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永乐大典卷之二千六百四 七皆
台
披仙台〈金华志台在子城上。金华楼之西。前按金华山。欲以披揖二仙。故名。〉思仙台〈洛阳志关令尹。喜每日诵道德经。遂筑思仙台望老子。详望气台下。太平广记淮南王安立思仙台。又云。汉淮南王刘安折节下士。有八公诣门。须眉皓白。门吏以白王。王闻之。足不履跣。而迎登思仙之台。〉祈仙台〈三秦记坊州桥山。有汉武帝祈仙台。高百尺。李钦止题诗云。四方祸结与兵连。海内空虚在末年。谩筑此台高百尺。不知何处有神仙。〉聚仙台〈元遗山诗聚仙台夜饮。永夜留欢席。高怀远市尘。月凉衣有露。风细酒生鳞。乡社情亲旧。仙台姓字新。殷勤诗卷在。长记座中人。〉集仙台〈河南志在登封县北八里。一在兴唐观东五里。元一统志集仙台。在广德路祠山之绝顶。乃张王兴迹之地。宋天圣中。郡守梅询所建。后有王涣来。守广德。询有诗送之曰。我有集仙经始在。劳君一到为重脩。朱张镃诗地荒无处可追游。赖有兹山景颇幽。远水一隅横雪练。乔松千丈舞云虬。飘飖霞想生采僻。胶扰尘心老更休。不向是中观月去。城中那可度中秋。孙觉诗海风吹清秋。林叶飒已落。山巅出高台。隐隐在寥廓。宾从果幽期。层轩瞰郊郭。鸣驺应崖谷。篮舆转林薄。兹地已荒凉。兹人故𡨋寞。文识都未磨。山川恍如昨。画屏见群峰。浓淡正参错。烟云下卷舒。欻若搴翠幕。莲开碧扶疏。眉修清绰约。长松不知年。拔起立旁礴。群龙上空虚。奋怒争拿攫。丛篁与延蔓。斤斧聊疏削。深或翳虫蛇。暮唯栖鸟雀。两楠最潇洒。前轩宜所托。枝干晚青青。几冒风霜恶。更怜山下人。偏得山中乐。种田灌山溪。却老斸山药。荣辱祗偶然。人生似蒲慱。蹉跎缪轩冕。志尚本丘壑。欲学山前翁。收身及耕凿。〉仙游台
〈舆地纪胜在潮州治〉仙侣台〈黄州府志在黄州府。黄陂县治北。后山崛然窿窿起绿水环绕茂林修竹蔚然森秀世传旧有仙人至此。因以得名。〉仙迹台〈南安志在大庾县去县一里。明教寺内。有一大石。上有巨手迹掌栺皆具。故名之曰仙迹台。〉
上升台〈安福县志黄仁览为青州从事。娶旌阳令许逊女。从逊学道术。居清化乡。洞阳山。后全家上升。山有上升台。〉
飞升台〈元一统志台在贵溪县南二里。〉候神台〈三辅黄图通天台。亦曰候神台。详见通天台下。〉
誓鬼台〈元一统志在灌州丈人峰下。旧有龙穴出水。暴害禾稼。天师立台于其上以镇之。开元中刺史杨励本。刻一面为玄宗真容。一面为佛一面为天师像。〉崇霞台〈元耶律铸词鹊桥仙。 崇霞台外明霞馆。里著处蟠桃栽遍。花开动是一千年。知阅了春风几面。 丁宁休把玉鸾金凤也。比云间鸡犬。且倾灵液莫留残恨。说道蓬莱路远。〉缙云台〈陈恒定仙都志在仙都山前。刘澄山水记云。缙云台黄帝炼丹之所。〉荫云台〈导引三光经道仙真人。在何童天华林荫云台中。 〉云
秀台〈肇庆府图经来大中祥符七年。四月二十日。州西北天庆观。圣祖殿有庆云。见筑云秀台。府志云秀台。在高要西北八里。祥符间。五色云现于台峰之上。郡守范雍建。〉阳无台〈导引三光经九变真人。在玉完天诰阳无台中。〉初阳台
〈杭州府志玉清宫。在钱唐门外葛岭。宋绍定元年。道士诸葛得一主之。理宗书玉清之宫四字。以赐葛洪。尝炼丹于此山顶。有初阳台。宋堵简诗峨峨古仙台。飞陛如云骞。倾崖罕履陟。弱蔓难遽扪。夜半海曙开。曈昽烂朝暾。璇题排翠丽。五采动棂轩。葛翁天为徒。宴坐习服吞。驾鸿凌霄汉。结构今犹存。外史赤松裔。玄契昔所敦。研精老氏学。析理阐奥言。仲秋气清净。露下草木繁。终当从君隐。于此鍊营魂。笑视一杯水。嚼蕊弄潺湲。元曾光诗季月际秋令。湖山撤蒸埃。幽期偶君子。佳处穷萦回。言寻张外史。去上初阳台。清都海云表。积石琼林隈。跻攀梯磴滑。结构崖广摧。粉壁䵝题字。丹炉然伏灰。瑶泉漱碧井。宝瑟坐青苔。仙翁陶贞白。傲世与时乖。斋居创老学。静见开辟来。太虚玩物变。万象方悠哉。徒惊西景駃。不见东逝回。紫书如可授。携手驾蓬莱。任士林诗人生尘埃中。白日送昏晓。不上初阳台。百年空自老。初光散瑶天。宝气横碧草。想当丹成时。飙车谒黄道。丁公骨已寒。壬女迹亦扫。独有山下泉。清甘散群槁。秋风洒铜盘。夜月照吴沼。陂竹不归来。浩歌林影悄。甘立诗葛洪炼丹处。乃在初阳台。乔林停玄云。绝磴缘苍苔。不知几百载。结构犹崔嵬。仰攀接飞鸟。俯视凌纷埃。东望不盈咫。金鳌负蓬莱。午夜海色动。翕赩朝暾开。照见扶桑枝。火齐生琼瑰。荣光发窗户。五采流尊罍。北斗挂屋角。高居执其魁。旋闻九转成。飞去竟莫回。欣当宿雨霁。登览何悠哉。言归憩琳馆。凉飙应时来。外史仙之徒。鹤发颜如孩。逍遥从两童。羽服长毰毸。执手论玄契。脱略无嫌猜。值兹休明期。至化被九垓。茫茫大块中。龌龊良可哀。终当肆心意。与子同徘徊。张翥诗树入高台石路斜。传闻绝顶炼丹砂。樵人不识冬来雪。道士曾飧夜半霞。郁郁涧松含晚翠。娟娟霜叶学春华。谁能飞屩千峰外。同看扶桑涌日车。徐义夫诗守药胎仙去不来。空𤲢山顶炼丹台。明眸炯炯初阳在。知隔人间几劫灰。冯子振诗仙人手种玉芙蓉。十二楼栏矗阆风。千岁金蝉辞壤壳。几时瑶鹤降层空。初阳台上飧朝赤。斜日山前褪夕红。长短百年休计较。葛翁此事却轮侬。太一当年玉宇残。梅花留得鹤三间。池邻琼岛祥鸾翥。天浸钱湖浴鹭闲。秋澹略教云结社夜深却倩月为关。若无韵胜如和靖。何处崔嵬不是山。〉昭台〈元张西岩集白马真人瑞像赞。昔乘青牛车。乃传经于度关之初。今骑白马像。复授经于昭台之上。既变化之不常。奚飞胜之可量。〉宴台〈元耶律铸诗万象森罗动翠华。谪仙名擅地仙家。忽疑羽化随青鸟。空记嵩呼隔彩霞。休计露槃承玉屑。枉徵云液就丹砂。两龙胜迹空流水。流尽临风野荠花。〉授
经台〈元一统志列仙传。尹喜见老子。受之五千言。喜退而书之。名曰道德经。后在此台授经之实證也。苏轼尝游有诗曰。此台一览秦川水。不待传经意已空。轼诗意以谓登此台之高旷。自可以如观剑而通草怪之神。在海山而得弹琴之妙。岂有文字相传哉。故曰。不待传经意已空。苏轼诗自注云台。乃终南山之一峰耳。非复有筑处。〉传经台〈宋苏颖滨诗轮扁不能令子巧。老𣆀虽智若为传。遗经尚在台如故。弟子今无似喜贤。〉说经台〈陕西志老子说经台。在西安府盩厔县南三十里。台北三里即楼观。乃尹喜故宅。因传经后结草为楼。因名之有碑。新说老子说经台。在楼观南三里。楼。观内传云。说经台。又曰升天台。老君传道既毕。于宅南小阜上。乘云驾景。升入太微。华阳子录记。秦始皇。好神仙于此。建老子庙。晋惠帝元康五年重。修。莳木万株。南北连亘七里。给户三百供。洒。扫。隋文帝开皇元年复修。金末荒废。大元至元中。增修构殿。建碑倍加畴昔。僧殊隐诗终南多胜槩。占断老君先。山月入清净。松风出妙玄。青牛蹄倦日。白鹿角摩天。坐看经台上。浮云长自然。元寓斋诗说经人去已千年。木杪遗台尚岿然。寰海至今传妙旨。犹龙无复见真仙。风号地簌笙竽合。日照山花锦绣鲜。须信谷神元不死。晚来幽鸟替谈玄。〉升天台〈见上〉请经台〈元一统志在湖广江陵县龙山。今属野人原。乃老君下降。号锡则子。为阳王说经之地。旧有祠。〉望气台〈洛阳志在灵宝南一十里。昔周老子欲出函关。是时尹喜为关令。因见祥云东来。驾青牛车。尹喜遂见老子跪礼。口传教于尹喜。老子出关。西过流沙。尹喜每日诵道德经。遂筑思仙台望老子。祥云紫气。号曰望气台。〉
二仙棋台〈武陵图经志在桃源县。绿萝山顶。郑郭仙迹也。〉着棋台〈元一统志在潼川路葛仙山。晁公溯诗云。昔日句漏令。着书内外篇。能知局几道。此自有臞仙。在空同山两峰之间。有巨石横亘。名仙人石桥。峰顶有石棋盘纹。俗呼为仙人看棋台。游师雄有诗云。石桥跨两岫。野叟尝远蹠。旁有枰棋处。云是仙人奕。〉步虚台〈元一统志在顺庆路金泉山。郑芳庭诗云。平生酷信退之诗。谢女仙踪颇自疑。不到步虚台下看。琼台瑶佩有谁知。今废。来孙仅诗抱怀宁独固难穷。自与山林逸兴同。白马岂能分辨客。青牛还会识仙翁。凝神宅古河声里。望气台荒野色中。试上高原长一啸。断蓬衰草掩秋风。〉昭真台〈句容志乾道建康志。道士张元之筑台以居。名昭真台。句曲山记曰。灵宝院是也。真诰云。散寻真迹。多云封还昭真台。盖陶居宗修杨许三真经堂也。今按真诰曰。隐居所立昭灵台。前欲立小石碣子。则是昭真台。本名昭灵台也。茅山志昭真台。盖隐居宗修杨许三真上法。此为藏经之室。山中久经盗敚云。宝书真迹。散逸无馀。虽有志学之士。何由复见真人手泽。至此慨叹而已。〉昭灵台〈见上〉寻真台〈汉武帝内传帝起寻真台。斋至七月七日。夜半西南如白云起。有顷。西王母降。刘向列仙传汉武帝登寻真之台。斋戒存道。其四方之事。权委于蒙宰。定学道簿录本行经曰。有寻真之台。〉栖真台〈荆州府志在枝江县治东四十五里。来陈希夷曾炼丹于此。基址尚存。〉含
真台〈类说处女得道者居含真台。童男得道者居萧台。〉明真台〈太洞玉经九天之上。有明真台。〉朝真
台〈宋冯山诗耸秀山岗合。回环斗柄临焚香无俗虑。一息见天心。〉朝元台〈相台志台在林虑县道之塔一峰耸起。出于诸峰。峰顶平若台然。故名。〉散华台〈茅君内传玉清天中。有散华台。是四斗七晨道君之所渭者也。〉降
灵台〈洞冥记吊影山有降灵台。〉降生台〈唐高玄谟集侯真人降生台记。大唐大中五年。五月二十日。河南府永乐县。中条山阳道静院。有道士姓侯。名道华。脩道升仙。时年三十四。芮城人也。真人生而如愚。默悟真道是非泯绝。啸傲云水。初常庶人之服。师事道静院主。周悟仙。以其器貌钝懦。遇之以施刀之俦。常役之以农耕。劳之以樵采。悟仙弟子十馀辈。共轻而贱之。真人内自敏晓。外貌咍咍然。口亦咄咄而吟。言道也者不可。离也。尺鴳安知一举九万乎。悟仙闻而奇之。及授之冠帔。虽服道衣。执劳无替师役之暇则采药草。炼五粒松脂子及根叶。或汤而饮之。或丸而吞之。莫识其术。一旦暴疾。如中恶毒久而乃活。因而不食盐米之气。。好作歌诗。独吟朗咏。人或觉其声音清畅。亦或睹其须发。清光肌骨。洞彻真人。曾省兄归芮之故里。经进士璀珵。墅居书斋之壁。有一芝草。真人看而笑指一芝曰。曾于五老峰侧。得而食之。其年夏之清旦。有一羽客并一童子。从忽至庐中。真人异而礼敬。及坐曰。吾居且非。遥闻君至道。故相访耳。君道已成。仙籍有名。其期不远。天人来迎。言讫而去。真人送行。北升山坂数里。仍令侯君改姓与名为李内芝。名系上清宫善进院真人。曾为尊殿之前。林松暗翳。三光耀蔽。启其师请。㓢去繁枝。松百株皆真人手植而高耸。忽有范阳卢颖。自蒲罢幕。寄居水乐。闲游道静。因诘㓢松枝者谁。曰道华。卢君诟责。欲请邑宰治之。真人曰。得非宿殃乎。乃诣道士姚黄中请筮。及卦成。姚曰。兆之无吝。有喜自天。卜何也。真人笑而不答。姚乃饮以卮酒而归。及中途遇一老人。衣破弊。与之俱行。忽觉喉中塞而且痒。老人曰。开口乃折桑树枝。搅其喉遂吐虫出。约有三升。头黑身白。长寸馀。行数里。喉又痒。老人方漱口。掬涧流而嗽。复出虫三升。状若前者。逡巡失其老人。是夜归院来。旦师令山下刈麦三十亩。不终日而檐负积院。路有山樱桃食之曰。此后永不再食也。是夜同院道流。但见沭浴。以为收到长麰因热。夜之及半。烈风雷雨。折树惊人。及晓。道华之户尚闭。众开而觅之。不知所从。房中唯有烧文书之烬。其尊殿西。有一乔松六丈。下铺一席。上有香炉𤇆火未绝。及并所靸双履本地。其𠜍帔系。结松梢不可得而取之。房中镜子带上有诗曰。鍊得大还丹。多年色不移。前宵盗吃却。今夜碧空飞。惭愧深珍重。珍重邓尊师。师与一司马山人烧得大丹。封在尊殿内未服而谢。多时炼得药留著待内芝。吾知此狩术。速炼莫为迟。三清专心待。大罗的有期。于是具闻廉察。廉察上奏。于时官吏士庶瞻礼称叹。焚香供养。日有千众。岁馀不绝。玄谟宰芮芝日。备闻斯实。欲旌显之事。力未及。恩命除替。固遗恨也。果有河东薛公。询牛刀割鸡利刃多暇。有恶必惩。闻善必举。乃于县西北约二里。古道之名。即真人降生之地。筑台刻石永传不朽。薛询后记余尝作尉甸服。闻侯真人。升仙之说。而未熟其事。洎辛巳岁。宰于斯邑。与渤海高公为交代。方睹其文。及诘诸耆耋。皆与前闻符验。噫。神仙之术虽贤哲犹疑。而道华登高松。蹑云路。系衣松杪。炉香尚烟。杳然升天。孰能致诘。高公博学好古。欲旌其迹。俾蹈道之士。励志精勤。故授受于予。克成其事。岂子晋吹笙来缑山。令威化鹤。憩华表独留名于前代。而不暂还故乡。是刻石旧居。以期于绛节。〉光相
台〈元一统志台在南充县。青居山有仙人洞。〉玄灵壹〈洞真玄经玄灵台。五老宝经。及玄母八门。金台玄丹。三真洞元之经藏其中。〉太玄灵壹〈大洞雌一篇目大洞真经在九天之上大有官。太玄灵台。五宝经灵宝紫文秘。在九天之上太玄灵台。〉众妙台〈台州有赤城志天台县桐柏崇道观。有众妙台。宋洪适诗众妙台。台有八棱桂。司马子微朱漆书三体道德经。白云仙迹纪琅函。三体丹书宝翠岚。欲问在涂今捷径。不须高价备终南。〉牧德台〈罗泌路史高辛纪。帝喾守高阳之道。而不务乎其前。任智守数以道其常。周听广莫以辅其明。于是致学柏昭而师于亦松。舟人授书于钟山。而拜师于牧德。注记言帝俈拜师牧德。按四极明科。谓九天真王于牧德之台。授喾以灵宝。内文帝以道治世。遂秘之钟山。而太霄琅书。谓灵宝秘文。内符九天真王等。以授帝喾。藏之钟山。北阿剑经。则言玉子指钟山授九化十变之书。隐遁日月。游行星辰。其言难考。李膺纪青城。有天皇受帝俈五符文。于此山牧德之台。今在。〉
洞台〈太平广记大仙谓王妙想曰。此山九峰者。皆有宫室。命其官主之。其下有宝玉五金灵芝神草。三天所镇之药。太上所藏之经。或在石室洞台。云崖嵌谷。〉西玄洞台〈金书玉字上经西玄洞台。有金书洞房经。隐文西玄山下洞台中。有郁仪结邻经也。王屋山清虚。中亦有此。而不备。惟太上玄宫高上台。及蓬莱府北室。金柱玉壁。刻此并备。〉高上台〈见上〉沧
浪台〈茅君内传辰中真人。带延生符于沧浪之台。〉方丈台〈姬侍类偶真诰灵照夫人。治方丈台。第十三来馆中。有两侍女年可二十许。夫人年可十三四许。闻呼一侍女名隐晖。侍女皆青绫衣捧赤玉箱。〉金台〈关令尹内传。老子与尹喜登昆崙。上金台玉楼。七宝宫殿。昼夜光明。乃天帝四王之所游处。有珠玉七宝之床。幽冥录海中有金台。台内有金几。金根经八阙天人散香其间阙上有金台九层。台上玉晨镇君所进居也。飞空明经岷嵋山金台之室。飞空明经秘其上。〉银台〈西汉慱闻张衡传聘王母于银台。因名王母银台。注云。张台仙人所居。〉玉台〈汉隽应劭曰。玉台上帝之所居。西京赋西有玉台联以昆德。注台殿名。汉书天马歌游阊阖观玉台。注上帝所居。邓德明南康记曰雩都君山上有玉台。方广数丈。周回尽是白石柱。自然石覆如屋形也。四面多松杉。遥眺峨峨。彷像羽人之馆。风雨之后。景气明净。颇闻山上有鼓吹之声。山都木客为舞唱之节。〉玉映台〈太平广记童律曰。云笔上宫夫人。主领教童真之士。里在玉映之台。〉三层玉壹〈洞玄经三层玉台。在九天阙之上。台上有大清宝经三百卷。〉白
玉龟台〈集仙传茅君盈。字叔申。尝从西城玉君诣白玉龟台。朝谒王母。求长生之道。得玉佩金珰。二景缠练之道。真诰白玉龟台。九灵太真元君封此。〉璇台〈台州府赤城志玉京洞有璇台。〉𤧏台〈王子年拾遗记昆崙山者。西方曰。须弥对七星之下。出碧海之中。上有九层。第九层山形渐小狭。下有芝田葱图。皆数百顷。群仙种耨马。傍有瑶台十二。各广千步。皆五色玉以为台基。玉诀经太玄上宫大案真人。常以春分之日。会诸仲官于昆仑瑶台。校定灵宝真经。太洞玉京诀。西田之瑶台太帝所处。洞玄经瑶台者高上帝藏金字羽章方绅隐音在其内。〉西𤧏上台〈真诰玄圃北坛。西𤧏之上台也。天真秘文。画在其内。〉琼台〈天台志在桐柏西畔。两山夹涧中。一山屹然特起。上平如台。所产石皆色白。因名琼台。半山有石崖。虚嵌可容一人坐。旧传葛仙翁。于此修炼。见有倚背盘膝之迹。其侧有石壁危立。唐柳泌镵诗于上云。崖石盘空大路回。白云行画到琼台等句。过晴日望之渺茫可见。今莓苔杂马来赵抃诗台岭周回八百里。琼台中立许谁登。霄分疑有群仙集。月白风清最上层。元杨铁崖集琼台之山四万八千丈。上有琼台十二高崚嶒。草有三秀之英可药疾。树有千岁之实能长生。神人白面长眉青。玉笙吹春双凤鸣。晓然见我惊呼名。授我以灵虚之簧。和飞琼约我一双。玉杵重见西熊盈。刚风吹堕白雪精。一念老作河姑星。赤城老人在何处。何以遗我九节藤。拄到琼台十二层。〉太空琼台〈刘向列仙传太空琼台。太平道君处也。〉琼𤧏台〈元一统志福州城六十里。清凉院有琼𤧏台。〉琼林台〈元陈旅安雅堂集琼林台记 昔余闻薛君玄卿。有志操。能文章。常游渤碣间。候羡门安期生之徒。天子闻其贤。侍祠竹宫。日与名卿才大夫。周旋为歌诗以颂禧事。既而采药江南。诸名山。人莫得其所在。余在京师时。或言龙虎山中有曰。上清外史者。其人也。元统元年。玄卿忽遣弟子持书来曰。求我于琼林台。明年余南还。遇之句曲山下。又明年玄卿过钱塘。与余登吴山望野水。见邑屋鳞鳞。然曰吾台所居。亦若是矣。泰定元年六月十五日。偶与客扪幽至龙虎西山颠。见有若坛然者。拔地数百丈。佳木皆入云翳白日。根贯崖石。石液上行。枝叶泽如玗琪文玉之植焉。二年三月之吉。始克治兹土。去恶草树。因其墓以石巩之。设大盘石荐琴册棋。研食饮之物。旁布方石以坐游者。于是群山环立乎莽苍之野。若徵君琵琶。尘湖云林。鹧鸪大主。邈姑云锦仙岩之类。献态效伎。无所藏遁。霏翠翕至。林彩动荡其前。大溪横流。吞吐原隰。烟帆水鸟。出入有无。左俯丹楼。碧宫晻映于方壶华盖者。正乙之玄都也。其外阛阓。四周万室。丛错若蚁垤。吾尝与隐君子数人。且东向坐食霞气。木露尽坠衣巾。俄长风起溪上。有两黄鹄乘之以飞过台前。回翔久之。乃去。客有咏神岳之章曰。寥笼灵谷虚。琼林蔚萧森。因以名吾台云。陈旅曰。余闻三山七变。而仙家有化宫焉。仙人以玄卿之。好远游也。故化山为台。充益殊观。乐其心而休之。不然环上清地。其人搜占尽矣。容有遗胜在目睫间哉。后之拂石苔。读吾文。知兹台之攸始。而处人世埃雾之中者亦有知。超然逍遥于空高之上者乎。元倪元镇诗飞凫上清馆。息景琼林台。流观天壤外。敞朗遗纷埃。阴壁寒旭媚。阳岩暑霏开。高松岁暮色。谡谡清风来。虞集诗高台积方石。琼林树交柯。晨光眩白雪。夕景缠紫萝。每闻樵于唱。恐是仙人过。尘世在足下。岂能闻笑歌。过海祗骑鹤。开池还养鹅。外史政潇洒。太白焉足多。琼台近接通明宫。薛涛风流谁与同。因搜大地得奇胜。不让群山争长雄。鸡犬人家竹亚地。凤麟洲岛花映红。真师此日抱琴往。缅思昔人烟雾中。吴中传诗上清罗宫居。金碧耀日开。天遗西颠胜。穹然自成台。空霏四山合。湛碧雨溪回。琅玕杂玗琪。一一古仙栽。微彼人如玉。何能俨相陪。夙昔赋远游。并海观蓬莱。经辞竹宫侍。空谷自徘徊朝登云霞教夜坐星月来高践凌秋昊。逸气横九垓。渺焉不可攀。延伫起予怀。〉天宝台〈太上玉京经太上治所。有天宝台。台州府赤城志天庆观唐开元天宝中。获天宝度人经。建天宝台元金元素。南游遇兴集登台州天宝台。唐代寥寥数百年。仙家台阁尚巍然。凭栏俯瞰三江水。望阙遥瞻万里天。松老茯苓凝紫玉。山高瀑布泻冰弦。丹房只在雕檐外。笙鹤时闻过石田。〉宝盖台〈太上玉京经昔云华真人。在平育天玄唱宝盖台中。〉晨灯台
〈王元玉检晨灯之台。飞天检文在其中。明照九天之上。〉金牗台〈王元玉检金牗台。三元玉检。刻题其中。〉潜
丘台〈云笈七签在北都。崔相国应梦修观。验北都潜丘台。有古。观马。像设精严。楼台宏丽。地形显敞。迥出于都城之中。制创多年。久无崇葺。风号雨漂。日以倾摧。相国公彦昭。常梦野步寻幽至古台之下。翘首仰望其上。有紫气氤氲。祥光四照。无登蹑之路。良久复聆天乐笳箫之音。寻访之意弥切。但四隅陡绝。咫尺万里。忽前有金桥如梯层级宽博。遂攀梯而上。中路三四级。板阙栏摧。跻登不得。即见巨手金色。引指而接之。公握指未定。已登台上矣。徘徊四顾。唯古殿欲摧。荒坛芜没。叹嗟数四。复到天尊之前。认金桥乃座前之桥耳。金手乃天尊之手耳。不复闻天乐之声。亦绝紫气之像。因言曰。岂天尊有所付嘱耶。何变化如此也。天尊忽言曰。子即居此地。无忘摧残也。俄而惊觉。旬日授北都留守。到镇期月。恍恍然似有所失。似有所疑。因命驾纵游。用摅其志。闻潜丘台不远。造而观焉。唯古殿摧残。深草坛翳。乃瞻拜天尊。见仪像侍卫。宛若曾所游睹。徐视座前。金桥在焉。栏折板断矣。复睨金臂及指皆依然。顿寤即前之所梦也。遂施俸金募工役。革故而鼎新其宇。惟殿随其古制增修而已。其馀垣墙廊宇。坛庭门房。图绩丹雘。赭垩金翠。靡不毕备焉。缔构之功。香花之献。郁为一时之盛也。〉凝翠台〈龙虎志在上清宫西十里。饶宗鲁记因石以为台。其天造神设。有耸绝之势。而不费于畚筑。有游眺之适。而不病于荒远。凝翠台之所以为胜地。台在龙虎山大上清宫西十里许。寿元。观之旁。有盘石拔地起。高数十丈。前临溪潭。根蟠积水中。涛濑激射。深不可测度。初台之未名也。旁厓坳洼。土洣相辅。荆榛茀草丛生其间。故人迹罕至。过者望而异焉。至正八年冬。高士刘君伯建。与友人徐伯升氏游而乐之。规以为台。取其苍翠丛列。故名曰凝翠。于是观门石桥东去。平治其径术。芟其蒙翳荟蔚。登其巅。夷旷尤爽。天然成坛。略铲以甃。使高下如一。步阑干几磴。悉设以石。游者不知有跻攀筋骸之劳。可以倏来忽往。浩歌长啸。送明月而迎清风。虽数至不倦。无磐绝之险。不待旁扶前傧。可以徙倚远眺。云林。尘湖。藐姑。枇杷。古象。仙岩。云锦。鸟犍诸峰。崭岩颓怪。参差代雄。奔蹲络绎。拱倚前后者。可坐而数也。平沙漫流。烟云竹树。渔舟下上。闾井隐见桑果五榖之垄。绮错映带于空旷杳霭之间者。可指而识也。伯升余里人也。才清而学博。与余有宿昔之契。以刘君之意。求余文记之。噫。凡物出于自然而成于无为者能久。老氏之学。以自然为宗。无为为要。刘君之于斯台。可谓善学老氏者矣。夫台未不有因其高而名也。然崇于累土者其弘丽坚固。虽足张于一时。而废兴成毁。常相寻于无穷。苏子所以有感凌虚也。𠰥所谓凝翠者。自有宇宙。已有此石。刘君因而台之。其屹立如砥柱。将逾久而弥存也。且台之景述者所不及。余不能言也。游于台者必各有适。余亦不能知也。奚事于余文哉。昔羊叔子之登岘山也。从事如邹湛辈。不知其几。徒以一言之相荅。遂著名焉。余癖于幽间之观且老矣。得以执笔托之斯台。与山石相为不朽。故乐为之记。张翥诗仙馆深居寂寞滨。千岩浓翠湿无尘。筑台一日临风雨。驱石中宵使鬼神。潭上昼游鱼听瑟。花间春醉鸟衔巾。山灵不是藏真境。留待云栖学道人。〉郁萧台〈张翥诗仙家别有郁萧台。洞户阴阴昼不开。剑气上天星斗动。琴声入夜鬼神哀。青𤠔倚傍巢云树。白鹿归休卧石苔。若许尘人到幽隐。胡麻随木觅流杯。〉文铢台〈舆地纪胜在陕西。二僧击救苦天尊像。验文铢者。长安人也。父母令别业读书。于庄前堆阜之上置书堂焉。而性本疏诞。不乐文字。但与邻里少年弹射飞鸟。捕格野兽。以为戏乐至。于筌笱之具。罻罗之属。弋网罝罼。弓矢槌刃。靡不置之。数年之间。杀获不可胜纪。忽有道士见之。谓曰。子之头何遽变也。铢惊而问之。乃引于台下。令其窥井照之。身其人形。而兽头矣。欲求道士悔谢。更令熟视井中。顷刻之间。身形不改。而头已百变。或鸟或兽。或蛇或鱼。铢见之异常忧惧。道士曰。万物营营。各贪其生。至于飞动。皆重其命。尔反天道而杀之。当有此报耳。变一头则受一生。但尔所杀之数。一一偿之。积月。累日。计其寿限。自此之后。尔身则死。乃历生累类之中。报所杀之命。百千万年。未有还复人身之日。铢号泣求救。愿焚弋猎之具。以谢前愆。洗心改悔。不敢更犯。道士见其诚至。乃谓之曰。我奉太上之敕。历救众生之苦。名曰救苦真人。尔有昔缘早合道。此若不救。沦陷无期。乃以道士衣与之。令其终身修道。阴功救世。广济物命。方免前罪。道士即踊身而起。去地数丈。立于金莲花上。左执琼碗。右执柳枝。金冠凤履。身逾三丈。通身有五色之光。上连天表。照曜一川。逡巡乃隐。文铢乃焚罗网之具。披道士天衣于其处。立殿制所见之像。昼夜精勤。焚香忏罪。居十馀年。又感真仙授以药诀。令游行海内。救人疾苦。后乃得道而去。其俗所居处。相传号曰文铢台。而救苦天尊之像犹在。忽有僧数人游行见之曰。既是文铢圣迹。何得有道士功德。固知道士无良。侵我古迹已多年矣。因拔得大木。二僧共击天尊像。手折耳伤。口鼻亦坏。力击其项。未能致损。用力甚困。二僧少歇。看天尊所伤之处。并已如旧。唯二僧口耳鼻项痛楚极甚。及看其手。亦已折矣。匍匐号叫告于众人。自述其事。良久而死。〉劫仞宝
台〈仙传亦曰天宝台。即玉京山上九层之台。拂石为劫。言其久。八尺曰仞。言高步虚经曰。仰观劫仞台。俯盻紫云罗。出虚皇经注。〉
郑公昆台〈仙传进士牛益。出都门。息柳阴之下。梦至高门大第。吏云此群王宫也。熟视乃故人吕臻。吕曰。吾掌此宫。益见殿上有白玉牌朱篆。以绛纱大字云。中州天仙籍。其次皆名氏数千。其中唯识数人。吕夷简。李迪。余靖而已。益问天仙之详。吕曰。自有次序。真人而上。非子可知。益曰。今世卿相。率皆仙乎。曰十中有七八。益曰。富公弼国之元老。岂其仙也。曰富公是昆台真人。寿九十三岁。方还昆府。益曰。公今何职。曰更三百年补地上主者。益曰主者。又是何官。曰掌五岳四渎。名山大川者也。详仙字〉送仙台〈元一统志在临江府玉笥山。汉九仙得道飞升。群仙饯送之地。〉鸣琴台〈元一统志在临江府玉笥山。赤松子鸣琴之处。〉素华
台〈元杨铁崖集题张真人素华台。素华台上月如水。仙人鹤氅坐清秋。人间只有黄金屋。天上应无白玉楼。宝剑飞来天北拱。凤箫吹彻海西流。唐家天子不识此。只识罗公一幻游。王逢诗玉台岌嶪上冰轮。风露清虚隔几尘。珠树鹤群长绕夜。金茎仙掌静融春。斗牛星澹临南极。龙虎山高俯七闽。中外宴安祠事少。一瓢明水独朝真。星斗栏干露气清。神飙吹动佩环声。云封玉兔长生药。人在丹丘不夜城。隐隐笙来王子晋。迢迢梦隔许飞琼。世间福地俱仙境。何日从容散发行。陈旅安雅堂集素华台上天垂野。如在阆风临八荒。白月尽悬文玉树。碧空还结水晶墙。凤凰笙奏霓旌下。龙虎衣寒宝露香。只有仙人能到此。山前车马暮云黄。黄叔美诗仙翁近筑素华台。台下清池映带开。不用女娲团赤土。只教玉儿捣琼瑰。江间日出明残雪。坛上风清覆落梅。可见洞门真赏别。不令行处有尘埃。〉东华台〈舆地纪胜在新涂玉笥山上。〉西
华台〈五胜文驾飞龙于西华之台。谒拜帝真赤书。〉西沙方台〈三元玉检西沙方台上。真三元之检在其中也。〉郁罗萧台〈宋张时可书羽客林灵素。以待宸视待制。乞天下创神霄玉清万寿宫。许改寺院为之。有塔者去其相轮火珠。谓之郁罗萧台。玉洧诗洞霄尽有游人到。罕有冲寒冒雪来。清晓步虚钟磬响。玉山扶出郁罗台。〉灵宝阳
台〈玉诀经阳台真人。常以立冬之日。会诸仙官玉女于灵宝阳台之上。〉洞天阳台〈金简玉字经有洞天阳台。玉佩金珰经在其内。〉始阳台〈洞玄经始阳台在阮乐天中内。晋书在其上。〉无极观台
〈导引三光经泽婴真人。在越衡天无极观台中。〉绝观台〈导引三光经定光真人。在皇曾天绝观台中。导引元气。〉玄
台〈太上玉京经孝道明王。告母修真之诀曰。每须高处玄台。疏绝异党。翛闲丘阜。饵顺阳和。静夷玄圃。委鉴前非。〉紫碧玄
台〈上清经上清有紫碧玄台。〉玉京玄台〈太上玉京经馥朗天中。有玉京玄台。有神号西台真人。常诵无量洞章游行。〉七宝玄台〈太上玉京经玉京有七宝宫。宫有七宝玄台。即太上治所。〉玄景台〈太平广记上元夫人以左右六甲。灵飞致神之方。十二事以授汉武帝。告帝曰。此书上帝封玄景之台。子其宝秘焉。王母曰。此书三天太上之所撰。藏于紫陵之台。〉紫陵台〈见上〉紫兰台〈本行经紫兰台。琼文紫字在其中。〉金阙紫
台〈本行经四极明科。封于金阙紫台。〉七映紫台〈飞行羽经太上飞经。藏于玉清上宫。七映紫台。〉紫
天元台〈五宝经神州十转舞天经。秘于紫天元台。〉紫府北台〈太平御览五台山仙者之都。中台有太华泉。盖五台之层秀。为紫府北台。冬夏常冰雪。乃文殊镇毒龙之所。〉朱陵台〈南岳文衡山者。朱陵之台。太虚之宝洞。是神灵之所宅。〉丹台〈池州志在陵阳山中峰之半。高二百馀丈。其地平夷。可容数人。汉窦子炼丹之所。至今遗址犹存。张师正括异志。长虚白著指玄纶。五七言杂诗。唐魏诗。而名为丹台。采施文清诗丹台居之西。有冈阜数亩。芝常产其中。筑台为炼丹室。旧说茅君过芝生瑞不虚。背松低结屋。傍水静观鱼。鹤病窥丹鼎。人闲较历书。邻翁颇相讶。太与世情疏。〉炼丹台〈镇江志普济寺。在焦山山顶。有台曰。炼丹。旧传为焦光炼丹之所。合肥郡志炼丹台。在九卿山西。左慈遗事。池州府志白鹤真人炼丹台。在青阳县东南保宁观后。王镃常有诗云林间望断松梢路。白鹤真人尚未还。即谓此也。〉药台〈元一统志在广元路昭化县西。今窦子明丹灶存焉。其台与炉。皆镌石甃成。工极精巧。非今所能。〉炼药台〈成都彭州志台在九今陇故县。葛仙炼丹于此。〉鹤台〈句容志鹤台在金菌山后。元赵孟頫诗静夜飒灵风。神君语账中。至今双白鹤。时下五云峰。上有白鹤翔。下有幽人居。幽人道当成。白鹤来不虚。王仁辅诗白鹤驾泠风。丹台香霭中。玉笙有成约。时下积金峰。郑元祐诗横江不培风。瞬息瀛海中。空山萝月白。鸾笙下前峰。传野诗胎仙栖息处。层台眇冥中。辽东何时归。寒月飞千峰。刘汶诗轮趐起培风。双飞缥缈中。乘轩嫌肉重。那得到三峰。倪瓒诗胎禽集丹台。真宰降玄居。翕忽神飙散。烧香礼太虚。项烱诗泠风翻玉轮。石云耸秋碧。月出吹洞箫。流响破深寂。张翥诗仙人有骐骥。肯驻白云居。大顶秋风夜。长鸣和步虚。〉跨鹤台
〈广信府志台在城南。世传曾有仙人骑鹤至此。姚成一诗仙人白日上青冥。鹤去台空唤不应。千载令威归得否。雪堂有客梦如冰。徐玑诗清游吾有分。浑似昔曾来。野屋凭高住。青山到水回。欲看春岫远。须待晓云开。渐渐生愁思。乡心上古台。韩淲诗道人白鹤庵。绝顶似仙家。寻幽得台城。杳杳入青霞。 台占溪南最上峰。政成民乐。得从容。彼时高李情如许。此地苏丁事偶逢一可是吾身羡轻举。肯令人眼溷尘踪。昂昂紫府飞来处。一片笙箫酒满钟。 同谭守登台。昔守王道甫。作此跨鹤台。金行露气高。尝同斸蒿莱。九日长沙归。晦翁命予杯。至今清梦长。寂寂令心哀。君侯我辈人。能赋有馀才。复兹菊花秋。登临为徘徊。子美高李句。万里风云来。世道古犹今。兴也何悠哉。 九日登台有怀。 山头跨鹤旧登台。今日那知我独来。忆昨儒先追杖屦。因尝乡老共尊𨯔。呼儿且伴闲身健。好客何由笑口开。洛魄使君王道甫。几回和月醉崔嵬。 西风吹我上危台。鹤驾仙人跨海来。虽少菊花犹破帽。既多枫落合倾罍。玉溪净泻秋容淡。灵岫森罗夕照开。老去悲伤易如许。人心何苦自崔嵬。〉迎鹤台
〈元一统志在夔州武宁县西。山有台亭。春月游人饮于其上。〉控鹤台〈河南志王屋县东四十里大行。山西。俗说王子晋于此升仙。亦谓之控鹤台。详见仙人台下。〉白鹤台〈洛阳志在白鹤山之大厨院。即汉胡安飞升仙之地也。石安期诗白鹤不乘云亦孤。青山长在树荣枯。应随道士青霞客。得到仙人白玉壶。蜀岭秋风鸣寂历。缑山明月下虚无。稻梁不遂群鸡乐。眇眇高情未。易呼。〉黄
鹤台〈宋吴则礼诗题瓜州黄鹤台。 九载星星复种种。投荒不死趋大梁。西川华屋那可见。黄鹤台南堪断肠。〉鹤舒
台〈广州府南海志州东北二十里白云山。有鹤舒台。蒋安期飞升于此。〉凤生台〈三元玉检凤生台。太真金书在其内。〉
羊马台〈元一统志在灌州赤石城崖上。乃天师与鬼誓形如羊马。故谓之羊马台。或云羊马自鸣此山。常有白日升天者。天师居鹤鸣。湖北羊马频鸣。〉桂台〈王子年拾遗记宣帝元凤二年。于淋池之南起桂台。以望远气。东引太液之水。元舒岳祥诗神龙不知身变化。犹认潜鳞为故我。先生曾。出雨八纮。浪静波恬归海卧。先生两处领桂台。梦寐一生游学舍。阿宜移扁就山窗。铁画银钩金纽锁。绿阴闭户不知春。长日观书谁觉夏。天上吹香遍远山。月中散影流清夜。先生见扁如坐斋。随行不用木上座。攀枝踏影弄猿鹤。万事不到桂丛下。天下清芬是此花。世间最俗惟檀麝。后车还许乐天陪。吟笔更须侯喜把。几人名遂不知几。一日仓皇方泪堕。人知德祐不出高。岂识咸淳归计果。平生一瓣桂台香。口诵翁诗几百过。旧台何在桂凋零。日暮哀禽自相和。今台喜见桂婆娑。往来不碍江鸥社。旧台不见见今台。依旧风流压江左。他年人访桂台游。旧名更复因今播。月中桂树最久长。此树还如月轮大。 苍苔踏碎吟初就。绿𨼲看成老又来。世事悠悠吾已矣。人生扰扰亦何哉。〉
松台〈元郑彦昭集松台即景。 南闽窗炎热。地僻且从。容。松垒风声细。淇园树影浓。绿筠生玉版。丹荔熟金钟。但恐村醪尽。何愁客思慵。〉三松台〈南雄郡志在南雄郡城。东光孝禅寺后岭。其地势若台形。上有古松三株。苍翠如盖。因以得名。又云在城东临浈水后。与仁寿寺接。上旧有三松台。即唐之乾宁寺。米改为光孝寺。〉偃松台〈太平寰宇记在萍乡县。北七十里杨岐山。〉
问松台〈天台志县治堂后。旁有大松如偃盖。旧为松风亭。嘉泰三年。令丁大荣筑为台。更今名。〉双柏台
〈相台志在林虑县。二古柏生于石台之侧。故曰双柏台。〉脩竹台〈元一统志在光州。盛文肃公度有诗云。我来小小郡。爱此高高台。前对苍筤竹。万竿球琳材。今废。〉梅台〈元一统志梅台在安陆府十里。旧传梅福所筑。故也。天台志在赤城奇。观前。开禧元年。钱守文子建下临巨壑。有梅数十本马。郡县志肇庆府。晋康志。州治嘉阴堂之南。有梅台。环以梅竹。洛阳名园记富郑公园。稍南有梅台。宋郭印诗百蘤照春台。标名只取梅。道人宁拣择。聊记雪中闻。程颢诗𢚩须乘兴赏春英。莫待空枝谩寄声。淑景暖风前日事。淡云微雨此时情。常劝嬉游须及辰。莫辞巾屦染埃尘。秪应风雨梅台上。已灭前时一半春。司马光诗京洛春何卑。凭高种岭梅。纷披百株密。烂熳一朝开。青女工粘缀。霜娥巧剪我。昆山云满谷。蓬渚浪成堆。势拥樽前合。香从席下来。蜺旌羾天起。练甲洗兵回。不使光风散。曾无夜色催。人稠衣馥郁。地狭舞徘徊。民服召公化。时推何逊才。淹留文酒乐。壁月上瑶台。冯时行诗缅怀清绝姿。风流似居士。固宜命斯台。俗子视桃李。元张仲实诗陵云朱阑峻。受月粉砌廓。下列罗浮树。年年自开落。恭闻玉女宴。岁与东皇约。衔书散青鸟。夹毂拥皓鹤。异香来氤氲。灵眖降冥莫。古称铜雀盛。人为匪天作。浮华没烟霭。荆榛日萧索。兹台今崔嵬。神物守云壑。骈枝照夕坐。飞雪洒春酌。获此岂偶然。真宰意有托。𡊮易诗高台何亭亭。陬隅列奇观。累土结崔嵬。飞甍发轮奂。下有千株梅。俯视平𠰥案。跻身琼树杪。引袖青山半。君侯大雅姿。风流富篇翰。招延东阁士。式燕良衎衎。朗吟瞻斗亥。屡舞惊云乱。繁花生白光。夜景愈清旦。维侯昔临吴。绣衣照霄汉。登车魑魅匿。持斧狐狸窜。云胡动遐想。超然谢羁绊。方今廊庙正。黄道朝阳焕。和羹功业成。绿野计非晚。愿言展逸材。邦基待桢干。〉荔枝台〈宋陈瓘诗满眼春花百鸟肥。荔枝。一名春花。蜀中熟时。百鸟俱肥。绛苞丹艳火累累。台前采掇谁堪赠。谱外声名世不知。颗小不堪妃子笑。泸戎荔枝颗小而肉薄。味酸犹发少陵诗。杜诗云。红颗酸甜只自知。高坟拱木今何在。欧公铭君谟之墓云。有高其坟。有拱其木。凡闽之人。过者必肃。此品轩昂独恨迟。〉芦台〈宝坻县志在城东南二百里。地接永平河。通大海。系水陆冲要。今设巡检司。元郝经陵川集芦台记宋人既改图。馆留仪真。使之分室聚处。余之介佐二人。参贰二人。暨余共五位。四人各得后堂屋一楹。余则自中堂穿出。得南北栋者二楹。冬荫夏蔀。反不逮夫四人者之面阳背阴之正且敞也。方秋则江气凝噤。入夏则郁熇焚灼。局侧垫隘。凡四易寒暑。甲子岁又将入夏望日。而气先僾焉。于是一行共请于寝室之西。为逭署之所。乃喻伴使具役。即隙地起土树址。剪芦餐簝。下为台者三四尺。上为屋者八九尺。企步之间。别得一天。每于西北隅。置榻舒眺。近踰馆垣墉。远踰州雉堞。自南而西。则平出绿树之杪。建康诸山。隔江呀出。参差披拂。云容水影。闪铄荡漾。块然九地之下。忽见九天之外。瓮中醯鸡。益愧天池之鹏。初于州北老岸。受郊。劳礼。坐与江山一接。馆门忽阖。遂落陷阱。钜奸魁猾。共为下石。积四五年。日益深重。谁意井里闭目。忽焉举头。而复得江山胜槩。岂非造物者。哀其穷而使之然邪。凡所厌见。乃不使之见。所不可见。而遽使之见。是欲变吾目而新吾观也。是行也。道屯剥而变吾之心。而新吾思。行拂乱而变吾之体。而新吾气。为夭阏而变吾之谋。而新吾才。听𠂯刺而变吾之耳。而新吾闻。今又变吾之目。而新吾观。一自拘隔无不变而新之。日益其故所无有者。则天不负于余也。自今吾目。不待金篦之刮。车轮之运。将万古一今。天下四海。无尘有尘。皦然如洞观矣。彼其为蒙蔽。为罔冒。而祸余者。视其计犹遮日之手。覆天之盆。徒自蔽焉尔。何伤于余乎。屋既葺。台既平。于是与击柝者。和而为歌曰。江山余之故兮。刿余目之污𠔃。适逢彼之怒𠔃。使余不得顾𠔃。乃令坐以看𠔃。山𠔃山兮会当与汝去𠔃。彼渠奸𠔃曷敢改余步𠔃。〉樗台〈国朝郑居贞诗瓜山山下有荒台。翠竹苍桐手自栽。已有清阴生几席。岂无佳实侑尊罍。衣冠文物当年盛。行李风霜此日回。不有故人相慰藉。羁怀浩荡。为谁开。〉榕台〈莆阳刘氏诗拔地高厓如铁色。拂天老树作寒声。他年记宿榕台夜。便是南归第一程。囊无金累贫如故。镜有丝生老柰何。一事尚堪誇北客。来时诗少去时多。〉檀台〈左传哀公十四年。齐简公与妇人饮酒于檀台。陈成子迁诸寝。东汉书郡国志。赵国有檀台。史记曰。赵成侯魏献策掾。因以为檀台。〉桐台〈梁江文通诗客子畏霜雪。忧至竟悠哉。绮帷生网罗。宝剑积尘埃。思君出汉北。鞍马登楚台。岁綵合云光。平原秋色来。寂听积空意。凝望信长怀。蕙芬自有美。光景讵徘徊。山中忽缓驾。暮雪将盈阶。〉樾台〈旴江后志通判廨圃有樾台。〉紫荆台〈岳州志在白鹤寺。尝有江叟吹笛于此。〉梧台〈太平寰宇记在青州临淄县。亦名梧宫。说苑云。楚使适齐。齐襄王飨之梧宫台是也。因大有梧树而建名。又郡国志云。宋人得燕石之所。〉碧梧台〈全州志在城西罗江水中。有石如台。今存基址。嘉定九年。郡守林岊建并记。记曰。吾何取乎碧梧哉。昔有周人之诗曰。凤凰鸣矣。于彼高冈。梧桐生矣。于披朝阳。菶菶萋萋。雍雍喈喈。夫菶菶萋萋者。梧桐之生也。雍雍喈喈者。凤凰之鸣也。凤非梧桐不栖。非醴泉不饮。非竹实不食。则植梧者来凤之道也。吾何取乎凤凰哉。昔者虞氏之书曰。箫韶九成。凤凰来仪。夫九成者。乐之备也。来仪者。德之感也。凤跄于尧之庭。仪乎舜之乐。又鸣于周之岐。则凤来者。有道之国也。湘有寺。寺前有胜地。面江。枕山。江而澄潭。潭而聚石。奇峰叠壁。崭削龙鳞。宛宛如公侯家屏嶂山也。为台袤二丈。许旁立屋以憩宾客。环皆佳木亭亭可爱者。独斯梧为最。晓翠欲滴。春草一色。午阴互盘。夏箨争寒。月澄风搅。秋荷翻沼。雪落霜侵。冬松在林。台以梧名。梧期凤集。在汉黄霸颖川。治理教化。兴行其时。上林长乐鸾凤之翔郡邑。并纪世之盛也。唐人过岐山之下曰。谁谓我有耳。不闻凤凰鸣序。送何坚。谓湖南得道为属道。得坚为民坚。归唱其州之父老子弟。服阳公之令。吾将贺其见凤而鸣也。噫。一士之贤可以比凤。虞周暨汉。凤与贤俱集也。唐盖慕古而思见之矣。皇振古道。承流宣化者。皆希昔人之治理。此邦人士。相与唱率以趋教令。不特何坚也。吾其不抚斯梧而徘徊哉。〉苍梧台〈宋沈存中集苍梧台记 予始至海州。入其境。闻有朐羽之山。书于经。见于传记。小说疑其为非常。而未睹其为物也。东望有山蔚然。立于大海洪波之中。日月之光。蔽映上下。疑此为二山者。问之则二山顾在其西。庳薄秃陋。不充所望。向予所睹蔚然者。乃独在海中。故琅琊赣榆之虚。而今之东海县也。予过海州。登胊山而壮之。其望大海。若吾之左右臂。天地日月之游动。出没可俯而窥也。胊山昔予小之而不顾者。能尚可以如此。况其瞠然意可以无胊山者。予得从而登之。岂不益壮吾观耶。于是有职不得往。其明年东海令以事去。而予得摄其官。其往也。以岁之四月。方草木修茂。山气秀蔚。下礤口帆海而渡。以至邑之九日。登苍梧之山。望大海之津。晨鸡初鸣。夜漏未极。而东方云骞气如渥朱。幡悬帜罗。烟炎四发。久之溟波洞赤。郁杨沸腾爚如洋金而朝日始放。倏焉乍安。茫洋扶舆。光景仰射。隙酾上指。人动马行。影在霄汉。反顾海之为州。仅在苍烟晦雾杳霭之间。藐然如一浮萍之不可分。此其卑者。犹有大山焉。曰由吾关山。予虽得至其下。竟不果登而归。闻多猛兽异物。往尝有死于游者。其言未必信然。而予固未可以与猛兽异物辨之也。苍梧之为孤秀挺绝。四游八骛。仰高俯下。日月之所遍。耳目之所接。吾得而尽于此山矣。盖可以无求于彼而足也。乃谋筑。观其上。以与邑人岁时彷徉翱翔。游乎浩渺混茫之中。以忘吾忧。势不能遽成而予之不久于此也〉花台〈沔阳州志周围五丈。高一丈二尺。不知何代所作。今其地方。皆称马死台。〉百
花台〈四明志在本路太守曹洙建。今废。南康志花台在白鹿洞书院。与枕流亭隔溪相对。旧传李万卷杂植花卉其上。元一统志花台在济南府城。南丰曾巩守郡日有诗曰。莫问台前花远近。试看何似武陵游。今郡人呼为南丰台。宋刘屏山诗森沉径。易迷。支筇为徘徊。何处春光多。时登百花台。王人澹无情。林花为谁开。孔平仲诗南瞻复北顾。春水渌漫漫。此地寻花柳。全胜别处看。〉杏花台〈元一统志在大伾山西。浮丘山东。高二丈。周百步。盖金国富家筑之。植以杏花以备游赏马。〉桃花台〈广信志在上饶县北百馀里。其山屹立千仞。插于层霄之间。远望如覆钟。与灵山相并。而高绝顶之上。有一巨石室如台。可立百馀人。石壁上有小桃一株。遇春花开缤纷。结实累累然。可望而不可采。石台下有石门。可容一人入。常有毒蜂守护于洞门。不洁者不得进。岁旱则祷有验。世传葛洪炼丹之所。遗迹尚存。舆地纪胜台在弋阳县西二十馀里滨溪而高平。相传昔有道士种桃炼丹于此。南望龟峰列于前。今有妙香僧寺。来韩淲诗倚掉扪萝步古堤。井边也上访招提。荒荒草满平原外。寂寂洲横流水西。一叶小舟渔自乐。数行。高树乌频啼。人间俛仰仙几隔。丹灶空留占葛溪。耸壑连天碧。危台照水红。何年仙子宅。今日梵王宫。勾漏人虽远。凌云话亦空。徘徊羡真隐。吟写。分诗穷。〉芙蓉台〈元一统志在衢州府城上。又云在长汀县治。宋曾巩诗芙蓉花开秋水冷。水面无风见花影。飘香上下两婵娟。云在巫山月在天。清澜素砾为庭户。羽盖霓裳不知数。台上游人下流水。柱脚亭亭插花里。阑边饮酒棹女歌。台北台南花正多。莫笑来时常著屐。绿柳连墙使君宅。孔平仲诗漾舟入芙蓉。花乱舟欹侧。安稳此凭栏。清香生履舄。荆州记𢖍山有三峰极秀。一曰紫盖。一曰石菌。一曰芙蓉台。最为竦杰。〉玉芙蓉台〈太平广记唐宝历二年。浙东贡舞女二人。一曰飞燕。二曰轻凤。乃琢玉芙蓉台。以为二女歌舞。〉莲台〈北史魏明元帝。泰常元年冬。起莲台于北苑。四年筑宫其〉
{{双行注文|上。莲花台〈合肥郡志在巢县南三十里。与大秀山相连。世俗传云。古有莲花生于此台。故后人传曰莲花台。后有净瓶山一座。〉瑞莲台〈舆地纪胜在新州城北。旧名雪花楼。乾道五年。濠生瑞莲。故名。〉石莲花台〈洛阳记唐安乐公主。夺百姓庄园作石莲花台。泉于台中涌出。穷天下之壮丽。谈之难尽。〉寿花台〈元一统志保定府。通判𠫇西堂北牖池。生菖蒲。开花三四朵。时通判府事。李秉以书占之曰。乃寿考之祥也。名其台曰寿花。〉天花台〈长沙府志在醴陵县南六十里。五凤山顶。高二百馀丈。〉宝花台〈元一统志在汉川县上。有雷史君庙。〉宝华台〈崧台志在肇庆府西八十里。今废。登州府志在黄县金华宫北。今废。〉献花台〈相台志在天汉桥下石台上。有四时杂花。〉看
花台〈元一统志在密云县城西北三十里。〉撒花台〈沔阳志在沔阳府。景陵县东南六里。广百馀丈。常有异花撒焉。〉绕花台〈宋何澹小山杂著绕花台赋并引。绕花名台。取梁何逊早梅诗也。逊诗有枝横却月观。花绕临风台之句。然不知却月临风之所。杜少陵和裴迪早梅诗云。还如何逊在扬州。参以逊传。不见扬州事。逊诗出。初学记亦不见在扬州之意。按三辅决录。则云逊在扬州。见官梅乱发。赋四言诗。人得传写。少陵所指。岂谓是耶。维扬图经疏略之甚。内载城北有卢塘。宋徐湛之为剽史。起风亭月观吹台琴台。果竹繁茂。花药成行。招集文士尽游玩之适。或逊所赋。不止一篇。却月凌风。止因台观之盛。而自以意言之耶。赋诗短章。姑取节焉。暇日因为之赋。陟彼春台兮。意百卉而回环。乃独取于南枝𠔃。岂孤洁而难攀。秉太皞之权舆。赋姑射。之容颜。视桃李𠔃牛走。与松筠𠔃臭兰。泄天机于庾岭。寄驿信于长安。逮香魂之告谢。收鼎味之馀酸。盖有始有卒。非若他品异类。徒一时之美。观山泽有癯。帢巾氅衣。恶尘俗之入眼。喜冷淡而生姿。命曰清友以遨以嬉。共寄情于卮酒。敌照座之十眉。岁晏寒凝。水落草衰。云四垂而一色。瑞六出以交飞。试寿阳之半面。陪白帝之万妃。对清涟而弄影。待明月而争辉。鹄纷立以就列。鹳布陈而出奇。癯儒于是巡檐而笑。倚阑而醉。动水部之清兴。想芜城之故事。盖以花则稊米之于太仓。以台则高丘之于培塿。诚细大之不侔。东海𣀴而塪井蛙。各适其适马。 登绕花台诗 诗翁当日上凌风。面面看花得句工。我亦巡檐来索笑。古今人意略相同。 台因水部将花绕。隐为耶溪号小山。且在我家为故事。𠰥言衣钵有惭颜。 词 鹧鸪天 庾岭移来傍桂丛。绕花安敢望凌风。癯儒合作孤芳伴。四面相看一笑同。冰照座。玉横空。雪花零乱暗香中。有人醉倚阑干畔。付与江南老尽工。〉天香台〈元耶律铸双溪醉隐集天香台赋 双溪醉隐。嘉遁西园。而杜私门之请。偃蹇栖迟。纵适放言。惬高蹈养恬之胜地。保光颐真之灵境。绿野斯营。素意是逞。一花一草。亲移自植。计日成趣。唯天香台。牡丹为盛。婉若群仙。乱摛云锦。珠树相鲜。琼枝相映。英华外发。风标天挺。精彩相授。逸态横出。俨保灵和。恩华荣命。含情延引。流风回穴。流风一作游风。宋玉风赋。回穴。错迕善曰回穴。即风不定貌也。竞笑应讥。幽人径庭。庄子大有径庭。径。音敕定切。盖具人呼敕为剔。与他定切同。李云径庭。激遇也。国色天香。独占韶光。澄心定气。延视迫察。知其不妄。进号贵客。名为花王。十客图。以牡丹为贵客。维此姚黄。洛阳花木记曰。姚黄。千叶黄花也。色极鲜洁精彩射。人有深紫擅心。近瓶有青旋一匝与瓶同也。开头可八九寸许。甚有高洁之性。道山居士录曰。近心叶细无蕊。亦有浅檀肥盛。时中心有绿叶三四而逾寸。谓之绿蝴蝶。穆穆皇皇。台𨽻众芳。真其王也。钱思公尝曰。人谓牡丹花王。今以姚黄。真王也。魏紫。乃后也。故有姚王魏后之号。见花谱又曰。洛人以姚花为王。魏花为后。诚善评也。应道无私。应化无方。知隐知显。知变知常。异人录曰。牡丹变易千种。迟留烟景。荫樾昭阳。吸风饮露。云卧霓裳。魏后延伫。魏后见上注。醉妃小立。醉妃红见海山记。欲与相扶。倚风无力。凝笑为容。争妍取媚。醒酒香艳。懒晴天气。翠袂扬祂。弋示切。柔玉镂刻。玉镂碧见花木记。仙衣戍削缕金丝织。金丝。绯见丽珍牡丹品。昭著风流。分外旖旎。臭味幽远。容止闲丽。素女掩嫭。音护不足程式。绿华无色。兰香失气。脱落尘凡。伴奂姱迈。表景异致。揄扬胜槩。灵贶弥彰。运钟盛代。诞膺王者之称。良有后妃之配。英奇特秀。望塞华域。姿色俱绝。势倾人国。靡曼则如此。光大则如彼。不以纯懿。尽在于已。承天赐之优华。天赐紫。见总叙牡丹谱。腾芳声于胜日。擅天外之奇名。天外黄见海山记。岂花中为第一。尤姿英艳。道润金璧。姿有馀妍。艳有馀美。气不可夺。操不可易。名有馀香。风有馀味。炎而不附。寒而不弃。远之不怨。亲之不比。动无所趋。静无所避。色无所沮。心无所觊。繇无虑而无营。故无愠而无喜。守所抱之天真。任自然之荣悴。神灵根之有托。冠四时而为最。灵根红见丽珍牡丹品。燕南牡丹。期在榖雨前后。北地高寒。常开在夏日。又有秋日牡丹。冬日牡丹。宜其奕叶扶疏。宜其名华盛大。积于中者必形诸外。承休之徵。于是乎在。于穆令闻。曾是不已。得无令人。渴见风彩。有绝其伦。有拔其萃。唯道是从。唯神是契。不因物而显。不附物而起。何玉立而不群。何中立而不倚。伟英灵之间气。呈瑞世之上瑞。牡丹有瑞云瑞露之名。感钟美于所天。多化工之为地。千葩万卉。云屯雾积。子智切。烟波雨木。拥阶抱包砌。如屏气动色。骈肩叠迹于朝会者。尤知花王之荣贵。倚扇成阴。倚扇。孙氏瑞应图曰。瑞草也。一名萐蒲。王者孝德至则生。枝多叶少。根如丝纶。而生风主驱杀虫蠹。地锦交展。地锦。花名。见花木记。天幕旁垂。云帷高卷。御袍浮动。御袍。黄牡丹。见洛阳花木记。千叶黄花也。色与开头大率类女真黄。异香冶艳。异香。牡丹见王十朋集。婆律膏薰。蔷薇露染。惜春情态。惜春。红见丽珍牡丹谱。恋春风致。恋春。见总叙牡丹谱。花雨漫天。金莲布地。北中金遵。每至夏日特盛。姿艳殊绝。未见其匹。金章庙常宴泰和宫。夏日牡丹。顾谓元妃李氏曰。牡丹诚独冠花品。以金莲罗列其下。尤风流可爱可谓。潘妃步步生金遵。玉妃绰约。玉妃见丽珍牡丹品。玉肌丰腻。玉肌。红见总叙牡丹品。仙标闲整。风骨秀异。翠围粉阵。栉比鳞集。五色相宣。黄花白花红花及墨紫深碧。是谓五色。墨紫见六一居士花。释其色如墨紫。类要衍义曰。有深碧牡丹。又广记云。韩湘聚土。举盆有碧牡丹二朵。后为金棱碧色。芬蔼相袭。玉泽堪掬。秀色可吸。扯充冶切冶芳烟。颓然如醉。呈露优柔。温润椅于绮切靡。春睡犹浓。东风扶起。锦被绚烂。锦被。花又有五色。锦被见花木记。绣带葳𤯾。绣带。花名。见花木记。萦结同心。同心。梅名。又有同心李。延缔连理。孙氏瑞应图曰。王者德化洽八方。合为一家。则木连理。又曰。王者不失民心。则木连理。辟芍药为近侍。直海棠为庆会。西征记。蜀中近牡丹。多栽海棠。谓之君臣庆会。仙人醉露以颓玉。今人以杏核中。复省杏者为仙人杏。述异记曰。天台有杏花六出五色。号仙人杏。洛阳伽蓝记。有仙人枣。玉女吟风而摇佩。尔雅疏云。玉女。海棠也。公尝易玉团春名为玉女花。玉溪生牡丹。诗。垂手乱翻雕玉佩。翠展莎茵。锦团花障。槐盖倾偃。天香台前有槐。俗谓槐棚者。公尝谓其不雅。故目谓槐盖。林幄闲敞。长乐维宫。长乐。花名。唐苏题有长乐花赋。合欢维账。花谱有合欢桃。一朵二色。又有合欢耕。唐明皇有与群臣分合欢相图。杨妃外传。蓬莱宫有合欢橘。径直忘忧。天香台。天香亭。三径皆植忘忧花。会古今注曰。欲蠲人之忧。则赠以丹棘。丹棘一名忘忧。脚萱草也。荣延交让。荣屋荣也。大魏诸州记曰。交让。树名也。两两相对。岁更牙枯牙生。不俱盛俱枯。合昏儆夜。周处风土记曰。合昏。槿也。叶晨舒而昏合。本草合昏叶似皂荚。槐陈藏器云。即夜合也。日华子云。合昏又云合欢。蓂荚兴历。通历云。帝尧观蓂荚。以知旬朔。一名历荚。随月盈虚。依历开落。平露临政。孙氏瑞应图曰。平露者。如盖。王者政平则生。东方政不平则西低。西方政不平则东低。他方亦然。白虎通曰。平露者。树名也。屈轶司直。田俅子曰。黄帝时有草生于帝阶。若佞人入朝。则草屈而栺之。故曰屈轶。帝休光烨。山海经白。帝休。木名。本草云。主不愁。带之愁自销也。帝屋焕烂山海经曰。帝屋。木名。可以禦凶。赫奕君子。广志曰。君子树名也。清名无患。纂文曰。无患。树名也。崔豹古今注曰。此木为众鬼所畏。取此木为器。可厌却邪魅。故曰无患。炳若丹青。晬然玉洁。足佐花王。润色盛烈。期所望于重华。重华。见花木记。可流芳于万叶。万华见花木记。延群英之风槩。耀荣名于图牒。有百花朝王图。中缋姚魏。次缋诸品牡丹。外缋以百花朝之。青松森挺。大臣介然而廷立。翠竹旁罗。毅士肃然而就列。池莲澹澹。翛然乎无尘。君子居也。篱菊亭亭。兀然乎寄傲隐逸位也。无尘。寄傲又香台下二轩名。珍丛琦薄。祥花瑞草。一本作果。深围远绕。端竦低默者。百执事之谓也。若仰𠰥俛。如揖如伏者。尊其王之义也。策其芳名。委其藻质。内向光尘。犹葵倾日。灵雨均沾。惠风同被。含秀敷荣。荣怀天德。天德。红见总叙牡丹谱。宝阁辉煌。宝阁。红见洛阳花木记。千叶红花也。锦屏斐舋。锦屏。红见道山居士录。出寿安。锦屏。山色粉红二层叶。中心者。极细而长有檀。瑞玉楼台。瑞玉。红见丽珍牡丹品。有玉楼子牡丹。重台牡丹。亦曰越山红楼子。夐间金碧。间金。见洛阳花木记。千叶红花也。色微带紫而类金。系腰开头八九寸许。叶间有蕊碧。牡丹有数品。绮纷品汇。区别列第。霞驳云蔚。绣错万计。异人录。来单文。字仲孺。有种艺术。上皇召至骊山。令植牡丹万本。色样各不同。内人呼为花师。又呼曰花神。炫玉京之春色。玉京春见青州牡丹品。粉红花有托盘。亦曰两京强。夸两京之神丽。两京。红见洛阳花木记。多叶红花也。联玉叶以延春。总叙牡丹谱。有玉叶万寿春牡丹。直吏切。会圣之盛际。会圣红见花木记。其馀诸花。无比其大者。章明花界。照映尘劫。选王简栖头陀寺碑。功济尘劫。注云。劫。犹世也。续仙传。丁约曰。儒谓之世。释谓之劫也。深根宁极。无马之业。光宠妍时。选司马子长报任。少卿书云。以为宗族。交游光宠。注。光。美。宠。武也。春心固结。良怯年芳。轻易衰歇。我振我策。我步一作或。我屧。朝袪暮逐。无情蜂蝶。终然殊患。本弱者。其枝必披。上声末大者。其干必折。审其本之弱者。薙音替。又音雉。除草也。其草菜。尽其虫蠹。牡丹谱。蠹虫损之。必寻其穴。以硫黄针之。其傍又有小穴如针孔。乃蛊所藏处。花工谓之窗。以以大针点硫黄末针之。蛊即无矣。花复繁盛。择其瓦砾。易其壤土。图经曰。国人欲其花之诡异。培以壤土。至春盛开。其状百变。医之治平声之。调之护之。扶之持之。正之直之。培而养之。使自滋之。洛阳花木记。甘单黄。千叶黄花也。其花初出时为单叶。因培养之盛。变而为千叶荫而遂之。使自荣之。花谱牡丹。性极喜阴凉。顾其末之大者去其邪枝。㓢音洛其错节。除其狂花。剪其乱叶。牡丹续谱。大率痛打剥即花好。推之移之。规之绳之。背者向之。屈者信之。擘而分之。花谱曰。白露前分擘牡丹。使自存之。列而封之。使自保之。牡丹记曰。初植牡丹浇毕。则以细土封壅其根。谓之保泽固本。为强其干。而弱其枝。俾隆其本。而煞其末之为者也。扶质立干。本道根真。花明叶秀。眼界一新。客有访醉隐于天香亭者。不觉谔然而叹曰。向之芜秽。曷其治也。睹乎殊制甲天下可也。醉隐曰。向之乖盭使然也。周其花者。欧阳文忠公花品序。牡丹而出洛阳者。今为天下第一。洛人唯直名曰。花其意。谓天下之真花不假。曰牡丹而自可知也。其爱重之如中。非其业也。耘植非时。灌插要术云插也无度。卖知自是。忌能怀妒。苟一矫众枉。不涉丛挫。阿谤。横议。杂然应和。明其几务。执以不可。谓出于彼。非出于我。或仅有所采。微有所挫。争引其功。相推其过。思求其治。焉可致也。余承其弊。特任其责。推心于物。旁搜远索。索彼得失。洞研究𩅢。从其可从。革其可革。绌诸荒惑。探诸幽𧷤。举诸明算。运诸成策。辨乎根蕟。根蕟。见白氏长庆集童蒙训。邵康节因言洛中牡丹之盛曰。洛人以根蕟而知花之高下者。知花之上也。定乎名色。甄其魂奇。甄。古然切。郑玄尚书纬注曰。甄。表也。廉其瑕谪。貤以殿最。丽珍花品序。花以优劣为殿最。貤。以豉切。物次第也。品以资格。煦以阳和。沃以膏泽。穷精极智。驰神运思。孜孜夙夜。不落吾事。粗有是治。无足齿也。然天下之事。曷尝有异于是耶。九土一台也。六合一园也。百花一王。万国一君。为国之道。在布此花之政也。平露临政。屈轶司直之谓也。经国之要。寔理此花之任也。疆其干而弱其枝。隆其本而煞其末之谓也。绪言未既。客茫然进曰。旨哉言乎。旨哉言乎。愿以所闻。书诸信史。刻诸金石。以寿其传。终古不感。天香亭颂。第纪风声。未勒磨崖。蒙何以宁。用是遂决。敢献其铭。铭曰。薄构其亭。于彼露座。桃李无言。燕雀相贺。余作此赋。会侄子辈。递传诵咏。往往质问。其所疑予。时有瘯音簇蠡。音蓏之疾未间。及为酒所困。倦于应对。因命书史为音注。其所请以示之。〉度
香台〈宋张铭诗注。度香。即蜡梅也。风篁弄疏晴。幽蹊自来去。气韵妙无涯。花中黄叔度。〉越香台〈宋陈季陵诗佳木寄深坞。自与春有期。幽姿谁复省。轩轩颇矜持。真赏傥已逢。清香袭人衣。士为知己死。此语良不欺。〉天与清香
台〈元陆子方集天与清香台记沙山之麓。陆公家焉。后圃梅数十本。蚪枝偃龙。绿苔封树。瑶英玉华。照映岩谷。一夕步月下。顾盻若有所营。乃呼卒辇土命工庀。材甃以文石。结构其上。高檐四柱平瞰。花顶如素绡千丈。横抺阑角。如游化人之居。云影所照。目眩不得视也。台成未名。觞客落之酒半酣。有客离席言曰。公知造物私于此花者乎。草木之香众矣。今夫紫茎岐叶。赤花黑实。名曰兰蕙。其香幽而野。形如鼠李。叶黄花白。名曰椒桂。其香辛而烈。汝南之莲未发。为菡萏已发为芙蓉雍州之菊。一名曰日精。一名曰女华。是二香者。几乎清矣。然陨霜既繁。苦雨凄晚。则荒落无迹。揽众芳之芜秽。耿岁寒而独清者。非梅也欤。天不与之凡花。而独与之梅非私欤。与梅相知者。莫如林君。复愿摘君复天与清香之诗。以名公之台何如。予时在座。顾谓客曰。予谓君复以清香许梅乎。殆非也。彼以自况尔。咸平景德间。处士名盖天下。而一童一鹤。终老布衣。其节清矣。尝记豦士居西湖时。雪夜踞炉煅诗。倦而假寐。𡨋与神会。睹一处子于林之下。薄妆靓饰。宜笑的皪。歙𥚑少进而言曰。妾藐姑射。山之神人也。为帝司琪花之林。帝以君清节不仕。世胙孤山。以表湖曲。配食于水仙之宫。辞讫。杨佩而逝。处士惊。觉。推户出游。但见平林疏风野芳。微度而已。今集中红艳清香之句。疑当时所赋者也。处士与公固一流人。然心甚似。而迹不同。处士在山。日与梅亲。公屡出山。岁与梅疏。方其涉淮历齐以入燕。归而戍紫阳使金陵。已而持节乡部。按辔杭秀间。星霜十换。驿居野处。当是时故园之梅无恙。而香有不闻者矣。乃今名。遂身退幅巾归第。登高折花。倚栏索笑。而吾与二三子。亦得以撰杖屦。侍樽俎。抵掌高谈于台上。此乐非天与耶客良久曰。子言甚善。敢问君复遇仙事。出何书。予笑曰。龙城后录也。公顾小史。取笔志之。〉香远台〈临江志在江州旧名。奈月旁蔓荼蘼。郡守黄公实改今名。〉环榴台〈王子年拾遗记吴王潘夫人之父。坐法夫人。输入织室。夫人容态少俦。为江东绝色。同幽者百馀人。谓夫人为神女。敬而远之。有司闻于吴王。使图其容貌。夫人忧戚不食。减瘦改形。工人写其真状。以进吴主。吴主见图而嘉之。以琥珀如意抚按则折。嗟曰。此神女也。愁貌尚能感人。况在欢乐。乃命雕轮就织室纳于后宫。果以姿色获宠。每与夫人游昭宣之台。恣意幸适既尽酣醉。唾于玉壶中。使侍婢写于台下。得火齐指环。即桂石榴枝上。因其处起台名曰环榴台。时有谏者云。今吴蜀争雄。还刘之名。特为妖乎。权乃翻其名为榴环台也。〉昭宣台〈详。见上。〉泣笋
台〈安庆府志在望江县治北隅。乃山阜之地。形势𠰥台。旧传有竹一亩。每冬雪中。即有笋茁土。人相传泣竹之所也。按孟宗字恭武。江夏人。事母孝。尝为雷池监官。有寄鲊与母事。而母在江夏审矣。今云泣竹之地。岂好事者。因监池于雷。而地偶生笋于冬雪。慕孝子之盛。而欲励乎俗者然也。故存之不能。无辨于此云。宋史萧服传。服字昭甫。庐陵人。第进士调望江令。治以教化为本。访古迹。得孟宗泣笋台。筑亭台上。俾民知所向也。〉
尝榖台〈平阳志在隰州东五十里。合桑村小而卑隘。传以为神农氏。曾𡮢榖于此台。北一里有庙貌。居人岁时致𥙊焉。〉
耕绿台〈宋虞俦诗花村犬吠可能无。但使三农力有馀。千亩秋成云漠漠。一犁春事雨疏疏。登台想见同民乐。上考何妨亦自书。秪恐双凫便飞起。爱身宁许伴春锄。〉环翠台〈宋陆子静诗矗从平地矗崔嵬。南向群山斗次来。尽此半春留客醉。莫愁一日不花开。水从绿野前头绕。竹向芳菲缺处栽。目送断鸿天外去。问他更是几时回。〉浓翠台〈宋张洞诗君怀澹无营。潇洒渊明伍。筑台面乔岳。种竹环幽户。糠秕身后名。徽缠腰间组。高风激奔竞。救时非小补。元危素诗崇山界江粤。凝翠结云台。林壑紫烟散。涧道玉泉回。殊庭发真境。列士总仙才。冯高展遐眺。赏静豁幽怀。晨霞閟金箓。坠露溢琼杯。松乔果可学。淟涊信堪哀。远客多土思。薄宦委尘埃。行当结瑶𨋏。因此求蓬莱。张翥诗仙馆深居寂寞滨。千岩浓翠湿无压。筑台一日临风雨。驱石中宵使鬼神。潭上昼游鱼听瑟。花间春醉鸟𠾑巾。山灵不是藏真境。留待云栖学道人。〉苍官台〈金耶律铸诗谁赞君侯缔构功。尽收形胜压天东。洪流下瞰朝宗远。叠嶂横陈保塞雄。凤阙凝眸云晻霭。鸡林指掌树冥蒙。髯龙似识登临意。时摆寒梢弄晚风。层台重到记登临。物态熙熙春意深。手抚长松望西北。晚云千倾似归心。〉碧虚台〈宋阮阅诗注台在邻州筇竹枝弯屐齿摇。登临身觉在烟霄。千峰险似三川峡。一水声如八月潮。〉寒
碧台〈四朝闻见录南园实武林之东麓。西湖之水汇于其下。宋少师韩低胄。筑台其中。名曰寒碧。〉紫台〈文选江淹恨赋。紫台稍远。关山无极。唐杜工部诗一去紫台连朔汉。注王昭君临行掩泪曰。使妾别紫台椒房。和亲朔汉。大将军能无愧乎。〉眺远
台〈宋苏颖滨诗山似高人怅远人。不登高处见无因。筑台土石无多子。照眼峰峦得许新。阵马奔腾时绝远。风涛舒卷忽无垠。白云自是逃名处。犹恐此中藏隐沦。〉眺望台〈宋赵抃诗治圃我依浮石难。筑台分占白云山。三秋一日登临外。千里同风咫尺间。峰黛阴清长黯黯。留琴朝夕自潺潺。休官谁道何曾见。林下如今两处闲。〉观望台〈楼观本记尹喜宅。南山阜上有馆舍。即大夫观望之台也。昔老君于此山腾空。时人因号曰老子陵。盖非坟墓也。故尔雅云。大陆曰阜。大阜曰陵。此之谓矣。〉赏幽台
〈洛阳名园记富郑公园。右旋花木中百馀步。有赏幽台。〉乐视台〈元一统志在富平县西南三十里。有汉文帝薄。太后庙。〉
永乐大典卷之二千六百四
重录总校官侍郎臣高 拱
学士臣翟 景淳
分校官编修撰臣景四维
昼写儒士臣张 盛
圈点监生臣毕三留
臣傅道立
台
披仙台〈金华志台在子城上。金华楼之西。前按金华山。欲以披揖二仙。故名。〉思仙台〈洛阳志关令尹。喜每日诵道德经。遂筑思仙台望老子。详望气台下。太平广记淮南王安立思仙台。又云。汉淮南王刘安折节下士。有八公诣门。须眉皓白。门吏以白王。王闻之。足不履跣。而迎登思仙之台。〉祈仙台〈三秦记坊州桥山。有汉武帝祈仙台。高百尺。李钦止题诗云。四方祸结与兵连。海内空虚在末年。谩筑此台高百尺。不知何处有神仙。〉聚仙台〈元遗山诗聚仙台夜饮。永夜留欢席。高怀远市尘。月凉衣有露。风细酒生鳞。乡社情亲旧。仙台姓字新。殷勤诗卷在。长记座中人。〉集仙台〈河南志在登封县北八里。一在兴唐观东五里。元一统志集仙台。在广德路祠山之绝顶。乃张王兴迹之地。宋天圣中。郡守梅询所建。后有王涣来。守广德。询有诗送之曰。我有集仙经始在。劳君一到为重脩。朱张镃诗地荒无处可追游。赖有兹山景颇幽。远水一隅横雪练。乔松千丈舞云虬。飘飖霞想生采僻。胶扰尘心老更休。不向是中观月去。城中那可度中秋。孙觉诗海风吹清秋。林叶飒已落。山巅出高台。隐隐在寥廓。宾从果幽期。层轩瞰郊郭。鸣驺应崖谷。篮舆转林薄。兹地已荒凉。兹人故𡨋寞。文识都未磨。山川恍如昨。画屏见群峰。浓淡正参错。烟云下卷舒。欻若搴翠幕。莲开碧扶疏。眉修清绰约。长松不知年。拔起立旁礴。群龙上空虚。奋怒争拿攫。丛篁与延蔓。斤斧聊疏削。深或翳虫蛇。暮唯栖鸟雀。两楠最潇洒。前轩宜所托。枝干晚青青。几冒风霜恶。更怜山下人。偏得山中乐。种田灌山溪。却老斸山药。荣辱祗偶然。人生似蒲慱。蹉跎缪轩冕。志尚本丘壑。欲学山前翁。收身及耕凿。〉仙游台
〈舆地纪胜在潮州治〉仙侣台〈黄州府志在黄州府。黄陂县治北。后山崛然窿窿起绿水环绕茂林修竹蔚然森秀世传旧有仙人至此。因以得名。〉仙迹台〈南安志在大庾县去县一里。明教寺内。有一大石。上有巨手迹掌栺皆具。故名之曰仙迹台。〉
上升台〈安福县志黄仁览为青州从事。娶旌阳令许逊女。从逊学道术。居清化乡。洞阳山。后全家上升。山有上升台。〉
飞升台〈元一统志台在贵溪县南二里。〉候神台〈三辅黄图通天台。亦曰候神台。详见通天台下。〉
誓鬼台〈元一统志在灌州丈人峰下。旧有龙穴出水。暴害禾稼。天师立台于其上以镇之。开元中刺史杨励本。刻一面为玄宗真容。一面为佛一面为天师像。〉崇霞台〈元耶律铸词鹊桥仙。 崇霞台外明霞馆。里著处蟠桃栽遍。花开动是一千年。知阅了春风几面。 丁宁休把玉鸾金凤也。比云间鸡犬。且倾灵液莫留残恨。说道蓬莱路远。〉缙云台〈陈恒定仙都志在仙都山前。刘澄山水记云。缙云台黄帝炼丹之所。〉荫云台〈导引三光经道仙真人。在何童天华林荫云台中。 〉云
秀台〈肇庆府图经来大中祥符七年。四月二十日。州西北天庆观。圣祖殿有庆云。见筑云秀台。府志云秀台。在高要西北八里。祥符间。五色云现于台峰之上。郡守范雍建。〉阳无台〈导引三光经九变真人。在玉完天诰阳无台中。〉初阳台
〈杭州府志玉清宫。在钱唐门外葛岭。宋绍定元年。道士诸葛得一主之。理宗书玉清之宫四字。以赐葛洪。尝炼丹于此山顶。有初阳台。宋堵简诗峨峨古仙台。飞陛如云骞。倾崖罕履陟。弱蔓难遽扪。夜半海曙开。曈昽烂朝暾。璇题排翠丽。五采动棂轩。葛翁天为徒。宴坐习服吞。驾鸿凌霄汉。结构今犹存。外史赤松裔。玄契昔所敦。研精老氏学。析理阐奥言。仲秋气清净。露下草木繁。终当从君隐。于此鍊营魂。笑视一杯水。嚼蕊弄潺湲。元曾光诗季月际秋令。湖山撤蒸埃。幽期偶君子。佳处穷萦回。言寻张外史。去上初阳台。清都海云表。积石琼林隈。跻攀梯磴滑。结构崖广摧。粉壁䵝题字。丹炉然伏灰。瑶泉漱碧井。宝瑟坐青苔。仙翁陶贞白。傲世与时乖。斋居创老学。静见开辟来。太虚玩物变。万象方悠哉。徒惊西景駃。不见东逝回。紫书如可授。携手驾蓬莱。任士林诗人生尘埃中。白日送昏晓。不上初阳台。百年空自老。初光散瑶天。宝气横碧草。想当丹成时。飙车谒黄道。丁公骨已寒。壬女迹亦扫。独有山下泉。清甘散群槁。秋风洒铜盘。夜月照吴沼。陂竹不归来。浩歌林影悄。甘立诗葛洪炼丹处。乃在初阳台。乔林停玄云。绝磴缘苍苔。不知几百载。结构犹崔嵬。仰攀接飞鸟。俯视凌纷埃。东望不盈咫。金鳌负蓬莱。午夜海色动。翕赩朝暾开。照见扶桑枝。火齐生琼瑰。荣光发窗户。五采流尊罍。北斗挂屋角。高居执其魁。旋闻九转成。飞去竟莫回。欣当宿雨霁。登览何悠哉。言归憩琳馆。凉飙应时来。外史仙之徒。鹤发颜如孩。逍遥从两童。羽服长毰毸。执手论玄契。脱略无嫌猜。值兹休明期。至化被九垓。茫茫大块中。龌龊良可哀。终当肆心意。与子同徘徊。张翥诗树入高台石路斜。传闻绝顶炼丹砂。樵人不识冬来雪。道士曾飧夜半霞。郁郁涧松含晚翠。娟娟霜叶学春华。谁能飞屩千峰外。同看扶桑涌日车。徐义夫诗守药胎仙去不来。空𤲢山顶炼丹台。明眸炯炯初阳在。知隔人间几劫灰。冯子振诗仙人手种玉芙蓉。十二楼栏矗阆风。千岁金蝉辞壤壳。几时瑶鹤降层空。初阳台上飧朝赤。斜日山前褪夕红。长短百年休计较。葛翁此事却轮侬。太一当年玉宇残。梅花留得鹤三间。池邻琼岛祥鸾翥。天浸钱湖浴鹭闲。秋澹略教云结社夜深却倩月为关。若无韵胜如和靖。何处崔嵬不是山。〉昭台〈元张西岩集白马真人瑞像赞。昔乘青牛车。乃传经于度关之初。今骑白马像。复授经于昭台之上。既变化之不常。奚飞胜之可量。〉宴台〈元耶律铸诗万象森罗动翠华。谪仙名擅地仙家。忽疑羽化随青鸟。空记嵩呼隔彩霞。休计露槃承玉屑。枉徵云液就丹砂。两龙胜迹空流水。流尽临风野荠花。〉授
经台〈元一统志列仙传。尹喜见老子。受之五千言。喜退而书之。名曰道德经。后在此台授经之实證也。苏轼尝游有诗曰。此台一览秦川水。不待传经意已空。轼诗意以谓登此台之高旷。自可以如观剑而通草怪之神。在海山而得弹琴之妙。岂有文字相传哉。故曰。不待传经意已空。苏轼诗自注云台。乃终南山之一峰耳。非复有筑处。〉传经台〈宋苏颖滨诗轮扁不能令子巧。老𣆀虽智若为传。遗经尚在台如故。弟子今无似喜贤。〉说经台〈陕西志老子说经台。在西安府盩厔县南三十里。台北三里即楼观。乃尹喜故宅。因传经后结草为楼。因名之有碑。新说老子说经台。在楼观南三里。楼。观内传云。说经台。又曰升天台。老君传道既毕。于宅南小阜上。乘云驾景。升入太微。华阳子录记。秦始皇。好神仙于此。建老子庙。晋惠帝元康五年重。修。莳木万株。南北连亘七里。给户三百供。洒。扫。隋文帝开皇元年复修。金末荒废。大元至元中。增修构殿。建碑倍加畴昔。僧殊隐诗终南多胜槩。占断老君先。山月入清净。松风出妙玄。青牛蹄倦日。白鹿角摩天。坐看经台上。浮云长自然。元寓斋诗说经人去已千年。木杪遗台尚岿然。寰海至今传妙旨。犹龙无复见真仙。风号地簌笙竽合。日照山花锦绣鲜。须信谷神元不死。晚来幽鸟替谈玄。〉升天台〈见上〉请经台〈元一统志在湖广江陵县龙山。今属野人原。乃老君下降。号锡则子。为阳王说经之地。旧有祠。〉望气台〈洛阳志在灵宝南一十里。昔周老子欲出函关。是时尹喜为关令。因见祥云东来。驾青牛车。尹喜遂见老子跪礼。口传教于尹喜。老子出关。西过流沙。尹喜每日诵道德经。遂筑思仙台望老子。祥云紫气。号曰望气台。〉
二仙棋台〈武陵图经志在桃源县。绿萝山顶。郑郭仙迹也。〉着棋台〈元一统志在潼川路葛仙山。晁公溯诗云。昔日句漏令。着书内外篇。能知局几道。此自有臞仙。在空同山两峰之间。有巨石横亘。名仙人石桥。峰顶有石棋盘纹。俗呼为仙人看棋台。游师雄有诗云。石桥跨两岫。野叟尝远蹠。旁有枰棋处。云是仙人奕。〉步虚台〈元一统志在顺庆路金泉山。郑芳庭诗云。平生酷信退之诗。谢女仙踪颇自疑。不到步虚台下看。琼台瑶佩有谁知。今废。来孙仅诗抱怀宁独固难穷。自与山林逸兴同。白马岂能分辨客。青牛还会识仙翁。凝神宅古河声里。望气台荒野色中。试上高原长一啸。断蓬衰草掩秋风。〉昭真台〈句容志乾道建康志。道士张元之筑台以居。名昭真台。句曲山记曰。灵宝院是也。真诰云。散寻真迹。多云封还昭真台。盖陶居宗修杨许三真经堂也。今按真诰曰。隐居所立昭灵台。前欲立小石碣子。则是昭真台。本名昭灵台也。茅山志昭真台。盖隐居宗修杨许三真上法。此为藏经之室。山中久经盗敚云。宝书真迹。散逸无馀。虽有志学之士。何由复见真人手泽。至此慨叹而已。〉昭灵台〈见上〉寻真台〈汉武帝内传帝起寻真台。斋至七月七日。夜半西南如白云起。有顷。西王母降。刘向列仙传汉武帝登寻真之台。斋戒存道。其四方之事。权委于蒙宰。定学道簿录本行经曰。有寻真之台。〉栖真台〈荆州府志在枝江县治东四十五里。来陈希夷曾炼丹于此。基址尚存。〉含
真台〈类说处女得道者居含真台。童男得道者居萧台。〉明真台〈太洞玉经九天之上。有明真台。〉朝真
台〈宋冯山诗耸秀山岗合。回环斗柄临焚香无俗虑。一息见天心。〉朝元台〈相台志台在林虑县道之塔一峰耸起。出于诸峰。峰顶平若台然。故名。〉散华台〈茅君内传玉清天中。有散华台。是四斗七晨道君之所渭者也。〉降
灵台〈洞冥记吊影山有降灵台。〉降生台〈唐高玄谟集侯真人降生台记。大唐大中五年。五月二十日。河南府永乐县。中条山阳道静院。有道士姓侯。名道华。脩道升仙。时年三十四。芮城人也。真人生而如愚。默悟真道是非泯绝。啸傲云水。初常庶人之服。师事道静院主。周悟仙。以其器貌钝懦。遇之以施刀之俦。常役之以农耕。劳之以樵采。悟仙弟子十馀辈。共轻而贱之。真人内自敏晓。外貌咍咍然。口亦咄咄而吟。言道也者不可。离也。尺鴳安知一举九万乎。悟仙闻而奇之。及授之冠帔。虽服道衣。执劳无替师役之暇则采药草。炼五粒松脂子及根叶。或汤而饮之。或丸而吞之。莫识其术。一旦暴疾。如中恶毒久而乃活。因而不食盐米之气。。好作歌诗。独吟朗咏。人或觉其声音清畅。亦或睹其须发。清光肌骨。洞彻真人。曾省兄归芮之故里。经进士璀珵。墅居书斋之壁。有一芝草。真人看而笑指一芝曰。曾于五老峰侧。得而食之。其年夏之清旦。有一羽客并一童子。从忽至庐中。真人异而礼敬。及坐曰。吾居且非。遥闻君至道。故相访耳。君道已成。仙籍有名。其期不远。天人来迎。言讫而去。真人送行。北升山坂数里。仍令侯君改姓与名为李内芝。名系上清宫善进院真人。曾为尊殿之前。林松暗翳。三光耀蔽。启其师请。㓢去繁枝。松百株皆真人手植而高耸。忽有范阳卢颖。自蒲罢幕。寄居水乐。闲游道静。因诘㓢松枝者谁。曰道华。卢君诟责。欲请邑宰治之。真人曰。得非宿殃乎。乃诣道士姚黄中请筮。及卦成。姚曰。兆之无吝。有喜自天。卜何也。真人笑而不答。姚乃饮以卮酒而归。及中途遇一老人。衣破弊。与之俱行。忽觉喉中塞而且痒。老人曰。开口乃折桑树枝。搅其喉遂吐虫出。约有三升。头黑身白。长寸馀。行数里。喉又痒。老人方漱口。掬涧流而嗽。复出虫三升。状若前者。逡巡失其老人。是夜归院来。旦师令山下刈麦三十亩。不终日而檐负积院。路有山樱桃食之曰。此后永不再食也。是夜同院道流。但见沭浴。以为收到长麰因热。夜之及半。烈风雷雨。折树惊人。及晓。道华之户尚闭。众开而觅之。不知所从。房中唯有烧文书之烬。其尊殿西。有一乔松六丈。下铺一席。上有香炉𤇆火未绝。及并所靸双履本地。其𠜍帔系。结松梢不可得而取之。房中镜子带上有诗曰。鍊得大还丹。多年色不移。前宵盗吃却。今夜碧空飞。惭愧深珍重。珍重邓尊师。师与一司马山人烧得大丹。封在尊殿内未服而谢。多时炼得药留著待内芝。吾知此狩术。速炼莫为迟。三清专心待。大罗的有期。于是具闻廉察。廉察上奏。于时官吏士庶瞻礼称叹。焚香供养。日有千众。岁馀不绝。玄谟宰芮芝日。备闻斯实。欲旌显之事。力未及。恩命除替。固遗恨也。果有河东薛公。询牛刀割鸡利刃多暇。有恶必惩。闻善必举。乃于县西北约二里。古道之名。即真人降生之地。筑台刻石永传不朽。薛询后记余尝作尉甸服。闻侯真人。升仙之说。而未熟其事。洎辛巳岁。宰于斯邑。与渤海高公为交代。方睹其文。及诘诸耆耋。皆与前闻符验。噫。神仙之术虽贤哲犹疑。而道华登高松。蹑云路。系衣松杪。炉香尚烟。杳然升天。孰能致诘。高公博学好古。欲旌其迹。俾蹈道之士。励志精勤。故授受于予。克成其事。岂子晋吹笙来缑山。令威化鹤。憩华表独留名于前代。而不暂还故乡。是刻石旧居。以期于绛节。〉光相
台〈元一统志台在南充县。青居山有仙人洞。〉玄灵壹〈洞真玄经玄灵台。五老宝经。及玄母八门。金台玄丹。三真洞元之经藏其中。〉太玄灵壹〈大洞雌一篇目大洞真经在九天之上大有官。太玄灵台。五宝经灵宝紫文秘。在九天之上太玄灵台。〉众妙台〈台州有赤城志天台县桐柏崇道观。有众妙台。宋洪适诗众妙台。台有八棱桂。司马子微朱漆书三体道德经。白云仙迹纪琅函。三体丹书宝翠岚。欲问在涂今捷径。不须高价备终南。〉牧德台〈罗泌路史高辛纪。帝喾守高阳之道。而不务乎其前。任智守数以道其常。周听广莫以辅其明。于是致学柏昭而师于亦松。舟人授书于钟山。而拜师于牧德。注记言帝俈拜师牧德。按四极明科。谓九天真王于牧德之台。授喾以灵宝。内文帝以道治世。遂秘之钟山。而太霄琅书。谓灵宝秘文。内符九天真王等。以授帝喾。藏之钟山。北阿剑经。则言玉子指钟山授九化十变之书。隐遁日月。游行星辰。其言难考。李膺纪青城。有天皇受帝俈五符文。于此山牧德之台。今在。〉
洞台〈太平广记大仙谓王妙想曰。此山九峰者。皆有宫室。命其官主之。其下有宝玉五金灵芝神草。三天所镇之药。太上所藏之经。或在石室洞台。云崖嵌谷。〉西玄洞台〈金书玉字上经西玄洞台。有金书洞房经。隐文西玄山下洞台中。有郁仪结邻经也。王屋山清虚。中亦有此。而不备。惟太上玄宫高上台。及蓬莱府北室。金柱玉壁。刻此并备。〉高上台〈见上〉沧
浪台〈茅君内传辰中真人。带延生符于沧浪之台。〉方丈台〈姬侍类偶真诰灵照夫人。治方丈台。第十三来馆中。有两侍女年可二十许。夫人年可十三四许。闻呼一侍女名隐晖。侍女皆青绫衣捧赤玉箱。〉金台〈关令尹内传。老子与尹喜登昆崙。上金台玉楼。七宝宫殿。昼夜光明。乃天帝四王之所游处。有珠玉七宝之床。幽冥录海中有金台。台内有金几。金根经八阙天人散香其间阙上有金台九层。台上玉晨镇君所进居也。飞空明经岷嵋山金台之室。飞空明经秘其上。〉银台〈西汉慱闻张衡传聘王母于银台。因名王母银台。注云。张台仙人所居。〉玉台〈汉隽应劭曰。玉台上帝之所居。西京赋西有玉台联以昆德。注台殿名。汉书天马歌游阊阖观玉台。注上帝所居。邓德明南康记曰雩都君山上有玉台。方广数丈。周回尽是白石柱。自然石覆如屋形也。四面多松杉。遥眺峨峨。彷像羽人之馆。风雨之后。景气明净。颇闻山上有鼓吹之声。山都木客为舞唱之节。〉玉映台〈太平广记童律曰。云笔上宫夫人。主领教童真之士。里在玉映之台。〉三层玉壹〈洞玄经三层玉台。在九天阙之上。台上有大清宝经三百卷。〉白
玉龟台〈集仙传茅君盈。字叔申。尝从西城玉君诣白玉龟台。朝谒王母。求长生之道。得玉佩金珰。二景缠练之道。真诰白玉龟台。九灵太真元君封此。〉璇台〈台州府赤城志玉京洞有璇台。〉𤧏台〈王子年拾遗记昆崙山者。西方曰。须弥对七星之下。出碧海之中。上有九层。第九层山形渐小狭。下有芝田葱图。皆数百顷。群仙种耨马。傍有瑶台十二。各广千步。皆五色玉以为台基。玉诀经太玄上宫大案真人。常以春分之日。会诸仲官于昆仑瑶台。校定灵宝真经。太洞玉京诀。西田之瑶台太帝所处。洞玄经瑶台者高上帝藏金字羽章方绅隐音在其内。〉西𤧏上台〈真诰玄圃北坛。西𤧏之上台也。天真秘文。画在其内。〉琼台〈天台志在桐柏西畔。两山夹涧中。一山屹然特起。上平如台。所产石皆色白。因名琼台。半山有石崖。虚嵌可容一人坐。旧传葛仙翁。于此修炼。见有倚背盘膝之迹。其侧有石壁危立。唐柳泌镵诗于上云。崖石盘空大路回。白云行画到琼台等句。过晴日望之渺茫可见。今莓苔杂马来赵抃诗台岭周回八百里。琼台中立许谁登。霄分疑有群仙集。月白风清最上层。元杨铁崖集琼台之山四万八千丈。上有琼台十二高崚嶒。草有三秀之英可药疾。树有千岁之实能长生。神人白面长眉青。玉笙吹春双凤鸣。晓然见我惊呼名。授我以灵虚之簧。和飞琼约我一双。玉杵重见西熊盈。刚风吹堕白雪精。一念老作河姑星。赤城老人在何处。何以遗我九节藤。拄到琼台十二层。〉太空琼台〈刘向列仙传太空琼台。太平道君处也。〉琼𤧏台〈元一统志福州城六十里。清凉院有琼𤧏台。〉琼林台〈元陈旅安雅堂集琼林台记 昔余闻薛君玄卿。有志操。能文章。常游渤碣间。候羡门安期生之徒。天子闻其贤。侍祠竹宫。日与名卿才大夫。周旋为歌诗以颂禧事。既而采药江南。诸名山。人莫得其所在。余在京师时。或言龙虎山中有曰。上清外史者。其人也。元统元年。玄卿忽遣弟子持书来曰。求我于琼林台。明年余南还。遇之句曲山下。又明年玄卿过钱塘。与余登吴山望野水。见邑屋鳞鳞。然曰吾台所居。亦若是矣。泰定元年六月十五日。偶与客扪幽至龙虎西山颠。见有若坛然者。拔地数百丈。佳木皆入云翳白日。根贯崖石。石液上行。枝叶泽如玗琪文玉之植焉。二年三月之吉。始克治兹土。去恶草树。因其墓以石巩之。设大盘石荐琴册棋。研食饮之物。旁布方石以坐游者。于是群山环立乎莽苍之野。若徵君琵琶。尘湖云林。鹧鸪大主。邈姑云锦仙岩之类。献态效伎。无所藏遁。霏翠翕至。林彩动荡其前。大溪横流。吞吐原隰。烟帆水鸟。出入有无。左俯丹楼。碧宫晻映于方壶华盖者。正乙之玄都也。其外阛阓。四周万室。丛错若蚁垤。吾尝与隐君子数人。且东向坐食霞气。木露尽坠衣巾。俄长风起溪上。有两黄鹄乘之以飞过台前。回翔久之。乃去。客有咏神岳之章曰。寥笼灵谷虚。琼林蔚萧森。因以名吾台云。陈旅曰。余闻三山七变。而仙家有化宫焉。仙人以玄卿之。好远游也。故化山为台。充益殊观。乐其心而休之。不然环上清地。其人搜占尽矣。容有遗胜在目睫间哉。后之拂石苔。读吾文。知兹台之攸始。而处人世埃雾之中者亦有知。超然逍遥于空高之上者乎。元倪元镇诗飞凫上清馆。息景琼林台。流观天壤外。敞朗遗纷埃。阴壁寒旭媚。阳岩暑霏开。高松岁暮色。谡谡清风来。虞集诗高台积方石。琼林树交柯。晨光眩白雪。夕景缠紫萝。每闻樵于唱。恐是仙人过。尘世在足下。岂能闻笑歌。过海祗骑鹤。开池还养鹅。外史政潇洒。太白焉足多。琼台近接通明宫。薛涛风流谁与同。因搜大地得奇胜。不让群山争长雄。鸡犬人家竹亚地。凤麟洲岛花映红。真师此日抱琴往。缅思昔人烟雾中。吴中传诗上清罗宫居。金碧耀日开。天遗西颠胜。穹然自成台。空霏四山合。湛碧雨溪回。琅玕杂玗琪。一一古仙栽。微彼人如玉。何能俨相陪。夙昔赋远游。并海观蓬莱。经辞竹宫侍。空谷自徘徊朝登云霞教夜坐星月来高践凌秋昊。逸气横九垓。渺焉不可攀。延伫起予怀。〉天宝台〈太上玉京经太上治所。有天宝台。台州府赤城志天庆观唐开元天宝中。获天宝度人经。建天宝台元金元素。南游遇兴集登台州天宝台。唐代寥寥数百年。仙家台阁尚巍然。凭栏俯瞰三江水。望阙遥瞻万里天。松老茯苓凝紫玉。山高瀑布泻冰弦。丹房只在雕檐外。笙鹤时闻过石田。〉宝盖台〈太上玉京经昔云华真人。在平育天玄唱宝盖台中。〉晨灯台
〈王元玉检晨灯之台。飞天检文在其中。明照九天之上。〉金牗台〈王元玉检金牗台。三元玉检。刻题其中。〉潜
丘台〈云笈七签在北都。崔相国应梦修观。验北都潜丘台。有古。观马。像设精严。楼台宏丽。地形显敞。迥出于都城之中。制创多年。久无崇葺。风号雨漂。日以倾摧。相国公彦昭。常梦野步寻幽至古台之下。翘首仰望其上。有紫气氤氲。祥光四照。无登蹑之路。良久复聆天乐笳箫之音。寻访之意弥切。但四隅陡绝。咫尺万里。忽前有金桥如梯层级宽博。遂攀梯而上。中路三四级。板阙栏摧。跻登不得。即见巨手金色。引指而接之。公握指未定。已登台上矣。徘徊四顾。唯古殿欲摧。荒坛芜没。叹嗟数四。复到天尊之前。认金桥乃座前之桥耳。金手乃天尊之手耳。不复闻天乐之声。亦绝紫气之像。因言曰。岂天尊有所付嘱耶。何变化如此也。天尊忽言曰。子即居此地。无忘摧残也。俄而惊觉。旬日授北都留守。到镇期月。恍恍然似有所失。似有所疑。因命驾纵游。用摅其志。闻潜丘台不远。造而观焉。唯古殿摧残。深草坛翳。乃瞻拜天尊。见仪像侍卫。宛若曾所游睹。徐视座前。金桥在焉。栏折板断矣。复睨金臂及指皆依然。顿寤即前之所梦也。遂施俸金募工役。革故而鼎新其宇。惟殿随其古制增修而已。其馀垣墙廊宇。坛庭门房。图绩丹雘。赭垩金翠。靡不毕备焉。缔构之功。香花之献。郁为一时之盛也。〉凝翠台〈龙虎志在上清宫西十里。饶宗鲁记因石以为台。其天造神设。有耸绝之势。而不费于畚筑。有游眺之适。而不病于荒远。凝翠台之所以为胜地。台在龙虎山大上清宫西十里许。寿元。观之旁。有盘石拔地起。高数十丈。前临溪潭。根蟠积水中。涛濑激射。深不可测度。初台之未名也。旁厓坳洼。土洣相辅。荆榛茀草丛生其间。故人迹罕至。过者望而异焉。至正八年冬。高士刘君伯建。与友人徐伯升氏游而乐之。规以为台。取其苍翠丛列。故名曰凝翠。于是观门石桥东去。平治其径术。芟其蒙翳荟蔚。登其巅。夷旷尤爽。天然成坛。略铲以甃。使高下如一。步阑干几磴。悉设以石。游者不知有跻攀筋骸之劳。可以倏来忽往。浩歌长啸。送明月而迎清风。虽数至不倦。无磐绝之险。不待旁扶前傧。可以徙倚远眺。云林。尘湖。藐姑。枇杷。古象。仙岩。云锦。鸟犍诸峰。崭岩颓怪。参差代雄。奔蹲络绎。拱倚前后者。可坐而数也。平沙漫流。烟云竹树。渔舟下上。闾井隐见桑果五榖之垄。绮错映带于空旷杳霭之间者。可指而识也。伯升余里人也。才清而学博。与余有宿昔之契。以刘君之意。求余文记之。噫。凡物出于自然而成于无为者能久。老氏之学。以自然为宗。无为为要。刘君之于斯台。可谓善学老氏者矣。夫台未不有因其高而名也。然崇于累土者其弘丽坚固。虽足张于一时。而废兴成毁。常相寻于无穷。苏子所以有感凌虚也。𠰥所谓凝翠者。自有宇宙。已有此石。刘君因而台之。其屹立如砥柱。将逾久而弥存也。且台之景述者所不及。余不能言也。游于台者必各有适。余亦不能知也。奚事于余文哉。昔羊叔子之登岘山也。从事如邹湛辈。不知其几。徒以一言之相荅。遂著名焉。余癖于幽间之观且老矣。得以执笔托之斯台。与山石相为不朽。故乐为之记。张翥诗仙馆深居寂寞滨。千岩浓翠湿无尘。筑台一日临风雨。驱石中宵使鬼神。潭上昼游鱼听瑟。花间春醉鸟衔巾。山灵不是藏真境。留待云栖学道人。〉郁萧台〈张翥诗仙家别有郁萧台。洞户阴阴昼不开。剑气上天星斗动。琴声入夜鬼神哀。青𤠔倚傍巢云树。白鹿归休卧石苔。若许尘人到幽隐。胡麻随木觅流杯。〉文铢台〈舆地纪胜在陕西。二僧击救苦天尊像。验文铢者。长安人也。父母令别业读书。于庄前堆阜之上置书堂焉。而性本疏诞。不乐文字。但与邻里少年弹射飞鸟。捕格野兽。以为戏乐至。于筌笱之具。罻罗之属。弋网罝罼。弓矢槌刃。靡不置之。数年之间。杀获不可胜纪。忽有道士见之。谓曰。子之头何遽变也。铢惊而问之。乃引于台下。令其窥井照之。身其人形。而兽头矣。欲求道士悔谢。更令熟视井中。顷刻之间。身形不改。而头已百变。或鸟或兽。或蛇或鱼。铢见之异常忧惧。道士曰。万物营营。各贪其生。至于飞动。皆重其命。尔反天道而杀之。当有此报耳。变一头则受一生。但尔所杀之数。一一偿之。积月。累日。计其寿限。自此之后。尔身则死。乃历生累类之中。报所杀之命。百千万年。未有还复人身之日。铢号泣求救。愿焚弋猎之具。以谢前愆。洗心改悔。不敢更犯。道士见其诚至。乃谓之曰。我奉太上之敕。历救众生之苦。名曰救苦真人。尔有昔缘早合道。此若不救。沦陷无期。乃以道士衣与之。令其终身修道。阴功救世。广济物命。方免前罪。道士即踊身而起。去地数丈。立于金莲花上。左执琼碗。右执柳枝。金冠凤履。身逾三丈。通身有五色之光。上连天表。照曜一川。逡巡乃隐。文铢乃焚罗网之具。披道士天衣于其处。立殿制所见之像。昼夜精勤。焚香忏罪。居十馀年。又感真仙授以药诀。令游行海内。救人疾苦。后乃得道而去。其俗所居处。相传号曰文铢台。而救苦天尊之像犹在。忽有僧数人游行见之曰。既是文铢圣迹。何得有道士功德。固知道士无良。侵我古迹已多年矣。因拔得大木。二僧共击天尊像。手折耳伤。口鼻亦坏。力击其项。未能致损。用力甚困。二僧少歇。看天尊所伤之处。并已如旧。唯二僧口耳鼻项痛楚极甚。及看其手。亦已折矣。匍匐号叫告于众人。自述其事。良久而死。〉劫仞宝
台〈仙传亦曰天宝台。即玉京山上九层之台。拂石为劫。言其久。八尺曰仞。言高步虚经曰。仰观劫仞台。俯盻紫云罗。出虚皇经注。〉
郑公昆台〈仙传进士牛益。出都门。息柳阴之下。梦至高门大第。吏云此群王宫也。熟视乃故人吕臻。吕曰。吾掌此宫。益见殿上有白玉牌朱篆。以绛纱大字云。中州天仙籍。其次皆名氏数千。其中唯识数人。吕夷简。李迪。余靖而已。益问天仙之详。吕曰。自有次序。真人而上。非子可知。益曰。今世卿相。率皆仙乎。曰十中有七八。益曰。富公弼国之元老。岂其仙也。曰富公是昆台真人。寿九十三岁。方还昆府。益曰。公今何职。曰更三百年补地上主者。益曰主者。又是何官。曰掌五岳四渎。名山大川者也。详仙字〉送仙台〈元一统志在临江府玉笥山。汉九仙得道飞升。群仙饯送之地。〉鸣琴台〈元一统志在临江府玉笥山。赤松子鸣琴之处。〉素华
台〈元杨铁崖集题张真人素华台。素华台上月如水。仙人鹤氅坐清秋。人间只有黄金屋。天上应无白玉楼。宝剑飞来天北拱。凤箫吹彻海西流。唐家天子不识此。只识罗公一幻游。王逢诗玉台岌嶪上冰轮。风露清虚隔几尘。珠树鹤群长绕夜。金茎仙掌静融春。斗牛星澹临南极。龙虎山高俯七闽。中外宴安祠事少。一瓢明水独朝真。星斗栏干露气清。神飙吹动佩环声。云封玉兔长生药。人在丹丘不夜城。隐隐笙来王子晋。迢迢梦隔许飞琼。世间福地俱仙境。何日从容散发行。陈旅安雅堂集素华台上天垂野。如在阆风临八荒。白月尽悬文玉树。碧空还结水晶墙。凤凰笙奏霓旌下。龙虎衣寒宝露香。只有仙人能到此。山前车马暮云黄。黄叔美诗仙翁近筑素华台。台下清池映带开。不用女娲团赤土。只教玉儿捣琼瑰。江间日出明残雪。坛上风清覆落梅。可见洞门真赏别。不令行处有尘埃。〉东华台〈舆地纪胜在新涂玉笥山上。〉西
华台〈五胜文驾飞龙于西华之台。谒拜帝真赤书。〉西沙方台〈三元玉检西沙方台上。真三元之检在其中也。〉郁罗萧台〈宋张时可书羽客林灵素。以待宸视待制。乞天下创神霄玉清万寿宫。许改寺院为之。有塔者去其相轮火珠。谓之郁罗萧台。玉洧诗洞霄尽有游人到。罕有冲寒冒雪来。清晓步虚钟磬响。玉山扶出郁罗台。〉灵宝阳
台〈玉诀经阳台真人。常以立冬之日。会诸仙官玉女于灵宝阳台之上。〉洞天阳台〈金简玉字经有洞天阳台。玉佩金珰经在其内。〉始阳台〈洞玄经始阳台在阮乐天中内。晋书在其上。〉无极观台
〈导引三光经泽婴真人。在越衡天无极观台中。〉绝观台〈导引三光经定光真人。在皇曾天绝观台中。导引元气。〉玄
台〈太上玉京经孝道明王。告母修真之诀曰。每须高处玄台。疏绝异党。翛闲丘阜。饵顺阳和。静夷玄圃。委鉴前非。〉紫碧玄
台〈上清经上清有紫碧玄台。〉玉京玄台〈太上玉京经馥朗天中。有玉京玄台。有神号西台真人。常诵无量洞章游行。〉七宝玄台〈太上玉京经玉京有七宝宫。宫有七宝玄台。即太上治所。〉玄景台〈太平广记上元夫人以左右六甲。灵飞致神之方。十二事以授汉武帝。告帝曰。此书上帝封玄景之台。子其宝秘焉。王母曰。此书三天太上之所撰。藏于紫陵之台。〉紫陵台〈见上〉紫兰台〈本行经紫兰台。琼文紫字在其中。〉金阙紫
台〈本行经四极明科。封于金阙紫台。〉七映紫台〈飞行羽经太上飞经。藏于玉清上宫。七映紫台。〉紫
天元台〈五宝经神州十转舞天经。秘于紫天元台。〉紫府北台〈太平御览五台山仙者之都。中台有太华泉。盖五台之层秀。为紫府北台。冬夏常冰雪。乃文殊镇毒龙之所。〉朱陵台〈南岳文衡山者。朱陵之台。太虚之宝洞。是神灵之所宅。〉丹台〈池州志在陵阳山中峰之半。高二百馀丈。其地平夷。可容数人。汉窦子炼丹之所。至今遗址犹存。张师正括异志。长虚白著指玄纶。五七言杂诗。唐魏诗。而名为丹台。采施文清诗丹台居之西。有冈阜数亩。芝常产其中。筑台为炼丹室。旧说茅君过芝生瑞不虚。背松低结屋。傍水静观鱼。鹤病窥丹鼎。人闲较历书。邻翁颇相讶。太与世情疏。〉炼丹台〈镇江志普济寺。在焦山山顶。有台曰。炼丹。旧传为焦光炼丹之所。合肥郡志炼丹台。在九卿山西。左慈遗事。池州府志白鹤真人炼丹台。在青阳县东南保宁观后。王镃常有诗云林间望断松梢路。白鹤真人尚未还。即谓此也。〉药台〈元一统志在广元路昭化县西。今窦子明丹灶存焉。其台与炉。皆镌石甃成。工极精巧。非今所能。〉炼药台〈成都彭州志台在九今陇故县。葛仙炼丹于此。〉鹤台〈句容志鹤台在金菌山后。元赵孟頫诗静夜飒灵风。神君语账中。至今双白鹤。时下五云峰。上有白鹤翔。下有幽人居。幽人道当成。白鹤来不虚。王仁辅诗白鹤驾泠风。丹台香霭中。玉笙有成约。时下积金峰。郑元祐诗横江不培风。瞬息瀛海中。空山萝月白。鸾笙下前峰。传野诗胎仙栖息处。层台眇冥中。辽东何时归。寒月飞千峰。刘汶诗轮趐起培风。双飞缥缈中。乘轩嫌肉重。那得到三峰。倪瓒诗胎禽集丹台。真宰降玄居。翕忽神飙散。烧香礼太虚。项烱诗泠风翻玉轮。石云耸秋碧。月出吹洞箫。流响破深寂。张翥诗仙人有骐骥。肯驻白云居。大顶秋风夜。长鸣和步虚。〉跨鹤台
〈广信府志台在城南。世传曾有仙人骑鹤至此。姚成一诗仙人白日上青冥。鹤去台空唤不应。千载令威归得否。雪堂有客梦如冰。徐玑诗清游吾有分。浑似昔曾来。野屋凭高住。青山到水回。欲看春岫远。须待晓云开。渐渐生愁思。乡心上古台。韩淲诗道人白鹤庵。绝顶似仙家。寻幽得台城。杳杳入青霞。 台占溪南最上峰。政成民乐。得从容。彼时高李情如许。此地苏丁事偶逢一可是吾身羡轻举。肯令人眼溷尘踪。昂昂紫府飞来处。一片笙箫酒满钟。 同谭守登台。昔守王道甫。作此跨鹤台。金行露气高。尝同斸蒿莱。九日长沙归。晦翁命予杯。至今清梦长。寂寂令心哀。君侯我辈人。能赋有馀才。复兹菊花秋。登临为徘徊。子美高李句。万里风云来。世道古犹今。兴也何悠哉。 九日登台有怀。 山头跨鹤旧登台。今日那知我独来。忆昨儒先追杖屦。因尝乡老共尊𨯔。呼儿且伴闲身健。好客何由笑口开。洛魄使君王道甫。几回和月醉崔嵬。 西风吹我上危台。鹤驾仙人跨海来。虽少菊花犹破帽。既多枫落合倾罍。玉溪净泻秋容淡。灵岫森罗夕照开。老去悲伤易如许。人心何苦自崔嵬。〉迎鹤台
〈元一统志在夔州武宁县西。山有台亭。春月游人饮于其上。〉控鹤台〈河南志王屋县东四十里大行。山西。俗说王子晋于此升仙。亦谓之控鹤台。详见仙人台下。〉白鹤台〈洛阳志在白鹤山之大厨院。即汉胡安飞升仙之地也。石安期诗白鹤不乘云亦孤。青山长在树荣枯。应随道士青霞客。得到仙人白玉壶。蜀岭秋风鸣寂历。缑山明月下虚无。稻梁不遂群鸡乐。眇眇高情未。易呼。〉黄
鹤台〈宋吴则礼诗题瓜州黄鹤台。 九载星星复种种。投荒不死趋大梁。西川华屋那可见。黄鹤台南堪断肠。〉鹤舒
台〈广州府南海志州东北二十里白云山。有鹤舒台。蒋安期飞升于此。〉凤生台〈三元玉检凤生台。太真金书在其内。〉
羊马台〈元一统志在灌州赤石城崖上。乃天师与鬼誓形如羊马。故谓之羊马台。或云羊马自鸣此山。常有白日升天者。天师居鹤鸣。湖北羊马频鸣。〉桂台〈王子年拾遗记宣帝元凤二年。于淋池之南起桂台。以望远气。东引太液之水。元舒岳祥诗神龙不知身变化。犹认潜鳞为故我。先生曾。出雨八纮。浪静波恬归海卧。先生两处领桂台。梦寐一生游学舍。阿宜移扁就山窗。铁画银钩金纽锁。绿阴闭户不知春。长日观书谁觉夏。天上吹香遍远山。月中散影流清夜。先生见扁如坐斋。随行不用木上座。攀枝踏影弄猿鹤。万事不到桂丛下。天下清芬是此花。世间最俗惟檀麝。后车还许乐天陪。吟笔更须侯喜把。几人名遂不知几。一日仓皇方泪堕。人知德祐不出高。岂识咸淳归计果。平生一瓣桂台香。口诵翁诗几百过。旧台何在桂凋零。日暮哀禽自相和。今台喜见桂婆娑。往来不碍江鸥社。旧台不见见今台。依旧风流压江左。他年人访桂台游。旧名更复因今播。月中桂树最久长。此树还如月轮大。 苍苔踏碎吟初就。绿𨼲看成老又来。世事悠悠吾已矣。人生扰扰亦何哉。〉
松台〈元郑彦昭集松台即景。 南闽窗炎热。地僻且从。容。松垒风声细。淇园树影浓。绿筠生玉版。丹荔熟金钟。但恐村醪尽。何愁客思慵。〉三松台〈南雄郡志在南雄郡城。东光孝禅寺后岭。其地势若台形。上有古松三株。苍翠如盖。因以得名。又云在城东临浈水后。与仁寿寺接。上旧有三松台。即唐之乾宁寺。米改为光孝寺。〉偃松台〈太平寰宇记在萍乡县。北七十里杨岐山。〉
问松台〈天台志县治堂后。旁有大松如偃盖。旧为松风亭。嘉泰三年。令丁大荣筑为台。更今名。〉双柏台
〈相台志在林虑县。二古柏生于石台之侧。故曰双柏台。〉脩竹台〈元一统志在光州。盛文肃公度有诗云。我来小小郡。爱此高高台。前对苍筤竹。万竿球琳材。今废。〉梅台〈元一统志梅台在安陆府十里。旧传梅福所筑。故也。天台志在赤城奇。观前。开禧元年。钱守文子建下临巨壑。有梅数十本马。郡县志肇庆府。晋康志。州治嘉阴堂之南。有梅台。环以梅竹。洛阳名园记富郑公园。稍南有梅台。宋郭印诗百蘤照春台。标名只取梅。道人宁拣择。聊记雪中闻。程颢诗𢚩须乘兴赏春英。莫待空枝谩寄声。淑景暖风前日事。淡云微雨此时情。常劝嬉游须及辰。莫辞巾屦染埃尘。秪应风雨梅台上。已灭前时一半春。司马光诗京洛春何卑。凭高种岭梅。纷披百株密。烂熳一朝开。青女工粘缀。霜娥巧剪我。昆山云满谷。蓬渚浪成堆。势拥樽前合。香从席下来。蜺旌羾天起。练甲洗兵回。不使光风散。曾无夜色催。人稠衣馥郁。地狭舞徘徊。民服召公化。时推何逊才。淹留文酒乐。壁月上瑶台。冯时行诗缅怀清绝姿。风流似居士。固宜命斯台。俗子视桃李。元张仲实诗陵云朱阑峻。受月粉砌廓。下列罗浮树。年年自开落。恭闻玉女宴。岁与东皇约。衔书散青鸟。夹毂拥皓鹤。异香来氤氲。灵眖降冥莫。古称铜雀盛。人为匪天作。浮华没烟霭。荆榛日萧索。兹台今崔嵬。神物守云壑。骈枝照夕坐。飞雪洒春酌。获此岂偶然。真宰意有托。𡊮易诗高台何亭亭。陬隅列奇观。累土结崔嵬。飞甍发轮奂。下有千株梅。俯视平𠰥案。跻身琼树杪。引袖青山半。君侯大雅姿。风流富篇翰。招延东阁士。式燕良衎衎。朗吟瞻斗亥。屡舞惊云乱。繁花生白光。夜景愈清旦。维侯昔临吴。绣衣照霄汉。登车魑魅匿。持斧狐狸窜。云胡动遐想。超然谢羁绊。方今廊庙正。黄道朝阳焕。和羹功业成。绿野计非晚。愿言展逸材。邦基待桢干。〉荔枝台〈宋陈瓘诗满眼春花百鸟肥。荔枝。一名春花。蜀中熟时。百鸟俱肥。绛苞丹艳火累累。台前采掇谁堪赠。谱外声名世不知。颗小不堪妃子笑。泸戎荔枝颗小而肉薄。味酸犹发少陵诗。杜诗云。红颗酸甜只自知。高坟拱木今何在。欧公铭君谟之墓云。有高其坟。有拱其木。凡闽之人。过者必肃。此品轩昂独恨迟。〉芦台〈宝坻县志在城东南二百里。地接永平河。通大海。系水陆冲要。今设巡检司。元郝经陵川集芦台记宋人既改图。馆留仪真。使之分室聚处。余之介佐二人。参贰二人。暨余共五位。四人各得后堂屋一楹。余则自中堂穿出。得南北栋者二楹。冬荫夏蔀。反不逮夫四人者之面阳背阴之正且敞也。方秋则江气凝噤。入夏则郁熇焚灼。局侧垫隘。凡四易寒暑。甲子岁又将入夏望日。而气先僾焉。于是一行共请于寝室之西。为逭署之所。乃喻伴使具役。即隙地起土树址。剪芦餐簝。下为台者三四尺。上为屋者八九尺。企步之间。别得一天。每于西北隅。置榻舒眺。近踰馆垣墉。远踰州雉堞。自南而西。则平出绿树之杪。建康诸山。隔江呀出。参差披拂。云容水影。闪铄荡漾。块然九地之下。忽见九天之外。瓮中醯鸡。益愧天池之鹏。初于州北老岸。受郊。劳礼。坐与江山一接。馆门忽阖。遂落陷阱。钜奸魁猾。共为下石。积四五年。日益深重。谁意井里闭目。忽焉举头。而复得江山胜槩。岂非造物者。哀其穷而使之然邪。凡所厌见。乃不使之见。所不可见。而遽使之见。是欲变吾目而新吾观也。是行也。道屯剥而变吾之心。而新吾思。行拂乱而变吾之体。而新吾气。为夭阏而变吾之谋。而新吾才。听𠂯刺而变吾之耳。而新吾闻。今又变吾之目。而新吾观。一自拘隔无不变而新之。日益其故所无有者。则天不负于余也。自今吾目。不待金篦之刮。车轮之运。将万古一今。天下四海。无尘有尘。皦然如洞观矣。彼其为蒙蔽。为罔冒。而祸余者。视其计犹遮日之手。覆天之盆。徒自蔽焉尔。何伤于余乎。屋既葺。台既平。于是与击柝者。和而为歌曰。江山余之故兮。刿余目之污𠔃。适逢彼之怒𠔃。使余不得顾𠔃。乃令坐以看𠔃。山𠔃山兮会当与汝去𠔃。彼渠奸𠔃曷敢改余步𠔃。〉樗台〈国朝郑居贞诗瓜山山下有荒台。翠竹苍桐手自栽。已有清阴生几席。岂无佳实侑尊罍。衣冠文物当年盛。行李风霜此日回。不有故人相慰藉。羁怀浩荡。为谁开。〉榕台〈莆阳刘氏诗拔地高厓如铁色。拂天老树作寒声。他年记宿榕台夜。便是南归第一程。囊无金累贫如故。镜有丝生老柰何。一事尚堪誇北客。来时诗少去时多。〉檀台〈左传哀公十四年。齐简公与妇人饮酒于檀台。陈成子迁诸寝。东汉书郡国志。赵国有檀台。史记曰。赵成侯魏献策掾。因以为檀台。〉桐台〈梁江文通诗客子畏霜雪。忧至竟悠哉。绮帷生网罗。宝剑积尘埃。思君出汉北。鞍马登楚台。岁綵合云光。平原秋色来。寂听积空意。凝望信长怀。蕙芬自有美。光景讵徘徊。山中忽缓驾。暮雪将盈阶。〉樾台〈旴江后志通判廨圃有樾台。〉紫荆台〈岳州志在白鹤寺。尝有江叟吹笛于此。〉梧台〈太平寰宇记在青州临淄县。亦名梧宫。说苑云。楚使适齐。齐襄王飨之梧宫台是也。因大有梧树而建名。又郡国志云。宋人得燕石之所。〉碧梧台〈全州志在城西罗江水中。有石如台。今存基址。嘉定九年。郡守林岊建并记。记曰。吾何取乎碧梧哉。昔有周人之诗曰。凤凰鸣矣。于彼高冈。梧桐生矣。于披朝阳。菶菶萋萋。雍雍喈喈。夫菶菶萋萋者。梧桐之生也。雍雍喈喈者。凤凰之鸣也。凤非梧桐不栖。非醴泉不饮。非竹实不食。则植梧者来凤之道也。吾何取乎凤凰哉。昔者虞氏之书曰。箫韶九成。凤凰来仪。夫九成者。乐之备也。来仪者。德之感也。凤跄于尧之庭。仪乎舜之乐。又鸣于周之岐。则凤来者。有道之国也。湘有寺。寺前有胜地。面江。枕山。江而澄潭。潭而聚石。奇峰叠壁。崭削龙鳞。宛宛如公侯家屏嶂山也。为台袤二丈。许旁立屋以憩宾客。环皆佳木亭亭可爱者。独斯梧为最。晓翠欲滴。春草一色。午阴互盘。夏箨争寒。月澄风搅。秋荷翻沼。雪落霜侵。冬松在林。台以梧名。梧期凤集。在汉黄霸颖川。治理教化。兴行其时。上林长乐鸾凤之翔郡邑。并纪世之盛也。唐人过岐山之下曰。谁谓我有耳。不闻凤凰鸣序。送何坚。谓湖南得道为属道。得坚为民坚。归唱其州之父老子弟。服阳公之令。吾将贺其见凤而鸣也。噫。一士之贤可以比凤。虞周暨汉。凤与贤俱集也。唐盖慕古而思见之矣。皇振古道。承流宣化者。皆希昔人之治理。此邦人士。相与唱率以趋教令。不特何坚也。吾其不抚斯梧而徘徊哉。〉苍梧台〈宋沈存中集苍梧台记 予始至海州。入其境。闻有朐羽之山。书于经。见于传记。小说疑其为非常。而未睹其为物也。东望有山蔚然。立于大海洪波之中。日月之光。蔽映上下。疑此为二山者。问之则二山顾在其西。庳薄秃陋。不充所望。向予所睹蔚然者。乃独在海中。故琅琊赣榆之虚。而今之东海县也。予过海州。登胊山而壮之。其望大海。若吾之左右臂。天地日月之游动。出没可俯而窥也。胊山昔予小之而不顾者。能尚可以如此。况其瞠然意可以无胊山者。予得从而登之。岂不益壮吾观耶。于是有职不得往。其明年东海令以事去。而予得摄其官。其往也。以岁之四月。方草木修茂。山气秀蔚。下礤口帆海而渡。以至邑之九日。登苍梧之山。望大海之津。晨鸡初鸣。夜漏未极。而东方云骞气如渥朱。幡悬帜罗。烟炎四发。久之溟波洞赤。郁杨沸腾爚如洋金而朝日始放。倏焉乍安。茫洋扶舆。光景仰射。隙酾上指。人动马行。影在霄汉。反顾海之为州。仅在苍烟晦雾杳霭之间。藐然如一浮萍之不可分。此其卑者。犹有大山焉。曰由吾关山。予虽得至其下。竟不果登而归。闻多猛兽异物。往尝有死于游者。其言未必信然。而予固未可以与猛兽异物辨之也。苍梧之为孤秀挺绝。四游八骛。仰高俯下。日月之所遍。耳目之所接。吾得而尽于此山矣。盖可以无求于彼而足也。乃谋筑。观其上。以与邑人岁时彷徉翱翔。游乎浩渺混茫之中。以忘吾忧。势不能遽成而予之不久于此也〉花台〈沔阳州志周围五丈。高一丈二尺。不知何代所作。今其地方。皆称马死台。〉百
花台〈四明志在本路太守曹洙建。今废。南康志花台在白鹿洞书院。与枕流亭隔溪相对。旧传李万卷杂植花卉其上。元一统志花台在济南府城。南丰曾巩守郡日有诗曰。莫问台前花远近。试看何似武陵游。今郡人呼为南丰台。宋刘屏山诗森沉径。易迷。支筇为徘徊。何处春光多。时登百花台。王人澹无情。林花为谁开。孔平仲诗南瞻复北顾。春水渌漫漫。此地寻花柳。全胜别处看。〉杏花台〈元一统志在大伾山西。浮丘山东。高二丈。周百步。盖金国富家筑之。植以杏花以备游赏马。〉桃花台〈广信志在上饶县北百馀里。其山屹立千仞。插于层霄之间。远望如覆钟。与灵山相并。而高绝顶之上。有一巨石室如台。可立百馀人。石壁上有小桃一株。遇春花开缤纷。结实累累然。可望而不可采。石台下有石门。可容一人入。常有毒蜂守护于洞门。不洁者不得进。岁旱则祷有验。世传葛洪炼丹之所。遗迹尚存。舆地纪胜台在弋阳县西二十馀里滨溪而高平。相传昔有道士种桃炼丹于此。南望龟峰列于前。今有妙香僧寺。来韩淲诗倚掉扪萝步古堤。井边也上访招提。荒荒草满平原外。寂寂洲横流水西。一叶小舟渔自乐。数行。高树乌频啼。人间俛仰仙几隔。丹灶空留占葛溪。耸壑连天碧。危台照水红。何年仙子宅。今日梵王宫。勾漏人虽远。凌云话亦空。徘徊羡真隐。吟写。分诗穷。〉芙蓉台〈元一统志在衢州府城上。又云在长汀县治。宋曾巩诗芙蓉花开秋水冷。水面无风见花影。飘香上下两婵娟。云在巫山月在天。清澜素砾为庭户。羽盖霓裳不知数。台上游人下流水。柱脚亭亭插花里。阑边饮酒棹女歌。台北台南花正多。莫笑来时常著屐。绿柳连墙使君宅。孔平仲诗漾舟入芙蓉。花乱舟欹侧。安稳此凭栏。清香生履舄。荆州记𢖍山有三峰极秀。一曰紫盖。一曰石菌。一曰芙蓉台。最为竦杰。〉玉芙蓉台〈太平广记唐宝历二年。浙东贡舞女二人。一曰飞燕。二曰轻凤。乃琢玉芙蓉台。以为二女歌舞。〉莲台〈北史魏明元帝。泰常元年冬。起莲台于北苑。四年筑宫其〉
{{双行注文|上。莲花台〈合肥郡志在巢县南三十里。与大秀山相连。世俗传云。古有莲花生于此台。故后人传曰莲花台。后有净瓶山一座。〉瑞莲台〈舆地纪胜在新州城北。旧名雪花楼。乾道五年。濠生瑞莲。故名。〉石莲花台〈洛阳记唐安乐公主。夺百姓庄园作石莲花台。泉于台中涌出。穷天下之壮丽。谈之难尽。〉寿花台〈元一统志保定府。通判𠫇西堂北牖池。生菖蒲。开花三四朵。时通判府事。李秉以书占之曰。乃寿考之祥也。名其台曰寿花。〉天花台〈长沙府志在醴陵县南六十里。五凤山顶。高二百馀丈。〉宝花台〈元一统志在汉川县上。有雷史君庙。〉宝华台〈崧台志在肇庆府西八十里。今废。登州府志在黄县金华宫北。今废。〉献花台〈相台志在天汉桥下石台上。有四时杂花。〉看
花台〈元一统志在密云县城西北三十里。〉撒花台〈沔阳志在沔阳府。景陵县东南六里。广百馀丈。常有异花撒焉。〉绕花台〈宋何澹小山杂著绕花台赋并引。绕花名台。取梁何逊早梅诗也。逊诗有枝横却月观。花绕临风台之句。然不知却月临风之所。杜少陵和裴迪早梅诗云。还如何逊在扬州。参以逊传。不见扬州事。逊诗出。初学记亦不见在扬州之意。按三辅决录。则云逊在扬州。见官梅乱发。赋四言诗。人得传写。少陵所指。岂谓是耶。维扬图经疏略之甚。内载城北有卢塘。宋徐湛之为剽史。起风亭月观吹台琴台。果竹繁茂。花药成行。招集文士尽游玩之适。或逊所赋。不止一篇。却月凌风。止因台观之盛。而自以意言之耶。赋诗短章。姑取节焉。暇日因为之赋。陟彼春台兮。意百卉而回环。乃独取于南枝𠔃。岂孤洁而难攀。秉太皞之权舆。赋姑射。之容颜。视桃李𠔃牛走。与松筠𠔃臭兰。泄天机于庾岭。寄驿信于长安。逮香魂之告谢。收鼎味之馀酸。盖有始有卒。非若他品异类。徒一时之美。观山泽有癯。帢巾氅衣。恶尘俗之入眼。喜冷淡而生姿。命曰清友以遨以嬉。共寄情于卮酒。敌照座之十眉。岁晏寒凝。水落草衰。云四垂而一色。瑞六出以交飞。试寿阳之半面。陪白帝之万妃。对清涟而弄影。待明月而争辉。鹄纷立以就列。鹳布陈而出奇。癯儒于是巡檐而笑。倚阑而醉。动水部之清兴。想芜城之故事。盖以花则稊米之于太仓。以台则高丘之于培塿。诚细大之不侔。东海𣀴而塪井蛙。各适其适马。 登绕花台诗 诗翁当日上凌风。面面看花得句工。我亦巡檐来索笑。古今人意略相同。 台因水部将花绕。隐为耶溪号小山。且在我家为故事。𠰥言衣钵有惭颜。 词 鹧鸪天 庾岭移来傍桂丛。绕花安敢望凌风。癯儒合作孤芳伴。四面相看一笑同。冰照座。玉横空。雪花零乱暗香中。有人醉倚阑干畔。付与江南老尽工。〉天香台〈元耶律铸双溪醉隐集天香台赋 双溪醉隐。嘉遁西园。而杜私门之请。偃蹇栖迟。纵适放言。惬高蹈养恬之胜地。保光颐真之灵境。绿野斯营。素意是逞。一花一草。亲移自植。计日成趣。唯天香台。牡丹为盛。婉若群仙。乱摛云锦。珠树相鲜。琼枝相映。英华外发。风标天挺。精彩相授。逸态横出。俨保灵和。恩华荣命。含情延引。流风回穴。流风一作游风。宋玉风赋。回穴。错迕善曰回穴。即风不定貌也。竞笑应讥。幽人径庭。庄子大有径庭。径。音敕定切。盖具人呼敕为剔。与他定切同。李云径庭。激遇也。国色天香。独占韶光。澄心定气。延视迫察。知其不妄。进号贵客。名为花王。十客图。以牡丹为贵客。维此姚黄。洛阳花木记曰。姚黄。千叶黄花也。色极鲜洁精彩射。人有深紫擅心。近瓶有青旋一匝与瓶同也。开头可八九寸许。甚有高洁之性。道山居士录曰。近心叶细无蕊。亦有浅檀肥盛。时中心有绿叶三四而逾寸。谓之绿蝴蝶。穆穆皇皇。台𨽻众芳。真其王也。钱思公尝曰。人谓牡丹花王。今以姚黄。真王也。魏紫。乃后也。故有姚王魏后之号。见花谱又曰。洛人以姚花为王。魏花为后。诚善评也。应道无私。应化无方。知隐知显。知变知常。异人录曰。牡丹变易千种。迟留烟景。荫樾昭阳。吸风饮露。云卧霓裳。魏后延伫。魏后见上注。醉妃小立。醉妃红见海山记。欲与相扶。倚风无力。凝笑为容。争妍取媚。醒酒香艳。懒晴天气。翠袂扬祂。弋示切。柔玉镂刻。玉镂碧见花木记。仙衣戍削缕金丝织。金丝。绯见丽珍牡丹品。昭著风流。分外旖旎。臭味幽远。容止闲丽。素女掩嫭。音护不足程式。绿华无色。兰香失气。脱落尘凡。伴奂姱迈。表景异致。揄扬胜槩。灵贶弥彰。运钟盛代。诞膺王者之称。良有后妃之配。英奇特秀。望塞华域。姿色俱绝。势倾人国。靡曼则如此。光大则如彼。不以纯懿。尽在于已。承天赐之优华。天赐紫。见总叙牡丹谱。腾芳声于胜日。擅天外之奇名。天外黄见海山记。岂花中为第一。尤姿英艳。道润金璧。姿有馀妍。艳有馀美。气不可夺。操不可易。名有馀香。风有馀味。炎而不附。寒而不弃。远之不怨。亲之不比。动无所趋。静无所避。色无所沮。心无所觊。繇无虑而无营。故无愠而无喜。守所抱之天真。任自然之荣悴。神灵根之有托。冠四时而为最。灵根红见丽珍牡丹品。燕南牡丹。期在榖雨前后。北地高寒。常开在夏日。又有秋日牡丹。冬日牡丹。宜其奕叶扶疏。宜其名华盛大。积于中者必形诸外。承休之徵。于是乎在。于穆令闻。曾是不已。得无令人。渴见风彩。有绝其伦。有拔其萃。唯道是从。唯神是契。不因物而显。不附物而起。何玉立而不群。何中立而不倚。伟英灵之间气。呈瑞世之上瑞。牡丹有瑞云瑞露之名。感钟美于所天。多化工之为地。千葩万卉。云屯雾积。子智切。烟波雨木。拥阶抱包砌。如屏气动色。骈肩叠迹于朝会者。尤知花王之荣贵。倚扇成阴。倚扇。孙氏瑞应图曰。瑞草也。一名萐蒲。王者孝德至则生。枝多叶少。根如丝纶。而生风主驱杀虫蠹。地锦交展。地锦。花名。见花木记。天幕旁垂。云帷高卷。御袍浮动。御袍。黄牡丹。见洛阳花木记。千叶黄花也。色与开头大率类女真黄。异香冶艳。异香。牡丹见王十朋集。婆律膏薰。蔷薇露染。惜春情态。惜春。红见丽珍牡丹谱。恋春风致。恋春。见总叙牡丹谱。花雨漫天。金莲布地。北中金遵。每至夏日特盛。姿艳殊绝。未见其匹。金章庙常宴泰和宫。夏日牡丹。顾谓元妃李氏曰。牡丹诚独冠花品。以金莲罗列其下。尤风流可爱可谓。潘妃步步生金遵。玉妃绰约。玉妃见丽珍牡丹品。玉肌丰腻。玉肌。红见总叙牡丹品。仙标闲整。风骨秀异。翠围粉阵。栉比鳞集。五色相宣。黄花白花红花及墨紫深碧。是谓五色。墨紫见六一居士花。释其色如墨紫。类要衍义曰。有深碧牡丹。又广记云。韩湘聚土。举盆有碧牡丹二朵。后为金棱碧色。芬蔼相袭。玉泽堪掬。秀色可吸。扯充冶切冶芳烟。颓然如醉。呈露优柔。温润椅于绮切靡。春睡犹浓。东风扶起。锦被绚烂。锦被。花又有五色。锦被见花木记。绣带葳𤯾。绣带。花名。见花木记。萦结同心。同心。梅名。又有同心李。延缔连理。孙氏瑞应图曰。王者德化洽八方。合为一家。则木连理。又曰。王者不失民心。则木连理。辟芍药为近侍。直海棠为庆会。西征记。蜀中近牡丹。多栽海棠。谓之君臣庆会。仙人醉露以颓玉。今人以杏核中。复省杏者为仙人杏。述异记曰。天台有杏花六出五色。号仙人杏。洛阳伽蓝记。有仙人枣。玉女吟风而摇佩。尔雅疏云。玉女。海棠也。公尝易玉团春名为玉女花。玉溪生牡丹。诗。垂手乱翻雕玉佩。翠展莎茵。锦团花障。槐盖倾偃。天香台前有槐。俗谓槐棚者。公尝谓其不雅。故目谓槐盖。林幄闲敞。长乐维宫。长乐。花名。唐苏题有长乐花赋。合欢维账。花谱有合欢桃。一朵二色。又有合欢耕。唐明皇有与群臣分合欢相图。杨妃外传。蓬莱宫有合欢橘。径直忘忧。天香台。天香亭。三径皆植忘忧花。会古今注曰。欲蠲人之忧。则赠以丹棘。丹棘一名忘忧。脚萱草也。荣延交让。荣屋荣也。大魏诸州记曰。交让。树名也。两两相对。岁更牙枯牙生。不俱盛俱枯。合昏儆夜。周处风土记曰。合昏。槿也。叶晨舒而昏合。本草合昏叶似皂荚。槐陈藏器云。即夜合也。日华子云。合昏又云合欢。蓂荚兴历。通历云。帝尧观蓂荚。以知旬朔。一名历荚。随月盈虚。依历开落。平露临政。孙氏瑞应图曰。平露者。如盖。王者政平则生。东方政不平则西低。西方政不平则东低。他方亦然。白虎通曰。平露者。树名也。屈轶司直。田俅子曰。黄帝时有草生于帝阶。若佞人入朝。则草屈而栺之。故曰屈轶。帝休光烨。山海经白。帝休。木名。本草云。主不愁。带之愁自销也。帝屋焕烂山海经曰。帝屋。木名。可以禦凶。赫奕君子。广志曰。君子树名也。清名无患。纂文曰。无患。树名也。崔豹古今注曰。此木为众鬼所畏。取此木为器。可厌却邪魅。故曰无患。炳若丹青。晬然玉洁。足佐花王。润色盛烈。期所望于重华。重华。见花木记。可流芳于万叶。万华见花木记。延群英之风槩。耀荣名于图牒。有百花朝王图。中缋姚魏。次缋诸品牡丹。外缋以百花朝之。青松森挺。大臣介然而廷立。翠竹旁罗。毅士肃然而就列。池莲澹澹。翛然乎无尘。君子居也。篱菊亭亭。兀然乎寄傲隐逸位也。无尘。寄傲又香台下二轩名。珍丛琦薄。祥花瑞草。一本作果。深围远绕。端竦低默者。百执事之谓也。若仰𠰥俛。如揖如伏者。尊其王之义也。策其芳名。委其藻质。内向光尘。犹葵倾日。灵雨均沾。惠风同被。含秀敷荣。荣怀天德。天德。红见总叙牡丹谱。宝阁辉煌。宝阁。红见洛阳花木记。千叶红花也。锦屏斐舋。锦屏。红见道山居士录。出寿安。锦屏。山色粉红二层叶。中心者。极细而长有檀。瑞玉楼台。瑞玉。红见丽珍牡丹品。有玉楼子牡丹。重台牡丹。亦曰越山红楼子。夐间金碧。间金。见洛阳花木记。千叶红花也。色微带紫而类金。系腰开头八九寸许。叶间有蕊碧。牡丹有数品。绮纷品汇。区别列第。霞驳云蔚。绣错万计。异人录。来单文。字仲孺。有种艺术。上皇召至骊山。令植牡丹万本。色样各不同。内人呼为花师。又呼曰花神。炫玉京之春色。玉京春见青州牡丹品。粉红花有托盘。亦曰两京强。夸两京之神丽。两京。红见洛阳花木记。多叶红花也。联玉叶以延春。总叙牡丹谱。有玉叶万寿春牡丹。直吏切。会圣之盛际。会圣红见花木记。其馀诸花。无比其大者。章明花界。照映尘劫。选王简栖头陀寺碑。功济尘劫。注云。劫。犹世也。续仙传。丁约曰。儒谓之世。释谓之劫也。深根宁极。无马之业。光宠妍时。选司马子长报任。少卿书云。以为宗族。交游光宠。注。光。美。宠。武也。春心固结。良怯年芳。轻易衰歇。我振我策。我步一作或。我屧。朝袪暮逐。无情蜂蝶。终然殊患。本弱者。其枝必披。上声末大者。其干必折。审其本之弱者。薙音替。又音雉。除草也。其草菜。尽其虫蠹。牡丹谱。蠹虫损之。必寻其穴。以硫黄针之。其傍又有小穴如针孔。乃蛊所藏处。花工谓之窗。以以大针点硫黄末针之。蛊即无矣。花复繁盛。择其瓦砾。易其壤土。图经曰。国人欲其花之诡异。培以壤土。至春盛开。其状百变。医之治平声之。调之护之。扶之持之。正之直之。培而养之。使自滋之。洛阳花木记。甘单黄。千叶黄花也。其花初出时为单叶。因培养之盛。变而为千叶荫而遂之。使自荣之。花谱牡丹。性极喜阴凉。顾其末之大者去其邪枝。㓢音洛其错节。除其狂花。剪其乱叶。牡丹续谱。大率痛打剥即花好。推之移之。规之绳之。背者向之。屈者信之。擘而分之。花谱曰。白露前分擘牡丹。使自存之。列而封之。使自保之。牡丹记曰。初植牡丹浇毕。则以细土封壅其根。谓之保泽固本。为强其干。而弱其枝。俾隆其本。而煞其末之为者也。扶质立干。本道根真。花明叶秀。眼界一新。客有访醉隐于天香亭者。不觉谔然而叹曰。向之芜秽。曷其治也。睹乎殊制甲天下可也。醉隐曰。向之乖盭使然也。周其花者。欧阳文忠公花品序。牡丹而出洛阳者。今为天下第一。洛人唯直名曰。花其意。谓天下之真花不假。曰牡丹而自可知也。其爱重之如中。非其业也。耘植非时。灌插要术云插也无度。卖知自是。忌能怀妒。苟一矫众枉。不涉丛挫。阿谤。横议。杂然应和。明其几务。执以不可。谓出于彼。非出于我。或仅有所采。微有所挫。争引其功。相推其过。思求其治。焉可致也。余承其弊。特任其责。推心于物。旁搜远索。索彼得失。洞研究𩅢。从其可从。革其可革。绌诸荒惑。探诸幽𧷤。举诸明算。运诸成策。辨乎根蕟。根蕟。见白氏长庆集童蒙训。邵康节因言洛中牡丹之盛曰。洛人以根蕟而知花之高下者。知花之上也。定乎名色。甄其魂奇。甄。古然切。郑玄尚书纬注曰。甄。表也。廉其瑕谪。貤以殿最。丽珍花品序。花以优劣为殿最。貤。以豉切。物次第也。品以资格。煦以阳和。沃以膏泽。穷精极智。驰神运思。孜孜夙夜。不落吾事。粗有是治。无足齿也。然天下之事。曷尝有异于是耶。九土一台也。六合一园也。百花一王。万国一君。为国之道。在布此花之政也。平露临政。屈轶司直之谓也。经国之要。寔理此花之任也。疆其干而弱其枝。隆其本而煞其末之谓也。绪言未既。客茫然进曰。旨哉言乎。旨哉言乎。愿以所闻。书诸信史。刻诸金石。以寿其传。终古不感。天香亭颂。第纪风声。未勒磨崖。蒙何以宁。用是遂决。敢献其铭。铭曰。薄构其亭。于彼露座。桃李无言。燕雀相贺。余作此赋。会侄子辈。递传诵咏。往往质问。其所疑予。时有瘯音簇蠡。音蓏之疾未间。及为酒所困。倦于应对。因命书史为音注。其所请以示之。〉度
香台〈宋张铭诗注。度香。即蜡梅也。风篁弄疏晴。幽蹊自来去。气韵妙无涯。花中黄叔度。〉越香台〈宋陈季陵诗佳木寄深坞。自与春有期。幽姿谁复省。轩轩颇矜持。真赏傥已逢。清香袭人衣。士为知己死。此语良不欺。〉天与清香
台〈元陆子方集天与清香台记沙山之麓。陆公家焉。后圃梅数十本。蚪枝偃龙。绿苔封树。瑶英玉华。照映岩谷。一夕步月下。顾盻若有所营。乃呼卒辇土命工庀。材甃以文石。结构其上。高檐四柱平瞰。花顶如素绡千丈。横抺阑角。如游化人之居。云影所照。目眩不得视也。台成未名。觞客落之酒半酣。有客离席言曰。公知造物私于此花者乎。草木之香众矣。今夫紫茎岐叶。赤花黑实。名曰兰蕙。其香幽而野。形如鼠李。叶黄花白。名曰椒桂。其香辛而烈。汝南之莲未发。为菡萏已发为芙蓉雍州之菊。一名曰日精。一名曰女华。是二香者。几乎清矣。然陨霜既繁。苦雨凄晚。则荒落无迹。揽众芳之芜秽。耿岁寒而独清者。非梅也欤。天不与之凡花。而独与之梅非私欤。与梅相知者。莫如林君。复愿摘君复天与清香之诗。以名公之台何如。予时在座。顾谓客曰。予谓君复以清香许梅乎。殆非也。彼以自况尔。咸平景德间。处士名盖天下。而一童一鹤。终老布衣。其节清矣。尝记豦士居西湖时。雪夜踞炉煅诗。倦而假寐。𡨋与神会。睹一处子于林之下。薄妆靓饰。宜笑的皪。歙𥚑少进而言曰。妾藐姑射。山之神人也。为帝司琪花之林。帝以君清节不仕。世胙孤山。以表湖曲。配食于水仙之宫。辞讫。杨佩而逝。处士惊。觉。推户出游。但见平林疏风野芳。微度而已。今集中红艳清香之句。疑当时所赋者也。处士与公固一流人。然心甚似。而迹不同。处士在山。日与梅亲。公屡出山。岁与梅疏。方其涉淮历齐以入燕。归而戍紫阳使金陵。已而持节乡部。按辔杭秀间。星霜十换。驿居野处。当是时故园之梅无恙。而香有不闻者矣。乃今名。遂身退幅巾归第。登高折花。倚栏索笑。而吾与二三子。亦得以撰杖屦。侍樽俎。抵掌高谈于台上。此乐非天与耶客良久曰。子言甚善。敢问君复遇仙事。出何书。予笑曰。龙城后录也。公顾小史。取笔志之。〉香远台〈临江志在江州旧名。奈月旁蔓荼蘼。郡守黄公实改今名。〉环榴台〈王子年拾遗记吴王潘夫人之父。坐法夫人。输入织室。夫人容态少俦。为江东绝色。同幽者百馀人。谓夫人为神女。敬而远之。有司闻于吴王。使图其容貌。夫人忧戚不食。减瘦改形。工人写其真状。以进吴主。吴主见图而嘉之。以琥珀如意抚按则折。嗟曰。此神女也。愁貌尚能感人。况在欢乐。乃命雕轮就织室纳于后宫。果以姿色获宠。每与夫人游昭宣之台。恣意幸适既尽酣醉。唾于玉壶中。使侍婢写于台下。得火齐指环。即桂石榴枝上。因其处起台名曰环榴台。时有谏者云。今吴蜀争雄。还刘之名。特为妖乎。权乃翻其名为榴环台也。〉昭宣台〈详。见上。〉泣笋
台〈安庆府志在望江县治北隅。乃山阜之地。形势𠰥台。旧传有竹一亩。每冬雪中。即有笋茁土。人相传泣竹之所也。按孟宗字恭武。江夏人。事母孝。尝为雷池监官。有寄鲊与母事。而母在江夏审矣。今云泣竹之地。岂好事者。因监池于雷。而地偶生笋于冬雪。慕孝子之盛。而欲励乎俗者然也。故存之不能。无辨于此云。宋史萧服传。服字昭甫。庐陵人。第进士调望江令。治以教化为本。访古迹。得孟宗泣笋台。筑亭台上。俾民知所向也。〉
尝榖台〈平阳志在隰州东五十里。合桑村小而卑隘。传以为神农氏。曾𡮢榖于此台。北一里有庙貌。居人岁时致𥙊焉。〉
耕绿台〈宋虞俦诗花村犬吠可能无。但使三农力有馀。千亩秋成云漠漠。一犁春事雨疏疏。登台想见同民乐。上考何妨亦自书。秪恐双凫便飞起。爱身宁许伴春锄。〉环翠台〈宋陆子静诗矗从平地矗崔嵬。南向群山斗次来。尽此半春留客醉。莫愁一日不花开。水从绿野前头绕。竹向芳菲缺处栽。目送断鸿天外去。问他更是几时回。〉浓翠台〈宋张洞诗君怀澹无营。潇洒渊明伍。筑台面乔岳。种竹环幽户。糠秕身后名。徽缠腰间组。高风激奔竞。救时非小补。元危素诗崇山界江粤。凝翠结云台。林壑紫烟散。涧道玉泉回。殊庭发真境。列士总仙才。冯高展遐眺。赏静豁幽怀。晨霞閟金箓。坠露溢琼杯。松乔果可学。淟涊信堪哀。远客多土思。薄宦委尘埃。行当结瑶𨋏。因此求蓬莱。张翥诗仙馆深居寂寞滨。千岩浓翠湿无压。筑台一日临风雨。驱石中宵使鬼神。潭上昼游鱼听瑟。花间春醉鸟𠾑巾。山灵不是藏真境。留待云栖学道人。〉苍官台〈金耶律铸诗谁赞君侯缔构功。尽收形胜压天东。洪流下瞰朝宗远。叠嶂横陈保塞雄。凤阙凝眸云晻霭。鸡林指掌树冥蒙。髯龙似识登临意。时摆寒梢弄晚风。层台重到记登临。物态熙熙春意深。手抚长松望西北。晚云千倾似归心。〉碧虚台〈宋阮阅诗注台在邻州筇竹枝弯屐齿摇。登临身觉在烟霄。千峰险似三川峡。一水声如八月潮。〉寒
碧台〈四朝闻见录南园实武林之东麓。西湖之水汇于其下。宋少师韩低胄。筑台其中。名曰寒碧。〉紫台〈文选江淹恨赋。紫台稍远。关山无极。唐杜工部诗一去紫台连朔汉。注王昭君临行掩泪曰。使妾别紫台椒房。和亲朔汉。大将军能无愧乎。〉眺远
台〈宋苏颖滨诗山似高人怅远人。不登高处见无因。筑台土石无多子。照眼峰峦得许新。阵马奔腾时绝远。风涛舒卷忽无垠。白云自是逃名处。犹恐此中藏隐沦。〉眺望台〈宋赵抃诗治圃我依浮石难。筑台分占白云山。三秋一日登临外。千里同风咫尺间。峰黛阴清长黯黯。留琴朝夕自潺潺。休官谁道何曾见。林下如今两处闲。〉观望台〈楼观本记尹喜宅。南山阜上有馆舍。即大夫观望之台也。昔老君于此山腾空。时人因号曰老子陵。盖非坟墓也。故尔雅云。大陆曰阜。大阜曰陵。此之谓矣。〉赏幽台
〈洛阳名园记富郑公园。右旋花木中百馀步。有赏幽台。〉乐视台〈元一统志在富平县西南三十里。有汉文帝薄。太后庙。〉
永乐大典卷之二千六百四
重录总校官侍郎臣高 拱
学士臣翟 景淳
分校官编修撰臣景四维
昼写儒士臣张 盛
圈点监生臣毕三留
臣傅道立