夹岸舟枫泽秋遥想御香清醮罢仙鸾飞绕玉华楼孝祥石侧疑无路山回别有天神泉通玉海帝画奎𡺉紫闼𨿽重到青瑶却未镌直烦香案吏。为写白云篇文若山光水色惜春妍奎画参差下九天共看王泉香案吏重来点检白云篇三蛾直上片云飞飞过匡庐惹住衣我亦朱轓暂容与山南山北判渍辉塾宝墨光分鹤禁春超然晏坐寂怡神力辞汉殿从游乐乞得康庐目在身黄屋记曾参扈从白衣犹忆指山人恐虚立马前霄梦拄下无材世忝臣壁翠麓依然似梦中。拨云轩槛正春风。安知松外双飞鹤不是桃椎与吕翁极路转峰回杳霭中石坛幡影表真风凭谁貌驭清虚老与对廉汉太极翁。查藻楚随风驭到人间衣染天香响佩环贝关珠宫留不住却携炉鼎隐庐山岳甫石门莎径绿回环月挂卢檐滴露寒自有松风时度曲我琴高挂不须弹戴复古尝闻曹两府南度遇真仙驻跸钱塘上结庵庐阜边荧香观御帖洗盏酌神泉雁足传书日伤心巳百年。方信孺风驭东三峡云章下九天名山开窟宅飞宇纳光𨇠。未践烟霞约聊将𡻕月镌神游谁复谶空诵臼云篇陈谦夜半脚心生热云真人得法此其真。只缘露泄天机子将身却近帝王尊虚静前知常理。弄九先生昔如此。不曾惊动世间人。须信是中元汉事。松钗满地竹无声。已府。蜕羽锁丹陵漱津觅字俱陈迹。犹有入山来乞灵古仙岩在石柱峰西。即古仙所庐也。远记第三岭极峻岭下半里许有重囐上有悬崖傍有石室。古仙之所居也。灵泉道院。在赤松乡南唐置。开宝三年。佛手岩。在大林峰。杨吴置。顺义二年置。因石为屋可容百众。僧行因之居也。有石渠。凿石引泉以供漱盥。嘉定间创殿岩以殿而塞。有圣灯亭。宝积庵。在帽峰麓。杨吴置。顺义二年有白云亭陈舜俞记。松竹蒙密。此望盆江。盘石可坐数人。鸣泉过其下。山北僧庵最佳处也石盆兰若在香炉峰。南唐置。保大十一年谦禅师道场也有石盆非镵凿所成清泉虽旱不竭。藏经岩。在掷笔峰。本唐东林藏经地也会昌寺毁经藏于此。建隆二年置。罗汉岩。在甘泉乡。南唐置。保大五年。慧远记。野夫见人着沙门服凌空之处。新罗岩唐置。海僧居之故名岩。可苑风雨。泉可给烹濯。峰顶庵在大林峰。本辟蛇行者耕处。南唐置。保大七年有盘石。下视空阔。无复障蔽。张野记盘石可坐数百人。此也。饮牛池云庆庵在吴章山。舜俞记因泉为池。多出鲂鲤。建隆二年置。馀庵岩仁寿县东三十五里。唐天复二年置月轮南五十五里。南唐升元元年置报恩。南六十里。保大十四年置。尊胜东三十里本朝建隆三年南唐置资圣南五十里乾德三年置岳府改尼庵。云溪。南二十里。乾德四年置。以上并释庵。看经。南四十五里。唐大和二年置圣僧南三十七里。保大十一年置保兴。南三十九里。南唐保大元年置云顶南八十里。本朝开宝八年置并释岩废庵。莲花。县南三十里。隋开皇十五年置。香严南五十里唐大和九年置观音南三十五里。观音西北二十里。并锡吴武义元年置清泰南三十五里。杨吴大和五年置。严净。南三十二里。南唐升元元年置。兴国。南三十三里。中城。南四十里。一名中化。石柱南六十五里。并保大元年置法华南三十五里。三年置东庵南三十二里既济尼庵南六十五里大师南三十五里。并八年置。毗庐。南八十里十一年置崇福。南三十三里新开南六十里。大兴南六十里。禅智南五十里并十三年置报国。南三十八里。甘泉市十四年置。广福南六十里。十五年置以后奉上国正朔。香城。南三十五里周显德二年灵云。南四十六里。双龙。南六十里。并显德五年置护国。南四十里初名仁王尊者道场。六年置广济南三十三里建隆元年田归妙智双峰。南三十三里。永宁。南八十里白塔。云庆。东三十五里。并建隆二年。延庆南三十五里长兴。南八十里白塔保庆南六十里。乾德三年以上并南唐置。广道者。南五十里南唐置无𡻕月。云台东二十五里。自此本朝置。石头。南三十七里。并四年置圣寿。南三十七里五年置。黄土。南三十二里。六年置。月峰。南六十里开宝二年置。有青石古井。灵泉。南五十里。新坊回归妙智。招隐南七十里。并三年置。栖云。南六十里。四年置。国泰。南三十八里。八年置杂咏。上化城。讲堂。刘禹锡。主公说法鬼神惊。身𢓭空堂夜不扃。高生寂寥尘漠漠。一身明月可中庭。石盆无名氏。庵额仞树头。树推庵朽累经修。石盆不减数升水。野菜应添一筋油童子面酬天子对老师心与祖。我来蹭蹬思高躅。万里云横楚旬秋保宁李彭送僧。负疴有远心鸣泉到幽耳寻壑入窈窕。缘源弄清泚清泚弄众时坐真忘归。岑半明灭。云树两参差。幽芳纷岸。色方四起。隐如汀曲舟。帆落半峰里杳杳排帝阍噭噭啼青猿回首钟梵处却寻祗树团云云晁补之南康南麓江州北五百僧房缀蜜脾。尽是庐山佳绝处不知何处合题诗。附城道堂六崇真堂在城南。本名朝真。淳熙间。倅王守道建后废嘉定中。续建。改名有记。寻阳淮浙之咽喉𢖍庐之輗軏昔吕洞宾尝有词曰白蘋红蓼再游盆浦庐山以是知神仙辐凑于是欤五湖四海咽蓑雨笠嗟无可巢之地。淳熙问。玄谷先生。王参议守道倅九江以龙铭虎永为心每延方外之客偶厅治侧竹孕双笥乏诞四茎意者异人所感化也卜阳刚之地为云水憩息处香云灯星熏映阛阓亦九江之佳境未几云消水涸。事始中画洪都刘道存。一剑东来德膻道腴为人所敬。扶玄纲之已颓。整道间之几废。一呼日檀。三餐千喙由是后兴焉云云混圣凡而为一奄有无以归真斯堂其可不加之培树也夫吕公堂。光在甘棠湖上。绍兴末姜氏置。今在城北庆元癸未置。郡人胡氏徙有庵临大江。善应堂。在城东官桥郡人赵田沈三姓建真圣堂在城北。嘉定十二年。道民孙氏建。咏真堂在城内万安寺侧朝真堂在城南县社坛侧。德安县诸乡白藤道院在白藤山唐置。本名报国亭。咸通中作望庐山使者以祈福南唐升道院。保大四年。废道院。采访。唐置县西南。杨吴顺义四年移县北祥符升灵真院昆仑。昆仑山。建炎四年置。后移元圣观额瑞昌县集仙道堂在通济桥南。绍熙五年置有吕仙字迹。语在吕岩传。馀道院金城在本乡。绍兴四年置温汤。在温汤湖绍兴中置。清潭废额赤松道院在颜山檡庵湖口县中兴废道院失所在彭泽县道庵三所。皆未有名一在黄浆洞。绍兴间。危道人置。危绝桓通真为县官祷雨应一在黄浆山。乾道间。道人李马瓢置。后尸解。一在丫髻山道士姓吕者所庐也。论曰。庐山名义庐潘辩之详矣。然尝思之。无亦崖窦嵌空可以托庐者众耶。不然。何岩栖之盛也。古者名山大泽不以封惧民不被其利。而后世浮屠老氏乃专之何耶。国初庐阜栖止不禁。有名山专条当考绍兴经界寺观。遂奄斥壤而有之。然方外来者。不问谁主。先诛茅而后输僦。既垦既植。则寺观不得夺庶几古之遗意焉 神庙江州志郡县祀。莫重社稷与孔子。社稷既列城社志释莱又见学校条今不重述姑举之以明所先焉。德化附城东岳行庙在开元观祠天齐仁圣帝淳熙间重建庙本邻观后地入于民香火附观道士杨冲和诉诸郡其地始复。即庙基建三清殿而旁建庙有五岳楼城隍庙旧在州治东北隅。祠汉颖阴侯灌婴有传按吉州城隍庙。记谓预章诸郡皆祀灌将军婴城盆口则江人祠之宜至和二年修宣和四年迁于城东南淳祐中贾似道重修。记述毛杭庙记城隍神经不书也近世洽郡者庙而祭之迹其原岂始城之神欤太守既上之。三日必谒春秋省常祀。𡻕水旱疠疫列祷有志于民者必取焉吾侯沈公纯受署之始因谒神祠歏其栋宇圮坏。谓不足以称明灵且江南自古民巫俗鬼淫祀相望祀有益于民者。苟不能修举。民其谓我何乃鸠工治材作新庙于北墉之隅显敞与畴昔倍又塑神正以礼胙既卒工侯亲执𥙊堂下落始成也切原侯意所举必以民为忧广而充之。于为政乎孰加焉张昌重修记高城深池所以设险阻而辨封守官府有攸处兵甲器械。仓廪帑藏于此乎保固而军旅之出也必有告水旱之不时也必有祷。城隍常职盖在于是。是能禦灾捍患有功于民者。秩文庙像。与社稷先圣皆得遍祀于天下不为过矣。江州古之盆口城。汉颖阴使所筑也。背临大川。襟带江淮。面直庐皋。秀出南年。断厓踞地而佳木茂。修堤偃虹而平湖远。云云东南漕运。与夫蛮琛夷珍入贡于京师者。取道无虚日。是诚吴楚之要津。山川之处也。庙食兹土。而庇贶斯民。其盛灵气焰。宜如何哉。先是庙在府治东北隅。湫隘不蔽风雨。而城闉管之严邦人祈请不得朝暮至乃者浙寇跳梁。惊连旁郡。邦人祷祠曰傥城障复完则当徙而新之既而一方安堵群心祇向。即相其址得爽垲焉。据高冈俯阛阓鸠工度材。弗侯劝率。郡闻之。顺其欲而徙焉。殿宇门庑。翚翼有序。威仪貌像黼藻一新。落成太守邓公绍密。躬致荐羞。以尉幽明悦怿之意昌间之传曰。神者。听明正直而壹者也。依人而行众之所欲。神之所与也。是庙既得其所依。邦人又赖之以安。宜乎神人胥保。协庆邦家。百世无斁。县城隍庙在县治东偏。会济庙在朝宗门内。唐置。咸通四年薛临置。祠九江水帝。江多风涛。临见道书有九江水。帝遂立庙。有李白代末中丞若思祭九江神文附此。惟神包括乾坤。平准天地。划三峡以中断。疏九道以争夺。纲纪南维。朝宗东海。玉有礼。祀典无亏。今万乘蒙尘。五陵惨黩。苍生悉为白骨。赤血𣴑于紫宫宇宙倒悬挠抢未减合识结愤思剪元允而况参列雄藩各当重寄导奉王命大举天兵照海色于旌旗。肃军威于原野而洪渤涌狂飙振惊惟神使阳侯卷波。羲和奉命栖船克济士马无虞扫妖孽于幽燕斩鲸鲵于河洛惟神佑我降休于民惠泽庙在城隍庙西嘉定壬午建以祠广德军横山之神曹至建记云王生西汉末自武陵东游吴家苕害间久之自荆溪凿河梁通桐汭桐汭之人思之立祠横山梁大旱蒋山神梦武帝而告之曰横山灵通于天帝如其说祷之𡻕赖以稔自是历数百载灵著不可殚述庙貌雄岩盛于浙右江左而江西岭表多见予来九江凡雨旸有祷应如响答吹祠之未有其所通藉奸吏居近阛阓据寻阳之胜于是即而广之为行庙鸠工于壬午秋九明年夏五落成为屋百二十楹费钱万七千缗而民不知吁神怪皆圣人所不语怪固近诬神则与天地变化相为流通圣人特不欲轻言之尔岂绝而不语哉神固已硕火光显而归宗之事尤著此距山南不远人皆能诵其详则江人尊敬盖非一日是庙之建适有以触其机固宜翕然喜跃也云云按唐颜真卿重书汉碑载神姓张名渤其先佐禹治水有功故生异人血食吴士记中所称归宗事昔智常禅师住归宗神尝为张居士度夏听法临别问其乡里曰横山使人访之则庙也龙王庙。在盆江门外祠豫章吴城山小龙君也豫章志熙宁南封王师舟行沂江而上神显其灵以翼舟顺风日数百里神宗遣太常丞林希驿谢有灵蛇蟠香养中昂皆听祝。东坡南归。至庙获古有感作灵应记业义问采访记载宣和赐御书宫舟行阻风卜醮有定日而风不顺至仪真神来护舟风遽顺。七日达九江与醮期不爽。文孝庙在盆江门外祠梁昭明太子也。名统以惭卒。江池皆祠之。灵顺庙。一在清风阁一在税务西一在天庆观前一在寻阳池上一在琵琶亭左闾巷奉徽州安源之神。郡圃后三庙。曰土地五侯三郎。旧志护州治神天王堂。在子城东北护城之神馀庙四将军。在军资库前嘉应侯。在天宁坡。市曹。在天庆观前杏神。在子城南诸乡。陶威公庙。一在龙溪。一在封家洲。皆𣈆置祠。故长沙威公有传杨杰题。四海生灵困柴桑策札瘥。奸臣窥社稷。盟主会干戈。百甓防休逸。分阴贵切磋。升天九重逼。破贼一亟多。贪吏羞移柳游民愧盗未母。贤追训诲。友益愿渐磨。鹯化丧家客。龙飞古壁后。南州浸馀泽东晋决波。诫重摴蒲戏。声腾仕如歌。中原力难致。白首洇滂沱。孚惠行庙。在白马冈。祠𡊮州仰山二神也。即韩文公所𥙊。仰山神。宜春志。浦村人徐璠泛彭𧌦。遇二萧君附舟。一名大分。一名隆云居仰山石桥既抵浦村别璠曰汝暇访我但大呼叔季。即出访之果得见。谓璠曰水旱丰凶吾职也岂有欲耶。璠谢无田信宿大水荡浦村。为田五顷璠异其事潜往视之则二龙也神发迹自彭𧌦云。显济圣母庙在孤山市。彭𧌦湖神也。南唐重修。保大八年。本朝绍兴十八年赐今额。三十一年敕致祈谢。有陈令举王荆公。晁无咎诗。维绍兴三十一年𡻕次辛巳十一月己巳朔。二十四日壬辰。吴官林珦恭。举圣旨祭告于大孤山显齐圣母之神蠢尔羯胡盗据黄屋租于养。敢尔跳梁。不虞五技之穷复有两淮之犯𨿽猎虎奉雷霆之怒睿算无前。而犬羊背天地之恩神灵岂与伏望威灵护祐。渠魁扫除变草木以为人。获淝水灵祠之助。震风云而摄敌昭昆阳天意之从率俾寰瀛悉皆恢复。尚飨。维年月日。皇帝遣武经大夫江州南康军都巡检使臣惠。政祭于大孤山显济圣母之神。伏以国家祗奉神示。载在祀典春秋时享罔敢不饬。钦惟明灵密垂护祐。蠢兹金虏犯我边疆爰整王师正系神助扫除妖孳亟臻清平嘉兴含生跻于仁寿尚飨令举诗把酒谓山语行人亦大孤满朝无骨肉白发厌江湖寒苦谙冰雪艰难识道途相看幸相似可借便风无荆公茫茫彭蠹春无地。白浪春风湿天际东西捩拖万舟四十𡻕老蛟时出戏少年轻事镇南来。水怒如山帆正开。中𣴑蜿蜒见脊尾观者胆堕于方咍衣冠今日龙山路庙下沽酒山前住。老矣安能学欲飞买田亦弃江湖去无咎江吞湖巷气俱豪崛起孤峰百仞高归为婵娟买丝屦。却应还我所忘刀按寻阳记昔有二女在石所。谓商人曰君下都为市丝屦二緉必当相酬商人许诺遂得顺风。还日以箱盛丝屦着石边忘却着刀在箱内舟行数里忽有鱼跃入舟中。烹鱼得所忘刀。宫亭庙。在县南滨江。祠宫亭湖神。正庙在南康寰宇记周武王十五年置神即曹毗诗所谓能分风为二擘𣴑成两者也。千宝搜神记。昔吴郡守张公直经庐山。子女观祠婢指女戏妃像其妻夜梦致聘。布而遽发。中派船不进阖船惊惧曰爱一女而阖门受祸耶公直不忍遂令妻下女。于水中。妻布席水上以亡兄女代之公直怒曰。吾何面于当世。复下巳女将度。遥见二女于岸侧傍有一吏曰。吾庐君主簿。敬君之义悉还二女又山谷诗注云有商人数过祠致敬忽见骑吏相候曰。肖洪君以君有礼邀相见见必有馈然得它宝。不若得如愿也如愿乃青洪君。妾名所至。百需皆自获商人如其说求之。果得妾以归。又此神为安世高所度语在蛇冈下。有刘刚。黄鲁直。晁无咎诗。刘回乘派水。举掉逐分风。滉漾疑无际。飘扬似渡空。穑乌棑乌路船影没河宫孤石沧波里岸山古雾中寄言千金子安知万里逢黄左手作圆右手方。世人机敏便可尔天风分送南北丹斟酌鬼神宜有此江津留语同济僧他日求我于宫亭。吁嗟人盖自有口独有蛮公不举酒蛮公千𡻕湖冥冥白茅缩酒至送迎朱轓皂盖来托宿不听灵君专此屋雄鸭去寻鸥乌飞老巫莫歌望翁归其阙珠宫开水府两栋飞帘岂来处平生来往湖上舟一官四十已包羞灵君如愿傥可乞收此桑榆老故丘晁同舟自古非胡越南北东西路不同不问宫亭觅如愿只求四面与分风胡郎庙。在主簿山。近祠。董真君婿也。十道四蕃志载陈氏庙。在太平宫南宫之土神也按宫记陈氏施地为使者庙阴官录之没为土地神孚泽庙在小五岭建炎初建即德安杨邓二将军祠语在德安本条德安附郭东岳行宫在义丰山下城隍庙在县门右南唐置。有保大丙午𡻕碑刘延昌作文尤鄙野内云自崇基地因计𡻕月近已升迁改场为县颇足證蒲塘升县之先后尔三将军庙旧在苗仓东。祠秦三武士。唐建威李德殳宋云刀有传今庙废像寓灵真观孚泽庙在县市西北。五代时置。故乡豪杨邓二君祠也二君有保乡井之功有大圣将军传词颇粗疏托云正韶所作非庆元二年赐额。祷雨验。五年封灵润灵济侯昭勇行庙在县南祠吴折冲甘将军宁有功江淮间正庙在兴国军馀庙。龙王在溪东毁干水龙坛在神林窝干建坛祈雨多应诸乡九郎庙在阳居山上祠玉笥山避秦之士九人。十郎庙在山下。玉祠何仙也。按玉笥记即与三将军同行者道经此故祠。馀庙。伊王。在伊村。夫载事始灵润。在遵颜山瑞昌附郭东岳行宫在永丰道院城隍庙。在县衙左。显济庙。在白龙泉龙祠也。嘉泰初。赐额神封孚泽侯。京镗宰邑祷雨验后居政路。会邑入有请遂得封。洪偲跋。语而剡之。敕江州瑞昌县显济庙神。潜龙在渊。为帝司雨。随祷辄应。锡命乃新。已昭灵宇之嘉名。盍宠元侯之显号。祗于茂渥。慰彼兴情。时其雨旸。无或言稼。可特封孚泽侯。偲承之此来。诸郡受约束。太守王公出白龙泉封典授偲曰。昔大丞相京公宰邑值旱遍走群祀。躅斯泉灵答如响。后登揆路。邑人具事。来请于朝。公慨然感旧。奏下有司访实。纶诰乃颁。子其奉命而宣告之。偲既视事。建新门宇。敬庙额。率同僚兴士民。具牲酒。燎黄祠下。祝从旁曰。泉旧有潮日涌者三。𡻕比弗通。命下之日。涧有声如雷。发沸腾。震动山谷。于戏神之格思。抑何捷耶今𡻕仲夏。亢阳为沴。偲竭诚请祷。甘雨连霪。邑人感之。将荐以实闻。神之宠光。殆不止斯而已。大圣将军庙。在通济桥南。即杨邓二君祠馀庙张康二王在观音院舆地纪胜。在庐山西康王谷口董真君在县北。游江大王。在通济桥南。章湖王在县治西南并失所始。诸乡。谢侯庙在赤湖傍唐末神人谢君祠也。名知徵有传了程尚书庙。在安泰。五代时置。祠亦乌场戍将程稠。尝为赤乌场制置将。今安恭有城基其屯处也。周押衙庙。在清盆乡。祠五代时保护乡井之豪也。清盆乡。石壁即其屯处。馀庙。柯押衙在洪阳乡赵王。在原本缺并不载所始湖口附郭。东岳行宫。在县南。有郑安靖记。兖之奉符县。天齐仁圣帝庙在焉。朝廷𡻕特尊祀。其庙貌甚严他乡之民有欲依其神者患远不得。诣往往因其地建行宫。遥㘈本庙之制湖邑之西由是兴焉。云云。有一仙亭。有来燽记。元丰五年二月既望。邑民熊氏家诞女子有瑞證禀质端重幼观剖鲜。屏荤蔬食。及笄善谈体咎人皆异之。案宁申曰。以外氏寓桑落洲侍母往省。中𣴑风起浪涌同舟罔知攸济女子神色自若。曰吾非凡人必有阴相。母恐。但暝目。众唯唯。或窃窥之双龙翼舟以行。果亡恙。归倏曰岳帝之圣母欲吾为女。号圣一娘厥父仓惶走皇庙祝与之偕来。女子仲前说俾其定仪。立像圣母西偏。约七日弃世。口授榜语笔示过衢。大略率官隶民兵。动循正理。至期前一夕。置酒设乐于其舍。燕于群神。翌朝启祷天地四方。辞决宗娴卿鄙。逝而复苏。曰。圣母以时人疑贰。姑令暂还。即刻木肖形。代内诸拒而瘗为。于是辟敕。惟饮圣池之水。日诸祠庭。俨接神语。闻发弈声闻者震骇。返仙之期。再涓九月五日躬卜宅兆。尽办葬礼如初。是日絜服饰容仪伏鼓吹导前。由虹桥连祠下。云雾滃从。至则受奠讫事。趋进起居。顾左右曰。岳帝有旨。朝奉郎吴君明宰邑。崇敬居多。宦路掀翥。乃报之也。奇行将届。连廷之。已而吴来致祭。圣一娘俄曲肱而终。邑人钦仰。会赀饭僧。越四日。藏于庙右连治命也。以墓前亭为一仙亭。所过之桥为度仙桥。迨今遇诞日。士女相帅朝拜。凡请䣳。乞灵应答如响。璹比墦芗庙犯欲得子纪之。询诸故老佥以为然。因次颖末。城隍庙。在县治右。龙王庙在下钟山即吴城龙祠。殿外为云平阁。有谢谔书扁。于革诗。枯稍突九天风外翠霭氤氲水石间。烂吏不容今日去。老夫嬴得月时间。烟波艇于东西客。霜岸钟声上下山。解后真成观物化。白鸥无数舞江湾。龙君庙。在龙王庙。右洞庭龙祠也。馀庙。陶成公。在县西。铁山。在县北。莫知所始。彭泽附郭。东岳庙。在县城内。城隍庙在县衙前馀庙。龙王。在县西。显正行祠。在县内。语在正庙下。诸乡。显正庙在故城乃唐置狄梁公祠。天授一年。分贬今彭泽。值旱亢疏乞免一𡻕租税𡻕除纵死囚三十人令归度𡻕如期囚归奏与免死。由是人德之为生置祠男子以𥚑。妇人以襜运土筑址建炎兵火庙独不毁本朝绍兴七年赐今额庙有古砚方尺镌曰刘汾上相公。莫知何时。物有窃取必得异梦尝有邑宰祷而取之舟至小孤风涛暴作急还之旧有张宗闵碑不全嘉定十六年。封忠烈侯。按公在唐已公爵矣。庙有皮日休碑铭。黄庭坚诗元一统志秋仁杰庙在彭泽县宋。赐名显正庙以唐狄仁杰尝贬为彭泽令邑人为立生祠。范仲淹作碑。略曰天地闭。孰将关焉。日月蚀。孰将廓焉大厦仆孰将起焉神器坠孰将举焉。岩岩乎克当其任者。唯梁公之俾歏。公讳仁杰字怀英太原人也。祖宗高烈本传在矣。公为子极于孝为臣。极于忠忠孝之体揭于日月。公之勋德。不可殚言有议论数十万言李邕载之列传。论者谓松柏不大。金石不𣏗。受于天焉。公为大理丞。抗天子而不屈在豫州日拒元帅而不下居相位。而能复废主以正天下之本岂非刚正之气出乎诚性见于事业。当时优游缙绅之中。而颠不挟。危而不持者亦何以哉仲淹贬守鄱阳移丹徒郡。道过彭泽。谒公之祠而述焉。又系之云商有三仁弗敕其灭。汉有四皓。正于未夺。呜呼。武暴如火。李寒如灰。何心不随。何力。可回。我公哀伤。拯天之亡。逆长风而孤骞溯大川以独航。金可革公不可革。孰为乎刚。地可动。公不可动。孰为乎方。一朝感通。群阴披攘天子既臣而皇。天下既周而唐。七世发灵。万年垂光。噫非天下之至诚。其谁能当。记咏。日休碑讹甚略曰。呜呼。天后革大命。垂二十年天下晏如。不让贞观之世。是遵何道哉。非以敬任公乎。不然者。来俊臣之酷不能诬。诸武之猜不能害。房龄之谏不能逆。云云。进士皮日休游江左至彭泽。当河东公观察之四年。赞皇公刺郡之二年。云云。其词曰。惟唐中否。帝室如燬后特棹。式人瑞委。书。诚牝鸡。易。称嬴豖大树得蘬崇台欲坠。使蕃诸武。作我蝪虺。泉深弓东宫已夷。云云。北极绾我神玺娲皇肇命。吕君丞纪。周德方木。秦运为水。杜云云。兴亿宫关致治。天将启唐。载诞忠良云云为道如勃本强。乃写大办。对彼明飏。一言苟悖。愰死如乡。少海既涧。少阳既光。五公始昌。共交玉堂。云云。诰惟侯在唐。再造王室。英风千载。凛然如生。故在天为列星。在地为河岳。保右斯人。何所纪极。可特封忠烈侯。碑阴谢挺之识。曰。唐右。相梁国文惠秋公长寿。初为彭泽令。民生祠之。至今𡻕𡻕烝尝。如公在时。公亦惠顾其民水旱疾疫有祷辄应。绍兴七年。赐额显正。嘉定十六年。县以民之请闻于郡。郡上之朝。越明年二月。制封忠烈侯。从我朝宠爵也。守祠道士欲以封诰刊石谓挺之尽识下方。挺之再拜言曰。忠者诚之发。烈者诚之著大哉诚乎通天地。贯古今。惟此而巳。方伪周时。天下已无唐矣公崎岖其问以兴复自任忠激于心我形于色。万死不顾一生。天后猜也而实信之诸武暴也而实畏之阴章潜制而天下复为唐此无他诚故也宰天下者与宰邑同此理爱国家者与爱民同此心。彭泽之民怀公之惠感公之德。理必然也。今数百年。犹凛凛有生气。盖其通天地贯古。今没而不忘久而不泯者也挺之以嘉定乙酉。薄颜是邑明年夏旱种未入土邑宰徵挺之祷雨祠下斋宿之夜。梦公如在。旦祷祈甫毕。震雷发于祠前甘雨旋踵而至。公之至诚。其无间于所施也若此今国家盛明百神受职公之忠烈。久而愈彰。民之报事。久而益谨。朝之褒表。盖方来而未艾也𨿽然公视富贵如浮云。视爵禄如弊㞞。违续思敬。此治邦人拳拳之意。公岂以是为荣。黄庭坚诗在鲁望亭毛杭。梁公刚杀古人无起正唐家六尺孤。议论要将天地格。精忠知有鬼神扶。俊臣才险甘先逐。李动奸邪恨不诛。江水未穷名未减。庙碑三读更嗟吁马荣祖虬髯家世一綵危。惟恨忠臣片语连。动笏从容公事了几人嗟叹捲帘时戴节性轩昂人物北斗南。突凡老气周唐间云雷风雨震四海太宗基业安如山宁江庙在马当山。水府祠也。小说王勃舣舟山下见麻衣老人植杖踞石坐。即之忽不见。唯庙在山竹间意其神也遂以贫祷夜梦神告曰南昌阙都督滕王阁成。来日会客作记。润笔甚丰子何不往吾当助子一帆风尔。语旦已抵洪。遂及作记。是唐已有祠矣南唐封广祐宁江王。号上源水府。大中。祥符二年。改封福善安江王。绍兴。二十六年。赐今额。三十一年加封灵焕佑顺。逆凫之扰。舟师主帅尝见空中有马当韩王旗。而是山亦忽见为迹。时以阴灵助顺。故增秩。语词有曰北攘狂虏。𠕅保要津。有嘉南渡之应诚。谅协三元而助顺。庆元绍定中尝再修。庙有蠙珠犀带玛瑙冠簪。积藏之。镇官掌之。张孝祥书扁。据道书书上元水府。有马迹亭。记咏。王自适建殿记。庆元六年夏。予被微诣郡。别驾赵公谓曰。子识前京西漕廖公乎。与子有先契。遇此祀子。为修宁江水府后殿。环顾无以易予。遂取廖所留俸五十千并片𥿄。道来历以授。熟视。则公往年之官。舟从祠下许焉。今解官东还。因俯始頵。予于廖公实有畴昔。且宁江有功于国。而惠利于民者多。欣然领命。归即往视。则殿山西江栋宇俯瞰澎湃。凛然若压于是命匠者扶而正之取其挠折者新之。度材计工。量钱为役既毕拿鲜丑酒以廖公之词告于神思书坚眠以纪𡻕月时天久不雨。予及同寮为邑民乞灵者𠕅甘霔皆随益信神之灵足以有感于廖公也。公名俱入为吏部郎云杨师谦建庙记长江西来汹涌澎湃折旋而东以趋于海其或飘风还发波涛怒惊蛟鼍出没诡怪万状而风帆浪楫。恣睢渺茫不知其所穷岂无物司之哉。九江而下二百里有山屹然横枕大江曰马当或曰其形象马以是得名山石荦确林木屏翳望之隐然是必神居之上元水府有庙尚矣世传有唐王勃尝谒神灵默佑。借助风舶信宿达豫章。而滕王阁记以成是自唐以来庙貌已立国朝加敕额建炎兵燬中兴累加修崇间时浸久。栋宇倾圮绍定中四明何公炳守江州。舟过祠下瓣香致祷得安𣴑以达。既抵郡首捐俸百千命邑令姚君瓘修葺庙宇前此基址逼江湫隘局趣乃攀扪而上开凿山险芟除蓁莽。适得宽夷之地若神启其极者于是撤而新之翼以两庑周以重门。俯瞰江流浩渺倾奔。远视淮山参差环列万象轩豁昔所未见神之灵异于兹显著。殆非偶然者云云意神龙之居其在此欤章劭诗惊涛汹涌江势恶一山屹立真壤奇正如匹马勇赴敌万失辟易莫敢攴氤氲山腋云气聚焜耀庙貌神灵栖风帆浪舶香火盛。旱寇雨厉牛羊刲。三元水府各雄据。此实上元开府处阴兵攘甲扬灵旗绍兴勤王宽北顾。涂金太扁于湖书。八法森森鬼神护。通犀宝带酾龙珠罗献渠渠严掌故。我曹一拜王之庭坎坎击鼓牲酒陈萧骚古木云四合。路左怪石蹲麒麟人心倾止形势壮区区马迹何庸神秋风愿借一帆便笠泽正好羹鲈蒪小孤庙。在小孤山。本朝封显济夫人。嘉定中重修。章劭修有陈简夫诗。山名孤独字。庙塑女郎形。过客虽知误。行人但乞灵。俗呼孤为姑。欧阳修云江南小孤山。则有彭郎矶余过其山庙像乃妇人。而敕额为圣母。岂止俚俗之误哉元一统志惠济夫人庙。在彭泽县详见山川小抵山注。 祠堂九江志祠先贤与庙祀异庙祀人情之不容忽。先贤人心之不能忘。尽心于人情不容忽者。政也垂意于人心之不能忘者。教也九江居者仕者寓者钜辈相望。或去而思。或慕而祠。非必有功能之及物。祸福之动人。而人心拳拳不替。岂非修名令德。清风逸韵。足以廉顽而立懦耶。举而侪之血食之间。过矣德化附廓。三贤堂祠。𣈆靖节陶徵士。唐梁国狄公。太子少傅白公也。旧在郡圃。今徙州学元一统志陶狄二贤祠。按唐地域记。唐景龙中。彭泽县南门置陶狄祠。马泽撰记。其后县移治。而碑莫知存矣国朝正元十八年恒山周锴领江州尹事。命县尹合而祠之。其为记略曰。梁公在邑距靖节不肯折腰。时凡二百八十有八年。流风相接。邑人皆合祠之厥后邑改祠存。积𡻕颓圮。民志弗墟。至元十八年秋。锴蒙恩易守。九月郡录囚行邑首谒焉。起敬起慕。托孤山以兴其高因命邑大夫新庙学。撤其傍淫祠。大为庭宇以合享之。使夫后之君子。隐则当以渊明为式仕则当以梁公为师。其揆一也。白传祠。旧在盆江门内兴国八年梁翊建转运使张光华始塑像。徐铉记见白司马宅条今有三祠一在通判𠫇。曰白传堂。语在本𠫇条。一在琵琶亭。一在城外之东林即草堂也。三先生祠在州学淳熙元年祠濂溪周元公也。语在书院条。以明道伊川配。有谢谔记。谔为曲江周史君记。濂溪祠堂之三年。史君剖符九江九江又濂溪之居也。前守长乐林公。尝祠先生于学之庑规模卑陋非所以示敬。史君乃即学之隙地建祠宇又以明道伊川配之淳熙元年春正月。落成。谔也。摄宰豫章之奉新距九江三百里。知史君之训民也。规规然致意于老师先生而谨祠之君子之教也。不必家置一喙。启其敬焉可也。谓夫老师先生之尝处笑语于此屋焉。而豫之。安妥之。髣髴乎见闻而迎送之。为簠簋俎豆。为牲酒馨币。为雁献跪起。为赞呼额祝如是。凡以帅而纳诸敬。敬则不忘。不忘则安。安则能化。能化则神祠之义。恶可已矣。云云林末记略。始予读河南程氏语录阅周茂叔先生道学之懿。其后阅苏端明黄大史所作濂溪诗而想见其为人及来九江。武博朱熹元晦自建宁以书至曰。濂溪先生。二程之师也。身没而道显。𡻕久而名尊。今营道零陵南安邵阳皆已俎立泮宫江独未举。顾缺欤。予闻之矍然。适会先生之曾孙直卿来访。敬请其像与其遗文。得通书拙赋而读之。曰。此之谓立言者也。可无传乎。亟錾诸极。而绘事于学官使邦人知所矜式。云云。三贤祠在天庆观祠李翰林白。苏翰林轼。黄太中。庭坚也。太白天宝间题诗。苏黄元丰崇宁间来和。嘉定十四年。吴人张震发书三贤诗。遣道士李惟寅刻之。惟寅关西庑建祠。有震跋。李杜苏黄诗冠今古。寻阳天庆独擅。三绝亦奇观矣。然两诵仙所咏。皆在北庑山谷。谓其便斋曲房。松竹荟蔚。位置气象。盖可髣髴。顾乃易地西庑。窒塞弗称。名胜旧游。漫为缺典。中庵李君宝生斯观。好文多艺。宜可勉进。尚像三贤尸而社之。岂非紫极旧宫所独有乎。李君愧谢请从。因为考订𡻕月以盟之。词成尚语我来。诸乡靖节祠。在楚城乡。即旧居。𣈆置。相传始于谢康乐。本朝自元丰至嘉熙间。四加修葺。元丰六年邑人潘希杰修重和元年帅漕命邑宰赵侃之修。乾道六年。尉罗长康帅里人修。嘉熙二年葛崇节修。再给田以共烝尝侃之先给崇节增之。名公颂咏甚众元一统志渊明祠胜览载在德化县西南九十里。柴桑里即其故居也白居易诗今来访故宅森若君在前。不恭搏有酒。不慕琴无弦柴桑古村路栗里旧山川不见篱下萄但馀纑中堙记咏孙勴先生拂衣归柴桑视时富贵犹秕糠义心耻食易代粟。贤邮于我何低昂云云五字高吟酒一瓢庐山千载想风熛至今门外青青柳。似向东风懒折腰僧祖可靖节非傲世带耻为人东郁然霸雪姿受正如松独高歌归去来自种萄与栗寓意琴书问处已审缨足。倾觞三径醉。颓然忘宠辱。江山有遗迹庶以拯𣴑俗潘希杰修祠记于世居楚城。距甘山百馀里甘山陶姓数百先生之齐也。今问躐科选布仕路者唯将军统卫公之家而已自馀世次历历存谱谍焉予与陶氏世𡤡视晓卫公为舅一日经先生祠见庙貌甚坏喟然叹曰昔泰山孙明复遇陈。见夫子像暴于废堂风雨弗蔽乃有员天多少事。生死厄于陈之句。先生耳贫苦节。自肆于诗酒而归于避世其于死生之厄又可知矣。予于是出私钱为新其宇。藩篱钩关无不备。又粉板以录前后留题骁卫公名鉴。于潘姓杰希名汉臣字也王必成修祠记楚城号古桀桑渊明故里也邦人景企高躅祠而祝之经始年月不可考。订之石刻。由乾道庚寅上及元丰壬戌尼九十年间。重修者三人焉曰。邑民潘希杰。邑尉罗长康。邑大夫赵君侃之下远开禧。又三十八年矣视漏忽倾。蠹挠王坚。今今尹始撤而新之埤以官地。昔壖今屋。器用凡榻。不移而其。绘事既饬。庙祀崇严。且命道𣴑典司启钥。越月告成。士民知所依仰。郡曹掾王必成。闻而美曰。世论渊明之去彭泽。以女弟丧。岂必为一督都邮是殆未知。渊明者。瓶无储粟。穷寠极矣。五柳之突甫黔。一不合意。则素去。虽饿因不里。向使得住晋朝当艰难时能招之使来。麾之使去乎。婆娑晚𡻕。更始名号。以自见高风崚节去之千钱。使人落落有生气。此祠之修。激贪起儒。又在言意之表矣。邦人士相与谒记过有会于于心。姑次所闻。使刻之云云林东伟重修记。先生柴桑故里有祠旧矣。今宰葛君曩因行役。尝谒其下。后十年来长斯邑下车见士民。甘问祠无恙乎。对曰。圮日甚。叹曰。益其可缓。乃谋新之。计工度材。会其直以付圆遹主僧经管之云云。旧有公田二十馀亩。用瞻于守者。后侵于豪民。复增给五十亩。奉安有日。走书抵庐陵。俾记其事乃言曰。今之为今者。官府治帑。庾充斯称贤矣。云云。况边方孔棘。江面戒严。俟所居当风寒急处。独汲汲于此。成之亟而虑之远。非识见异𣴑俗为政知先后者。其孰能之。柳仆闻世之高先生者。徒知其不屑仕进委怀觞咏。遁世无问。如古逸民而已。其胸中所存知之者少。以于观于先生。非可以隐士论。自以世𣈆大臣。同国休戚不忍代运迁革褰裳高逝不沔其节。虽鸿飞𡨋𡨋缴何慕而中心愤悯。未始一日忘岂以洁身为高哉。夷齐美子之感。虞稷契之思。其志深矣。云云。使先生得英主而辅之。刘裕虽奸雄。何遽得志。人必有所不为。而后可以有为是岂以出处显晦论耶。葛君石崇节字陶翁。观其名字。可以知其志于书此复命且歌三章云。庐山之高𠔃。其上接天云堙杳霭𠔃。叠障飞泉。有美一人𠔃纫蔺结荃。徜徉其中𠔃。何有𡻕年。载歌曰庐山之云𠔃朝出而暮归变化翕忽𠔃明晦无时。至人御风𠔃。云承其棋。有翩者鹤𠔃来骖我騑又歌曰庐山之泉涓涓其𣴑。飞瀑溅溅𠔃。其渊幽幽。行吟醉卧𠔃以濯以漱游者如斯而未尝往𠔃。于嗟先生淹此留。葛崇节瞻田刻靖节先生千载一人。闻者孰不起敬。原本缺旧里乎。于顷游庐阜睹其祠记甚。顾瞻太息原本缺芜而去此心介介然若有所员于先生者。去春原本缺此来十年未遂之志。至是有不容缓云云遂以原本缺直捐金重构祠字。专以图通主僧董役庶乎民力不伤。亦远公交遗意也云云。旧有田三十馀亩。水毁之。豪武夺之。所存无几。过有公曰。乃县家所得用者。计五十馀亩。辍之以奉𡻕时。享祀之外。馀给守者。仍以图通主其田。庶几田与祠俱可以久。后之与我同趣者。窃有望为。陶光禄祠。在西林祠𣈆陶范有附佩传。陈尚书祠。在普照寺。祠故尚书陈恕。有传布衣时尝游后通显子轨中秉政。请锡御书藏之濂溪祠。即今书院是。舆地纪胜。嫌汉书院在州南五里濂溪先生追州人也。按道州志先生所居名濂溪及先生隐居庐山有水经所居之前亦以濂溪名之。后百馀年象之先君子守九江为建拙堂。及爱边堂于祠之侧。又其后象之。李兄观之为德化宰新造祠宇书院讲堂为屋数十间效白鹿书院例招致名儒以为堂长诸县举秀民以为生员仍置田租以赡之。今不废。方舆胜览朱元晦作记云。先生家舂陵。而老于庐山下。因取故里之号。以名其川曰濂溪而筑书堂于其上今遗其墟在九江治之南十里。其荒茀不治。则有年矣淳熙丙申。潘侯慈明与通守吕侯胜已。始复作堂其处。揭以旧名以奉先之祀书朱属集记之。惟先生不丝师传。默契道体建国属书。根极领要。当时见而知之。有程氏者遂广大而推之。使夫天理之微。人伦之著。事物之泉。鬼神之幽。莫不洞然毕贯于一。呜呼盛哉。非天所畀。其孰能与于此某切尝伏读先生之书而想见其人尝欲一泛九江入庐阜濯缨此水之上以致其高山景行之意而病不得往。诚不自意。乃今幸其获因文字。以附姓名于其问也。赵福王祠。在天池寺庆元宗相汝愚也德安县。五贤祠在无相寺祠。故郡守李公涧汤公沂。王公秬漕使二。李公邦宪若川也。俱奏臧德安重赋故祠陈氏祠在县东义门陈氏庙也。历世孝友稪党祠之南渡子孙散处。惟祠在焉瑞昌县。元礼部祠。二祠。唐元结。一在瀼滨。嘉祐中立。吴审礼立。熙宁中毁于水。遂迁今祠。绍兴二十四年𠕂建。李㙈逐𠕂建价庵。以天王寺额归之有叶义问记。王十朋诗。一在双溪。曰思贤堂。官道旁。元祐中朱楚材移苍城旧祠之村建。有张随记。记咏义问记。唐礼部侍郎元公次山学行文章。为一时闻人。县之瀼溪。乃乾元间避地有诗文载集中。宋嘉祐五年。县大夫吴侯。因民之欲。结屋以祠久屋废。未有能求其遗而成之者。李怀西美。政成民听。乃重建祠于苍城谓古之君子。生有补名教死必与祝典。次山之来瀼溪也。人爱之。其去也。人思之。当时抵掌诶咏。皆廉逊恺悌之语。遇事行已。有爱君爱民之心。可以风动天下。至今闻其名氏犹皆敛衽仁人用意。国有若缓而甚急候与邑之士。求予叙𡻕月。于文不知机杼。安能𣴑传。虽然贤如次山。廉敏而知。治道如李西美。法皆当书。张随记。瑞昌县地横带浓溪之源。盆水之出也。唐元次山。乾元中避乱于此。自称浪士不鄙夷其民与父老日相往来。后守九江。复有谕浓民之诗。民到于今思之旧有祠在溪南苍城之上。蔡芜翳没。牛年践履。不足以尽崇敬之道。县今来公楚材。因民之弗忍。彻旧材移置双溪通道之旁。遂以思贤名之。次山文章。忠义有闻于前世。非特出处之迹见于此而已。名堂之意亦所以同民之欲也十阙诗。苍然山色冷然声。次山之文读可惊。今君赠找有深意。欲以漫浪更吾名。我虽为官真漫尔。谁遣夔门称刺史。开卷欣违子元子。尤爱清冷浓溪水。何宋英。浓溪水接浓湖水。小艇远来访次山。古屋空廊枫击岸。短墙幽径蓼花湾。平川斜日千峰碧。万里西风两鬓斑试问文星在何许。至今光射斗牛开。元苏二公祠。在元苏书堂。合次山与东坡并祠。苏尝经过亭子山留题宝庆中建。赵汝驭诗。春祠当上已。新像合苍城。慨想交邻意兼怀过客情。宅遣环水碧。驿带古杨清。天上文星会。人间弦诵声。何万选。置哉二君子。遗迹在花城。道合皆忧国。人怀无异情。诗留邻里诵。墨映石崖清。相对书堂上。秋风发啸声。曹幽。两公千载士。出处不须齐。好事赵明府。合祠元浓溪。清芬兰馥馥往事草篓篓新额人瞻仰。知君手自题。翁卷一时羁旅迹图志已皆传。县尹尊前辈春祠合二贤清波𣴑日月老木聚风烟闾里生新敬常来此泊船。张监丞祠。绍兴问置在观音院后徙城隍庙祠故县宰张君德林也。建炎刘文舜犯境。张单骑见之。稿以牛酒。贼感悦而去。明日贼俾。将王四郎又来。张潜遣健步请后于州。而张宴飨贼众。援且至托如厕先出。贼醉不能兵官军合击尽城之。四年冬。李成前锋寇州。张恐其来。诣贼说止。过害邑人感而祠之彭泽县。靖节祠二。一𣈆置。在故县有山谷诸贤诗。一南渡后建在县东岭上。题咏。山谷诗见故彭泽县条马荣祖。径馀松蜀未金贫。百首新诗意甚真。束带不因差孺子。衣冠知是𣈆时人。何应麒。渊明高处不唯诗七百年来独见几我亦金华有丘壑。扁舟何日似公归。论曰。郡县之祠若庙于先贤者有二没而能祸福。以惊动其𣴑俗也。生之有词翰。以藻绩其风物也。夫知祸福而后敬者。其人处利害得裘之杂无士夫与氓庶皆然尊词翰而表章者则出于士夫之心。谓能张吾军立赤帜。抑高其趣尚以自见氓庶无与也。噫。二者之外。抑有当致意者乎。江郡祠庙若士行。怀英若乐天次山或勋。或节。在人心图难泯然。陶狄庙貌赫奕则兼肸蚃之动人元白所以祠则大槩以词翰重嗟夫孰知唐李补阙渤本朝吕御史诲未祠之为缺典哉。抗疏于朝谓臣州田二千顷。旱死九百顷。不当于旱𡻕责民十年逋赋。卒得蠲免筑堤七百步。使盆庐诸水为州汤池。行旅不病涉。居民。饱鲜食。至今渤之德宏矣。乞修城池以绝奸萌者再建炎迨今。恃以无恐。乞增军籍。乞存砂钱。以宽民力。备缓急者各一。诲之功亦钜矣当时用心。固无所冀。郡之官民。可与相忘于蒸尝之外哉。无亦惊动𣴑俗与夫藻绩风物者不足耶人固有笃内修。则视词翰为可缓。生不为骇世绝俗之行。则没必不行胸臆之私。然祭祀者。人心所自尽也。岂当有所顾待耶夫二公气节。视陶狄盖优为但遭时承平。正不必有如是事尚论词翰。岂逊元白。特不以是自名尔吾故表而出之。以为此非氓庶责。士大夫其尽心焉。〉
永乐大典卷之六千七百
江〈九江府十二 庵岩江州志限额曰寺观。不限额曰庵岩。庐阜庵岩四百。选兰若道堂。道院之头。皆入此自山南隶南康。而山北存者独百。主席不必皆售祠牒。道释得居之。方外亦得居之。所奉不必专主一教。浮屠居。则奉浮屠。道流居。则奉老氏。所仰不必皆有田近市者。乞食以为资。山居者。姜术以代栗。至若桧禳之事。梵㖵之工。则有不屑者焉。入林愈深。则奉养愈薄。而人愈寿。昔之异僧至人。其始往往类是。比其影迹彰。意度广。敕额一加。升为寺观。则人境俱迁。无复真淳之味。愚谓庵岩者。正古仙即岩威馆之意。故别为目焉。德化县。清虚庵。在拨云峰。方士皇甫坦之庐也。绍兴戊寅置。有神泉。御书凌丹亭。李璧诗。犹忆儿时共酒杯。今看骨苍苔。纸应解化元非死。万一排空为我来。极和。思陵震输丽昭回。阙下金铺长紫笞。试向凌丹寻妙墨。何时真见白云来。高宗有手诏。御书诸经。及赞坦像等。并。试赐徽宗御书道经。命作绍兴焕文阁以奉之。潘恕作记兼藏孝宗光宗圣翰外有汪应辰张孝祥。唐文若李塾李壁曾极等诗舆地纪胜在德化县南三十里清虚皇甫真人坦之隐居乾道九年御书清虚庵额以赐之记咏。陈天麟庵记云云天麟尝谓高士世何世无之大路无意于荣厚声故退而不复顾惟恐入山之不深而其胸中所存可以应世者亦未免则时而出光生游吴仰体尺子事亲之意不自靳其姓名达十九重而小试于吹嘘瞻视之际所以上承圣孝之忠岂往而不知返者哉宜其膺宫眷遇之厚如此云云应辰至人阅世若云浮来本无心去莫留应诏子微一出如龙柱史复西游扁舟绿水霜天晓夹岸舟枫泽秋遥想御香清醮罢仙鸾飞绕玉华楼孝祥石侧疑无路山回别有天神泉通玉海帝画奎𡺉紫闼𨿽重到青瑶却未镌直烦香案吏。为写白云篇文若山光水色惜春妍奎画参差下九天共看王泉香案吏重来点检白云篇三蛾直上片云飞飞过匡庐惹住衣我亦朱轓暂容与山南山北判渍辉塾宝墨光分鹤禁春超然晏坐寂怡神力辞汉殿从游乐乞得康庐目在身黄屋记曾参扈从白衣犹忆指山人恐虚立马前霄梦拄下无材世忝臣壁翠麓依然似梦中。拨云轩槛正春风。安知松外双飞鹤不是桃椎与吕翁极路转峰回杳霭中石坛幡影表真风凭谁貌驭清虚老与对廉汉太极翁。查藻楚随风驭到人间衣染天香响佩环贝关珠宫留不住却携炉鼎隐庐山岳甫石门莎径绿回环月挂卢檐滴露寒自有松风时度曲我琴高挂不须弹戴复古尝闻曹两府南度遇真仙驻跸钱塘上结庵庐阜边荧香观御帖洗盏酌神泉雁足传书日伤心巳百年。方信孺风驭东三峡云章下九天名山开窟宅飞宇纳光𨇠。未践烟霞约聊将𡻕月镌神游谁复谶空诵臼云篇陈谦夜半脚心生热云真人得法此其真。只缘露泄天机子将身却近帝王尊虚静前知常理。弄九先生昔如此。不曾惊动世间人。须信是中元汉事。松钗满地竹无声。已府。蜕羽锁丹陵漱津觅字俱陈迹。犹有入山来乞灵古仙岩在石柱峰西。即古仙所庐也。远记第三岭极峻岭下半里许有重囐上有悬崖傍有石室。古仙之所居也。灵泉道院。在赤松乡南唐置。开宝三年。佛手岩。在大林峰。杨吴置。顺义二年置。因石为屋可容百众。僧行因之居也。有石渠。凿石引泉以供漱盥。嘉定间创殿岩以殿而塞。有圣灯亭。宝积庵。在帽峰麓。杨吴置。顺义二年有白云亭陈舜俞记。松竹蒙密。此望盆江。盘石可坐数人。鸣泉过其下。山北僧庵最佳处也石盆兰若在香炉峰。南唐置。保大十一年谦禅师道场也有石盆非镵凿所成清泉虽旱不竭。藏经岩。在掷笔峰。本唐东林藏经地也会昌寺毁经藏于此。建隆二年置。罗汉岩。在甘泉乡。南唐置。保大五年。慧远记。野夫见人着沙门服凌空之处。新罗岩唐置。海僧居之故名岩。可苑风雨。泉可给烹濯。峰顶庵在大林峰。本辟蛇行者耕处。南唐置。保大七年有盘石。下视空阔。无复障蔽。张野记盘石可坐数百人。此也。饮牛池云庆庵在吴章山。舜俞记因泉为池。多出鲂鲤。建隆二年置。馀庵岩仁寿县东三十五里。唐天复二年置月轮南五十五里。南唐升元元年置报恩。南六十里。保大十四年置。尊胜东三十里本朝建隆三年南唐置资圣南五十里乾德三年置岳府改尼庵。云溪。南二十里。乾德四年置。以上并释庵。看经。南四十五里。唐大和二年置圣僧南三十七里。保大十一年置保兴。南三十九里。南唐保大元年置云顶南八十里。本朝开宝八年置并释岩废庵。莲花。县南三十里。隋开皇十五年置。香严南五十里唐大和九年置观音南三十五里。观音西北二十里。并锡吴武义元年置清泰南三十五里。杨吴大和五年置。严净。南三十二里。南唐升元元年置。兴国。南三十三里。中城。南四十里。一名中化。石柱南六十五里。并保大元年置法华南三十五里。三年置东庵南三十二里既济尼庵南六十五里大师南三十五里。并八年置。毗庐。南八十里十一年置崇福。南三十三里新开南六十里。大兴南六十里。禅智南五十里并十三年置报国。南三十八里。甘泉市十四年置。广福南六十里。十五年置以后奉上国正朔。香城。南三十五里周显德二年灵云。南四十六里。双龙。南六十里。并显德五年置护国。南四十里初名仁王尊者道场。六年置广济南三十三里建隆元年田归妙智双峰。南三十三里。永宁。南八十里白塔。云庆。东三十五里。并建隆二年。延庆南三十五里长兴。南八十里白塔保庆南六十里。乾德三年以上并南唐置。广道者。南五十里南唐置无𡻕月。云台东二十五里。自此本朝置。石头。南三十七里。并四年置圣寿。南三十七里五年置。黄土。南三十二里。六年置。月峰。南六十里开宝二年置。有青石古井。灵泉。南五十里。新坊回归妙智。招隐南七十里。并三年置。栖云。南六十里。四年置。国泰。南三十八里。八年置杂咏。上化城。讲堂。刘禹锡。主公说法鬼神惊。身𢓭空堂夜不扃。高生寂寥尘漠漠。一身明月可中庭。石盆无名氏。庵额仞树头。树推庵朽累经修。石盆不减数升水。野菜应添一筋油童子面酬天子对老师心与祖。我来蹭蹬思高躅。万里云横楚旬秋保宁李彭送僧。负疴有远心鸣泉到幽耳寻壑入窈窕。缘源弄清泚清泚弄众时坐真忘归。岑半明灭。云树两参差。幽芳纷岸。色方四起。隐如汀曲舟。帆落半峰里杳杳排帝阍噭噭啼青猿回首钟梵处却寻祗树团云云晁补之南康南麓江州北五百僧房缀蜜脾。尽是庐山佳绝处不知何处合题诗。附城道堂六崇真堂在城南。本名朝真。淳熙间。倅王守道建后废嘉定中。续建。改名有记。寻阳淮浙之咽喉𢖍庐之輗軏昔吕洞宾尝有词曰白蘋红蓼再游盆浦庐山以是知神仙辐凑于是欤五湖四海咽蓑雨笠嗟无可巢之地。淳熙问。玄谷先生。王参议守道倅九江以龙铭虎永为心每延方外之客偶厅治侧竹孕双笥乏诞四茎意者异人所感化也卜阳刚之地为云水憩息处香云灯星熏映阛阓亦九江之佳境未几云消水涸。事始中画洪都刘道存。一剑东来德膻道腴为人所敬。扶玄纲之已颓。整道间之几废。一呼日檀。三餐千喙由是后兴焉云云混圣凡而为一奄有无以归真斯堂其可不加之培树也夫吕公堂。光在甘棠湖上。绍兴末姜氏置。今在城北庆元癸未置。郡人胡氏徙有庵临大江。善应堂。在城东官桥郡人赵田沈三姓建真圣堂在城北。嘉定十二年。道民孙氏建。咏真堂在城内万安寺侧朝真堂在城南县社坛侧。德安县诸乡白藤道院在白藤山唐置。本名报国亭。咸通中作望庐山使者以祈福南唐升道院。保大四年。废道院。采访。唐置县西南。杨吴顺义四年移县北祥符升灵真院昆仑。昆仑山。建炎四年置。后移元圣观额瑞昌县集仙道堂在通济桥南。绍熙五年置有吕仙字迹。语在吕岩传。馀道院金城在本乡。绍兴四年置温汤。在温汤湖绍兴中置。清潭废额赤松道院在颜山檡庵湖口县中兴废道院失所在彭泽县道庵三所。皆未有名一在黄浆洞。绍兴间。危道人置。危绝桓通真为县官祷雨应一在黄浆山。乾道间。道人李马瓢置。后尸解。一在丫髻山道士姓吕者所庐也。论曰。庐山名义庐潘辩之详矣。然尝思之。无亦崖窦嵌空可以托庐者众耶。不然。何岩栖之盛也。古者名山大泽不以封惧民不被其利。而后世浮屠老氏乃专之何耶。国初庐阜栖止不禁。有名山专条当考绍兴经界寺观。遂奄斥壤而有之。然方外来者。不问谁主。先诛茅而后输僦。既垦既植。则寺观不得夺庶几古之遗意焉 神庙江州志郡县祀。莫重社稷与孔子。社稷既列城社志释莱又见学校条今不重述姑举之以明所先焉。德化附城东岳行庙在开元观祠天齐仁圣帝淳熙间重建庙本邻观后地入于民香火附观道士杨冲和诉诸郡其地始复。即庙基建三清殿而旁建庙有五岳楼城隍庙旧在州治东北隅。祠汉颖阴侯灌婴有传按吉州城隍庙。记谓预章诸郡皆祀灌将军婴城盆口则江人祠之宜至和二年修宣和四年迁于城东南淳祐中贾似道重修。记述毛杭庙记城隍神经不书也近世洽郡者庙而祭之迹其原岂始城之神欤太守既上之。三日必谒春秋省常祀。𡻕水旱疠疫列祷有志于民者必取焉吾侯沈公纯受署之始因谒神祠歏其栋宇圮坏。谓不足以称明灵且江南自古民巫俗鬼淫祀相望祀有益于民者。苟不能修举。民其谓我何乃鸠工治材作新庙于北墉之隅显敞与畴昔倍又塑神正以礼胙既卒工侯亲执𥙊堂下落始成也切原侯意所举必以民为忧广而充之。于为政乎孰加焉张昌重修记高城深池所以设险阻而辨封守官府有攸处兵甲器械。仓廪帑藏于此乎保固而军旅之出也必有告水旱之不时也必有祷。城隍常职盖在于是。是能禦灾捍患有功于民者。秩文庙像。与社稷先圣皆得遍祀于天下不为过矣。江州古之盆口城。汉颖阴使所筑也。背临大川。襟带江淮。面直庐皋。秀出南年。断厓踞地而佳木茂。修堤偃虹而平湖远。云云东南漕运。与夫蛮琛夷珍入贡于京师者。取道无虚日。是诚吴楚之要津。山川之处也。庙食兹土。而庇贶斯民。其盛灵气焰。宜如何哉。先是庙在府治东北隅。湫隘不蔽风雨。而城闉管之严邦人祈请不得朝暮至乃者浙寇跳梁。惊连旁郡。邦人祷祠曰傥城障复完则当徙而新之既而一方安堵群心祇向。即相其址得爽垲焉。据高冈俯阛阓鸠工度材。弗侯劝率。郡闻之。顺其欲而徙焉。殿宇门庑。翚翼有序。威仪貌像黼藻一新。落成太守邓公绍密。躬致荐羞。以尉幽明悦怿之意昌间之传曰。神者。听明正直而壹者也。依人而行众之所欲。神之所与也。是庙既得其所依。邦人又赖之以安。宜乎神人胥保。协庆邦家。百世无斁。县城隍庙在县治东偏。会济庙在朝宗门内。唐置。咸通四年薛临置。祠九江水帝。江多风涛。临见道书有九江水。帝遂立庙。有李白代末中丞若思祭九江神文附此。惟神包括乾坤。平准天地。划三峡以中断。疏九道以争夺。纲纪南维。朝宗东海。玉有礼。祀典无亏。今万乘蒙尘。五陵惨黩。苍生悉为白骨。赤血𣴑于紫宫宇宙倒悬挠抢未减合识结愤思剪元允而况参列雄藩各当重寄导奉王命大举天兵照海色于旌旗。肃军威于原野而洪渤涌狂飙振惊惟神使阳侯卷波。羲和奉命栖船克济士马无虞扫妖孽于幽燕斩鲸鲵于河洛惟神佑我降休于民惠泽庙在城隍庙西嘉定壬午建以祠广德军横山之神曹至建记云王生西汉末自武陵东游吴家苕害间久之自荆溪凿河梁通桐汭桐汭之人思之立祠横山梁大旱蒋山神梦武帝而告之曰横山灵通于天帝如其说祷之𡻕赖以稔自是历数百载灵著不可殚述庙貌雄岩盛于浙右江左而江西岭表多见予来九江凡雨旸有祷应如响答吹祠之未有其所通藉奸吏居近阛阓据寻阳之胜于是即而广之为行庙鸠工于壬午秋九明年夏五落成为屋百二十楹费钱万七千缗而民不知吁神怪皆圣人所不语怪固近诬神则与天地变化相为流通圣人特不欲轻言之尔岂绝而不语哉神固已硕火光显而归宗之事尤著此距山南不远人皆能诵其详则江人尊敬盖非一日是庙之建适有以触其机固宜翕然喜跃也云云按唐颜真卿重书汉碑载神姓张名渤其先佐禹治水有功故生异人血食吴士记中所称归宗事昔智常禅师住归宗神尝为张居士度夏听法临别问其乡里曰横山使人访之则庙也龙王庙。在盆江门外祠豫章吴城山小龙君也豫章志熙宁南封王师舟行沂江而上神显其灵以翼舟顺风日数百里神宗遣太常丞林希驿谢有灵蛇蟠香养中昂皆听祝。东坡南归。至庙获古有感作灵应记业义问采访记载宣和赐御书宫舟行阻风卜醮有定日而风不顺至仪真神来护舟风遽顺。七日达九江与醮期不爽。文孝庙在盆江门外祠梁昭明太子也。名统以惭卒。江池皆祠之。灵顺庙。一在清风阁一在税务西一在天庆观前一在寻阳池上一在琵琶亭左闾巷奉徽州安源之神。郡圃后三庙。曰土地五侯三郎。旧志护州治神天王堂。在子城东北护城之神馀庙四将军。在军资库前嘉应侯。在天宁坡。市曹。在天庆观前杏神。在子城南诸乡。陶威公庙。一在龙溪。一在封家洲。皆𣈆置祠。故长沙威公有传杨杰题。四海生灵困柴桑策札瘥。奸臣窥社稷。盟主会干戈。百甓防休逸。分阴贵切磋。升天九重逼。破贼一亟多。贪吏羞移柳游民愧盗未母。贤追训诲。友益愿渐磨。鹯化丧家客。龙飞古壁后。南州浸馀泽东晋决波。诫重摴蒲戏。声腾仕如歌。中原力难致。白首洇滂沱。孚惠行庙。在白马冈。祠𡊮州仰山二神也。即韩文公所𥙊。仰山神。宜春志。浦村人徐璠泛彭𧌦。遇二萧君附舟。一名大分。一名隆云居仰山石桥既抵浦村别璠曰汝暇访我但大呼叔季。即出访之果得见。谓璠曰水旱丰凶吾职也岂有欲耶。璠谢无田信宿大水荡浦村。为田五顷璠异其事潜往视之则二龙也神发迹自彭𧌦云。显济圣母庙在孤山市。彭𧌦湖神也。南唐重修。保大八年。本朝绍兴十八年赐今额。三十一年敕致祈谢。有陈令举王荆公。晁无咎诗。维绍兴三十一年𡻕次辛巳十一月己巳朔。二十四日壬辰。吴官林珦恭。举圣旨祭告于大孤山显齐圣母之神蠢尔羯胡盗据黄屋租于养。敢尔跳梁。不虞五技之穷复有两淮之犯𨿽猎虎奉雷霆之怒睿算无前。而犬羊背天地之恩神灵岂与伏望威灵护祐。渠魁扫除变草木以为人。获淝水灵祠之助。震风云而摄敌昭昆阳天意之从率俾寰瀛悉皆恢复。尚飨。维年月日。皇帝遣武经大夫江州南康军都巡检使臣惠。政祭于大孤山显济圣母之神。伏以国家祗奉神示。载在祀典春秋时享罔敢不饬。钦惟明灵密垂护祐。蠢兹金虏犯我边疆爰整王师正系神助扫除妖孳亟臻清平嘉兴含生跻于仁寿尚飨令举诗把酒谓山语行人亦大孤满朝无骨肉白发厌江湖寒苦谙冰雪艰难识道途相看幸相似可借便风无荆公茫茫彭蠹春无地。白浪春风湿天际东西捩拖万舟四十𡻕老蛟时出戏少年轻事镇南来。水怒如山帆正开。中𣴑蜿蜒见脊尾观者胆堕于方咍衣冠今日龙山路庙下沽酒山前住。老矣安能学欲飞买田亦弃江湖去无咎江吞湖巷气俱豪崛起孤峰百仞高归为婵娟买丝屦。却应还我所忘刀按寻阳记昔有二女在石所。谓商人曰君下都为市丝屦二緉必当相酬商人许诺遂得顺风。还日以箱盛丝屦着石边忘却着刀在箱内舟行数里忽有鱼跃入舟中。烹鱼得所忘刀。宫亭庙。在县南滨江。祠宫亭湖神。正庙在南康寰宇记周武王十五年置神即曹毗诗所谓能分风为二擘𣴑成两者也。千宝搜神记。昔吴郡守张公直经庐山。子女观祠婢指女戏妃像其妻夜梦致聘。布而遽发。中派船不进阖船惊惧曰爱一女而阖门受祸耶公直不忍遂令妻下女。于水中。妻布席水上以亡兄女代之公直怒曰。吾何面于当世。复下巳女将度。遥见二女于岸侧傍有一吏曰。吾庐君主簿。敬君之义悉还二女又山谷诗注云有商人数过祠致敬忽见骑吏相候曰。肖洪君以君有礼邀相见见必有馈然得它宝。不若得如愿也如愿乃青洪君。妾名所至。百需皆自获商人如其说求之。果得妾以归。又此神为安世高所度语在蛇冈下。有刘刚。黄鲁直。晁无咎诗。刘回乘派水。举掉逐分风。滉漾疑无际。飘扬似渡空。穑乌棑乌路船影没河宫孤石沧波里岸山古雾中寄言千金子安知万里逢黄左手作圆右手方。世人机敏便可尔天风分送南北丹斟酌鬼神宜有此江津留语同济僧他日求我于宫亭。吁嗟人盖自有口独有蛮公不举酒蛮公千𡻕湖冥冥白茅缩酒至送迎朱轓皂盖来托宿不听灵君专此屋雄鸭去寻鸥乌飞老巫莫歌望翁归其阙珠宫开水府两栋飞帘岂来处平生来往湖上舟一官四十已包羞灵君如愿傥可乞收此桑榆老故丘晁同舟自古非胡越南北东西路不同不问宫亭觅如愿只求四面与分风胡郎庙。在主簿山。近祠。董真君婿也。十道四蕃志载陈氏庙。在太平宫南宫之土神也按宫记陈氏施地为使者庙阴官录之没为土地神孚泽庙在小五岭建炎初建即德安杨邓二将军祠语在德安本条德安附郭东岳行宫在义丰山下城隍庙在县门右南唐置。有保大丙午𡻕碑刘延昌作文尤鄙野内云自崇基地因计𡻕月近已升迁改场为县颇足證蒲塘升县之先后尔三将军庙旧在苗仓东。祠秦三武士。唐建威李德殳宋云刀有传今庙废像寓灵真观孚泽庙在县市西北。五代时置。故乡豪杨邓二君祠也二君有保乡井之功有大圣将军传词颇粗疏托云正韶所作非庆元二年赐额。祷雨验。五年封灵润灵济侯昭勇行庙在县南祠吴折冲甘将军宁有功江淮间正庙在兴国军馀庙。龙王在溪东毁干水龙坛在神林窝干建坛祈雨多应诸乡九郎庙在阳居山上祠玉笥山避秦之士九人。十郎庙在山下。玉祠何仙也。按玉笥记即与三将军同行者道经此故祠。馀庙。伊王。在伊村。夫载事始灵润。在遵颜山瑞昌附郭东岳行宫在永丰道院城隍庙。在县衙左。显济庙。在白龙泉龙祠也。嘉泰初。赐额神封孚泽侯。京镗宰邑祷雨验后居政路。会邑入有请遂得封。洪偲跋。语而剡之。敕江州瑞昌县显济庙神。潜龙在渊。为帝司雨。随祷辄应。锡命乃新。已昭灵宇之嘉名。盍宠元侯之显号。祗于茂渥。慰彼兴情。时其雨旸。无或言稼。可特封孚泽侯。偲承之此来。诸郡受约束。太守王公出白龙泉封典授偲曰。昔大丞相京公宰邑值旱遍走群祀。躅斯泉灵答如响。后登揆路。邑人具事。来请于朝。公慨然感旧。奏下有司访实。纶诰乃颁。子其奉命而宣告之。偲既视事。建新门宇。敬庙额。率同僚兴士民。具牲酒。燎黄祠下。祝从旁曰。泉旧有潮日涌者三。𡻕比弗通。命下之日。涧有声如雷。发沸腾。震动山谷。于戏神之格思。抑何捷耶今𡻕仲夏。亢阳为沴。偲竭诚请祷。甘雨连霪。邑人感之。将荐以实闻。神之宠光。殆不止斯而已。大圣将军庙。在通济桥南。即杨邓二君祠馀庙张康二王在观音院舆地纪胜。在庐山西康王谷口董真君在县北。游江大王。在通济桥南。章湖王在县治西南并失所始。诸乡。谢侯庙在赤湖傍唐末神人谢君祠也。名知徵有传了程尚书庙。在安泰。五代时置。祠亦乌场戍将程稠。尝为赤乌场制置将。今安恭有城基其屯处也。周押衙庙。在清盆乡。祠五代时保护乡井之豪也。清盆乡。石壁即其屯处。馀庙。柯押衙在洪阳乡赵王。在原本缺并不载所始湖口附郭。东岳行宫。在县南。有郑安靖记。兖之奉符县。天齐仁圣帝庙在焉。朝廷𡻕特尊祀。其庙貌甚严他乡之民有欲依其神者患远不得。诣往往因其地建行宫。遥㘈本庙之制湖邑之西由是兴焉。云云。有一仙亭。有来燽记。元丰五年二月既望。邑民熊氏家诞女子有瑞證禀质端重幼观剖鲜。屏荤蔬食。及笄善谈体咎人皆异之。案宁申曰。以外氏寓桑落洲侍母往省。中𣴑风起浪涌同舟罔知攸济女子神色自若。曰吾非凡人必有阴相。母恐。但暝目。众唯唯。或窃窥之双龙翼舟以行。果亡恙。归倏曰岳帝之圣母欲吾为女。号圣一娘厥父仓惶走皇庙祝与之偕来。女子仲前说俾其定仪。立像圣母西偏。约七日弃世。口授榜语笔示过衢。大略率官隶民兵。动循正理。至期前一夕。置酒设乐于其舍。燕于群神。翌朝启祷天地四方。辞决宗娴卿鄙。逝而复苏。曰。圣母以时人疑贰。姑令暂还。即刻木肖形。代内诸拒而瘗为。于是辟敕。惟饮圣池之水。日诸祠庭。俨接神语。闻发弈声闻者震骇。返仙之期。再涓九月五日躬卜宅兆。尽办葬礼如初。是日絜服饰容仪伏鼓吹导前。由虹桥连祠下。云雾滃从。至则受奠讫事。趋进起居。顾左右曰。岳帝有旨。朝奉郎吴君明宰邑。崇敬居多。宦路掀翥。乃报之也。奇行将届。连廷之。已而吴来致祭。圣一娘俄曲肱而终。邑人钦仰。会赀饭僧。越四日。藏于庙右连治命也。以墓前亭为一仙亭。所过之桥为度仙桥。迨今遇诞日。士女相帅朝拜。凡请䣳。乞灵应答如响。璹比墦芗庙犯欲得子纪之。询诸故老佥以为然。因次颖末。城隍庙。在县治右。龙王庙在下钟山即吴城龙祠。殿外为云平阁。有谢谔书扁。于革诗。枯稍突九天风外翠霭氤氲水石间。烂吏不容今日去。老夫嬴得月时间。烟波艇于东西客。霜岸钟声上下山。解后真成观物化。白鸥无数舞江湾。龙君庙。在龙王庙。右洞庭龙祠也。馀庙。陶成公。在县西。铁山。在县北。莫知所始。彭泽附郭。东岳庙。在县城内。城隍庙在县衙前馀庙。龙王。在县西。显正行祠。在县内。语在正庙下。诸乡。显正庙在故城乃唐置狄梁公祠。天授一年。分贬今彭泽。值旱亢疏乞免一𡻕租税𡻕除纵死囚三十人令归度𡻕如期囚归奏与免死。由是人德之为生置祠男子以𥚑。妇人以襜运土筑址建炎兵火庙独不毁本朝绍兴七年赐今额庙有古砚方尺镌曰刘汾上相公。莫知何时。物有窃取必得异梦尝有邑宰祷而取之舟至小孤风涛暴作急还之旧有张宗闵碑不全嘉定十六年。封忠烈侯。按公在唐已公爵矣。庙有皮日休碑铭。黄庭坚诗元一统志秋仁杰庙在彭泽县宋。赐名显正庙以唐狄仁杰尝贬为彭泽令邑人为立生祠。范仲淹作碑。略曰天地闭。孰将关焉。日月蚀。孰将廓焉大厦仆孰将起焉神器坠孰将举焉。岩岩乎克当其任者。唯梁公之俾歏。公讳仁杰字怀英太原人也。祖宗高烈本传在矣。公为子极于孝为臣。极于忠忠孝之体揭于日月。公之勋德。不可殚言有议论数十万言李邕载之列传。论者谓松柏不大。金石不𣏗。受于天焉。公为大理丞。抗天子而不屈在豫州日拒元帅而不下居相位。而能复废主以正天下之本岂非刚正之气出乎诚性见于事业。当时优游缙绅之中。而颠不挟。危而不持者亦何以哉仲淹贬守鄱阳移丹徒郡。道过彭泽。谒公之祠而述焉。又系之云商有三仁弗敕其灭。汉有四皓。正于未夺。呜呼。武暴如火。李寒如灰。何心不随。何力。可回。我公哀伤。拯天之亡。逆长风而孤骞溯大川以独航。金可革公不可革。孰为乎刚。地可动。公不可动。孰为乎方。一朝感通。群阴披攘天子既臣而皇。天下既周而唐。七世发灵。万年垂光。噫非天下之至诚。其谁能当。记咏。日休碑讹甚略曰。呜呼。天后革大命。垂二十年天下晏如。不让贞观之世。是遵何道哉。非以敬任公乎。不然者。来俊臣之酷不能诬。诸武之猜不能害。房龄之谏不能逆。云云。进士皮日休游江左至彭泽。当河东公观察之四年。赞皇公刺郡之二年。云云。其词曰。惟唐中否。帝室如燬后特棹。式人瑞委。书。诚牝鸡。易。称嬴豖大树得蘬崇台欲坠。使蕃诸武。作我蝪虺。泉深弓东宫已夷。云云。北极绾我神玺娲皇肇命。吕君丞纪。周德方木。秦运为水。杜云云。兴亿宫关致治。天将启唐。载诞忠良云云为道如勃本强。乃写大办。对彼明飏。一言苟悖。愰死如乡。少海既涧。少阳既光。五公始昌。共交玉堂。云云。诰惟侯在唐。再造王室。英风千载。凛然如生。故在天为列星。在地为河岳。保右斯人。何所纪极。可特封忠烈侯。碑阴谢挺之识。曰。唐右。相梁国文惠秋公长寿。初为彭泽令。民生祠之。至今𡻕𡻕烝尝。如公在时。公亦惠顾其民水旱疾疫有祷辄应。绍兴七年。赐额显正。嘉定十六年。县以民之请闻于郡。郡上之朝。越明年二月。制封忠烈侯。从我朝宠爵也。守祠道士欲以封诰刊石谓挺之尽识下方。挺之再拜言曰。忠者诚之发。烈者诚之著大哉诚乎通天地。贯古今。惟此而巳。方伪周时。天下已无唐矣公崎岖其问以兴复自任忠激于心我形于色。万死不顾一生。天后猜也而实信之诸武暴也而实畏之阴章潜制而天下复为唐此无他诚故也宰天下者与宰邑同此理爱国家者与爱民同此心。彭泽之民怀公之惠感公之德。理必然也。今数百年。犹凛凛有生气。盖其通天地贯古。今没而不忘久而不泯者也挺之以嘉定乙酉。薄颜是邑明年夏旱种未入土邑宰徵挺之祷雨祠下斋宿之夜。梦公如在。旦祷祈甫毕。震雷发于祠前甘雨旋踵而至。公之至诚。其无间于所施也若此今国家盛明百神受职公之忠烈。久而愈彰。民之报事。久而益谨。朝之褒表。盖方来而未艾也𨿽然公视富贵如浮云。视爵禄如弊㞞。违续思敬。此治邦人拳拳之意。公岂以是为荣。黄庭坚诗在鲁望亭毛杭。梁公刚杀古人无起正唐家六尺孤。议论要将天地格。精忠知有鬼神扶。俊臣才险甘先逐。李动奸邪恨不诛。江水未穷名未减。庙碑三读更嗟吁马荣祖虬髯家世一綵危。惟恨忠臣片语连。动笏从容公事了几人嗟叹捲帘时戴节性轩昂人物北斗南。突凡老气周唐间云雷风雨震四海太宗基业安如山宁江庙在马当山。水府祠也。小说王勃舣舟山下见麻衣老人植杖踞石坐。即之忽不见。唯庙在山竹间意其神也遂以贫祷夜梦神告曰南昌阙都督滕王阁成。来日会客作记。润笔甚丰子何不往吾当助子一帆风尔。语旦已抵洪。遂及作记。是唐已有祠矣南唐封广祐宁江王。号上源水府。大中。祥符二年。改封福善安江王。绍兴。二十六年。赐今额。三十一年加封灵焕佑顺。逆凫之扰。舟师主帅尝见空中有马当韩王旗。而是山亦忽见为迹。时以阴灵助顺。故增秩。语词有曰北攘狂虏。𠕅保要津。有嘉南渡之应诚。谅协三元而助顺。庆元绍定中尝再修。庙有蠙珠犀带玛瑙冠簪。积藏之。镇官掌之。张孝祥书扁。据道书书上元水府。有马迹亭。记咏。王自适建殿记。庆元六年夏。予被微诣郡。别驾赵公谓曰。子识前京西漕廖公乎。与子有先契。遇此祀子。为修宁江水府后殿。环顾无以易予。遂取廖所留俸五十千并片𥿄。道来历以授。熟视。则公往年之官。舟从祠下许焉。今解官东还。因俯始頵。予于廖公实有畴昔。且宁江有功于国。而惠利于民者多。欣然领命。归即往视。则殿山西江栋宇俯瞰澎湃。凛然若压于是命匠者扶而正之取其挠折者新之。度材计工。量钱为役既毕拿鲜丑酒以廖公之词告于神思书坚眠以纪𡻕月时天久不雨。予及同寮为邑民乞灵者𠕅甘霔皆随益信神之灵足以有感于廖公也。公名俱入为吏部郎云杨师谦建庙记长江西来汹涌澎湃折旋而东以趋于海其或飘风还发波涛怒惊蛟鼍出没诡怪万状而风帆浪楫。恣睢渺茫不知其所穷岂无物司之哉。九江而下二百里有山屹然横枕大江曰马当或曰其形象马以是得名山石荦确林木屏翳望之隐然是必神居之上元水府有庙尚矣世传有唐王勃尝谒神灵默佑。借助风舶信宿达豫章。而滕王阁记以成是自唐以来庙貌已立国朝加敕额建炎兵燬中兴累加修崇间时浸久。栋宇倾圮绍定中四明何公炳守江州。舟过祠下瓣香致祷得安𣴑以达。既抵郡首捐俸百千命邑令姚君瓘修葺庙宇前此基址逼江湫隘局趣乃攀扪而上开凿山险芟除蓁莽。适得宽夷之地若神启其极者于是撤而新之翼以两庑周以重门。俯瞰江流浩渺倾奔。远视淮山参差环列万象轩豁昔所未见神之灵异于兹显著。殆非偶然者云云意神龙之居其在此欤章劭诗惊涛汹涌江势恶一山屹立真壤奇正如匹马勇赴敌万失辟易莫敢攴氤氲山腋云气聚焜耀庙貌神灵栖风帆浪舶香火盛。旱寇雨厉牛羊刲。三元水府各雄据。此实上元开府处阴兵攘甲扬灵旗绍兴勤王宽北顾。涂金太扁于湖书。八法森森鬼神护。通犀宝带酾龙珠罗献渠渠严掌故。我曹一拜王之庭坎坎击鼓牲酒陈萧骚古木云四合。路左怪石蹲麒麟人心倾止形势壮区区马迹何庸神秋风愿借一帆便笠泽正好羹鲈蒪小孤庙。在小孤山。本朝封显济夫人。嘉定中重修。章劭修有陈简夫诗。山名孤独字。庙塑女郎形。过客虽知误。行人但乞灵。俗呼孤为姑。欧阳修云江南小孤山。则有彭郎矶余过其山庙像乃妇人。而敕额为圣母。岂止俚俗之误哉元一统志惠济夫人庙。在彭泽县详见山川小抵山注。 祠堂九江志祠先贤与庙祀异庙祀人情之不容忽。先贤人心之不能忘。尽心于人情不容忽者。政也垂意于人心之不能忘者。教也九江居者仕者寓者钜辈相望。或去而思。或慕而祠。非必有功能之及物。祸福之动人。而人心拳拳不替。岂非修名令德。清风逸韵。足以廉顽而立懦耶。举而侪之血食之间。过矣德化附廓。三贤堂祠。𣈆靖节陶徵士。唐梁国狄公。太子少傅白公也。旧在郡圃。今徙州学元一统志陶狄二贤祠。按唐地域记。唐景龙中。彭泽县南门置陶狄祠。马泽撰记。其后县移治。而碑莫知存矣国朝正元十八年恒山周锴领江州尹事。命县尹合而祠之。其为记略曰。梁公在邑距靖节不肯折腰。时凡二百八十有八年。流风相接。邑人皆合祠之厥后邑改祠存。积𡻕颓圮。民志弗墟。至元十八年秋。锴蒙恩易守。九月郡录囚行邑首谒焉。起敬起慕。托孤山以兴其高因命邑大夫新庙学。撤其傍淫祠。大为庭宇以合享之。使夫后之君子。隐则当以渊明为式仕则当以梁公为师。其揆一也。白传祠。旧在盆江门内兴国八年梁翊建转运使张光华始塑像。徐铉记见白司马宅条今有三祠一在通判𠫇。曰白传堂。语在本𠫇条。一在琵琶亭。一在城外之东林即草堂也。三先生祠在州学淳熙元年祠濂溪周元公也。语在书院条。以明道伊川配。有谢谔记。谔为曲江周史君记。濂溪祠堂之三年。史君剖符九江九江又濂溪之居也。前守长乐林公。尝祠先生于学之庑规模卑陋非所以示敬。史君乃即学之隙地建祠宇又以明道伊川配之淳熙元年春正月。落成。谔也。摄宰豫章之奉新距九江三百里。知史君之训民也。规规然致意于老师先生而谨祠之君子之教也。不必家置一喙。启其敬焉可也。谓夫老师先生之尝处笑语于此屋焉。而豫之。安妥之。髣髴乎见闻而迎送之。为簠簋俎豆。为牲酒馨币。为雁献跪起。为赞呼额祝如是。凡以帅而纳诸敬。敬则不忘。不忘则安。安则能化。能化则神祠之义。恶可已矣。云云林末记略。始予读河南程氏语录阅周茂叔先生道学之懿。其后阅苏端明黄大史所作濂溪诗而想见其为人及来九江。武博朱熹元晦自建宁以书至曰。濂溪先生。二程之师也。身没而道显。𡻕久而名尊。今营道零陵南安邵阳皆已俎立泮宫江独未举。顾缺欤。予闻之矍然。适会先生之曾孙直卿来访。敬请其像与其遗文。得通书拙赋而读之。曰。此之谓立言者也。可无传乎。亟錾诸极。而绘事于学官使邦人知所矜式。云云。三贤祠在天庆观祠李翰林白。苏翰林轼。黄太中。庭坚也。太白天宝间题诗。苏黄元丰崇宁间来和。嘉定十四年。吴人张震发书三贤诗。遣道士李惟寅刻之。惟寅关西庑建祠。有震跋。李杜苏黄诗冠今古。寻阳天庆独擅。三绝亦奇观矣。然两诵仙所咏。皆在北庑山谷。谓其便斋曲房。松竹荟蔚。位置气象。盖可髣髴。顾乃易地西庑。窒塞弗称。名胜旧游。漫为缺典。中庵李君宝生斯观。好文多艺。宜可勉进。尚像三贤尸而社之。岂非紫极旧宫所独有乎。李君愧谢请从。因为考订𡻕月以盟之。词成尚语我来。诸乡靖节祠。在楚城乡。即旧居。𣈆置。相传始于谢康乐。本朝自元丰至嘉熙间。四加修葺。元丰六年邑人潘希杰修重和元年帅漕命邑宰赵侃之修。乾道六年。尉罗长康帅里人修。嘉熙二年葛崇节修。再给田以共烝尝侃之先给崇节增之。名公颂咏甚众元一统志渊明祠胜览载在德化县西南九十里。柴桑里即其故居也白居易诗今来访故宅森若君在前。不恭搏有酒。不慕琴无弦柴桑古村路栗里旧山川不见篱下萄但馀纑中堙记咏孙勴先生拂衣归柴桑视时富贵犹秕糠义心耻食易代粟。贤邮于我何低昂云云五字高吟酒一瓢庐山千载想风熛至今门外青青柳。似向东风懒折腰僧祖可靖节非傲世带耻为人东郁然霸雪姿受正如松独高歌归去来自种萄与栗寓意琴书问处已审缨足。倾觞三径醉。颓然忘宠辱。江山有遗迹庶以拯𣴑俗潘希杰修祠记于世居楚城。距甘山百馀里甘山陶姓数百先生之齐也。今问躐科选布仕路者唯将军统卫公之家而已自馀世次历历存谱谍焉予与陶氏世𡤡视晓卫公为舅一日经先生祠见庙貌甚坏喟然叹曰昔泰山孙明复遇陈。见夫子像暴于废堂风雨弗蔽乃有员天多少事。生死厄于陈之句。先生耳贫苦节。自肆于诗酒而归于避世其于死生之厄又可知矣。予于是出私钱为新其宇。藩篱钩关无不备。又粉板以录前后留题骁卫公名鉴。于潘姓杰希名汉臣字也王必成修祠记楚城号古桀桑渊明故里也邦人景企高躅祠而祝之经始年月不可考。订之石刻。由乾道庚寅上及元丰壬戌尼九十年间。重修者三人焉曰。邑民潘希杰。邑尉罗长康。邑大夫赵君侃之下远开禧。又三十八年矣视漏忽倾。蠹挠王坚。今今尹始撤而新之埤以官地。昔壖今屋。器用凡榻。不移而其。绘事既饬。庙祀崇严。且命道𣴑典司启钥。越月告成。士民知所依仰。郡曹掾王必成。闻而美曰。世论渊明之去彭泽。以女弟丧。岂必为一督都邮是殆未知。渊明者。瓶无储粟。穷寠极矣。五柳之突甫黔。一不合意。则素去。虽饿因不里。向使得住晋朝当艰难时能招之使来。麾之使去乎。婆娑晚𡻕。更始名号。以自见高风崚节去之千钱。使人落落有生气。此祠之修。激贪起儒。又在言意之表矣。邦人士相与谒记过有会于于心。姑次所闻。使刻之云云林东伟重修记。先生柴桑故里有祠旧矣。今宰葛君曩因行役。尝谒其下。后十年来长斯邑下车见士民。甘问祠无恙乎。对曰。圮日甚。叹曰。益其可缓。乃谋新之。计工度材。会其直以付圆遹主僧经管之云云。旧有公田二十馀亩。用瞻于守者。后侵于豪民。复增给五十亩。奉安有日。走书抵庐陵。俾记其事乃言曰。今之为今者。官府治帑。庾充斯称贤矣。云云。况边方孔棘。江面戒严。俟所居当风寒急处。独汲汲于此。成之亟而虑之远。非识见异𣴑俗为政知先后者。其孰能之。柳仆闻世之高先生者。徒知其不屑仕进委怀觞咏。遁世无问。如古逸民而已。其胸中所存知之者少。以于观于先生。非可以隐士论。自以世𣈆大臣。同国休戚不忍代运迁革褰裳高逝不沔其节。虽鸿飞𡨋𡨋缴何慕而中心愤悯。未始一日忘岂以洁身为高哉。夷齐美子之感。虞稷契之思。其志深矣。云云。使先生得英主而辅之。刘裕虽奸雄。何遽得志。人必有所不为。而后可以有为是岂以出处显晦论耶。葛君石崇节字陶翁。观其名字。可以知其志于书此复命且歌三章云。庐山之高𠔃。其上接天云堙杳霭𠔃。叠障飞泉。有美一人𠔃纫蔺结荃。徜徉其中𠔃。何有𡻕年。载歌曰庐山之云𠔃朝出而暮归变化翕忽𠔃明晦无时。至人御风𠔃。云承其棋。有翩者鹤𠔃来骖我騑又歌曰庐山之泉涓涓其𣴑。飞瀑溅溅𠔃。其渊幽幽。行吟醉卧𠔃以濯以漱游者如斯而未尝往𠔃。于嗟先生淹此留。葛崇节瞻田刻靖节先生千载一人。闻者孰不起敬。原本缺旧里乎。于顷游庐阜睹其祠记甚。顾瞻太息原本缺芜而去此心介介然若有所员于先生者。去春原本缺此来十年未遂之志。至是有不容缓云云遂以原本缺直捐金重构祠字。专以图通主僧董役庶乎民力不伤。亦远公交遗意也云云。旧有田三十馀亩。水毁之。豪武夺之。所存无几。过有公曰。乃县家所得用者。计五十馀亩。辍之以奉𡻕时。享祀之外。馀给守者。仍以图通主其田。庶几田与祠俱可以久。后之与我同趣者。窃有望为。陶光禄祠。在西林祠𣈆陶范有附佩传。陈尚书祠。在普照寺。祠故尚书陈恕。有传布衣时尝游后通显子轨中秉政。请锡御书藏之濂溪祠。即今书院是。舆地纪胜。嫌汉书院在州南五里濂溪先生追州人也。按道州志先生所居名濂溪及先生隐居庐山有水经所居之前亦以濂溪名之。后百馀年象之先君子守九江为建拙堂。及爱边堂于祠之侧。又其后象之。李兄观之为德化宰新造祠宇书院讲堂为屋数十间效白鹿书院例招致名儒以为堂长诸县举秀民以为生员仍置田租以赡之。今不废。方舆胜览朱元晦作记云。先生家舂陵。而老于庐山下。因取故里之号。以名其川曰濂溪而筑书堂于其上今遗其墟在九江治之南十里。其荒茀不治。则有年矣淳熙丙申。潘侯慈明与通守吕侯胜已。始复作堂其处。揭以旧名以奉先之祀书朱属集记之。惟先生不丝师传。默契道体建国属书。根极领要。当时见而知之。有程氏者遂广大而推之。使夫天理之微。人伦之著。事物之泉。鬼神之幽。莫不洞然毕贯于一。呜呼盛哉。非天所畀。其孰能与于此某切尝伏读先生之书而想见其人尝欲一泛九江入庐阜濯缨此水之上以致其高山景行之意而病不得往。诚不自意。乃今幸其获因文字。以附姓名于其问也。赵福王祠。在天池寺庆元宗相汝愚也德安县。五贤祠在无相寺祠。故郡守李公涧汤公沂。王公秬漕使二。李公邦宪若川也。俱奏臧德安重赋故祠陈氏祠在县东义门陈氏庙也。历世孝友稪党祠之南渡子孙散处。惟祠在焉瑞昌县。元礼部祠。二祠。唐元结。一在瀼滨。嘉祐中立。吴审礼立。熙宁中毁于水。遂迁今祠。绍兴二十四年𠕂建。李㙈逐𠕂建价庵。以天王寺额归之有叶义问记。王十朋诗。一在双溪。曰思贤堂。官道旁。元祐中朱楚材移苍城旧祠之村建。有张随记。记咏义问记。唐礼部侍郎元公次山学行文章。为一时闻人。县之瀼溪。乃乾元间避地有诗文载集中。宋嘉祐五年。县大夫吴侯。因民之欲。结屋以祠久屋废。未有能求其遗而成之者。李怀西美。政成民听。乃重建祠于苍城谓古之君子。生有补名教死必与祝典。次山之来瀼溪也。人爱之。其去也。人思之。当时抵掌诶咏。皆廉逊恺悌之语。遇事行已。有爱君爱民之心。可以风动天下。至今闻其名氏犹皆敛衽仁人用意。国有若缓而甚急候与邑之士。求予叙𡻕月。于文不知机杼。安能𣴑传。虽然贤如次山。廉敏而知。治道如李西美。法皆当书。张随记。瑞昌县地横带浓溪之源。盆水之出也。唐元次山。乾元中避乱于此。自称浪士不鄙夷其民与父老日相往来。后守九江。复有谕浓民之诗。民到于今思之旧有祠在溪南苍城之上。蔡芜翳没。牛年践履。不足以尽崇敬之道。县今来公楚材。因民之弗忍。彻旧材移置双溪通道之旁。遂以思贤名之。次山文章。忠义有闻于前世。非特出处之迹见于此而已。名堂之意亦所以同民之欲也十阙诗。苍然山色冷然声。次山之文读可惊。今君赠找有深意。欲以漫浪更吾名。我虽为官真漫尔。谁遣夔门称刺史。开卷欣违子元子。尤爱清冷浓溪水。何宋英。浓溪水接浓湖水。小艇远来访次山。古屋空廊枫击岸。短墙幽径蓼花湾。平川斜日千峰碧。万里西风两鬓斑试问文星在何许。至今光射斗牛开。元苏二公祠。在元苏书堂。合次山与东坡并祠。苏尝经过亭子山留题宝庆中建。赵汝驭诗。春祠当上已。新像合苍城。慨想交邻意兼怀过客情。宅遣环水碧。驿带古杨清。天上文星会。人间弦诵声。何万选。置哉二君子。遗迹在花城。道合皆忧国。人怀无异情。诗留邻里诵。墨映石崖清。相对书堂上。秋风发啸声。曹幽。两公千载士。出处不须齐。好事赵明府。合祠元浓溪。清芬兰馥馥往事草篓篓新额人瞻仰。知君手自题。翁卷一时羁旅迹图志已皆传。县尹尊前辈春祠合二贤清波𣴑日月老木聚风烟闾里生新敬常来此泊船。张监丞祠。绍兴问置在观音院后徙城隍庙祠故县宰张君德林也。建炎刘文舜犯境。张单骑见之。稿以牛酒。贼感悦而去。明日贼俾。将王四郎又来。张潜遣健步请后于州。而张宴飨贼众。援且至托如厕先出。贼醉不能兵官军合击尽城之。四年冬。李成前锋寇州。张恐其来。诣贼说止。过害邑人感而祠之彭泽县。靖节祠二。一𣈆置。在故县有山谷诸贤诗。一南渡后建在县东岭上。题咏。山谷诗见故彭泽县条马荣祖。径馀松蜀未金贫。百首新诗意甚真。束带不因差孺子。衣冠知是𣈆时人。何应麒。渊明高处不唯诗七百年来独见几我亦金华有丘壑。扁舟何日似公归。论曰。郡县之祠若庙于先贤者有二没而能祸福。以惊动其𣴑俗也。生之有词翰。以藻绩其风物也。夫知祸福而后敬者。其人处利害得裘之杂无士夫与氓庶皆然尊词翰而表章者则出于士夫之心。谓能张吾军立赤帜。抑高其趣尚以自见氓庶无与也。噫。二者之外。抑有当致意者乎。江郡祠庙若士行。怀英若乐天次山或勋。或节。在人心图难泯然。陶狄庙貌赫奕则兼肸蚃之动人元白所以祠则大槩以词翰重嗟夫孰知唐李补阙渤本朝吕御史诲未祠之为缺典哉。抗疏于朝谓臣州田二千顷。旱死九百顷。不当于旱𡻕责民十年逋赋。卒得蠲免筑堤七百步。使盆庐诸水为州汤池。行旅不病涉。居民。饱鲜食。至今渤之德宏矣。乞修城池以绝奸萌者再建炎迨今。恃以无恐。乞增军籍。乞存砂钱。以宽民力。备缓急者各一。诲之功亦钜矣当时用心。固无所冀。郡之官民。可与相忘于蒸尝之外哉。无亦惊动𣴑俗与夫藻绩风物者不足耶人固有笃内修。则视词翰为可缓。生不为骇世绝俗之行。则没必不行胸臆之私。然祭祀者。人心所自尽也。岂当有所顾待耶夫二公气节。视陶狄盖优为但遭时承平。正不必有如是事尚论词翰。岂逊元白。特不以是自名尔吾故表而出之。以为此非氓庶责。士大夫其尽心焉。〉
永乐大典卷之六千七百